الاتجاه الأنثروبولوجي لعلم الجريمة. خصائص المجالات الفردية في علم الجريمة

ترتبط ولادة علم الإجرام كعلم رسميًا بعام 1885، عندما نُشر كتاب الباحث الإيطالي ر. جاروفالو. ومع ذلك، فإن الأفكار الجنائية والأحكام حول جوهر الجريمة وأسبابها وطرق مواجهتها، تعود جذورها إلى قرون مضت. بالفعل في أعمال الفلاسفة القدامى (أفلاطون، أرسطو، إلخ) يمكنك العثور على بيانات حول هذه المسألة. كما اهتم مفكرو عصر النهضة، وكذلك الفترة اللاحقة (مارتن لوثر، وجون لوك، وتشارلز مونتسكيو، وجان جاك روسو، وما إلى ذلك) بهذه القضايا. أثناء نشأة وتطور البحث الجنائي، ظهرت العديد من النظريات والمدارس التي فسرت طبيعة الجريمة وأصولها بطرق مختلفة واقترحت طرقًا ووسائل مختلفة للوقاية منها1. مع كل تنوعها، يمكن تمييز ثلاثة اتجاهات رئيسية في تاريخ الفكر الإجرامي: الكلاسيكية والأنثروبولوجية والاجتماعية. وكانت هناك بالطبع نظريات وسيطة جمعت بين آراء عدة مدارس.

"الكلاسيكيون" الذين عملوا بشكل رئيسي في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر (الإيطاليين بيكاريا، والإنجليز بنثام وهوارد، والألمان فيورباخ، وما إلى ذلك)، رفضوا بشكل حاسم الفهم اللاهوتي للجريمة باعتبارها مظهرًا من مظاهر المبدأ الشيطاني، ونتيجة لذلك. من مكائد الشيطان . في رأيهم، الجريمة هي نتيجة الاختيار الواعي لشخص لديه إرادة حرة كاملة. بدوره، يتم تحديد الاختيار بين الخير والشر من خلال مدى تعلم الشخص لقواعد السلوك الأخلاقية أثناء تربيته. إن الهدف من العقوبة هو ردع الناس عن ارتكاب الجرائم؛ فالأمر الأساسي ليس قسوتها، بل حتمية العقوبة وعدالتها.

وبشكل عام، اتسمت المدرسة الكلاسيكية بالعقلانية المثالية. وكانت نقطة ضعفها

1 انظر لمزيد من التفاصيل: إنشاكوف س.م. علم الجريمة الأجنبية. م.، "الأشعة تحت الحمراء م-نورما"، 1997.

عدم الاهتمام الكافي بشخصية المجرم، وبالعوامل الاجتماعية الموضوعية التي تحدد الجريمة، وبعض المبالغة في تقدير إمكانيات العقوبة الجنائية، واختزال منع الجريمة في التدابير التعليمية والتربوية. في الوقت نفسه، كان لأفكار المدرسة الكلاسيكية، التي كانت تقدمية بالتأكيد في عصرها وتحتوي على مبادئ عقلانية إنسانية واعدة وموضوعية، تأثير ملحوظ على التطور اللاحق لعلم الجريمة. وهكذا، في كثير من النواحي، ساكنا مع الاتجاه الكلاسيكي (على الرغم من أنه ليس بدون مزيج من وجهات النظر الاجتماعية وحتى الأنثروبولوجية) هو ما يسمى الكلاسيكية الجديدة، التي تشكلت في نهاية القرن التاسع عشر. قام أبرز ممثل للكلاسيكية الجديدة، العالم النمساوي ليست (1851-1919)، بصياغة مفهوم متكامل للسياسة الجنائية ومنع الجريمة العامة والخاصة على أساس الردع والتصحيح وتحييد المجرمين. في الوقت نفسه، اعتبر ليست أن التدابير التعليمية المتمايزة فيما يتعلق بفئات مختلفة من المجرمين هي الوسيلة الرئيسية للتصحيح.

كانت أفكار "الكلاسيكيات"، بالطبع، مع تعديلات للظروف التاريخية الجديدة، تنعكس في علم الإجرام الماركسي، واحتفظت بأهمية معينة حتى يومنا هذا. وعلى وجه الخصوص، فإن أطروحات بيكاريا الشهيرة، والتي قبلها العديد من المفكرين، وكذلك إلى حد ما من خلال التشريعات وممارسات إنفاذ القانون، صمدت بالتأكيد أمام اختبار الزمن: "يجب أن يكون هناك تناسب بين الجرائم والعقوبات"؛ "من الأفضل منع الجرائم بدلاً من معاقبتها."

تم التغلب على الاهتمام غير الكافي لممثلي المدرسة الكلاسيكية للقانون الجنائي وعلم الإجرام بشخصية المجرم بشكل مبالغ فيه، وبمعنى ما، بشكل كاريكاتوري، من قبل مؤسس الاتجاه الأنثروبولوجي (البيولوجي)، الطبيب النفسي في السجن الإيطالي لومبروسو (1836-1909). لقد وضع شخصية المجرم، أو حتى جسده، في مركز اهتمامه. كانت أفكار لومبروزو الرئيسية هي أنه مجرم

إنهم لا يصبحون نوعًا طبيعيًا خاصًا، بل يُولدون؛ سبب الجريمة لا يكمن في المجتمع، بل في المجرم نفسه؛ يتميز المجرم الخلقي بخصائص تشريحية وفسيولوجية ونفسية خاصة، ووجود سمات رجعية لرجل متوحش، والصرع والجنون الأخلاقي. كل نوع من المجرمين له سمات جسدية مميزة وردود فعل نفسية فيزيولوجية: القتلة - عظام الخد الضخمة، والذقن الرباعي الزوايا، والوجوه الضيقة، والنظرة الباردة والثابتة (الزجاجية)، والشفاه الرفيعة؛ للمغتصبين - عيون منتفخة، شفاه ضخمة ورموش، أنف مفلطح؛ للصوص - رأس ممدود، أنف مستقيم، مقعر في كثير من الأحيان، عيون ماكرة، إلخ. تطورت آراء لومبروسو: بينما بقي في موقع الأنثروبولوجيا الإجرامية، بدأ في النهاية في التعرف على وجود ليس فقط مجرمين طبيعيين، ولكن أيضًا مجرمين عرضيين، بالإضافة إلى مجرمي العاطفة، وقبل الأفكار حول تأثير ليس فقط البيولوجي، ولكن أيضًا أخرى، بما في ذلك بعض العوامل الاجتماعية، على عوامل الجريمة (مستوى الحضارة والتنمية الاقتصادية، هجرة السكان، فشل المحاصيل، إدمان الكحول، التشرد، وما إلى ذلك). وفي الواقع، تحولت نظريته تدريجياً إلى نظرية اجتماعية حيوية، وهو ما تجلى بوضوح في أعمال أتباعه. كما تغيرت آراء لومبروزو بشأن طرق ووسائل مكافحة الجريمة. إذا اعتمد في أعماله المبكرة على إجراءات خارج نطاق القضاء لتحديد المجرمين المولودين والأساليب الطبية للتأثير عليهم، في المقام الأول من خلال لجان الأطباء النفسيين، فقد بدأ لاحقًا في الاعتراف بدور القانون والمحكمة في مكافحة الجريمة، وخصص وظائف فقط لـ ودعا خبراء الأنثروبولوجيا والأطباء النفسيين لمساعدة العدالة. على الرغم من التناقض العلمي الواضح لللومبروسيان، فمن المستحيل، كما حدث في بعض الأحيان في الماضي، التعامل مع هذا التعليم بشكل سلبي حاد. هناك ذرة عقلانية معينة في بحث لومبروسو. كانت حصة الشحنة الإيجابية موجودة بالفعل في الاهتمام بشخصية المجرم (وليس فقط بأفعاله). لا يخلو من تأثير تجريبية واسعة النطاق

من المواد التي جمعها لومبروسو، طور عالم الجريمة الفرنسي الشهير بيرتيلون طريقة أنثروبولوجية لتحديد المجرمين. تم استخدام بحث لومبروسو لإنشاء جهاز كشف الكذب وبعض الأساليب البيانية (الكتابة اليدوية). كان لوصف لومبروسو وتفسيره لوشم المجرمين وتحليل مصطلحاتهم الإجرامية أهمية عملية معينة.

وأخيرًا، ليس من قبيل الصدفة أن تكون نظريات الجريمة البيولوجية، وخاصة البيولوجية والاجتماعية، منتشرة على نطاق واسع بعد لومبروسو وتستمر في الوجود (بالطبع، في شكل حديث بشكل كبير) حتى يومنا هذا. على وجه الخصوص، تشمل هذه النظريات علم الإجرام السريري، الذي نشأ في أعمال أحد أتباع لومبروسو - جاروفالو، الذي شرح في كتابه "معايير الدولة الخطرة" (1880) الجريمة باعتبارها ميلًا متأصلًا إلى الجريمة لدى الأفراد.

في الوقت الحاضر، تم تطوير علم الإجرام السريري بشكل شامل في أعمال العالم الفرنسي بيناتيل.

وحدد مفهوم القدرات الإجرامية، والتي يتم تحديدها على أساس التحليل السريري لمدى توافق الجريمة مع المبادئ الأخلاقية للفرد وما إذا كان التهديد بالعقاب يشكل رادعاً له. يتم تحديد القدرات الإجرامية باستخدام استبيانات واختبارات رسمية، وكذلك من خلال تحليل بأثر رجعي للمهنة وأسلوب الحياة والأفعال السلوكية المحددة والعادات والميول للفرد. بالإضافة إلى التحليل النفسي، لتصحيح سلوك المجرمين المحتملين أو الفعليين، يقدم علم الجريمة السريري وسائل مثل الصدمة الكهربائية، والتدخل الجراحي، بما في ذلك الإخصاء، والتعقيم، وبضع الفص، والأدوية لتقليل مستوى العدوانية، والميل إلى العنف لدى الفئات الأقل أهمية. الأسباب، الخ.

وهناك نوع من اللومبروسيانية الجديدة هو أيضًا نظرية؛ الاستعداد الدستوري للجريمة. ممثلين - الطبيب النفسي الألماني كريتشمر، أمريكي

انطلق علماء الجريمة شيدزون وأزواج غلوك وآخرون من حقيقة أن المظهر (الدستور الجسدي) للشخص وتركيبته العقلية، وبالتالي السلوك، بما في ذلك السلوك الإجرامي، يعتمد إلى حد كبير على عمل الغدد الصماء (الغدة الدرقية، تضخم الغدة الدرقية، الأعضاء التناسلية). ). "الأساس الكيميائي للسلوك الإجرامي" هو العنوان المعبر لأحد منشورات ممثل هذه النظرية الإجرامية (بودولسكي، الولايات المتحدة الأمريكية، 1955)، وبناء على ذلك، تم اقتراح التحييد بمساعدة المواد الكيميائية للهرمونات التي تسبب العدوانية البشرية وسائل مكافحة الجريمة.

قام شيل وإلينور غلوك، اللذان نشرا كتاب “بنية الجسم وجريمة الأحداث” (1956)، بتطوير مفهوم الإمكانات الإجرامية، التي يرتبط حجمها بخصائص الدستور الجسدي. تم اقتراح وضع المجرمين المحتملين المحددين في معسكرات خاصة لغرس المهارات في السلوك المفيد اجتماعيًا.

وكان مفهوم التخلف العقلي للمجرمين أيضًا قريبًا جدًا من أفكار لومبروسو. قام أحد ممثليها، عالم الجريمة الأمريكي جودارد، في عام 1912 بتتبع نسب عائلة كاليكاكس، التي تزوج رئيسها مرتين: المرة الأولى من امرأة مريضة عقليا، والثانية من امرأة سليمة عقليا. ومن بين عدة أجيال من أحفاد الزواج الأول، تبين أن 143 شخصًا كانوا ضعفاء العقول، وكثير منهم أصبحوا عاهرين ومدمني كحول وجانحين. ومن بين 496 من أحفاد الزواج الثاني، لم يكن هناك مجرمين أو أشخاص آخرين لديهم انحرافات عن الأعراف الاجتماعية للسلوك. وبحسب الباحث نفسه، فإن 70% من نزلاء السجون بشكل عام يعانون من الخرف.

مع تطور علم الوراثة، جرت محاولات لتفسير السلوك الإجرامي من خلال الاستعداد الوراثي لدى بعض الناس للخداع والعدوانية والجشع وغيرها من الرذائل التي هي أصل الجريمة. ولهذه الأغراض، تمت دراسة سلوك التوائم المتطابقة وغير المتطابقة وتم الحصول على بيانات (ليست ممثلة تمامًا) تفيد بأن الاختيار

تزامنت متغيرات السلوك الإجرامي في كثير من الأحيان بين الأولين أكثر من الأخيرين. كما تم تفسير الاستعداد الوراثي للجريمة من خلال وجود كروموسومات ذكورية إضافية لدى المجرمين.

تتضمن المدرسة البيولوجية أيضًا نظريات إجرامية تعتمد على الفرويدية. بناءً على مفهوم التحليل النفسي لفرويد، والذي بموجبه يتم تحديد السلوك البشري من خلال نبضات غير واعية تنبعث من أعماق العقل الباطن، جادل بعض علماء الجريمة (الأمريكيان وايت وأبراهامسن، الألماني ميرجن) بأن كل شخص منذ ولادته يحمل تهمة إجرامية معينة، وله طبيعة لا واعية. الغرائز والدوافع والميول المعادية للمجتمع. إذا لم يكن من الممكن قمع هذه الغرائز المدمرة من قبل الإبداع، وعلاوة على ذلك، فإن الظروف الخارجية لحياة الفرد غير مواتية، فإن الجريمة، كوسيلة للخروج من الوضع الحالي، أمر لا مفر منه في الأساس.

سيكون من الخطأ، كما حدث، على سبيل المثال، في علم الجريمة السوفييتي، أن نستبعد هذه المفاهيم وغيرها من المفاهيم البيولوجية (البيولوجية الاجتماعية) للجريمة، وأسبابها وتدابيرها الوقائية، أو أن نقتصر على النظر في "جوهرها الرجعي". وصحيح أن كلاً من هذه المفاهيم يثير انتقادات جدية لعدة أسباب: بسبب أحادية الجانب، وانحيازه، وافتقاره إلى الموضوعية، والشغف بالجزئيات، وانحرافاته عن مبدأ المنهجية، وغيرها من الأسباب. في الوقت نفسه، في النظريات البيولوجية (البيولوجية الاجتماعية) هناك العديد من الملاحظات المثيرة للاهتمام، والحقائق المسجلة بشكل فعال، والأحكام والاستنتاجات التي تستحق الاهتمام. وبشكل عام فهي تتطلب تقييماً جدلياً. على وجه الخصوص، فإن العديد من أحكام مفهوم التخلف العقلي لها أهمية معينة في تحليل ما يسمى بالجريمة "المبتذلة" ("السرقات المنزلية والبدائية" في حالة سكر)، على الرغم من أنها لا تفعل الكثير لتفسير ظاهرة "الياقات البيضاء" "جريمة، لا أتفق مع الحقيقة المعروفة بأن أجزاء كبيرة

مجرمون بمستوى فكري عالٍ إلى حد ما. من المؤكد أن ترسانة أدوات علم الجريمة السريرية توسع إمكانيات التأثير الوقائي والتصحيحي على المجرمين، ولكن يتم تحقيق ذلك بثمن باهظ، على سبيل المثال، من خلال قمع الفرد، وتحويله إلى روبوت مطيع، وهو أمر غير مقبول من وجهة نظر أخلاقية. . إن النظريات الإجرامية المبنية على تعاليم فرويد تجعل من الممكن اختراق بعض الطبقات العميقة التي لم تكن معروفة من قبل من دوافع السلوك الإجرامي، وتشرح الكثير عن نشأة الجرائم الجنسية والعنيفة، والتي تسمى الجرائم "بلا دافع"، وتجعل من الممكن استخدامها. طرق مختلفة للتحليل النفسي والعلاج النفسي لمنع الجريمة. ولكن من وجهة نظر هذه النظريات، فمن الصعب إجراء تحقيق شامل في المجمع السببي للجريمة الاقتصادية وتبرير العديد من التدابير الاجتماعية العامة لمنع الجريمة. إن بنية الجسم، واضطرابات الغدد الصماء، كما يدعي مؤيدو مفهوم الاستعداد الدستوري، لها بعض التأثير على شخصية الفرد وردود أفعاله العقلية، وبالتالي سلوكه. لكن هذا التأثير ليس حاسما، حاسما. علاوة على ذلك، إذا تم اعتبار الدستور المادي، في جوهره، السبب الجذري للسلوك غير القانوني، فإن هذا يقود عمل منع الجريمة إلى طريق مسدود، لأنه يكاد يكون من المستحيل تغيير هذا الدستور. لم يكن البحث عن جين الجريمة ناجحا، لكن المعرفة المتراكمة بالفعل حول آلية الوراثة تفتح فرصا للتشخيص المبكر للمجانين القادرين على ارتكاب جرائم عنيفة وجنسية خطيرة بشكل خاص، وكذلك الأشخاص المجانين الذين يمكنهم ارتكاب أعمال خطيرة اجتماعيا.

وبالتالي، عند تقييم النظريات قيد النظر، ليس من الضروري فضحها من المواقف الأيديولوجية الضيقة، لنرى فيها سوى نظام اجتماعي لمن هم في السلطة لمحاكمة سريعة أو حتى الانتقام خارج نطاق القضاء ضد المجرمين (على الرغم من أن هذا حدث أيضًا )، بل التعرف فيها على حبوب المعرفة الموثوقة علميًا حول هذا التعقيد

ظاهرة متعددة الأوجه، كالجريمة بكل ارتباطاتها ووسائطها.

في وقت واحد تقريبًا مع الاتجاه البيولوجي ومعارضته، بالإضافة إلى تعاليم الكلاسيكيات، نشأت وتطورت مدرسة اجتماعية في علم الإجرام، وكان في أصولها العالم البلجيكي كويجل في القرن التاسع عشر. من الضروري النص على أن المفاهيم الاجتماعية، مثل المفاهيم البيولوجية، لم تكن موجودة عادة في شكل نقي: حيث يمكن للمرء أن يجد آراء متناثرة للمدرسة الكلاسيكية، وخاصة المدرسة الأنثروبولوجية.

يعتبر كويتيليت مؤسس نظرية العامل، والتي تم صياغتها على أساس الملاحظات الإحصائية واسعة النطاق للجريمة. بعد تحليل البيانات المتعلقة بالجنس والعمر والمهنة والتعليم والأمن المادي وغيرها من الخصائص الاجتماعية للمجرمين، وكذلك في الزمان والمكان وغيرها من علامات الجرائم، توصل كويتيليت إلى استنتاج مفاده أن الجريمة هي نتاج المجتمع، وفي هذا القدرة أنها تخضع لبعض الأنماط الإحصائية الثابتة. وليس من قبيل الصدفة أن يظل عدد الجرائم على حاله تقريبًا من سنة إلى أخرى، وأن هيكل الجريمة مستقر بشكل عام. وأشار كويتيليت إلى أن “هناك ميزانية يتم دفعها بدقة وصحة مرعبة حقًا، هذه هي ميزانية السجون والمناجم والسقالات”. واستنادا إلى تحليل وقائع الجريمة المختلفة، توصل كويتيليت إلى استنتاج مهم بشكل أساسي، والذي لم يفقد أهميته حتى يومنا هذا، وهو أنه "سيكون كافيا تغيير الأسباب التي تحكم نظامنا الاجتماعي من أجل تغيير النتائج المحزنة أيضا". التي نصادفها سنويًا في سجلات جرائم القتل والانتحار.

قام العديد من أتباع كويتيليت (فان جوميل، برينس، وما إلى ذلك) بتوسيع قائمة العوامل الإجرامية، وإدراجها في نظام معين، وتصنيفها لأسباب مختلفة. وبالتالي، فقد أدرجوا البيئة الجغرافية والمناخ والموسم كعوامل فيزيائية؛ للفرد - الجنس والعمر والعرق والنفسية الجسدية

يقتبس بقلم: إنشاكوف س.م. علم الجريمة الأجنبية. ص 35.

الشذوذ. إلى الاجتماعية - البطالة، ومستوى الأسعار، وتوفير السكن، والحروب، والأزمات الاقتصادية، واستهلاك الكحول، وما إلى ذلك.

بعد ذلك، تحول المفهوم الإجرامي قيد النظر إلى نظرية العوامل المتعددة، والتي بدأت قائمتها تشمل بالإضافة إلى ذلك التحضر والتصنيع والمنافسة في تحقيق الراحة والإحباط الجماعي وعدم الرضا عن نظام الترفيه الحالي، وعدم التوافق العرقي والنفسي للناس و أكثر بكثير.

مؤسس نظرية الفوضى الاجتماعية، العالم الفرنسي دوركهايم، الذي ظهرت أعماله الرئيسية في نهاية القرن التاسع عشر، اعتبر الجريمة ليس فقط كظاهرة طبيعية محددة اجتماعيا، ولكنها طبيعية في الأساس وحتى بمعنى معين ظاهرة مفيدة في الحياة. للمجتمع. مفيد كالألم في علم وظائف الأعضاء، وهو على الرغم من أنه يسبب معاناة، إلا أنه مهم جدًا للطب، لتشخيص الأمراض وعلاجها.

طور دوركهايم مفهوم الشذوذ غير المعياري، أي إضعاف وتدمير معايير السلوك المقبولة عمومًا، وعدم كفايتها وعدم اتساقها، مما يسبب الانقسام بين الناس، وارتفاع مستوى القلق، والاغتراب، ونتيجة لكل ذلك. هذا، الفوضى الاجتماعية التي تؤدي إلى الفجور والجريمة. اعتبر دوركايم أن الأخلاق الاستهلاكية المبالغ فيها هي أحد الأسباب الرئيسية للجريمة.

لقد تم تطوير مفهوم دوركهايم في أعمال العديد من العلماء، وخاصة الأمريكيين. ومن المميز أن أحدهم، شور، نشر كتاباً عنوانه المعبّر "مجتمعنا الإجرامي" (م، 1977) يتحدث عن نفسه.

تنطلق نظرية الصراع الثقافي، التي صيغت في أعمال عالم الجريمة الأمريكي سيلين، من حقيقة أن الاختلافات في النظرة العالمية والعادات والقوالب النمطية السلوكية المميزة للمجموعات الاجتماعية المختلفة، والتي تشمل في نفس الوقت نفس الفرد (الأسرة، البيئة اليومية، الشركات المهنية) والزملاء والمجتمعات القومية والعرقية وما إلى ذلك) غالبًا ما يتم إنشاؤها

بالنسبة للإنسان، هو موقف صعب الاختيار، محفوف بالصراع الداخلي، وبالتالي، مع التهديد بحل إجرامي غير قانوني.

يوفر مفهوم الثقافات الفرعية (عالم الاجتماع الأمريكي كوهين -1955، وما إلى ذلك) تمايزًا أكثر تفصيلاً بين الفئات الاجتماعية، ويفحص القيم الأخلاقية والثقافية المحددة للمجتمعات الإجرامية البحتة. الشخص الذي يجد نفسه في مثل هذا المجتمع لا يسترشد بالقيم وقواعد السلوك المقبولة عمومًا، بل بمعايير القانون الجنائي التي تتعارض معها.

الثقافات الفرعية.

وفقًا لنظرية وصمة العار، التي صاغ العالم الأمريكي تانيباوم أحكامها الرئيسية في عام 1938، فإن أحد أهم العوامل الإجرامية هو رد الفعل غير الكافي للمجتمع على السلوك المنحرف، أو ما يسمى بمسرحية الشر. وصمة العار هي كلمة لاتينية تعني "علامة". إن تصنيف المجرمين (ليس جسديًا فقط، كما هو الحال في العصور الوسطى، ولكن أيضًا أخلاقيًا وقانونيًا، الذي يُمارس في مجتمع متحضر) يزيد من عزلتهم عن المجتمع، ويحولهم إلى منبوذين، حيث يصبح السلوك الإجرامي أمرًا معتادًا بالنسبة لهم.

يعتقد مؤسس نظرية الارتباط التفاضلي، العالم الأمريكي ساذرلاند، الذي نُشرت أعماله الرئيسية في العشرينيات والأربعينيات من القرن العشرين، أن الجريمة هي نتيجة التأثير على فرد من تلك الفئات الاجتماعية التي ينتمي إليها الاتصال في الحياة اليومية. في آلية السلوك الإجرامي، فإن التقليد والتعلم الإجرامي باعتباره تصورًا في البيئة الدقيقة للمعرفة والعادات والمهارات الملونة إجراميًا، وقبل كل شيء، عدم احترام القانون، له أهمية حاسمة. وبقدر ما من التقليد، يمكن تفسير مفهوم ساذرلاند على أنه نظرية الرفقة السيئة، وهو ما تؤكده العديد من الملاحظات وحقائق الحياة الواقعية، خاصة فيما يتعلق بجنوح الأحداث والشباب.

في بحثه، تطرق ساذرلاند أيضًا إلى مجموعة كبيرة أخرى من الأفعال غير القانونية - الجريمة

"ذوي الياقات البيضاء" جادل العالم بأن الاختلاس والاحتيال المالي والإجراءات الاحتيالية التي يقوم بها المسؤولون الحكوميون ورجال الأعمال وغيرهم من ممثلي نخبة المجتمع تشكل طبقة ضخمة من الجرائم التي لم يتم اكتشافها تقريبًا والتي لم تتم معاقبتها. وجريمة الغيتو بالمقارنة هي قطرة ماء في المحيط.

تلقت مفاهيم الفوضى الاجتماعية والوصم ومجالات أخرى في المدرسة السوسيولوجية تعبيرًا مركَّزًا في إطار علم الإجرام الراديكالي، الذي نشأ في منتصف القرن التاسع عشر تماشيًا مع الأفكار الماركسية، واتخذ شكل نظرية إجرامية شمولية في المدرسة السوسيولوجية. مطلع السبعينيات من القرن العشرين. يحتل ممثلو هذه المدرسة مواقف أيديولوجية وسياسية مختلفة: البعض (على سبيل المثال، كويني) انجذب نحو الماركسية، والبعض الآخر (داون) يميل نحو أيديولوجية اللاسلطوية، والبعض الآخر (كلارك، شور) كانوا إصلاحيين معتدلين. لكنهم متحدون من خلال موقف نقدي حاد تجاه النظام الاجتماعي والاقتصادي والسياسي الحالي، والذي تم الكشف عن شروره بشكل خاص في الولايات المتحدة بعد الحرب الفاشلة في فيتنام. وفقا لـ "المتطرفين"، فإن الجريمة هي عرض رهيب لمرض في المجتمع. في الممارسة الاجتماعية، كما هو الحال في الطب، من الضروري التأثير على الأعراض والمرض نفسه. لا تتطلب مكافحة الجريمة علاج الأعراض فحسب، واستخدام "مسكنات الألم" في شكل الشرطة والسجون وما شابه ذلك من التدابير التقليدية، بل تتطلب أيضًا التدخل الجذري - إصلاحات اجتماعية عميقة، وتغييرات جوهرية في مجال الضمان الاجتماعي، وتنظيم التوظيف، والرعاية الصحية. والتعليم والإسكان والخدمات المجتمعية وحماية الأمومة والطفولة وما إلى ذلك.

يسود نهج اجتماعي واسع النطاق في نظريات الضحية (والتي تشمل أيضًا عناصر من المفاهيم الاجتماعية والبيولوجية والنفسية الحيوية وغيرها). ميزة العلماء الذين طوروا علم الضحايا هو أنهم أكملوا المشاكل الإجرامية التقليدية (الجريمة، الجرائم، المجرمين) بعقيدة ضحايا الهجمات غير المشروعة. مركز فيينا الدولي-

الثيمولوجيا، من الكلمات الضحية (الضحية - اليونانية) والشعارات (التدريس)، تعني عقيدة الضحية، فيما يتعلق بعلم الإجرام - ضحية الجريمة. قام ساذرلاند بالفعل بتضمين فصل خاص عن ضحايا الجريمة في كتاب مدرسي لعلم الجريمة نُشر عام 1924. وفقا لحساباته، فإن احتمال الوقوع ضحايا الجريمة بين السود في الولايات المتحدة أعلى 100 مرة من ممثلي الجنسيات الأخرى.

إحدى المحاولات الأولى لصياغة المبادئ الأساسية لعلم الضحايا كنظرية شاملة كانت في الأربعينيات من القرن العشرين على يد العالم الألماني جينتيج، الذي عمل في الولايات المتحدة الأمريكية. في عام 1948، نشر دراسة بعنوان "المجرم وضحيته دراسة في علم الأحياء الاجتماعي للجريمة". وفي وقت لاحق، بدأ الاتجاه الضحية في التطور بسرعة.

يتتبع علماء الضحايا العلاقة بين سلوك الضحايا مع كل من الخصائص الداخلية (الدافع) والخارجية (موضوع الاعتداء، والطريقة، والوسائل والأدوات، والعواقب، وما إلى ذلك) للسلوك الإجرامي. لقد ثبت بشكل مقنع أن تصرفات الضحية يمكن أن تحفز وتثير النشاط الإجرامي، وتسهل تنفيذه في أفعال سلوكية محددة للمجرم، وتساهم في تحقيق نتيجة إجرامية. بعض الخصائص الشخصية (على سبيل المثال، الرعونة، المزاج الحار، المغامرة، الاختلاط الجنسي)، خصائص الدور المهني (المرتبطة، على سبيل المثال، بأداء واجبات أمين الصندوق، جامع، حارس)، وكذلك العوامل الظرفية (على سبيل المثال ، صراع عائلي طويل الأمد أو علاقات توضيحية في حالة تسمم كحولي قوي) يحدد مسبقًا مستوى إيذاء الأشخاص (درجة احتمال أن يصبحوا ضحية لجريمة). في كثير من الحالات، ربما لم تكن الجريمة لتحدث إذا واجه الجاني عوائق يمكن الاعتماد عليها في طريقه: الرفض المدروس والملائم من جانب الضحية، والمساكن والممتلكات الخاضعة لحراسة مأمونة، وما إلى ذلك. من خلال التأثير على عوامل الإيذاء، يمكن للمجتمع والدولة ووكالات إنفاذ القانون والمؤسسات الأخرى الحد منها وبالتالي يكون لها تأثير مستهدف على الجريمة.

شكلت الأفكار التي صاغها ممثلو هذا المجال من علم الإجرام أساس منع الضحايا - وهو نظام من التدابير الوقائية التي تتيح تغطية الملايين من ضحايا الجريمة المحتملين بتأثير وقائي.

لا يمكن تقييم المفاهيم الاجتماعية المدروسة في علم الجريمة بشكل لا لبس فيه - إما بشكل إيجابي أو سلبي فقط.

بشكل عام، يمكننا القول أن شحنتها الإيجابية أعلى من تلك الموجودة في النظريات الأنثروبولوجية (البيولوجية). ممثلو المدرسة الاجتماعية أقرب إلى الحقيقة بما لا يقاس في فهم جوهر الجريمة وأنماطها وجذورها ومصادرها. لقد تم صياغة عدد كبير من أحكامها ذات الطبيعة البناءة بدقة واعتمادها من خلال ممارسة مكافحة الجريمة. هذه، على سبيل المثال، مقترحات حول الحاجة إلى التأثير المستهدف على الثقافات الفرعية الإجرامية كشرط ضروري لتصحيح آراء ومواقف وسلوك المجرمين (مفهوم الشذوذ)؛ وحول إنقاذ القمع وتوسيع التدابير غير العقابية والتخلي عن بعض التدابير العقابية غير المبررة لمكافحة الجريمة (نظرية الوصمة)؛ حول السيطرة على المجموعات المرجعية من أجل منع تبادل الخبرات الإجرامية (نظرية الارتباط التفاضلي) وغيرها الكثير. إن المستوى العالي من الأهمية فيما يتعلق بنظام اجتماعي مزدهر ظاهريًا، والاتساق، والتبرير المقنع لأهمية الإصلاح الاجتماعي الواسع والمتسق كأساس لمكافحة الجريمة هي سمات علم الإجرام المتطرف. إن الإنسانية والعقلانية والآفاق العظيمة متأصلة في نظريات الضحية.

وبطبيعة الحال، فإن المفاهيم الاجتماعية المدروسة في علم الجريمة ليست خالية من العيوب، وأحيانا تكون كبيرة جدا. ومنهم من يعاني من الانحياز وبسط قوانين الخاص على العام دون مبرر. وهكذا، في نظرية الارتباط التفاضلي، يمكن للمرء أن يلاحظ المبالغة في تقدير دور التقليد والتعلم في نشأة السلوك غير القانوني. هذه Fe-

لا يمكن استخدام الأسماء، التي لها أهمية كبيرة في انحراف القاصرين والشباب، كأساس لتفسير السلوك غير القانوني للعديد من البالغين. بشكل عام، تجيب هذه النظرية على سؤال كيف، ولكن ليس لماذا، يصبح الشخص مجرمًا. في نظرية الوصمة، فإن الدور الإجرامي لمجرمي "الوسم" مبالغ فيه إلى حد ما، وأحكامه قابلة للتطبيق تمامًا لفهم آلية العودة إلى الإجرام (وإن لم يكن كلها)، ولكن من الواضح أنها غير كافية لفهم أسباب وظروف الوصمة؛ جزء كبير من الجرائم الأولية. إن نظرية تعدد عوامل الجريمة انتقائية إلى حد كبير، وأسباب وظروف الجريمة فيها ليست متباينة بما فيه الكفاية ولا يتم تصنيفها حسب قوة التأثير الإجرامي فيما بينها، ولا يتم التمييز دائمًا بين العوامل الرئيسية والحاسمة والثانوية، وغير الهامة.

يتم دحض هذه الأحكام وغيرها من الأحكام غير المثبتة بشكل كافٍ للنظريات الاجتماعية المدروسة من خلال مسار الحياة ذاته وممارسة مكافحة الجريمة والبحث الإجرامي المستمر. ومع ذلك، فإن هذه النظريات مجتمعة، مع مراعاة الإيجابية والقيمة في محتواها، كانت خطوة مهمة إلى الأمام للإنسانية على طريق فهم ظاهرة الجريمة الأكثر تعقيدا، وجعلت من الممكن الكشف عن العديد من الجوانب غير المعروفة سابقا و جوانب هذه الظاهرة السلبية اجتماعيا.

يستحق تاريخ علم الإجرام الروسي دراسة منفصلة مختصرة على الأقل. لم تقتصر على تصور العديد من الأفكار المقدمة وتفسيرها فيما يتعلق بالواقع الروسي، لكنها قدمت مساهمتها الملحوظة للغاية في تطوير الفكر الإجرامي.

دون الخوض في تاريخ بعيد جدًا، من بين العلماء المحليين الذين درسوا بشكل مثمر مشاكل الجريمة ومنعها، يجب أن نشير أولاً إلى أ.ن. راديشيف (1749-1802). واقترح منهجية بناءة للدراسة والرصد الإحصائي للجريمة وأسبابها، ووضع نظاماً لذلك

الجداول ("البيانات"). حتى الآن، لم تفقد كلماته أهميتها العلمية، حيث "أمامنا الأحداث القانونية لمدن مختلفة ومناطق مختلفة من روسيا، سيكون مرئيًا وواضحًا: ما هي دوافع الجريمة المرتكبة أو بدء التقاضي - سواء كان نقصاً في التدريس، أو سوء تربية، أو جهلاً... وبالنظر إلى مصدر التقاضي والجريمة، سيكون من الممكن إيجاد عائق أمام كليهما.»1

في ديسمبر 1823، في اجتماع للأكاديمية الروسية للعلوم، تم تقديم تقرير من قبل هيرمان ك. (1767-1838) "بحث حول موضوع جرائم القتل والانتحار في روسيا"، بناءً على تحليل بيانات الإحصاءات الجنائية باستخدام الملخصات والمجموعات ومعدلات الجريمة وطرق أخرى للبحث الجنائي. إن رد الفعل على هذا العمل من قبل السلطات، التي "دفنته" في الأساس، جدير بالملاحظة: على حد تعبير وزير التعليم، "من الجيد الإعلان عن الأعمال الصالحة، ولكن مثل جرائم القتل يجب أن تُغرق في غياهب النسيان الأبدي".

تطورت البحوث الجنائية المنهجية في روسيا بشكل أساسي بما يتماشى مع المدرسة الكلاسيكية، وحتى الاجتماعية، وفي كثير من الأحيان في شكل مشترك. كما تميزوا بارتباطهم الوثيق بالقضايا القانونية الجنائية. و انا. فوينيتسكي، إ.ن. تاركوفسكي، إن.إس. تاجانتسيف، ن.د. اعتبر سيرجيفسكي وغيره من العلماء الجريمة ليس فقط كمفهوم قانوني (مجموعة من الجرائم)، ولكن أيضا كظاهرة اجتماعية؛ تم إيلاء الكثير من الاهتمام لتحليل "الظروف الطبيعية والاجتماعية" للجريمة (I.Ya. Foinitsky). والحتمية الاجتماعية والأسباب الاقتصادية وغيرها من الأسباب الموضوعية. تم استخدام نتائج المراقبة الإحصائية للجريمة والظواهر المرتبطة بها وعمليات الوجود الاجتماعي والوعي على نطاق واسع.

لم ينتشر الاتجاه الأنثروبولوجي في روسيا كما هو الحال في الغرب. علاوة على ذلك، فإن "علماء الأنثروبولوجيا" الروس عادة ما يكونون إلى حد أكبر منهم

1 راديشيف أ.ن. أعمال فلسفية واجتماعية وسياسية مختارة. م، 1952. ص 461.

اهتم الزملاء الغربيون بالعوامل الاجتماعية للجريمة واتخذوا مواقف بيولوجية اجتماعية بشكل أساسي. لذا نعم. دريل (1846-1910)، الذي نشر كتابا عام 1982 تحت نفس عنوان لومبروزو، "الرجل الإجرامي"، لاحظ بعد ذلك بقليل: "إن السلوك البشري وأفعاله هي نتيجة جهود عوامل من فئتين: الخصائص للطبيعة النفسية الجسدية للشخصية وخصائص المؤثرات الخارجية التي يتعرض لها"

كان المؤيدون المستمرون للمدرسة الأنثروبولوجية في روسيا من الأطباء وليس المحامين. وهكذا قال أستاذ الطب النفسي بجامعة يوريف ف. جادل تشيز دون أي تحفظات بأن "البيئة الاجتماعية لا تؤثر على الجريمة" (1894).

استمر عدد من العلماء الذين بدأوا أنشطتهم العلمية في روسيا القيصرية في تطوير مشاكل القانون الجنائي وعلم الجريمة بعد عام 1917 (M.N. Gernet، M.M. Isaev، A.A. Zhizhilenko، S.V Poznyshev، P.I. Lublinsky وآخرون).

في السنوات الأولى من السلطة السوفيتية، تم إجراء البحوث الجنائية بشكل مكثف للغاية. إلى جانب الملاحظات الإحصائية ودراسة العوامل الاقتصادية والاجتماعية للجريمة، تم إيلاء الكثير من الاهتمام للقياسات الأنثروبولوجية، ودراسة التكوين الجسدي، وخصائص العمر، والحالة الصحية، ونشاط الغدد الصماء، ووراثة المجرمين. في عام 1925، تم تشكيل معهد الدولة لدراسة الجريمة والمجرم، وتم إنشاء العديد من المكاتب الإجرامية والجنائية والأنثروبولوجية وما إلى ذلك. مظهر.

من أواخر الثلاثينيات إلى الخمسينيات، لم يتم إجراء البحوث الجنائية في روسيا (وفي الاتحاد السوفياتي). في نهاية الخمسينيات استأنفوا. في أوائل الستينيات، ظهرت المنشورات الأولى، إيذانا بدخول مرحلة جديدة (حديثة) في تطور علم الجريمة المحلي. هذه هي أعمال أ.ب. ساخاروف "حول شخصية المجرم وأسباب الجريمة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية" (1961) ، أ.أ. هيرزينزون "الموضوع و

"طريقة علم الإجرام السوفيتي" (1962)، جي إم مينكوفسكي، في كيه زفيربول وآخرين. "منع الجريمة" (1962). ارتبط إحياء علم الإجرام أيضًا بأعمال علماء مثل أ.أ. بيونتكوفسكي، إس إس أوستروموف، بي إس أوتيفسكي، دكتوراه في الطب شارجورودسكي ، A.S. Shlyapochnikov، إلخ. في عام 1963، تم إنشاء معهد عموم الاتحاد لدراسة أسباب وتطوير تدابير منع الجريمة (الآن معهد البحوث لتعزيز القانون والقانون والنظام التابع لمكتب المدعي العام للاتحاد الروسي). أعد موظفوه، بالإضافة إلى علماء إجرام آخرين، عددًا من الأعمال النظرية الرئيسية: "مقدمة في علم الإجرام السوفييتي" (A.A. Gertzenzon، 1965)، "السببية في علم الإجرام"، "أسباب الجرائم" (V.N. Kudryavtsev، 1968، 1976). ) ، "مشاكل الجريمة" ، "الجريمة: الأوهام والواقع" (آي بي كاربيتس ، 1969 ، 1992) ، "الجريمة والإجرام" ، "مشاكل التحديد الجنائي" (إن إف كوزنتسوفا ، 1969 ، 1984) ، "أساسيات علم الإجرام" (إم آي كوفاليف، 1979).

منذ عام 1964، بدأ تدريس أساسيات علم الجريمة في الجامعات في جميع أنحاء البلاد. في عام 1966، تم نشر أول كتاب مدرسي عن علم الإجرام، وفي منتصف الثمانينات تم نشر "دورة علم الإجرام السوفييتي" الأساسية في مجلدين.

تم تطوير مشاكل علم الإجرام، وخاصة منع الجريمة، وأنواعها الفردية بشكل مكثف في المؤسسات البحثية والمؤسسات التعليمية التابعة لوزارة الشؤون الداخلية (أعمال Avanesov G.A.، Alekseev A.I.، Antonyan Yu.M.، Babaev M.M.، Vetrova N. .I. ، Gorya-inova K.K.، Igosheva K.E.، Kleimenova M.P.، Lekarya A.G.، Minkovsky G.M.، Solopanova Yu.V.، Struchkova N.A.، Shmarova I.V وآخرون). بالإضافة إلى العلماء المذكورين، تم تقديم مساهمات كبيرة في تطوير علم الإجرام من قبل Alimov S.B.، Bogolyubova T.A.، Bluvshtein Yu.D.، Vitsin S.E.، Volzhenkin B.V.، Volkov B.S.، Gurov A.I، Dagel M.S.، Dashkov G.V.، Dyakov S.V. Dolgova A.I.، Zhalinsky A.E.، Zhulev V.I.، Zabryansky G.I.، Zelinsky A.F.، Klochkov V.V.، Korobeinikov B.V.، Kosoplechee N.P.، Larkov A.N.، Leikina NS، Luneev V.V.، Noy I.S.، Ovchinsky V.S.، Ovchinsky SS، V.P.، Pankratov V.V.، Petrov E.I. ,

راتينوف إيه آر، ريفمان دي في، سينيلوف جي كيه، سكفورتسوف كيه إف، سوخاريف آيا، تاناسيفيتش في جي، تومين في تي، أوستينوف في إس، خوخرياكوف في إف، فيليمونوف في دي، شيستاكوف دي إيه، شراجا آي إل، إيمينوف في إي، ياكوفليف إيه إم، ياستريبوف في.ب. واشياء أخرى عديدة.

ليس من السهل إعطاء تقييم عام لعلم الإجرام الروسي (والسوفيتي) بالشكل الذي تم إحياؤه وتشكيله منذ الخمسينيات من القرن العشرين. لفترة طويلة، تبنت إلى حد كبير أفكار المدارس الكلاسيكية والسوسيولوجية (على الرغم من رفضها بقوة في بعض الأحيان بالكلمات)، والتي تم تطويرها على أساس الفلسفة الماركسية وعلم الاجتماع، مما يسمح لنا باعتبارها، مع بعض التحفظات، متوافقة مع الاتجاه الراديكالي. تم إجراء محاولات فردية لتوسيع نطاق البحث الإجرامي من خلال دراسة العوامل البيولوجية للجريمة (على سبيل المثال، I.S. Noy، 1975)، لكن لم يكن لها أساس علمي طبيعي قوي، علاوة على ذلك، تم قمعها على الفور بحزم. بشكل عام، كان علم الإجرام السوفييتي أيديولوجيًا بشكل ملحوظ؛ وغالبًا ما كان يُجبر على الانطلاق من المبادئ التوجيهية للحزب حول إمكانية بناء مجتمع شيوعي مثالي بسرعة، حول المزايا التي لا جدال فيها للاشتراكية المتقدمة وغيرها. ولم تكن جميع النظريات البرجوازية في علم الجريمة تعتبر أقل من رجعية. ولفترة طويلة، كانت الجريمة تعتبر مجرد ظاهرة متبقية، أو بقايا من الماضي. لقد استغرق الأمر سنوات قبل أن تحظى الفكرة الواضحة إلى حد ما بأن الجريمة ظاهرة طبيعية بالنسبة لـ "المجتمع الاشتراكي"، وليس فقط بالنسبة للتشكيلات السابقة، بالاعتراف بها، دون مقاومة. عند تطوير طرق ووسائل مكافحة الجريمة، انعكست الأفكار الطوباوية بشكل أساسي حول إمكانية القضاء على أسباب وظروف الجريمة، وبمرور الوقت، القضاء عليها تمامًا.

ولكن على الرغم من العديد من المحرمات الأيديولوجية، كان من الممكن فعل الكثير لفهم الجريمة من وجهة نظر عقلانية كمنتج للمجتمع، ومجمعه السببي، وشخصية المجرم، والأهم من ذلك - تطويره.

مفهوم شمولي، نظام تدابير لمنع هذه الظاهرة السلبية اجتماعيا، والتي حظيت بالاعتراف في المجتمع العالمي.

إن علم الجريمة الروسي الحديث لا يتطور في الفراغ؛ فهو يستعير الكثير من الماضي. وفي الوقت نفسه، تتم مراجعة الكثير وتفسيره بطريقة جديدة، مع الأخذ في الاعتبار حقائق الفترة الانتقالية. وهذا يسمح لعلم الإجرام بتقديم مساهمة كبيرة في تنفيذ سياسة الدولة لمكافحة الجريمة في البلاد، ومكافحة الجريمة، التي أصبحت واحدة من أكثر المشاكل إلحاحا في حياة المجتمع الروسي الذي تم إصلاحه.

أسئلة الاختبار والواجبات

1. أي من النظريات الجنائية التي تعتبرها تبدو أكثر إقناعا بالنسبة لك؟ (يجب أن يكون الرأي مسببا).

2. أي من النظريات الجنائية المدروسة لا يمكن الدفاع عنها بشكل واضح، في رأيك، ولماذا؟

3. إعطاء تقييم عام لعلم الإجرام السوفييتي.

الموضوع 1. مفهوم وطريقة ونظام علم الإجرام

أسئلة:

مفهوم وموضوع علم الإجرام (1-4).

أهداف وغايات ووظائف علم الجريمة (4-7).

العلاقة بين علم الإجرام والعلوم الأخرى (7-10).

الاتجاهات الرئيسية لتطوير علم الإجرام (10-16).

5. المنهجية والتقنيات والمفاهيم الأساسية في علم الإجرام (16-23).

1. مفهوم وموضوع علم الإجرام.

يأتي مصطلح "علم الإجرام" من الكلمة اللاتينية "Crim" - الجريمة و "الشعارات" اليونانية - العقيدة والوسائل (المترجمة حرفيًا) "علم (تدريس) الجريمة". ولكن على عكس علم القانون الجنائي الذي يدرس الجرائم والمسؤولية والعقوبة عليها في الخصائص التشريعية وممارسة إنفاذ القانون، فإن علم الإجرام يدرس الجريمة وأسبابها وشروطها وهوية المجرم والوقاية من الجرائم كظواهر اجتماعية جماعية.

مثل صناعة مستقلةإن معرفة ومفهوم مكافحة الجريمة في علم الجريمة موجود منذ أقل من قرنين من الزمان. على الرغم من أن عددًا من الأحكام حول أسباب الجريمة وطرق مكافحتها موجودة بالفعل في أعمال المفكرين الرومان واليونانيين، وكذلك في أعمال المفكرين في القرنين السادس عشر والتاسع عشر، ولكن حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر قرن. فهي لم تمثل بعد نظامًا مستقلاً للافتراضات العلمية.

وتكمن أهمية دراسة علم الجريمة بالدرجة الأولى في أنها توسع النظرة إلى الجريمة، واعتبارها ظاهرة متأصلة موضوعيا في المجتمع، وهي مهمة جميع مؤسساته السياسية والاجتماعية. إلى جانب ذلك، يضمن علم الإجرام علميًا تنفيذ العنصر الأكثر أهمية في هذا الإجراء المضاد - منع الجريمة.

علم الإجرام هو علم نظري وتطبيقي عام اجتماعي وقانوني يدرس الجريمة كظاهرة اجتماعية وجوهر وأشكال تجلياتها وأنماط حدوثها ووجودها وتغييرها؛ أسبابه ومحدداته الأخرى ( المحددات- العوامل (الظروف) المحددة التي تؤدي إلى ظهور الظاهرة وتحدد وجودها)؛ وهوية مرتكبي الجرائم؛ نظام تدابير منع الجريمة.

نقطة البداية لفهم علم الجريمة هي تحديد موضوعه. وبشكل معمم، يتضمن موضوع علم الإجرام أربع كتل رئيسية: الجريمة بكل علاماتها ومؤشراتها؛ أسباب الجريمة وظروفها ومحدداتها الأخرى؛ وهوية مرتكبي الجرائم؛ فضلا عن نظام التدابير لمنعها.

جريمة- ظاهرة قانونية اجتماعية وجنائية متغيرة تاريخيًا في المجتمع، تمثل نظامًا لجميع الجرائم المرتكبة في دولة معينة خلال فترة زمنية معينة. يتم قياسه من خلال مؤشرات نوعية وكمية مثل المستوى والهيكل والديناميات. الجرائم التي لا تشكل جرائم، ولكنها ترتبط ارتباطًا وثيقًا بها ("الخلفية")، على سبيل المثال، السكر، والدعارة، وإدمان المخدرات، وما إلى ذلك، يأخذها علم الجريمة في الاعتبار عند تحليل أسباب وظروف الجرائم من عدد من الأنواع والأنواع. عند وضع التدابير اللازمة لمنعها. ودراسة هذه الظواهر وإشكاليات مكافحتها بالكامل لا تدخل في موضوع علم الجريمة؛

ب) هوية المجرمتتم دراسة نظام الخصائص الاجتماعية والديموغرافية والاجتماعية والنفسية لموضوعات الجرائم. يتم إعطاء تصنيفهم. وفيما يتعلق بشخصية المجرم، يتم النظر في العلاقة بين البيولوجية والاجتماعية فيها. تحتوي البيانات المتعلقة بالخصائص الشخصية فيما يتعلق بموضوعات الجرائم بشكل عام وحسب نوع الجريمة على معلومات مهمة حول أسباب الجرائم. يتم فحص شخصية المجرم بنفس الطريقة التي يتم بها فحص المتلقي المباشر لمنع ارتكاب جرائم جديدة (العودة إلى الإجرام)؛

ج) أسباب الجريمة وظروفها،وهي متحدة بالمفهوم العام لـ "المحددات الإجرامية"، وهي تمثل مجموعة من الظواهر الاقتصادية والديموغرافية والأيديولوجية والاجتماعية والنفسية والسياسية والتنظيمية والإدارية السلبية اجتماعيًا والتي تؤدي إلى الجريمة وتحددها كنتيجة لها. تتم دراسة أسباب وظروف الجريمة في تنوع محتواها وطبيعتها وآلية عملها على مستويات مختلفة: أسباب وظروف الجريمة بشكل عام، مجموعات فردية من الجرائم، جريمة محددة؛

د) التحذير(منع) الجريمة كنظام من تدابير الدولة والتدابير العامة التي تهدف إلى القضاء على أو تحييد وإضعاف أسباب وظروف الجريمة وردع الجرائم وتصحيح سلوك المجرمين. يتم تحليل النظام الوقائي: حسب الاتجاه وآلية العمل والمراحل والحجم والمحتوى والموضوعات وغيرها من المعالم.

كل هذه الأجزاء الأربعة الرئيسية لموضوع علم الإجرام مترابطة عضويا. الهدف النهائي من دراسة الأجزاء الثلاثة الأولى (الجريمة، هوية المجرم، أسباب وظروف الجريمة والجريمة) هو تطوير نظام فعال لمنع الجريمة.

علم الجريمة هو أحد العلوم الاجتماعية، وهو فرع من العلوم الاجتماعية. وفي منظومة العلوم الاجتماعية يقع عند تقاطع علم الاجتماع والفقه.

ينتمي علم الجريمة إلى علم الفقه لأن الظواهر التي يدرسها تتميز بالمفاهيم القانونية الجنائية "الجريمة"، "المجرم"، وأسباب الجريمة وشروطها، وترتبط شخصية المجرم بشكل كبير بعيوب في الوعي القانوني، وعلم النفس القانوني، إلخ. نظام الوقاية الخاصة، أي. والوقاية، التي تهدف إلى القضاء على أسباب الجرائم وظروفها أو تحييدها، لها أيضًا طبيعة قانونية. وفي الوقت نفسه، فإن دراسة الجريمة كظاهرة ككل، وأسبابها وشروطها، وشخصية المجرم، وتدابير منع الجريمة لا تتناسب فقط مع إطار القانون، وتحليل العلاقات القانونية، ولكنها تدخل في هذا المجال. علم الاجتماع ، أي. العلوم الاجتماعية. وتتجلى أهمية علم الاجتماع بشكل خاص في دراسة أسباب الجريمة وظروفها، وكذلك شخصية المجرم. ولهذا السبب فإن علم الإجرام ليس قانونيًا بحتًا، ولكن العلوم الاجتماعية والقانونيةوالانضباط الأكاديمي.

يعتبر علم الإجرام في الخارج، على سبيل المثال، في الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا العظمى، جزءًا من علم الاجتماع، وبالتالي يتم تدريسه في أغلب الأحيان في كتل اجتماعية من التخصصات. يُعرف علم الإجرام بأنه أقرب إلى العلوم الطبيعية منه إلى العلوم الاجتماعية في فرنسا من قبل أنصار علم الإجرام السريري وفي إيطاليا، حيث تقاليد المدرسة الأنثروبولوجية لـ C. Lombroso قوية، بالإضافة إلى عدد من العلماء الألمان الذين هم من أتباع المدرسة الأنثروبولوجية. الاتجاه البيولوجي والاجتماعي لعلم الجريمة. وتتميز جميعها بإنكار الطبيعة القانونية لعلم الإجرام.

علم الجريمة كعلم ونظام أكاديمي هو فرع مستقل من القانون، وموضوع تنظيمه هو الوقاية.

2. الأهداف والمهام ووظائف علم الجريمة.

أهدافها وغاياتها ووظائفها تنبع من موضوع علم الجريمة.

هدفها النظري هو بناء نموذج للنتيجة المستقبلية للنشاط العلمي بناء على نتائج دراسة ومعرفة الجريمة. بمعنى آخر، هذا الهدف هو فهم أنماط الجريمة ووضع النظريات والمفاهيم العلمية، على هذا الأساس، وصياغة الفرضيات، وتحديد المهام اللازمة لتطوير هذا العلم. يتم التعبير عن الهدف العملي في وضع توصيات علمية ومقترحات بناءة لتحسين فعالية مكافحة الجريمة. تتلخص أهدافها طويلة المدى في إنشاء نظام متعدد الاستخدامات ومرن لمنع الجريمة، مما يجعل من الممكن تحييد العوامل الإجرامية والتغلب عليها في الوقت المناسب وبفعالية.

ترتبط الأهداف الفورية، كقاعدة عامة، بتنفيذ العمل العلمي والعملي اليومي في مجال مكافحة الجريمة ومنعها، مع الاستجابة السريعة والمرنة لجميع التغييرات في حالة الجريمة وإجراء التعديلات المناسبة على هذه العملية.

تتلخص أهداف علم الجريمة في مهامه التي تشمل:

الحصول على معرفة موضوعية وموثوقة حول الجريمة وحجمها (حالتها) وشدتها (مستوىها) وبنيتها وديناميكياتها في الماضي والحاضر؛

دراسة إجرامية لأنواع الجرائم (الأساسية، والمتكررة، والعنيفة، والمرتزقة؛ وجريمة البالغين، والقاصرين، وما إلى ذلك) من أجل مكافحة متمايزة ضدهم؛

التعرف والدراسة العلمية لأسباب وظروف الجريمة ووضع التوصيات للتغلب عليها.

دراسة شخصية المجرم وآلية جرائمه، وتصنيف مختلف أنواع المظاهر الإجرامية وأنواع شخصية المجرم؛

تحديد الاتجاهات الرئيسية لمنع الجريمة والوسائل الأنسب لمكافحتها.

فيما يتعلق بمكافحة أنواع معينة من الجرائم، تتعلق المهام ذات الأولوية بدراسة وتطوير تدابير فعالة لمكافحة:

أ) الجريمة الاقتصادية؛

ب) جنوح الأحداث؛

ج) جرائم العنف الخطيرة؛

د) الجريمة المنظمة؛

ه) الإرهاب؛

ه) الفساد.

يحل علم الجريمة مشاكله من خلال أداء وظائف معينة. من المعتاد التمييز بين ثلاث وظائف رئيسية:

وصفي (تشخيصي) ،

تفسيرية (المسببة للمرض) ،

التنبؤية (النذير).

وظيفة وصفيةيتمثل في عكس الظواهر والعمليات التي يتضمنها موضوع علم الإجرام، بناءً على مجموعة من المواد التجريبية. تفسيريةيسمح لك بمعرفة كيفية استمرار هذه العملية المدروسة أو تلك ولماذا تتم بهذه الطريقة وليس بطريقة أخرى. النذيرالمرتبطة بالتنبؤ بالتطور المستقبلي لظاهرة أو عملية ما. وكما نرى، فإن هذه الوظائف مترابطة وهي ذات طبيعة معرفية بشكل عام.

في رأينا، لا تتوافق هذه الوظائف بشكل كامل مع مهام علم الإجرام، وفي المقام الأول مع توجهها العملي. لا ينبغي لعلم علم الجريمة أن يعكس موضوع معرفته فقط، ويشرح طبيعة الظواهر والعمليات المتعلقة بالجريمة، ويتنبأ بتطورها المستقبلي، بل يجب أيضًا أن يضع تدابير عملية للتأثير على الظواهر غير المرغوب فيها التي تحدد الجريمة. وبالتالي، من المستحسن أيضًا تسليط الضوء على الوظيفة التحويلية العملية، والتي يتيح لك تنفيذها تحقيق نتائج تنفيذ هذه الوظائف الثلاث في العمل العملي الذي يهدف إلى التحول المطلوب لموضوع الدراسة.

إن العقيدة الجنائية ليست مجرد مجموعة من المعرفة حول الجريمة وعلاقاتها. تتشكل المعرفة التي يحصل عليها علم الجريمة في نظام فريد يتكون من كتلتين رئيسيتين - الأجزاء العامة والخاصة.

ويتضمن الجزء العام دراسة الأسس النظرية لعلم الإجرام. أما الجزء الخاص فيتضمن دراسة الخصائص الإجرامية لأنواع معينة من الجرائم وتفرد الأنشطة لمنعها. يبدو هذا البناء للمعرفة الإجرامية مبررًا تمامًا، لأنه يغطي كلا من الأسس النظرية العامة لموضوع المعرفة ومنطق علم الإجرام ذاته، بالإضافة إلى ميزات ليس فقط الخصائص الإجرامية للأنواع الفردية ومجموعات الجرائم، ولكن أيضًا وكذلك طرق ووسائل الوقاية منها.

3. علاقة علم الإجرام بالعلوم الأخرى.

يتفاعل علم الإجرام بشكل مباشر مع عدد من العلوم القانونية والاجتماعية، والتي عند تقاطعها، كما ذكرنا، يتطور، وكذلك مع فروع القانون ذات الصلة. من العلوم القانونية، فإنه يتفاعل بشكل وثيق مع قانون جنائي.توفر نظرية القانون الجنائي والقانون الجنائي المبني عليها وصفًا قانونيًا للجرائم والمجرمين الإلزاميين في علم الجريمة. وهي ترفض الاستخدام الذي يتبناه عدد من علماء الجريمة الغربيين لمفهوم "السلوك المنحرف" المحدد بشكل غامض بدلا من "الجريمة"، ومفهوم العود "الإجرامي" بدلا من الخصائص القانونية الجنائية لهذه الظاهرة؛ ولا يصنف كمجرمين الأشخاص الذين لا تتوافق أعمارهم مع المعايير الجنائية.

وفي المقابل، يزود علم الإجرام علم القانون الجنائي والمشرع وممارسة إنفاذ القانون بمعلومات حول مستوى الجريمة وهيكلها وديناميكياتها وفعالية منع الجريمة، ويقوم بالتنبؤات المتعلقة بالتغيرات في الظواهر السلبية اجتماعيا. وهذا يسمح بتنفيذ أنشطة وضع القواعد في الوقت المناسب فيما يتعلق بتجريم أو إلغاء تجريم الأفعال، أي. الاعتراف بالأفعال على أنها إجرامية أو تحويل الجرائم إلى جرائم أخرى، وكذلك من حيث التفريق بين العقوبات، بما في ذلك تنظيم حالات استبدال العقوبات الجنائية بتدابير نفوذ أخرى. وبالتالي، فإن المعرفة الجنائية لا تكمن فقط في تطوير نظام منع الجريمة الجنائية نفسه، ولكنها تلعب أيضًا دورًا مهمًا في تطوير نظام المكافحة القانونية الجنائية للجريمة في التفاعل مع الوقاية. تُستخدم المعرفة الجنائية في تحديد السياسة الجنائية في البلاد.

يرتبط علم الجريمة ارتباطًا وثيقًا بـ الإجراءات الجنائيةوالإشراف القضائي. مجال اهتمامهم المشترك هو العلاقات القانونية المتعلقة بوضع القواعد الإجرائية وأنشطة إنفاذ القانون لهيئات التحقيق والتحقيق والمحكمة ومكتب المدعي العام لتحديد أسباب وظروف الجريمة والقضاء عليها، مع ضمان الهياكل التنظيمية المثلى لهذا النشاط. التحاليل الجنائيةيطور منهجية لكشف وتسجيل البيانات الواقعية حول أسباب وظروف الجرائم، والخصائص النموذجية للمواقف التي ترتكب فيها الجرائم، وأساليب عمل المجرمين، وما إلى ذلك، فضلا عن الوسائل التنظيمية والتقنية والتكتيكية لحماية الأشخاص والممتلكات من الجرائم التي تجعل من الصعب ارتكاب هذه الأخيرة (على سبيل المثال وسائل الإنذار والحجب). يشير علم الإجرام إلى الاتجاهات الرئيسية لتطويرها، والتي تنشأ من البيانات المتعلقة بهيكل وديناميكيات الجريمة، والمواقف الإجرامية النموذجية، وما إلى ذلك، ويعتبر أيضًا هذه التوصيات جزءًا لا يتجزأ من نظام التدابير الوقائية ويحلل فعالية تطبيقها.

ولعلم الطب الشرعي اتجاه خاص، موضوعه أدوات الطب الشرعي وطرق منع الجريمة. في عام 1995، تأسس اتحاد علماء الإجرام وعلماء الإجرام في روسيا.

تفاعل قانون العقوبات وعلم الجريمةيتم تنفيذه بشكل أكثر نشاطًا فيما يتعلق بمكافحة معاودة ارتكاب الجرائم، وفعالية تنفيذ العقوبات، وكذلك في إعادة التنشئة الاجتماعية والتكيف (الاندماج في حياة المجتمع) للأشخاص الذين ارتكبوا جريمة بعد ارتكابهم لها. قضى عقوبتهم. في الوقت نفسه، يدرس القانون الجنائي الإجراء ذاته وعملية تنفيذ العقوبة من حيث تحقيق أهدافها، والمواقف الإشكالية التي تنشأ هنا، ويدرس علم الإجرام أسباب وظروف العودة إلى الإجرام وتدابير القضاء عليها. يشترك القانون التنفيذي الجنائي وعلم الجريمة في وضع توصيات لمنع الانتكاس وزيادة كفاءة تصحيح الأشخاص المدانين.

يستخدم علم الجريمة البيانات على نطاق واسع الإحصاءات القانونية.نظرًا لأن علم الجريمة يتناول موضوعًا ظواهر جماعية نسبيًا (مجموعة كاملة من الجرائم وأسبابها وظروفها وهويات المجرمين ونظام متنوع لتدابير منع الجريمة)، فإن إحدى طرقه الرئيسية لجمع المعلومات وتحليلها هي الطريقة الإحصائية . توفر بيانات الإحصاءات الجنائية الواردة من هيئات الشؤون الداخلية ومكتب المدعي العام والمحكمة، والمعلومات التي تم الحصول عليها نتيجة لدراسات إجرامية محددة، صورة عامة عن الجريمة. يتم استخدام بيانات الإحصاءات الاجتماعية العامة (ديمغرافية، اقتصادية، وغيرها) لدراسة محددات الجريمة واتجاهاتها.

يرتبط علم الجريمة ارتباطًا وثيقًا بـ علم التعذيب.هذا علم واتجاه شامل متعدد التخصصات في التشريعات المتعلقة بالجرائم غير الجنائية وأسبابها وظروفها وهوية الجناة ومنع الجريمة. ويشمل الإدارية والتأديبية والمدنية والعائليةعلم التعذيب.

يحتاج علم الجريمة أيضًا إلى البيانات علم النفس العام والاجتماعي والقانونيلفهم أسباب وظروف الجريمة والجريمة؛ فهي تلعب دورا رائدا في دراسة وتصنيف شخصية المجرم، ولها أهمية كبيرة في تطوير التدابير الوقائية، لأننا نتحدث عن أنواع محددة من السلوك البشري. الأمر نفسه ينطبق على البيانات التركيبة السكانية,المفهوم العام والصناعات الفردية علم الاجتماع والعلوم السياسية،والتي لها أهمية خاصة، على وجه الخصوص، في التنبؤ وبرمجة مكافحة الجريمة، وكذلك في الدراسة الخاصة لمنع جرائم الأحداث، والعودة إلى الإجرام، والجرائم المنزلية، والجرائم التي يرتكبها أشخاص ليس لديهم مصدر دخل دائم، بما في ذلك غير موظف.

العلاقة بين علم الجريمة و أصول تربية،الذي يطور مشاكل التدريب والتعليم، ويتم في دراسة جرائم الأحداث، والعود، والجرائم الأسرية. وهذه الأساليب التربوية ضرورية أيضًا عند تطوير وتحليل فعالية تدابير منع الجريمة الفردية. اقتراح تحديد عند تقاطع علم الإجرام وعلم أصول التدريس مثل هذا الاتجاه مثل علم أصول التدريس الإجرامي ، أو علم الجريمة التربوي.

4. الاتجاهات الرئيسية لتطوير علم الإجرام.

ترتبط ولادة علم الإجرام كعلم بنشر كتاب للعالم الإيطالي ر. جاروفالو عام 1885. ومع ذلك، فإن الأفكار حول جوهر الجريمة وأسبابها ومنع الجريمة كانت دائمًا موضع اهتمام المجتمع البشري، كما يتضح من التصريحات العديدة حول هذه القضايا لمفكري العصور القديمة (أفلاطون، أرسطو)، عصر النهضة (م. لوثر، ج. لوك). ، التنوير (مونتسكيو، روسو وآخرون)، تشكيل الرأسمالية وتطويرها (سي لومبروسو، كويتيليت، إلخ).

يوفر تحليل العديد من النظريات والآراء العلمية أساسًا لتحديد ثلاثة اتجاهات رئيسية (الكلاسيكية والأنثروبولوجية والاجتماعية) التي تطورت من خلالها الأفكار الإجرامية تاريخيًا، مما جعل من الممكن في النهاية تشكيل علم الإجرام كعلم مستقل.

وزارة التعليم في جمهورية بيلاروسيا

المؤسسة التعليمية "كلية الحقوق"

جامعة بيلاروسيا الحكومية"

وزارة الخارجية والقانونية

والقانون الجنائي

التخصصات

مقال

الاتجاه البيولوجي (الأنثروبولوجي) في علم الجريمة

أكمله : طالب

3 دورات 297 مجموعة

دافيدوفسكايا ف.يو.

مدرس:

سيميانوف أ.س.

مقدمة ………………………………………………….3

الفصل الأول. الاتجاه البيولوجي في علم الجريمة والمفاهيم الأنثروبولوجية الأساسية لأسباب الجريمة ........................................................... 4-9

الفصل الثاني. سيزار لومبروزو – مؤسس الاتجاه الأنثروبولوجي (البيولوجي) في علم الجريمة………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

الخلاصة ………………………………………………………………………………………………………………………… 14

قائمة المصادر المستخدمة…………………….15

مقدمة

وفي القرن العشرين، أثبت علم الجريمة صحته العلمية وضرورته كعلم. لن يكون من غير الضروري أن نلاحظ أن علم الإجرام بدأ تطوره قبل وقت طويل من الاعتراف به. لا يمكن تصور مكافحة الجريمة دون المعرفة الجنائية. على الرغم من أن الكثيرين يجادلون بأن علم الإجرام نظري بحت، إلا أن هذا ليس صحيحًا تمامًا في رأيي، لأنه علم الجريمة له أهمية عملية مهمة جدا.

في نهاية القرن التاسع عشر، تلقى علم الجريمة إرثًا رائعًا في شكل بحث أجراه سيزار لومبروسو. لقد ساهمت ملاحظاته في تطوير علم الجريمة عدة خطوات إلى الأمام، لأن... كان هو الذي أصبح مؤسس الاتجاه الأنثروبولوجي (البيولوجي) في علم الإجرام، وأصبح أيضًا نقطة الانطلاق لأتباعه الذين نجحوا بنجاح كبير في تحسين وتطوير إنجازاته.

تُستخدم الاستنتاجات التي توصل إليها سي. لومبروسو حتى يومنا هذا في المعركة الصعبة ضد الجريمة، التي احتلت دائمًا، وستظل تحتل، واحدة من الأماكن الأولى من بين أكثر المشاكل إلحاحًا التي تزعج الرأي العام.

الفصل 1. الاتجاه البيولوجي في علم الإجرام والمفاهيم الأنثروبولوجية الأساسية لأسباب الجريمة

مع مرور الوقت، شكل علم الإجرام ثلاث وجهات نظر أساسية حول أسباب الجريمة وجوهر المجرم. أحدهما يقوم على إعطاء الأهمية الأساسية للسمات الأنثروبولوجية للمجرمين، والثاني يحاول فهم تأثير إرادة الفرد على ارتكابه للجريمة. يتألف الأخير من النص على أن الجميع في خضوع كامل لله، الذي يأمر وحده بجميع تصرفات الناس، بما في ذلك الأفعال الإجرامية.

كل هذه الأفكار كانت مقدمة للمفهوم الذي طوره العالم الإيطالي الشهير، أستاذ الطب النفسي والطب الشرعي من تورينو، سيزار لومبروسو. كان أول من أجرى دراسة منهجية، وإن لم تكن منظمة بالكامل، للمجرمين المحتجزين في السجون. أصبح الإيطالي مؤسس اتجاه كامل في العلوم - الأنثروبولوجيا الإجرامية. واعتبر أن مهمتها هي دراسة المجرم الذي، على عكس الجريمة، ظل دون أن يلاحظه أحد من قبل العلماء. كان نشاط لومبروسو نقطة تحول في المعرفة، وهو تحول في البحث العلمي حول هوية المجرم باعتباره حامل أسباب الفعل الخطير بشكل عام.

ليس سراً أن نظرية تشارلز داروين التطورية للأنواع كان لها تأثير كبير على العلوم في عصره. وقد استخدمت مبادئها الرئيسية، وخاصة تلك المتعلقة بالانتقاء الطبيعي، لدراسة تطور المجتمع. في الواقع، إذا كان الشخص ينحدر تطوريًا من قرد يشبه الإنسان، ثم نجا من مرحلة الوحشية البدائية، فيمكن اعتبار وجود الجريمة مظهرًا من مظاهر الرجعية، أي. التكاثر المفاجئ في العالم في عصرنا بين الأشخاص المعاصرين، الأشخاص البدائيين، بالقرب من أسلافهم من البشر. علاوة على ذلك، قال داروين: «في المجتمع البشري، قد تمثل بعض أسوأ الميول التي تظهر فجأة، ودون أي سبب واضح، في تكوين أفراد الأسرة، عودة إلى الحالة البدائية التي تفصلنا عنها أجيال قليلة». ". تعتمد نظرية لومبروزو وتفسيراتها الناتجة على افتراض وجود علاقة معينة بين بعض الخصائص الفيزيائية للجسم البشري والسلوك الإجرامي. لقد طرح الأطروحة المعروفة حول مجرم مولود. كان العالم الإيطالي يعتقد أن هناك نوعاً من الأشخاص موجود منذ الولادة، وأن العالم الداخلي للمجرم هو "رجعي" أي "رجعي". لديه نوع من التحول الجيني إلى تلك الصفات التي كانت مميزة للأشخاص البدائيين. في وقت لاحق، بدأ أيضًا يُنسب الصرع والجنون الأخلاقي إلى أسباب السلوك الإجرامي، إلى جانب الرجعية.

طور سيزار لومبروسو تصنيفًا للمجرمين أثر وما زال يؤثر على المحاولات اللاحقة لعلماء الجريمة لتصنيف المجرمين إلى مجموعات. يشمل تصنيف لومبروسو المجموعات التالية: 1) المجرمين المولودين، الذين، وفقا للعالم، يشكلون حوالي 40٪ من جميع منتهكي القانون؛ 2) المجرمين المصابين بأمراض عقلية. 3) مجرمون العاطفة، ومن بينهم "المجانين السياسيين"؛ 4) المجرمين العشوائيين (المجرمين الزائفين)؛ 5) المجرمين المعتادين. يتحدث بعض العلماء عن مغالطة موقف C. Lombroso بشأن وجود المجرمين المولودين، لكنهم لا ينكرون مساهمته في تطوير علم الإجرام.

في أعمال لاحقة، قام لومبروسو بتعديل نظريته وحلل عددًا كبيرًا من العوامل التي تؤثر على الجريمة. في الطبعة الأخيرة من كتابه الجريمة (1895)، يدرس اعتماد الجريمة على التأثيرات الجوية والمناخية والعرقية والثقافية والديموغرافية والاقتصادية والتعليمية والوراثية والعائلية والمهنية. ومع كل هذا، فهو يعترف بأن المجرم المولود ليس بالضرورة أن يرتكب جريمة، لأن... مع وجود عوامل اجتماعية خارجية مواتية، قد لا تتحقق الميول الإجرامية للشخص طوال حياته.

تجدر الإشارة إلى أنه ليس من دون تأثير المواد التي جمعها لومبروسو، طور عالم الجريمة الفرنسي الشهير بيرتيلون طريقة أنثروبولوجية لتحديد المجرمين. تم استخدام بحث لومبروسو لإنشاء جهاز كشف الكذب وبعض الأساليب البيانية (الكتابة اليدوية). كان لتفسير لومبروزو لوشم المجرمين وتحليل مصطلحاتهم الإجرامية أهمية عملية معينة. أصبحت النظريات البيولوجية والاجتماعية منتشرة على نطاق واسع بعد لومبروسو، ولا سيما أنها تشمل علم الإجرام السريري، الذي نشأ في أعمال أحد أتباع لومبروسو - جاروفالو، الذي شرح في كتابه "معايير الدولة الخطرة" (1880) الجريمة باعتبارها ميلًا متأصلًا لدى الأفراد إلى الجرائم.

كما تم اتباع نهج أنثروبولوجي (بيولوجي) تجاه المجرم في الأعمال اللاحقة. في وقت واحد، أجرى أستاذ جامعة هارفارد E. Hutton لأكثر من 15 عاما دراسة أنثروبولوجية واسعة النطاق للمجرمين. وفي كتابه "المجرم الأمريكي" الذي كتبه عام 1939، لخص نتائج بحثه، حيث وجد أنه كلما زاد حجم المجرم، زادت الميول نحو القتل قليلا، وتناقصت الميول نحو السطو والسرقة بشكل واضح. يختلف المجرمون الذين ارتكبوا جرائم قتل مشددة عن المجرمين الآخرين من حيث أنهم أطول وأثقل في الوزن وأوسع في الصدر وثديين كبيرين، في إشارة إلى هذه الحقائق على وجه التحديد، يخلص إي. هوتون إلى أن وجود نوع من المجرمين المولودين أمر حقيقي حقيقة.

تم إجراء دراسات مماثلة من قبل الأستاذ بجامعة كولومبيا دبليو شيلدون في إطار نظريته حول الأنواع الدستورية للمجرمين. حدد ثلاثة أنواع رئيسية: 1) داخلي الشكل (مع أعضاء داخلية متطورة للغاية)؛ 2) mesomorphic (مع هيكل عظمي متطور وعضلات متطورة ؛ 3) ظاهري الشكل (مع جلد رقيق وجهاز عصبي متطور) ، بالإضافة إلى مجموعاتها. يدعي دبليو شيلدون أنه من بين المجرمين الأحداث الذين تمت دراستهم، سادت الأشكال المتوسطة، وكان هناك عدد قليل من الأشكال الداخلية وعدد صغير من الأشكال الخارجية. تمت دراسة مفهومه من قبل العديد من العلماء وتم تأكيد فرضيته.

وتشمل النظريات البيولوجية نظرية التحليل النفسي لسيغموند فرويد (1856-1939)، وهو محلل نفسي نمساوي. وهو مؤسس النظرية العامة للدوافع الإنسانية كنظام للتطلعات الغريزية. ميز س. فرويد ثلاثة مجالات رئيسية في النفس البشرية. المعرف (هو) هو حاوية لدافعين فطريين وغريزيين رئيسيين: إيروس (الجنس) وثاناتوس (غريزة الموت والدمار). يعمل المعرف على مستوى اللاوعي. الأنا (I) هي الجزء الواعي من النفس الذي يتحكم فيه الشخص. الأنا العليا (Super I، أو الضمير) هي مجال المعايير الأخلاقية الداخلية، والمحظورات، واللوائح، التي تشكلت في عملية التنشئة الاجتماعية. هناك تناقض لا يمكن التوفيق بين الهوية والأنا العليا، حيث أن الهوية هي متعة بطبيعتها، وتتطلب إشباعًا فوريًا للاحتياجات، والأنا العليا هي عقبة تجعل من الصعب إشباع هذه الحاجات بشكل كامل، وبالتالي تعمل بمثابة شيء من المتحكم الداخلي في السلوك. نادرًا ما تكون مجالات الهوية والأنا العليا في حالة توازن؛ وغالبًا ما يُلاحظ الصراع بينهما.

وفقًا للعالم الفرويدي الأمريكي دبليو وايت، يولد الإنسان مجرمًا، وحياته اللاحقة هي عملية قمع للغرائز التدميرية المتأصلة في الهوية. ترتكب الجرائم عندما تخرج عن سيطرة الأنا العليا. يعتقد وايت أن معظم دوافع السلوك الإجرامي تتزامن إلى حد كبير مع رغبات وتطلعات الشخص العادي. أستاذ جامعة كولومبيا د. أبراهامسن، باستخدام المفهوم الفرويدي للهو والأنا العليا، اشتق صيغة الجريمة:

الجريمة = (التطلعات الإجرامية الكامنة في الهو + الوضع الإجرامي): السيطرة على قدرات الأنا العليا

بناءً على الفهم الفرويدي للعلاقة بين الواعي واللاواعي في النفس البشرية، قدم عالم الجريمة الإنجليزي إي. جلوفر تفسيرًا لجوهر الجريمة: إنه نوع من ثمن الحضارة لترويض وحش بري بطبيعته. الجريمة، وفقا ل E. Glover، هي إحدى نتائج الصراع بين الغرائز البدائية التي يتمتع بها كل شخص وقانون الإيثار الذي أنشأه المجتمع.

في الوقت الحاضر، تم تطوير علم الإجرام السريري بشكل شامل في أعمال العالم الفرنسي بيناتيل. حدد مفهوم القدرات الإجرامية، المحددة على أساس التحليل النفسي السريري. بالإضافة إلى التحليل النفسي، ولتصحيح سلوك المجرمين المحتملين أو الفعليين، يقدم علم الجريمة السريري وسائل مثل الصدمات الكهربائية، والتدخل الجراحي، بما في ذلك الإخصاء، والتعقيم، وبضع الفص، والأدوية من أجل تقليل مستوى العدوانية والميل إلى العنف لدى المجرمين. الأسباب الأكثر أهمية.

ومما سبق يمكن أن نستنتج أنه كانت ولا تزال هناك آراء كثيرة حول مفهوم المجرم والأسباب المختلفة المؤثرة في تكوين هذا المفهوم.

الفصل الثاني. سيزار لومبروسو هو مؤسس الاتجاه الأنثروبولوجي (البيولوجي) في علم الجريمة.

في أصول علم النفس الجماعي الحديث تقف شخصية رجل وعالم لم يتم تقدير مزاياه في هذا المجال بشكل كامل. وقد أُلصقت به التسميات بسهولة غير مبررة، وكثيراً ما كان يُعطى تقييمات سياسية متبادلة. ومع ذلك، فإن مساهمة سيزار لومبروسو لا تقدر بثمن حقًا في علم الجريمة.

"فجأة، في صباح أحد أيام ديسمبر المظلمة، اكتشفت في جمجمة المحكوم عليه سلسلة كاملة من التشوهات الرجعية... مماثلة لتلك الموجودة في الفقاريات السفلية. على مرأى من هذه الشذوذات الرهيبة - كما لو أن ضوءًا واضحًا أضاء السهل المظلم حتى الأفق - أدركت أن مشكلة جوهر المجرمين وأصلهم قد تم حلها بالنسبة لي "، هذه الكلمات قيلت في السبعينيات من القرن الماضي. القرن ال 19. طبيب السجن الإيطالي سي لومبروسو. سيزار لومبروسو (1835-1909) - طبيب نفسي إيطالي بارز وعالم إجرام وعالم إجرام. ولد سي لومبروسو في 6 نوفمبر 1835 في فيرونا. في عام 1858 حصل على درجة الدكتوراه في العلوم الطبية من جامعة بافيا. منذ عام 1862، أصبح لومبروسو أستاذًا في جامعة بافيا، حيث بدأ بإلقاء محاضرات حول المرض العقلي. في 1859-1865 شارك كطبيب عسكري في حرب الاستقلال الإيطالية. وفي عام 1867 تم تعيينه أستاذا في عيادة الصحة العقلية في بافيا، وفي عام 1871 تم تعيينه رئيسا لمؤسسة الأعصاب في بيزارو، وفي عام 1876 تم تعيينه أستاذا للطب الشرعي في جامعة تورينو.

يعتبر العديد من الأطباء النفسيين بحق أن C. Lombroso هو رائد العديد من المدارس العلمية، ولا سيما النظرية المورفولوجية للمزاج. يعتبر كتابه "العبقرية والجنون" أحد كلاسيكيات الطب النفسي. كان سي لومبروسو في كتابه "الرجل الإجرامي" هو الذي أوجز أول تجربة في التطبيق العملي للطريقة الفسيولوجية النفسية لـ "كشف الكذب" (باستخدام جهاز - النموذج الأولي لجهاز كشف الكذب) للتعرف على الأشخاص الذين ارتكبوا جرائم الجرائم. وقد أولى الإيطالي اهتماما كبيرا بأن “العملية العقلية للجريمة يجب دائما اعتبارها ظاهرة مؤلمة، بغض النظر عما إذا كان المجرم يعاني من أي اضطراب عقلي أم لا. وفي غياب أدلة أخرى، فإن تحول العمليات العقلية المؤلمة بسبب الوراثة، التي تربط بشكل وثيق بين الجريمة والجنون والانتحار، قد يكون له أهمية كبيرة. قد ينحدر المجرمون والمجانون من المنتحرين؛ فالمجانين يمكن أن ينتجوا المنتحرين والمجرمين؛ أخيرًا يمنح المجرمون الحياة للانتحاريين والمجانين، غالبًا دون أي علامة محددة على المرض العقلي أو الإجرام. وبالتالي فإن الحالة المؤلمة لا تتدمر، بل تخضع للتحول.

في عمله الأول "الرجل الإجرامي"، طرح سي. لومبروسو النظرية القائلة بأنه يمكن التعرف على المجرم من خلال علامات جسدية خارجية، وانخفاض حساسية الحواس وحساسية الألم. "يتميز كل من المصابين بالصرع والمجرمين بما يلي: الرغبة في التشرد، والوقاحة، والكسل، والتباهي بالجريمة المرتكبة، والرسم البياني، والعامية، والوشم، والتظاهر، وضعف الشخصية، والتهيج اللحظي، وأوهام العظمة، والتغيرات السريعة في المزاج والمشاعر، والجبن ; نفس الغرور، والميل إلى التناقضات، والمبالغة، والتهيج المرضي، والشخصية السيئة، والغرابة. ولقد لاحظت بنفسي أنه أثناء العواصف الرعدية، عندما تتكرر نوبات الصرع، يصبح السجناء في السجن أيضًا أكثر خطورة: فهم يمزقون ملابسهم، ويكسرون الأثاث، ويضربون الخدم. وهكذا يكون المجرم في ظروف مرضية خاصة، تحددها في معظم الحالات عمليات مختلفة أو ظروف خاصة مختلفة. أعجب سي. لومبروسو باكتشافه، وبدأ في دراسة الخصائص الأنثروبولوجية لمجموعة كبيرة من المجرمين. درس لومبروسو 26886 مجرمًا، وكانت مجموعته الضابطة 25447 مواطنًا صالحًا. بناءً على النتائج التي تم الحصول عليها، اكتشف لومبروسو أن المجرم هو نوع أنثروبولوجي فريد يرتكب جرائم بسبب خصائص وخصائص معينة في بنيته الجسدية. يعتقد لومبروسو أن الجريمة أمر طبيعي بالنسبة للبشر كما هو الحال بالنسبة لممثلي عالم الحيوان والنبات الذين يقتلون ويأكلون بعضهم البعض. قدم C. Lombroso دليلاً على أن الأخلاق والعادات البدائية استمرت في العمل في عصره بين المجرمين.

في عام 1890، نشر مع عالم الاجتماع الشهير ر. لاسكي لومبروسو دراسة تتشابك فيها الخصائص العقلية للفرد والأمة بشكل وثيق مع الظواهر السياسية والقانونية - "الجريمة السياسية والثورة فيما يتعلق بالقانون والأنثروبولوجيا الجنائية والسياسة". علم الدولة." تمت دراسة الروابط والتأثيرات الموجودة بين نفسية الفرد المرضية ("المجرمين الفطريين") والظواهر والعمليات الاجتماعية والسياسية في المجتمع بشكل شامل.

يربط لومبروسو بين أنواع النفس المرضية وأشكال النشاط السياسي على النحو التالي: «تنعكس أنواع مختلفة من الجنون في أنواع المجرمين السياسيين. عادةً ما يبني المصابون بالهوس الأحادي والمصاب بجنون العظمة، الذين يمتلكون دائمًا ذكاء أعلى من المتوسط، أنظمة واسعة، لكنهم نادرًا ما يكونون قادرين على التصرف، وبالتالي يهملون الجمهور الكبير، ويحبسون أنفسهم في دائرة حميمة، ويقتصرون، مثل العلماء الحقيقيين، على أيديولوجية معينة. عظيمًا، كلما قلت قدرتهم على العمل " أصبح هذا العمل أحد الأعمال الأساسية في عملية ولادة علم اجتماعي جديد - علم النفس الجماعي.

خاتمة

لطالما كانت المشكلات المتعلقة بالجريمة هي الأكثر إرباكًا وإلحاحًا وتسببت في الكثير من الجدل بين العلماء. ومع ذلك، فإن حل هذه المشكلات يتطلب الكثير من البحث العملي، وهو ما لا يحظى بالتقدير في كثير من الأحيان. مثال على هذا البحث هو الاستنتاجات التي توصل إليها أعظم عالم في مجال الأنثروبولوجيا وعلم النفس، C. Lombroso، والتي لم تؤخذ على محمل الجد في وقتهم. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن البحث التجريبي لسيزار لومبروسو مهم للغاية في مجال علم الجريمة ولم يفقد أهميته في القرن الحادي والعشرين. وفيما يتعلق بأحكام C. Lombroso حول دور الانحرافات العقلية في آلية السلوك الإجرامي، يمكن ملاحظة حقيقة أن الباحثين المعاصرين في مجال الطب النفسي توصلوا إلى استنتاجات مماثلة له إلى حد كبير.

قائمة المصادر المستخدمة

1. ألكسيف أ. علم الإجرام: كتاب مدرسي.- م: دار النشر Shchit-M، 1999.-678 ص.

2. أنطونيان يو.إم. علم الجريمة: - م: الشعارات، 2004. - 448 ص.

3. إنشاكوف إس. علم الإجرام الأجنبي: - م: يوريست، 1997. - 325 ص.

4. كودريافتسيف في.إي.، وإمينوف في.إي. علم الإجرام: - م: يوريست، 1999. - 678 ص.

5. جريمة لومبروسو. آخر التطورات في علم الجريمة. الفوضويون: - م: INFRA-M، 2004. - 320 ص.

6. لومبروسو الجريمة السياسية والثورة فيما يتعلق بالقانون والأنثروبولوجيا الجنائية وعلوم الدولة: - م: INFRA-M، 2003. - 315 ص.

7. شيخانتسوف ج. علم الجريمة: - من: ثيسيوس، 2006. - 296 ص.

وزارة التعليم في جمهورية بيلاروسيا

المؤسسة التعليمية "كلية الحقوق"

جامعة بيلاروسيا الحكومية"

وزارة الخارجية والقانونية

والقانون الجنائي

التخصصات

مقال

الاتجاه البيولوجي (الأنثروبولوجي) في علم الجريمة

أكمله : طالب

3 دورات 297 مجموعة

دافيدوفسكايا ف.يو.

مدرس:

سيميانوف أ.س.

مقدمة ………………………………………………….3

الفصل الأول. الاتجاه البيولوجي في علم الجريمة والمفاهيم الأنثروبولوجية الأساسية لأسباب الجريمة ........................................................... 4-9

الفصل الثاني. سيزار لومبروزو – مؤسس الاتجاه الأنثروبولوجي (البيولوجي) في علم الجريمة………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

الخلاصة ………………………………………………………………………………………………………………………… 14

قائمة المصادر المستخدمة…………………….15

مقدمة

وفي القرن العشرين، أثبت علم الجريمة صحته العلمية وضرورته كعلم. لن يكون من غير الضروري أن نلاحظ أن علم الإجرام بدأ تطوره قبل وقت طويل من الاعتراف به. لا يمكن تصور مكافحة الجريمة دون المعرفة الجنائية. على الرغم من أن الكثيرين يجادلون بأن علم الإجرام نظري بحت، إلا أن هذا ليس صحيحًا تمامًا في رأيي، لأنه علم الجريمة له أهمية عملية مهمة جدا.

في نهاية القرن التاسع عشر، تلقى علم الجريمة إرثًا رائعًا في شكل بحث أجراه سيزار لومبروسو. لقد ساهمت ملاحظاته في تطوير علم الجريمة عدة خطوات إلى الأمام، لأن... كان هو الذي أصبح مؤسس الاتجاه الأنثروبولوجي (البيولوجي) في علم الإجرام، وأصبح أيضًا نقطة الانطلاق لأتباعه الذين نجحوا بنجاح كبير في تحسين وتطوير إنجازاته.

تُستخدم الاستنتاجات التي توصل إليها سي. لومبروسو حتى يومنا هذا في المعركة الصعبة ضد الجريمة، التي احتلت دائمًا، وستظل تحتل، واحدة من الأماكن الأولى من بين أكثر المشاكل إلحاحًا التي تزعج الرأي العام.

الفصل 1. الاتجاه البيولوجي في علم الإجرام والمفاهيم الأنثروبولوجية الأساسية لأسباب الجريمة

مع مرور الوقت، شكل علم الإجرام ثلاث وجهات نظر أساسية حول أسباب الجريمة وجوهر المجرم. أحدهما يقوم على إعطاء الأهمية الأساسية للسمات الأنثروبولوجية للمجرمين، والثاني يحاول فهم تأثير إرادة الفرد على ارتكابه للجريمة. يتألف الأخير من النص على أن الجميع في خضوع كامل لله، الذي يأمر وحده بجميع تصرفات الناس، بما في ذلك الأفعال الإجرامية.

كل هذه الأفكار كانت مقدمة للمفهوم الذي طوره العالم الإيطالي الشهير، أستاذ الطب النفسي والطب الشرعي من تورينو، سيزار لومبروسو. كان أول من أجرى دراسة منهجية، وإن لم تكن منظمة بالكامل، للمجرمين المحتجزين في السجون. أصبح الإيطالي مؤسس اتجاه كامل في العلوم - الأنثروبولوجيا الإجرامية. واعتبر أن مهمتها هي دراسة المجرم الذي، على عكس الجريمة، ظل دون أن يلاحظه أحد من قبل العلماء. كان نشاط لومبروسو نقطة تحول في المعرفة، وهو تحول في البحث العلمي حول هوية المجرم باعتباره حامل أسباب الفعل الخطير بشكل عام.

ليس سراً أن نظرية تشارلز داروين التطورية للأنواع كان لها تأثير كبير على العلوم في عصره. وقد استخدمت مبادئها الرئيسية، وخاصة تلك المتعلقة بالانتقاء الطبيعي، لدراسة تطور المجتمع. في الواقع، إذا كان الشخص ينحدر تطوريًا من قرد يشبه الإنسان، ثم نجا من مرحلة الوحشية البدائية، فيمكن اعتبار وجود الجريمة مظهرًا من مظاهر الرجعية، أي. التكاثر المفاجئ في العالم في عصرنا بين الأشخاص المعاصرين، الأشخاص البدائيين، بالقرب من أسلافهم من البشر. علاوة على ذلك، قال داروين: «في المجتمع البشري، قد تمثل بعض أسوأ الميول التي تظهر فجأة، ودون أي سبب واضح، في تكوين أفراد الأسرة، عودة إلى الحالة البدائية التي تفصلنا عنها أجيال قليلة». ". تعتمد نظرية لومبروزو وتفسيراتها الناتجة على افتراض وجود علاقة معينة بين بعض الخصائص الفيزيائية للجسم البشري والسلوك الإجرامي. لقد طرح الأطروحة المعروفة حول مجرم مولود. كان العالم الإيطالي يعتقد أن هناك نوعاً من الأشخاص موجود منذ الولادة، وأن العالم الداخلي للمجرم هو "رجعي" أي "رجعي". لديه نوع من التحول الجيني إلى تلك الصفات التي كانت مميزة للأشخاص البدائيين. في وقت لاحق، بدأ أيضًا يُنسب الصرع والجنون الأخلاقي إلى أسباب السلوك الإجرامي، إلى جانب الرجعية.

طور سيزار لومبروسو تصنيفًا للمجرمين أثر وما زال يؤثر على المحاولات اللاحقة لعلماء الجريمة لتصنيف المجرمين إلى مجموعات. يشمل تصنيف لومبروسو المجموعات التالية: 1) المجرمين المولودين، الذين، وفقا للعالم، يشكلون حوالي 40٪ من جميع منتهكي القانون؛ 2) المجرمين المصابين بأمراض عقلية. 3) مجرمون العاطفة، ومن بينهم "المجانين السياسيين"؛ 4) المجرمين العشوائيين (المجرمين الزائفين)؛ 5) المجرمين المعتادين. يتحدث بعض العلماء عن مغالطة موقف سي. لومبروسو من وجود المجرمين المولودين، لكنهم لا ينكرون مساهمته في تطوير علم الإجرام.

في أعمال لاحقة، قام لومبروسو بتعديل نظريته وحلل عددًا كبيرًا من العوامل التي تؤثر على الجريمة. في الطبعة الأخيرة من كتابه الجريمة (1895)، يدرس اعتماد الجريمة على التأثيرات الجوية والمناخية والعرقية والثقافية والديموغرافية والاقتصادية والتعليمية والوراثية والعائلية والمهنية. ومع كل هذا، فهو يعترف بأن المجرم المولود ليس بالضرورة أن يرتكب جريمة، لأن... مع وجود عوامل اجتماعية خارجية مواتية، قد لا تتحقق الميول الإجرامية للشخص طوال حياته.

تجدر الإشارة إلى أنه ليس من دون تأثير المواد التي جمعها لومبروسو، طور عالم الجريمة الفرنسي الشهير بيرتيلون طريقة أنثروبولوجية لتحديد المجرمين. تم استخدام بحث لومبروسو لإنشاء جهاز كشف الكذب وبعض الأساليب البيانية (الكتابة اليدوية). كان لتفسير لومبروزو لوشم المجرمين وتحليل مصطلحاتهم الإجرامية أهمية عملية معينة. أصبحت النظريات البيولوجية والاجتماعية منتشرة على نطاق واسع بعد لومبروسو، ولا سيما أنها تشمل علم الإجرام السريري، الذي نشأ في أعمال أحد أتباع لومبروسو - جاروفالو، الذي شرح في كتابه "معايير الدولة الخطرة" (1880) الجريمة باعتبارها ميلًا متأصلًا لدى الأفراد إلى الجرائم.

كما تم اتباع نهج أنثروبولوجي (بيولوجي) تجاه المجرم في الأعمال اللاحقة. في وقت واحد، أجرى أستاذ جامعة هارفارد E. Hutton لأكثر من 15 عاما دراسة أنثروبولوجية واسعة النطاق للمجرمين. وفي كتابه "المجرم الأمريكي" الذي كتبه عام 1939، لخص نتائج بحثه، حيث وجد أنه كلما زاد حجم المجرم، زادت الميول نحو القتل قليلا، وتناقصت الميول نحو السطو والسرقة بشكل واضح. يختلف المجرمون الذين ارتكبوا جرائم قتل مشددة عن المجرمين الآخرين من حيث أنهم أطول وأثقل في الوزن وأوسع في الصدر وثديين كبيرين، في إشارة إلى هذه الحقائق على وجه التحديد، يخلص إي. هوتون إلى أن وجود نوع من المجرمين المولودين أمر حقيقي حقيقة.

تم إجراء دراسات مماثلة من قبل الأستاذ بجامعة كولومبيا دبليو شيلدون في إطار نظريته حول الأنواع الدستورية للمجرمين. حدد ثلاثة أنواع رئيسية: 1) داخلي الشكل (مع أعضاء داخلية متطورة للغاية)؛ 2) mesomorphic (مع هيكل عظمي متطور وعضلات متطورة ؛ 3) ظاهري الشكل (مع جلد رقيق وجهاز عصبي متطور) ، بالإضافة إلى مجموعاتها. يدعي دبليو شيلدون أنه من بين المجرمين الأحداث الذين تمت دراستهم، سادت الأشكال المتوسطة، وكان هناك عدد قليل من الأشكال الداخلية وعدد صغير من الأشكال الخارجية. تمت دراسة مفهومه من قبل العديد من العلماء وتم تأكيد فرضيته.

وتشمل النظريات البيولوجية نظرية التحليل النفسي لسيغموند فرويد (1856-1939)، وهو محلل نفسي نمساوي. وهو مؤسس النظرية العامة للدوافع الإنسانية كنظام للتطلعات الغريزية. ميز س. فرويد ثلاثة مجالات رئيسية في النفس البشرية. المعرف (هو) هو حاوية لدافعين فطريين وغريزيين رئيسيين: إيروس (الجنس) وثاناتوس (غريزة الموت والدمار). يعمل المعرف على مستوى اللاوعي. الأنا (I) هي الجزء الواعي من النفس الذي يتحكم فيه الشخص. الأنا العليا (Super I، أو الضمير) هي مجال المعايير الأخلاقية الداخلية، والمحظورات، واللوائح، التي تشكلت في عملية التنشئة الاجتماعية. هناك تناقض لا يمكن التوفيق بين الهوية والأنا العليا، حيث أن الهوية هي متعة بطبيعتها، وتتطلب إشباعًا فوريًا للاحتياجات، والأنا العليا هي عقبة تجعل من الصعب إشباع هذه الحاجات بشكل كامل، وبالتالي تعمل بمثابة شيء من المتحكم الداخلي في السلوك. نادرًا ما تكون مجالات الهوية والأنا العليا في حالة توازن؛ وغالبًا ما يُلاحظ الصراع بينهما.

وفقًا للعالم الفرويدي الأمريكي دبليو وايت، يولد الإنسان مجرمًا، وحياته اللاحقة هي عملية قمع للغرائز التدميرية المتأصلة في الهوية. ترتكب الجرائم عندما تخرج عن سيطرة الأنا العليا. يعتقد وايت أن معظم دوافع السلوك الإجرامي تتزامن إلى حد كبير مع رغبات وتطلعات الشخص العادي. أستاذ جامعة كولومبيا د. أبراهامسن، باستخدام المفهوم الفرويدي للهو والأنا العليا، اشتق صيغة الجريمة:

الجريمة = (التطلعات الإجرامية الكامنة في الهو + الوضع الإجرامي): السيطرة على قدرات الأنا العليا

بناءً على الفهم الفرويدي للعلاقة بين الواعي واللاواعي في النفس البشرية، قدم عالم الجريمة الإنجليزي إي. جلوفر تفسيرًا لجوهر الجريمة: إنه نوع من ثمن الحضارة لترويض وحش بري بطبيعته. الجريمة، وفقا ل E. Glover، هي إحدى نتائج الصراع بين الغرائز البدائية التي يتمتع بها كل شخص وقانون الإيثار الذي أنشأه المجتمع.

في الوقت الحاضر، تم تطوير علم الإجرام السريري بشكل شامل في أعمال العالم الفرنسي بيناتيل. حدد مفهوم القدرات الإجرامية، المحددة على أساس التحليل النفسي السريري. بالإضافة إلى التحليل النفسي، ولتصحيح سلوك المجرمين المحتملين أو الفعليين، يقدم علم الجريمة السريري وسائل مثل الصدمات الكهربائية، والتدخل الجراحي، بما في ذلك الإخصاء، والتعقيم، وبضع الفص، والأدوية من أجل تقليل مستوى العدوانية والميل إلى العنف لدى المجرمين. الأسباب الأكثر أهمية.

ومما سبق يمكن أن نستنتج أنه كانت ولا تزال هناك آراء كثيرة حول مفهوم المجرم والأسباب المختلفة المؤثرة في تكوين هذا المفهوم.

الفصل 2. سيزار لومبروسو هو مؤسس الاتجاه الأنثروبولوجي (البيولوجي) في علم الجريمة.

في أصول علم النفس الجماعي الحديث تقف شخصية رجل وعالم لم يتم تقدير مزاياه في هذا المجال بشكل كامل. وقد أُلصقت به التسميات بسهولة غير مبررة، وكثيراً ما كان يُعطى تقييمات سياسية متبادلة. ومع ذلك، فإن مساهمة سيزار لومبروسو لا تقدر بثمن حقًا في علم الجريمة.

"فجأة، في صباح أحد أيام ديسمبر المظلمة، اكتشفت في جمجمة المحكوم عليه سلسلة كاملة من التشوهات الرجعية... مماثلة لتلك الموجودة في الفقاريات السفلية. على مرأى من هذه الشذوذات الرهيبة - كما لو أن ضوءًا واضحًا أضاء السهل المظلم حتى الأفق - أدركت أن مشكلة جوهر المجرمين وأصلهم قد تم حلها بالنسبة لي "، هذه الكلمات قيلت في السبعينيات من القرن الماضي. القرن ال 19. طبيب السجن الإيطالي سي لومبروسو. سيزار لومبروسو (1835-1909) - طبيب نفسي إيطالي بارز وعالم إجرام وعالم إجرام. ولد سي لومبروسو في 6 نوفمبر 1835 في فيرونا. في عام 1858 حصل على درجة الدكتوراه في العلوم الطبية من جامعة بافيا. منذ عام 1862، أصبح لومبروسو أستاذًا في جامعة بافيا، حيث بدأ بإلقاء محاضرات حول المرض العقلي. في 1859-1865 شارك كطبيب عسكري في حرب الاستقلال الإيطالية. وفي عام 1867 تم تعيينه أستاذا في عيادة الصحة العقلية في بافيا، وفي عام 1871 تم تعيينه رئيسا لمؤسسة الأعصاب في بيزارو، وفي عام 1876 تم تعيينه أستاذا للطب الشرعي في جامعة تورينو.

يعتبر العديد من الأطباء النفسيين بحق أن C. Lombroso هو رائد العديد من المدارس العلمية، ولا سيما النظرية المورفولوجية للمزاج. يعتبر كتابه "العبقرية والجنون" أحد كلاسيكيات الطب النفسي. كان سي لومبروسو في كتابه "الرجل الإجرامي" هو الذي أوجز أول تجربة في التطبيق العملي للطريقة الفسيولوجية النفسية لـ "كشف الكذب" (باستخدام جهاز - النموذج الأولي لجهاز كشف الكذب) للتعرف على الأشخاص الذين ارتكبوا جرائم الجرائم. وقد أولى الإيطالي اهتماما كبيرا بأن “العملية العقلية للجريمة يجب دائما اعتبارها ظاهرة مؤلمة، بغض النظر عما إذا كان المجرم يعاني من أي اضطراب عقلي أم لا. وفي غياب أدلة أخرى، فإن تحول العمليات العقلية المؤلمة بسبب الوراثة، التي تربط بشكل وثيق بين الجريمة والجنون والانتحار، قد يكون له أهمية كبيرة. قد ينحدر المجرمون والمجانون من المنتحرين؛ فالمجانين يمكن أن ينتجوا المنتحرين والمجرمين؛ أخيرًا يمنح المجرمون الحياة للانتحاريين والمجانين، غالبًا دون أي علامة محددة على المرض العقلي أو الإجرام. وبالتالي فإن الحالة المؤلمة لا تتدمر، بل تخضع للتحول.

في عمله الأول "الرجل الإجرامي"، طرح سي. لومبروسو النظرية القائلة بأنه يمكن التعرف على المجرم من خلال علامات جسدية خارجية، وانخفاض حساسية الحواس وحساسية الألم. "يتميز كل من المصابين بالصرع والمجرمين بما يلي: الرغبة في التشرد، والوقاحة، والكسل، والتباهي بالجريمة المرتكبة، والرسم البياني، والعامية، والوشم، والتظاهر، وضعف الشخصية، والتهيج اللحظي، وأوهام العظمة، والتغيرات السريعة في المزاج والمشاعر، والجبن ; نفس الغرور، والميل إلى التناقضات، والمبالغة، والتهيج المرضي، والشخصية السيئة، والغرابة. ولقد لاحظت بنفسي أنه أثناء العواصف الرعدية، عندما تتكرر نوبات الصرع، يصبح السجناء في السجن أيضًا أكثر خطورة: فهم يمزقون ملابسهم، ويكسرون الأثاث، ويضربون الخدم. وهكذا يكون المجرم في ظروف مرضية خاصة، تحددها في معظم الحالات عمليات مختلفة أو ظروف خاصة مختلفة. أعجب سي. لومبروسو باكتشافه، وبدأ في دراسة الخصائص الأنثروبولوجية لمجموعة كبيرة من المجرمين. درس لومبروسو 26886 مجرمًا، وكانت مجموعته الضابطة 25447 مواطنًا صالحًا. بناءً على النتائج التي تم الحصول عليها، اكتشف لومبروسو أن المجرم هو نوع أنثروبولوجي فريد يرتكب جرائم بسبب خصائص وخصائص معينة في بنيته الجسدية. يعتقد لومبروسو أن الجريمة أمر طبيعي بالنسبة للبشر كما هو الحال بالنسبة لممثلي عالم الحيوان والنبات الذين يقتلون ويأكلون بعضهم البعض. قدم C. Lombroso دليلاً على أن الأخلاق والعادات البدائية استمرت في العمل في عصره بين المجرمين.

في عام 1890، نشر مع عالم الاجتماع الشهير ر. لاسكي لومبروسو دراسة تتشابك فيها الخصائص العقلية للفرد والأمة بشكل وثيق مع الظواهر السياسية والقانونية - "الجريمة السياسية والثورة فيما يتعلق بالقانون والأنثروبولوجيا الجنائية والسياسة". علم الدولة." تمت دراسة الروابط والتأثيرات الموجودة بين نفسية الفرد المرضية ("المجرمين الفطريين") والظواهر والعمليات الاجتماعية والسياسية في المجتمع بشكل شامل.

يربط لومبروسو بين أنواع النفس المرضية وأشكال النشاط السياسي على النحو التالي: «تنعكس أنواع مختلفة من الجنون في أنواع المجرمين السياسيين. عادةً ما يبني المصابون بالهوس الأحادي والمصاب بجنون العظمة، الذين يمتلكون دائمًا ذكاء أعلى من المتوسط، أنظمة واسعة، لكنهم نادرًا ما يكونون قادرين على التصرف، وبالتالي يهملون الجمهور الكبير، ويحبسون أنفسهم في دائرة حميمة، ويقتصرون، مثل العلماء الحقيقيين، على أيديولوجية معينة. عظيمًا، كلما قلت قدرتهم على العمل " أصبح هذا العمل أحد الأعمال الأساسية في عملية ولادة علم اجتماعي جديد - علم النفس الجماعي.

خاتمة

لطالما كانت المشكلات المتعلقة بالجريمة هي الأكثر إرباكًا وإلحاحًا وتسببت في الكثير من الجدل بين العلماء. ومع ذلك، فإن حل هذه المشكلات يتطلب الكثير من البحث العملي، وهو ما لا يحظى بالتقدير في كثير من الأحيان. مثال على هذا البحث هو الاستنتاجات التي توصل إليها أعظم عالم في مجال الأنثروبولوجيا وعلم النفس، C. Lombroso، والتي لم تؤخذ على محمل الجد في وقتهم. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن البحث التجريبي لسيزار لومبروسو مهم للغاية في مجال علم الجريمة ولم يفقد أهميته في القرن الحادي والعشرين. وفيما يتعلق بأحكام C. Lombroso حول دور الانحرافات العقلية في آلية السلوك الإجرامي، يمكن ملاحظة حقيقة أن الباحثين المعاصرين في مجال الطب النفسي توصلوا إلى استنتاجات مماثلة له إلى حد كبير.

قائمة المصادر المستخدمة

1. ألكسيف أ. علم الإجرام: كتاب مدرسي.- م: دار النشر Shchit-M، 1999.-678 ص.

2. أنطونيان يو.إم. علم الجريمة: - م: الشعارات، 2004. - 448 ص.

3. إنشاكوف إس. علم الإجرام الأجنبي: - م: يوريست، 1997. - 325 ص.

4. كودريافتسيف في.إي.، وإمينوف في.إي. علم الإجرام: - م: يوريست، 1999. - 678 ص.

5. جريمة لومبروسو. آخر التطورات في علم الجريمة. الفوضويون: - م: INFRA-M، 2004. - 320 ص.

6. لومبروسو الجريمة السياسية والثورة فيما يتعلق بالقانون والأنثروبولوجيا الجنائية وعلوم الدولة: - م: INFRA-M، 2003. - 315 ص.

7. شيخانتسوف ج. علم الجريمة: - من: ثيسيوس، 2006. - 296 ص.

1. علم الجريمة (4)

   محاضرة >> الدولة والقانون

   استمارة علم الجريمةكعلم مستقل. §1. الكلاسيكية و الأنثروبولوجية الاتجاهاتإجرامي... اتجاهالنظرية الجنائية في وقت واحد تقريبا مع بيولوجي اتجاه علم الجريمة, ...

2. علم الجريمةوكيف يكون العلم موضوعه ومنهجيته ومكانه في النظام

   الدورة التدريبية >> الدولة والقانون

   التصدي لهم. § 5. الكلاسيكية و الأنثروبولوجية الاتجاهاتالنظريات الإجرامية ممثلو النظريات الإجرامية الكلاسيكية... في وقت واحد تقريبًا مع بيولوجي اتجاهنشأت مدرسة اجتماعية علم الجريمة، الذي مؤسسها...

3. اختبارات الدراسة الذاتية علم الجريمةمع التوضيحات

   الاختبارات >> الدولة والقانون

   سلبي 2. الأنثروبولوجية اتجاهالخامس علم الجريمةالسماح باستخدام التقنيات الجراحية 3. الأنثروبولوجيةالنظرية... بنية أسباب الجريمة؟ بيولوجيالاجتماعية فيما يتعلق ببعض الجرائم - بيولوجي

تقليديا، هناك ثلاثة اتجاهات رئيسية في تطور علم الإجرام كعلم ظهر في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. علاوة على ذلك، نشأت هذه الاتجاهات الإجرامية في الحرب ضد المدرسة الكلاسيكية للقانون الجنائي، التي لم تعد تلبي متطلبات عصرها. كان الافتراض الرئيسي للمدرسة الكلاسيكية ولا يزال هو أن العقوبة الجنائية تم إعلانها الأداة الوحيدة لمنع الجرائم، وأداء وظائف الوقاية العامة والخاصة. وفي الوقت نفسه، عند تحديد العقوبة، لم تؤخذ في الاعتبار شخصية المجرم وآلية السلوك الإجرامي.

1. الأنثروبولوجية(اليونانية القديمة، άνθρωπος – الإنسان + المنطق، أي علم أصل الإنسان وتطوره ككائن بيولوجي) أو الاجتماعية الحيوية,ما هو أكثر دقة، اتجاه. يعتبر مؤسس هذا الاتجاه هو سيزار لومبروسو (1836–1909)، أستاذ الطب الشرعي، وهو طبيب نفسي في السجون، ولم يحصل على تعليم قانوني ولم يكن مهتمًا بالقانون الجنائي، رغم أنه كانت هناك قبله دراسات مماثلة قام بها يشير. ميزة لومبروزو هي أنه كان أول من أجرى دراسة تجريبية شاملة، حيث قام بدراسة 26.886 مجرمًا، وذلك لأول مرة باستخدام طريقة المجموعات الضابطة، حيث قام بفحص 25.447 مواطنًا محترمًا وعلى هذا الأساس قام بمحاولات لتصنيف وتصنيف المجرمين والمجرمين. المحكوم عليه، وفتح مرحلة جديدة في البحث الجنائي. لم يدرس أي من علماء الجريمة اللاحقين القاعدة التجريبية لمثل هذا المجلد. وكان كتابه الرئيسي «الرجل المجرم، دراسة على أساس الأنثروبولوجيا والطب الشرعي ودراسات السجون» (1871)، والذي نُشر على مراحل. يلخص هذا الكتاب سنوات عديدة من البحث عن المدانين - المرضى العقليين المحتجزين في السجون. يعتقد لومبروسو أن المجرمين هم نمور ذات ساقين بين الناس، وهم مفترسون لا يستطيعون التكيف مع الظروف الإنسانية العادية، وبسبب صفاتهم النفسية والجسدية، لا يستطيعون إلا القتل والسرقة والاغتصاب... وكما لا يمكن للنمر أن يكون تحول إلى حيوان أليف، كذلك المجرم لا يمكن إصلاحه، أي. اجعلهم صادقين، لذلك لا داعي للحكم عليهم، يجب تدميرهم بلا رحمة أو عزلهم في الحالات القصوى. كان يعتقد أن الحكم على ما إذا كان الشخص مجرمًا أم لا أصبح ممكنًا من خلال العلامات الخارجية للجذع والرأس والأطراف وشكل الفم ونوع العيون وشكل الأنف وما إلى ذلك. ومن هنا اسم المدرسة - الأنثروبولوجية. بناءً على هذه العلامات الخارجية، ميز لومبروسو أنواع المجرمين: “يتميز القتلة بنظرة زجاجية باردة وثابتة، وأنوفهم منحنية مثل آذان الطيور الجارحة، وفي نفس الوقت طويلة؛ الشعر غزير للغاية، ولكن ليس على الوجه؛ عظام الخد كبيرة، وأسنان طويلة، وأحيانًا ذات أنياب بارزة، وغالبًا ما تكون الشفاه رقيقة. اللصوص المجرمين لديهم عيون متغيرة بسرعة، ولحية متناثرة ووجه متحرك ، يتمتع الأطفال بشعر طويل وبشرة ناعمة." يعتبر لومبروسو مجرمًا بالفطرة. في أعماله اللاحقة، مع إعطاء الأهمية الرئيسية للعلامات الخارجية (الجسدية)، درس لومبروسو دور الخصائص الفسيولوجية والنفسية، والتأثير على جريمة المناخ، والسمات الجغرافية، والعرق، والحضارة، والهجرة، والتغذية، وإدمان الكحول، والتعليم، والاقتصاد، النشأة، العمر، الوراثة، الجنس، الحالة الاجتماعية، المهنة. لذلك، سيكون من الأدق تسمية هذا الاتجاه بأنه اجتماعي بيولوجي. في ذلك الوقت، كان أتباعه الذين يعتبرون من تلاميذه هم إنريكو فيري (1856–1928) (يعتبره بعض العلماء ممثلاً للاتجاه السوسيولوجي، مع أنه على وجه التحديد الممثل الأبرز للاتجاه الاجتماعي الحيوي)، ورافائيل جاروفالو (1852-1934)، بدوره، دفع سي. لومبروسو إلى إعادة صياغة وجهات النظر الأنثروبولوجية البحتة في اتجاه اجتماعي حيوي. أتقن إي فيري المنهج الأنثروبولوجي جيدًا لدرجة أنه خلال مؤتمر الأنثروبولوجيا الجنائية في باريس دعا علماء الجريمة المتشككين تارد ولاكاساني إلى ملجأ سانت لويس. آنا، حيث تم فصل المرضى العقليين وأولئك الذين ارتكبوا أفعالاً خطيرة اجتماعياً. ومن بين الوجوه التي فحصها، تعرّف بشكل لا لبس فيه على القتلة واللصوص من خلال شكل رؤوسهم. لهذه القدرة، كان معروفا بين معاصريه بأنه مستبصار. لذلك، في ذلك الوقت، كان استنتاج علماء الأنثروبولوجيا في المحكمة ذا أهمية حاسمة.

حاليًا، يتم تطوير هذا المفهوم من قبل علماء الجريمة كريتشمر وشيلدون وهوتن وأزواج غلوك وغيرهم.

تم تطوير الاتجاه الاجتماعي الحيوي أيضًا بواسطة فرانز فون ليست (1851–1919). لقد اعتبر الجريمة ظاهرة فردية وظاهرة في الحياة الاجتماعية. الجريمة في رأيه هي نتيجة التأثير المتزامن للعوامل البيولوجية والاجتماعية. درس ظواهر الجريمة "الخلفية" (إدمان الكحول والدعارة وما إلى ذلك)، وكذلك الفقر والبطالة والأزمات، واعتبر أنه من الممكن القضاء عليها من خلال الإصلاحات. وخلاصته هي أن الجريمة أبدية، مثل الموت أو المرض.

يعتقد Z. فرويد أن كل الناس مجرمون وأنهم مدفوعون فقط بالغرائز الجنسية والعدوانية. يتم قمع الغرائز عن طريق الإرادة، باعتبارها معطاة من الخارج ومستقلة عن الشخص. إذا لم تتصرف الإرادة تحت تأثير المناخ أو الموسم وما إلى ذلك، فإن الشخص يرتكب جريمة.

2. الاتجاه الاجتماعيتم تطويره في جانب الدراسات الإحصائية للجريمة من قبل عالم الرياضيات والفلكي أدولف لامبرت جاك كويتيليت (1796-1874). كان لديه فكرة غامضة عن الفقه، مثل سي. لومبروسو. كتابه "الإمكانيات البشرية، أو تجربة الفيزياء الاجتماعية" (1826) أطلق عليه "ممتاز" من قبل ك. ماركس. فرضيته الأساسية هي: "في كل ما يتعلق بالجرائم، تتكرر الأرقام بشكل متسق بحيث لا يمكن تجاهلها". لقد صاغ أطروحة حول "معيار الجريمة" ، أي. عدد معين من الجرائم في البلاد خلال فترة زمنية معينة يكون مستقرا، لذلك هذا هو القاعدة، وليس علم الأمراض. وكتب كويتيليت: “هناك ميزانية تُدفع بدقة ودقة مرعبة حقًا، هذه هي ميزانية السجون والمناجم والسقالات… يمكننا أن نتوقع بيقين تام كم من الناس سوف تتلطخ أيديهم بدماء جيرانهم. وكم عدد حالات التزوير وحالات التسمم التي سنحدثها؟ يمكننا القيام بذلك بنفس الدقة التي نتوقع بها عدد الوفيات والولادات في العام المقبل. ومع ذلك، فإن كويتيليت هو عالم رياضيات لا يرى في بعض الأحيان الجوهر الاجتماعي لظاهرة مثل الجريمة وراء الأرقام، تمامًا كما لا يرى شخص ما الغابة خلف الأشجار، ولهذا السبب قام بتمثيل الجريمة في شكل كتلة من الجرائم ، أي. "الأشجار"، وليس ظاهرة كاملة - "الغابة".

واصل غابرييل تارد (1843-1904) تطوير هذا الاتجاه في كتابه "فلسفة علم الإجرام" (أواخر القرن التاسع عشر)، الذي حصل على تعليم قانوني. Tarde "ينتهك" تعاليم Lombroso باستمرار ، ولا يتعرف على المجرم المولود ، ولكنه يعتقد أن هناك "مجرمًا معتادًا" كنوع "مهني" معين. أثبت تارد الأصل الاجتماعي للجريمة من خلال البحث الإحصائي ونظريته حول "تقليد" الجار (المجرم). لقد وضع أسس التحليل الاجتماعي والنفسي في علم الجريمة.

في الوقت نفسه، بدأ العالم والكاتب الروسي أ.ن. راديشيف وأثبت الاتجاه الاجتماعي، الذي ابتكر العمل "حول وضع القانون" في عام 1801، وM. واصل N. Gernet في كتابه "الأسباب الاجتماعية للجريمة" (1906) بعد أكثر من 100 عام ما سيتم مناقشته بمزيد من التفصيل أدناه.

3. على النقيض من الاتجاه الأنثروبولوجي أو الاجتماعي الحيوي، الذي استكشف المستوى الشخصي والبيئي الجزئي، وكذلك الاتجاه الاجتماعي، الذي حدد إحصائيًا أنماط الجريمة في المجتمع، لكنه لم يقترح تغييرات جذرية، نشأ الجناح الإجرامي الماركسي، الذي كان جذريًا للغاية، لأنه اقترح حل مشكلة الجريمة على المستوى الاجتماعي الكلي – من خلال الثورة، والإطاحة بالطبقة الحاكمة، والقضاء على الاستغلال وما ينتج عنه من فقر، وبطالة، وما إلى ذلك. إنجلز (1820-1895)، في دراسته الجنائية واسعة النطاق "وضع الطبقة العاملة في إنجلترا"، المستندة إلى مواد بحثية إحصائية وتجريبية، أثبت بشكل مقنع أن أصول الجريمة تكمن في التقسيم الطبقي العدائي للمجتمع ، مما يؤدي إلى تفاوت اجتماعي هائل، والفقر، والبطالة، ونتيجة لذلك، التكاثر المستمر، وتزايد الجريمة، فضلاً عن الانحرافات الاجتماعية المرتبطة بها - السكر، والانتحار، وما إلى ذلك. وهكذا، كتب: "ما هي الأسباب التي يمكن أن تؤدي إلى هل يجب على البروليتاري أن لا يسرق؟ يبدو هذا جميلًا جدًا وممتعًا جدًا لآذان البرجوازية، عندما يتحدثون عن "حرمة الملكية الخاصة". لكن بالنسبة لمن لا يملك أي ملكية، فإن قدسية الملكية الخاصة تختفي من تلقاء نفسها هو الله على الأرض الذي يأخذ المال من البروليتاري وبالتالي يحوله إلى ملحد، وما هو مدهش إذا ظل البروليتاري ملحدًا ولا يحترم قداسة الإله الأرضي وقوته! وعندما يزداد فقر البروليتاري إلى درجة الاستحالة الكاملة لإشباع أبسط احتياجات الحياة، إلى الفقر والجوع، فإن الميل إلى إهمال النظام الاجتماعي برمته يتزايد إلى حد أكبر.

فالفقر يمنح العامل خيار الموت جوعاً ببطء، أو الانتحار فوراً، أو أخذ ما يحتاج إليه حيثما أمكن ذلك، أي. ببساطة، سرقة. وهنا لا ينبغي أن نتفاجأ إذا كانت الأغلبية تفضل السرقة على المجاعة أو الانتحار".

يدرس ك. ماركس (1818-1883) على المستوى الإحصائي العلاقة بين الفقر (العوز) والجريمة في مقالته “السكان والجريمة والعوز” ويخلص إلى: “يجب أن يكون هناك شيء فاسد في جوهر هذا النظام الاجتماعي مما يزيد من ثرواتها، لكنه لا يقلل من الفقر، وحيث تنمو الجريمة بشكل أسرع من عدد السكان." والنتيجة تتبع نفسها - وهي جذرية - تغيير من نظام اجتماعي إلى آخر.

كتب لينين (أوليانوف) (1870-1924)، وهو يناقش احتمالات تطور الظواهر الإجرامية، في دراسته القانونية الكلاسيكية "الدولة والثورة": "إن السبب الاجتماعي الجذري للتجاوزات التي تتمثل في انتهاك قواعد حياة المجتمع هو استغلال الجماهير وحاجتها وفقرها، ومع القضاء على هذا السبب الرئيسي، ستبدأ التجاوزات في الانقراض حتما.

وهكذا، فإن تطور الفكر الإجرامي قبل ظهور نظريات علم الإجرام المتكامل وعلم الإجرام كعلم تم تنفيذه في ثلاث دورات على الأقل: العلوم اللاهوتية والفلسفية والسياسية. تاريخ علم الجريمة كعلم في القرن التاسع عشر. لقد تطورت بنفس الطريقة، وفي الواقع في ثلاثة اتجاهات متوازية: أنثروبولوجية، أو بشكل أكثر دقة، اجتماعية بيولوجية، اجتماعية، جذرية. يجب أن نتذكر أيضًا أنه في العلم هناك وجهات نظر أخرى فيما يتعلق بتحديد اتجاهات تطوير علم الإجرام. تطور علم الإجرام في روسيا بشكل مختلف بعض الشيء عن الخارج، وبدأ في الظهور كعلم في وقت لاحق. علاوة على ذلك، فقد مرت بمراحلها التاريخية، وربما الأكثر صعوبة، مع الأخذ في الاعتبار، أولا وقبل كل شيء، سلسلة من الثورات، المسار الخاص لروسيا كقوة أوراسية. وفي روسيا، حدث المسار الاجتماعي لدراسة الجرائم على أساس الخلافات العلمية حول موضوع القانون الجنائي.

السكان والجريمة والفقر // ماركس ك.، إنجلز ف. سوش. ط13.ص515.

لينين ف. آي. الدولة والثورة // بولي. مجموعة مرجع سابق. ط33.ص91.