هل هناك حياة جديدة بعد الموت؟ الدليل العلمي على الحياة بعد الموت

من أكثر الأسئلة التي تشغل أذهان الناس هو “هل هناك شيء بعد الموت أم لا؟” لقد تم إنشاء العديد من الأديان، كل منها يكشف بطريقته الخاصة أسرار الحياة الآخرة. لقد كُتبت مكتبات من الكتب عن موضوع الحياة بعد الموت.. وفي النهاية، ذهبت مليارات النفوس التي كانت ذات يوم تسكن الأرض الفانية، إلى واقع مجهول ونسيان بعيد. وهم على علم بكل الأسرار، لكنهم لن يخبرونا. هناك فجوة كبيرة بين عالم الموتى وعالم الأحياء . لكن هذا بشرط وجود عالم الموتى.

التعاليم الدينية المختلفة، كل منها تفسر بطريقتها الخاصة المسار الإضافي للشخص بعد مغادرة الجسد، تدعم بشكل عام النسخة القائلة بوجود روح وأنها خالدة. الاستثناءات هي الحركات الدينية للسبتيين وشهود يهوه؛ فهم يلتزمون بنسخة هلاك الروح. والحياة الآخرة، الجحيم والجنة، جوهر الاختلافات في الحياة الآخرة، وفقًا لمعظم الأديان، لأن عباد الله الحقيقيين سيتم تقديمهم في شكل أفضل بكثير من ذلك، أي على الأرض. الإيمان بشيء متفوق بعد الموت، في أعلى العدالة، في الاستمرار الأبدي للحياة هو أساس العديد من وجهات النظر الدينية للعالم.

ورغم أن العلماء والملحدين يزعمون أن الإنسان يأمل، لأنه متأصل في طبيعته على المستوى الوراثي، إلا أنهم يقولون: “ إنه يحتاج فقط إلى الإيمان بشيء ما، ويفضل أن يكون عالميًا، مع مهمة إنقاذ "، - هذا لا يصبح "ترياقًا" للرغبة في الأديان. حتى لو أخذنا في الاعتبار الرغبة الجينية لله، فمن أين أتت في الوعي الصافي؟

الروح وأين تقع

روح- هذه مادة خالدة وليست ملموسة ولا تقاس بالمعايير المادية. شيء يربط الروح بالجسد، الفرد، يحدد الشخص كشخص. هناك العديد من الأشخاص الذين يتشابهون في المظهر، الأخوة والأخوات التوأم هم مجرد نسخ من بعضهم البعض، وهناك أيضًا الكثير من "الزوجي" الذين لا تربطهم صلة دم. لكن هؤلاء الأشخاص سيختلفون دائمًا في ملئهم الروحي الداخلي، وهذا لا يتعلق بمستوى وجودة وحجم الأفكار والرغبات، ولكن قبل كل شيء بقدرات الفرد وجوانبه وخصائصه وإمكاناته. الروح هي الشيء الذي يرافقنا على الأرض، ويحيي القوقعة الفانية.

معظم الناس على يقين من أن الروح موجودة في القلب، أو في مكان ما في الضفيرة الشمسية، وهناك آراء بأنها في الرأس، في الدماغ. لقد أثبت العلماء، خلال سلسلة من التجارب، أنه عندما يتم صعق الحيوانات بالكهرباء في مصنع لتجهيز اللحوم، تخرج مادة أثيرية معينة في لحظة الموت من الجزء العلوي من الرأس (الجمجمة). تم قياس الروح: من خلال التجارب التي أجراها في بداية القرن العشرين الطبيب الأمريكي دنكان ماكدوغال، تم تحديدها وزن الروح - 21 جرام . فقد ستة مرضى هذا الوزن تقريبًا عند الوفاة، وهو ما تمكن الطبيب من تسجيله باستخدام موازين السرير فائقة الحساسية التي يرقد عليها الأشخاص المحتضرون. ومع ذلك، أثبتت التجارب اللاحقة التي أجراها أطباء آخرون أن الشخص يفقد نفس وزن الجسم عند النوم.

هل الموت مجرد نوم طويل (أبدي)؟

يقول الكتاب المقدس أن النفس في الدم. خلال العهد القديم، وحتى يومنا هذا، كان يُمنع على المسيحيين شرب أو أكل دم الحيوانات المعالج.

«لأن حياة كل جسد هي دمه، وهي نفسه. فقلت لبني إسرائيل: لا تأكلوا دم جسد ما، لأن نفس كل جسد هي دمه، ومن يأكله يقطع. (العهد القديم، لاويين 17: 14)

"... ولكل حيوان الأرض، وكل طير السماء، وكل دبابة على الأرض فيها نفس حية، أعطيت كل عشب أخضر طعاما. وأصبح كذلك" (تكوين 1:30)

أي أن الكائنات الحية لها روح، ولكنها محرومة من القدرة على التفكير واتخاذ القرارات، كما أنها تفتقر إلى النشاط العقلي عالي التنظيم. إذا كانت أي روح خالدة، فستكون الحيوانات أيضًا في تجسيد روحي في الحياة الآخرة. ومع ذلك، يقول نفس العهد القديم أن جميع الحيوانات في السابق لم تعد موجودة بعد الموت الجسدي، دون أي استمرار آخر. تم ذكر الهدف الرئيسي لحياتهم: أن يؤكلوا؛ ولد ليتم "القبض عليه وإبادته". كما تم التشكيك في خلود النفس البشرية.

«تكلمت في قلبي عن بني البشر ليمتحنهم الله فيروا أنهم حيوانات في أنفسهم. لأن مصير أبناء البشر ومصير الحيوانات هو نفس المصير: كما يموتون، يموت هؤلاء، ولكل شخص نفس واحدة، وليس للإنسان أي ميزة على الماشية، لأن كل شيء باطل! كل شيء يذهب إلى مكان واحد: كل شيء جاء من تراب، وكل شيء سيعود إلى تراب. ومن يعلم هل روح بني البشر تصعد إلى فوق، وهل روح البهائم تنزل إلى الأرض؟» (الجامعة 3: 18-21)

لكن أمل المسيحيين هو أن تبقى الحيوانات الصغيرة في أحد أشكالها غير القابلة للفساد، لأنه في العهد الجديد، ولا سيما في رؤيا يوحنا اللاهوتي، هناك سطور تفيد بأنه سيكون هناك العديد من الحيوانات في مملكة السماء.

يقول العهد الجديد أن قبول ذبيحة المسيح يعطي الحياة لكل من يرغب في الخلاص. أولئك الذين لا يقبلون هذا، بحسب الكتاب المقدس، ليس لديهم الحياة الأبدية. ما إذا كان هذا يعني أنهم سيذهبون إلى الجحيم أو أنهم سيعلقون في مكان ما في حالة "معاقين روحياً" غير معروف. في التعاليم البوذية، يعني التناسخ أن الروح التي كانت في السابق مملوكة لشخص ما ورافقته يمكن أن تستقر في حيوان في الحياة التالية. والإنسان نفسه في البوذية يتخذ موقفًا مزدوجًا، أي أنه لا يبدو "مضغوطًا" كما هو الحال في المسيحية، لكنه ليس تاج الخليقة، أو سيد كل الكائنات الحية.

وهو يقع في مكان ما بين الكيانات السفلية، "الشياطين" والأرواح الشريرة الأخرى، وبوذا الأعلى المستنير. يعتمد طريقه والتناسخ اللاحق على درجة التنوير في حياة اليوم. يتحدث المنجمون عن وجود سبعة أجساد بشرية، وليس النفس والروح والجسد فقط. أثيري، نجمي، عقلي، سببي، بوذي، أتماني، وبطبيعة الحال، جسدي. وبحسب الباطنيين فإن الأجساد الستة هي جزء من الروح، بينما يرى بعض الباطنيين أنها ترافق الروح في المسارات الأرضية.

هناك العديد من التعاليم والأطروحات والمذاهب التي تفسر بطريقتها الخاصة جوهر الوجود والحياة والموت. وبطبيعة الحال، ليس كل الحق صحيحا، كما يقولون، واحد. من السهل أن تضيع في براري رؤية شخص آخر للعالم، ومن المهم أن تتمسك بالموقف الذي اخترته من قبل. لأنه لو كان كل شيء بسيطًا وعرفنا الإجابة بأنه لن يكون هناك، على الجانب الآخر من الحياة، الكثير من التخمينات، ونتيجة لذلك، إصدارات عالمية مختلفة جذريًا.

تميز المسيحية بين روح الإنسان ونفسه وجسده:

"والذي بيده نفس كل حي وروح كل جسد إنسان". (أيوب 12:10)

علاوة على ذلك، لا شك أن الروح والنفس ظاهرتان مختلفتان، ولكن ما الفرق بينهما؟ وهل الروح (ووجودها مذكور أيضاً في الحيوانات) تنتقل بعد الموت إلى عالم آخر أم إلى النفس؟ وإذا رحلت الروح ماذا يحدث للروح؟

إنهاء الحياة والموت السريري

يميز الأطباء الموت البيولوجي والسريري والنهائي. الموت البيولوجي يعني توقف نشاط القلب، والتنفس، والدورة الدموية، والاكتئاب، يليه توقف ردود الفعل في الجهاز العصبي المركزي. نهائي - جميع علامات الموت البيولوجي المذكورة، بما في ذلك موت الدماغ. الموت السريري يسبق الموت البيولوجي وهو حالة انتقالية قابلة للعكس من الحياة إلى الموت.

بعد توقف التنفس ونبض القلب، أثناء إجراءات الإنعاش، لا يمكن إعادة الشخص إلى الحياة دون أضرار جسيمة على الصحة إلا في الدقائق القليلة الأولى: بحد أقصى 5 دقائق، وفي أغلب الأحيان خلال 2-3 دقائق بعد توقف النبض.

تم وصف حالات العودة الآمنة حتى بعد 10 دقائق من الوفاة السريرية. يتم الإنعاش خلال 30 دقيقة بعد توقف القلب أو توقف التنفس أو فقدان الوعي في حالة عدم وجود ظروف تجعل استئناف الحياة مستحيلاً. في بعض الأحيان تكون 3 دقائق كافية لتطور تغييرات لا رجعة فيها في الدماغ. في حالات وفاة شخص في درجات حرارة منخفضة، عندما يتباطأ التمثيل الغذائي، تزداد فترة "العودة" الناجحة إلى الحياة ويمكن أن تصل إلى ساعتين بعد السكتة القلبية. على الرغم من الرأي القوي القائم على الممارسة الطبية، أنه بعد 8 دقائق دون نبض القلب والتنفس، من غير المرجح أن يعود المريض إلى الحياة دون عواقب وخيمة على صحته في المستقبل، وتبدأ القلوب بالنبض، ويعود الناس إلى الحياة. ويعيشون حياتهم المستقبلية دون حدوث انتهاكات خطيرة لوظائف وأنظمة الجسم. في بعض الأحيان تكون الدقيقة 31 من الإنعاش حاسمة. ومع ذلك، فإن معظم الأشخاص الذين عانوا من الموت السريري لفترة طويلة نادرًا ما يعودون إلى اكتمال وجودهم السابق، ويدخل البعض في حالة إنباتية.

كانت هناك حالات سجل فيها الأطباء الوفاة البيولوجية عن طريق الخطأ، وجاء المريض لاحقًا، مما أخاف عمال المشرحة أكثر من كل أفلام الرعب التي شاهدوها على الإطلاق. أحلام خاملة، وانخفاض وظائف القلب والأوعية الدموية والجهاز التنفسي مع قمع الوعي وردود الفعل، ولكن الحفاظ على الحياة حقيقة واقعة، ومن الممكن الخلط بين الموت الوهمي والموت الحقيقي.

ومع ذلك، هناك مفارقة: إذا كانت الروح في الدم، كما يقول الكتاب المقدس، فأين هي في الإنسان الذي هو في حالة غيبوبة أو في "غيبوبة باهظة"؟ من الذي يتم الاحتفاظ به على قيد الحياة بشكل مصطنع بمساعدة الآلات، لكن الأطباء أثبتوا منذ فترة طويلة تغيرات لا رجعة فيها في الدماغ أو موت الدماغ؟ وفي الوقت نفسه، فإن إنكار حقيقة أنه عندما تتوقف الدورة الدموية تتوقف الحياة هو أمر سخيف.

شاهد الله ولا تموت

فماذا رأوا، الأشخاص الذين جربوا الموت السريري؟ هناك الكثير من الأدلة. يقول أحدهم أن الجحيم والسماء ظهرا أمامه بالألوان، ورأى أحدهم ملائكة وشياطين وأقارب ميتين وتواصل معهم. سافر أحدهم، يطير كالطير، في جميع أنحاء الأرض، لا يشعر بالجوع، ولا بالألم، ولا بنفس الذات. وشخص آخر يرى حياته كلها تومض في الصور في لحظة، وآخر يرى نفسه والأطباء من الخارج.

لكن في معظم الأوصاف هناك الصورة الغامضة والمميتة الشهيرة للضوء في نهاية النفق. رؤية الضوء في نهاية النفق تفسرها عدة نظريات. وفقا لعالم النفس بايل واتسون، هذا هو النموذج الأولي للمرور عبر قناة الولادة، وهو شخص في وقت الوفاة يتذكر ولادته. وفقا لأخصائي الإنعاش الروسي نيكولاي جوبين - مظاهر الذهان السام.

وفي تجربة أجراها علماء أمريكيون على فئران المختبر، تبين أن الحيوانات، عند تعرضها للموت السريري، ترى نفس النفق مع وجود الضوء في نهايته. والسبب أكثر تافهاً بكثير من اقتراب الآخرة الذي ينير الظلام. في الدقائق الأولى بعد توقف نبض القلب والتنفس، يقوم الدماغ بإنتاج نبضات قوية يستقبلها المحتضر كما في الصورة الموضحة أعلاه. علاوة على ذلك، فإن نشاط الدماغ في هذه اللحظات بالذات مرتفع بشكل لا يصدق، مما يساهم في ظهور رؤى وهلوسة حية.

يرجع ظهور الصور من الماضي إلى حقيقة أن هياكل الدماغ الجديدة تبدأ في التلاشي أولاً، ثم القديمة، وعندما يستأنف نشاط الدماغ، تحدث العملية بترتيب عكسي: أولاً، تبدأ المناطق القديمة، ثم مناطق جديدة من القشرة الدماغية؛ لتعمل. ما الذي يجعل أهم صور الماضي، ثم الحاضر، "تظهر" في الوعي الناشئ. لا أريد أن أصدق أن كل شيء بهذه البساطة، أليس كذلك؟ أريد حقاً أن يكون كل شيء متشابكاً في التصوف، متورطاً في أكثر الافتراضات غرابة، معروضاً بألوان زاهية، مع المشاعر والنظارات والحيل.

يرفض وعي الكثير من الناس الإيمان بموت عادي دون غموض، دون استمرار . وهل من الممكن حقًا الاتفاق على أنك لن تكون موجودًا على الإطلاق يومًا ما؟ولن يكون هناك أبدية، أو على الأقل أي استمرار.. عندما تنظر داخل نفسك، أحيانًا يكون أسوأ شيء هو الشعور باليأس من الوضع، ومحدودية الوجود، والمجهول، وعدم معرفة ما هو التالي والسير نحو العالم. الهاوية معصوب العينين.

"لقد سقط الكثير منهم في هذه الهاوية، سأفتحه من بعيد! سيأتي اليوم الذي سأختفي فيه أنا أيضًا من سطح الارض . كل ما غنى وقاتل سيتجمد، أشرق وانفجر. وخضرة عيوني وصوتي الرقيق وشعر ذهبي . وستكون هناك حياة بخبزها اليومي، مع نسيان اليوم. وسيكون كل شيء كما لو كان تحت السماء وأنا لم أكن هناك! M. تسفيتيفا "مونولوج"

يمكن أن تكون الكلمات لا نهاية لها، لأن الموت هو أكبر لغز، كل من، بغض النظر عن كيفية تجنب التفكير في هذا الموضوع، سيتعين عليه تجربة كل شيء بشكل مباشر. لو كانت الصورة لا لبس فيها وواضحة وشفافة، لكنا قد اقتنعنا منذ فترة طويلة بآلاف اكتشافات العلماء، والنتائج المذهلة التي تم الحصول عليها من التجارب، وإصدارات التعاليم المختلفة حول الفناء المطلق للجسد والروح. لكن لم يتمكن أحد من إثبات وإثبات بدقة مطلقة ما ينتظرنا في الطرف الآخر من الحياة. المسيحيون ينتظرون الجنة، البوذيون ينتظرون التناسخ، الباطنيون ينتظرون الرحلة إلى المستوى النجمي، السياح يواصلون رحلاتهم، إلخ.

لكن الاعتراف بوجود الله أمر معقول، لأن الكثيرين الذين أنكروا خلال حياتهم أعلى عدالة في العالم التالي غالبًا ما يتوبون عن حماستهم قبل الموت. إنهم يتذكرون الشخص الذي حُرم كثيرًا من مكانه في هيكلهم الروحي.

هل الناجون من الموت السريري رأوا الله؟ إذا كنت قد سمعت أو ستسمع أن شخصًا ما في حالة الموت السريري قد رأى الله، فشك بشدة في ذلك.

أولاً، لن يلقاك الله عند "الباب"، هو ليس بواب..سيظهر الجميع أمام دينونة الله أثناء صراع الفناء، أي بالنسبة للأغلبية - بعد مرحلة صرامة الموت. بحلول ذلك الوقت، من غير المرجح أن يتمكن أي شخص من العودة والتحدث عن ذلك النور. "رؤية الله" ليست مغامرة لضعاف القلوب. في العهد القديم (في سفر التثنية) هناك كلمات مفادها أن أحداً لم يرَ الله بعد وبقي على قيد الحياة. كلم الله موسى والشعب في حوريب من وسط النار، دون أن يكشف صورة، وحتى الله في شكل خفي كان الناس يخافون من الاقتراب.

يذكر الكتاب المقدس أيضًا أن الله روح، والروح غير مادي، لذلك لا يمكننا رؤيته كبعضنا البعض. على الرغم من أن المعجزات التي قام بها المسيح أثناء إقامته على الأرض بالجسد تحدثت عن العكس: فمن الممكن العودة إلى عالم الأحياء بالفعل أثناء الجنازة أو بعدها. دعونا نتذكر لعازر المقام، الذي تم إحياؤه في اليوم الرابع، عندما بدأ بالفعل في النتن. وشهادته عن عالم آخر. لكن عمر المسيحية أكثر من 2000 عام خلال هذا الوقت، هل كان هناك الكثير من الناس (باستثناء المؤمنين) الذين قرأوا السطور التي تتحدث عن لعازر في العهد الجديد وآمنوا بالله بناءً على ذلك؟ وكذلك آلاف الشهادات والمعجزات لمن يقتنع مسبقاً بالعكس قد تكون بلا معنى وعبثاً.

في بعض الأحيان عليك أن ترى ذلك بنفسك حتى تصدقه. ولكن حتى التجارب الشخصية تميل إلى النسيان. هناك لحظة لاستبدال الفعلي بالمطلوب، ولحظة من التأثر المفرط - عندما يريد الناس حقًا رؤية شيء ما، غالبًا ما يتصورونه في أذهانهم خلال حياتهم، وأثناء وبعد الموت السريري يكملون انطباعاتهم بناءً على الأحاسيس. . وفقا للإحصاءات، فإن غالبية الأشخاص الذين رأوا شيئا عظيما بعد السكتة القلبية، الجحيم، الجنة، الله، الشياطين، إلخ. - كانوا غير مستقرين عقليا. يقول أطباء الإنعاش الذين لاحظوا حالات الوفاة السريرية أكثر من مرة وأنقذوا الناس ذلك في الغالبية العظمى من الحالات لم يرَ المرضى شيئًا.

لقد حدث أن مؤلف هذه السطور زار العالم الآخر ذات مرة. كان عمري 18 عامًا. تحولت عملية سهلة نسبيًا إلى موت حقيقي تقريبًا بسبب جرعة زائدة من التخدير من قبل الأطباء. هناك ضوء في نهاية النفق، نفق يشبه ممر المستشفى الذي لا نهاية له. قبل يومين فقط من دخولي المستشفى، كنت أفكر في الموت. اعتقدت أن الإنسان يجب أن يكون لديه حركة، وأن يكون له هدف التطور، وفي النهاية الأسرة والأطفال والعمل والدراسة، وكل هذا يجب أن يحبه. لكن بطريقة ما كان هناك الكثير من "الاكتئاب" في تلك اللحظة لدرجة أنه بدا لي أن كل شيء كان عبثًا، وكانت الحياة بلا معنى، وربما سيكون من الجيد المغادرة قبل أن يبدأ هذا "العذاب" بالكامل. لا أقصد الأفكار الانتحارية، بل الخوف من المجهول والمستقبل. الظروف العائلية الصعبة والعمل والدراسة.

والآن الرحلة إلى النسيان. بعد هذا النفق - وبعد النفق رأيت للتو فتاة، طبيبة تنظر في وجهها، وتغطيها ببطانية، وتضع علامة على إصبع قدمها - سمعت سؤالاً. وربما يكون هذا السؤال هو الشيء الوحيد الذي لم أجد تفسيرًا له ومن أين جاء ومن طرحه. "أردت المغادرة. هل ستذهب؟" وكأني أسمع، لكني لا أسمع أحداً، لا الصوت ولا ما يحدث حولي، أنا مصدوم من وجود الموت. طوال الفترة بينما كانت تراقب كل شيء، وبعد أن استعادت وعيها، كررت نفس سؤالها، " إذن الموت حقيقة؟ هل يمكنني الموت؟ أنا مت؟ والآن أرى الله؟»

في البداية رأيت نفسي من جهة الأطباء، لكن ليس بأشكال دقيقة، بل مشوشة وفوضوية، ممزوجة بصور أخرى. لم أفهم على الإطلاق أنهم كانوا ينقذونني. كلما زاد عدد التلاعبات التي قاموا بها، بدا لي أنهم ينقذون شخصًا آخر. سمعت أسماء الأدوية، والأطباء يتحدثون، والصراخ، وكما لو كنت أتثاءب بتكاسل، قررت أيضًا أن أفرح الشخص الذي يتم إنقاذه وبدأت أقول في انسجام مع مثيري الذعر: "تنفس، افتح عينيك. تعال إلى رشدك، وما إلى ذلك. لقد كنت قلقة عليه بصدق. التفت حول الحشد بأكمله، ثم كان الأمر كما لو أنني رأيت كل ما سيحدث بعد ذلك: نفق، ومشرحة مع بطاقة، وبعض الحراس يزنون خطاياي على المقاييس السوفيتية ...

لقد أصبحت نوعًا من حبة الأرز الصغيرة (هذه هي الارتباطات التي تنشأ في ذاكرتي). لا توجد أفكار، فقط أحاسيس، ولم يكن اسمي مثل اسم أمي وأبي على الإطلاق، كان الاسم عمومًا رقمًا أرضيًا مؤقتًا. ويبدو أنني كنت على قيد الحياة لمدة جزء من الألف فقط من الأبدية التي كنت سأذهب إليها. لكنني لم أشعر أنني شخص، بعض الجوهر الصغير، لا أعرف، روح أو روح، أفهم كل شيء، لكنني لا أستطيع الرد. لا أفهم الأمر كما كان من قبل، لكني أدرك الواقع الجديد، لكن لا أستطيع التعود عليه، شعرت بعدم الارتياح الشديد. بدت حياتي كالشرارة التي اشتعلت للحظة، ثم انطفأت بسرعة وبشكل غير محسوس.

كان هناك شعور بأن هناك امتحانًا قادمًا (ليس اختبارًا، ولكن نوعًا من الاختيار)، والذي لم أكن مستعدًا له، لكنني لن أتعرض لأي شيء خطير، ولم أفعل أي شر أو خير إلى هذا الحد أنه كان يستحق كل هذا العناء. لكن يبدو الأمر كما لو أنها مجمدة في لحظة الموت، ومن المستحيل تغيير أي شيء، للتأثير على المصير بطريقة أو بأخرى. لم يكن هناك أي ألم أو ندم، لكن كان يطاردني شعور بالانزعاج والارتباك بشأن الطريقة التي سأعيش بها، وأنا صغيرة جدًا بحجم حبة القمح. بدون أفكار لم يكن هناك شيء، كل شيء كان على مستوى المشاعر. بعد أن كنت في غرفة (كما أفهمها، مشرحة)، حيث مكثت لفترة طويلة بالقرب من جثة تحمل علامة على إصبعي ولم أتمكن من مغادرة هذا المكان، أبدأ في البحث عن مخرج، لأنني أريد للطيران أبعد، الأمر ممل هنا ولم أعد هنا. أطير عبر النافذة وأطير نحو الضوء بسرعة، وفجأة يظهر وميض يشبه الانفجار. كل شيء مشرق للغاية. على ما يبدو في هذه اللحظة هناك عودة إلى الوراء.

فترة من الصمت والفراغ، ومرة ​​أخرى غرفة مع الأطباء، يتلاعبون بي، ولكن كما لو كان مع شخص آخر. آخر شيء أتذكره هو الألم الشديد والألم الذي شعرت به في عيني بسبب تسليط الضوء على مصباح يدوي. والألم في جسدي كله جهنمي، بللت نفسي مرة أخرى بالأرض، وبشكل خاطئ إلى حد ما، يبدو أنني حشوت ساقي في يدي. شعرت كأنني بقرة، مربعة الشكل، مصنوعة من البلاستيسين، لم أرغب حقًا في العودة، لكنهم دفعوني إلى الداخل. لقد تأقلمت تقريبًا مع حقيقة مغادرتي، لكن الآن يجب أن أعود مرة أخرى. انا دخلت. لا يزال الأمر يؤلمني لفترة طويلة، وبدأت أشعر بالهستيريا مما رأيته، لكنني لم أستطع التحدث أو حتى شرح سبب الزئير لأي شخص. خلال بقية حياتي، تحملت التخدير مرة أخرى لعدة ساعات، وكان كل شيء على ما يرام، باستثناء القشعريرة بعد ذلك. لم تكن هناك رؤى. لقد مر عقد من الزمن منذ "رحلتي"، وبالطبع حدث الكثير في حياتي منذ ذلك الحين. ونادرا ما أخبرت أحدا عن هذا الحدث الذي مضى وقت طويل، ولكن عندما شاركت، كان معظم المستمعين قلقين للغاية بشأن إجابة السؤال "هل رأيت الله أم لا؟" وعلى الرغم من أنني كررت مائة مرة أنني لم أر الله، إلا أنهم سألوني أحيانًا مرة أخرى وبطريقة ملتوية: "ماذا عن الجحيم أو الجنة؟" لم ارى… هذا لا يعني أنهم غير موجودين، بل يعني أنني لم أرهم.

دعنا نعود إلى المقال، أو بالأحرى الانتهاء منه. بالمناسبة، فإن قصة "Sliver" التي كتبها V. Zazubrin، والتي قرأتها بعد وفاتي السريرية، تركت بصمة خطيرة على موقفي تجاه الحياة بشكل عام. ربما تكون القصة محبطة، وواقعية للغاية، ودموية، ولكن هذا بالضبط ما بدا لي: الحياة قطعة صغيرة...

لكن من خلال كل الثورات والإعدامات والحروب والوفيات والأمراض، رأينا شيئًا أبديًا:روح.وليس مخيفًا أن ينتهي بك الأمر في العالم الآخر، بل إنه أمر مخيف أن ينتهي بك الأمر ولا تتمكن من تغيير أي شيء، بينما تدرك أنك فشلت في الاختبار. ولكن الحياة بالتأكيد تستحق أن نحياها، على الأقل من أجل اجتياز الامتحانات...

لأجل ماذا تعيش؟..

بداية القرن الحادي والعشرين - نُشرت دراسة أجراها بيتر فينويك من معهد لندن للطب النفسي وسام بارين من مستشفى ساوثهامبتون المركزي. لقد حصل الباحثون على أدلة دامغة على أن الوعي البشري لا يعتمد على نشاط الدماغ ولا يتوقف عن الحياة عندما تتوقف جميع العمليات في الدماغ بالفعل.

وكجزء من التجربة، درس العلماء التاريخ الطبي وأجروا مقابلات شخصية مع 63 مريضًا بالقلب تعرضوا للوفاة السريرية. وتبين أن 56 من الذين عادوا من العالم الآخر لم يتذكروا أي شيء. لقد فقدوا وعيهم وجاءوا إلى غرفة المستشفى. لكن سبعة مرضى احتفظوا بذكريات واضحة عن تجاربهم. وادعى أربعة أنهم تغلب عليهم الشعور بالهدوء والفرح، وتسارع مرور الوقت، ولم يختف الشعور بجسدهم، وتحسنت حالتهم المزاجية، بل وأصبحت سامية. ثم ظهر ضوء ساطع كدليل على الانتقال إلى عالم آخر. وبعد ذلك بقليل ظهرت مخلوقات أسطورية تشبه الملائكة أو القديسين. كان المرضى في عالم آخر لبعض الوقت، ثم عادوا إلى واقعنا.

دعونا نلاحظ أن هؤلاء الناس لم يكونوا أتقياء على الإطلاق. على سبيل المثال، قال ثلاثة إنهم لا يذهبون إلى الكنيسة على الإطلاق. ولذلك لن يكون من الممكن تفسير هذا النوع من الرسائل بالتعصب الديني.

لكن ما كان مثيراً في أبحاث العلماء كان شيئاً مختلفاً تماماً. بعد دراسة الوثائق الطبية للمرضى بعناية، أصدر الأطباء حكما - الرأي السائد حول توقف وظائف المخ بسبب نقص الأكسجين خاطئ. لم يسجل أي من أولئك الذين كانوا في حالة وفاة سريرية انخفاضًا ملحوظًا في محتوى الغاز الواهب للحياة في أنسجة الجهاز العصبي المركزي.

وهناك فرضية أخرى كانت خاطئة أيضًا: وهي أن الرؤية يمكن أن تكون ناجمة عن مجموعة غير عقلانية من الأدوية المستخدمة أثناء الإنعاش. تم كل شيء بدقة وفقًا للمعايير.

يؤكد سام بارينا أنه بدأ التجربة كمتشكك، لكنه الآن متأكد بنسبة مائة بالمائة من أن "هناك شيئًا ما هنا". "لقد اختبر المشاركون حالاتهم المذهلة في وقت لم يعد فيه الدماغ يعمل، وبالتالي لم يكن قادرًا على إعادة إنتاج أي ذكريات".

ووفقا للعالم البريطاني، فإن الوعي البشري ليس وظيفة من وظائف الدماغ. وإذا كان الأمر كذلك، كما يوضح بيتر فينويك، فإن "الوعي قادر تمامًا على مواصلة وجوده حتى بعد موت الجسد المادي".

كتب سام بارينا: «عندما نجري أبحاثًا على الدماغ، فمن الواضح أن خلايا الدماغ في بنيتها لا تختلف، من حيث المبدأ، عن بقية خلايا الجسم. كما أنها تنتج البروتين والمواد الكيميائية الأخرى، لكنها غير قادرة على خلق الأفكار والصور الذاتية التي نحددها بالوعي البشري. في النهاية، نحتاج إلى دماغنا فقط كمستقبل ومحول. إنه يعمل كنوع من "التلفزيون الحي": فهو يدرك أولاً الموجات التي تدخله، ثم يحولها إلى صور وصوت، تتشكل منها صور كاملة.

وفي وقت لاحق، في ديسمبر 2001، أجرى ثلاثة علماء من مستشفى ريجينستات (هولندا)، تحت قيادة بيم فان لوميل، أكبر دراسة حتى الآن على الأشخاص الذين عانوا من الموت السريري. نُشرت النتائج في مقال بعنوان "تجارب الاقتراب من الموت للناجين" بعد السكتة القلبية: دراسة مستهدفة لمجموعة تم تجنيدها خصيصًا في هولندا في المجلة الطبية البريطانية لانسيت. توصل الباحثون الهولنديون إلى استنتاجات مماثلة لتلك التي توصل إليها زملاؤهم البريطانيون من ساوثهامبتون.

واستنادا إلى البيانات الإحصائية التي تم الحصول عليها على مدى عقد من الزمن، وجد الباحثون أنه ليس كل من عانى من الموت السريري يعاني من الرؤى. فقط 62 مريضًا (18٪) من أصل 344 خضعوا لـ 509 عملية إنعاش احتفظوا بذكريات واضحة عن تجربة الاقتراب من الموت.

• أثناء الوفاة السريرية، شعر أكثر من نصف المرضى بمشاعر إيجابية.
• ولوحظ الوعي بحقيقة وفاة الفرد في 50٪ من الحالات.
• وفي 32% كانت هناك اجتماعات مع أشخاص متوفين.
• أفاد 33٪ من الموتى أنهم مروا عبر النفق.
• تمت رؤية صور المناظر الطبيعية الغريبة من قبل عدد مماثل تقريبًا من الصور التي تم إحياؤها.
• أما ظاهرة الخروج من الجسد (عندما ينظر الإنسان إلى نفسه من الخارج) فقد عاشها 24% من أفراد العينة.
• تم تسجيل وميض من الضوء المذهل بواسطة نفس العدد من أولئك الذين أعيدوا إلى الحياة.
• في 13% من الحالات، تم ملاحظة صور لحياتهم تومض على التوالي من الذين تم إنعاشهم.
• تحدث أقل من 10٪ من المشاركين عن رؤية الحدود بين عالم الأحياء والأموات.
• لم يبلغ أي من الناجين من الموت السريري عن أحاسيس مخيفة أو غير سارة.
• ومن المثير للإعجاب بشكل خاص حقيقة أن الأشخاص المكفوفين منذ ولادتهم تحدثوا عن الانطباعات البصرية؛ فقد كرروا حرفيًا قصص الأشخاص المبصرين.

سيكون من المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه قبل ذلك بقليل قام الدكتور رينغ من أمريكا بمحاولات لمعرفة محتوى الرؤى المحتضرة للأشخاص المكفوفين منذ الولادة. وقد سجل هو وزميلته شارون كوبر شهادات 18 مكفوفاً وجدوا أنفسهم، لسبب ما، في حالة من «الموت المؤقت».

وبحسب شهادات من تمت مقابلتهم، كانت رؤى الموت هي الفرصة الوحيدة لهم لفهم معنى "الرؤية".

ونجا أحد الأشخاص الذين تم إنعاشهم ويدعى فيكي يوميبيج "" في المستشفى. نظرت فيكي من مكان ما بالأعلى إلى جسدها الملقى على طاولة العمليات، وإلى فريق الأطباء الذي يقوم بإجراءات الإنعاش. هكذا رأت وفهمت لأول مرة ما هو الضوء.

مارتن مارش، أعمى منذ ولادته، والذي شهد رؤى مماثلة قريبة من الموت، تذكر أكثر من أي شيء تنوع ألوان العالم المحيط. مارتن واثق من أن تجربته بعد الوفاة ساعدته على فهم كيفية رؤية الأشخاص المبصرين للعالم.

لكن دعنا نعود إلى أبحاث العلماء من هولندا. لقد حددوا هدفًا يتمثل في التحديد الدقيق للوقت الذي يكون فيه لدى الأشخاص رؤى: أثناء الوفاة السريرية أو أثناء فترة عمل الدماغ. يزعم فان لاميل وزملاؤه أنهم نجحوا في القيام بذلك. استنتاج الباحثين هو أن الرؤى تتم ملاحظتها على وجه التحديد أثناء "إيقاف" الجهاز العصبي المركزي. ونتيجة لذلك، فقد تبين أن الوعي موجود بشكل مستقل عن عمل الدماغ.

ولعل فان لاميل يعتبر الحالة الأكثر إثارة للدهشة التي سجلها أحد زملائه. تم نقل المريض إلى العناية المركزة. ولم تنجح جهود الإنعاش. مات الدماغ وأظهر مخطط الدماغ خطًا مستقيمًا. تقرر استخدام التنبيب (أدخل أنبوبًا في الحنجرة والقصبة الهوائية للتهوية الاصطناعية واستعادة سالكية مجرى الهواء). كان لدى المريض طقم أسنان في فمه. أخرجها الطبيب ووضعها في درج المكتب. وبعد ساعة ونصف عادت نبضات قلب المريض وعاد ضغط دمه إلى طبيعته. وبعد أسبوع، عندما دخلت نفس الطبيبة الغرفة، قال لها الشخص الذي تم إنعاشه: “أنت تعرفين أين طرفي الاصطناعي! لقد خلعت أسناني ووضعتها في درج الطاولة على عجلات! وبعد الاستجواب الدقيق، تبين أن المريض الذي أجريت له العملية لاحظ نفسه مستلقيًا على أعلى طاولة العمليات. ووصف بالتفصيل الجناح وتصرفات الأطباء أثناء وفاته. كان الرجل خائفاً جداً من أن يتوقف الأطباء عن إنعاشه، وحاول بكل الطرق الممكنة أن يفهمهم أنه على قيد الحياة...

يؤكد العلماء الهولنديون ثقتهم في إمكانية وجود الوعي بشكل منفصل عن الدماغ من خلال نقاء تجاربهم. لاستبعاد احتمال وجود ما يسمى بالذكريات الكاذبة (الحالات عندما "يتذكر" الشخص فجأة، بعد أن سمع من الآخرين قصصًا عن رؤى أثناء الموت السريري، شيئًا لم يختبره بنفسه)، والتعصب الديني وحالات أخرى مماثلة، درس العلماء بعناية جميع العوامل القادرة على التأثير على تقارير الضحايا.

وكان جميع المشاركين في صحة عقلية. وكان هؤلاء رجالًا ونساءً تتراوح أعمارهم بين 26 و92 عامًا، بمستويات تعليمية مختلفة، مؤمنين وغير مؤمنين بالله. لقد سمع البعض من قبل عن "تجربة ما بعد الوفاة"، والبعض الآخر لم يسمع بها.

الاستنتاجات العامة للباحثين الهولنديين هي كما يلي:

• تظهر رؤى ما بعد الوفاة عند الشخص أثناء توقف وظائف المخ.
• ولا يمكن تفسيرها بنقص الأكسجين في خلايا الجهاز العصبي المركزي.
• يتأثر عمق "تجارب الاقتراب من الموت" بشكل كبير بجنس الشخص وعمره. تعاني النساء بشكل عام من أحاسيس أقوى من الرجال.
• معظم الذين تم إنعاشهم والذين مروا "بتجربة ما بعد الوفاة" الأعمق ماتوا في غضون شهر بعد الإنعاش.
• إن تجربة الموت لأولئك الذين ولدوا مكفوفين لا تختلف عن تجربة الأشخاص المبصرين.

كل ما سبق يعطي سببًا للتأكيد على أن العلماء في الوقت الحالي قد اقتربوا من إثبات خلود الروح علميًا.

كل ما علينا فعله هو أن ندرك قليلاً أن الموت ما هو إلا محطة انتقال على الحدود بين عالمين، ونتغلب على الخوف. قبل حتميته.

السؤال الذي يطرح نفسه: أين تذهب الروح بعد موت الإنسان؟

"إذا مت بعد أن عشت حياة ظالمة، فلن تذهب إلى الجحيم، ولكنك ستظل إلى الأبد على المستوى الأرضي خلال أسوأ فترات البشرية. إذا كانت حياتك خالية من العيوب، ففي هذه الحالة ستجد نفسك على الأرض، ولكن في عصر لا يوجد فيه مكان للعنف والقسوة.

وهذا رأي الطبيب النفسي الفرنسي ميشيل ليرييه، مؤلف كتاب “الخلود في حياة ماضية”. لقد اقتنع بهذا من خلال العديد من المقابلات وجلسات التنويم المغناطيسي مع أشخاص كانوا في حالة موت سريري.

يُعتقد أن النفس البشرية عبارة عن حزمة من الطاقة. وإذا نظرنا إلى الطاقة من وجهة نظر الفيزياء، فلا يمكن أن تظهر من العدم وتختفي دون أن يترك أثرا. يجب أن تنتقل الطاقة إلى حالة أخرى. اتضح أن الروح لا تختفي في أي مكان. فربما يجيب هذا القانون على السؤال الذي عذب البشرية لقرون عديدة: هل هناك حياة بعد الموت؟

تقول كتب الفيدا الهندوسية أن كل كائن حي له جسدان: خفي وفظ، ولا يحدث التفاعل بينهما إلا بفضل الروح. وهكذا، عندما يبلى الجسد الفظ (أي المادي)، تنتقل الروح إلى اللطيف، فيموت الفظ، ويبحث الخفي عن شيء جديد لنفسه. ولذلك، يحدث ولادة جديدة.

لكن في بعض الأحيان يحدث أن يبدو أن الجسد المادي قد مات، لكن بعض شظاياه تستمر في العيش. ومن الأمثلة الواضحة على هذه الظاهرة مومياوات الرهبان. العديد من هذه موجودة في التبت.

من الصعب تصديق ذلك، لكن أولاً أجسادهم لا تتحلل، وثانياً ينمو شعرهم وأظافرهم! رغم أنه بالطبع لا توجد علامات على التنفس أو ضربات القلب. اتضح أن هناك حياة في المومياء؟ لكن التكنولوجيا الحديثة لا تستطيع التقاط هذه العمليات. لكن مجال معلومات الطاقة يمكن قياسه. وفي مثل هذه المومياوات يكون أعلى بعدة مرات من الشخص العادي. إذن الروح لا تزال على قيد الحياة؟ كيف نفسر هذا؟

يقسم عميد المعهد الدولي للإيكولوجيا الاجتماعية، فياتشيسلاف جوبانوف، الموت إلى ثلاثة أنواع:

فالإنسان في رأيه عبارة عن مزيج من ثلاثة عناصر: الروح والشخصية والجسد المادي. إذا كان كل شيء واضحا فيما يتعلق بالجسم، فستنشأ أسئلة حول المكونين الأولين.

روح- كائن مادي دقيق، يتم تقديمه على المستوى السببي لوجود المادة. أي أنها مادة معينة تحرك الجسم المادي من أجل إنجاز مهام كارمية معينة واكتساب الخبرة اللازمة.

شخصية- التكوين على المستوى العقلي لوجود المادة، والذي يحقق الإرادة الحرة. بمعنى آخر، هذا مجمع من الصفات النفسية لشخصيتنا.

عندما يموت الجسم المادي، فإن الوعي، وفقا للعالم، يتم نقله ببساطة إلى مستوى أعلى من وجود المادة. اتضح أن هذه هي الحياة بعد الموت. الأشخاص الذين تمكنوا من الانتقال إلى مستوى الروح لبعض الوقت ثم عادوا إلى أجسادهم المادية موجودون. وهؤلاء هم الذين تعرضوا لـ"الموت السريري" أو الغيبوبة.

حقائق حقيقية: كيف يشعر الناس بعد مغادرتهم إلى عالم آخر؟

قرر سام بارنيا، وهو طبيب من أحد المستشفيات الإنجليزية، إجراء تجربة لمعرفة ما يشعر به الإنسان بعد الموت. وبناء على تعليماته، تم في بعض غرف العمليات تعليق عدة لوحات عليها صور ملونة في السقف. وفي كل مرة يتوقف قلب المريض وتنفسه ونبضه، ثم يتمكنون من إعادته إلى الحياة، يسجل الأطباء كل أحاسيسه.

وقالت إحدى المشاركات في هذه التجربة، وهي ربة منزل من ساوثامبتون، ما يلي:

"لقد فقدت الوعي في أحد المتاجر وذهبت هناك لشراء البقالة. استيقظت أثناء العملية، لكنني أدركت أنني كنت أطفو فوق جسدي. كان الأطباء مكتظين هناك، يفعلون شيئًا ما، ويتحدثون مع بعضهم البعض.

نظرت إلى اليمين ورأيت ممر المستشفى. كان ابن عمي يقف هناك ويتحدث على الهاتف. سمعته يقول لأحدهم إنني اشتريت الكثير من البقالة وكانت الأكياس ثقيلة جدًا لدرجة أن قلبي المتألم لم يستطع تحملها. فلما استيقظت وجاء أخي إلي وأخبرته بما سمعت. لقد تحول لونه على الفور إلى اللون الشاحب وأكد أنه تحدث عن هذا الأمر وأنا فاقد للوعي".

في الثواني الأولى، تذكر أقل من نصف المرضى تمامًا ما حدث لهم عندما كانوا فاقدًا للوعي. ولكن ما يثير الدهشة هو أن أحداً منهم لم ير الرسومات! لكن المرضى قالوا إنه خلال "الموت السريري" لم يكن هناك أي ألم على الإطلاق، لكنهم كانوا منغمسين في الهدوء والنعيم. وفي مرحلة ما، سيصلون إلى نهاية النفق أو البوابة حيث يتعين عليهم أن يقرروا ما إذا كانوا سيعبرون هذا الخط أو يعودون.

لكن كيف تفهم مكان هذا الخط؟ ومتى تنتقل الروح من الجسد المادي إلى الروحاني؟ حاول مواطننا دكتور في العلوم التقنية كونستانتين جورجيفيتش كوروتكوف الإجابة على هذا السؤال.

لقد أجرى تجربة مذهلة. كان جوهرها هو فحص جثث الأشخاص المتوفين مؤخرًا باستخدام صور كيرليان. تم تصوير يد المتوفى كل ساعة في وميض تفريغ الغاز. ثم تم نقل البيانات إلى جهاز الكمبيوتر، وتم تحليلها وفق المؤشرات اللازمة. تم إطلاق النار هذا على مدار ثلاثة إلى خمسة أيام. كان عمر وجنس المتوفى وطريقة الوفاة مختلفة تمامًا. ونتيجة لذلك، تم تقسيم جميع البيانات إلى ثلاثة أنواع:

• كان مدى التذبذب صغيرًا جدًا؛
• نفس الشيء، فقط مع ذروة واضحة؛
• سعة كبيرة مع تذبذبات طويلة.

ومن الغريب أن كل نوع من الوفيات تمت مطابقته بنوع واحد فقط من البيانات التي تم الحصول عليها. إذا ربطنا طبيعة الموت واتساع اهتزازات المنحنيات، يتبين أن:

• النوع الأول يتوافق مع الوفاة الطبيعية لشخص مسن؛
• والثاني هو الوفاة العرضية نتيجة لحادث؛
• والثالث هو الموت أو الانتحار غير المتوقع.

لكن ما أذهل كوروتكوف أكثر هو أنه قام بتصوير الموتى، لكن ظلت هناك ترددات لبعض الوقت! ولكن هذا يتوافق فقط مع كائن حي! لقد أتضح أن أظهرت الأجهزة نشاطًا حيويًا وفقًا لجميع البيانات الجسدية للشخص المتوفى.

تم تقسيم زمن التذبذب أيضًا إلى ثلاث مجموعات:

• في حالة الوفاة الطبيعية – من 16 إلى 55 ساعة؛
• وفي حالة الوفاة العرضية تحدث قفزة مرئية إما بعد ثماني ساعات أو في نهاية اليوم الأول، وبعد يومين تختفي التقلبات.
• في حالة الوفاة غير المتوقعة، تصبح السعة أصغر فقط في نهاية اليوم الأول، وتختفي تمامًا في نهاية اليوم الثاني. بالإضافة إلى ذلك، لوحظ أن أشد الهبات تكون في الفترة من التاسعة مساء إلى الثانية أو الثالثة صباحا.

بتلخيص تجربة كوروتكوف، يمكننا أن نستنتج أنه في الواقع، حتى الجسد الميت جسديًا بدون تنفس ونبض قلب ليس ميتًا - نجميًا.

ليس من قبيل الصدفة أن هناك فترة زمنية معينة في العديد من الديانات التقليدية. في المسيحية، على سبيل المثال، هذه تسعة وأربعين يوما. ولكن ماذا تفعل الروح في هذا الوقت؟ هنا لا يسعنا إلا أن نخمن. ربما تسافر بين عالمين، أو أن مصيرها المستقبلي يتقرر. ربما ليس من قبيل الصدفة أن تكون هناك طقوس الجنازة والصلاة على روح المتوفى. يعتقد الناس أنه يجب التحدث عن الشخص الميت بشكل جيد أو عدم التحدث عنه على الإطلاق. على الأرجح، كلماتنا الطيبة تساعد الروح على إجراء الانتقال الصعب من الجسد المادي إلى الجسد الروحي.

بالمناسبة، يروي نفس كوروتكوف عدة حقائق مذهلة. كان ينزل كل ليلة إلى المشرحة ليأخذ القياسات اللازمة. وفي المرة الأولى التي جاء فيها إلى هناك، بدا له على الفور أن هناك من يراقبه. نظر العالم حوله، لكنه لم ير أحدا. لم يعتبر نفسه جبانًا أبدًا، لكن في تلك اللحظة أصبح الأمر مخيفًا حقًا.

شعر كونستانتين جورجيفيتش بنظرة إليه، لكن لم يكن هناك أحد في الغرفة سواه والمتوفى! ثم قرر معرفة مكان وجود هذا الشخص غير المرئي. أخذ خطوات حول الغرفة، وقرر أخيرًا أن الكيان لا يقع بعيدًا عن جثة المتوفى. كانت الليالي التالية مخيفة أيضا، لكن كوروتكوف ما زال يكبح عواطفه. وقال أيضًا إنه من المدهش أنه تعب بسرعة كبيرة أثناء هذه القياسات. رغم أن هذا العمل لم يكن متعباً له خلال النهار. شعر كما لو كان شخص ما يمتص الطاقة منه.

ولكن ماذا يحدث للروح بعد أن تترك الجسد المادي أخيرًا؟ وهنا يجدر الاستشهاد بقصة شاهد عيان آخر. تعمل ساندرا أيلينج كممرضة في بليموث. في أحد الأيام كانت تشاهد التلفاز في المنزل وشعرت فجأة بألم شديد في صدرها. وتبين فيما بعد أنها أصيبت بانسداد في الأوعية الدموية وكان من الممكن أن تموت. وهذا ما قالته ساندرا عن مشاعرها في تلك اللحظة:

"بدا لي أنني كنت أطير بسرعة كبيرة عبر نفق عمودي. بالنظر حولي، رأيت عددًا كبيرًا من الوجوه، فقط تم تشويهها إلى كشر مثير للاشمئزاز. شعرت بالخوف، ولكن سرعان ما مررت بهم، وبقيوا وراءهم. طرت نحو الضوء، لكني لم أتمكن من الوصول إليه. كان الأمر كما لو كان يبتعد عني أكثر فأكثر.

فجأة، في لحظة ما، بدا لي أن كل الألم قد اختفى. شعرت بالارتياح والهدوء، وغمرني شعور بالسلام. صحيح أن هذا لم يدم طويلا. وفي لحظة ما، شعرت فجأة بجسدي وعدت إلى الواقع. تم نقلي إلى المستشفى، لكنني ظللت أفكر في الأحاسيس التي شعرت بها. ربما كانت الوجوه المخيفة التي رأيتها هي الجحيم، لكن النور والشعور بالنعيم كانا الجنة.

ولكن كيف يمكن تفسير نظرية التناسخ؟ لقد كانت موجودة منذ آلاف السنين.

التناسخ هو ولادة الروح من جديد في جسد مادي جديد. تم وصف هذه العملية بالتفصيل من قبل الطبيب النفسي الشهير إيان ستيفنسون.

لقد درس أكثر من ألفي حالة من التناسخ وتوصل إلى استنتاج مفاده أن الشخص في تجسده الجديد سيكون له نفس الخصائص الجسدية والفسيولوجية التي كان عليها في الماضي. على سبيل المثال، الثآليل والندبات والنمش. حتى الأزيز والتأتأة يمكن أن يتما من خلال العديد من التناسخات.

اختار ستيفنسون التنويم المغناطيسي لمعرفة ما حدث لمرضاه في الحياة الماضية. كان لدى أحد الصبية ندبة غريبة على رأسه. بفضل التنويم المغناطيسي، تذكر أنه في الحياة السابقة تم كسر رأسه بفأس. بناءً على أوصافه، ذهب ستيفنسون للبحث عن الأشخاص الذين قد يعرفون عن هذا الصبي في حياته الماضية. وابتسم له الحظ. لكن تخيل مفاجأة العالم عندما علم أنه في الواقع، في المكان الذي أشار إليه الصبي، كان يعيش رجل من قبل. ومات على وجه التحديد من ضربة بالفأس.

وُلد مشارك آخر في التجربة بدون أصابع تقريبًا. مرة أخرى وضعه ستيفنسون تحت التنويم المغناطيسي. وهكذا علم أنه في تجسيد سابق أصيب شخص أثناء عمله في الحقل. وعثر الطبيب النفسي على أشخاص أكدوا له أن هناك رجلاً أدخل يده بالخطأ في آلة الحصاد وتقطعت أصابعه.

فكيف يمكنك أن تفهم ما إذا كانت الروح ستذهب إلى الجنة أو الجحيم بعد موت الجسد المادي، أم أنها ستولد من جديد؟ يقترح إي باركر نظريته في كتاب "رسائل من حي متوفى". فهو يقارن الجسد المادي للإنسان بالشيتيك (يرقة اليعسوب)، والجسد الروحي باليعسوب نفسه. ووفقا للباحث، فإن الجسد المادي يمشي على الأرض، مثل اليرقة على طول قاع الخزان، والجسد الخفي يحوم في الهواء مثل اليعسوب.

إذا قام شخص ما "بأنجاز" جميع المهام الضرورية في جسده المادي (شيتيك)، فإنه "يتحول" إلى يعسوب ويتلقى قائمة جديدة، فقط على مستوى أعلى، مستوى المادة. إذا لم يكمل المهام السابقة، فيحدث التناسخ، ويولد الشخص من جديد في جسد مادي آخر.

وفي الوقت نفسه تحتفظ الروح بذكريات كل حياتها الماضية وتنقل الأخطاء إلى حياة جديدة.لذلك، من أجل فهم سبب حدوث بعض الإخفاقات، يذهب الناس إلى المنومين المغناطيسي الذين يساعدونهم على تذكر ما حدث في تلك الحياة الماضية. بفضل هذا، يبدأ الناس في التعامل مع أفعالهم بوعي أكبر وتجنب الأخطاء القديمة.

ربما، بعد الموت، سينتقل أحدنا إلى المستوى الروحي التالي، وهناك سيتم حل بعض المشاكل خارج كوكب الأرض. وسيولد آخرون من جديد ويصبحون بشرًا مرة أخرى. فقط في وقت مختلف والجسم المادي.

على أية حال، أريد أن أصدق أن هناك شيئًا آخر خارج الخط. بعض الحياة الأخرى التي لا يمكننا الآن سوى بناء فرضيات وافتراضات عليها واستكشافها وإجراء تجارب مختلفة.

ولكن لا يزال الشيء الرئيسي هو عدم الخوض في هذه القضية، ولكن مجرد العيش. هنا و الآن. وبعد ذلك لن يبدو الموت كامرأة عجوز مخيفة بمنجل.

الموت سيأتي للجميع، من المستحيل الهروب منه، هذا هو قانون الطبيعة. لكن لدينا القدرة على جعل هذه الحياة مشرقة، لا تُنسى، ومليئة بالذكريات الإيجابية فقط.

كل شخص واجه موت عزيز عليه يطرح السؤال: هل هناك حياة بعد الموت؟ الآن هذه القضية ذات أهمية خاصة. إذا كانت الإجابة على هذا السؤال واضحة للجميع منذ عدة قرون، فإن حلها الآن، بعد فترة من الإلحاد، أصبح أكثر صعوبة. لا يمكننا أن نثق بسهولة في مئات الأجيال من أسلافنا، الذين كانوا مقتنعين، من خلال التجربة الشخصية، قرنًا بعد قرن، بوجود روح خالدة في الإنسان. نريد الحصول على الحقائق. علاوة على ذلك، فإن الحقائق علمية.

حاولوا من المدرسة إقناعنا بأنه لا يوجد إله ولا توجد روح خالدة. وفي الوقت نفسه، قيل لنا أن العلم يقول ذلك. وصدقنا... فلنلاحظ أننا آمنا بعدم وجود نفس خالدة، صدقنا أن العلم أثبت ذلك زعما، آمنا بعدم وجود إله. لم يحاول أحد منا قط معرفة ما يقوله العلم المحايد عن الروح. لقد وثقنا بسهولة بسلطات معينة، دون الخوض بشكل خاص في تفاصيل نظرتهم للعالم وموضوعيتهم وتفسيرهم للحقائق العلمية.

نشعر أن روح المتوفى أبدية، وأنها على قيد الحياة، ولكن من ناحية أخرى، فإن الصور النمطية القديمة التي غرست فينا بأنه لا توجد روح تسحبنا إلى هاوية اليأس. هذا الصراع داخلنا صعب للغاية ومرهق للغاية. نريد الحقيقة!

لذلك دعونا ننظر إلى مسألة وجود الروح من خلال العلم الموضوعي الحقيقي وغير الأيديولوجي. دعونا نستمع إلى آراء الباحثين الحقيقيين حول هذه المسألة ونقيم الحسابات المنطقية شخصيًا. ليس إيماننا بوجود الروح أو عدم وجودها، بل المعرفة وحدها هي القادرة على إطفاء هذا الصراع الداخلي، والحفاظ على قوتنا، ومنحنا الثقة، والنظر إلى المأساة من وجهة نظر مختلفة وحقيقية.

بادئ ذي بدء، حول ما هو الوعي بشكل عام. لقد فكر الناس في هذه المسألة طوال تاريخ البشرية، لكنهم ما زالوا غير قادرين على التوصل إلى قرار نهائي. نحن نعرف فقط بعض خصائص وإمكانيات الوعي. الوعي هو الوعي بالذات، وشخصيته، وهو محلل عظيم لجميع مشاعرنا وعواطفنا ورغباتنا وخططنا. الوعي هو ما يميزنا، وهو ما يجبرنا على الشعور بأنفسنا ليس كأشياء، بل كأفراد. وبعبارة أخرى، يكشف الوعي بأعجوبة عن وجودنا الأساسي. الوعي هو وعينا بـ "أنا" لدينا، ولكن في نفس الوقت الوعي هو لغز عظيم. الوعي ليس له أبعاد، لا شكل، لا لون، لا رائحة، لا طعم؛ على الرغم من أننا لا نعرف سوى القليل جدًا عن الوعي، إلا أننا نعرف على وجه اليقين أننا نمتلكه.

إحدى الأسئلة الرئيسية للإنسانية هي مسألة طبيعة هذا الوعي بالذات (الروح، "أنا"، الأنا). لقد تعارضت المادية والمثالية تمامًا مع وجهات النظر حول هذه القضية. من وجهة نظر المادية، الوعي البشري هو الركيزة الأساسية للدماغ، نتاج المادة، نتاج العمليات البيوكيميائية، اندماج خاص للخلايا العصبية. من وجهة نظر المثالية، الوعي هو الأنا، "أنا"، الروح، الروح - طاقة غير مادية وغير مرئية وموجودة إلى الأبد وغير ميتة، والتي تضفي روحانية على الجسم. يشارك الذات دائمًا في أعمال الوعي ويدرك كل شيء بالفعل.

إذا كنت مهتما بالأفكار الدينية البحتة حول الروح، فلن يقدم الدين أي دليل على وجود الروح. وعقيدة النفس عقيدة لا تخضع لبرهان علمي.

لا توجد أي تفسيرات على الإطلاق، بل هناك المزيد من الأدلة من الماديين الذين يعتقدون أنهم باحثون محايدون (ومع ذلك، هذا ليس هو الحال).

ولكن كيف يتخيل معظم الناس، وهم بعيدون عن الدين، وعن الفلسفة، وعن العلم أيضًا، هذا الوعي، الروح، "الأنا"؟ دعونا نسأل أنفسنا ما هو "أنا"؟

أول ما يتبادر إلى ذهن معظم الناس هو: "أنا شخص"، "أنا امرأة (رجل)"، "أنا رجل أعمال (تيرنر، خباز)"، "أنا تانيا (كاتيا، أليكسي)" "أنا زوجة (زوج، ابنة)" وما شابه ذلك، بالطبع، إجابات مضحكة. لا يمكن تعريف "أنا" الفردية الخاصة بك بعبارات عامة. هناك عدد لا يحصى من الأشخاص في العالم يتمتعون بنفس الخصائص، لكنهم ليسوا "أنا" الخاص بك. نصفهم من النساء (الرجال)، لكنهم ليسوا "أنا" أيضًا، يبدو أن الأشخاص الذين لديهم نفس المهن لديهم "أنا" الخاصة بهم، وليس "أنا"، ويمكن قول الشيء نفسه عن الزوجات (الأزواج)، والأشخاص من مختلف المهن ، الوضع الاجتماعي، الجنسيات، الدين، وما إلى ذلك. لن يشرح لك أي ينتمي إلى أي مجموعة ما يمثله "أنا" الخاص بك، لأن الوعي دائمًا شخصي. أنا لست صفات (الصفات تنتمي فقط إلى "أنا" لدينا)، لأن صفات نفس الشخص يمكن أن تتغير، لكن "أنا" الخاصة به ستبقى دون تغيير.

الخصائص العقلية والفسيولوجية

يقول البعض أن "أنا" الخاصة بهم هي ردود أفعالهم، وسلوكهم، وأفكارهم وتفضيلاتهم الفردية، وخصائصهم النفسية، وما إلى ذلك.

في الواقع هذا غير ممكن من خلال جوهر الشخصية الذي يسمى "أنا". لأنه طوال الحياة يتغير السلوك والأفكار والتفضيلات، بل وأكثر من ذلك الخصائص النفسية. لا يمكن القول أنه إذا كانت هذه الميزات مختلفة في السابق، فهذا يعني أنها لم تكن "أنا" الخاصة بي. وإدراكًا لذلك، يقدم بعض الناس الحجة التالية: "أنا جسدي الفردي". هذا بالفعل أكثر إثارة للاهتمام. دعونا نفحص هذا الافتراض أيضًا.

ويعلم الجميع أيضًا من دورة التشريح المدرسية أن خلايا جسمنا تتجدد تدريجيًا طوال الحياة. يموت القدامى ويولد جدد. تتجدد بعض الخلايا بشكل كامل كل يوم تقريبًا، ولكن هناك خلايا تمر بدورة حياتها لفترة أطول بكثير. في المتوسط، كل 5 سنوات تتجدد جميع خلايا الجسم. إذا اعتبرنا "الأنا" مجموعة عادية من الخلايا البشرية، فستكون النتيجة سخيفة. وتبين أنه إذا عاش الإنسان مثلاً 70 سنة. خلال هذا الوقت، سيغير الشخص ما لا يقل عن 10 مرات جميع الخلايا في جسده (أي 10 أجيال). هل يعني هذا أنه ليس شخصًا واحدًا فقط، بل 10 أشخاص مختلفين عاشوا حياتهم التي تبلغ 70 عامًا؟ أليس غبيا جدا؟ نستنتج أن "الأنا" لا يمكن أن يكون جسدا، لأن الجسد ليس مستمرا، لكن "الأنا" مستمر.

هذا يعني أن "أنا" لا يمكن أن تكون صفات الخلايا أو مجملها.

اعتادت المادية على تحليل العالم متعدد الأبعاد بأكمله إلى مكونات ميكانيكية، "اختبار الانسجام مع الجبر" (أ.س. بوشكين). إن أكثر المفاهيم الخاطئة سذاجة عن المادية المتشددة فيما يتعلق بالشخصية هي فكرة أن الشخصية هي مجموعة من الصفات البيولوجية. ومع ذلك، فإن الجمع بين الأشياء غير الشخصية، سواء كانت ذرات على الأقل، أو على الأقل خلايا عصبية، لا يمكن أن يؤدي إلى ظهور الشخصية وجوهرها - "الأنا".

كيف يمكن أن يكون هذا الشعور "الأنا" الأكثر تعقيدًا، قادرًا على التجارب والحب ومجموع خلايا معينة من الجسم جنبًا إلى جنب مع العمليات البيوكيميائية والكهربائية الحيوية الجارية؟ كيف يمكن لهذه العمليات أن تشكل "الأنا"؟؟؟

شريطة أن تكون الخلايا العصبية هي "الأنا" الخاصة بنا، فإننا سنفقد جزءًا من "الأنا" كل يوم. مع كل خلية ميتة، مع كل خلية عصبية، تصبح "الأنا" أصغر فأصغر. ومع استعادة الخلايا، سيزداد حجمها.

أثبتت الدراسات العلمية التي أجريت في مختلف دول العالم أن الخلايا العصبية، مثلها مثل سائر خلايا جسم الإنسان، قادرة على التجدد. إليكم ما كتبته أخطر مجلة بيولوجية دولية طبيعة: "تم تسمية موظفي معهد كاليفورنيا للأبحاث البيولوجية على اسمهم. وجد سالك أنه في دماغ الثدييات البالغة، تولد خلايا شابة تعمل بشكل مثالي وتعمل على قدم المساواة مع الخلايا العصبية الموجودة. كما توصل البروفيسور فريدريك غيج وزملاؤه إلى استنتاج مفاده أن أنسجة المخ تجدد نفسها بسرعة أكبر في الحيوانات النشطة بدنيًا.

وهذا ما يؤكده منشور في واحدة من أكثر المجلات البيولوجية موثوقية ومراجعة من قبل النظراء، Science: "على مدى العامين الماضيين، أثبت العلماء أن الخلايا العصبية وخلايا المخ تتجدد، مثل الخلايا الأخرى في جسم الإنسان. تقول العالمة هيلين إم بلون: إن الجسم قادر على إصلاح الاضطرابات المتعلقة بالجهاز العصبي نفسه.

وبالتالي، حتى مع التغيير الكامل لجميع خلايا الجسم (بما في ذلك الخلايا العصبية)، تظل "أنا" الشخص كما هي، وبالتالي، لا تنتمي إلى الجسم المادي المتغير باستمرار.

لسبب ما، أصبح من الصعب الآن إثبات ما كان واضحًا ومفهومًا لدى القدماء. كتب الفيلسوف الروماني الأفلاطوني الحديث أفلوطين، الذي عاش في القرن الثالث: "من السخافة افتراض أنه بما أنه لا يوجد حياة في أي جزء من الأجزاء، فيمكن خلق الحياة من خلال مجملها... علاوة على ذلك، فمن المستحيل تمامًا وأن الحياة تنتج من كومة من الأجزاء، وأن العقل يتولد مما لا عقل له. فإن اعترض أحد أن الأمر ليس كذلك، بل أن النفس في الحقيقة تتكون من ذرات متجمعة، أي. أجسام غير قابلة للتجزئة إلى أجزاء، فإنه سيتم دحضه من خلال حقيقة أن الذرات نفسها تقع فقط بجانب بعضها البعض، ولا تشكل كلًا حيًا، لأن الوحدة والشعور المشترك لا يمكن الحصول عليهما من أجسام غير حساسة وغير قادرة على التوحيد؛ لكن الروح تشعر بذاتها”1.

"الأنا" هو جوهر الشخصية الذي لا يتغير، والذي يتضمن العديد من المتغيرات، ولكنه ليس متغيرًا في حد ذاته.

يمكن للمتشكك أن يطرح حجة أخيرة يائسة: "هل من الممكن أن تكون "الأنا" هي الدماغ؟"

سمع الكثير من الناس حكاية خرافية مفادها أن وعينا هو نشاط الدماغ في المدرسة. إن فكرة أن الدماغ هو في الأساس شخص له "أنا" منتشرة على نطاق واسع. يعتقد معظم الناس أن الدماغ هو الذي يستقبل المعلومات من العالم من حولنا، ويعالجها ويقرر كيفية التصرف في كل حالة محددة؛ ويعتقدون أن الدماغ هو الذي يجعلنا أحياء ويمنحنا الشخصية. والجسم ليس أكثر من بدلة فضائية تضمن نشاط الجهاز العصبي المركزي.

لكن هذه الحكاية لا علاقة لها بالعلم. تتم الآن دراسة الدماغ بعمق. تمت دراسة التركيب الكيميائي وأجزاء الدماغ وارتباطات هذه الأجزاء بالوظائف البشرية جيدًا لفترة طويلة. تمت دراسة تنظيم الدماغ للإدراك والانتباه والذاكرة والكلام. تمت دراسة الكتل الوظيفية للدماغ. يقوم عدد لا يحصى من العيادات ومراكز الأبحاث بدراسة الدماغ البشري منذ أكثر من مائة عام، حيث تم تطوير معدات باهظة الثمن وفعالة من أجل ذلك. ولكن، عند فتح أي كتب مدرسية أو دراسات أو مجلات علمية حول الفيزيولوجيا العصبية أو علم النفس العصبي، فلن تجد بيانات علمية حول اتصال الدماغ بالوعي.

بالنسبة للأشخاص البعيدين عن هذا المجال من المعرفة، يبدو هذا مفاجئًا. في الواقع، ليس هناك ما يثير الدهشة في هذا. لم يكتشف أحد بسهولة العلاقة بين الدماغ ومركز شخصيتنا، "أنا". وبطبيعة الحال، لطالما أراد الباحثون الماديون ذلك. تم إجراء آلاف الدراسات وملايين التجارب، وتم إنفاق مليارات الدولارات على ذلك. ولم تكن جهود الباحثين مجانية. بفضل هذه الدراسات، تم اكتشاف ودراسة أجزاء الدماغ نفسها، وتم إنشاء ارتباطها بالعمليات الفسيولوجية، وقد تم بذل الكثير لفهم العمليات والظواهر الفيزيولوجية العصبية، ولكن لم يتم تحقيق الشيء الأكثر أهمية. لم يكن من الممكن العثور على المكان في الدماغ الذي هو "أنا" لدينا. لم يكن من الممكن حتى، على الرغم من العمل النشط للغاية في هذا الاتجاه، تقديم افتراض جدي حول كيفية ارتباط الدماغ بوعينا.

من أين جاء الافتراض بأن الوعي موجود في الدماغ؟ كان عالم الفيزيولوجيا الكهربية الشهير دوبوا ريموند (1818-1896) من أوائل الذين طرحوا مثل هذا الافتراض في منتصف القرن الثامن عشر. في نظرته للعالم، كان دوبوا ريموند أحد ألمع ممثلي الحركة الميكانيكية. في إحدى رسائله إلى صديق، كتب أن “القوانين الفيزيائية والكيميائية الحصرية تعمل في الجسم؛ إذا لم يكن من الممكن تفسير كل شيء بمساعدتهم، فمن الضروري، باستخدام الأساليب الفيزيائية والرياضية، إما إيجاد طريقة لعملهم، أو قبول وجود قوى جديدة للمادة، مساوية في القيمة للقوى الفيزيائية والكيميائية. "

لكن عالم فسيولوجي بارز آخر، وهو كارل فريدريش فيلهلم لودفيغ، الذي عاش في نفس الوقت الذي عاش فيه رايمون، لم يتفق معه، وفي 1869-1895 ترأس المعهد الفسيولوجي الجديد في لايبزيغ، الذي أصبح أكبر مركز عالمي في مجال التجارب التجريبية. علم وظائف الأعضاء. كتب مؤسس المدرسة العلمية لودفيج أنه لا يمكن لأي من النظريات الحالية للنشاط العصبي، بما في ذلك النظرية الكهربائية للتيارات العصبية لدوبوا-ريموند، أن تقول أي شيء عن كيف تصبح أعمال الإحساس نتيجة لنشاط الأعصاب ممكن. دعونا نلاحظ أننا هنا لا نتحدث حتى عن أفعال الوعي الأكثر تعقيدًا، بل عن أحاسيس أكثر بساطة. إذا لم يكن هناك وعي، فلن نتمكن من الشعور أو تجربة أي شيء.

قال عالم فسيولوجي كبير آخر في القرن التاسع عشر، عالم الفسيولوجيا العصبية الإنجليزي المتميز السير تشارلز سكوت شيرينجتون، الحائز على جائزة نوبل، إنه إذا لم يكن من الواضح كيف تنشأ النفس من نشاط الدماغ، فمن الطبيعي أنه من غير الواضح أيضًا كيف تنشأ. يمكن أن يكون لها أي تأثير على سلوك الكائن الحي، ويتم التحكم فيه من خلال الجهاز العصبي.

ونتيجة لذلك، توصل دوبوا ريموند نفسه إلى الاستنتاج التالي: "كما نعلم، نحن لا نعرف ولن نعرف أبدًا. ومهما تعمقنا في غابة الديناميكا العصبية داخل المخ، فلن نبني جسرًا إلى مملكة الوعي. توصل رايمون إلى نتيجة مخيبة للآمال بالنسبة للحتمية، مفادها أنه من المستحيل تفسير الوعي بأسباب مادية. واعترف "أن العقل البشري هنا يواجه "لغزًا عالميًا" لن يتمكن من حله أبدًا".

أستاذ جامعة موسكو الفيلسوف أ. صاغ فيفيدينسكي في عام 1914 قانون "غياب العلامات الموضوعية للرسوم المتحركة". معنى هذا القانون هو أن دور النفس في نظام العمليات المادية لتنظيم السلوك بعيد المنال تماما ولا يوجد جسر يمكن تصوره بين نشاط الدماغ ومنطقة الظواهر العقلية أو الروحية بما في ذلك الوعي.

أدرك الخبراء البارزون في الفيزيولوجيا العصبية، الحائزان على جائزة نوبل، ديفيد هوبل وتورستن فيزل، أنه من أجل إقامة علاقة بين الدماغ والوعي، من الضروري فهم ما يقرأ المعلومات التي تأتي من الحواس ويفك تشفيرها. واعترف الباحثون بأن هذا لا يمكن القيام به.

هناك أدلة مثيرة للاهتمام ومقنعة على عدم وجود صلة بين الوعي وعمل الدماغ، وهو أمر مفهوم حتى للأشخاص البعيدين عن العلم. ها هو:

لنفترض أن "الأنا" هو نتيجة عمل الدماغ. وكما يعلم علماء الفيزيولوجيا العصبية، يمكن لأي شخص أن يعيش ولو بنصف واحد من الدماغ. وفي الوقت نفسه، سيكون لديه وعي. إن الشخص الذي يعيش فقط مع النصف الأيمن من الدماغ لديه بلا شك "أنا" (الوعي). وبناء على ذلك، يمكننا أن نستنتج أن "الأنا" لا يقع في النصف الأيسر الغائب من الكرة الأرضية. الشخص الذي لديه نصف الكرة الأيسر فقط لديه وظيفة "أنا" أيضًا، وبالتالي فإن "أنا" لا يقع في النصف الأيمن، وهو غائب في هذا الشخص. يبقى الوعي بغض النظر عن نصف الكرة الأرضية الذي تمت إزالته. وهذا يعني أن الإنسان لا يملك المنطقة المسؤولة عن الوعي في الدماغ، لا في النصف الأيسر ولا في النصف الأيمن من الدماغ. علينا أن نستنتج أن وجود الوعي عند الإنسان لا يرتبط بمناطق معينة من الدماغ.

أستاذ دكتور في العلوم الطبية يصف Voino-Yasenetsky: "في شاب جريح، فتحت خراجًا ضخمًا (حوالي 50 سم مكعب من القيح)، والذي، بالطبع، دمر الفص الجبهي الأيسر بالكامل، ولم ألاحظ أي عيوب عقلية بعد هذه العملية. أستطيع أن أقول الشيء نفسه عن مريض آخر خضع لعملية جراحية بسبب كيس ضخم من السحايا. عند الفتح الواسع للجمجمة، فوجئت برؤية نصفها الأيمن بالكامل تقريبًا فارغًا، وأن النصف الأيسر من الدماغ بأكمله مضغوط، تقريبًا إلى درجة أنه من المستحيل تمييزه.

في عام 1940، أدلى الدكتور أوغستين إيتوريتشا ببيان مثير في الجمعية الأنثروبولوجية في سوكري (بوليفيا). أمضى هو والدكتور أورتيز وقتًا طويلاً في دراسة التاريخ الطبي لصبي يبلغ من العمر 14 عامًا، وهو مريض في عيادة الدكتور أورتيز. كان المراهق هناك مع تشخيص ورم في المخ. احتفظ الشاب بوعيه حتى وفاته، وكان يشكو فقط من الصداع. عندما تم إجراء تشريح الجثة المرضي بعد وفاته، اندهش الأطباء: تم فصل كتلة الدماغ بالكامل عن التجويف الداخلي للجمجمة. خراج كبير قد استولى على المخيخ وجزء من الدماغ. ويبقى من غير الواضح على الإطلاق كيف تم الحفاظ على تفكير الصبي المريض.

حقيقة أن الوعي موجود بشكل مستقل عن الدماغ تؤكده أيضًا الدراسات التي أجراها مؤخرًا علماء وظائف الأعضاء الهولنديون تحت قيادة بيم فان لوميل. تم نشر نتائج تجربة واسعة النطاق في المجلة البيولوجية الإنجليزية الأكثر موثوقية، The Lancet. "الوعي موجود حتى بعد توقف الدماغ عن العمل. بمعنى آخر، "يعيش" الوعي من تلقاء نفسه، من تلقاء نفسه تمامًا. أما الدماغ فهو ليس مادة تفكر على الإطلاق، بل عضو، مثل أي عضو آخر، يؤدي وظائف محددة بدقة. ومن الممكن جدًا ألا تكون المادة المفكرة موجودة، حتى من حيث المبدأ، كما قال قائد الدراسة العالم الشهير بيم فان لوميل.

حجة أخرى مفهومة لغير المتخصصين قدمها البروفيسور ف. Voino-Yasenetsky: "في حروب النمل الذي ليس لديه عقل، يتم الكشف عن النية بوضوح، وبالتالي العقلانية، لا تختلف عن الإنسان"4. هذه حقا حقيقة مذهلة. يحل النمل مشاكل البقاء المعقدة للغاية، وبناء المساكن، وتزويد أنفسهم بالطعام، أي أن لديهم ذكاء معين، ولكن ليس لديهم دماغ على الإطلاق. يجعلك تفكر، أليس كذلك؟

الفيزيولوجيا العصبية لا تقف مكتوفة الأيدي، ولكنها واحدة من العلوم الأكثر تطورا ديناميكيا. ويتجلى نجاح دراسة الدماغ من خلال أساليب البحث وحجمه، حيث تتم دراسة وظائف ومناطق الدماغ، ويتم توضيح تكوينه بمزيد من التفصيل. على الرغم من العمل الضخم في دراسة الدماغ، فإن العلوم العالمية في عصرنا بعيدة كل البعد عن فهم ماهية الإبداع والتفكير والذاكرة وما هي علاقتها بالدماغ نفسه. بعد أن توصل العلم إلى أن الوعي غير موجود داخل الجسم، يستخلص استنتاجات طبيعية حول الطبيعة غير المادية للوعي.

الأكاديمي ب.ك. أنوخين: "لم تتمكن أي من العمليات "العقلية" التي ننسبها إلى "العقل" حتى الآن من الارتباط بشكل مباشر بأي جزء من الدماغ. إذا كنا، من حيث المبدأ، لا نستطيع أن نفهم بالضبط كيف تظهر النفس نتيجة لنشاط الدماغ، أليس من المنطقي إذن أن نعتقد أن النفس ليست، في جوهرها، وظيفة الدماغ، ولكنها تمثل مظهر من مظاهر بعض القوى الروحية الأخرى غير المادية؟

في نهاية القرن العشرين، كتب مبتكر ميكانيكا الكم، الحائز على جائزة نوبل، إي. شرودنغر، أن طبيعة العلاقة بين بعض العمليات الفيزيائية والأحداث الذاتية (التي تشمل الوعي) تكمن "بعيدًا عن العلم وبعيدًا عن الفهم البشري".

أعظم عالم فيزيولوجي عصبي حديث، الحائز على جائزة نوبل في الطب، ج. إكليس، طور فكرة مفادها أنه بناءً على تحليل نشاط الدماغ، من المستحيل معرفة أصل الظواهر العقلية، ويمكن تفسير هذه الحقيقة ببساطة بمعنى أن النفس ليست وظيفة الدماغ على الإطلاق. وفقا لإكليس، لا يمكن لعلم وظائف الأعضاء ولا نظرية التطور تسليط الضوء على أصل وطبيعة الوعي، وهو أمر غريب تماما عن جميع العمليات المادية في الكون. إن العالم الروحي للإنسان وعالم الحقائق المادية، بما في ذلك نشاط الدماغ، هما عالمان مستقلان تمامًا ولا يتفاعلان إلا ويؤثران على بعضهما البعض إلى حد ما. ويردده متخصصون أقوياء مثل كارل لاشلي (عالم أمريكي، مدير مختبر بيولوجيا الرئيسيات في أورانج بارك (فلوريدا)، الذي درس آليات عمل الدماغ) وطبيب جامعة هارفارد إدوارد تولمان.

مع زميله مؤسس جراحة الأعصاب الحديثة وايلدر بنفيلد، الذي أجرى أكثر من 10000 عملية دماغية، كتب إكليس كتاب "سر الإنسان". يذكر المؤلفون فيه بشكل مباشر أنه "ليس هناك شك في أن الشخص يتحكم فيه شيء موجود خارج جسده". يقول إكليس: «أستطيع أن أؤكد تجريبيًا أن عمل الوعي لا يمكن تفسيره من خلال عمل الدماغ. فالوعي موجود بشكل مستقل عنه من الخارج.

إن إكليس مقتنع بشدة بأن الوعي ليس موضوعًا للبحث العلمي. وفي رأيه أن ظهور الوعي، وكذلك ظهور الحياة، هو أعلى سر ديني. واعتمد الحائز على جائزة نوبل في تقريره على خلاصات كتاب «الشخصية والدماغ» الذي ألفه بالاشتراك مع الفيلسوف وعالم الاجتماع الأميركي كارل بوبر.

كما توصل وايلدر بنفيلد، نتيجة لسنوات عديدة من دراسة نشاط الدماغ، إلى استنتاج مفاده أن "طاقة العقل تختلف عن طاقة النبضات العصبية في الدماغ"6.

أكاديمي في أكاديمية العلوم الطبية في الاتحاد الروسي، ومدير معهد أبحاث الدماغ (RAMS في الاتحاد الروسي)، وعالم فيزيولوجي عصبي مشهور عالميًا، وأستاذ ودكتوراه في العلوم الطبية. ناتاليا بتروفنا بختيريفا: "سمعت لأول مرة الفرضية القائلة بأن الدماغ البشري لا يرى الأفكار إلا من مكان ما خارج فم البروفيسور جون إكليس الحائز على جائزة نوبل. وبطبيعة الحال، في ذلك الوقت بدا الأمر سخيفا بالنسبة لي. ولكن بعد ذلك أكدت الأبحاث التي أجريت في معهد أبحاث الدماغ في سانت بطرسبرغ: لا يمكننا تفسير آليات العملية الإبداعية. يمكن للدماغ أن يولد فقط أبسط الأفكار، مثل كيفية تقليب صفحات كتاب تقرأه أو تحريك السكر في كوب. والعملية الإبداعية هي مظهر من مظاهر الجودة الأحدث. كمؤمن، أسمح بمشاركة الله عز وجل في التحكم في عملية التفكير.

يتوصل العلم تدريجيًا إلى نتيجة مفادها أن الدماغ ليس مصدرًا للفكر والوعي، بل هو على الأكثر تسلسل لهما.

يتحدث البروفيسور س. جروف عن الأمر بهذه الطريقة: “تخيل أن تلفزيونك معطل وقمت باستدعاء فني تلفزيون، والذي يقوم بضبطه بعد تشغيل المقابض المختلفة. لا يخطر في بالك أن كل هذه المحطات موجودة في هذا الصندوق».

وفي عام 1956 أيضًا، حصل العالم الجراح البارز، دكتوراه في العلوم الطبية، البروفيسور ف. يعتقد Voino-Yasenetsky أن دماغنا ليس فقط غير مرتبط بالوعي، ولكنه غير قادر حتى على التفكير بشكل مستقل، لأن العملية العقلية تؤخذ خارج حدودها. ويرى فالنتين فيليكسوفيتش في كتابه أن “الدماغ ليس عضوا للفكر والمشاعر”، وأن “الروح تعمل خارج الدماغ، وتحدد نشاطه، ووجودنا بأكمله، عندما يعمل الدماغ كجهاز إرسال، يستقبل الإشارات”. 7- ونقلها إلى أعضاء الجسم.

توصل العلماء الإنجليزيون بيتر فينويك من معهد لندن للطب النفسي وسام بارنيا من عيادة ساوثهامبتون المركزية إلى نفس الاستنتاجات. قاموا بفحص المرضى الذين عادوا إلى الحياة بعد السكتة القلبية ووجدوا أن بعضهم من المحتمل أن يعيدوا سرد محتوى المحادثات التي أجراها الطاقم الطبي أثناء وجودهم في حالة الموت السريري. وقدم آخرون وصفا دقيقا للأحداث التي وقعت في فترة زمنية معينة. يرى سام بارنيا أن الدماغ، مثل أي عضو آخر في جسم الإنسان، يتكون من خلايا وهو غير قادر على التفكير. ومع ذلك، يمكن أن يعمل كجهاز يكتشف الأفكار، أي كهوائي، حيث يصبح من الممكن تلقي إشارة من الخارج. اقترح الباحثون أنه أثناء الموت السريري، يستخدم الوعي الذي يعمل بشكل مستقل عن الدماغ كشاشة. مثل جهاز الاستقبال التلفزيوني، الذي يستقبل أولاً الموجات الداخلة إليه، ثم يحولها إلى صوت وصورة.

إذا قمنا بإيقاف تشغيل الراديو، فهذا لا يعني أن محطة الراديو تتوقف عن البث. أولئك. بعد موت الجسد المادي، يستمر الوعي في العيش.

حقيقة استمرار حياة الوعي بعد موت الجسد يؤكدها الأكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم الطبية، مدير معهد أبحاث الدماغ البشري، البروفيسور ن.ب. بختيريف في كتابها “سحر الدماغ ومتاهات الحياة”. بالإضافة إلى مناقشة القضايا العلمية البحتة، يستشهد المؤلف أيضًا في هذا الكتاب بتجربته الشخصية في مواجهة الظواهر بعد وفاته.

ناتاليا بختيريفا، تتحدث عن لقائها مع العراف البلغارية فانجا ديميتروفا، تتحدث بدقة شديدة عن هذا في إحدى المقابلات التي أجرتها: "مثال فانجا أقنعني تمامًا بوجود ظاهرة الاتصال بالموتى"، وكذلك اقتباس من كتابها : "لا أستطيع إلا أن أصدق ما سمعته ورأيته بنفسي. لا يحق للعالم أن يرفض الحقائق لمجرد أنها لا تتناسب مع العقيدة أو النظرة العالمية.

أول وصف ثابت للحياة الآخرة، بناءً على الملاحظات العلمية، قدمه العالم السويدي وعالم الطبيعة إيمانويل سويدنبورج. بعد ذلك، تمت دراسة هذه المشكلة بجدية من قبل الطبيب النفسي الشهير إليزابيث كوبلر روس، والطبيب النفسي الذي لا يقل شهرة ريموند مودي، والباحثين الواعين الأكاديميين أوليفر لودج، وويليام كروكس، وألفريد والاس، وألكسندر بتلروف، والبروفيسور فريدريش مايرز، وطبيب الأطفال الأمريكي ملفين مورس. ومن بين العلماء الجادين والمنهجيين في مسألة الموت، ينبغي أن نذكر الدكتور مايكل سابوم، أستاذ الطب في جامعة إيموري وطبيب الموظفين في مستشفى المحاربين القدامى في أتلانتا، الدراسة المنهجية للطبيب النفسي كينيث رينج، الذي قام بدراسة هذا الأمر المشكلة، تمت دراستها أيضًا من قبل طبيب الطب وأخصائي الإنعاش موريتز رولينغز، عالمنا المعاصر في علم النفس النفسي أ.أ. نالتشادزيان. لقد عمل العالم السوفييتي الشهير، المتخصص الرائد في مجال العمليات الديناميكية الحرارية، والأكاديمي في أكاديمية العلوم بجمهورية بيلاروسيا ألبرت فينيك، كثيرًا على فهم هذه المشكلة من وجهة نظر الفيزياء. تم تقديم مساهمة كبيرة في دراسة تجارب الاقتراب من الموت من قبل عالم النفس الأمريكي الشهير عالميًا من أصل تشيكي، مؤسس مدرسة علم النفس عبر الشخصية الدكتور ستانيسلاف جروف.

إن تنوع الحقائق التي جمعها العلم تثبت بشكل لا يقبل الجدل أنه بعد الموت الجسدي، يرث كل من يعيش اليوم واقعًا مختلفًا، ويحافظ على وعيه.

وعلى الرغم من محدودية قدرتنا على فهم هذا الواقع بمساعدة الوسائل المادية، إلا أن هناك اليوم عددًا من خصائصه تم الحصول عليها من خلال تجارب وملاحظات الباحثين الذين يدرسون هذه المشكلة.

تم سرد هذه الخصائص بواسطة A.V. ميخيف، الباحث في جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية الكهروتقنية في تقريره في الندوة الدولية "الحياة بعد الموت: من الإيمان إلى المعرفة"، التي عقدت في الفترة من 8 إلى 9 أبريل 2005 في سانت بطرسبرغ:

1. هناك ما يسمى بـ "الجسد الخفي"، وهو حامل الوعي الذاتي والذاكرة والعواطف و"الحياة الداخلية" للإنسان. هذا الجسد موجود... بعد الموت الجسدي، كونه، طوال مدة وجود الجسد المادي، "مكونه الموازي"، الذي يوفر العمليات المذكورة أعلاه. الجسد المادي ليس سوى وسيط لتجلياتهم على المستوى المادي (الأرضي).

2. لا تنتهي حياة الفرد بالموت الأرضي الحالي. البقاء بعد الموت هو قانون طبيعي للإنسان.

3. ينقسم الواقع التالي إلى عدد كبير من المستويات، تختلف في خصائص تردد مكوناتها.

4. يتم تحديد وجهة الإنسان خلال مرحلة الانتقال بعد الوفاة من خلال تناغمه مع مستوى معين، وهو النتيجة الإجمالية لأفكاره ومشاعره وأفعاله خلال الحياة على الأرض. وكما أن طيف الإشعاع الكهرومغناطيسي المنبعث من مادة كيميائية يعتمد على تركيبها، فإن وجهة الشخص بعد وفاته تتحدد بالتأكيد من خلال "السمة المركبة" لحياته الداخلية.

5. يعكس مفهوما "الجنة والجحيم" قطبين، وهما حالتان محتملتان بعد الوفاة.

6. بالإضافة إلى الحالات القطبية المماثلة، هناك عدد من الحالات المتوسطة. يتم تحديد اختيار الحالة المناسبة تلقائيًا من خلال "النمط" العقلي والعاطفي الذي يشكله الشخص أثناء الحياة على الأرض. ولهذا السبب فإن المشاعر السيئة والعنف والرغبة في الدمار والتعصب، بغض النظر عن مدى تبريرها خارجيا، في هذا الصدد مدمرة للغاية لمصير الشخص في المستقبل. وهذا يوفر أساسًا منطقيًا قويًا للمسؤولية الشخصية والمبادئ الأخلاقية.

تتوافق جميع الحجج المذكورة أعلاه بشكل ملحوظ مع المعرفة الدينية لجميع الأديان التقليدية. وهذا سبب لطرح الشكوك جانبًا واتخاذ القرار. أليس كذلك؟

من الأسئلة الأبدية التي لا تملك البشرية إجابة واضحة لها، ما الذي ينتظرنا بعد الموت؟

اطرح هذا السؤال على الأشخاص من حولك وستحصل على إجابات مختلفة. سوف يعتمدون على ما يعتقده الشخص. وبغض النظر عن الإيمان، فإن الكثيرين يخافون من الموت. إنهم لا يحاولون الاعتراف ببساطة بحقيقة وجودها. لكن جسدنا المادي فقط هو الذي يموت، والروح أبدية.

لم يكن هناك وقت لم تكن فيه أنت ولا أنا موجودين. وفي المستقبل، لن يتوقف أحد منا عن الوجود.

غيتا غيتا. الفصل الثاني. الروح في عالم المادة.

لماذا يخاف الكثير من الناس من الموت؟

لأنهم يربطون "أنا" الخاصة بهم بالجسد المادي فقط. لقد نسوا أن في كل واحد منهم روحًا أبدية خالدة. ولا يعرفون ماذا يحدث أثناء الموت وبعده.

هذا الخوف يتولد من غرورنا، الذي لا يقبل إلا ما يمكن إثباته من خلال التجربة. هل من الممكن معرفة ما هو الموت وهل هناك حياة آخرة "دون الإضرار بالصحة"؟

يوجد في جميع أنحاء العالم عدد كافٍ من القصص الموثقة لأشخاص

العلماء على وشك إثبات الحياة بعد الموت

تم إجراء تجربة غير متوقعة في سبتمبر 2013. في المستشفى الإنجليزي في ساوثامبتون. سجل الأطباء شهادات المرضى الذين عانوا من الموت السريري. شارك رئيس مجموعة البحث، طبيب القلب سام بارنيا، النتائج:

«منذ الأيام الأولى في مسيرتي الطبية، كنت مهتمًا بمشكلة «الأحاسيس غير المجسدة». بالإضافة إلى ذلك، تعرض بعض مرضاي للموت السريري. تدريجيا، جمعت المزيد والمزيد من القصص من أولئك الذين زعموا أنهم طاروا فوق أجسادهم في غيبوبة.

ومع ذلك، لم يكن هناك دليل علمي على مثل هذه المعلومات. وقررت أن أجد فرصة لاختبارها في المستشفى.

لأول مرة في التاريخ، تم تجديد منشأة طبية خصيصًا. وعلى وجه الخصوص، في العنابر وغرف العمليات، قمنا بتعليق ألواح سميكة عليها رسومات ملونة من السقف. والأهم من ذلك أنهم بدأوا في تسجيل كل ما يحدث مع كل مريض بعناية، حتى الثواني.

ومنذ اللحظة التي توقف فيها قلبه توقف نبضه وتنفسه. وفي الحالات التي كان فيها القلب قادرًا على العمل وبدأ المريض في استعادة وعيه، قمنا على الفور بتدوين كل ما فعله وقاله.

كل السلوك وكل الكلمات والإيماءات لكل مريض. الآن أصبحت معرفتنا بـ "الأحاسيس غير المجسدة" أكثر منهجية واكتمالًا من ذي قبل.

ما يقرب من ثلث المرضى يتذكرون أنفسهم بشكل واضح وواضح في غيبوبة. وفي الوقت نفسه لم ير أحد الرسومات على اللوحات!

توصل سام وزملاؤه إلى الاستنتاجات التالية:

"من وجهة نظر علمية، النجاح كبير. لقد نشأت أحاسيس عامة بين الأشخاص الذين يبدو أنهم...

بدأوا فجأة في فهم كل شيء. تحررت تماما من الألم. يشعرون بالمتعة والراحة وحتى النعيم. يرون أقاربهم وأصدقائهم الموتى. وهي مغلفة بضوء ناعم وممتع للغاية. هناك جو من اللطف الاستثنائي حولنا."

وعندما سُئل عما إذا كان المشاركون في التجربة يعتقدون أنهم زاروا "عالمًا آخر"، أجاب سام:

"نعم، وعلى الرغم من أن هذا العالم كان غامضًا إلى حد ما بالنسبة لهم، إلا أنه لا يزال موجودًا. كقاعدة عامة، يصل المرضى إلى بوابة أو مكان آخر في النفق حيث لا يمكن العودة إلى الوراء وحيث يتعين عليهم أن يقرروا ما إذا كانوا سيعودون أم لا...

وكما تعلمون، أصبح لدى كل شخص تقريبًا الآن تصور مختلف تمامًا للحياة. لقد تغير لأن الإنسان قد مر بلحظة من الوجود الروحي السعيد. لقد اعترف جميع أفراد جناحي تقريبًا بذلك، على الرغم من أنهم لا يريدون الموت.

تبين أن الانتقال إلى عالم آخر كان تجربة غير عادية وممتعة. وبعد المستشفى، بدأ الكثيرون العمل في المنظمات الخيرية.

التجربة جارية حاليا. وينضم 25 مستشفى آخر في المملكة المتحدة إلى الدراسة.

ذاكرة الروح خالدة

هناك روح، ولا تموت مع الجسد. ويتقاسم ثقة الدكتور بارنيا مع النجم الطبي الرائد في المملكة المتحدة.

أستاذ علم الأعصاب الشهير من أكسفورد، مؤلف الأعمال المترجمة إلى العديد من اللغات، بيتر فينيس يرفض رأي غالبية العلماء على هذا الكوكب.

إنهم يعتقدون أن الجسم، الذي يتوقف عن وظائفه، يطلق مواد كيميائية معينة، والتي تمر عبر الدماغ، تسبب في الواقع أحاسيس غير عادية لدى الشخص.

يقول البروفيسور فينيس: "ليس لدى الدماغ الوقت الكافي لتنفيذ عملية الإغلاق".

"على سبيل المثال، أثناء نوبة قلبية، يفقد الشخص أحيانًا وعيه بسرعة البرق. جنبا إلى جنب مع الوعي، تختفي الذاكرة أيضا. فكيف يمكننا مناقشة الأحداث التي لا يستطيع الناس تذكرها؟

ولكن بما أنهم تحدث بوضوح عما حدث لهم عندما تم إيقاف نشاط دماغهملذلك، هناك روح أو روح أو أي شيء آخر يسمح لك بأن تكون في حالة وعي خارج الجسد.

ماذا يحدث بعد وفاتك؟

الجسد المادي ليس هو الوحيد الذي لدينا. بالإضافة إلى ذلك، هناك العديد من الأجسام الرفيعة المجمعة وفقًا لمبدأ الماتريوشكا.

المستوى الدقيق الأقرب إلينا يسمى الأثير أو النجمي. نحن موجودون في وقت واحد في كل من العالم المادي والروحي.

من أجل الحفاظ على الحياة في الجسم المادي، نحتاج إلى الطعام والشراب، من أجل الحفاظ على الطاقة الحيوية في جسدنا النجمي، نحتاج إلى التواصل مع الكون ومع العالم المادي المحيط.

ينهي الموت وجود أكثر أجسادنا كثافة، وينقطع اتصال الجسم النجمي بالواقع.

يتم نقل الجسم النجمي، المتحرر من القشرة المادية، إلى نوعية مختلفة - إلى الروح. والروح لها علاقة فقط بالكون. يتم وصف هذه العملية بتفاصيل كافية من قبل الأشخاص الذين عانوا من الموت السريري.

وبطبيعة الحال، فإنها لا تصف مرحلتها الأخيرة، لأنها تقع فقط على المرحلة الأقرب إلى المادة على مستوى المادة، لم يفقد جسدهم النجمي الاتصال بالجسد المادي بعد، وهم ليسوا على دراية كاملة بحقيقة الموت.

ويسمى نقل الجسم النجمي إلى الروح بالموت الثاني. وبعد ذلك تذهب الروح إلى عالم آخر.

بمجرد الوصول إلى هناك، تكتشف الروح أنها تتكون من مستويات مختلفة مخصصة للأرواح ذات درجات التطور المختلفة.

عندما يحدث موت الجسد المادي، تبدأ الأجسام الرقيقة بالانفصال تدريجيًا.تتمتع الأجسام الدقيقة أيضًا بكثافات مختلفة، وبالتالي، فإنها تستغرق فترات زمنية مختلفة لتتفكك.

في اليوم الثالثوبعد الجسد المادي يتفكك الجسم الأثيري الذي يسمى الهالة.

في تسعة أيامالجسم العاطفي يتفكك في أربعين يوماالجسم العقلي. جسد الروح والروح والخبرة - غير الرسمية - يذهب إلى الفضاء بين الأرواح.

ومن خلال المعاناة الكبيرة من أجل أحبائنا الذين رحلوا، فإننا نمنع أجسادهم الرقيقة من الموت في الوقت المناسب. تتعثر القذائف الرقيقة في المكان الذي لا ينبغي أن تكون فيه. لذلك، عليك أن تسمح لهم بالرحيل، وشكرهم على كل التجارب التي عاشوها معًا.

هل من الممكن أن ننظر بوعي إلى ما وراء الحياة؟

فكما يرتدي الإنسان ملابس جديدة، ويتخلص من الملابس القديمة والبالية، كذلك تتجسد الروح في جسد جديد، تاركة وراءها القوة القديمة المفقودة.

غيتا غيتا. الفصل 2. الروح في العالم المادي.

لقد عاش كل منا أكثر من حياة واحدة، وهذه التجربة مخزنة في ذاكرتنا.

كل روح لديها تجربة مختلفة للموت. ويمكن تذكره.

لماذا تتذكر تجربة الموت في الحياة الماضية؟ أن ننظر إلى هذه المرحلة بشكل مختلف. لفهم ما يحدث بالفعل عند لحظة الموت وبعده. وأخيرا، التوقف عن الخوف من الموت.

في معهد التناسخ، يمكنك اكتساب تجربة الموت باستخدام تقنيات بسيطة. بالنسبة لأولئك الذين يكون لديهم خوف قوي جدًا من الموت، هناك تقنية أمان تسمح لك برؤية عملية خروج الروح من الجسد دون ألم.

فيما يلي بعض شهادات الطلاب حول تجاربهم مع الموت.

كونونوتشينكو ايرينا طالبة في السنة الأولى بمعهد التناسخ:

شاهدت عدة وفيات في أجساد مختلفة: أنثى وذكر.

بعد الموت الطبيعي في تجسد أنثى (عمري 75 سنة)، لم ترغب الروح في الصعود إلى عالم النفوس. لقد تركت لانتظار زوجي الذي لا يزال على قيد الحياة. خلال حياته كان شخصًا مهمًا وصديقًا مقربًا لي.

شعرت وكأننا نعيش في وئام تام. لقد مت أولاً، وخرجت الروح من خلال منطقة العين الثالثة. متفهمة حزن زوجي بعد "وفاتي"، أردت أن أدعمه بحضوري غير المرئي، ولم أرغب في ترك نفسي. بعد مرور بعض الوقت، عندما "اعتادوا عليه واعتادوا عليه" في الحالة الجديدة، صعدت إلى عالم النفوس وانتظرته هناك.

بعد الموت الطبيعي في جسد الرجل (التجسد المتناغم)، ودعت الروح الجسد بسهولة وصعدت إلى عالم النفوس. كان هناك شعور بأن المهمة قد أنجزت، والدرس قد اكتمل بنجاح، والشعور بالرضا. جرت مناقشة الحياة على الفور.

في حالة الموت العنيف (أنا رجل يموت في ساحة المعركة من جرح)، تترك الروح الجسد عبر منطقة الصدر، حيث يوجد الجرح. حتى لحظة الموت، ومضت الحياة أمام عيني.

عمري 45 عاما، لدي زوجة وأطفال... أريد حقا أن أراهم وأحتضنهم.. وها أنا... ليس من الواضح أين وكيف... ووحدي. الدموع في العيون، الندم على الحياة "غير الحية". بعد مغادرة الجسد، ليس من السهل على الروح أن تقابلها مساعدة الملائكة مرة أخرى.

بدون إعادة تكوين طاقة إضافية، لا أستطيع (الروح) تحرير نفسي بشكل مستقل من عبء التجسد (الأفكار والعواطف والمشاعر). يتم تخيل "جهاز طرد مركزي كبسولة"، حيث من خلال تسارع الدوران القوي هناك زيادة في الترددات و"الانفصال" عن تجربة التجسيد.

مارينا كانا, طالب في السنة الأولى بمعهد التناسخ:

في المجمل، مررت بـ 7 تجارب موت، ثلاث منها عنيفة. سأصف واحد منهم.

"فتاة روس القديمة". لقد ولدت في عائلة فلاحية كبيرة، وأعيش في وحدة مع الطبيعة، وأحب الغزل مع أصدقائي، وغناء الأغاني، والمشي في الغابة والحقول، ومساعدة والدي في الأعمال المنزلية، ومجالسة إخوتي وأخواتي الصغار.

الرجال غير مهتمين، الجانب الجسدي للحب غير واضح. كان الرجل يتودد لها، لكنها كانت خائفة منه.

رأيت كيف كانت تحمل الماء على نير، أغلق الطريق وأزعج: "ستظلين لي!" ولمنع الآخرين من الزواج، أطلقت إشاعة بأنني لست من هذا العالم. وأنا سعيد، أنا لست بحاجة إلى أي شخص، أخبرت والدي أنني لن أتزوج.

لم تعش طويلا، ماتت عن عمر يناهز 28 عاما، ولم تكن متزوجة. ماتت بحمى شديدة، ورقدت في الحر وكانت تهذي، مبللة بالكامل، وشعرها متشابك من العرق. تجلس الأم بجانبه، وتتنهد، وتمسحه بقطعة قماش مبللة، وتعطيه الماء ليشرب في مغرفة خشبية. تطير الروح من الرأس، كما لو أنها تُدفع للخارج من الداخل، عندما تخرج الأم إلى الردهة.

الروح تنظر إلى الجسد دون أي ندم. تأتي الأم وتبدأ في البكاء. ثم يأتي الأب مسرعًا نحو الصراخ، ويهز قبضتيه في السماء، ويصرخ على الأيقونة المظلمة في زاوية الكوخ: "ماذا فعلت!" تجمع الأطفال معًا، هادئين وخائفين. الروح تغادر بهدوء، لا أحد آسف.

ثم يبدو أن الروح تنجذب إلى القمع وتطير إلى الأعلى نحو النور. يشبه المخطط التفصيلي سحب البخار، وبجانبها نفس السحب، تدور، متشابكة، تندفع إلى الأعلى. ممتعة وسهلة! إنها تعلم أنها عاشت حياتها كما خططت لها. في عالم النفوس، تضحك، تلتقي الروح الحبيبة (هذا غير مخلص). إنها تتفهم سبب وفاتها مبكرًا - لم يعد العيش مثيرًا للاهتمام، مع العلم أنه لم يتجسد، لقد سعت من أجله بشكل أسرع.

سيمونوفا أولغا ، طالب في السنة الأولى في معهد دراسات التناسخ

كل وفياتي كانت متشابهة. الانفصال عن الجسم والصعود فوقه بسلاسة... ثم الصعود بسلاسة أيضًا فوق الأرض. في الغالب يموت هؤلاء لأسباب طبيعية في سن الشيخوخة.

شيء واحد رأيته كان عنيفًا (قطع الرأس)، لكنني رأيته خارج الجسد، كما لو كان من الخارج، ولم أشعر بأي مأساة. بالعكس الفرج والشكر للجلاد. كانت الحياة بلا هدف، تجسيدًا أنثويًا. أرادت المرأة الانتحار في شبابها لأنها تركت بلا أبوين.