К святой обращаются за помощью в самых разных случаях: при исцелении от болезней, в сохранении семьи, при финансовых затруднениях, для ограждения от обмана и лжи, при защите от стихийных бедствий.
Блаженная Матрона Московская оказывает особенную помощь вдовам и вдовцам, сиротам, бездомным, безработным, а также тем людям, которые остались без крыши над головой из-за несчастного случая.
К святой часто обращаются с молитвами о приобретении жилья, о получении работы, о счастливом браке, а также о помощи в воспитании детей. Были случаи, когда при помощи блаженной Матроны, люди находили утерянное или украденное имущество.

Очень часто Матрона Московская помогает в исцелении от различных болезней. Святая молится за наши души перед Господом Богом и болезни обычно отступают, перед ее просьбами и любовью к нам.
Святая Матрона, наша русская заступница, должна быть обязательно в вашем доме. В этом случае Вы будете под надежной защитой.

Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы.
и .

В ЧЕМ ПОМОГАЕТ МАТРОНА МОСКОВСКАЯ. КАК ОБРАЩАТЬСЯ К НЕЙ ЗА ПОМОЩЬЮ

До того, как Вы будете обращаться к Матроне и просить ее помощи, желательно в храм принести жертву Богу. Это могут быть продукты: сахар, хлеб, чай, печенье, орехи, мед, мука, карамельные конфеты. Их можно дать, как милостыню нищему или покормить бездомных животных и птиц, во имя Бога и всех святых.
У Матроны Московской в приделе, в котором находится рака с ее мощами, всегда стоят живые цветы — ей их приносят люди, она их очень любила.
Святой можно приносить белую сирень, белые хризантемы, красные тюльпаны, розы и гвоздики любого цвета. Цветов в букете должно быть нечетное количество.

«Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам»

такие были слова Матроны Московской. И действительно — кому нужна от нее помощь, тот всегда ее получает.
Во имя Бога и в ее честь можно посадить в своем саду обычную или черноплодную рябину. Она очень любила ягоды с этого дерева — это тоже поможет привлечь ее милость и заступничество на Вас и Ваших близких.
Матронушка всегда будет с теми людьми, кто обращается к ней за помощью и за заступничеством, она обязательно помогает всем людям, которые приходят к ней со своей болью и несчастьями.

Очень приятно видеть, как люди потихоньку начинают приходить к Богу и узнавать про Его святых. В конце сентября года я ездил в московский Покровский ставропигальный женский монастырь к Святой блаженной Матроне. К раке с ее мощами была такая очередь, которая занимала практически всю территорию монастыря, она проходила через все дорожки, несколько раз поворачивала змейкой, терялась в аллеях…

Народу было очень много, было время и акафист для Матроны почитать, и с людьми поговорить, приехавшими из разных городов России. Многим людям нужна помощь! Многим она помогает, есть и свидетельства об ее чудесах.
Еще большая известность пришла к святой после прошедшего о ней по телевидению 12-серийного фильма. Сериал «Чудотворица» сделан максимально познавательным и очень душевным. Все-таки есть в нашей стране люди, которые умеют делать такое кино! Очень замечательно было бы оказывать поддержку на государственном уровне тем коллективам, которые своим искусством способствуют в поиске правильного пути к Богу!
И тогда не понадобятся дополнительные усилия по противостоянию «оболванивания» нашей молодежи импортными «праздниками» такими, как например, хэлоуин. Смысл, которого напугать, сделать что-то исподтишка, а потом еще и посмеяться над жертвой.

ЖИТИЕ ПРАВЕДНОЙ СВЯТОЙ МАТРОНЫ

Матрона родилась в конце 19 века в селе Себино Тульской губернии.
Точная дата рождения Матроны Московской (Матрены Димитриевны Никоновой) неизвестна. По разным версиям историки называют различные даты - от 1881 до 1886 года. Долгие исследования метрических книг Епифанского уезда Тульской губернии не позволили найти хоть какие-то упоминания о Матрене.
Все документы и метрики Тульской губернии за различные годы сохранены в хорошем состоянии…кроме книги за 1883 год, в ней не хватает около 40 листов. Поэтому, некоторые историки считают, что рождение московской чудотворицы произошло в 1883 году.
У родителей Матронушки уже было трое детей, из-за своей бедности мать решила, что будущего ребенка они отдадут в приют, но во сне ей было видение, еще не родившаяся дочь явилась к ней в образе небесной птицы, у которой было человеческое лицо с закрытыми глазами. Испугавшись греха, ее мать Наталья отказалась отдать девочку в приют и оставила ее в семье.

Дочь родилась слепой, но Наталья очень любила свое «несчастное дитя» и всегда жалела ее. На груди у девочки была отметина в виде креста.
Крестил будущего русского святого, любимый прихожанами, отец Василий. При крещении ей дали имя в честь преподобной Матроны Константинопольской.
Когда батюшка опустил девочку в купель, над ней появилась благоухающая легкая дымка, которую увидели все находившиеся в храме люди. Отец Василий сказал:

«Многих я крестил младенцев, но такое вижу в первый раз, и этот младенец будет свят».

Девочка родилась не просто слепой, у Матроны вообще не было глаз, ее веки полностью закрывали глазные впадины, как птицы, которую ее мать увидела в своем сне. Но Бог вместо обычного, наделил святую духовным зрением. Еще в детстве, когда ее родители ночью спали, она подходила к углу, где было несколько икон, каким-то неизвестным способом доставала их с высокой полки и долго играла с ними.
Когда девочке исполнилось 7 лет, у нее начали проявляться необычные способности — открылся дар предсказания будущих событий, она могла исцелять больных, оказывать им помощь. Ее родители заметили, что их дочка знает не только о поступках людей, даже если они находятся на расстоянии, но также может читать их мысли. Ведь святые могут чувствовать приближающуюся опасность, с ее помощью не единожды люди оказывались готовыми к стихийным бедствиям.
К дому Никоновых стали приходить посетители, а больных начали привозили даже из дальних деревень. Она молилась за людей, и они выздоравливали после ее просьб к Господу.

Были случаи, что девочка поднимала с постели даже тяжелых лежачих больных, которых медицина была бессильна вылечить.
В благодарность за эту помощь московской чудотворицы, люди стали ее одаривать подарками и продуктами. Так оказалось, что девочка-инвалид стала основной кормилицей своей семьи, вместо того, что быть ей обузой.
Ксения Ивановна Сифарова, которая приходилась родственницей родному брату Матроны Московской, рассказала, как святой удалось когда-то предупредить ее маму о надвигающейся беде. Она сказала ей, что следующим утром случится пожар, но ее дом не сгорит.
Все случилось прямо, как сказала Матрона, на другой день в их деревне начался сильный пожар, в котором сгорело много домов, но их изба осталась целой, потому что ветер изменил направление и стал дуть в другую сторону.

Перед первой мировой войной Матроне приснился сон, что скоро наступят тяжелые времена, и нужно будет молиться за души погибших на фронте людей, а для этого надо написать икону Богородицы «Взыскание погибших». Несмотря на сомнения своей матери, у Матроны было твердое убеждение, что икона нужна

«Мама, мне все снится икона «Взыскание погибших». Божия Матерь к нам в церковь просится».

По всей округе начался сбор денег, и когда необходимая сумма была собрана, пригласили художника, которому была заказана икона. Прежде чем начать работу, Матронушка попросила, его исповедаться и причаститься Христовых Тайн.
Прошло несколько месяцев, но икона художником так и не была написана. Придя к Матроне, он начал отказываться от этого заказа, а она, выслушав его, посоветовала, чтобы он все-таки сходил на покаяние. Действительно, после покаяния в своем старом грехе, работа наконец-то пошла, и икона была написана.

Иконе Божией Матери «Взыскание погибших» выпала участь стать местной святыней и по молитвам перед ней часто случались чудеса. Бывали случаи, что отслужив молебен перед этой иконой на поле, во время засухи, как с неба сразу же начинал лить дождь.

Повзрослев, девочка подружилась с дочерью местного помещика Лидией Яньковой, которой очень нравилась добрая и благочестивая слепая девушка. Благодаря этой дружбе и их помощи, Матронушка вместе с Лидией побывала в паломническах поездках по многим святым местам, в том числе в Киево-Печерской и Троице-Сергиевой лаврах, в Петербурге.

Когда Матроне было четырнадцать лет, она была на службе в Андреевском соборе в Кронштадте, где встречалась с праведным .
Он увидел ее и тут все услышали голос святого

«Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идет моя смена - восьмой столп России».

На восемнадцатом году жизни у Матроны отнялись ноги и до конца своей жизни (еще пятьдесят лет), она была «сидячей», но сама матушка вообще не жаловалась, а со смирением несла свой крест, который дал ей Бог.
Она не учила людей, как жить и не была проповедником, а просто советовала как поступать, молилась за людей и благословляла их. Святая в жизни была не очень многословна, говорила простыми, немудреными словами, например

«Зачем осуждать других? Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?»

В подростковом возрасте Матроной Московской было предсказана революция, она рассказывала, ка «будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать». Она образами показывала, как люди начнут делить землю, будут со звериной жадностью хватать наделы, лишь бы больше досталось, а потом побросают захваченную землю, разбегутся, а земля станет никому не нужна. Отцу своей подруги, помещику Янькову, Матрона прямо перед революцией говорила, чтобы он все продал и уехал за границу. Но он не послушал блаженную и стал свидетелем того, как мужики разграбили его имение, а потом его самого расстреляли.
Также известны слова блаженной Матронушки, которые были сказаны, наверное, о наших днях:

«Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала, и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу!»

Еще люди удивлялись тому, что Матрона Московская хорошо представляла окружающий ее мир, как будто она раньше была зрячей.
Зинаида Владимировна Жданова, у которой в квартире святая блаженная Матрона жила долгое время, однажды посочуствовала ей: «Жаль, матушка, что Вы не видите красоту мира!»
Но в ответ услышала

«Мне Бог однажды открыл глаза и показал мир, и творение Свое и солнышко видела, и звезды на небе, и все, что на земле, красоту земную: горы, реки, травку зеленую, цветы, птичек…»

Для получения помощи у святой Матроны, к ней приходило огромное количество людей. Известен случай, когда Матрона Московская узнала про одного мужчину, у которого не двигались ноги, она сказала «Пусть с утра идет ко мне, ползет. Часам к трем доползет ». Больной жил не близко, он прополз четыре километра, а обратно домой пошел здоровый и на своих ногах.
И таких примеров было большое количество. Матрону считали по-настоящему Божией угодницей, она молилась Господу и действительно многим помогала. Кроме этого, Матрона читала над водой молитвы и давала эту воду людям, которые к ней приходили. Люди пили ее и окроплялись ею, избавляясь от разных напастей. Матрона рекомендовала пользоваться любой святой или освященной водой, ее надо было налить на дно кружки или стакана, разбавить обычной водой и полить на себя во время принятия душа или ванны.

Последние дни на этой земле Матронушка жила у своей дальней родственницы в Подмосковье, на Сходне. Она знала о дне своей смерти и заблаговременно сделала все необходимые распоряжения. В 1952 году 2 мая окончился ее жизненный путь. Погребена она была на Даниловском кладбище, это было ее желание, ведь там она могла «слышать службу» потому что там, был один из немногих в то время действующих храмов.

Спустя тридцать лет после кончины Матронушки ее могила превратилась в одно из святых мест Москвы. В место неофициального паломничества, к которому по сей день, приезжают и приходят люди не только из России, а также из ближнего и дальнего зарубежья.
В 1999 году Матрона была канонизирована как местночтимая святая, а общецерковная канонизация состоялась в октябре 2004.

Сейчас мощи блаженной находятся в Москове в Покровском ставропигальном женском монастыре, перенесение мощей в мае 1998 года благословил Святейший Патриарх Алексия II.
Раку с частями мощей Матроны каждый год транспортируют по городам России для поклонения верующих.

ВЕЛИЧАНИЕ МАТРОНЫ МОСКОВСКОЙ

Величаем тя, святая праведная блаженная Матроно, и чтим святую память твою, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего.

Святая Матрона Московская – одна из самых известных и почитаемых в России святых. Где поклониться мощам чудотворицы Матроны? Подробности в статье!

Святая Матрона Московская. 1885 – 02.05.1952 г.

Одна из самых известных и почитаемых в России святых – святая Матрона Московская. Каждый, кто хотя бы раз побывал у нее, в Покровском монастыре, навсегда запомнит необыкновенное ощущение близости, теплоты и отзывчивости на просьбу о помощи, которое приходит во время молитвенного общения с Матушкой.

Рака с мощами святой Матроны

Святая Матрона Московская будто здесь, открытая, простертая навстречу всем, кто приходит в храм с верой. Сегодня исполняется то, что она предсказала о себе незадолго до своей смерти: «…на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие… Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбой помолиться о них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу»…

В Покровском монастыре

Традиционные, от ворот, очереди, ворохи записок, цветы, которые она любила, и радость от сознания того, что в простоте и безыскусности обязательно будешь принят. Ты к ней – с букетиком, а от нее, бывает, что и с целым букетом роз, облагодатствованный, обласканный, а впереди – главное чудо: помощь, так же просто, как если бы говорили лицом к лицу. Вот это и есть матушка Матрона Московская. Сколько бы ни подтрунивали богословы над этим неиссякаемым народным обожанием, в нем есть своя правда. Истосковавшиеся по сердечности люди утешаются тем, что здесь все «по-оптински»: «На молитве не лукавь, а веди дело проще». А за этой простотой и «народностью» – исповеднический подвиг, история послушливой, по-детски преданной любви к Богу.

Слепая девочка. Святая Матрона Московская

Сиротство было уготовано ей еще до рождения. Обычная крестьянская семья из села под Тулой, где едва сводили концы с концами. До ее появления на свет в 1885 г. мать от бедности и отчаяния подумывала, как бы пристроить нежеланного младенца в приют. А новорожденная девочка, маленькая, слабая, оказалась совершенно беззащитной перед миром – слепой, и мать вдруг одумалась, осознав, что если не она, никто не возьмет на себя заботу об этом ребенке, никому он не будет нужен, и Матронушку оставили в семье.

Со временем же та, что казалась «обузой», стала для матери большей радостью, чем ее старшие дети. Девочка росла ласковой, доброй. Кроха, сама немощная, а мать свою старалась поддержать, будто это и не она нуждалась в помощи. Когда же матушка жалела о ней, о будущей ее участи, Матрона только и отвечала: «Я-то несчастная? У тебя Ваня несчастный, да Миша». Слов ее не понимали тогда, но стали примечать, что ребенок этот необычен. Видно было, что ей дано зрение, хотя и отличающееся от обыкновенного: она пробиралась к иконам, любила держать образы на руках, различала…

…Невысокая, с короткими ручками и ножками, Матрона Никонова с самого детства оказалась «обособлена» от обычной жизни. Общение со сверстниками порой приносило ей страдание: над ее немощью потешались, и она приняла свой недуг как ограду – началась жизнь внутренняя в постоянном обращении к Богу, к святым. Вера была у нее крепкая, как у взрослого. Любимым ее уголком стало уединенное место в Успенском храме, поблизости от дома, слева, за входной дверью, где она часами неподвижно стояла в молитве.

Один случай открыл необычность ее внутренней жизни, когда Матронушка среди ночи сказала вдруг о том, что скончался крестивший ее священник, отец Василий, и слова ее оказались правдой. Тогда родные припомнили и важный эпизод: когда о. Василий крестил Матрону, во время совершения таинства над купелью поднялось легкое благоухающее облако, и священник предсказал, что их ребенок будет свят.

Духовное зрение, которым девочка была наделена от Бога, стало проявляться все более явно. Она предсказывала будущие события, часто уберегая людей от опасности, предвидела она и стихийные бедствия, за много лет предсказывала революцию и гонения на Церковь. По ее молитве люди стали получать исцеление и помощь в скорбях. О маленькой молитвеннице узнали: к дому Никоновых стал стекаться народ не только из окрестных сел, но и из других губерний.

Были в тот период и радости в жизни Матроны Московской: паломничества в Киево-Печерскую лавру, к Троице-Сергию. Послал Господь добрую душу: дочь местного помещика Лидия приняла Матрону как спутницу в своих путешествиях по святым местам, заботясь о ней. Сохранилось предание и о том, что в Кронштадте, среди толпы, выделил и особым образом благословил Матронушку сам о. Иоанн Сергиев. Назвав прежде с ним незнакомую девушку по имени, о. Иоанн прибавил: «Смена мне, восьмой столп России».

Дар святой Матроны Московской

На семнадцатом году жизни Матрона Московская «обезножила», внезапно, будто от удара. Сама она видела в этом испытание веры и говорила, что ей был указан и человек, женщина, сознательно причинившая ей зло, по ненависти к тем, кто угождает Богу молитвой. Матрона приняла болезнь как Крест Христов, не без воли Божией посылаемый.

В телесном страдании ей было дано почувствовать то, что испытывал апостол Павел: изобилие благодати при крайней немощи плоти. Прозорливость ее поражала. Одну посетительницу Матрона Московская обличала в утаенном грехе – та в голодное время продавала сиротам и неимущим несвежее и нечистое молоко, другой – приоткрыла, что задуманное ей дело не сбудется – и материалы заготовлены, и средства есть, а помешает революция возведению новой колокольни, третьему же советовала поскорее продать имение и уехать за границу. В редких случаях, когда ее советами пренебрегали, события заставляли об этом сожалеть. Понадеялся помещик Яньков на то, что «пересидит» волнения в глубинке, и не избежал преждевременной смерти, оставив бесприютной сиротой единственную дочь.

К Матрюше везли больных и расслабленных: помолится, подаст воды, и, казалось, неизлечимо больной человек, после продолжительного и глубокого сна, встает совершенно здоровым. Сама же Матрона не признавала за собой никакой чудотворной силы: «Что, Матронушка Бог, что ли? Бог во всем помогает». Это и возводило ее в ранг евангельского врача: не ради корысти лечила она людей и помогала, сама довольствуясь лишь необходимым, а для прославления Имени Божия, и не своими силами, а через молитвенное обращение к Господу. За это Матрону ненавидели «целители» и ворожеи, колдуны и оккультисты, «соревновавшие» ей и бессильные. Матрона Московская упреждала людей от уклонения на путь «легкой помощи»: помочь – «помогут», да только временно, а цену поставят непомерную – душу, Богом сотворенную, бессмертную.

От Арбата – до Посада

Революция произвела разделение и в ее семье: оба брата Матроны вступили в партию. Жить под одной крышей с блаженной, к которой люди по-прежнему шли и ехали отовсюду, было для них нестерпимо. Оба были «активистами», сельскими агитаторами. Матронушка же не могла ни от Бога отступить, ни утаивать дар от Него полученный как «не свое», а для служения на пользу ближним ей данный, и, жалея престарелых родителей, перебралась в Москву. С 1925 года Матрона Московская стала бездомной странницей: ни постоянного угла, ни прописки.

До войны жила она на Ульяновской улице в доме приютившего ее на время священника, а потом – на Пятницкой, в Сокольниках в летнем домике, где в холодное время стены покрывались пленкой льда, в подвале у племянницы жила в Вишняковском переулке и у Никитских ворот, в Петровско-Разумовском и в Царицыно, гостила и в Сергиевом Посаде. «Безногая», всю Москву знала она по подвалам и закуткам.

Не раз она, как птица, срывалась с места перед самым приходом милиции и искала себе прибежище в другом конце города. Сопровождали ее «келейницы», разделявшие с ней ее скитания.

Неудобств для себя Матрона Московская словно и не замечала. Не было ни жалоб, ни ропота, ни досады. Любила Москву, называла ее «святым городом» и, предсказывая приближение долгой и кровопролитной войны, утешала: «Москву враг не тронет. Из Москвы уезжать не надо».

С 1942 г. появился у Матроны Московской, наконец, «свой уголок» в Староконюшенном переулке, у женщины из одного с ней села, где задержалась она на пять лет. Три угла в комнате от потолка до самого пола занимали иконы. Маленький «островок» прежней жизни за тяжелыми, дореволюционного пошива, шторами. Здесь заботливо поддерживали огонь в лампадах, помнили праздники и дни великих святых и, по-прежнему, молились.

А народ, по-прежнему, шел за помощью, так, что в иные дни стекалось к ней и по сорок человек. Так и шла жизнь по заведенному распорядку: днем – посетители, ночь – для молитвы, краткие перерывы на сон, хотя она и не спала глубоко, а только дремала, по-монашески, положив голову на кулачок.

Матушке открывались судьбы людей, сражавшихся на фронте, она не отказывала в молитве за воинов и сама часто присутствовала в разных местах страны. Среди ее предсказаний запомнилось и относившееся к ее «малой родине»: «В Тулу немцы не войдут».

Бывало, что и приходившие к святой Матроне Московской в отчаянии, не надеясь уже ни на что, получали помощь за простое обещание твердо верить, что есть Бог и Его силой все совершится и уладится, за внимание к ее словам о том, что христианам нужно, не снимая, носить крест, читать молитвы, венчаться в церкви. И за этим следовали сотни свидетельств об исцелениях, избавлении от власти злых духов, разрешении запутанных, сложных обстоятельств. Утешала, ободряла, увещевала, обещая, что Господь не оставит Россию, а бедствия посылаются за оскудение веры.

И так до конца служила святая Матрона Московская Богу, не думая о себе высоко, держась всегда просто и скромно, не поощряя никаких внешних выделений и «обособлений в духовность». «Ни вида, ни величия», ни монашеского облачения. Выглядела она как обычная, только очень немощная и утружденная болезнями и неустройством женщина, всегда благодушная, со светлым лицом и детской улыбкой. Однако не только для мирян, но и для монахов Троице-Сергиевой лавры была она «Божиим человеком», «духовной матерью», которую знали многие и чьими молитвами дорожили.

В первые годы после ее кончины в 1952 г. о маленькой могилке Матроны Московской на Даниловском кладбище, выбранном потому, что там находился один из немногих действующих храмов, знало лишь ограниченное число людей. Лишь спустя десятилетия совершилось ее прославление, мощи были перенесены в Покровский монастырь, и снова пошли люди со свечами, с букетами цветов, с пением новой московской и всероссийской святой – в удостоверение плодов ее земного подвига, пройденного смиренно в простом русском платьице в горошек.

Использованные и рекомендуемые для чтения источники и литература:

1. Матрона Московская. Повесть о житии. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002. (Интернет-публикация: http://www.wco.ru/biblio/books/matrona1/Main.htm).

2. Блаженная Матрона Московская // Православный календарь. (http://days.pravoslavie.ru/Life/life4629.htm).

Вы прочитали статью Святая Матрона Московская | Житие, храм, икона .

Приходя в Церковь, многие обращаются к лику Матроны. Считается, что молитва у иконы Московской Святой очень действенна. Но не все знают, как правильно обратиться и попросить помощи у Блаженной, приложиться к ее чудотворным мощам. Давайте выясним это вместе.

Блаженная Матрона – одна из самых почитаемых святых в православии. Постоять у икон с ее образом, поцеловать мощи Святой, обратиться к ней с молитвою – значит обрести верную покровительницу, исцеляющую от болезней, печалей, дарующую надежду, мудрость, прозорливость и терпение.

Свою чудотворную силу и желание помогать людям Матрона почувствовала еще в возрасте восьми лет. С тех пор и до самой смерти она стремилась помочь верующим избавиться от недугов, пережить скорбь и удары судьбы. Могла она и предсказывать будущее. Прорицательница делала это не для того, чтобы удовлетворить праздное любопытство, а, чтобы направить на путь праведный, открыть истинное предназначение и возможности человека.

У дома Святой всегда было паломничество. Люди со всей округи и дальних уголков часами стояли в ожидании встречи с целительницей. Она же требовала от них только искренней веры в Бога, доверия и благодарности ему за то, что он дает им шанс избавиться от грехов и обрести счастье.

Предвидя свою смерть, Матрона до последнего дня спешила принять страждущих, желающих получить исцеление, помощь, наставление. Весь ее образ жизни, поведение, черты характера служили великим примером доброты, искренности, любви, самопожертвования, покаяния и сострадания.

Кратко о судьбе

Мирское имя Чудотворницы — Никонова Матрона Дмитриевна. Она родилась 22 ноября 1881 года и прожила семьдесят один год. Родители ее жили в Тульской губернии, селе Себино. Мать после родов хотела отказаться от девочки, по причине ее врожденной слепоты. У младенца отсутствовали глазные яблоки.

Совершить такой грех мать остановил вещий сон, в котором ей на грудь села невиданной красоты, слепая белая птица. Выделяло девочку и то, что на ее груди была выпуклость в форме крестика. Родители очень любили свою дочь, но считали, что эта несчастная будет всю жизнь на их иждивении. Спустя несколько лет они винили себя за такие мысли, ведь Матрона стала основной кормилицей в их семье, где было еще трое детей.

С восьми лет она спасала людей от напастей, болезней, горестей, принося им утешение и исцеление. Обретая покой, веру в Божью благодать, паломники приносили родителям продукты и подарки для семьи.

В Житие Святых упоминается случай, когда от Матроны самостоятельно вышел мужчина, у которого до этого отказали конечности. А в семнадцать лет сама осталось прикованной к инвалидному креслу, смиренно неся свой крест.

До этого случая Матроне удалось немного попутешествовать, посетив святые места паломничества православных и увидится с Иоанном Кронштадтским (святой праведник), который объявил ее своей сменой.

В сорок четыре года Матрона переехала в Москву, прожив здесь до самой смерти. Это были неспокойные революционные годы, когда Церковь и ее служители претерпевали гонения большевиков. Коснулись они и Святой Матроны, сидячей и слепой, ей приходилось каким-то чудом избегать ареста. Но она не переставала служить русскому народу, помогая избавиться от физической и душевной боли, обрести надежду и силы на продолжение жизни.

Могила и мощи Святой

Умерла Матрона 2 мая 1952 года, и эту дату предсказала за три дня до кончины, продолжая нести свой духовный крест до самой смерти. По ее воле Святую похоронили на Даниловском кладбище. Спустя несколько лет это место стало очень популярно среди паломников.

Перед уходом Матрона обещала помогать всем, кто придет на ее могилу. «…я буду вас слышать и видеть, и помогать вам…». Она просила довериться Богу, и тогда она будет молиться перед Всевышним, а также встречать каждого.

В девяностые годы останки решили эксгумировать и перенести на землю Женского Покровского монастыря. В 1999 году прошла канонизация Матроны, как московской святой. Мощи Блаженной хранятся в специальной гробнице (рака).

Покровский монастырь – одно из самых посещаемых мест для верующих, которые выстраиваются в длинные очереди, чтобы приложиться к мощам Святой и обратиться к Матронушке. Люди приезжают сюда со всех уголков земного шара, приносят живые цветы, разговаривают с ней, молятся и просят о помощи.

Прикоснуться к Святыне и почувствовать на себе чудотворную силу мощей можно не только в Москве. Регулярно отправляются в храмы российских городов ковчеги с частичками мощей Матроны и иконы с ее образом. Ежедневно перед ликом Святой поют песнопения и читают акафист.

Как добиться покровительства Блаженной и какой помощи ожидать

Чудотворная сила Святой Матроны и ее мощей известна не только по всей России, но и за рубежом. Обращение к Блаженной через молитвослов помогает верующим избавиться от многих проблем:

• Больных исцеляет от тяжелых недугов, особенно помогает восстановить орган зрения;
• Матерям, потерявшим надежду на рождение наследников, дарует беременность;
• Оберегает от нелепой смерти тех, кто испытывает горечь и тоску по ушедшим родственникам;
• Сохраняет мир и гармонию в семье, отводит от блуда и дарует любовь;
• Избавляет от голода и нищеты, улучшает материальное благосостояние;
• Покровительствует младенцев, детей, оставшихся без родителей, стариков и людей с ограниченными возможностями;
• Дарует духовное прозрение тем, кто сбился с пути истинного. Показывает путь к просветлению, росту и финансовому благополучию через веру, доверие и благодарность Богу;
• Спасает даже невоцерквленных людей, которые придут к ней за помощью и поддержкой;
• Способствует озарению, перемене ценностей, просветлению, поиску своего истинного предназначения.

Еще при жизни Святой, заинтересовал ее дар предвидения великого вождя Сталина. Матрона предсказала могущественному гостю будущую победу над фашизмом и его прямое в этом участие. Предсказывать будущее простым людям она не любила и старалась давать информацию отрывками, тем самым вдохновляя на подвиги или, наоборот, оберегая от ошибок в будущем.

Правила обращения к лику Святой

Найти духовный контакт с Матроной Московской возможно через словесную или мысленную молитву. Считается, что в первую очередь будут услышаны канонические прошения из молитвослова. Но не исключено обращение собственными словами, исходящими от чистого сердца.

Любое прошение должно подразумевать добрые намерения и не в коей мере не ухудшающие жизнь других людей. Произнеся слова, вы должны чувствовать и верить в то, о чем просите. Ваша задача максимально открыться и смиренно ожидать любого воздействия, веря в лучшую долю.

Обращаться к Святой можно по имени – Матронушка. Именно такое ласковое обращение она любила. Прикасаясь к мощам Блаженной или приближаясь к ее иконе можно почувствовать силу, облегчение, умиротворение. Беспокойство и отрицание приходит тем, чья просьба не принята.

Матронушка может не услышать просьбы людей, нарушающих Божьи Заповеди, ведущих потребительский образ жизни, игнорирующих чужую боль, страдания, мучения, желающих отбить чужого супруга или незаконно унаследовать чужое имущество. Таким грешникам Блаженный образ может прийти во сне с наставлением и поучением.

Молитва Святой может быть очень действенной и сильной. Для этого нельзя забывать дорогу в Церковь. Ваша вера должна быть постоянной и истинной. Посещать службу, причащаться, исповедоваться, подавать милостыню и благодарить Бога за все, что с вами происходит – вот что сможет приблизить вас к чудотворной силе Матронушки.

Чем чаще и вдумчивее произносить проницательный текст молебна, тем выше шанс запрограммировать мозг на позитивные перемены, настроить себя на покаяние, терпение, надежду и созидательность. Чтение молитвы требует некоторой расслабленности, спокойствия и избавления от мирской суеты, проблем, печалей и всего негативного.

Особенно почитают Матрону Московскую в дни памяти:

• 2 мая – день ее ухода из жизни и день канонизации;
• 22 ноября – день рождения Чудотворницы;
• 8 марта – обретение святых мощей.

Как прикоснуться к мощам и побывать на могиле прорицательницы

Могила праведной старицы находится на Даниловском кладбище. Здесь всегда много паломников. Они приносят живые цветы (искусственные Матрона не любила), кланяются, целуют крест, молятся и просят помощи, веря, что великая Чудотворница обязательно их услышит. У могилы установлена часовня имени Матроны Московской.

Проехать к могиле можно на метро. Выход на ст. Тульская, а затем десять минут пешим шагом следовать по дороге с указателями. Сюда же ходит трамвай № 26, автобус № 26. Заблудиться крайне сложно, ведь этот путь освоен уже тысячами верующих, регулярно приезжающих на святое место, чтобы вновь обрести силу, уверенность в завтрашнем дне, укрепить веру в Господа.

Мощи Матронушки с 1998 года находятся в Покровском монастыре, по адресу Таганская 58 (Москва). Ежедневно он открыт для паломников и работает с семи утра до восьми вечера. Сюда можно добраться на метро до ст. Марксистская и пройти пешком (20 минут). Другой вариант: выйти на ст. Крестьянская застава и пройти до Абельмановской заставы (площадь) десять минут.

На территории монастыря расположен Святой источник. Его можно найти рядом с колокольней. Здесь же есть детская зона с качелей, работает столовая для прихожан. У самого входа действует церковная лавка, где можно приобрести свечи, иконы с образом Чудотворницы, заказать молебны во здравие.

Главные Святыни (мощи и икона) находятся в Храме, куда выстраиваются длинные очереди. Прикоснуться к специальной раке, в которой хранятся мощи Матронушки удастся каждому, кто приедет сюда. Это великий шанс обрести Божью благодать, напитаться духовной силой, очистить душу от тягот и невзгод. Монастырь принимает гостей каждый день с семи утра до восьми вечера и ждет верующих на утреннюю и вечернюю службы.

2388 просмотров

Матрона Московская – одна из самых любимых православных святых-женщин, имевшая от рождения дар чудотворения. Отнесена к блаженным.
Вся её жизнь стала примером великого духовного подвига, любви, терпения, самоотречения и сострадания. Люди приезжали за помощью к живой матушке за десятки километров со своими болезнями, тревогами, чаяниями. Поток паломников к ее святым мощам не иссякает и сегодня. И сама блаженная при жизни говорила:

«Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях. Я буду вас видеть и слышать, и помогать вам».

Матрона Московская: жизненный путь

Матрона родилась в 1881 году (по некоторым данным - в 1883) в простой бедняцкой семье Никоновых, в селе Себино Тульской губернии, недалеко от знаменитого Куликова поля, четвёртым ребёнком.

Её мать Наталья ещё до рождения младенца решила отдать его в приют, по банальной причине невозможности вскормить дитя из-за скудного существования. Но незадолго до родов ей приснился сон: на плечо садится белая птица с человеческим лицом и плотно сомкнутыми веками. Проснувшись, женщина передумала осуществлять передачу ребёнка.

А девочка появилась на свет с пороком развития, анофтальмией: недоразвитие глазных яблок, с сомкнутыми веками. С этого момента и начинается тернистый путь полный страданий, унижений, боли и в то же время созидания и служения Богу и людям. Сама святая при этом считала себя глубоко счастливой.

Проявление сверхспособностей у Матроны

Уже во время Крещения при погружении младенца в купель, священник заметил, как из купели поднялся столб пара, некий легкий благоухающий дым вознёсся ввысь. Священник был крайне удивлен: “Я очень много крестил младенцев, но такое вижу в первый раз, и этот младенец будет свят“».

Подрастая, девочка не стремилась играть со сверстниками, которые недолюбливали её, не сопереживали, а лишь насмехались и зло шутили. Матронушка же стремилась туда, где находили пристанище мысли и душа её — в храм.

Родной дом находился поблизости от церкви Успения Божией Матери и девочка любила пропадать во храме все дни. Она буквально выросла в храме, ходила на службы сначала с матерью, потом одна, при всякой возможности.

С семи-восьмилетнего возраста у Матрёны открылся дар предсказания и исцеления больных. И окружающим стали заметны её предсказывания, которые всегда сбывались. Их на счету Матроны было много. И потекли людски реки к дому Никоновых за помощью и лечением. Так девочка стала кормилицей в семье.

В 14 лет она побывала в в Киево-Печерской лавре, в Троице-Сергиевой лавре, где общалась с самим Иоанн Кронштадтский, который увидел в ней своё продолжение.

У семнадцатилетней Матрёны отнеслись ноги, но и этот недуг не остановил девушку, она стала принимать больных сидя.

В 1925 году, с победой советской власти и началом гонения на церковь и на всех кто рядом, Матрона перебралась в Москву и жила там до конца своих дней. Не имея своего жилья, скиталась по подвалам, заброшенным домам, там где её могли приютить на время добрые люди. Лишённая возможности перемещаться, она всегда стремилась навещать свой родной дом.

Не переставая молиться, она помогала всем, кто обращался к ней. Каждому давала наказ верить в то, что она предсказывала. Сотни-тысячи историй вылечивания больных! Блаженная спасала людей от горя, подавая им надежду на возвращения отца, мужа, сына, которые ушли на войну и считались без вести, на выздоровление…

Матрона каждый день принимала десятки людей (до сорока человек) исцеляя их и давая советы, а ночью молилась. Регулярно и .

Скончалась Матрона 2 мая 1952 года предсказав свою смерть за три дня до её наступления. Принимала людей до последнего дня.

Похоронена на Даниловском кладбище.

Место захоронения выбрано ею самой, чтобы «слышать службу», - в те годы кладбищенская церковь была одной из немногих действующих в Москве.

Через сорок пять лет её честные останки были перенесены в Покровский женский монастырь, а спустя год 2 мая 1998 года, она причислена к лику святых.

На могиле была установлена часовня святой Матроны Московской.

Жизнь после смерти

С тех давних дней кончины минуло почти 70 лет, и место погребения давно сделалось одним из святых мест Православных, куда приезжали люди со своими радостями, бедами и болезнями.

Блаженная Матрона была глубоко православным человеком испытывая сострадание к людям, идущее из полноты её любящего сердца. Поэтому и помощь, которую люди получают, молитвенно обращаясь к праведнице, приносит духовные плоды: люди утверждаются в православной вере, воцерковляются внешне и внутренне, приобщаются к повседневной молитвенной жизни.

Матронушка - так ласково называют ее многие, и с небес помогает людям. Слова пророчицы сбылись: она видит всё и всех, кто готов открыть сердце Богу.

Молитвы Матроне Московской

Матрона помогает содействует в соединении семьи. Не удаётся наладить мир в семье, — обращайтесь и просите милости у Святой Матроны.

Основная молитва Матроне Московской

С этой молитвы начинают обращение при любой просьбе

О блаженная мати Матроно, душею на небеси пред Престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различныя чудеса источающи. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни своя иждивающия, утеши ны, отчаянныя. Исцели недуги наши лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний. Умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам вся наша согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящаго дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Короткие молитвы Матроне Московской

«Святая праведная старице Матроно, моли Бога о нас!»

«Святая праведница матушка Матрона! Всем людям ты помощница, помоги и мне в беде моей (…..). Не оставь меня помощью и заступничеством своим, моли Господа о рабе Божьем (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.»

Молитва Матроне Московской, помогающая решить проблемы и направить на верный путь

«Блаженная старица Матрона, заступница наша и просительница перед Господом! Смотришь ты своим взором духовным и в прошлое и в будущее, все открыто тебе. Вразуми раба Божьего (имя), дай совет, покажи путь к решению проблемы (….) Благодарю тебя за помощь твою святую. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.»

Молитва Матроне Московской об исцелении и здоровье

«Блаженная старица, Матрона Московская. Смилуйся и избавь меня от струпа и язв, от рубцов и ожирения, да прибавь мне православного терпения. Отринь болезни греховные и преподай мне силы духовные. Защити мне от порчи и проклятий, от сглаза и корчи горбатой. Ниспошли с небес заступничество верное и избавь меня от деяния скверного. Да будет воля твоя. Аминь.»

Все, кто хоть раз обращался к ней в трудную минуту, знают силу её молитвенного заступления. Обращения автора этой статьи к Матроне решило проблему «обманутых дольщиков». Мне удалось вернуть потраченные деньги, за что я бесконечно благодарна блаженной Матроне.

Как доехать до Даниловского кладбища

Если хотите посетить мощи святой Матроны, вам не составит труда их отыскать. Проехать до Даниловского кладбища из Москвы можно на метро до станции «Тульская», а далее пройти пешком минут 15. Или доехать до станции метро «Шаболовская», а затем на общественном транспорте до остановки «Даниловское кладбище».
Найти могилу святой Матроны на кладбище вам помогут указатели.

Мира вам в душе и милости божьей!

Родилась блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1881 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии. Село это расположено километрах в двадцати от знаменитого Куликова поля. Родители ее - Димитрий и Наталия, крестьяне - были людьми благочестивыми, честно трудились, жили бедно. В семье было четверо детей: двое братьев - Иван и Михаил, и две сестры - Мария и Матрона. Матрона была младшей. Когда она родилась, родители ее были уже немолоды.
При той нужде, в которой жили Никоновы, четвертый ребенок мог стать прежде всего лишним ртом. Поэтому из-за бедности еще до рождения последнего ребенка мать решила избавиться от него. Об убийстве младенца во чреве матери в патриархальной крестьянской семье не могло быть и речи. Зато существовало множество приютов, где незаконнорожденные и необеспеченные дети воспитывались за казенный счет или на средства благотворителей.
Мать Матроны решила отдать будущего ребенка в приют князя Голицина в соседнее село Бучалки, но увидела вещий сон. Еще не родившаяся дочь явилась Наталии во сне в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села ей на правую руку. Приняв сон за знамение, богобоязненная женщина отказалась от мысли отдать ребенка в приют. Дочь родилась слепой, но мать любила свое «дитя несчастное».
Священное Писание свидетельствует, что Всеведущий Бог иногда предъизбирает Себе служителей еще до их рождения. Так, Господь говорит святому пророку Иеремии: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя» (Иер. 1, 5). Господь, избрав Матрону для особого служения, с самого начала возложил на нее тяжелый крест, который она с покорностью и терпением несла всю жизнь.

Младенчество

При крещении девочка была названа Матроной в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой подвижницы 5 века, память которой празднуется 9 (22) ноября.
О богоизбранности девочки свидетельствовало то, что при крещении, когда священник опустил дитя в купель, присутствующие увидели над младенцем столб благоухающего легкого дыма. Об этом поведал родственник блаженной Павел Иванович Прохоров, присутствовавший при крещении. Священник, отец Василий, которого прихожане почитали как праведника и блаженного, был несказанно удивлен: «Я много крестил, но такое вижу в первый раз, и этот младенец будет свят». Еще отец Василий сказал Наталии: «Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь прямо ко мне, идите и говорите прямо, что нужно».
Он добавил, что Матрона встанет на его место и предскажет даже его кончину. Так впоследствии и получилось. Однажды ночью Матронушка вдруг сказала матери, что отец Василий умер. Удивленные и испуганные родители побежали в дом священника. Когда они пришли, то оказалось, что он действительно только что скончался. Рассказывают и о внешнем, телесном знаке богоизбранности младенца - на груди девочки была выпуклость в форме креста, нерукотворный нательный крестик. Позже, когда ей было уже лет шесть мать как-то стала ругать ее: «Зачем ты крестик с себя снимаешь?» «Мамочка, у меня свой крестик на груди», - отвечала девочка. «Милая дочка, - опомнилась Наталия, - прости меня! А я-то все тебя ругаю…»
Подруга Наталии позже рассказывала, что, когда Матрона была еще младенцем, мать жаловалась: «Что мне делать? Девка грудь не берет в среду и пятницу, спит в эти дни сутками, разбудить ее невозможно».
Матрона была не просто слепая, у нее совсем не было глаз. Глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками, как у той белой птицы, что видела ее мать во сне. Но Господь дал ей духовное зрение. Еще в младенчестве по ночам, когда родители спали, она пробиралась в святой угол, какимо непостижимым образом снимала с полки иконы, клала их на стол и в ночной тишине играла с ними.
Матронушку часто дразнили дети, даже издевались над нею: девочки стегали крапивой, зная, что она не увидит, кто именно ее обижает. Они сажали ее в яму и с любопытством наблюдали, как она на ощупь выбиралась оттуда и брела домой. Поэтому она рано перестала играть с детьми и почти всегда сидела дома.

Открытие дара

С семи-восьмилетнего возраста у Матронушки открылся дар предсказания и исцеления больных. Дом Никоновых находился поблизости от церкви Успения Божией Матери. Храм красивый, один на семь-восемь окрестных деревень.
Родители Матроны отличались глубоким благочестием и любили вместе бывать на богослужениях. Матронушка буквально выросла в храме, ходила на службы сначала с матерью, потом одна, при всякой возможности. Не зная, где дочка, мать обычно находила ее в церкви. У нее было свое привычное место - слева, за входной дверью, у западной стены, где она неподвижно стояла во время службы. Она хорошо знала церковные песнопения и часто подпевала певчим. Видимо, еще в детстве Матрона стяжала дар непрестанной молитвы.
Когда мать, жалея ее, говорила Матронушке: «Дитя ты мое несчастное!» - она удивлялась: «Я-то несчастная? У тебя Ваня несчастный да Миша». Она понимала, что ей дано от Бога гораздо больше, чем другим.
Даром духовного рассуждения, прозорливости, чудотворения и исцеления Матрона была отмечена Богом с ранних пор. Близкие стали замечать, что ей ведомы не только человеческие грехи, преступления, но и мысли. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. По ее молитве люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях. К ней стали ходить и ездить посетители. К избе Никоновых шли люди, тянулись подводы, телеги с больными из окрестных сел и деревень, со всего уезда, из других уездов и даже губерний. Привозили лежачих больных, которых девочка поднимала на ноги. Желая отблагодарить Матрону, они оставляли ее родителям продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы стать обузой для семьи, стала ее главной кормилицей.
Родители Матроны любили ходить в храм вместе. Однажды в праздник мать Матроны одевается и зовет с собой мужа. Но он отказался и не пошел. Дома он читал молитвы, пел, Матрона тоже была дома. Мать же, находясь в храме, все думала о своем муже: «Вот, не пошел». И все волновалась. Литургия закончилась, Наталия пришла домой, а Матрона ей говорит: «Ты, мама, в храме не была». «Как не была? Я только что пришла и вот раздеваюсь!» А девочка замечает: «Вот отец был в храме, а тебя там не было». Духовным зрением она видела, что мать находилась в храме только телесно.
Как-то осенью Матронушка сидела на завалинке. Мать ей говорит: «Что же ты сидишь, холодно, иди в избу». Матрона отвечает: «Мне дома сидеть нельзя, огонь мне подставляют, вилами колют». Мать недоумевает: «Там нет никого». А Матрона ей объясняет: «Ты же, мама, не понимаешь, сатана меня искушает!»
Однажды Матрона говорит матери: «Мама, готовься, у меня скоро будет свадьба». Мать рассказала священнику, тот пришел, причастил девочку (он всегда причащал ее на дому по ее желанию). И вдруг через несколько дней едут и едут повозки к дому Никоновых, идут люди со своими бедами и горестями, везут больных, и все почему-то спрашивают Матронушку. Она читала над ними молитвы и очень многих исцеляла. Мать ее спрашивает: «Матрюшенька, да что же это такое?» А она отвечает: «Я же тебе говорила, что будет свадьба».
Ксения Ивановна Сифарова, родственница брата блаженной Матроны рассказывала, как однажды Матрона сказала матери: «Я сейчас уйду, а завтра будет пожар, но ты не сгоришь». И действительно, утром начался пожар, чуть ли не вся деревня сгорела, затем ветер перекинул огонь на другую сторону деревни, и дом матери остался цел.

Отрочество

В отрочестве ей представилась возможность попутешествовать. Дочь местного помещика, благочестивая и добрая девица Лидия Янькова, брала Матрону с собой в паломничества: в Киево-Печерскую Лавру, Троице-Сергиеву Лавру, в Петербург, другие города и святые места России. До нас дошло предание о встрече Матронушки со святым праведным Иоанном Кронштадтским, который по окончании службы в Андреевском соборе Кронштадта попросил народ расступиться перед подходящей к солее 14-летней Матроной и во всеуслышание сказал: «Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идет моя смена - восьмой столп России».
Значения этих слов матушка никому не объяснила, но ее близкие догадывались, что отец Иоанн провидел особое служение Матронушки России и русскому народу во времена гонений на Церковь.
Прошло немного времени, и на семнадцатом году Матрона лишилась возможности ходить: у нее внезапно отнялись ноги. Сама матушка указывала на духовную причину болезни. Она шла по храму после причастия и знала, что к ней подойдет женщина, которая отнимет у нее способность ходить. Так и случилось. «Я не избегала этого - такова была воля Божия».
До конца дней своих она была «сидячей». И сидение ее - в разных домах и квартирах, где она находила приют, - продолжалось еще пятьдесят лет. Она никогда не роптала из-за своего недуга, а смиренно несла этот тяжкий крест, данный ей от Бога.

Революционное время

Еще в раннем возрасте Матрона предсказала революцию, как «будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать». Образно она показывала, как будут делить землю, хватать с жадностью наделы, лишь бы захватить себе лишнее, а потом все бросят землю и побегут кто куда. Земля никому не нужна будет.
Помещику из их села Себино Янькову Матрона советовала перед революцией все продать и уехать за границу. Если бы он послушал блаженную, то не видел бы разграбления своего имения и избежал ранней, преждевременной смерти, а дочь его - скитаний.
Односельчанка Матроны, Евгения Ивановна Калачкова, рассказывала, что перед самой революцией одна барыня купила дом в Себино, пришла к Матроне и говорит: «Я хочу строить колокольню».
«Что ты задумала делать, то не сбудется», - отвечает Матрона. Барыня удивилась: «Как же не сбудется, когда все у меня есть - и деньги, и материалы?» Так ничего с постройкой колокольни и не вышло.

Создание иконы Божией Матери «Взыскание погибших»

Для церкви Успения Божией Матери по настоянию Матроны (которая уже приобрела известность в округе и просьба которой воспринималась как благословение) была написана икона Божией Матери «Взыскание погибших». Вот как это произошло.

Однажды Матрона попросила мать передать священнику, что у него в библиотеке, в таком-то ряду, лежит книга с изображением иконы «Взыскание погибших». Батюшка очень удивился. Нашли икону, а Матронушка и говорит: «Мама, я выпишу такую икону». Мать опечалилась - чем же платить за нее? Потом Матрона говорит матери: «Мама, мне все снится икона «Взыскание погибших». Божия Матерь к нам в церковь просится». Матронушка благословила женщин собирать деньги на икону по всем деревням. Среди прочих жертвователей один мужик дал рубль нехотя, а его брат - одну копейку на смех. Когда деньги принесли к Матронушке, она перебрала их, нашла этот рубль и копейку и сказала матери: «Мама, отдай им, они мне все деньги портят».
Когда собрали необходимую сумму, заказали икону художнику из Епифани. Имя его осталось неизвестно. Матрона спросила у него, сможет ли он написать такую икону. Он ответил, что для него это дело привычное. Матрона велела ему покаяться в грехах, исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн. Потом она спросила: «Ты точно знаешь, что напишешь эту икону?» Художник ответил утвердительно и начал писать.
Прошло много времени, наконец он пришел к Матроне и сказал, что у него ничего не получается. А она отвечает ему: «Иди, раскайся в своих грехах» (духовным зрением она видела, что есть еще грех, который он не исповедал). Он был потрясен, откуда она это знает. Потом снова пошел к священнику, покаялся, снова причастился, попросил у Матроны прощения. Она ему сказала: «Иди, теперь ты напишешь икону Царицы Небесной».
На собранные по деревням деньги по благословению Матроны была заказана в Богородицке и другая икона Божией Матери «Взыскание погибших».
Когда она была готова, ее понесли крестным ходом с хоругвями от Богородицка до самой церкви в Себино. Матрона ходила встречать икону за четыре километра, ее вели под руки. Вдруг она сказала: «Не ходите дальше, теперь уже скоро, они уже идут, они близко». Слепая от рождения говорила как зрячая:
«Через полчаса придут, принесут икону». Действительно, через полчаса показался крестный ход. Отслужили молебен, и крестный ход направился в Себино. Матрона то держалась за икону, то ее вели под руки рядом с ней. Этот образ Божией Матери «Взыскание погибших» стал главной местной святыней и прославился многими чудотворениями. Когда бывала засуха, его выносили на луг посреди села и служили молебен. После него люди не успевали дойти до своих домов, как начинался дождь. На протяжении всей жизни блаженную Матрону окружали иконы. В комнате, где она прожила впоследствии особенно долго, было целых три красных угла, а в них - иконы сверху донизу, с горящими перед ними лампадами. Одна женщина, работавшая в храме Ризоположения в Москве, часто ходила к Матроне и вспоминала потом, как та ей говорила: «Я в вашей церкви все иконы знаю, какая где стоит».

О прозорливости Матроны

Удивляло людей и то, что Матрона имела и обычное, как и у зрячих людей, представление об окружающем мире. На сочувственное обращение близкого к ней человека, Зинаиды Владимировны Ждановой: «Жаль, матушка, что вы не видите красоту мира!» - она как-то ответила: «Мне Бог однажды открыл глаза и показал мир и творение Свое. И солнышко видела, и звезды на небе, и все, что на земле, красоту земную: горы, реки, травку зеленую, цветы, птичек…»
Но есть еще более удивительное свидетельство прозорливости блаженной. З.В. Жданова вспоминает: «Матушка была совершенно неграмотная, а все знала. В 1946 году я должна была защищать дипломный проект “Министерство военно-морского флота” (я тогда училась в архитектурном институте в Москве). Мой руководитель, непонятно за что, все время меня преследовал. За пять месяцев он ни разу не проконсультировал меня, решив “завалить” мой диплом. За две недели до защиты он объявил мне: “Завтра придет комиссия и утвердит несостоятельность вашей работы!” Я пришла домой вся в слезах: отец в тюрьме, помочь некому, мама на моем иждивении, одна надежда была - защититься и работать.
Матушка выслушала меня и говорит: “Ничего, ничего, защитишься! Вот вечером будем пить чай, поговорим!” Я еле-еле дождалась вечера, и вот матушка говорит: “Поедем мы с тобой в Италию, во Флоренцию, в Рим, посмотрим творения великих мастеров…” И начала перечислять улицы, здания! Остановилась: “Вот палаццо Питти, вот другой дворец с арками, сделай так же, как и там - три нижних этажа здания крупной кладкой и две арки въезда”. Я была потрясена ее ведением. Утром прибежала в институт, наложила кальку на проект и коричневой тушью сделала все исправления. В десять часов прибыла комиссия. Посмотрели мой проект и говорят: “А что, ведь проект получился, отлично выглядит - защищайтесь!”»

Чудотворения Матроны

Много людей приезжало за помощью к Матроне. В четырех километрах от Себино жил мужчина, у которого не ходили ноги. Матрона сказала: «Пусть с утра идет ко мне, ползет. Часам к трем доползет». Он полз эти четыре километра, а от нее пошел на своих ногах, исцеленный.
Однажды к Матроне на Пасхальной седмице пришли женщины из деревни Орловки. Матрона принимала, сидя у окна. Одной она дала просфору, другой - воду, третьей - красное яйцо и сказала, чтобы она это яйцо съела, когда выйдет за огороды, на гумно. Женщина эта положила яйцо за пазуху, и они пошли. Когда вышли за гумно, женщина, как велела ей Матрона, разбила яйцо, а там - мышь. Они все испугались и решили вернуться обратно. Подошли к окну, а Матрона говорит: «Что, гадко мыша-то есть?» - «Матронушка, ну как же есть-то его?» - «А как же ты людям продавала молоко, тем паче сиротам, вдовам, бедным, у которых нет коровы? Мышь была в молоке, ты ее вытаскивала, а молоко давала людям». Женщина говорит: «Матронушка, да ведь они не видели мышь-то и не знали, я ж ее выбрасывала оттуда». - «А Бог то знает, что ты молоко от мыша продавала!»
Много людей приходило к Матроне со своими болезнями и скорбями. Имея предстательство пред Богом, она помогала многим.
А.Ф. Выборнова, отца которой крестили вместе с Матроной, рассказывает подробности одного из таких исцелений. «Мать моя родом из села Устье, и там у нее был брат. Однажды встает он - ни руки, ни ноги не двигаются, сделались как плети. А он в целительные способности Матроны не верил. За мамой в село Себино поехала дочь брата: “Крестная, поедем скорее, с отцом плохо, сделался как глупый: руки опустил, глаза не смотрят, язык еле шевелится”. Тогда моя мать запрягла лошадь и они с отцом поехали в Устье. Приехали к брату, а он на маму посмотрел и еле выговорил “сестра”. Собрала она брата и привезла к нам в деревню. Оставила его дома, а сама пошла к Матрюше спросить, можно ли его привести. Приходит, а Матрюша ей говорит: “Ну что, говорил твой брат, что я ничего не могу, а сам сделался, как плеть”. А она его еще не видела! Потом сказала: “Веди его ко мне, помогу” Почитала над ним молитвы, дала ему воды, и на него напал сон. Он уснул как убитый и утром встал совсем здоровым. “Благодари сестру, ее вера тебя исцелила”, - только и сказала Матрона брату».
Помощь, которую подавала Матрона болящим, не только не имела ничего общего с заговорами, ворожбой, так называемым народным целительством, экстрасенсорикой, магией и прочими колдовскими действиями, при совершении которых «целитель» входит в связь с темной силой, но имела принципиально отличную, христианскую природу. Именно поэтому праведную Матрону так ненавидели колдуны и различные оккультисты, о чем свидетельствуют люди, близко знавшие ее в московский период жизни. Прежде всего Матрона молилась за людей. Будучи угодницей Божией, богато наделенная свыше духовными дарами, она испрашивала у Господа чудесную помощь недугующим. История Православной Церкви знает много примеров, когда не только священнослужители или монахи-аскеты, но и жившие в миру праведники молитвой врачевали нуждающихся в помощи.
Матрона читала молитвы над водой и давала ее приходившим к ней.
Пившие воду и окроплявшиеся ею избавлялись от различных напастей. Содержание этих молитв неизвестно, но, конечно, тут не могло быть и речи об освящении воды по установленному Церковью чину, на что имеют каноническое право лишь священнослужители. Но также известно, что благодатными целительными свойствами обладает не только святая вода, но и вода некоторых водоемов, источников, колодцев, ознаменованных пребыванием и молитвенной жизнью близ них святых людей, явлением чудотворных икон.

Переезд в Москву, скитания

В 1925 году Матрона перебирается в Москву, в которой проживет до конца своих дней. В этом огромном столичном городе было множество несчастных, потерянных, отпавших от веры, духовно больных людей с отравленным сознанием.Живя около трех десятилетий в Москве, она совершала то духовно- молитвенное служение, которое многих отвратило от гибели и привело ко спасению. Москву блаженная очень любила, говорила, что «это святой город, сердце России»
Оба брата Матроны, Михаил и Иван, вступили в партию, Михаил стал сельским активистом. Понятно, что присутствие в их доме блаженной, которая целыми днями принимала народ, делом и примером учила хранить веру православную, становилось для братьев невыносимым. Они опасались репрессий. Жалея их, а также стариков родителей (мать Матроны скончалась в 1945 году), матушка и переехала в Москву. Начались скитания по родным знакомым, по домикам, квартирам, подвалам. Почти везде Матрона жила без прописки, несколько раз чудом избежала ареста. Вместе с ней жили и ухаживали за ней послушницы — хожалки. Это был новый период ее подвижнической жизни. Она становится бездомной странницей. Порой ей приходилось жить у людей, относившихся к ней враждебно. С жильем в Москве было трудно, выбирать не приходилось. 3.В. Жданова рассказывала, какие лишения порой приходилось претерпевать блаженной: «Я приехала в Сокольники, где матушка часто жила в маленьком фанерном домике, отданном ей на время. Была глубокая осень. Я вошла в домик, а в домике — густой, сырой и промозглый пар, топится железная печка- буржуйка. Я подошла к матушке, а она лежит на кровати лицом к стене, повернуться ко мне не может, волосы примерзли к стене, еле отодрали. Я в ужасе сказала: «Матушка, да как же это? Ведь вы же знаете, что мы живем вдвоем с мамой, брат на фронте, отец в тюрьме и что с ним — неизвестно, а у нас — две комнаты в теплом доме, сорок восемь квадратных метров, отдельный вход; почему же вы не попросились к нам?» Матушка тяжело вздохнула и сказала: «Бог не велел, чтобы вы потом не пожалели». Жила Матрона до войны на Ульяновской улице у священника Василия, мужа ее послушницы Пелагеи, пока он был на свободе. Жила на Пятницкой улице, в Сокольниках (в летней фанерной постройке), в Вишняковском переулке (в подвале у племянницы), жила также у Никитских ворот, в Петровско- Разумовском, гостила у племянника в Сергиевом Посаде (Загорске), в Царицыно. Дольше всего (с 1942 по 1949 год) она прожила на Арбате, в Староконюшенном переулке. Здесь в старинном деревянном особняке, в 48- метровой комнате, жила односельчанка Матроны, Е.М. Жданова с дочерью Зинаидой. Именно в этой комнате три угла занимали иконы, сверху донизу. Перед иконами висели старинные лампады, на окнах — тяжелые дорогие занавески (до революции дом принадлежал мужу Ждановой, происходившему из богатой и знатной семьи). Рассказывают, что некоторые места Матрона покидала спешно, духом предугадывая готовящиеся неприятности, всегда накануне прихода к ней милиции, так как жила без прописки. Времена были тяжелые, и люди боялись ее прописать. Тем она спасала от репрессий не только себя, но и приютивших ее хозяев. Много раз Матрону хотели арестовать. Были арестованы и посажены в тюрьму (или сосланы) многие из ее ближних. Зинаида Жданова была осуждена как участница церковно- монархической группы. Ксения Ивановна Сифарова рассказывала, что племянник Матроны Иван жил в Загорске. И вдруг она мысленно вызывает его к себе. Пришел он к своему начальнику и говорит: «Хочу у вас отпроситься, прямо не могу, надо мне к моей тете ехать». Он приехал, не зная, в чем дело. А Матрона ему говорит: «Давай, давай, перевези меня скорей в Загорск, к теще своей». Только они уехали, как пришла милиция. Много раз так было: только хотят ее арестовать, а она накануне уезжает. Анна Филипповна Выборнова вспоминает такой случай. Однажды пришел милиционер забирать Матрону, а она ему и говорит: «Иди, иди скорей, у тебя несчастье в доме! А слепая от тебя никуда не денется, я сижу на постели, никуда не хожу.» Он послушался. Поехал домой, а у него жена от керогаза обгорела. Но он успел довести ее до больницы. Приходит он на следующий день на работу, а у него спрашивают: «Ну что, слепую забрал?» А он отвечает: «Слепую я забирать никогда не буду. Если б слепая мне не сказала, я б жену потерял, а так я ее все- таки в больницу успел отвезти». Живя в Москве, Матрона бывала в своей деревне — то вызовут ее по какому- то делу, то соскучится по дому, по матери. Внешне жизнь ее текла однообразно: днем — прием людей, ночью — молитва. Подобно древним подвижникам, она никогда не укладывалась спать по- настоящему, а дремала, лежа на боку, на кулачке.

Военные годы

Так проходили годы. Как-то в 1939 или 1940-м году Матрона сказала: «Вот сейчас вы все ругаетесь, делите, а ведь война вот-вот начнется. Конечно, народу много погибнет, но наш русский народ победит». В начале 1941 года двоюродная сестра 3. В. Ждановой Ольга Носкова спрашивала у матушки совета, идти ли ей в отпуск (давали путевку, а ей не хотелось ехать отдыхать зимой). Матушка сказала: «Нужно идти в отпуск сейчас, потом долго- долго не будет отпусков. Будет война. Победа будет за нами, Москву враг не тронет, она только немного погорит. Из Москвы уезжать не надо». Когда началась война, матушка просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки. Она их ломала на палочки одинаковой длины, очищала от коры и молилась. Ее ближние вспоминали, что пальцы ее были в ранках. Матрона могла духовно присутствовать в различных местах, для ее духовного взора пространства не существовало. Она часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает нашим воинам. Она передала всем, что в Тулу немцы не войдут. Ее пророчество оправдалось.

Помощь людям в этот период

В день Матрона принимала до сорока человек. Люди приходили со своими бедами, душевной и телесной болью. Она никому не отказывала в помощи, кроме тех, кто приходил с лукавым намерением. Иные видели в матушке народную целительницу, которая в силах снять порчу или сглаз, но после общения с ней понимали, что перед ними Божий человек, и обращались к Церкви, к ее спасительным таинствам. Помощь ее людям была бескорыстной, она ни с кого ничего не брала. Молитвы матушка читала всегда громко. Знавшие ее близко говорят о том, что молитвы эти были известные, читаемые в храме и дома: «Отче наш», «Да воскреснет Бог», девяностый псалом, «Господи Вседержителю, Боже сил и всякия плоти» (из утренних молитв). Она подчеркивала, что помогает не сама, а Бог по ее молитвам: «Что, Матронушка — Бог, что ли? Бог помогает!» — отвечает она Ксении Гавриловне Потаповой на просьбу помочь ей. Исцеляя недужных, матушка требовала от них веры в Бога и исправления греховной жизни. Так, одну посетительницу она спрашивает, верует ли она, что Господь силен ее исцелить. Другой, заболевшей падучей болезнью, велит не пропускать ни одной воскресной службы, на каждой исповедоваться и причащаться Святых Христовых Тайн. Живущих в гражданском браке она благословляет обязательно венчаться в Церкви. Всем обязательно носить нательный крест. С чем приходили к матушке люди? С обычными бедами: неизлечимая болезнь, пропажа, уход мужа из семьи, несчастная любовь, потеря работы, гонения со стороны начальства… С житейскими нуждами и вопросами. Выходить ли замуж? Менять ли место жительства или службы? Не меньше было болящих, одержимых разными недугами: кто-то внезапно занемог, кто- то ни с того, ни с сего начал лаять, у кого-то руки-ноги свело, кого- то преследуют галлюцинации. В народе таких людей называют «порчеными» колдунами, знахарями, чародеями. Это люди, которым, как говорят в народе, «сделали», которые подверглись особому демоническому воздействию. Однажды четверо мужчин привели к Матроне старушку. Она махала руками, как ветряная мельница. Когда матушка отчитала ее, она ослабла и исцелилась. Прасковья Сергеевна Аносова, часто посещавшая в психиатрической лечебнице своего брата, вспоминает: «Однажды, когда мы ехали к нему, с нами ехал мужнина с женой — дочь из больницы выписывать. Обратно мы опять ехали вместе. Вдруг эта девушка (ей было 18 лет) начала лаять. Я и говорю ее маме: «Жаль мне вас, мы мимо Царицыно едем, давай завезем дочку к Матронушке…» Отец этой девушки, генерал, сначала и слышать ничего не хотел, говорил, что все это выдумки. Но жена его настояла, и мы поехали к Матронушке… И вот стали девушку подводить к Матронушке, а она сделалась как кол, руки как палки, потом стала на Матронушку плевать, вырывалась. Матрона говорит: «Оставьте ее, теперь она уже ничего не сделает». Девушку отпустили. Она упала, стала биться и кружиться по полу, ее стало рвать кровью. А потом эта девушка уснула и проспала трое суток. За ней ухаживали. Когда она очнулась и увидела мать, то спросила: «Мама, где мы находимся?» Та ей отвечает: «Мы, дочка, находимся у прозорливого человека…» И все ей рассказала, что с ней было. И с этого времени девушка совершенно исцелилась». З.В. Жданова рассказывает, что в 1946 году в их квартиру, где жила тогда Матрона, привели женщину, которая занимала высокое положение. У нее сошел с ума единственный сын, муж погиб на фронте, сама она, конечно, была безбожницей. Она ездила с больным сыном в Европу, но известные врачи помочь ему не смогли. «Я пришла к вам от отчаяния, — сказала она, — мне идти некуда». Матрона спросила: «Если Господь вылечит твоего сына, поверишь ли ты в Бога?» Женщина сказала: «Я не знаю, как это — верить». Тогда Матрона попросила воды и в присутствии несчастной матери стала громко читать над водой молитву. Подавая ей затем эту воду, блаженная сказала: «Поезжай сейчас в Кащенко (психиатрическая больница в Москве. — Прим. ред.), договорись с санитарами, чтобы они его крепко держали, когда будут выводить. Он будет биться, а ты постарайся плеснуть этой водой ему в глаза и обязательно попади в рот». Зинаида Владимировна вспоминает: «Через некоторое время мы с братом стали свидетелями, как эта женщина вновь приехала к Матроне. Она на коленях благодарила матушку, говоря, что теперь сын здоров. А дело было так. Она приехала в больницу и все сделала, как матушка велела.Там был зал, куда с одной стороны барьера вывели ее сына, а она подошла с другой стороны.
Пузырек с водой был у нее в кармане. Сын бился и кричал: «Мама, выброси то, что у тебя лежит в кармане, не мучай меня!» Ее поразило: откуда он узнал? Она быстро плеснула водой ему в глаза, попала в рот, вдруг он успокоился, глаза стали ясными, и он сказал: «Как хорошо!» Вскоре его выписали». Часто Матрона накладывала руки на голову и говорила: «Ой, ой, сейчас я тебе крылышки подрежу, повоюй, повоюй пока!» «Ты кто такой?» — спросит, а в человеке вдруг зажужжит. Матушка опять скажет: «Ты кто?» — и еще сильнее зажужжит, а потом она помолится и промолвит: «Ну, повоевал комар, теперь хватит!» И человек уходит исцеленный. Помогала Матрона и тем, у кого не ладилась семейная жизнь. Однажды к ней пришла женщина и рассказала, что ее замуж выдали не по любви, и с мужем она плохо живет. Матрона ей отвечает: » А кто виноват? Виновата ты. Потому что у нас Господь глава, а Господь в мужском образе, и мужчине мы, женщины, должны подчиняться, ты должна венец сохранить до конца жизни своей. Виновата ты, что плохо с ним живешь…» Женщина эта послушала блаженную, и ее семейная жизнь наладилась.

Наставления Матронушки

«Матушка Матрона всю жизнь боролась за каждую приходящую к ней душу, — вспоминает Зинаида Жданова, — и одерживала победу. Она никогда не сетовала, не жаловалась на трудности своего подвига. Не могу себе простить, что ни разу не пожалела Матушку, хотя и видела, как ей было трудно, как она болела за каждого из нас. Свет тех дней согревает до сих пор. В доме перед образами теплились лампады, любовь матушки и ее тишина окутывали душу. В доме были святость, радость, покой, благодатное тепло. Шла война, а мы жили как на небе». Какой запомнилась Матрона близким людям? С миниатюрными, словно детскими, короткими ручками и ножками. Сидящей, скрестив ножки, на кровати или сундуке. Пушистые волосы на прямой пробор. Крепко сомкнутые веки. Доброе светлое лицо. Ласковый голос. Она утешала, успокаивала болящих, гладила их по голове, осеняла крестным знамением, иногда шутила, порой строго обличала и наставляла. Она не была строгой, была терпима к человеческим немощам, сострадательна, тепла, участлива, всегда радостна, никогда не жаловалась на свои болезни и страдания. Матушка не проповедовала, не учительствовала. Давала конкретный совет, как поступить в той или иной ситуации, молилась и благословляла. Она вообще была немногословна, кратко отвечала приходящим на вопросы. Остались некоторые ее наставления общего характера. Матушка учила не осуждать ближних. Она говорила: «Зачем осуждать других людей? Думай о себе почаще. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?» Матрона учила предавать себя в волю Божию. Жить с молитвой. Часто налагать на себя и окружающие предметы крестное знамение, ограждаясь тем самым от злой силы. Советовала чаще причащаться Святых Христовых Тайн. «Защищайтесь крестом, молитвою, святой водой, причащением частым… Перед иконами пусть горят лампады». Учила также любить и прощать старых и немощных. «Если вам что-нибудь будут неприятное или обидное говорить старые, больные или кто из ума выжил, то не слушайте, а просто им помогите. Помогать больным нужно со всем усердием и прощать им надо, что бы они ни сказали и ни сделали». Матронушка не позволяла придавать значения снам: «Не обращай на них внимания, сны бывают от лукавого — расстроить человека, опутать мыслями». Матрона предостерегала не бегать по духовникам в поисках «старцев» или «прозорливцев». Бегая по разным отцам, говорила она, можно потерять духовную силу и правильное направление жизни. Вот ее слова: «Мир лежит во зле и прелести, и прелесть — прельщение душ — будет явная, остерегайся». «Если идете к старцу или священнику за советом, молитесь, чтобы Господь умудрил его дать правильный совет». Учила не интересоваться священниками и их жизнью.Желающим христианского совершенства советовала не выделяться внешне среди людей (черной одеждой и т. д.). Она учила терпению скорбей.
3.В. Ждановой она говорила: «Ходи в храм и ни на кого не смотри, молись с закрытыми глазами или смотри на какой- нибудь образ, икону». Подобное наставление есть также у преподобного Серафима Саровского и других святых отцов. Вообще в наставлениях Матроны не было ничего, что шло бы вразрез со святоотеческим учением. Матушка говорила, что краситься, то есть употреблять декоративную косметику — большой грех: человек портит и искажает образ естества человеческого, дополняет то, чего не дал Господь, создает поддельную красоту, это ведет к развращению. Про девушек, которые уверовали в Бога, Матрона говорила: «Вам, девицам, Бог все простит, если будете преданы Богу. Кто себя обрекает не выходить замуж, та должна держаться до конца. Господь за это венец даст». Матронушка говорила: «Враг подступает — надо обязательно молиться. Внезапная смерть бывает, если жить без молитвы. Враг у нас на левом плече сидит, а на правом — ангел, и у каждого своя книга: в одну записываются наши грехи, в другую — добрые дела. Чаще креститесь! Крест — такой же замок, как на двери». Она наставляла не забывать крестить еду. «Силою Честнаго и Животворящаго Креста спасайтесь и защищайтесь!» О колдунах матушка говорила: «Для того, кто вошел добровольно в союз с силой зла, занялся чародейством, выхода нет. Нельзя обращаться к бабкам, они одно вылечат, а душе повредят». Матушка часто говорила близким, что сражается с колдунами, со злой силой, невидимо воюет с ними. Однажды пришел к ней благообразный старик, с бородой, степенный, пал перед ней на колени весь в слезах и говорит: «У меня умирает единственный сын». А матушка наклонилась к нему и тихо спросила: «А ты как ему сделал? На смерть или нет?» Он ответил: «На смерть». А матушка говорит: «Иди, иди от меня, незачем тебе ко мне приходить». После его ухода она сказала: «Колдуны Бога знают! Если бы вы так молились, как они, когда вымаливают у Бога прощение за свое зло!» Матушка почитала покойного священника Валентина Амфитеатрова. Говорила, что он велик перед Богом и что на могилке своей он помогает страждущим, некоторых из своих посетителей посылала за песочком с его могилы.

Воспоминания о Матронушке

Массовое отпадение людей от Церкви, воинствующее богоборчество, нарастание отчуждения и злобы между людьми, отвержение миллионами традиционной веры и греховная жизнь без покаяния привели многих к тяжким духовным последствиям. Матрона это хорошо понимала и чувствовала. В дни демонстраций матушка просила всех не выходить на улицу, закрывать окна, форточки, двери — полчища демонов занимают все пространство, весь воздух и охватывают всех людей. (Может быть, блаженная Матрона, часто говорившая иносказательно, хотела напомнить о необходимости держать закрытыми от духов злобы «окна души» — так святые отцы называют человеческие чувства.) 3.В. Жданова спросила матушку: «Как же Господь допустил столько храмов закрыть и разрушить?» (Она имела в виду годы после революции.) А матушка отвечала: «На это воля Божия, сокращено количество храмов потому, что верующих будет мало и служить будет некому». «Почему же никто не борется?» Она: «Народ под гипнозом, сам не свой, страшная сила вступила в действие… Эта сила существует в воздухе, проникает везде. Раньше болота и дремучие леса были местом обитания этой силы, потому что люди ходили в храмы, носили крест и дома были защищены образами, лампадами и освящением. Бесы пролетали мимо таких домов, а теперь бесами заселяются и люди по их неверию и отвержению от Бога». Желая приоткрыть завесу над ее духовной жизнью, некоторые любопытные посетители старались подсмотреть, что Матрона делает по ночам. Одна девушка видела, что она всю ночь молилась и клала поклоны… Живя у Ждановых в Староконюшенном переулке, Матронушка исповедовалась и причащалась у священника Димитрия из храма на Красной Пресне. Непрестанная молитва помогала блаженной Матроне нести крест служения людям, что было настоящим подвигом и мученичеством, высшим проявлением любви. Отчитывая бесноватых, молясь за каждого, разделяя людские скорби, матушка так уставала, что к концу дня не могла даже говорить с близкими и только тихо стонала, лежа на кулачке. Внутренняя, духовная жизнь блаженной все же осталась тайной даже для близких к ней людей, останется тайной и для остальных. Не зная духовной жизни матушки, тем не менее люди не сомневались в ее святости, в том, что она была настоящей подвижницей. Подвиг Матроны заключался в великом терпении, идущем от чистоты сердца и горячей любви к Богу. Именно о таком терпении, которое будет спасать христиан в последние времена, пророчествовали святые отцы Церкви. Как настоящая подвижница, блаженная учила не словами, а всей своей жизнью. Слепая телесно, она учила и продолжает учить, истинному духовному зрению. Не имевшая возможности ходить, она учила и учит идти по трудному пути спасения. В своих воспоминаниях Зинаида Владимировна Жданова пишет: «Кто такая была Матронушка? Матушка была воплощенный ангел-воитель, будто меч огненный был в ее руках для борьбы со злой силой. Она лечила молитвой, водой… Она была маленькая, как ребенок, все время полулежала на боку, на кулачке. Так и спала, по-настоящему никогда не ложилась. Когда принимала людей, садилась, скрестив ножки, две ручки вытянуты прямо над головой пришедшего в воздухе, наложит пальчики на голову стоящего перед ней на коленях человека, перекрестит, скажет главное, что надобно его душе, помолится. Она жила, не имея своего угла, имущества, запасов. Кто пригласит, у того она и жила. Жила на приношения, которыми сама не могла распоряжаться. Была в послушании у злой Пелагеи, которая всем распоряжалась и раздавала все, что приносили матушке, своим родственникам. Без ее ведома матушка не могла ни пить,ни есть… Матушка, казалось, знала все события наперед. Каждый день прожитой ею жизни — поток скорбей и печалей приходящих людей. Помощь больным, утешение и исцеление их. Исцелений по ее молитвам было много. Возьмет двумя руками голову плачущего, пожалеет, согреет святостью своей, и человек уходит окрыленный. А она, обессиленная, только вздыхает и молится ночи напролет. У нее на лбу была ямка от пальчиков, от частого крестного знамения. Крестилась она медленно, усердно, пальчики искали ямку…» Во время войны много было случаев, когда она отвечала приходившим на их вопросы — жив или нет. Кому-то скажет — жив, ждите. Кому-то — отпевать и поминать. Можно предполагать, что к Матроне приезжали и те, кто искал духовного совета и руководства. О матушке знали многие московские священники, монахи Троице-Сергиевой лавры. По неведомым судьбам Божиим не оказалось рядом с матушкой внимательного наблюдателя и ученика, способного приоткрыть завесу над ее духовным деланием и написать об этом в назидание потомкам. Часто ездили к ней земляки из ее родных мест, тогда из всех окрестных деревень ей писали записочки, а она отвечала на них. Приезжали к ней и за двести, и за триста километров, а она знала имя человека. Бывали и москвичи, и приезжие из других городов, прослышавшие о прозорливой матушке. Люди разного возраста: и молодые, и старые, и люди средних лет. Кого- то она принимала, а кого-то нет. С некоторыми говорила притчами, с другими — простым языком. Зинаида как-то пожаловалась матушке: «Матушка, нервы…» А она: «Какие нервы, вот ведь на войне и в тюрьме нет нервов… Надо владеть собой, терпеть». Матушка наставляла, что лечиться нужно обязательно. Тело — домик, Богом данный, его нужно ремонтировать. Бог создал мир, травы лечебные, и пренебрегать этим нельзя. Своим близким матушка сочувствовала: «Как мне вас жаль, доживете до последних времен. Жизнь будет хуже и хуже. Тяжкая. Придет время, когда перед вами положат крест и хлеб, и скажут — выбирайте!» «Мы выберем крест,- отвечали они, — а как же тогда можно жить будет?» «А мы помолимся, возьмем земельки, скатаем шарики, помолимся Богу, съедим и сыты будем!» В другой раз она говорила, подбадривая в тяжелой ситуации, что не надо ничего бояться, как бы ни было страшно. «Возят дитя в саночках, и нет никакой заботы! Господь сам все управит!» Матронушка часто повторяла: «Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу!»

Последние годы жизни

Последний земной приют Матронушка нашла на подмосковной станции Сходня (улица Курганная, дом 23), где поселилась у дальней родственницы, покинув комнату в Староконюшенном переулке. И сюда тоже потоком шли посетители и несли свои скорби. Лишь перед самой кончиной матушка, уже совсем слабая, ограничила прием. Но люди все равно шли, и некоторым она не могла отказать в помощи. Говорят, что о времени кончины ее отпели в церкви Ризоположения. (В это время служил там любимый прихожанами священник Николай Голубцов. Он знал и почитал блаженную Матрону.) Она не велела приносить на похороны венки и пластмассовые цветы. До последних дней жизни она исповедовалась и причащалась у приходивших к ней священников. По своему смирению она, как и обыкновенные грешные люди, боялась смерти и не скрывала от близких своего страха. Перед смертью пришел ее исповедовать священник, отец Димитрий, она очень волновалась, правильно ли сложила ручки. Батюшка спрашивает: «Да неужели и вы боитесь смерти?» «Боюсь». 2 мая 1952 года она почила.

Погребение Матронушки

3 мая в Троице-Сергиевой лавре на панихиду была подана записка о упокоении новопреставленной блаженной Матроны. Среди множества других она привлекла внимание служащего иеромонаха. «Кто подал записку? — взволнованно спросил он — Что, она умерла?» (Многие насельники Лавры хорошо знали и почитали Матрону.) Старушка с дочерью, приехавшие из Москвы, подтвердили: накануне матушка скончалась, и нынче вечером гроб с телом будет поставлен в московской церкви Ризоположения на Донской улице. Так лаврские монахи узнали о кончине Матроны и смогли приехать на ее погребение. После отпевания, которое совершил отец Николай Голубцов, все присутствующие подходили и прикладывались к ее рукам. 4 мая в Неделю жен- мироносиц при большом стечении народа состоялось погребение блаженной Матроны. По ее желанию она была погребена на Даниловском кладбище, чтобы «слышать службу» (там находился один из немногих действующих московских храмов). Отпевание и погребение блаженной были началом ее прославления в народе как угодницы Божией. Блаженная предсказывала: «После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет… Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу». Еще перед смертью она сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». А еще матушка говорила, что все, кто доверит себя и жизнь свою ее ходатайству ко Господу, спасутся. «Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого».

Жизнь после смерти

Более чем через тридцать лет после кончины матушки, ее могилка на Даниловском кладбище сделалась одним из святых мест православной Москвы, куда приезжали люди со всех концов России и из-за рубежа со своими бедами и болезнями. Блаженная Матрона была православным человеком в глубоком, традиционном значении этого слова. Сострадание к людям, идущее из полноты любящего сердца, молитва, крестное знамение, верность святым уставам Православной Церкви — вот что было средоточием ее напряженной духовной жизни. Природа ее подвига своими корнями уходит в многовековые традиции народного благочестия. Поэтому и помощь, которую люди получают, молитвенно обращаясь к праведнице, приносит духовные плоды: люди утверждаются в православной вере, воцерковляются внешне и внутренне, приобщаются к повседневной молитвенной жизни. Матрону знают десятки тысяч православных людей. Матронушка — так ласково называют ее многие. Она — так же, как при земной своей жизни, помогает людям. Это чувствуют все те, кто с верою и любовью просит ее о заступничестве и ходатайстве перед Господом, к Которому блаженная старица имеет великое дерзновение.