أنواع الاستجابات العاطفية
لا تزال هناك صعوبات كبيرة في تحديد أنواع مختلفة من الاستجابات العاطفية، وهو ما يسهله إلى حد كبير الارتباك المصطلحي. وفقًا لـ V.K. Vilyunas، فإن هذا دليل على أن “المادة الظاهرية، التي تهدف نظرية العواطف إلى شرحها، لا تحتوي على سمات مميزة يمكن أن توفر لها بعض التجميع والترتيب الأولي الموحد” (1984، ص 5).
يلاحظ فيليوناس أنه يمكن التمييز بين نهجين رئيسيين في وجهات النظر حول الاستجابة العاطفية. في إحدى الحالات، لم يكن شيئًا محددًا، ويرافق أي عملية عقلية، ويلعب دورًا عالميًا (فونت، جروث، 1879-1880؛ روبنشتاين، 1999). وفي حالة أخرى تعتبر الاستجابة الانفعالية ظاهرة مستقلة، وهي آلية خاصة للاستجابة والتنظيم، أي أن بعض الانحرافات قد حدثت في المسار الطبيعي لوجود الحيوانات والإنسان (سارتر، 1984؛ سيمونوف، 1966). وجهة نظر A.V. Valdman et al. (1976) قريبة من ذلك، مشيرًا إلى أن الإشارات الداخلية للجسم تسبب تحولات في الانفعالات في اتجاهات إيجابية أو سلبية إذا تجاوزت القيم العادية. وبالتالي، فإن انتهاك التوازن الداخلي يؤدي إلى ظهور رد فعل عاطفي. وهذا يدل على أن الاستجابة العاطفية ظاهرة مستقلة.
مع الأخذ في الاعتبار خصائص ردود الفعل العاطفية المذكورة أعلاه (القسم 1.2)، يميز علم النفس الروسي تقليديًا الفئات التالية: النغمة العاطفية للأحاسيس والعواطف (بما في ذلك التأثيرات) والحالات المزاجية.
صحيح أن هناك طرقًا أخرى. على سبيل المثال، كتب إس إل روبنشتاين (1957) أن العمليات العاطفية تنقسم إلى: 1) التطلعات والدوافع والرغبات و2) العواطف والمشاعر. وهكذا أدرج أيضًا التكوينات التحفيزية في فئة التكوينات العاطفية. قد يكون المبرر الوحيد لذلك هو أنها تحتوي أيضًا على عنصر عاطفي. ولكن بعد ذلك هناك خطر أن يتم تصنيف أي تكوين نفسي على أنه عملية عاطفية.
في رأيي، تم العثور على نهج مختلف وأكثر إنتاجية في V. M. Smirnov و A. I. Trokhachev (1974)، الذي يميز ردود الفعل العاطفية والحالات العاطفية.
ردود الفعل العاطفية(الغضب والفرح والكآبة والخوف) مقسمة إلى استجابة عاطفية وانفجار عاطفي وانفجار عاطفي (يؤثر). استجابة عاطفيةهي، وفقًا للمؤلفين، الظاهرة الأكثر ديناميكية وثباتًا في الحياة العاطفية للشخص، وتعكس التحولات السريعة والسطحية في أنظمة علاقات الشخص للتغيرات الروتينية في مواقف الحياة اليومية. إن شدة الاستجابة العاطفية ومدتها ليست كبيرة، وهي غير قادرة على تغيير الحالة العاطفية للشخص بشكل كبير. ■ تم تسجيل وجود مثل هذه التفاعلات الفورية بواسطة E. Haggard وK. Isaacs (Haggard، Isaacs، 1966). واكتشفوا وجود "قصيرة المدى".
1.5 خصائص الاستجابة العاطفية
تتميز الاستجابة العاطفية بالعلامة (تجارب إيجابية أو سلبية)، والتأثير على السلوك والنشاط (محفز أو مثبط)، والشدة (عمق التجارب وحجم التغيرات الفسيولوجية)، ومدة الحدوث (قصيرة أو طويلة المدى). )، الموضوعية (
درجة الوعي والاتصال بكائن معين).
علامة الاستجابة العاطفية. اعتمادًا على التجارب التي يمر بها الشخص (إيجابية - متعة أو سلبية - اشمئزاز)، يتم تمييز الاستجابة العاطفية بعلامة "+" أو "-". ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن هذا التقسيم تعسفي إلى حد كبير ولا يتوافق على الأقل مع الدور الإيجابي أو السلبي للعواطف لشخص معين في موقف معين. على سبيل المثال، يتم تصنيف عاطفة مثل الخوف دون قيد أو شرط على أنها سلبية، ولكنها بالتأكيد لها معنى إيجابي بالنسبة للحيوانات والبشر، وبالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تجلب المتعة للإنسان.
شدة الاستجابة العاطفية. درجة عالية من الاستجابة العاطفية الإيجابية تسمى النعيم. على سبيل المثال، يشعر الشخص بالنعيم عند تدفئة نفسه بالنار بعد إقامة طويلة في البرد، أو على العكس من ذلك، شرب مشروب بارد في الطقس الحار. يتميز النعيم بإحساس لطيف ينتشر في جميع أنحاء الجسم. أعلى درجة من الاستجابة العاطفية الإيجابية تسمى النشوة، أو حالة النشوة. قد تكون هذه نشوة دينية، عاشها متصوفو العصور الوسطى، ونلاحظها حاليًا بين أعضاء بعض الطوائف الدينية؛ هذه الحالة هي أيضًا سمة من سمات الشامان. عادةً ما يشعر الناس بالنشوة عندما يصلون إلى قمة السعادة. تتميز هذه الحالة بحقيقة أنها تستحوذ على وعي الشخص بأكمله، وتصبح مهيمنة، بسبب اختفاء العالم الخارجي في التصور الذاتي، والشخص خارج الزمان والمكان. في المجال الحركي، يتم ملاحظة الجمود - يبقى الشخص في الوضع المعتمد لفترة طويلة، أو على العكس من ذلك، فإن الشخص يعاني من خفة جسدية، ويظهر الفرح الذي يصل إلى الجنون، معبرا عنه بحركات عنيفة. تُلاحظ حالات النشوة أيضًا في الأمراض العقلية: الهستيريا والصرع والفصام. في هذه الحالة، غالبا ما يتم ملاحظة الهلوسة: العبير السماوي، رؤى الملائكة.
مدة الاستجابة العاطفية. يمكن أن تختلف ردود الفعل العاطفية في مدتها: من التجارب العابرة إلى الحالات التي تستمر لساعات وأيام.
الموضوعية كخاصية للاستجابة العاطفية. نحن سعداء أو غاضبون، حزينون أو فخورون بشخص ما أو شيء ما. الشيء الذي نشعر به أو ندركه أو نفكر فيه يكون ممتعًا أو مؤلمًا. ما يسمى بالمشاعر التي لا معنى لها عادة ما يكون لها أيضًا موضوع أقل تحديدًا (على سبيل المثال، يمكن أن يكون القلق ناجمًا عن الموقف ككل: الليل، الغابة، البيئة غير الودية) أو اللاواعي (عندما يفسد الفشل الحالة المزاجية، وهو ما يجعل الشخص لا يمكن الاعتراف). هناك حالات مزاجية سيئة يصعب تفسيرها. وإذا لم أتمكن من القيام بذلك، فلا يمكنني ربطه بموضوع أو كائن محدد.
1.6 مستويات الاستجابة الانفعالية حسب S.L. روبنشتاين
إس إل. يميز روبنشتاين بين ثلاثة مستويات في المظاهر المتنوعة للمجال العاطفي للشخصية.
الأول هو مستوى الحساسية العاطفية العضوية. ويرتبط بالمشاعر الجسدية من المتعة والاستياء، والتي تسببها الاحتياجات العضوية. يمكن أن تكون إما متخصصة ومحلية بطبيعتها، وتعكس شعورًا منفصلاً كلون أو نغمة عاطفية، أو أكثر عمومية، منتشرة بطبيعتها، وتعكس رفاهية عامة إلى حد ما للشخص، وغير مرتبطة بالوعي بموضوع معين. (حزن أو قلق أو فرح لا معنى له).
المستوى الثاني الأعلى من المظاهر العاطفية يتكون من مشاعر موضوعية (العواطف). يتم استبدال القلق الذي لا معنى له بالخوف من شيء ما. يدرك الشخص سبب التجربة العاطفية. يجد تجسيد المشاعر أعلى تعبير له في حقيقة أن المشاعر نفسها تختلف، اعتمادًا على المجال الموضوعي الذي ترتبط به، إلى فكرية وجمالية وأخلاقية. يرتبط هذا المستوى بالإعجاب بشيء ما والاشمئزاز من شيء آخر، أو الحب أو الكراهية لشخص معين، أو السخط على شخص أو حدث ما، وما إلى ذلك.
أما المستوى الثالث فيرتبط بمشاعر أكثر عمومية، تشبه في مستوى عموميتها التفكير المجرد. هذا هو روح الدعابة، والسخرية، والشعور بالسامي، والمأساوي، وما إلى ذلك. ويمكنهم أيضًا أن يتصرفوا أحيانًا كدول خاصة إلى حد ما، يقتصرون على حالة معينة، لكنهم في أغلب الأحيان يعبرون عن المواقف الأيديولوجية العامة المستقرة للمجتمع. الفرد، ودعا مشاعرهم الأيديولوجية.
وهكذا، يخلص روبنشتاين إلى أنه “من الممكن تطوير العواطف. الخطوط العريضة للخطوات التالية:
1) المشاعر الأولية كمظاهر للحساسية العاطفية العضوية، ولعب دور ثانوي للخلفية العاطفية العامة أو اللون أو النغمة أو مكون من مشاعر أكثر تعقيدا؛
2) مشاعر موضوعية مختلفة في شكل عمليات وحالات عاطفية محددة؛
3) مشاعر النظرة العالمية المعممة. كلهم يشكلون المظاهر الرئيسية للمجال العاطفي، المتضمن عضويا في حياة الفرد.
1.7 مكونات الظواهر العاطفية
تعتبر العواطف بحق إحدى آليات تنظيم الأنشطة الخارجية والداخلية، وكذلك حالة الجسم وجميع أنظمته. تشمل الظواهر العاطفية نفسها مكونات من أنواع مختلفة:
1) عنصر التقييم العاطفي (التجربة العاطفية)؛
2) العنصر التعبيري (الحركات التعبيرية: تعابير الوجه، والإيماءات، والتمثيل الإيمائي، وردود الفعل الصوتية، وما إلى ذلك)؛
3) المعرفي، بما في ذلك. المكون الانعكاسي (تحليل وفهم الموقف المتصور أو المسترجع أو الخيالي، والذي، في الواقع، يعطي الظواهر العاطفية تركيزًا موضوعيًا وقصدًا؛ الإحساس والإدراك لحالات الجسم؛ انعكاس المكونات المختلفة للعواطف)؛
4) المكون الفسيولوجي ، المركزي والمحيطي (يتضمن مجموعة متنوعة من التغيرات النباتية والكيميائية الحيوية ، بما في ذلك الغدد الصماء ؛ تأثير التنشيط للتكوين الشبكي ، الذي يتجلى بوضوح في تحولات مخطط كهربية الدماغ ، منعكس الحدقة ، الرعاش ، إلخ) ؛
5) المكون السلوكي.
2. الإبداع الفني
للإبداع الفني أيضًا طابعه الخاص - عمل الكاتب والشاعر والفنان والموسيقي. على الرغم من كل الأفكار المتعلقة بالإلهام، والتدفق المفاجئ، وما إلى ذلك، والتي تنتشر بشكل خاص فيما يتعلق بالإبداع الفني، فيمكن القول أن الإبداع الفني هو، أولا وقبل كل شيء، الكثير من العمل المكثف والمركز والمضني في كثير من الأحيان. عادةً ما يتضمن تنفيذ خطة الفنان مجموعة طويلة إلى حد ما واستيعاب أو استيعاب الانطباعات المتنوعة.
صفحة 1
تتميز الاستجابة العاطفية بالعلامة (تجارب إيجابية أو سلبية)، والتأثير على السلوك والنشاط (محفز أو مثبط)، والشدة (عمق التجارب وحجم التغيرات الفسيولوجية)، ومدة الحدوث (قصيرة أو طويلة المدى). ) ، الموضوعية (درجة الوعي والارتباط بموضوع معين) .
علامة الاستجابة العاطفية. اعتمادًا على التجارب التي يمر بها الشخص (إيجابية - متعة أو سلبية - اشمئزاز)، يتم تمييز الاستجابة العاطفية بعلامة "+" أو "-". ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن هذا التقسيم تعسفي إلى حد كبير ولا يتوافق على الأقل مع الدور الإيجابي أو السلبي للعواطف لشخص معين في موقف معين. على سبيل المثال، يتم تصنيف عاطفة مثل الخوف دون قيد أو شرط على أنها سلبية، ولكنها بالتأكيد لها معنى إيجابي بالنسبة للحيوانات والبشر، وبالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تجلب المتعة للإنسان.
شدة الاستجابة العاطفية. درجة عالية من الاستجابة العاطفية الإيجابية تسمى النعيم. على سبيل المثال، يشعر الشخص بالنعيم عند تدفئة نفسه بالنار بعد إقامة طويلة في البرد، أو على العكس من ذلك، شرب مشروب بارد في الطقس الحار. يتميز النعيم بإحساس لطيف ينتشر في جميع أنحاء الجسم. أعلى درجة من الاستجابة العاطفية الإيجابية تسمى النشوة، أو حالة النشوة. قد تكون هذه نشوة دينية، عاشها متصوفو العصور الوسطى، ونلاحظها حاليًا بين أعضاء بعض الطوائف الدينية؛ هذه الحالة هي أيضًا سمة من سمات الشامان. عادةً ما يشعر الناس بالنشوة عندما يصلون إلى قمة السعادة. تتميز هذه الحالة بحقيقة أنها تستحوذ على وعي الشخص بأكمله، وتصبح مهيمنة، بسبب اختفاء العالم الخارجي في التصور الذاتي، والشخص خارج الزمان والمكان. في المجال الحركي، يتم ملاحظة الجمود - يبقى الشخص في الوضع المعتمد لفترة طويلة، أو على العكس من ذلك، فإن الشخص يعاني من خفة جسدية، ويظهر الفرح الذي يصل إلى الجنون، معبرا عنه بحركات عنيفة. تُلاحظ حالات النشوة أيضًا في الأمراض العقلية: الهستيريا والصرع والفصام. في هذه الحالة، غالبا ما يتم ملاحظة الهلوسة: العبير السماوي، رؤى الملائكة.
مدة الاستجابة العاطفية. يمكن أن تختلف ردود الفعل العاطفية في مدتها: من التجارب العابرة إلى الحالات التي تستمر لساعات وأيام.
الموضوعية كخاصية للاستجابة العاطفية. نحن سعداء أو غاضبون، حزينون أو فخورون بشخص ما أو شيء ما. الشيء الذي نشعر به أو ندركه أو نفكر فيه يكون ممتعًا أو مؤلمًا. ما يسمى بالمشاعر التي لا معنى لها عادة ما يكون لها أيضًا موضوع أقل تحديدًا (على سبيل المثال، يمكن أن يكون القلق ناجمًا عن الموقف ككل: الليل، الغابة، البيئة غير الودية) أو اللاواعي (عندما يفسد الفشل الحالة المزاجية، وهو ما يجعل الشخص لا يمكن الاعتراف). هناك حالات مزاجية سيئة يصعب تفسيرها. وإذا لم أتمكن من القيام بذلك، فلا يمكنني ربطه بموضوع أو كائن محدد.
إس إل. يميز روبنشتاين بين ثلاثة مستويات في المظاهر المتنوعة للمجال العاطفي للشخصية.
الأول هو مستوى الحساسية العاطفية العضوية. ويرتبط بالمشاعر الجسدية من المتعة والاستياء، والتي تسببها الاحتياجات العضوية. يمكن أن تكون إما متخصصة ومحلية بطبيعتها، وتعكس شعورًا منفصلاً كلون أو نغمة عاطفية، أو أكثر عمومية، منتشرة بطبيعتها، وتعكس رفاهية عامة إلى حد ما للشخص، وغير مرتبطة بالوعي بموضوع معين. (حزن أو قلق أو فرح لا معنى له).
المستوى الثاني الأعلى من المظاهر العاطفية يتكون من مشاعر موضوعية (العواطف). يتم استبدال القلق الذي لا معنى له بالخوف من شيء ما. يدرك الشخص سبب التجربة العاطفية. يجد تجسيد المشاعر أعلى تعبير له في حقيقة أن المشاعر نفسها تختلف، اعتمادًا على المجال الموضوعي الذي ترتبط به، إلى فكرية وجمالية وأخلاقية. يرتبط هذا المستوى بالإعجاب بشيء ما والاشمئزاز من شيء آخر، أو الحب أو الكراهية لشخص معين، أو السخط على شخص أو حدث ما، وما إلى ذلك.
أما المستوى الثالث فيرتبط بمشاعر أكثر عمومية، تشبه في مستوى عموميتها التفكير المجرد. هذا هو روح الدعابة، والسخرية، والشعور بالسامي، والمأساوي، وما إلى ذلك. ويمكنهم أيضًا أن يتصرفوا أحيانًا كدول خاصة إلى حد ما، يقتصرون على حالة معينة، لكنهم في أغلب الأحيان يعبرون عن المواقف الأيديولوجية العامة المستقرة للمجتمع. الفرد، ودعا مشاعرهم الأيديولوجية.
كل شخص بالغ يعرف ما هي المشاعر، لأن... لقد واجهتهم عدة مرات منذ الطفولة المبكرة. ومع ذلك، عند طلب وصف العاطفة، لشرح ما هو عليه، كقاعدة عامة، يواجه الشخص صعوبة كبيرة. من الصعب وصف التجارب والأحاسيس المصاحبة للعواطف بشكل رسمي. لقد كتب الكثير عن العواطف، سواء في الخيال أو في الأدبيات العلمية، وهي موضع اهتمام الفلاسفة وعلماء وظائف الأعضاء وعلماء النفس والأطباء. تم إجراء دراسة العواطف من قبل علماء بارزين مثل R. Woodworth (1950)، D. Lindsley (1960)، P. Fress (1975)، J. Reikowski (1979)، K. Izard (2000)، العلماء المحليين M.P. جاكوبسون (1958)، دبليو.ك. فيليوناس (1973)، ب. دودونوف (1987)، ب. سيمونوف (1962، 1975، 1981، 1987)، إل. كوليكوف (1997).
ومع ذلك، فإن مشكلة العواطف لا تزال غامضة وغير واضحة إلى حد كبير.
إن دور العواطف في التحكم في سلوك الإنسان عظيم، وليس من قبيل الصدفة أن يلاحظ جميع المؤلفين الذين يكتبون عن العواطف دورها المحفز ويربطون العواطف بالاحتياجات وإشباعها. في النصف الأول من القرن العشرين، كانوا يتحدثون بالفعل عن التأثيرات باعتبارها ردود أفعال عاطفية تهدف إلى نزع فتيل الإثارة العاطفية التي نشأت.
تتميز الاستجابة العاطفية بما يلي:
1) علامة (تجارب إيجابية أو سلبية)؛
2) التأثير على السلوك والنشاط (المحفز أو المثبط)؛
3) الشدة (عمق الخبرة وحجم التغيرات الفسيولوجية)؛
4) مدة الحدوث (قصيرة الأجل أو طويلة الأجل)؛
5) الموضوعية (درجة الوعي والارتباط بموضوع معين).
1. علامة على الاستجابة العاطفية. اعتمادًا على التجارب التي يمر بها الشخص (إيجابية - متعة أو سلبية - اشمئزاز)، يتم تمييز الاستجابة العاطفية بعلامة "+" أو "؟". (تجدر الإشارة إلى أن التقسيم تعسفي إلى حد كبير. على سبيل المثال، يتم تصنيف عاطفة مثل الخوف على أنها سلبية، ولكنها أيضًا لها معنى إيجابي بالنسبة للحيوانات والبشر، وبالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تمنح الشخص متعة. ك. يلاحظ إيزارد الدور الإيجابي لهذه المشاعر السلبية، مثل العار، بالإضافة إلى ذلك، يشير إلى أن الفرح، الذي يتجلى في شكل الشماتة، يمكن أن يسبب نفس الضرر للشخص الذي يعاني منه مثل الغضب.)
2. شدة الاستجابة العاطفية. درجة عالية من الاستجابة العاطفية الإيجابية تسمى النعيم. يتميز النعيم بإحساس لطيف في جميع أنحاء الجسم. (على سبيل المثال، يشعر الشخص بالنعيم عند تدفئة نفسه بالنار بعد إقامة طويلة في البرد، أو شرب مشروب بارد في الطقس الحار.) أعلى عاطفة إيجابية للاستجابة تسمى النشوة. عادةً ما يشعر الناس بالنشوة عندما يصلون إلى قمة السعادة. (قد يكون هذا نشوة دينية.) تتميز هذه الحالة بحقيقة أنها تغطي وعي الشخص بالكامل، وتصبح مهيمنة، بسبب اختفاء العالم الخارجي في التصور الذاتي ويكون الشخص خارج الزمان والمكان. في المجال الحركي، يتم ملاحظة عدم الحركة، أو خفة الجسم، معبراً عنها بحركات عنيفة. تُلاحظ حالات النشوة في الأمراض العقلية: الهستيريا والصرع والفصام. في هذه الحالة، غالبا ما يتم ملاحظة الهلوسة: العبير السماوي، رؤى الملائكة.
3. مدة الاستجابة العاطفية. يمكن أن تختلف ردود الفعل العاطفية في مدتها: من التجارب العابرة إلى الحالات التي تستمر لساعات وأيام.
V.M. سميرنوف وأ. يميز Trokhachev (1974) بين ردود الفعل العاطفية والحالات العاطفية. ردود الفعل العاطفية: الغضب، الفرح، الحزن، الخوف. يقسمون ردود الفعل إلى استجابة عاطفية، وانفجار عاطفي، وانفجار عاطفي (يؤثر).
الحالات العاطفية ، وفقًا لـ V.M. سميرنوف وأ. Trokhachev، هي المكون العاطفي للحالات العقلية. المكون العاطفي قريب من النغمة العاطفية (المزاج).
4. الموضوعية كخاصية للاستجابة العاطفية. VC. يكتب فيليوناس (1986) أن المشاعر غير الموضوعية عادة ما يكون لها أيضًا موضوع (على سبيل المثال، يمكن أن يكون القلق ناجمًا عن الموقف ككل: الليل، الغابة، البيئة غير الودية) أو اللاوعي (عندما يفسد الفشل الحالة المزاجية، وهو ما لا يمكن للإنسان أن يعترف).
لذلك، نحن سعداء أو غاضبون، حزينون أو فخورون بشخص ما أو شيء ما. الشيء الذي نشعر به أو ندركه أو نفكر فيه يكون ممتعًا أو مؤلمًا.
يميز S. L. Rubinstein ثلاثة مستويات في المظاهر المتنوعة للمجال العاطفي للفرد.
الأول هو المستوى الحساسية العاطفية العضوية. ويرتبط بالمشاعر الجسدية من المتعة والاستياء، والتي تسببها الاحتياجات العضوية. يمكن أن تكون، وفقًا لروبنشتاين، إما متخصصة ذات طبيعة محلية، تعكس إحساسًا منفصلاً كتلوين أو نغمة عاطفية، أو ذات طبيعة أكثر عمومية ومنتشرة، تعكس رفاهية عامة إلى حد ما للشخص، وليس مرتبط في الوعي بموضوع معين (حزن أو قلق أو فرح لا معنى له).
أما المستوى الثاني الأعلى من المظاهر العاطفية، بحسب روبنشتاين، فهو مشاعر موضوعية (العواطف). يتم استبدال القلق الذي لا معنى له بالخوف من شيء ما. يدرك الشخص سبب التجربة العاطفية. يجد تجسيد المشاعر أعلى تعبير له في حقيقة أن المشاعر نفسها تختلف، اعتمادًا على المجال الموضوعي الذي ترتبط به، إلى فكرية وجمالية وأخلاقية. يرتبط هذا المستوى بالإعجاب بشيء ما والاشمئزاز من شيء آخر، أو الحب أو الكراهية لشخص معين، أو السخط على شخص أو حدث ما، وما إلى ذلك.
أما المستوى الثالث فيرتبط بمشاعر أكثر عمومية، تشبه في مستوى عموميتها التفكير المجرد. هذا هو روح الدعابة، والسخرية، والشعور بالسامي، والمأساوي، وما إلى ذلك. ويمكنهم أيضًا أن يتصرفوا أحيانًا كدول خاصة إلى حد ما، يقتصرون على حالة معينة، لكنهم في أغلب الأحيان يعبرون عن المواقف الأيديولوجية العامة المستقرة للمجتمع. فردي. روبنشتاين اسمعبد اللطيف مشاعرهم المتعلقة بنظرتهم للعالم.
وهكذا، يخلص روبنشتاين، "في تطور العواطف يمكن للمرء أن يحدد المراحل التالية:
1) المشاعر الأولية كمظاهر للحساسية العاطفية العضوية، ولعب دور ثانوي للخلفية العاطفية العامة أو اللون أو النغمة أو مكون من مشاعر أكثر تعقيدا؛
2) مشاعر موضوعية مختلفة في شكل عمليات وحالات عاطفية محددة؛
3) مشاعر النظرة العالمية المعممة. كلهم يشكلون المظاهر الرئيسية للمجال العاطفي، المتضمن عضويا في حياة الفرد.
3. أنواع الاستجابة العاطفية
ردود الفعل العاطفية(الغضب والفرح والكآبة والخوف) مقسمة إلى استجابة عاطفية وانفجار عاطفي وانفجار عاطفي (يؤثر).
استجابة عاطفية هي الظاهرة الأكثر ديناميكية وثباتًا في الحياة العاطفية للشخص، وتعكس التحولات السريعة والضحلة في أنظمة علاقات الشخص إلى التغيرات الروتينية في مواقف الحياة اليومية. إن شدة الاستجابة العاطفية ومدتها ليست كبيرة، وهي غير قادرة على تغيير الحالة العاطفية للشخص بشكل كبير.
تتميز بكثافة وتوتر ومدة خبرة أكثر وضوحًا فورة عاطفية, والتي يمكن أن تغير الحالة العاطفية، ولكنها لا ترتبط بفقدان السيطرة على النفس.
انفجار عاطفي تتميز برد فعل عاطفي سريع التطور بكثافة كبيرة مع إضعاف السيطرة الإرادية على السلوك والانتقال الأسهل إلى العمل. هذه ظاهرة قصيرة المدى، وبعدها يبدأ فقدان القوة أو حتى اللامبالاة الكاملة والنعاس.
حالات عاطفيةوفقًا لـ V. M. Smirnov و A. I. Trokhachev، فهي المكون العاطفي للحالات العقلية. المكون العاطفي قريب من النغمة العاطفية (المزاج).
الخبرة كعنصر مثير للإعجاب في الاستجابة العاطفية
كما كتب ك.ك.بلاتونوف (1984)، حددت التجربة القفزة من الشكل الفسيولوجي للانعكاس المتأصل في النباتات إلى الشكل العقلي المتأصل فقط في الحيوانات ذات الدماغ المتطور للغاية. وفقا لـ A. N. Leontiev (1972)، فإن الوظيفة الحقيقية للتجارب هي أنها تشير إلى المعنى الشخصي للحدث.
ومع ذلك، فإن التعريفات المقدمة للتجربة هي تعريفات رسمية ومتناقضة.
على سبيل المثال، عرّف L. S. Vygotsky التجربة بأنها وحدة متكاملة خاصة للوعي. ك.ك. وقد عرّف بلاتونوف (1984) التجربة بأنها أبسط ظاهرة ذاتية، باعتبارها شكلاً ذهنياً من الانعكاس، وهو إحدى الصفات الثلاث للوعي. يُعرّف F. E. Vasilyuk (1990) التجربة بأنها أي حالة مشحونة عاطفيًا وظاهرة للواقع يعيشها موضوع ما، ممثلة بشكل مباشر في وعيه وتمثله كحدث في حياته الخاصة. وفي الوقت نفسه، يرى هذا المؤلف أنه من الممكن استخدام مفهوم "التجربة" في عنوان كتابه (فاسيليوك، 1984) بمعنى "النجاة"، "التغلب" على الوضع الحرج الذي نشأ، والذي يزيد من إرباك فهم جوهر هذا المصطلح. يعتقد آر إس نيموف (1994) أن التجربة هي إحساس مصحوب بالعواطف. يعرّف M. I. Dyachenko وL. A. Kandybovich (1998) التجربة بأنها حالة عاطفية ذات معنى ناجمة عن حدث موضوعي مهم أو ذكريات حلقات من حياة سابقة.
من الواضح أن التجربة مرتبطة بالوعي وهي انعكاس في الوعي للأحاسيس والانطباعات. لكن ما هي الخصوصية العميقة لهذا الانعكاس مقارنة بأنواعه الأخرى - الحسية والفكرية؟ إن التأكيد على الطبيعة الذاتية لهذا التفكير لا يزيل المشكلة - فالإدراك، على سبيل المثال، هو أيضًا ذاتي.
ربما يكون التعريف الأكثر ملاءمة للتجربة قد تم تقديمه في عمله السابق بواسطة K. K. Platonov (1972)، الذي بالنسبة له الخبرة هي "سمة لفعل الوعي الذي لا يحتوي على صورة لما ينعكس ويتجلى في شكل متعة". أو الاستياء (المعاناة)، التوتر أو القرار، الإثارة أو الهدوء” (ص 89).
إن فهم L. M. Wekker للتجربة (2000) قريب من هذا. بالنسبة له، التجربة هي انعكاس مباشر للموضوع نفسه لدولته الخاصة، وليس انعكاسا لخصائص وعلاقات الأشياء العاطفية الخارجية. والأخير هو المعرفة.
أي تجربة هي الإثارة. وهي قريبة في المعنى من الكلمة اللاتينية com.emoveo ("الصدمة"، "الموجة")، والتي منها تأتي كلمة "العاطفة" نفسها. القلق هو حالة مضطربة. لكن السؤال الذي يطرح نفسه: ما هي حالة الهدوء؟ كيف يتم تحقيق ذلك؟
حسب العلامة تنقسم التجارب العاطفية إلى إيجابي و سلبي، أي ممتعة وغير سارة. يتم قبول هذا التقسيم القطبي للتجارب حسب العلامة بشكل عام، على الرغم من أن N. D. يلاحظ ليفيتوف أنه بدائي للغاية. شيء آخر هو تسليط الضوء على المتوسط، غير مبال (غير مبال) الدول لا تتفاقم بسبب أي تجارب عاطفية. اعتبر T. Ribot (1897) مسألة وجود مثل هذه الحالات البشرية غير قابلة للحل.
P. V. سيمونوف يتحدث عنه مختلط العواطف، عندما يتم الجمع بين الظلال الإيجابية والسلبية في نفس التجربة (الحصول على المتعة من تجربة الخوف في "غرفة الرعب" أو ركوب "السفينة الدوارة"، أو تجربة الحب بلا مقابل: "الحب لا يحدث أبدًا بدون حزن"، وما إلى ذلك. ص.). يشير هذا إلى أن علامة التجارب العاطفية (الممتعة - غير السارة، المرغوبة - غير المرغوب فيها) قد لا تتوافق مع التقسيم التقليدي للعواطف إلى إيجابية وسلبية. يوضح المثال الأول الذي قدمته أن المشاعر السلبية البيولوجية (الفطرية) - الخوف، يمكن أن تتحول، في ظل ظروف معينة، إلى مشاعر إيجابية اجتماعية (أو فكرية). من غير المحتمل أن يستمتع الطلاب بالإثارة قبل الامتحان، لكنهم يحتاجون إلى الإثارة والقلق الذي يشعر به المشجعون خلال المباراة النهائية لكرة القدم والهوكي وما إلى ذلك، مثل التوابل الحارة لطبق اللحوم. إنهم يذهبون إلى مثل هذه المباراة ليس فقط لدعم فريقهم المفضل، ولكن أيضًا للاستمتاع بالتجربة. لذلك، إذا علموا بالصدفة، قبل بث مثل هذه المباراة على شاشة التلفزيون في تسجيل، من الأخبار على قناة أخرى كيف انتهت هذه المباراة، فإنهم يفقدون كل الاهتمام بهذا التقرير التلفزيوني على وجه التحديد لأنهم حرموا من فرصة القلق و كن عصبيا.
يمكننا الحديث عن تجارب عاطفية ذات فترات مختلفة: عابرة، غير مستقرة (على سبيل المثال، ظهور الانزعاج لثانية أو ثانيتين لدى لاعب كرة السلة الذي لم يضرب الكرة في السلة)، طويلة الأمد، تدوم عدة دقائق، ساعات وحتى أيام (على سبيل المثال، وفقًا لـ A. A. Baranov، 1999، في أطفال الصف الأول، لوحظت تجارب سلبية بعد الإخلاء من المدرسة، بسبب "قنبلة" مزروعة فيها، لمدة ثلاثة أيام) والمزمنة (التي تحدث في علم الأمراض) ). في الوقت نفسه، من الضروري فهم اتفاقيات هذا التقسيم. يمكن تسمية هذه المجموعات الثلاث من ردود الفعل العاطفية بشكل مختلف: تشغيلية (تظهر مع تعرض واحد)، حالية ودائمة (أسابيع وأشهر مستمرة). ومع ذلك، فإن رد الفعل العاطفي (القلق، الخوف، الإحباط، الرتابة، وما إلى ذلك) في ظل ظروف معينة يمكن أن يكون تشغيليًا (عابرًا)، وحاليًا (طويل الأمد)، ودائمًا (مزمنًا). ولذلك فإن استخدام هذه الخاصية عند تحديد فئة من ردود الفعل الانفعالية أمر نسبي للغاية.
عند التمييز بين التجارب العاطفية وفقًا لمعايير الشدة والعمق، يتم استخدام النهج الخطي في أغلب الأحيان: في أحد طرفي السلسلة توجد مشاعر منخفضة الشدة (المزاج)، وفي الطرف الآخر - مشاعر عالية الشدة (التأثيرات). تم تنفيذ نهج خطي مماثل لتصنيف التجارب العاطفية (كسلسلة متواصلة من الحالات المصنفة حسب درجة تنشيط الجهاز العاطفي) بواسطة D. Lindsley (1960).
أعرب A. Schopenhauer (2000) عن فكرة مثيرة للاهتمام فيما يتعلق بدور الخيال في شدة المشاعر التي يعاني منها الشخص. ويشير إلى أن توقع المتعة لا يُمنح لنا مجانًا. "إن ما استمتع به الإنسان من قبل على وجه التحديد من خلال الأمل والتوقع لنوع من الرضا أو اللذة، ثم بعد ذلك، كما تم تقديمه، يطرح من المتعة الفعلية، لأن الشيء نفسه سوف يرضي الشخص أقل من ذلك بكثير. وعلى العكس من ذلك، يظل الحيوان حرًا من كل من المتعة المسبقة ومن هذه الاستنتاجات من المتعة، وبالتالي يستمتع بالحاضر والواقع بشكل كلي ومنيع. وبنفس الطريقة، فإن المشاكل لا تضطهدهم إلا من خلال شدتها الفعلية والشخصية، بينما الخوف والبصيرة عندنا غالبًا ما يزيدان هذه الشدة عشرة أضعاف” (ص 641).
اعتبر F. Kruger (Kruger، 1928، 1984) أنه من الضروري، بالإضافة إلى شدة التجربة العاطفية، التحدث عن عمقها، والذي، وفقا لأفكاره، يختلف بشكل كبير عن الشدة البسيطة والقوة الظرفية للخبرة. وذهب A. Wellek إلى أبعد من ذلك (Wellek, 1970)، الذي أصر ليس فقط على الاختلاف في شدة وعمق الخبرة، ولكن أيضًا على العداء بينهما. يكتب أن المشاعر ذات الطبيعة المتفجرة تميل إلى أن تكون سطحية، في حين أن المشاعر العميقة تتميز بحدة أقل ومثابرة أكبر (على سبيل المثال، خيبة الأمل). أما بالنسبة للتناقض بين هاتين الخاصيتين للتجربة، فهذه مسألة مثيرة للجدل إلى حد كبير. وإفراد عمقها كخاصية للتجارب له أساس معقول إذا اعتبر العمق هو الدلالة الداخلية لموضوع الحدث الذي نشأت عنه التجربة. وبهذا المعنى يمكننا أن نتحدث عن عمق خيبة الأمل، وعمق الشعور، وما إلى ذلك.
الجانب التعبيري للعواطف.
العنصر التعبيري للاستجابة العاطفية
يتم التعبير عن التعبير من خلال الكلام، وتعبيرات الوجه، والوسائل الإيمائية، والإيمائية، وكذلك من خلال الاهتمام بمظهر الفرد.
تقليد وسائل التعبير. يتمتع الوجه البشري بأكبر قدرة على التعبير عن مختلف الظلال العاطفية.
لاحظ ريكوفسكي (1979) أن تكوين تعبيرات الوجه عن المشاعر يتأثر بثلاثة عوامل:
أنماط الوجه الخلقية النموذجية المقابلة لحالات عاطفية معينة؛
الطرق الاجتماعية المكتسبة والمتعلمة للتعبير عن المشاعر، والتي يتم التحكم فيها طوعًا؛
الخصائص التعبيرية الفردية التي تعطي أشكالًا محددة واجتماعية من تعبيرات الوجه سمات محددة مميزة فقط لفرد معين.
يولد الإنسان بآلية جاهزة للتعبير عن المشاعر من خلال تعابير الوجه. تتشكل جميع عضلات الوجه اللازمة للتعبير عن المشاعر المختلفة خلال الأسبوع 15-18 من نمو الرحم، وتحدث التغيرات في "تعبيرات الوجه" بدءاً من الأسبوع 20.
هناك ثلاث مناطق مستقلة في الوجه: الجبهة والحاجبين، منطقة العين (العيون، الجفون، قاعدة الأنف) والجزء السفلي من الوجه (الأنف، الخدين، الفم، الفكين، الذقن)، والتي تعكس المظهر الخارجي. مظهر من مظاهر العواطف الأساسية
تغيرات مميزة في الوجه لمختلف المشاعر (تتوافق مع ثلاث مناطق في الوجه)
يخاف
1. الحواجب مرفوعة ومجعد. التجاعيد في وسط الجبهة فقط
2. تكون الجفون العلوية مرفوعة بحيث تكون الصلبة ظاهرة، أما الجفون السفلية فهي مرفوعة ومتوترة
3. الفم مفتوح والشفتان ممتدتان ومتوترتان
دهشة
1. يتم رفع الحواجب عالياً ومستديرة. التجاعيد الأفقية تعبر الجبهة بأكملها
2. يتم رفع الجفون العلوية وخفض الجفون السفلية بحيث تكون الصلبة مرئية فوق القزحية
3. الفم مفتوح والشفتين والأسنان منفصلة ولا يوجد توتر أو توتر في منطقة الفم
مرح
1. الحواجب والجبهة هادئة
2. الجفون العلوية هادئة والجفون السفلية مرفوعة ولكنها ليست متوترة. التجاعيد تحت الجفون السفلية. على الحافة الخارجية لزاوية العين توجد تجاعيد - "أقدام الغراب"
3. الفم مغلق، زوايا الشفاه مشدودة إلى الجانبين ومرفوعة. تمتد التجاعيد من الأنف إلى الحافة الخارجية للشفاه - الطيات الأنفية الشفوية
الغضب
1. يتم إنزال الحواجب وجمعها معًا، وتكون هناك طيات رأسية بين الحاجبين
2. الجفون العلوية متوترة والجفون السفلية متوترة ومرتفعة
3. الفم مغلق والشفتان مزمتان
الاشمئزاز
1. الحاجبين خفضت قليلا
2. الجفون العلوية منخفضة والجفون السفلية مرفوعة ولكن ليست متوترة. التجاعيد تحت الجفون السفلية
3. الأنف متجعد. الفم مغلق. يتم رفع الشفة العليا، كما يتم رفع الشفة السفلية وتمتد للأعلى نحو الشفة العليا
حزن
1. يتم رفع الزوايا الداخلية للحاجبين إلى أعلى
2. يتم رفع الزوايا الداخلية للجفن العلوي
3. الفم مغلق، زوايا الشفاه منخفضة، لا يوجد توتر أو توتر في منطقة الفم
تتمركز تعبيرات الوجه الأكثر تعبيرًا بشكل رئيسي في الجزء السفلي من الوجه وفي كثير من الأحيان في منطقة الجبين والحاجب. العلامات الرائدة ليست موضعية في منطقة العين. في التجربة، عندما قام الأشخاص بتحليل مظاهر العواطف بمساعدة العيون المرئية من خلال الشقوق في قناع يغطي الوجه بالكامل، تبين أن نتيجة تمايز العواطف كانت صفرًا، أي. بشكل منفصل، العيون نفسها لا تعبر عن أي شيء.
تعتمد المظاهر الخارجية للعواطف على الخصائص الثقافية لشعب معين. على سبيل المثال، هناك تقليد معروف في التربية الإنجليزية بعدم إظهار مشاعر المرء للخارج. ويلاحظ الشيء نفسه بين اليابانيين.
اليابانيون، مقارنة بالأمريكيين، يخفيون المشاعر السلبية بقوة أكبر بكثير.
تستخدم الشعوب المختلفة نفس وسائل التعبير للدلالة على مشاعر مختلفة. في الأدب الصيني، عبارة «اتسعت واتسعت عيناها» لا تعني الدهشة، بل الغضب؛ والمفاجأة تتجلى في عبارة "أخرجت لسانها". والتصفيق في الشرق يعني الانزعاج والخيبة والحزن، وليس الاستحسان أو السرور كما في الغرب. وعبارة "حك أذنيه وخديه" تعني التعبير عن اللذة والنعيم والسعادة.
وسائل التعبير الحركية النفسية (الحركات التعبيرية).
بالإضافة إلى الإيماءات، مع المشاعر المعبر عنها بقوة، يتم ملاحظة الأفعال الحركية المتكاملة - الإجراءات العاطفية. وتشمل هذه القفزات بفرح ومشاعر قوية تجاه شخص ما (على سبيل المثال، أثناء مسابقة العدو السريع)، والشقلبات وغيرها من الإجراءات الطقسية، والمعانقة، والمداعبة، والتمسيد، وتقبيل شخص لديه مشاعر لطيفة أو شعور بالامتنان، وإغلاق الوجوه مع الأيدي في حالة الفرح غير المتوقع أو البكاء أو الشعور بالخجل. تُستخدم أيضًا العديد من الحركات التعبيرية لإظهار موقف الفرد وشعوره تجاه شخص معين أو حيوان معين، وللتعبير عن تقييمه العاطفي لما يحدث.
لإدراك الحالة العاطفية بشكل مناسب من الحركات التعبيرية، من الضروري أن تأخذ في الاعتبار ليس الحركات الفردية، ولكن مجمعها بأكمله ككل.
الصوت والكلام وسائل التعبير.
وأبرز وسائل التعبير السليمة الضحك والبكاء.
ضحك هو معبر عن عدة مشاعر، لذلك له ظلال ومعاني مختلفة. إنه شيء عندما يفرح الإنسان، وآخر عندما يضحك الإنسان على نكتة ناجحة، أو موقف كوميدي، أو عندما يدغدغه.
يبدأ الضحك عند الإنسان بالاستنشاق، يليه انقباضات تشنجية قصيرة في الصدر وحاجز البطن وعضلات البطن (وبالتالي يقولون: "البطن تمزق من الضحك"). عند الضحك، يميل الجسم كله إلى الخلف ويرتجف، ويكون الفم مفتوحًا على مصراعيه، ويتم سحب زوايا الشفتين للخلف وللأعلى، وترتفع الشفة العليا، ويمتلئ الوجه والرأس بالكامل بالدم، وتنقبض العضلات الدائرية العينية بشكل متشنج . يبدو الأنف المتجعد أقصر، والعينان تلمعان، وتظهر الدموع في كثير من الأحيان.
الصور النمطية التعبيرية.
أولاً، يعتقد العديد من المهنيين الذين يعملون مع الناس (الأطباء والممرضات والمعلمين والمعلمين والمديرين والطلاب) أنهم ليس لديهم تعبير "واجب"، وأن ابتساماتهم ونظراتهم وإيماءاتهم ونبرة كلامهم ووضعياتهم تتخذ مجموعة متنوعة من المظاهر. المعاني - كل هذا يتوقف على حالة الاتصال. ومع ذلك، فإن التقييمات الذاتية للمستجيبين لا تتوافق مع الحقيقة. والحقيقة هي أن الصورة النمطية للسلوك العاطفي للشخص، بسبب الطبيعة والتربية، تحد بشكل حاد من الاختلافات في التعبير. إنه يجعل نفسه محسوسًا دائمًا، سواء أراد الناس ذلك أم لا. ردود أفعالهم وحالاتهم العاطفية المتأصلة، تظهر الصفات التواصلية للعواطف في مواقف التواصل المختلفة، وحتى أكثر من ذلك في الحالات النموذجية. بالطبع، يمكن لأي شخص إظهار ردود أفعال وحالات عاطفية مختلفة. لكن في الحياة اليومية تسيطر عليه الصورة النمطية العاطفية.
ثانيا، تجد الغالبية العظمى من الذين تم فحصهم وسائلهم التعبيرية بترتيب مثالي. يعتقد الكثير من الناس أنه في ظل الظروف النموذجية يكونون إما قريبين من المثالية أو الطبيعية. نادرًا ما يلاحظ الناس أشكال التعبير غير المرغوب فيها ولا يجدونها أبدًا غير مقبولة.
حوالي 20% من الأشخاص من مختلف المجموعات الاجتماعية والديموغرافية يحتاجون إلى تصحيح التعبير. ومع ذلك، كلما كانت الحاجة إلى ذلك أكثر وضوحا، قاوم الإنسان بعناد، دافعا عن حقه في البقاء كما خلقته الطبيعة.
أشكال التجارب العاطفية.
