რას წერდნენ თანამედროვეები მაიკლზე 1613 1645. სოციალური მეცნიერების იდეალური ესეების კრებული

ფრაგმენტის კომენტარი

მე ვიღებ მას როგორც PSS K-3 კრიტერიუმით. ფაქტი 1 = არჩევა სამეფოში მიზეზების კომპლექსის გამო. ფაქტი 2 = პრობლემების დროის დასასრული + ახალი დინასტიის დასაწყისი. ყოველთვის ასე შეამოწმე = ხვალინდელი გამოცდა აუცილებელია.

Ფაქტობრივი

რამდენადაც მახსოვს, გადაწყვეტილებები გაწვევის წლების გაზრდის შესახებ მოხდა თავადაზნაურობის შუამდგომლობის შედეგად 1630-იანი წლების მეორე ნახევარში, ანუ უკვე ფილარეტის გარდაცვალების შემდეგ.

ფრაგმენტის კომენტარი

მაგრამ ეს მართალია. აბზაცის დასაწყისთან ერთად ჩავთვლი ფილარეტის როლს. ქულა K-2-ისთვის.

ფრაგმენტის კომენტარი

ყველაფერი თანმიმდევრულად და დეტალურად არის ახსნილი. და - რაც მთავარია - მართალია. ასე რომ - დარწმუნებული ქულა K-3-ისთვის PSS-ისთვის.

ფრაგმენტის კომენტარი

ვლადისლავის როლის ძალიან მოკლე შინაარსი. მაგრამ რა შეგიძლიათ დაამატოთ აქ? K-2 კრიტერიუმის ერთ-ერთი მთავარი პირობა შესრულებულია = როლი უნდა იყოს მიცემული მოვლენების კონტექსტში (თქვენ ზემოთ აღწერეთ) და მოქმედება უნდა ეხებოდეს კონკრეტულად ამ ადამიანს. ასე რომ, სიმოკლეობის მიუხედავად - ქ-2 ქულა.

ფრაგმენტის კომენტარი

ვფიქრობ, ეს კარგი გამოსავალია K-4-ისთვის.

ფრაგმენტის კომენტარი

ეს ცოტა განზოგადებაა. კარგი იქნება, თუ უცხოელი სპეციალისტები 1630-იან წლებში. გამოიწვევდა 1652 წელს მოსკოვში გერმანიის დასახლების გამოჩენას. და საგარეო პოლიტიკაში ისინი შენიშნავდნენ, რომ მიქაელის მიერ არ გადაწყვეტილი ტერიტორიების დაბრუნების ამოცანები მემკვიდრეობით მიიღეს შემდეგ მონარქებმა (და დადასტურდა მაგალითით: ანდრუსოვის ხელშეკრულება 1667 წელს და 1721 წლის ნიშტადის ხელშეკრულება). ნუ შეგეშინდებათ დასკვნაში ფაქტების მოყვანის. მაშინ ყველაფერი უკეთესად იქნება!

ისტორიული ნარკვევი 1613-1645 წწ

სრული ტექსტის ჩვენება

ეს პერიოდი უკავშირდება მიხეილ რომანოვის მეფობას. მისი მეფობის დასაწყისი იყო პრობლემური პერიოდის შედეგი - სოციალურ-პოლიტიკური, ეკონომიკური და დინასტიური კრიზისის ეპოქა, რომელიც აღინიშნა სტიქიური უბედურებებით, სახალხო აჯანყებებით, შვედურ-პოლონური ინტერვენციით, არაერთი მატყუარას გამოჩენამ და ძალაუფლების ხშირი ცვლილება. მიხაილ ფედოროვიჩის არჩევამ სამეფოში ზემსკის სობორის, უმაღლესი კლასის წარმომადგენლობითი ორგანოს მიერ 1613 წელს, ბოლო მოუღო არეულობას. ამ კონკრეტული კანდიდატის არჩევის მიზეზები იყო: რომანოვების ურთიერთობა რურიკოვიჩებთან, სასულიერო პირების მხარდაჭერა, ბიჭების სურვილი გავლენის მოხდენა ახალგაზრდა და გამოუცდელ მეფეზე. ამის შედეგი იყო ახალი დინასტიის, რომანოვების დასაწყისი.

მიხაილ ფედოროვიჩს, უპირველეს ყოვლისა, მოუწია უსიამოვნებების დროის შედეგების გადალახვა (ქვეყნის ეკონომიკური ნგრევა და დაცემა, სახელმწიფოს ცენტრალიზაციის შესუსტება). მისი მამა, პატრიარქი ფილარეტი ეხმარებოდა ახალგაზრდა მეფეს საშინაო პოლიტიკის პრობლემების გადაჭრაში. პოლონეთის ტყვეობიდან დაბრუნებულმა შვილთან ერთად დაიწყო მმართველობა. პატრიარქმა ფილარეტმა წვლილი შეიტანა ავტოკრატიული ძალაუფლების განმტკიცებაში, ამასთან დაკავშირებით გაძლიერდა თავადაზნაურობის პოზიცია (მიწის მიღება სამსახურისთვის ჯილდოდ), იყო გლეხების დამონების პროცესი მათი გამოძიების პერიოდის გაზრდით,ბოიარ დუმის შემადგენლობა გაფართოვდა და პირიქით, შევიწროვდა რეალური ძალაუფლების მქონე პირთა წრე. სწორედ ფილარეტმა გამოიჩინა ინიციატივა უცხოელი სპეციალისტების მოზიდვისა, რომლებმაც გახსნეს თავიანთი ქარხნები და ქარხნები რუსეთში (მაგალითად, რკინის საწარმო).

1613 - 1649 წლების პერიოდი - მიხეილ რომანოვის მეფობა რუსეთის ისტორიაში. ახასიათებდაუსიამოვნებების დროის შედეგების დაძლევა.

მიხეილ რომანოვი

1613 წლის ზემსკის სობორის შედეგად, ბოიარის ახალგაზრდა ვაჟი მიხეილ რომანოვი აირჩიეს მეფედ.

შემდგომში რომანოვების დინასტია მართავდა ქვეყანას სამას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში.

გახდა მეორე სტაბილური დინასტია რუსეთის ისტორიაში.

მთავარი მიზანი პირველი რომანოვები იყვნენ ეკონომიკის აღდგენა, განადგურებული ომისა და შიმშილის შედეგად, ხელისუფლების პრესტიჟის ამაღლება და რუსეთის განთავისუფლება ინტერვენციონისტებისაგან - შვედები და პოლონელები.

რუსეთის პოზიცია 1613 წელს

სტოლბოვსკის სამშვიდობო ხელშეკრულების თანახმად შვედეთთან და დეულინსკის ზავის თანახმად, მტრის ჯარებს უნდა დაეტოვებინათ რუსეთის ტერიტორია, მაგრამ სანაცვლოდ რუსეთმა მისცა პოლონეთს სმოლენსკი, ხოლო შვედეთს - ბალტიისპირეთის ქვეყნების ყველაზე მნიშვნელოვანი ციხესიმაგრეები, დაკარგა რაც რუსეთისთვის ბალტიის ზღვაზე გასასვლელის საბოლოო დაკარგვას ნიშნავდა.

აღსრულებისთვის არმიის გაძლიერებისა და მოდერნიზაციის მიზნები XVII საუკუნის დასაწყისში საჭირო იყო განვითარებული ინდუსტრია. ცარ მიქაელმა ნება დართო კლერკ ა.ვინიუსს დაეარსებინა რკინის დნობის პირველი ქარხანა ტულაში, რომელიც მოგვიანებით გახდა რუსეთის სამხედრო ინდუსტრიის ცენტრი. მიხაილის მეფობის დროს ტულაში შეიქმნა სამხედრო მანუფაქტურების მთელი ქსელი. გარდა ამისა, დასავლური მოდელის მიხედვით ჯარების მოდერნიზაციის მიზნით, იქმნება „ახალი სისტემის“ რეგულარული პოლკები, რომლებშიც სამსახურში იწვევენ ოფიცრებს ევროპის ქვეყნებიდან.

მაიკლის საგარეო პოლიტიკა

თუმცა, მიუხედავად არმიის განვითარების ზომებისა, 1632-1634 წლების რუსეთ-პოლონეთის ომი რუსეთისთვის წარუმატებელი აღმოჩნდა. ომის მიზანი - სმოლენსკის დაბრუნება განუხორციელებელი რჩება და ომი მთავრდება წამგებიანი პოლიანოვსკის მშვიდობით. ამასთან, თანამეგობრობის მეფე ვლადისლავი უარს ამბობს პრეტენზიებზე რუსეთის ტახტზე, აღიარებს რომანოვების დინასტიის ძალაუფლების ლეგიტიმურობას.

მიხეილ რომანოვის მეფობის შედეგები

ამრიგად, ცარ მიხეილ რომანოვის მეფობის წლები გახდა რუსეთის გამოჯანმრთელების დრო 1598-1613 წლების უბედურების მძიმე პერიოდიდან. საგარეო პოლიტიკაში გარკვეული წარუმატებლობის მიუხედავად, ისტორიკოსთა უმეტესობა ამ პერიოდს წარმატებულად მიიჩნევს ქვეყნისთვის, რადგან სიმშვიდისა და შედარებითი მშვიდობის დრომ ახალ დინასტიას საშუალება მისცა დაეყრდნო ტახტზე, თავიდან აიცილა სისხლიანი ბრძოლა ძალაუფლებისთვის და აღედგინა ქვეყნის ეკონომიკა.

Გეგმა

შესავალი

1. ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის დრო (1613-1645 წწ.)

1.1 მეფობის დასაწყისი.

1.2 ბრძოლა სახელმწიფოს მტრების წინააღმდეგ.

1.3 ორთავიანი მთავრობა.

1.4 მამულების პოზიცია.

1.5 ომი თანამეგობრობასთან. აზოვის საქმე.

1.6 დიდი სუვერენების დროის კულტურა.

2. ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის დრო (1645-1676 წწ.)

2.1 მეფობის დასაწყისი და არეულობა 1648 წ.

2.2 საბჭოს კოდი 1649 წ.

2.3 სპილენძის ფული.

2.4 რაზინის მოძრაობა.

2.5 კულტურული შესვენება.

2.6 საგარეო საქმეები.

შესავალი

1613 წელს, პრინცების პოჟარსკისა და ტრუბეცკოის დროებითმა მთავრობამ წერილები გაუგზავნა ქალაქებს მოწვევით მოსკოვში არჩეული წარმომადგენლების გაგზავნა, ქალაქიდან ათი ადამიანი, "სუვერენულის გაძარცვისთვის". იანვრისთვის მოსკოვში 50 ქალაქის წარმომადგენლები შეიკრიბნენ და მოსკოვის მოსახლეობასთან ერთად შექმნეს საარჩევნო საბჭო. უპირველეს ყოვლისა, განვიხილეთ მეფობის უცხოელი კანდიდატების საკითხი. მათ უარყვეს ვლადისლავი და შვედეთის პრინცი ფილიპე, რომელიც ნოვგოროდიელებმა აირჩიეს შვედური ჯარების ზეწოლის ქვეშ, რომლებმაც შემდეგ დაიკავეს ნოვგოროდი. მათ გადაწყვიტეს არ აერჩიათ "წარმართთაგან მეფე", არამედ აერჩიათ საკუთარი "დიდი მოსკოვის ოჯახებიდან". ხმები გაიყო, თითოეულმა დაასახელა კანდიდატი, რომელიც მოსწონდა და დიდხანს ვერ შეთანხმდნენ ერთზე. მალე გაირკვა, რომ არა მხოლოდ საკათედრო ტაძარში, არამედ ქალაქში, ზემსტოვოს ხალხსა და კაზაკებს შორის, განსაკუთრებით წარმატებული იყო ახალგაზრდა მიხაილ ფედოროვიჩ რომანოვი, მიტროპოლიტი ფილარეტის ვაჟი. მის სახელს უკვე ეძახდნენ 1610 წელს, ახლა კი წერილობითი და ზეპირი განცხადებები ქალაქელებისა და კაზაკებისგან მიხეილის სასარგებლოდ მიიღეს საკათედრო ტაძრის კრებაზე. 1613 წლის 7 თებერვალს საკათედრო ტაძარმა პირველად გადაწყვიტა აირჩია მაიკლი. მაგრამ სიფრთხილის გამო, მათ ეს საქმე ორი კვირით გადადეს და ამასობაში უახლოეს ქალაქებში გაგზავნეს, რათა გაეგოთ, მოეწონებოდა თუ არა იქ მეფე მიქაელს და მოსკოვში გამოიძახეს ის ბიჭები, რომლებიც ტაძარში არ იყვნენ. 21 თებერვლისთვის სასიხარულო ამბავი მოვიდა ქალაქებიდან, ბიჭები შეიკრიბნენ თავიანთი მამულებიდან და მიხაილ ფედოროვიჩი საზეიმოდ გამოცხადდა მეფედ და ტაძრის ორივე წევრმა და მთელმა მოსკოვმა ფიცი დადეს მას.

ამ დროს თავად მიხაილ ფედოროვიჩმა და მისმა დედამ, მონაზონმა მარფა ივანოვნამ თავი შეაფარეს იპატიევის მონასტერს, სადაც ზემსკის სობორიდან საელჩო მოვიდა ტახტის შეთავაზებით. მიხაილ ფედოროვიჩმა დიდი ხნის განმავლობაში უარი თქვა სამეფოზე და დედას არ სურდა შვილის ტახტზე დალოცვა, იმის შიშით, რომ ახალგაზრდა მიხაილი შეიძლება მოეკლათ, როგორც ყოფილი მეფეები. მხოლოდ ხანგრძლივი თხოვნის შემდეგ მიიღეს ელჩებმა თანხმობა და 14 მარტს მიხაილ ფედოროვიჩმა მიიღო სამეფო და შემდეგ გადავიდა მოსკოვში. 1613 წლის 11 ივლისს კრემლის მიძინების საკათედრო ტაძარში მიხეილმა სამეფო დაქორწინდა და მოსკოვის ტახტზე ავიდა.

1. ცარ მიხაილ ფედოროვიჩ რომანოვის დრო (1613-1645 წწ.)

1.1 მეფობის დასაწყისი

სახელმწიფოს დამშვიდების რთულ საქმეს იკისრა, მეფე მიქაელი, ახალგაზრდობაში, ავადმყოფობასა და სულის რბილობაში, არ შეეძლო ხელმძღვანელობისა და დახმარების გარეშე. ამიტომ მის ირგვლივ შეიკრიბა ახლო კარისკაცების წრე, რომელთა შორის პირველი ადგილი დაიკავა სალტიკოვის ოჯახმა, სუვერენული დედის ნათესავებმა. სასამართლო ცხოვრებაში სალტიკოვებმა დიდი როლი ითამაშეს და ბოროტად გამოიყენეს თავიანთი გავლენა. მათ გადაწყვიტეს ცარ მიხაილის ქორწინება დაარღვიონ მის რჩეულ საცოლეს მარია ხოლოპოვასთან და მოახერხეს მისი ციმბირში გადასახლება. კარგად დაბადებული ბიჭები, რომლებსაც დიდი მნიშვნელობა ჰქონდათ პრობლემურ დროში, შორს იდგნენ ახალგაზრდა სუვერენისგან, ისხდნენ ბოიარ დუმაში, ისინი არ იყვნენ ცარის უახლოესი მრჩევლები. ამრიგად, 1619 წლამდე, მოხუცი ქალი მარფა და მისი ნათესავები სალტიკოვის ბიჭებიდან მართავდნენ სახელმწიფოს.

მეფობის პირველ წლებში მეფე მიქაელი მართავდა ზემსკის სობორის მუდმივი დახმარებით, რომელიც მოსკოვში მოქმედებდა მთელი ათი წელი და ეხმარებოდა მეფეს ყველა მნიშვნელოვან და რთულ საკითხში. საბჭო არ ზღუდავდა სამეფო ძალაუფლებას; პირიქით, თავად მეფეს არ სურდა მეფობა საბჭოს გარეშე. ქვეყანა განადგურებული იყო, მოსახლეობა შეშინებული იყო არეულობით და ჯერ კიდევ ცუდად ემორჩილებოდა ბრძანებას. სუვერენისთვის აუცილებელი იყო მოსკოვის ხელისუფლების ყველა მნიშვნელოვანი ბრძანება განიხილებოდა და დამტკიცდა საბჭოზე. მხოლოდ ამის შემდეგ მიიღეს ნდობა, რომ მიღებული ღონისძიება განხორციელდებოდა ყველგან და ყველას მიერ დაკითხვის გარეშე. ამიტომ, მეფემ ისე მოაწყო, რომ მის განკარგულებებთან ერთად, იგივე განკარგულებები გაეგზავნა საკათედრო ტაძრიდან.

1.2 ბრძოლა სახელმწიფოს მტრებთან

პირველ რიგში, მიხაილ ფედოროვიჩის მეფობის დასაწყისში იყო ბრძოლა სახელმწიფოს მტრების, კაზაკებისა და უცხოელების წინააღმდეგ. მოსკოვიდან გაქცეულმა ზარუცკიმ აიღო ასტრახანი და იფიქრა იქ საკუთარი სახელმწიფოს შექმნა სპარსეთის შაჰის მეთაურობით. მან თავის ირგვლივ კაზაკთა ბანდები შეკრიბა და შაჰს დაუკავშირდა. ამის შეტყობინებით მოსკოვიდან ასტრახანში ჯარი გაგზავნეს და დონზე მსხდომ კაზაკებს ყოველმხრივ სთხოვეს, რომ არ დაეხმარონ ზარუცკის. ზარუცკის სისასტიკემ უკუაგდო ასტრახანები და მოსკოვის ჯარის მოსვლამდეც გააძევეს. ის გაიქცა მდინარე იაიკთან, სადაც მოსკოვის გუბერნატორებმა დაიჭირეს და დაატყვევეს. ზარუცკი სიკვდილით დასაჯეს, მისი კაზაკები კი დაარბიეს. ასე გავიდა საფრთხე სამხრეთში კონცენტრირებული კაზაკებისგან - დონსა და სამხრეთ ვოლგაზე. მაგრამ პატარა კაზაკთა ბანდები თავად სახელმწიფოში დარჩნენ. დახეტიალობდნენ რეგიონებში, ყაჩაღობითა და ყაჩაღობით ცხოვრობდნენ და არ სურდათ ხელისუფლების დამორჩილება. მათი თვალყურის დევნება და დაჭერა რთული იყო. როდესაც ისინი შეიკრიბნენ, გაბედულები გახდნენ და გაბედეს სამეფო ჯარებთან ბრძოლის გახსნა. ასე რომ, 1614 წელს ატამან ბალოვენმა მიიყვანა მოსკოვში "ქურდული კაზაკების" დიდი ბრბო. მათ გუბერნატორის ლიკოვ-ობოლენსკის ჯარი დახვდა. ლიკოვმა დაამარცხა კაზაკები, დაიჭირა ბალოვნა და მოსკოვში ჩამოიყვანა მას ჩაბარებული ათასობით „ქურდი“. ამის შემდეგ კაზაკები დამშვიდდნენ. მაგრამ უცხოპლანეტელი ლიტვურ-პოლონელი მძარცველები განაგრძობდნენ მოქმედებას. მათ შორის განსაკუთრებით გამოირჩეოდა ვოევოდე ლისოვსკი, რომელიც რამდენიმე წლის განმავლობაში ტრიალებდა და ძარცვავდა მთელ მოსკოვის სახელმწიფოს. მის გარდა, აღმაშფოთებელი იყო "ჩერქეზები", რომლებიც ცოცავდნენ ჩრდილოეთით, თუნდაც თეთრ ზღვამდე. ამ „ქურდების“ განადგურებას და ქვეყანაში გარკვეული უსაფრთხოების უზრუნველყოფას დიდი დრო და ძალისხმევა დასჭირდა.

პარალელურად იყო ბრძოლა შვედებთან და მეფე სიგიზმუნდთან. შვედებმა განაგრძეს ფინეთის სანაპიროების და ნოვგოროდის ოკუპაცია მიმდებარე ქალაქებით და მოითხოვეს ნოვგოროდიელებისგან შვედეთის მეფის ერთგულების ფიცი. მოსკოვის ჯარებმა სცადეს შვედებისგან ნოვგოროდის დაბრუნება, მაგრამ ვერ მოხერხდა. თავის მხრივ, შვედეთის მეფე უფრო წინ წავიდა და ალყა შემოარტყა ფსკოვს (1617), მაგრამ ვერ შეძლო. ჰოლანდიის ელჩებისა და ინგლისელი ვაჭრის ჯონ მერიკის მეშვეობით დაიწყო სამშვიდობო მოლაპარაკებები შვედებსა და რუსებს შორის. 1617 წელს სოფელ სტოლბოვეში დაიდო სამშვიდობო ხელშეკრულება. სტოლბოვსკის ხელშეკრულების თანახმად, ნოვგოროდი და რამდენიმე სხვა ქალაქი დაუბრუნდა მოსკოვს; შვედებმა დატოვეს ფინეთის სანაპირო ნარვადან კორელამდე. ორივე მხარე კმაყოფილი იყო, რომ ომი დასრულდა, თუმცა მოსკოვი ვერ შეეგუა ზღვის სანაპიროს დაკარგვას.

მეფე სიგიზმუნდმა არ აღიარა მიხაილ ფედოროვიჩი მოსკოვის ლეგიტიმურ სუვერენად და განაგრძო თავი და მისი შვილი მოსკოვის ტახტის მფლობელებად. თავის მხრივ, მოსკოვის ელჩებს არ სურდათ მეფის ავტორიტეტის აღიარება, ვლადისლავს მოსკოვის სამეფოს ჩამორთმეული თვლიდნენ და მოითხოვდნენ სმოლენსკისა და პოლონელების მიერ დატყვევებული სხვა ქალაქების დაბრუნებას. პოლონელები არ დათანხმდნენ ამ პირობებს და მოლაპარაკებები საომარი მოქმედებებით შეიცვალა. 1617 და 1618 წლებში პრინცმა ვლადისლავმა წამოიწყო დიდი ლაშქრობა მოსკოვის წინააღმდეგ. 1618 წლის შემოდგომაზე ის მოსკოვის კედლებს მიუახლოვდა, მაგრამ წინააღმდეგობა შეხვდა. პოლონელებმა უკან დაიხიეს სამება-სერგიუსის მონასტერში. იქ, სოფელ დეულინში დაიწყო სამშვიდობო მოლაპარაკებები. ორივე მხარემ გამოიჩინა გარკვეული შესაბამისობა: შესაძლებელი გახდა თუ არა სრული მშვიდობის მიღწევა, მაშინ სულ მცირე ზავი. იგი გაფორმდა 14 წელიწად-ნახევრის განმავლობაში, დროებითი დათმობით სმოლენსკის მეფესა და სევერსკის ქალაქებზე და იმ პირობით, რომ პოლონელებმა მიტროპოლიტი ფილარეტი ტყვეობიდან დააბრუნონ და საერთოდ გაცვალონ ყველა ტყვე. თუმცა, მარადიული მშვიდობა მოსკოვსა და პოლონეთს შორის შეუძლებელი იყო, რადგან მოსკოვმა სამუდამოდ ვერ მიატოვა სმოლენსკი, ხოლო მეფე და პრინცი ვერ ათავისუფლებდნენ მოსკოვის ტახტს.

1.3 ორთავიანი მთავრობა

1619 წლის ზაფხულში ცარ მიხაილის მამა ფილარეტ ნიკიტიჩი ტყვეობიდან მოსკოვში დაბრუნდა. მაშინ მოსკოვში პატრიარქი არ იყო, რადგან პატრიარქ ერმოგენეს გარდაცვალებისა და ცარ მიქაელის არჩევის შემდეგ, საპატრიარქო წოდება სუვერენული მამისთვის იყო დაცული. ფილარეტი დედაქალაქში დაბრუნებისთანავე დაინიშნა საპატრიარქოში და მიიღო იმ დროისთვის ყველაზე საპატიო „დიდი ხელმწიფის“ ტიტული, რომელსაც მხოლოდ მეფე ერქვა. ამრიგად, მოსკოვში იყო ორი სუვერენი და დამყარდა ორმაგი ძალაუფლება. აჯობა შვილს ხასიათის სიძლიერითა და ბიზნესში გამოცდილებით, ფილარეტმა პირველი ადგილი დაიკავა მთავრობაში. თანამედროვეთა გადმოცემით, ის ძალიან ძლიერი ადამიანი იყო, ყველა საქმეს ხელში ეჭირა და ისეთი გავლენით სარგებლობდა, რომ თავად მეფე თავისი ნებით არ გასულა. გარდაცვალებამდე ის იშვიათი ენერგიითა და სიმტკიცით მართავდა სახელმწიფოს. ფილარეტის მოსვლამდე ახალგაზრდა და გამოუცდელი, წყნარი და ნაზი მიხაილი შემოტრიალდა, როგორც ბოიარ-მრჩევლებს სურდათ, ხშირად ხალხი, რომლებიც ცოტა მცოდნე იყვნენ სამთავრობო საკითხებში, მაგრამ აგრესიულად ეგოისტი და ძალაუფლების მშიერი. სამეფო მამის მოსვლასთან ერთად ზოგიერთ მათგანს ჩრდილში წასვლა მოუწია. მის დროს სალტიკოვებმა დაკარგეს მნიშვნელობა და ძლიერი ფავორიტები საერთოდ არ არსებობდნენ.

ფილარეტი მთლიანად განაგებდა საეკლესიო საქმეებს, აქ განიკითხა და თვითონაც ჩაცმა; საერო, ეროვნული ინსტიტუტების კომპეტენციაში დარჩა მხოლოდ საეკლესიო განყოფილების დაქვემდებარებული სისხლის სამართლის საქმეები.

მოსკოვში ჩასვლიდან პირველივე დღეებში ფილარეტმა შეკრიბა ზემსკის სობორი და ზემსტვოელებთან ისაუბრა მმართველობის შემდგომი პროცედურის შესახებ. შემოთავაზებული იქნა მთელი რიგი ღონისძიებები ადმინისტრაციის გასაუმჯობესებლად და სახელმწიფოს მთელი მოსახლეობისთვის მომსახურებისა და გადასახადების სამართლიანი ერთგვაროვნების მისაღწევად. რაც საბჭოზე დაინიშნა, მაშინ ფილარეტმა დიდი სიმტკიცითა და დაჟინებით შეასრულა, თუმცა დასახული მიზნების მიღწევა ვერ მოახერხა. ფილარეტის მთავარი საზრუნავი მიზნად ისახავდა ადგილობრივი ხელისუფლების გაუმჯობესებას ქვეყნებსა და ქალაქებში. ივანე საშინელის დროს რეგიონებში შემოიღეს თვითმმართველობა: მართავდნენ არჩეული ხალხი, „ლაბიალური უხუცესები“ და „ზემსტვო მოსამართლეები“. პრობლემურ დროს ყველა ქალაქში იგზავნებოდნენ გუბერნატორები, რომლებსაც დროებით ანდობდნენ არა მარტო სამხედრო საქმეებს, არამედ ყველა სამოქალაქო საქმეს. ამრიგად, გუბერნატორებმა შეცვალეს თვითმმართველობა მათი ერთადერთი ადმინისტრაციით. თითქმის ყველგან იყენებდნენ ძალაუფლებას, იღებდნენ ქრთამს, ძალადობდნენ. მათ წინააღმდეგ მოსკოვში, „ბრძანებებისადმი“ საჩივრებმა მიზანს ვერ მიაღწია, რადგან ორდენების კლერკები გუბერნატორს ფარავდნენ. ამის შესახებ დიდმა სუვერენებმა მიიღეს სხვადასხვა ზომები ბიუროკრატიული და ვოევოდური თვითნებობისა და ძალადობის წინააღმდეგ. გადაწყდა გუბერნატორის გაწვევა და ქალაქებში მცხოვრებთათვის ძველი წესით უზრუნველყოფა, რათა თავადაზნაურებიდან აერჩიათ თავიანთი ლაბირი უხუცესები. თუმცა, თვითმმართველობის აღდგენის ეს მცდელობა ასევე არ იყო სრულებით წარმატებული. თავად მოსკოვში კი კლერკების შეურაცხყოფა გაგრძელდა. ამრიგად, დიდი ძალისხმევის მიუხედავად, ფილარეტმა ვერ მოახერხა ადმინისტრაციული არეულობის მოხსნა.

სახელმწიფო მოვალეობების განაწილების ერთგვაროვნება ფილარეტისა და მიხეილის დროსაც არ იყო მიღწეული. 1619 წელს ზემსკის სობორთან ერთად, დიდმა სუვერენებმა გადაწყვიტეს სახელმწიფოს ყველა დასახლებული მიწების სრული ინვენტარიზაცია სენტინელ წიგნებში და მწიგნობართა წიგნებში და ამ წიგნების საფუძველზე ზუსტად დაედგინათ, თუ რა მოვალეობების შესრულება შეეძლო თითოეულ მიწის მესაკუთრეს სასარგებლოდ. სახელმწიფოს. ინვენტარიზაციის გაკეთების შემდეგ, მათ გადაწყვიტეს უზრუნველყონ, რომ ყველა ურბანული და სოფლის მცხოვრები ემსახურებოდა და გადაიხადა თითოეულს თავისი ზომით, სამართლიანად. თუმცა, მომსახურე ადამიანები ხშირად თავს არიდებდნენ სამსახურს, ხოლო გადასახადის გადამხდელები გადასახადებსა და გადასახადებს, რაც გულისხმობდა იმ ფაქტს, რომ ისინი გაანადგურეს არეულობამ და ვერ შეძლეს მომსახურება და გადახდა. მოსახლეობის დასახმარებლად და ამავდროულად მათი ჯარისა და ფინანსების სათანადოდ მომარაგების სურვილით, სუვერენებმა მიიღეს მთელი რიგი ღონისძიებები მამულების ორგანიზებისთვის.

1.4 ქონების სტატუსი

მოსამსახურეები ჩიოდნენ, რომ მათი მამულები არეულობაში იყო: მათ ეკუთვნოდათ ადამიანები, რომლებსაც არ ჰქონდათ მიწის საკუთრების უფლება; გლეხები მშვიდად კი არ სხედან და არ მუშაობენ მიწის მესაკუთრისთვის, არამედ დახეტიალობენ ადგილიდან და ცოტა ხნით. მთავრობა ზრუნავდა კეთილშობილური მიწების მოწესრიგებაზე. აზნაურებს „სტატიების“ მიხედვით დაშალა: ქმედუუნაროებს მამულებიდან განდევნა; მომსახურეობით გაიზარდა მამულები და მისცა ფულადი ხელფასი; თავადაზნაურობის ქვრივებსა და ობლებს საცხოვრებლად მცირე მიწის ნაკვეთები აძლევდნენ. შედეგად, 15-20 წლის შემდეგ, საქმე წარმატებით დაგვირგვინდა, მიწათმფლობელობაც მეტ-ნაკლებად მოეწყო. მემამულე-გლეხებს შორის ურთიერთობის მოწესრიგება უფრო რთული იყო, რადგან. ვერაფერი აიძულებდა გლეხებს დარჩენას დანგრეულ მამულებსა და მამულებში. ისინი ეძებდნენ ადგილებს, სადაც თავს უკეთ გრძნობდნენ და წავიდნენ მდიდარ მამულებში, ან გაიქცნენ დონზე კაზაკებთან.

ცარ მიქაელის დროს, როცა გადასახადები აუცილებლად მძიმე იყო, ბევრმა გადასახადის გადამხდელმა, განსაკუთრებით ქალაქებში, მიატოვა გადასახადი ან ცდილობდა ამა თუ იმ გზით შეემცირებინა გადასახადი. ერთ-ერთი გზა იყო "მათხოვრობა". გადასახადის დაბეგვრის პირი დამოკიდებული გახდა ისეთ მიწის მესაკუთრეზე, რომელიც საერთოდ არ იხდიდა გადასახადს თავისი საკუთრებიდან, ეზოს გირაოდ აძლევდა ბოიარის კლერკს, თავად გახდა ბოიარი და განაგრძობდა თავის ეზოში ცხოვრებას, მაგრამ აღარ ითვლებოდა. თემის კაცი და არ იხდიდა სახელმწიფო გადასახადებს. იპოთეკა დიდი ბოროტება იყო საგადასახადო თემებისთვის, რადგან წაართვა მათ მიწაც და გადამხდელებიც. ლომბარდებმა იცოდნენ სამართლებრივი ფორმების დაცვა და მიმართავდნენ დახვეწილ ხრიკებს, ამიტომ ცარ მიქაელის დროს ისინი ვერაფერს გააკეთებდნენ ლომბარდებთან. სხვა გზებიც იყო, გადასახადის საერთოდ მოშორება თუ არა, მაინც შემცირების. ასე რომ, გადასახადი ხნული მიწიდან მიდიოდა, მხოლოდ ხვნას შემცირება იყო საჭირო, რომ ნაკლები გადაეხადა. გლეხები ცდილობდნენ რაც შეიძლება ცოტა ხვნას და ეძებდნენ პროდუქტებს სხვა დარგებში. ხელისუფლებამ ეს პირდაპირი ზარალი განიცადა, რადგან. არ მიუღია ისეთი შემოსავალი, რასაც ძველად ელოდა. სირთულიდან თავის დასაღწევად და გადასახადების გაზრდის მიზნით, გადასახადების დაწესება არა მიწიდან, არამედ ეზოდან დაიწყო. ამრიგად, ნელ-ნელა განხორციელდა მნიშვნელოვანი რეფორმა: მიწის გადასახადის ადგილი საყოფაცხოვრებო გადასახადით შეიცვალა.

გამუდმებით სჭირდებოდა სახსრები და არ აგროვებდა საკმარის თანხას მოსახლეობისგან, მოსკოვის მთავრობა ფიქრობდა არხანგელსკში უცხოელებთან ვაჭრობით დიდი სარგებელი მიეღო თავისთვის და ხალხისთვის. თეთრ ზღვაში უცხოელების, განსაკუთრებით ბრიტანელების მოსაზიდად, ცარ მიხაილმა მათ დიდი სარგებელი მისცა: ბრიტანელები იყვნენ უბაჟო, ხოლო ჰოლანდიელებს მცირე ბაჟით ვაჭრობა შეეძლოთ არა მარტო არხანგელსკში, არამედ სხვა ქალაქებშიც. მოსკოვის სახელმწიფო. ვაჭრობა მართლაც აღორძინდა, მაგრამ ამისგან ყველა სარგებელი უცხოელების მხარეზე აღმოჩნდა: მათ მთელი საშინაო ვაჭრობა საკუთარ ხელში აიღეს და რუს ვაჭრებს ისე აჭიანურებდნენ, რომ არ წყვეტდნენ ჩივილს და თხოვდნენ უცხოელების ქვეყნიდან გაყვანას. . თუმცა, სუვერენმა ვერ დააკმაყოფილა ეს მოთხოვნები. აუცილებლობა აიძულებდა მას მუდმივად მიემართა უცხოელებისთვის. უცხოელი ოფიცრები ამზადებდნენ მოსკოვის ხალხს სამხედრო სისტემაში და შექმნეს რეგულარული ჯარები მოსკოვში, "ჯარისკაცების", "დრაკონების" და "რეიტერების" მთელი პოლკები: უბედურების დროის ომებმა აჩვენა ასეთი არმიის საჭიროება. უცხოელი ტექნიკოსები ცდილობდნენ ეძიათ ოქრო და ვერცხლი, სპილენძი და რკინა სახელმწიფოს სხვადასხვა კუთხეში. აღმოჩენილი მადნების გადამამუშავებელი ქარხნებიც კი შექმნეს. უცხოელი ექიმები მკურნალობდნენ სამეფო ოჯახს და მოსკოვის თავადაზნაურობას და გახსნეს პირველი სახელმწიფო აფთიაქი მოსკოვში. ყველა უცხოელი ხელოსანი კარგი ხელფასისთვის მოსკოვში გამოიძახეს. ერთი სიტყვით, რთული პრობლემური ეპოქის შემდეგ მოსკოველებმა გააცნობიერეს დასავლეთიდან პრაქტიკული სესხების აუცილებლობა და ყოფილი იზოლაციისა და უცხო კულტურისგან გაუცხოების უარყოფითი მხარეები. ასეთ პირობებში ცარ მაიკლს გაუჭირდა ბრიტანელებსა და ჰოლანდიელებს სავაჭრო პრივილეგიების ჩამორთმევა.

1.5 ომი თანამეგობრობასთან

სახელმწიფოში წესრიგის აღსადგენად მრავალწლიანი მშვიდობიანი მუშაობის შემდეგ, მოსკოვის სუვერენებმა გადაწყვიტეს განაახლონ ომი თანამეგობრობასთან სმოლენსკისთვის. მიზეზი იყო მეფე სიგიზმუნდის გარდაცვალება (1632 წ.) და პოლონეთში მოსული „მეფობის უპატრონობა“: ახალი მეფის არჩევამდე პოლონელები და ლიტველები ვერ იბრძოდნენ. მოსკოვის არმია, 32000 კაცი, წავიდა სმოლენსკში, აიღო საზღვარზე მყოფი მრავალი პატარა ქალაქი და ალყა შემოარტყა სმოლენსკს. მოსკოვის ჯარებს სათავეში ედგა ბოიარი შეინი, იგივე, ვინც პრობლემურ დროს იყო გუბერნატორი სმოლენსკში და იცავდა მას მეფე სიგიზმუნდისგან და კარგად იცოდა ქალაქი და მისი შემოგარენი. მაგრამ ამის მიუხედავად, ალყა დიდხანს გაგრძელდა. რვა თვის შემდეგ ახლად არჩეულმა მეფემ ვლადისლავ სიგიზმუნდოვიჩმა მოახერხა სმოლენსკის დასახმარებლად. მან არა მხოლოდ მოიგერია რუსები ქალაქიდან, არამედ გარშემორტყმული იყო მათ საკუთარ ბანაკში. ხანგრძლივი ომით დაღლილმა მოსკოვის ჯარებმა ვერ გაუძლეს ვლადისლავის ჯარების შემოტევას და შეინმა მეფესთან მოლაპარაკება დაიწყო. იგი დათანხმდა პოლონელებს მისცეს მთელი თავისი იარაღი და ურმები და გაემგზავრა მოსკოვში (1634). ამის გამო მოსკოვში მოღალატედ დაისაჯეს. ომი გაგრძელდა, მაგრამ უშედეგოდ ვლადისლავისთვის. ამიტომ, 1634 წლის ზაფხულში მან დაიწყო მოლაპარაკებები მშვიდობისთვის. სასაზღვრო მდინარე პოლიანოვკაზე პოლონეთისა და მოსკოვის ელჩებმა მარადიული მშვიდობა დადეს. სმოლენსკი და სხვა ქალაქები, რომლებიც სიგიზმუნდმა დაიპყრო არეულობაში, თანამეგობრობის უკან დარჩა. ვლადისლავმა, თავის მხრივ, უარი თქვა მოსკოვის ტახტზე ყველა უფლებაზე და მეფედ აღიარა მიხაილ ფედოროვიჩი.

როგორც კი პოლონეთთან ომი დასრულდა, თურქებთან და თათრებთან ომი მუქარა დაიწყო. ყირიმელმა თათრებმა არ შეწყვიტეს მოსკოვის სახელმწიფოს სამხრეთ საზღვრების შეწუხება, ხოლო დონ კაზაკებმა, პირველივე შესაძლებლობისთანავე, დონთან წავიდნენ აზოვისა და შავი ზღვებისკენ და გაძარცვეს თურქული და თათრული დასახლებები ნაპირების გასწვრივ. ამ შემთხვევაში მოსკოვის ხელმწიფე დაუკავშირდა თურქეთის სულთანს და ყირიმის ხანს; ორივე მხარე ჩიოდა ყაჩაღობაზე, მაგრამ მათ ვერ დაამშვიდეს. იმისათვის, რომ თათრები არ შეუშვათ სახელმწიფოში, მოსკოვის ხელისუფლებამ უკრაინაში და ველურ სამყაროში განაგრძო ქალაქების აშენება და საზღვრების გაძლიერება, როგორც ეს ხდებოდა გროზნოს არეულობის დაწყებამდე. ხოლო თურქებმა, რომლებსაც დონის შესართავთან ჰქონდათ თავიანთი ქალაქი აზოვი, შექმნეს მის მახლობლად სიმაგრეები და კაზაკებს მთლიანად გადაკეტეს ზღვაზე გასასვლელი. კაზაკებმა ძალა მოიკრიბეს და აზოვის წინააღმდეგ საომრად წავიდნენ (1637 წ.). ხანმოკლე ალყის შემდეგ ქალაქი აიღეს და მთელი მოსახლეობა დახოცეს. ციხე-სიმაგრეში კაზაკები დასახლდნენ და მოსკოვში გაგზავნეს თავიანთი საქმის ამბავი. ამასთან, ცარ მიხაილმა მხარი არ დაუჭირა კაზაკებს და გადაწყვიტა, რომ ეს იყო კაზაკების საშიში თვითნებობა, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს ძლიერი სულთნის რისხვა. 1641 წელს დიდი თურქული არმია ჩავიდა აზოვის ასაღებად, მაგრამ კაზაკებმა სასოწარკვეთილი გამბედაობით გაუძლეს და დაიცვეს ქალაქი. თურქები დიდი დანაკარგებით წავიდნენ; და კაზაკები, მიხვდნენ, რომ მარტო ისინი ვერ გაძლებდნენ, თუ თურქები განაახლეს თავდასხმებს, გაგზავნეს ელჩები მოსკოვში დახმარების თხოვნით. მათ სთხოვეს სუვერენს, რომ აზოვი თავის მფარველობაში აეყვანა და მათთვის ფული, ხალხი და დებულებები გაეგზავნა. საქმე გართულდა. მოსკოვს სურდა აზოვის აღება: ეს იყო მნიშვნელოვანი სავაჭრო და სამხედრო პუნქტი. მაგრამ აზოვის აღება ნიშნავს ომს თურქებთან, ძლიერ და საშიშ მტერთან. 1642 წლის იანვარში მეფემ მოიწვია ზემსკის სობორი, სადაც შეთანხმდნენ, რომ აზოვი უნდა მიეღო. მაგრამ ამავდროულად, ყველა ზემსტვო ადამიანმა, როგორც სამსახურმა, ასევე გადასახადებმა, აუხსნა სუვერენს, რომ მათთვის რთული იყო სამსახური და გადახდა, რადგან ისინი გაანადგურეს მძიმე მოვალეობებით და შევიწროებული იყვნენ ცუდი ადმინისტრაციისგან. საკათედრო ტაძრის განწყობის შესწავლის შემდეგ, სუვერენმა უარი თქვა აზოვის მიღებაზე, რადგან ეს საკითხი რთულად და სარისკოდ მიიჩნია. მან უბრძანა კაზაკებს დაეტოვებინათ აზოვი. მათ დატოვეს ქალაქი, დაანგრიეს იგი მიწაზე და აზოვი კვლავ თურქი გახდა. ასე დასრულდა აზოვის საქმე.

1.6 დიდი სუვერენების დროინდელი კულტურა

მიხაილ ფედოროვიჩისა და ფილარეტის დროინდელი კულტურა, მიუხედავად იმისა, რომ მრავალი თვალსაზრისით იყო ტრადიციული, მიუხედავად ამისა, პოლიტიკური და ეკონომიკური ცხოვრების მსგავსად, გარკვეული ცვლილებები განიცადა. გამოჩნდა ინოვაციები, რომლებიც განვითარების სხვა ფაქტორებთან ერთად საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ მე -17 საუკუნეზე, როგორც რუსეთის ახალი ისტორიის დასაწყისის ეპოქაზე. თუ ახალი კავშირები ჩნდება ეკონომიკაში, ბურჟუაზიული ურთიერთობების ელემენტები, სახელმწიფო-პოლიტიკურ გეგმაში - კლასობრივი წარმომადგენლის აყვავება, დროებით მაინც, ზემსტოვოს საკათედრო ტაძრების წინაშე, მაშინ კულტურულ ცხოვრებაში - ეს არის დასაწყისი. დემოკრატიზაცია, დასავლური გავლენის გაძლიერება. რიგ შემთხვევებში ახლის ელემენტები სუსტად არის გამოხატული, მაგრამ ისინი მომავალია. უბედურების ჟამმა ხალხის დიდი მასები „აიძულა“ აქტიური მუშაობისკენ და მათ თავი გამოიჩინეს სამშობლოს გადარჩენისა და აღდგენის საქმეში, პოლიტიკურ ცხოვრებაში და კულტურაში. თუ წინა საუკუნეებში ეკლესიის წარმომადგენლები იყვნენ კულტურული, სულიერი ცხოვრების მთავარი საგანი, მაშინ მე -17 საუკუნეში ოსტატთა მთელი გალაქტიკა გამოჩნდა თავადაზნაურთა, კლერკებისა და ქალაქელებიდან. მორწმუნეები იყვნენ, უფრო მეტად მიდრეკილნი იყვნენ საერო ნაწერებისა და მოტივებისკენ. მათ აინტერესებდათ არა მხოლოდ წმინდანთა ცხოვრებით, არამედ უბრალო ადამიანების, ერისკაცების გამოცდილებით, შინაგანი სამყაროთი. ამრიგად, საეკლესიო ტრადიციონალიზმს კულტურაში დაემატა საერო საგნები და მისწრაფებები.

წიგნიერება უფრო და უფრო ვრცელდებოდა. კითხვა, წერა, სიბრძნის დათვლა სტუდენტებს გადასცეს მღვდლები, დიაკვნები, ქალაქელები; ათობით ასეთი მასწავლებელი მუშაობდა მთელ რუსეთში. ბევრი წიგნი გამოსცა სტამბამ. მათ შორისაა ვასილი ბურცევის პრაიმერი (1634 წ.), რომელიც ერთი კაპიკი ღირდა. მისი ტირაჟი რამდენიმე ათასი ეგზემპლარია, იმ დროისთვის საკმაო. გამოჩნდა სხვა წიგნებიც. ცარ მიქაელის ბიბლიოთეკაში, გარდა სულიერისა, იყო არისტოტელეს თხზულებები, „სამების ალყის შესახებ“ და სხვა. უნდა ითქვას, რომ პრობლემურ დროში სტამბა, ისევე როგორც ბევრი სხვა რამ, განადგურდა. სტამბა ყველა ტიპოგრაფიული ხელსაწყოებით დაიწვა, გადარჩენილი ოსტატები სხვადასხვა ქალაქებში გაიფანტნენ.

წარმოდგენილი მონაცემები გვიჩვენებს, რომ უსიამოვნებების დროინდელი აჯანყებების მიუხედავად, იყვნენ ადამიანები, რომლებმაც კარგად იცოდნენ „წიგნის სწავლება“ და ვინც იცოდა მისი დაფასება (ამ შემთხვევაში, მმართველი ელიტა, ახალგაზრდა სუვერენის ხელმძღვანელობით) . ცარ მიქაელის მეფობის ბოლოს, სტამბა იმ დროისთვის მსხვილი საწარმო იყო: ათზე მეტი სხვადასხვა სპეციალობის თანამშრომელი, ათზე მეტი მანქანა და სხვა საბეჭდი მოწყობილობა. 1648 წლისთვის, მიხეილის გარდაცვალებიდან სამი წლის შემდეგ, სტამბაში ინახებოდა სხვადასხვა წიგნის თერთმეტნახევარი ათასი ეგზემპლარი. რუსმა ხალხმა მნიშვნელოვანი პროგრესი მიაღწია სამეცნიერო ცოდნისა და ტექნიკური უნარების დაგროვებაში. ისინი წარმატებით მუშაობდნენ ლითონის დამუშავების, სამსხმელო ბიზნესში. ასე რომ, რუსმა ოსტატმა 1615 წელს დაამზადა პირველი ქვემეხი ხრახნიანი ძაფებით. მოსკოვის კრემლის სპასკაიას კოშკზე საათი დაამზადეს უსტიუგ მჭედელმა გლეხმა ვირაჩევსმა - ბაბუამ, მამამ, შვილიშვილმა და პროექტი მოამზადა ინგლისელმა კრისტოფერ გალოუეიმ.

რუსი ხელოსნები ამზადებდნენ წყლის ძრავებს მანუფაქტურებისთვის. სოშის მწერლობის წიგნი (1628-1629) გვაძლევს მითითებებს მიწის ფართობების გაზომვის შესახებ; მე-17 საუკუნის დასაწყისის „მხატვრობა“ - მარილის ხსნარის სხვადასხვა სიღრმიდან ამწევი მილების დაყენების შესახებ. იყო საღებავების, ლაქების, მელნის დამზადების სახელმძღვანელოები; მწვანილები, მკურნალები. ხალხმა გეოგრაფიული ცოდნა გამოიტანა "ახალი ნახატიდან" (1627 წ.) - დონსა და დნეპერს შორის არსებული მიწების რუკა, "წიგნები დიდ ნახატზე" - ქალაქების სია და მათ შორის მანძილი. და "მკვლევარებმა" და "მეზღვაურებმა" საუკუნის პირველ ნახევარში მოიარეს მთელი აღმოსავლეთ ციმბირი, ტრანსბაიკალია, წავიდნენ წყნარ ოკეანეში. მათ მოსკოვს გაუგზავნეს უზარმაზარი სივრცეების აღწერა და მათი ნახატები. სტატიების სიებში კი რუსეთის ელჩები და მათი თანაშემწეები ავრცელებდნენ ინფორმაციას უცხო სახელმწიფოების შესახებ.

პოსტ-პრობლემების ხელისუფლების ძალისხმევით მოსკოვსა და სხვა ქალაქებში მშენებლობა განახლდება, რადგან ნგრევა აღმოიფხვრება. კრემლის კედლები და კოშკები მოწესრიგებულია; ერთ-ერთი მათგანი, სპასკაია, იღებს კარვის საფარს და ცვლის თავის მკაცრი ციხის იერს საზეიმო, საზეიმო იერსახეზე. მოსკოვის მახლობლად მდებარე სამკვიდროში შენდება შუამავლის ეკლესია - უცხო დამპყრობლებისგან რუსეთის განთავისუფლების საპატივსაცემოდ. ამავე სახელწოდების ტაძარს აშენებს დ.მ. პოჟარსკი თავის მედვედკოვოში მოსკოვის მახლობლად. ნიჟნი ნოვგოროდსა და უგლიჩში ჩნდება ღირსშესანიშნავი ნაგებობები. ყველა მათგანი გამოირჩევა დეკორატიული გაფორმების ელეგანტურობით, მადლითა და პროპორციების ჰარმონიულობით. ფერწერულობა და ელეგანტურობა დამახასიათებელია საცხოვრებელი კორპუსებისთვისაც. უპირველეს ყოვლისა, ამ მხრივ უნდა აღინიშნოს კრემლის სამეფო კოშკები. ტერემის სასახლის ფასადები მორთულია ნათელი ფერის ფილებით და მოჩუქურთმებული თეთრი ქვით. იგი დაფარულია მოოქროვილი სახურავით, გარშემორტყმულია რამდენიმე ოქროს გუმბათოვანი ეკლესია. სასახლის ინტერიერიც ისეთივე ფერადია. 1643 წლიდან მოსკოვის კრემლში საპატრიარქო სასამართლოს გაფართოება დაიწყო. სხვადასხვა ქალაქში ხუთგუმბათიანი ტაძრები შენდება. ზოგადად, საერო რეალისტური თვისებები, დეკორატიულობის სურვილი და დეტალების დასრულება სულ უფრო და უფრო გადამწყვეტად აღწევს იმდროინდელ არქიტექტურაში.

იგივე ეხება ფერწერას. სტროგანოვის სკოლის ხატები, ფრესკები ტაძრებში, გრავიურები, მინიატურები - ყველა ამ ჟანრში, ამა თუ იმ ხარისხით, არის ახლის ელემენტები.

ყველაზე ხშირად შეუძლებელია საუბარი "ორი სუვერენის" მთავრობის პოლიტიკაზე კულტურული ცხოვრების სფეროში, თუმცა შეიძლება აღინიშნოს, რომ ზოგ შემთხვევაში მათი ყურადღება და მოწონება შეინიშნება ზოგიერთი ლიტერატურული შედგენისას. , ისტორიული ძეგლები, რელიგიური სასახლის შენობების მშენებლობაში.

რუსეთში ცარ მიქაელის დროინდელ კულტურაში ბევრი რამ გაკეთდა როგორც ძველი ტრადიციების გაგრძელების, ასევე ახალი იდეებისა და მიდგომების შემუშავებაში. მიხაილ ფედოროვიჩის (1613-1645) ხანგრძლივი მეფობის დრო აღინიშნა რუსეთის აღდგენის პირველი ნაბიჯებით ათწლეულის ნახევარი უსიამოვნებებისა და ომების შემდეგ. ადგილობრივი ხელისუფლების გაძლიერებით შეშფოთებულმა ცარმა შემოიღო მმართველობის ახალი სისტემა - ვოევოდობა. მის დროს მოიწვიეს ზემსკის სობორები, მან დუმასთან ერთად გადაწყვიტა მთავარი პოლიტიკური საკითხები. ჩვეულებრივ კეთილშობილურ მილიციასთან ერთად, ახალი წესრიგის პოლკები დაიწყეს - რეგულარული არმიის წინამორბედები. შეუძლებელია არ აღინიშნოს ერთი უდავო წარმატება ორი სუვერენის საგარეო პოლიტიკაში, რომლებმაც დიდი როლი ითამაშეს რუსეთის ბედში: სწრაფი წინსვლა ციმბირში. ისტორიაში ცარ მიქაელი რჩებოდა თვინიერ მონარქად, ადვილად ექვემდებარებოდა გარემოს გავლენის ქვეშ. ჩვეულებრივ, მისი მეფობის ყველა წარმატება ენერგიულ პატრიარქ ფილარეტს მიეწერება. მაგრამ ბოლო ოცი წლის განმავლობაში მაიკლი დამოუკიდებლად მართავდა და ეს წლები, სახელმწიფო საქმეების გადაწყვეტის მნიშვნელობისა და სირთულის თვალსაზრისით, დიდად არ განსხვავდებოდა წინა წლებისაგან. სამეფო ცხოვრების წესი ყოფილი მეფეების ხანასთან შედარებით დიდად არ შეცვლილა. აქ დიდი ადგილი ეკავა ეკლესიას და ბავშვების აღზრდას. სამეფო ოჯახის წევრებმა თავიანთ მოვალეობად მიიჩნიეს ყოველდღიური ღვთისმსახურება, დადგენილი რიტუალების მკაცრი დაცვა. ცარ მიქაელის სიცოცხლის ბოლომდე დარჩა მხოლოდ ერთი მემკვიდრე - ალექსეი. მან ტახტზე გარდაცვლილი მეფე დაიკავა.

2. ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩ რომანოვის დრო (1645-1676 წწ.)

2.1 მეფობის დასაწყისი და 1648 წლის არეულობა

1645 წლის 13 ივლისს, მიხაილ ფედოროვიჩის გარდაცვალების შემდეგ, მისი ვაჟი, ალექსეი მიხაილოვიჩ რომანოვი, ხდება რუსეთის მეფე. ახალი სუვერენი მხოლოდ 16 წლისაა. ცარ ალექსეი გამოირჩეოდა უჩვეულოდ შთამბეჭდავი და მობილური ხასიათით, გააჩნდა შესანიშნავი გონება და სულიერი სიკეთე და სიმშვიდე. მეფობის პირველ წლებში ალექსეი მიხაილოვიჩმა მცირე მონაწილეობა მიიღო სახელმწიფო საქმეებში და მათი მართვა ანდო თავის დამრიგებელს, ბოიარს ბორის ივანოვიჩ მოროზოვს. მოროზოვი იყო თავმოყვარე ადამიანი და მიეკუთვნებოდა იმ ტირანთა რიცხვს, რომლებზეც ზემსტვო ხალხი ასე ჩიოდა ცარ მიხაილის დროს. მოროზოვის ირგვლივ შეკრებილი ხალხის წრე, თვით მასზე მეტად დაქირავებული და თვითნებური. მათ დაიწყეს მოსკოვის მოსახლეობის შევიწროება, მათგან არა მხოლოდ ქრთამის გამოძალვა, არამედ მიზანმიმართულად წამოაყენეს ცრუ ბრალდებები უდანაშაულო ადამიანების წინააღმდეგ და გაანადგურეს ისინი. 1648 წელს მეფემ ცოლად შეირთო კარისკაცი მილოსლავსკის ქალიშვილი. სამეფო ქორწილის შემდეგ მოროზოვმა ცოლად შეირთო მილოსლავსკის კიდევ ერთი ქალიშვილი და ამით მილოსლავსკიმ დიდი გავლენა მოიპოვა. თვითონ კაცი უხეში და ხარბია, ნათესავებსა და მეგობრებს მფარველობდა, ისევე როგორც თავად. მოსკოვის ორდენებში ადგილი რომ დაიკავეს, მათ სრული ძალაუფლება მისცეს და საბოლოოდ გააბრაზეს ხალხი. 1648 წლის ივნისში დიდი აჯანყება მოხდა. მსვლელობისას ბრბო შემოერტყა სუვერენს, უჩიოდა მას და მოითხოვა მოროზოვის და სხვა ტირანების სიკვდილით დასჯა. მეფემ თავისი შინაური ცხოველი გადაარჩინა კირილოვის მონასტერში ესკორტით გაგზავნით. სხვა ჩინოვნიკები ბრბომ მოკლეს, მათი სახლები გაძარცვეს და დაწვეს. მოსკოვის არეულობა სხვა ქალაქებშიც აისახა. ახალგაზრდა სუვერენი, რომელიც მშვიდად და მხიარულად ცხოვრობდა იმ რწმენით, რომ მის სახელმწიფოში ყველაფერი კარგად იყო, გაოცებული იყო მომხდარით. როდესაც შეიტყო, რომ მოროზოვმა მოატყუა მისი ნდობა, მეფემ მას ბიზნესის კეთების უფლება აღარ მისცა. გავლენა გადაეცა მეფის კიდევ ერთ ფავორიტს, ბოიარ პრინცს ნიკიტა ივანოვიჩ ოდოევსკის, დიდი ინტელექტისა და შესაძლებლობების კაცს. ცარმა შეიტყო, რომ ხალხი უკმაყოფილო იყო არა მხოლოდ ჩინოვნიკებით, არამედ ბრძანებებითაც, რომ ხალხი დიდხანს ლაპარაკობდა ზემსკის სობორებში მათ საჭიროებებზე და რომ საჭირო იყო არა მხოლოდ ჩინოვნიკების, არამედ ჩინოვნიკების შეცვლაც. ბრძანებებს.

2.2 საბჭოს კოდექსი 1649 წ

1649 წელს ცარ ალექსეიმ თავად აიღო სამთავრობო საქმეები. მისი პირადი დავალებით შედგენილია კანონების ნაკრები - საკათედრო კოდექსი. ახალგაზრდა სუვერენს სურდა სამართლიანობისა და უკეთესი წესრიგის დამყარება ხალხისთვის ახალი კანონების მინიჭებით. ეს აზრი ძალიან გონივრული და სწორი იყო. მაშინ ხალხმა არ იცოდა ის კანონები, რომლითაც უნდა ეცხოვრა და უჩივლო; სწორედ ეს დაეხმარა კლერკების და გამგებლების უკანონობას. ძველი კოდი არ იყო დაბეჭდილი, მისი მხოლოდ ჩამოწერა შეიძლებოდა და ამიტომ ცოტამ თუ იცოდა. მისთვის დამატებითი განკარგულებები მხოლოდ ოფიციალურმა პირებმა იცოდნენ, ისინი არ იყო გამოცხადებული ხალხისთვის, მაგრამ მხოლოდ ჩაწერილი იყო მოსკოვის ბრძანებების "საჩვენებელ წიგნებში". ასეთ პირობებში კლერკებმა და მოსამართლეებმა თავიანთი საქმეები ისე გადააკეთეს, როგორც სურდათ, ზოგი კანონი დამალული იყო, ზოგიც დამახინჯებული; მათი გადამოწმების საშუალება არ იყო. ძველი კანონების მოწესრიგება, ერთი კომპლექტის დამზადება და ზოგადი ინფორმაციისთვის გამოქვეყნება ძალიან საჭირო იყო. გარდა ამისა, საჭირო იყო კანონების შინაარსის გადახედვა, დახვეწა და შევსება, რათა შეესაბამებოდეს მოსახლეობის საჭიროებებსა და სურვილებს. ეს ყველაფერი ზემსკის სობორში გადაწყდა. ტაძარმა ფუნქციონირება დაიწყო 1648 წლის 1 სექტემბერს. მას 130 ქალაქიდან არჩეული პირი ესწრებოდა, როგორც სამსახურებრივი, ასევე საგადასახადო; ბოიარი დუმისა და სასულიერო პირებისგან განცალკევებით შეხვდა. მათ განიხილეს ძველი კანონები და განკარგულებები და მეფეს სთხოვეს გაუქმებულიყო მოძველებული ან მოუხერხებელი და მიეღო ახალი კანონები. სუვერენი ჩვეულებრივ თანხმდებოდა და ახალი კანონი დამტკიცდა. ახალი საკანონმდებლო დებულებებიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო შემდეგი: 1) სასულიერო პირებს ჩამოერთვათ უფლება, განაგრძონ საკუთარი თავისთვის მიწის შეძენა და დაკარგეს სასამართლო პრივილეგიები; 2) ბიჭებმა და სასულიერო პირებმა დაკარგეს უფლება დასახლებულიყვნენ ქალაქებთან, დასახლებებში, გლეხებსა და ყმებში და მიეღოთ ლომბარდები; 3) დაბის თემებმა მიიღეს უფლება, დაებრუნებინათ ყველა ლომბარდი, ვინც დატოვა ისინი და განეშორებინათ დასახლებებიდან ყველა ადამიანი, რომელიც არ მიეკუთვნებოდა თემებს; 4) თავადაზნაურებმა მიიღეს გაქცეული გლეხების ძებნა „საგაკვეთილო წლების“ გარეშე; 5) ვაჭრებმა მიაღწიეს იმას, რომ უცხოელებს ეკრძალებოდათ ვაჭრობა მოსკოვის სახელმწიფოში, არხანგელსკის გარდა სადმე. ყველა ამ ახალი რეზოლუციის გათვალისწინებით, შეიძლება დავინახოთ, რომ ისინი ყველა მომსახურე ხალხის (კეთილშობილების) და ქალაქელების (ქალაქის მოსახლეობის) სასარგებლოდ არის მიღებული. ამიტომ დიდებულები და ქალაქელები ძალიან კმაყოფილი იყვნენ ახალი კანონებით. მაგრამ სასულიერო პირებმა და ბიჭებმა ვერ შეაქო ახალი წესრიგი, რამაც მათ ართმევდა სხვადასხვა სარგებელს. უკმაყოფილო იყო ბრბოც: საგადასახადო სახელმწიფოში დაბრუნებულმა ლომბარდებმა, გლეხებმა გასვლის შესაძლებლობა ჩამოართვეს. ამრიგად, მოსახლეობის საშუალო ფენის სასარგებლოდ დაწესებულმა ახალმა კანონებმა გააღიზიანა ზედა ფენები და უბრალო ხალხი. საკანონმდებლო მუშაობა დასრულდა 1649 წელს და დაიბეჭდა და გავრცელდა შტატში ახალი კანონების ნაკრები, სახელწოდებით საბჭოს კოდექსი.

2.3 სპილენძის ფული

ცარ ალექსეი თავისი კოდექსით იმედოვნებდა ხალხის დამშვიდებას. მაგრამ კოდექსის შედგენიდან მხოლოდ ერთი წლის შემდეგ, 1650 წელს, ძლიერმა აჯანყებამ იფეთქა ფსკოვსა და ნოვგოროდში. ეს გამოწვეული იყო იმით, რომ სტოლბოვსკის მშვიდობის გარკვეული პირობების გამო, მოსკოვის ხელისუფლება ნოვგოროდისა და პსკოვის გავლით შვედეთის საკუთრებაში ფულს და მარცვლეულს უგზავნიდა. ხალხი აღშფოთდა, გუბერნატორი და ბიჭები ღალატში დაადანაშაულეს, ბოლოს კი ღია ძალადობას მიმართეს საკუთარი ხელისუფლებისა და უცხოელების მიმართ, რომლებიც ფულისა და მარცვლეულის ექსპორტში მონაწილეობდნენ. იმის გამო, რომ ადგილობრივ გუბერნატორებს არ ჰქონდათ ძალა წესრიგის აღდგენისთვის, ჯარები გადაიყვანეს ნოვგოროდსა და ფსკოვში. ნოვგოროდიელები მალე დაემორჩილნენ და ფსკოველები რამდენიმე თვის განმავლობაში იცავდნენ თავს და ქალაქში ჩაკეტეს. მეფეს სისხლისღვრა არ სურდა და საქმე საკათედრო ტაძარს გადასცა. საბჭომ ფსკოვში გაგზავნა საელჩო, რომელმაც დაარწმუნა ხალხი წესრიგისა და მორჩილებისკენ.

ხუთი წელი გავიდა და ახალი პრობლემები მოვიდა. თანამეგობრობასთან ომის დაწყების შემდეგ, ცარი თავისი ჯარებით გაემგზავრა ლიტვაში და ამ დროს საშინელი ჭირის ეპიდემია განვითარდა მთელ მოსკოვის სახელმწიფოში (1654-1655). დაავადებამ გაანადგურა ქვეყანა: ქალაქები დაცარიელდა, შეჩერდა ვაჭრობა, შეწყდა საომარი მოქმედებები. ომის ხარჯები ჩვეულებრივ დროსაც კი ძლივს იფარებოდა; ჭირმა მთლიანად შეარყია მთავრობის სახსრები. უცხოური ვერცხლის შემოდინება შემცირდა როგორც ვაჭრობის ზოგადი ვარდნის შედეგად, ასევე იმის გამო, რომ უცხოელებს აღარ უშვებდნენ არხანგელსკის მიღმა. არ იცის, საიდან მიიღოს ფული, მთავრობა იღებს შემდეგ ზომას: ადრე შემოტანილი ვერცხლისგან ჭრიდა პატარა ვერცხლის მონეტებს - კაპიკებს. ახლა გადაწყვიტა ამ პატარა მონეტის დამზადება სპილენძისგან (რომელიც ვერცხლისგან 20-ჯერ იაფი იყო), მაგრამ ვერცხლის ფასად გამოუშვა. 1656 წლიდან სპილენძის ფული დიდი რაოდენობით გამოჩნდა და წარმატებული იყო, რადგან ხალხმა ისინი ნდობით მიიღო. მაგრამ გავიდა ორი წელი და დაიწყო სირთულეები; იყო ჭორები, რომ თაღლითებმა დაიწყეს ყალბი ფულის გაყალბება და რომ ზარაფხანის ჩინოვნიკებმა დაიწყეს მონეტების ჭრა საკუთარი თავისთვის და მეგობრებისთვის საკუთარი სპილენძისგან, მთავრობა კი არაზომიერად გამოსცემდა სპილენძის ფულს და დატბორა ბაზარი. სპილენძის მონეტის ღირებულებამ დაცემა დაიწყო, საქონელმა კი საგრძნობლად გაძვირება. შემდეგ მთავრობამ დააწესა წესი, რომლის მიხედვითაც ხაზინაში გადახდა ვერცხლის მონეტებით უნდა განხორციელებულიყო, მაგრამ სპილენძი ხალხს კვლავ ხაზინიდან აძლევდნენ. ახალი ფული მთლიანად დაეცა: 100 ვერცხლისთვის მოითხოვეს 1000 ან 1500 სპილენძი. ამან გამოიწვია მაღალი ფასები და მასთან ერთად ღარიბი ხალხის შიმშილი. სასოწარკვეთილებამდე მიყვანილი მოსკოვის ღარიბი აჯანყდნენ 1662 წელს და ბრბოში მივიდნენ ცართან, მოითხოვეს ბიჭების ექსტრადიცია, მათი აზრით, საერთო კატასტროფაში დამნაშავეები. მეფემ დაარწმუნა ხალხი საქმის მოგვარების დაპირებით. მაგრამ მალე ახალი ბრბო გამოჩნდა, უფრო აღელვებული და გამწარებული. როცა დაყოლიებამ არ გაამართლა, იარაღი გაუშვეს. ბევრი აჯანყებული დაიღუპა, ბევრი სიკვდილით დასაჯეს, მაგრამ ცხადი გახდა, რომ საქმის ამ მდგომარეობაში დატოვება არ შეიძლებოდა. 1663 წელს სპილენძის ფული გაუქმდა, აიკრძალა კიდეც. სამაგიეროდ, ხაზინამ მიმოქცევაში ჩადო ვერცხლის მარაგი.

2.4 რაზინის მოძრაობა

თხუთმეტი წლის განმავლობაში ხალხის მიერ განცდილმა აჯანყებათა და არეულობების სერიამ გამოიწვია დონზე გაფრენის გაზრდა. ლომბარდები, რომლებსაც არ სურდათ გადასახადზე წასვლა; გლეხები იმალებიან მიჯაჭვულობისგან; არეულობის მონაწილეებმა - ამ ყველაფერმა დატოვეს სახელმწიფო, სადაც ის მშიერი და რთული გახდა, დონზე მდებარე კაზაკთა ქალაქებში, იმ იმედით, რომ იქ თავისუფალი კაზაკები გახდნენ. მაგრამ ძველი დონის კაზაკები, რომლებიც ცხოვრობდნენ დონზე, არ მიიღეს ყველა გაქცეული თავის წრეში და არ თვლიდნენ მათ თანაბარ კაზაკებად. ახლად ჩამოსულებს ხელფასს არ იღებდნენ და მეტსახელად შიშველს, ანუ შიშველს შეარქვეს. ასეთი გოლის პოზიცია რთული იყო. დონზე კაზაკები კრძალავდნენ მიწის ხვნას, იმის შიშით, რომ სოფლის მეურნეობა კაზაკებს გლეხებად აქცევდა და მოსკოვის მიერ მათ დამონებას გამოიწვევს. ამიტომ, დონზე ცოტა პური იყო; ის ფულით უნდა იყიდო, რაც ღარიბებს არ ჰქონდათ. ხელოსნობის საუკეთესო ადგილები დაიკავეს შინაურ კაზაკებმა და, შესაბამისად, ღარიბებს მოუწიათ ფერმის მუშად მუშაობა კაზაკთა ხელნაკეთობებში. ნებისა და კმაყოფილების ნაცვლად, დონზე გაქცეულები შეხვდნენ შიმშილს და დამოკიდებულებას. გასაკვირი არ არის, რომ ღარიბები აჟიტირებული იყვნენ და ძარცვავდნენ.

იმის გამო, რომ დონიდან ზღვაში გასასვლელი არ იყო, უნაყოფოების თვალები ვოლგასკენ გაეშურა. როდესაც გადამწყვეტი და გაბედული ლიდერი სტეპან რაზინი გამოჩნდა გობლინებს შორის, ისინი ადვილად შეიკრიბნენ დიდ ბანდაში და მივიდნენ ვოლგის ქვედა დინებაში. 1668 წელს კაზაკები რაზინთან ერთად წავიდნენ სპარსეთის სამფლობელოების გასაძარცვად კასპიის ზღვის სანაპიროებზე. მათ დიდი განადგურება მოახდინეს სპარსელებს შორის და გამოზამთრდნენ სპარსეთის სანაპიროსთან მდებარე კუნძულზე. გაზაფხულზე ომი განახლდა, ​​მაგრამ კაზაკები ფიქრობდნენ დონში დაბრუნებაზე და ამიტომ დატოვეს სპარსეთის რეგიონები და გაემართნენ ასტრახანში, სადაც მოლაპარაკება დაიწყეს ცარისტ გუბერნატორებთან. კაზაკების შიშით, გუბერნატორებმა ისინი სახლში გაუშვეს და წაართვეს იარაღისა და საზღვაო ხომალდების მხოლოდ ნაწილი, რომელიც მათ არ სჭირდებოდათ. დონზე ძლიერი დუღილი დაიწყო. სტეპანმა მოსკოვის წინააღმდეგ პირდაპირი აჯანყება მოიფიქრა და ბრბოს მხარდაჭერას ითვლებოდა. 1670 წლის გაზაფხულზე რაზინი წავიდა ვოლგაში და დაიწყო საომარი მოქმედებები ცარისტული გუბერნატორების წინააღმდეგ. მან აიღო ქალაქები ასტრახანი, სარატოვი, სამარა. კაზაკებმა საშინლად აწამეს და მოკლეს გუბერნატორი, დიდებულები და ზოგადად მაღალი კლასის ხალხი. ქალაქის ბრბო დაეხმარა კაზაკებს. ქალაქებიდან აჯანყება სოფლებშიც გავრცელდა; გლეხები აღდგნენ მიწის მესაკუთრეთა წინააღმდეგ; უცხოელები (მორდოველები, თათრები) აჯანყდნენ რუსეთის ხელისუფლებისა და რუსი მიწის მესაკუთრეების წინააღმდეგ. აჯანყება გახდა კაზაკთა ზემსტვოდან და გავრცელდა შუა და ქვედა ვოლგის რეგიონის უზარმაზარ სივრცეში. აჯანყებულები არ წავიდნენ სუვერენის წინააღმდეგ: ისინი თავს წარმოადგენდნენ მეფისა და უმაღლესი ხელისუფლების ერთგულებად. აჯანყებულთა უკმაყოფილება მიმართული იყო იმ ზომების წინააღმდეგ, რომლებიც ზრდიდნენ მშრომელთა ბატონობას და ამძიმებდნენ გადასახადის ანაზღაურებას. ასე რომ, რაზინმა მიაღწია ზიმბირსკს. აქ მას დახვდნენ პრინცი იური ბარიატინსკის ჯარები, რომლებიც შედგებოდა უცხოური სისტემის ახალი ჯარისკაცების პოლკებისგან. სტენკა დამარცხდა და გაიქცა. ვოლგაზე მან ვერსად მოიკიდა ფეხი და დონში გაიქცა. იქ იგი შეიპყრეს შინაურმა კაზაკებმა და გაგზავნეს მოსკოვში, სადაც სიკვდილით დასაჯეს 1671 წელს.

2.5 კულტურული შესვენება

არეულობის დასრულებისთანავე მოსკოვის მოსახლეობამ უცხოელებთან ურთიერთობის აუცილებლობა იგრძნო. მოსკოვის სახელმწიფოში დიდი რაოდენობით გამოჩნდნენ დასავლეთ ევროპელი ვაჭრები, ტექნიკოსები, სამხედროები, ექიმები. საეკლესიო წიგნების გამოსასწორებლად მოსკოვში მიიწვიეს სწავლული ღვთისმეტყველები - ბერძნები მართლმადიდებლური აღმოსავლეთიდან და პატარა რუსი ბერები, რომლებიც სწავლობდნენ კიევის სკოლებში. ეს ღვთისმეტყველები არ შემოიფარგლებოდნენ მხოლოდ სტამბაში მუშაობით, სადაც წიგნების რედაქტირება ხდებოდა: მათ დიდი მნიშვნელობა შეიძინეს საპატრიარქო და სამეფო კარზე, გავლენა მოახდინეს ეკლესიის ადმინისტრაციასა და სასამართლო ცხოვრებაზე. სწავლული კიეველები სამეფო ოჯახში მასწავლებლები გახდნენ, გაიცნეს და დაუმეგობრდნენ კარის ხალხს, მოსკოვის ახალგაზრდებს ასწავლიდნენ ბერძნულ და ლათინურ წერა-კითხვას და სასულიერო მეცნიერებებს. ამგვარად, მოსკოვში გაჩნდა და გაძლიერდა საგარეო გავლენა, რომელიც მოდიოდა ერთი მხრივ დასავლეთ ევროპელებისგან და მეორე მხრივ ბერძნებისა და პატარა რუსებისგან. მოსკოველები ყველა ერთნაირად არ ეპყრობოდნენ უცხო გავლენას. ზოგს გარედან სესხის აღების ეშინოდა და ძველი ხალხური წეს-ჩვეულებების შენარჩუნებაზე ზრუნავდა. სხვებს უკვე აღარ სჯერათ, რომ მოსკოვის სამეფო იყო ერთადერთი მართლმადიდებლური და ღვთის რჩეული. არეულობამ, რომელმაც თითქმის გაანადგურა მოსკოვი მე-17 საუკუნის დასაწყისში, დიდი გავლენა იქონია მოსკოველთა გონებაზე. არეულობის დროს და ამის შემდეგ უცხოელების უკეთ გაცნობის შემდეგ, მოსკოველები მიხვდნენ, რომ უცხოელები მათზე მეტად განათლებულები, მდიდრები და ძლიერები იყვნენ. ახალ ადამიანებზე დაკვირვებით, მოსკოველებმა დაიწყეს იმის გაგება, რომ მათი ყოფილი თვითკმაყოფილება და ეროვნული სიამაყე გულუბრყვილო ბოდვა იყო, რომ მათ უნდა ესწავლათ და მიეღოთ უცხოელებისგან ყველაფერი, რაც შეიძლება სასარგებლო და სასიამოვნო ყოფილიყო მოსკოვის ცხოვრებისთვის. ასე გაჩნდა მოსკოვის მოსახლეობაში რეფორმისკენ სწრაფვა, მათი ცხოვრების გაუმჯობესებისკენ უფრო განათლებული ხალხებისგან ცოდნის, სასარგებლო უნარებისა და სასიამოვნო ადათ-წესების სესხებით. მოსკოვში გავრცელდა უცხოური კოსტიუმები, ნივთები, მუსიკალური ინსტრუმენტები, ნახატები. პოსოლსკის პრიკაზში მეფის ბრძანებით ითარგმნებოდა უცხოური წიგნები და კეთდებოდა ამონაწერები უცხოური გაზეთებიდან. ევროპულმა განათლებამ მოსკოვის საზოგადოების სხვადასხვა ფენაში შეაღწია და მოსკოვის გონება ისე დაიპყრო, რომ ზოგიერთი მოსკოვი გაიქცა საზღვარგარეთ, სურდა საკუთარი ცხოვრების უკეთესი პირობების პოვნა. თავის მხრივ, როდესაც შენიშნეს ძლიერი არეულობა მოსკოველ ხალხში, დასავლეთ ევროპელები მზარდი რაოდენობით მიდიოდნენ მოსკოვში და მოსკოვის მომსახურებას სთხოვდნენ ან ვაჭრობის ნებართვას სთხოვდნენ. კათოლიკეებიც კი ფიქრობდნენ მოსკოვში პროპაგანდის დაწყების შესაძლებლობაზე.

ასე მოხდა კულტურული შემობრუნება მოსკოვურ რუსეთში. ძველი იდეალები მოძველდა და დაეცა, ახლები დაიბადა და გაძლიერდა. რუსი ხალხი თანდათან გადავიდა ძველი ეროვნული იზოლაციიდან და ექსკლუზიურობიდან კულტურულ კაცობრიობასთან აქტიურ კომუნიკაციაზე.

2.6 საგარეო საქმეები

იმდროინდელი საგარეო პოლიტიკის ყველაზე მნიშვნელოვანი მიღწევა იყო უკრაინის რუსეთთან გაერთიანება, რომელიც გამოცხადდა 1654 წლის 8 იანვარს ჰეტმან ბოჰდან ხმელნიცკის მიერ პერეასლავ რადაში. თუმცა ამ მოვლენამ რუსეთ-პოლონეთის მორიგი ომი გამოიწვია. ბრძოლის საგანი იყო პოლონეთის სამფლობელოები შუა დნეპერზე, რომელშიც რუსი მოსახლეობა გამოეყო პოლონეთს და თავად სურდა გაერთიანება მართლმადიდებლურ მოსკოვთან. ომი გაგრძელდა 10 წელი (1657-1667) და დასრულდა ანდრუსოვსკის ზავით 13 წელიწადნახევარი. ცარ ალექსეიმ დააბრუნა სმოლენსკი და ჩრდილოეთის მიწები მოსკოვს, რომლებიც პოლონელებმა აიღეს პრობლემურ დროში, შეიძინა მარცხენა სანაპირო უკრაინა და კიევი დნეპრის მარჯვენა სანაპიროზე (კიევი პოლონელებს გადაეცა ორი წლის განმავლობაში, მაგრამ სამუდამოდ დარჩა მოსკოვთან. ). პოლონეთის ომთან დაკავშირებით იმდროინდელი სხვა ომებიც იყო. ცარ ალექსეის მოუწია ბრძოლა შვედებთან, რომლებიც ერეოდნენ პოლონეთის საქმეებში. შვედეთის ომი (1656-1659) არაფრით დასრულდა: მეომარი მხარეები დარჩნენ მათ საკუთრებაში. ისევე როგორც შვედები, თურქები ერეოდნენ პოლონეთის საქმეებში. ისინი უკრაინის ომით ემუქრებოდნენ პოლონეთს და მოსკოვს (1672). მეფეს ეშინოდა ძლიერი თურქეთისა და ნაჩქარევად ემზადებოდა თურქების შემოსევისთვის, ელოდა თურქებს კიევთან. თუმცა საქმე დნეპრის მარცხენა სანაპიროზე მცირე შეტაკებით შემოიფარგლა. თურქებთან მშვიდობა უკვე დადებული იყო მისი ვაჟის, ცარ ფედორის დროს.

ცარი ალექსეი მიხაილოვიჩ რომანოვი გარდაიცვალა 1676 წლის 30 იანვარს 47 წლის ასაკში. დაკრძალულია კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარში.

დასკვნა

რომანოვების ადრეული ეპოქის მოსკოვი ბოლომდე არ იყო დაშლილი: პოლიტიკის სფეროში ის გამაგრებულია კიდეც, რომელმაც გააფართოვა თავისი ზომა მნიშვნელოვანი ანექსიების წყალობით. მაიკლის მეფობამ, რომელიც წავიდა უსიამოვნებების დროის სევდიანი მემკვიდრეობის ლიკვიდაციისთვის, ალექსეისთვის მართლაც რთული ვითარება დატოვა: ქვეყანამ, ჯერ კიდევ ამოწურულმა და ამოწურულმა, მოუწოდა ახალ მსხვერპლს ამბიციური გეგმების მხარდასაჭერად და გაწვრთნილი არმიის შესანარჩუნებლად. ევროპულ სტილში. ამით აიხსნება 1648 წლის აჯანყება. ახალი კოდექსი, იპოთეკური სესხების გაუქმება და საგარეო ვაჭრობისთვის მინიჭებული პრივილეგიები, ერთი მხრივ, ყველაზე ძალადობრივი უკმაყოფილების დამშვიდებას ემსახურებოდა, მაგრამ, მეორე მხრივ, ახალი აჯანყებები გამოიწვია. იმ მომენტში, როცა ალექსეი მათი ჩახშობით იყო დაკავებული, ხმელნიცკიმ ცარის ჩარევა სთხოვა. ბრწყინვალე პერსპექტივა იხსნება, მაგრამ ის ახალ ძალისხმევასა და ინვესტიციებს მოითხოვს. თუმცა, ჭირი, საომარი მოქმედებები შვედეთთან, აღმოსავლეთის ველური ტომების აჯანყება, ეს ყველაფერი აჩერებს მოგებულ ან თითქმის მოგებულ შედეგებს. ფული არ არის, კრედიტი უგუნურად იხმარება. მონეტარული რეფორმის მცდელობა ჩაიშალა და გამოიწვია ახალი აჯანყებები. 1667 წელს ანდრუსოვის ხელშეკრულებამ შედარებით ხელსაყრელი მშვიდობა მისცა, მაგრამ იმავე წელს სცენაზე გამოჩნდა სტენკა რაზინი, ხოლო ერთი წლის შემდეგ სამხრეთში ბრაუხოვეცკის დაცემამ, ჩრდილოეთში სოლოვეცკის აჯანყებამ გამოიწვია ახალი კრიტიკული სიტუაცია. შემდეგ მოვიდა რელიგიური კრიზისი პოლიტიკური და სოციალური წესრიგის ყველა შედეგით. ქვეყანა ჯერ კიდევ უძლებს, მაგრამ გამოცხადებული განხეთქილების წიაღში მასები იწყებენ აღზევებას. სახელმწიფოს საკანონმდებლო თუ ადმინისტრაციულ საქმიანობას მხოლოდ ერთი მიზანი ჰქონდა: ძალაუფლების ერთიანობის გაცნობიერება, ავტორიტეტის განმტკიცება, მდიდარი ხაზინის შეგროვება და ძლიერი ჯარის შექმნა. სოციალური ინტერესები, ინდივიდუალური უფლებები მაშინ არაფრად ითვლებოდა პრესტიჟამდე, ყოვლისშემძლე სახელმწიფოს სიდიადემდე. ამ გზაზე და ამ იდეალით, რომელიც მან მორჩილად მიიღო და გადასცა თავის შთამომავლებს, მე-17 საუკუნის მოსკოვმა არა მხოლოდ მიაღწია ტერიტორიის დიდ ზრდას, არამედ ავტოკრატიის სრული განვითარებით, ბატონობის სრული დამყარებით, კოდიფიკაციით. 1648 წელს მან განსაზღვრა ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში, გარკვეული გაგებით, საშინაო ისტორიების ევოლუცია.

ბიბლიოგრაფია

1. აკადემიკოსი ს.ფ. პლატონოვი. რუსეთის ისტორია. S-P. 1994 წ

2. კოსტომაროვი ნ.ი. "სუვერენები და აჯანყებულები: რომანოვების სახლის ბატონობა" - ჩერნი. 1996წ.

3. კ.ვალიშევსკი. "პირველი რომანოვები", მოსკოვი, 1993 წ.

4. „რომანოვების სახლი“. SPb. 1992 წ

5. ნ.მ. კარამზინი. "რუსული სახელმწიფოს ისტორია", მოსკოვი,

6. კორჟიხინა თ.პ., სენინი ა.ო. რუსეთის სახელმწიფოებრიობის ისტორია. მ., 1995 წ.

ფრაგმენტის კომენტარი

K-4-ის მოტივი.

ფრაგმენტის კომენტარი

ვფიქრობ, ეს სიუჟეტი შეიძლება მიხეილის როლად ამოვიცნოთ. მით უმეტეს, თუ გავითვალისწინებთ, რომ 1619 წელს, ზემსკის სობორის გადაწყვეტილებაზე დაყრდნობით, "თხუთმეტი ფული" გაუქმდა.

ფრაგმენტის კომენტარი

ტერმინი K-5-ის განმარტებით.

ფრაგმენტის კომენტარი

ტერმინი K-5-ის განმარტებით. კარგად გააკეთე.

ფრაგმენტის კომენტარი

დიდებულები აღშფოთებულნი იყვნენ მონასტრებისა და ბიჭების მიერ გლეხების მოტყუებით და გაქცეულთა გამოვლენის შეზღუდული დროის გამო. 1637 წელს დიდებულებმა წარუდგინეს პეტიცია მეფეს, მოითხოვდნენ კონტიგენტის წლების გაუქმებას და მონასტრების, მიტროპოლიტებისა და "მოსკოვის ყველა რანგის ძლიერი ხალხის" აკრძალვას გაქცეული გლეხების თავშესაფარში. 1639 წელს მთავრობამ ნაწილობრივ დააკმაყოფილა შუამდგომლობა და გაქცეულთა გამოვლენის ვადა 9 წლამდე გაახანგრძლივა. დიდებულებს კიდევ 10 წელი დასჭირდათ მთავრობაზე ზეწოლა გლეხების სრული დამონებისთვის. მათ მაგალითი აიღეს პოლონურ-ლიტვური აზნაურებისგან - ფანტელებზე ყოვლისშემძლე ბატონები, მზად არიან დაეცვათ თავიანთი უფლებები ნებისმიერი გზით, აჯანყებამდე. აზნაურთა აჯანყების სახელიც კი „როკოშ“, შემდეგ რუსულ ენაზე გადავიდა. 1641 წელს სამხედროებმა "მოიტანეს როკოში მოსკოვში": ისინი "დიდი ხმაურით" შეიჭრნენ სამეფო სასახლეში, რათა 44 ქალაქის დიდებულების სახელით შუამდგომლობა წარედგინათ. დიდებულები მოითხოვდნენ გლეხების დაცვას "ძლიერი ხალხისგან", რომლებიც თავშესაფარს აფარებდნენ გაქცეულებს მათი დანიშნულების წლების განმავლობაში, სანამ მფლობელები არ დაკარგავდნენ პრეტენზიის უფლებას. ხელისუფლებამ ოდნავ უკან დაიხია, გამოძიების 10 წელი დააწესა გაქცეულთათვის და 15 იმათთვის, ვინც სხვა მფლობელებმა წაიყვანეს. თქვენ რატომღაც მკაფიოდ არ დაასახელეთ კეთილშობილური პოზიციის არსი გაქცეულ გლეხებთან დაკავშირებით. განსაკუთრებით არ მესმის, რატომ უნდა აღმედგინა გაკვეთილი ზაფხული და გადასვლის აკრძალვა?????

ფრაგმენტის კომენტარი

ვფიქრობ, საგარეო პოლიტიკის შეთანხმებების შინაარსის გამჟღავნება შეიძლება ჩაითვალოს K-3 კრიტერიუმით - შვედეთთან და თანამეგობრობასთან ურთიერთობაში უსიამოვნებების დროის მოვლენების შედეგად. ქულა K-3-ისთვის.

ფრაგმენტის კომენტარი

ძალიან კარგია ფილარეტის შესახებ. მახარებს სიუჟეტის არაბანალურობა, ზუსტი ფაქტების ციტირება, ეპოქის (მენაიონის) ტერმინების სიუჟეტში ყოფნა. კარგად გააკეთე. ქულა K-2-ისთვის.

ფრაგმენტის კომენტარი

საგარეო პოლიტიკის ისტორიაში თქვენი მეორე PSS იზრდება არა შედეგების მიხედვით, არამედ სმოლენსკის ომის მიზეზების კომპლექსის მიხედვით. ქულა K-3-ისთვის.

ფრაგმენტის კომენტარი

კრიტერიუმი K-4 "გაფანტულია" თქვენი ესეს ტექსტში. მაშასადამე, მოკლედ დასკვნაში ხელი არ შეუშლია.

სრული ტექსტის ჩვენება

რუსეთის ისტორიაში პერიოდი, რომელიც გაგრძელდა 1613 წლიდან 1645 წლამდე, იყო ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის მეფობის დრო. ამ პერიოდს უკავშირდება ქვეყნის აღდგენა უსიამოვნებების, პოლონურ-ლიტვის ინტერვენციის შეწყვეტისა და პრინცი ვლადისლავის უარი რუსეთის ტახტზე პრეტენზიებზე 1632-1634 წლების რუსეთ-პოლონეთის ომის შედეგად.

16 წლის მაიკლის ტახტზე ასვლა რამდენიმე მიზეზით იყო განპირობებული. უპირველეს ყოვლისა, როდესაც 1613 წელს შეკრებილი ზემსკის სობორი ახალი მმართველის არჩევის მიზნის წინაშე დადგა, აშკარა იყო, რომ ეს მმართველი, უმრავლესობის სურვილებთან ერთად, უპირველეს ყოვლისა, წარმოშობით რუსული ოჯახიდან იყო. . უბედურების დროის გამოცდილებამ აჩვენა, რომ რუსეთს არ სჭირდებოდა უცხოელი მმართველები. ამ მოთხოვნის შესაბამისად, მიხაილ ფედოროვიჩი თავისი წარმოშობით შეეფერებოდა ზემსკის სობორის პერსონალის უმეტესობას. რომანოვების კლანი იყო კეთილშობილური ბოიარის ოჯახი და მისი წარმომადგენლები სხვადასხვა დროს მხარს უჭერდნენ სხვადასხვა მმართველებს, ამიტომ არავის ეშინოდა სირცხვილის, თუ რომანოვი ტახტზე ავიდა. გარდა ამისა, „1613 წლის ზემსკის სობორის ზღაპარი“ ირწმუნება, რომ ფიოდორ იოანოვიჩმა აკურთხა ფიოდორ რომანოვი სამეფოსთვის, ამიტომ ის იყო კანონიერი მმართველი. ვინაიდან ფიოდორ ნიკიტიჩი მაშინ პოლონეთის ტყვეობაში იმყოფებოდა, ტახტზე მისი ვაჟი უნდა ასულიყო.ასევე ვარაუდობდნენ, რომ ახალგაზრდა მიხეილის კონტროლი ადვილი იქნებოდა. ამრიგად, მიხაილ ფედოროვიჩი ტახტზე იჯდა და გახდა რომანოვების ახალი დინასტიის პირველი მეფე, რომელიც რუსეთში იარსებებს 1917 წლის რევოლუციამდე.

თუმცა ქვეყანაში ცხოვრების სტაბილიზაციაზე საუბარი მაინც რთული იყო. მთელ რუსეთში არსებობდა მრავალი დაუმორჩილებელი კაზაკთა ასოციაციები, ყაჩაღური ბანდები, პოლონური რაზმები. მათთან ბრძოლა ხელისუფლების ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი ამოცანა იყო. 1612-1613 წლებში კაზაკმა ატამანმა ზარუცკიმ ცდილობდა გამოეცოცხლებინა სიყალბე, რომელიც იმალებოდა მარინა მნიშეკის ახალგაზრდა ვაჟის უკან. აჯანყება ჩაახშო, ზარუცკი და სამი წლის ივანე მოკლეს, მნიშეკმა კი სიცოცხლე ციხეში დაასრულა. აჯანყებები ჩაახშეს ქვეყნის სხვა მხარეებშიც. ვითარება დასტაბილურდა მხოლოდ 1920-იანი წლების დასაწყისისთვის.

ახალი მეფის მთავრობა ატარებდა ფრთხილ და ბრძნულ პოლიტიკას ქვეყნის დასამშვიდებლად, ყველა კლასის გაერთიანებით. მიუხედავად მრავალი ბიჭისა, კეთილშობილი კლერკების "ტუშინსკის ქურდთან" კავშირისა, პოლონელებთან სამარცხვინო არ ყოფილა, პირიქით, ბევრს მიენიჭა მიწა, ახალი წოდებები. თუმცა, პირველივე რომანოვების მონარქიამ პირველივე დღიდან დაიწყო ჩამოყალიბება, როგორც ავტოკრატიული ძალა. ახალგაზრდა მეფე ყველასგან მკაცრ მორჩილებას ითხოვდა, ბიჭები მისადმი მიწერილ წერილებში თავს მეფის "ყმებს" უწოდებდნენ.

პრობლემების შემდეგ პირველ წლებში ახალი ხელისუფლების ავტორიტეტის გასაძლიერებლად, მიხეილ რომანოვი ეყრდნობოდა ზემსკის სობორებს, რომლებიც საკმაოდ ხშირად იკრიბებოდნენ მნიშვნელოვანი სახელმწიფო საქმეების გადასაწყვეტად - ახალი გადასახადების დაწესება, საგარეო პოლიტიკური საკითხები. ასე რომ, 1619 წელს მეფემ მოიწვია კიდევ ერთი ზემსკი სობორი. მისი მიზანი იყო მთელი რიგი ღონისძიებების შემუშავება ქვეყნის აღორძინების მიზნით. ზემსკის სობორის შეხვედრების შედეგად მთავრობამ პირველ რიგში მოსახლეობას საგადასახადო ტვირთი შეუმსუბუქა. ომის დროს საგანგებო გადასახადები გაუქმდა: გადაწყდა ახალი დაბეგვრის შემოღება, რომელიც სწორად გაითვალისწინებდა მოსახლეობის შემოსავალს. განადგურებულ ქვეყნებს მიეცათ შეღავათები, შეღავათები გადასახადების გადახდაში. სადაც უკეთესი მდგომარეობა იყო, უფრო მაღალი გადასახადები დაწესდა და შეღავათები შემცირდა. საბჭომ ასევე გადაწყვიტა დაბრუნება სახელმწიფო გადასახადი, ანუ გადასახადის გადამხდელთა რაოდენობით,ყველა ქალაქელი, ვინც ომის დროს განიცადა საჭიროება და სირთულეები, გარეუბნებიდან გარეუბანში გადავიდა, ე.წ. თეთრი დასახლებები, რომლებიც ეკუთვნის დიდ გავლენიან ფეოდალებს და თავისუფალია გადასახადებისგან.ამან გაზარდა საგადასახადო სახსრების შემოდინება.

თუმცა, როგორც მეფის ძალაუფლება გაძლიერდა, ზემსკი სობორებმა უფრო და უფრო ნაკლებად დაიწყეს შეხვედრა და მე -17 საუკუნის მეორე ნახევარში. საერთოდ გაქრა რუსეთის სახელმწიფო სისტემიდან.

მთავრობა კაზაკების დამშვიდებას ცდილობდა, მათ წარსულ ცოდვებზე თვალი დახუჭა. და მათ, ვინც გადაწყვიტა პატიოსნად ემსახურა ქვეყანას, დაიწყო მიწის გამოყოფის ან ფულადი ხელფასების მიღება.

ასევე განხორციელდა სხვა რეფორმები. მათი მიზანი იყო ქვეყანაში წესრიგისა და დისციპლინის განმტკიცება, უბედურების ჟამის ლმობიერებისა და ნებაყოფლობითობის აღმოფხვრა. გამოიცა დადგენილება შეურაცხყოფის დასჯის შესახებ. გადამწყვეტი ბრძოლა დაიწყო სიმთვრალემ, რომელმაც პრობლემების დროს ფანტასტიკური პროპორციები შეიძინა. ახალი დადგენილებით კრძალავდა სასმელი დაწესებულებების გახსნას დიდ ქალაქებში და გოსტინის ეზოებში.

მთავრობა ქვეყნის აღორძინების გზას ხედავდა არა მხოლოდ ზოგადი წესრიგის დამყარებაში, გადასახადის გადამხდელთა ბედის შემსუბუქებაში, არამედ მიწის მესაკუთრეთა, საგვარეულოების, მონასტრებისა და სხვა საეკლესიო მეურნეობების მშრომელი გლეხის ხელებით და სახელმწიფოს გადამხდელებით. ქალაქში და სოფლად. საგუბერნიო თავადაზნაურობა უკმაყოფილო იყო არსებული ფეოდალური კანონმდებლობით და არაერთხელ შეიტანა კოლექტიური შუამდგომლობები განსაზღვრული წლების გაუქმების მოთხოვნით.მთავრობამ მიიღო ისეთი მკაცრი ზომა, როგორიცაა გაქცეული გლეხების გამოძიების პერიოდის აღდგენა მისი ეტაპობრივი გაზრდით და მათი ერთი მფლობელიდან მეორეზე გადაცემის აკრძალვა.

ქვეყნის შიგნით მუდმივი დაძაბულობა დიდწილად ხელი შეუწყო გარეთ

კრიტერიუმები

• 2 2 K1-დან მოვლენების (ფენომენების, პროცესების) მითითება
• 2 2 K2-დან ისტორიული პიროვნებები და მათი როლი ისტორიის მოცემული პერიოდის მითითებულ მოვლენებში (ფენომენებში, პროცესებში).
• 2 2-დან K3 მიზეზობრივი ურთიერთობები
• 1 1-დან K4 მოცემული პერიოდის მოვლენების (ფენომენების, პროცესების) გავლენის შეფასება რუსეთის შემდგომ ისტორიაზე.
• 1 1 K5-დან ისტორიული ტერმინოლოგიის გამოყენება
• 2 2-დან K6 ფაქტობრივი შეცდომების არსებობა
• K7 პრეზენტაციის ფორმა 1-დან
• სულ: 11 11-დან

ვერა ალექსანდროვნა კრიუშინა

ზემსკის სობორის მიერ ახალი მეფის არჩევა ძალიან მშფოთვარე იყო. ჩვიდმეტი წლის მიხაილ ფედოროვიჩი დაქორწინდა სამეფოზე 1613 წლის ზაფხულში. ყაზანის მიტროპოლიტმა ეფრემმა იგი სამეფო გვირგვინით დააგვირგვინა. ახალი მეფის სიმშვიდე და სიკეთე, რომელიც მაშინდელმა წყაროებმა აღნიშნეს, უბრალო ხალხს იმედს აძლევდა, მათზე კარგი შთაბეჭდილება მოახდინა. მართალია, ყველამ იცოდა, რომ ბიჭების, მათი რჩევების გარეშე, ცარ მიხაილი ნაბიჯის გადადგმას ვერ შეძლებდა. მართლაც, ცარ მიხაილმა ყველა საქმე მიანდო რომანოვებს, ჩერკასკის, სალტიკოვს, შერემეტევს, ლიკოვს, რეპნინს. მათ ყველაფერი განადგურეს, მეფესაც კი „აცილეს“ და ის თითებით უყურებდა მათ ყველა ხრიკს, ხრიკს, უტყუარ საქმეს. სასამართლოზე მეფობდა სიყალბე, სიხარბე, სიხარბე.

იმდროინდელი წყაროები ქვეყნის საშინელ განადგურებას იუწყებიან. ბევრი სოფელი დაიწვა, მათი მცხოვრებლები ან დაიღუპნენ ან გაიქცნენ. ქოხებში ღამის გათენება შეუძლებელია სუნის გამო - ისინი გაუსუფთავებელი გვამებით იყო გაჭედილი.

ახალი მთავრობა მოქმედებებს იწყებს. 1613 წლის 24 მაისს, სამეფოში ქორწილამდეც კი, მიხაილ ფედოროვიჩმა წერილი გაუგზავნა უმდიდრეს მრეწველებს სტროგანოვს, რომელშიც სთხოვა სესხი ფული, პური, თევზი, მარილი, ქსოვილი და სხვა საქონელი სამხედროებისთვის. ქრისტიანული მშვიდობა და სიჩუმე“. სტროგანოვები მხოლოდ ძალაუფლებით არ შემოიფარგლებოდნენ. იგივე წერილები გაიგზავნა ყველა ქალაქში.

პოლონელებს არ სურდათ მიხეილ რომანოვის რუსეთის მეფედ აღიარება, ისინი ომით იმუქრებოდნენ. ასევე კამათობდნენ პატიმრების გაცვლაზე, სხვა საკითხებზეც. მაგრამ საბოლოოდ მათ დადეს ზავი თოთხმეტი და ნახევარი წლის განმავლობაში. მისი თქმით, საომარი მოქმედებები შეწყდა.

პოლონეთმა მიიღო სმოლენსკის მიწა, ჩრდილოეთის მიწის ნაწილი. გამოცხადდა პატიმრების გაცვლა.

რუსეთმა მიწის მოსაწყობად შესვენება მიიღო. მაგრამ ვლადისლავმა არ თქვა უარი რუსეთის ტახტზე პრეტენზიებზე და ეს ემუქრებოდა გართულებებს, მათ შორის პირადად ცარ მიქაელს.

მალე ტყვეობიდან გათავისუფლებული პატრიარქი ფილარეტი (ფიოდორ ნიკიტიჩ რომანოვი) მოსკოვში დაბრუნდა. დაიწყო ორმაგი ძალაუფლება - ახალგაზრდა მეფე და ბრძენი ცხოვრება, მოსკოვის პატრიარქისა და სრულიად რუსეთის, ორი "დიდი სუვერენის" გამოცდილება, როგორც მათ ოფიციალური წერილები უწოდებდნენ.

მათთან ერთად ბოიარ დუმამ და ზემსკის სობორმა მონაწილეობა მიიღეს სახელმწიფოს მართვაში.

ისტორიკოსები, რომლებიც სწავლობენ რუსეთს მე-17 საუკუნეში, განასხვავებენ პირველ ნახევარს - მოსკოვის განთავისუფლებიდან მიხეილის მეფობის ბოლომდე და მისი ვაჟის ალექსეის მეფობის დასაწყისამდე - როგორც განსაკუთრებული ეტაპი. მნიშვნელოვანი მოვლენები მოხდა სამნახევარ ათწლეულში. პირველ რიგში საშინაო პოლიტიკაში. რომანოვებმა, მამა-შვილმა, ძირითადად განაგრძეს თავიანთი წინამორბედების პოლიტიკა მმართველი კლასის - ბიჭების და დიდებულების პოზიციების განმტკიცების, მიწის საკუთრების უფლებისა და მათზე დამოკიდებული ადამიანების, ყმებისა და ყმების მიმართ.

მეათე საუკუნის ბოლოდან, განსაკუთრებით ოციანი წლების დასაწყისიდან, პოლონეთთან და შვედეთთან ხელშეკრულებების გაფორმებით, საბოლოოდ დადგა დასვენების დრო. გლეხები უბრუნდებიან მიტოვებულ მიწებს, ამუშავებენ ახალ ნაკვეთებს, განსაკუთრებით გარეუბანში - სამხრეთით - ოკას და შუა ვოლგის რეგიონში, ურალის და დასავლეთ ციმბირის მხარეში.

ცარ მიქაელის მთავრობის კურსმა ახალი მიწების დასახლებაზე ნაყოფი გამოიღო - ხვნის გაფართოებამ, ხაზინის შემოსავლების ზრდამ, ფეოდალთა გამდიდრებამ, საერო და სულიერმა. მეფე და ხელისუფლება, უპირველეს ყოვლისა, ხაზინის, სახელმწიფოს ინტერესებიდან გამომდინარეობდნენ ხალხისადმი მცირე ან საერთოდ არ აფასებდნენ.

თავად რუსეთში - იყო მჭლე წლები და პურის ფასი ძალიან გაიზარდა - ქვეყანაში მარაგი არ იყო. იგივე მოხდა მოგვიანებით.

როგორც მე-16 საუკუნეში, მეფის პირის ქვეშ მომსახურე კლასის ზედა ნაწილს დუმის წოდებები შეადგენდნენ - ბიჭები, შემოვლითი გზა, დუმის დიდებულები და დუმას კლერკები. მათ უკან მოსკოვის რიგები იდგა - ფალკონები, ადვოკატები, მოსკოვის დიდებულები, მაცხოვრებლები. ორივე ასრულებდა მეფის ბრძანებას - მსახურობდნენ მას თანაშემწედ უმთავრეს საკითხებში.

დიდებულებმა, მიტროპოლიტმა და რაიონმა, მეფემ და ხელისუფლებამ ასევე არ დააიგნორეს. მათ გადაეცათ მიწის ნაკვეთები, როგორც წესი, მცირე ზომის: მიხაილ ფედოროვიჩის ტახტზე ასვლის გამო (განაწილება 1613-1614 წლებში), პრინც ვლადისლავის წინააღმდეგ საომარ მოქმედებებში მონაწილეობისთვის (1619-1629 წწ.) და ა.შ. საუკუნის პირველი მეოთხედის სახელმწიფო ცენტრში, არსებითად, გაქრა სახელმწიფო მიწები - ისინი გადაეცა კერძო მიწის მესაკუთრეებს.

1920-იანი წლებიდან 1930-იან წლებამდე რუსეთში გაჩნდა მანუფაქტურები - შედარებით დიდი ქარხნები, ქარხნები მუშათა შრომის დაყოფით სპეციალობების მიხედვით, წყალზე მომუშავე მექანიზმების გამოყენებით. უპირველეს ყოვლისა, სასახლისა და ჯარის საჭიროებისთვის აშენდა ახალი მანუფაქტურები ან აშენდა ძველი.

"დიდი სუვერენების" პოლიტიკის შედეგი, ისევე როგორც, რაც მთავარია, ობიექტური პროცესები, რომლებიც დიდად დააჩქარა უსიამოვნებების დროს, იყო კეთილშობილი ბიჭების შემდგომი განდევნა, ახალი, დაბალი კეთილშობილების ხელშეწყობა. , სამეფო ოჯახთან, მმართველ ელიტასთან დაახლოებული.

რუსეთში მონარქია გაძლიერდა. მართალია, იგი დარჩა კლასის წარმომადგენელად - ცარი, ბოიარ დუმის გარდა, უმაღლესი საკანონმდებლო და აღმასრულებელი ხელისუფლების ფუნქციებით, ადმინისტრაციაში ეხმარებოდა ზემსკის სობორებს, რომელთა როლი მნიშვნელოვნად გაიზარდა მიხაილის არჩევიდან პირველ ათწლეულში. . მაგრამ თანდათან მათი მნიშვნელობა შემცირდა; 1622 წლიდან, ფილარეტის ტყვეობიდან დაბრუნებიდან სამი წლის შემდეგ, მათ, პატრიარქის თანხმობით, შეწყვიტეს რეგულარული შეკრება.

მეფე და ცენტრალური ინსტიტუტები დიდ ყურადღებას აქცევდნენ ჯარს. ხელისუფლებამ გამოყო სამ მილიონამდე რუბლი ჯარის შესანარჩუნებლად XIX საუკუნის ბოლოს.

შეუძლებელია არ აღინიშნოს ერთი უდავო წარმატება ორი „დიდი სუვერენის“ საგარეო პოლიტიკაში, რომლებმაც დიდი როლი ითამაშეს რუსეთის ბედში: სწრაფი წინსვლა ციმბირში. ურალის მიღმა უზარმაზარი ტერიტორიები, სადაც "უცნობი ხალხი" ცხოვრობდა, შედიოდა რუსეთის სახელმწიფოში.

მიხაილ ფედოროვიჩისა და ფილარეტის დროინდელი კულტურა, მიუხედავად იმისა, რომ ძირითადად ტრადიციონალისტი იყო, განიცადა გარკვეული ცვლილებები. გამოჩნდა ინოვაციები, რომლებიც, განვითარების სხვა ფაქტორებთან ერთად, შესაძლებელს ხდის მე -17 საუკუნეზე საუბარი, როგორც რუსეთის ახალი ისტორიის დასაწყისის ეპოქა.

რუსეთში ცარ მიქაელის დროინდელ კულტურაში ბევრი რამ გაკეთდა - როგორც ძველი ტრადიციების გაგრძელების, ასევე ახალი იდეებისა და მიდგომების შემუშავებაში.

მიხაილ ფედოროვიჩის ხანგრძლივი მეფობის დრო (1613 - 1645) აღინიშნა რუსეთის აღდგენის პირველი ნაბიჯებით ათწლეულის ნახევარი უსიამოვნებებისა და ომების შემდეგ. ადგილობრივი ხელისუფლების გაძლიერებით შეშფოთებულმა ცარმა შემოიღო მმართველობის ახალი სისტემა - ვოევოდობა. მის დროს მოიწვიეს ზემსკის სობორები, მან დუმასთან ერთად გადაწყვიტა მთავარი პოლიტიკური საკითხები. ჩვეულებრივ კეთილშობილურ მილიციასთან ერთად, ახალი წესრიგის პოლკები დაიწყეს - რეგულარული არმიის წინამორბედები.

ისტორიაში, მიხაილ ფედოროვიჩი დარჩა თვინიერ მონარქად, ადვილად ექვემდებარებოდა გარემოს გავლენას. ჩვეულებრივ, მისი მეფობის ყველა წარმატება ენერგიულ პატრიარქ ფილარეტს მიეწერება. მაგრამ ბოლო ოცი წლის განმავლობაში მაიკლი დამოუკიდებლად მართავდა და ეს წლები, სახელმწიფო საქმეების გადაწყვეტის მნიშვნელობისა და სირთულის თვალსაზრისით, დიდად არ განსხვავდებოდა წინა წლებისაგან.