الأميرة صوفيا، أواخر القرن السابع عشر. النجاحات في السياسة الخارجية

في منتصف القرن الخامس عشر، عندما سقطت القسطنطينية في أيدي الأتراك، غادرت الأميرة البيزنطية صوفيا البالغة من العمر 17 عامًا روما لنقل روح الإمبراطورية القديمة إلى دولة جديدة لا تزال ناشئة.

مع حياتها الخيالية ورحلتها المليئة بالمغامرات - من الممرات ذات الإضاءة الخافتة للكنيسة البابوية إلى السهوب الروسية المغطاة بالثلوج، ومن المهمة السرية وراء خطوبتها لأمير موسكو، إلى مجموعة الكتب الغامضة التي لم يتم العثور عليها بعد والتي جلبتها معها من القسطنطينية. "، تعرف علينا الصحفي والكاتب يورجوس ليوناردوس، مؤلف كتاب "صوفيا باليولوج - من بيزنطة إلى روس"، بالإضافة إلى العديد من الروايات التاريخية الأخرى.

وفي محادثة مع أحد مراسلي وكالة أثينا المقدونية حول تصوير فيلم روسي عن حياة صوفيا باليولوج، أكد السيد ليوناردوس أنها كانت شخصًا متعدد الاستخدامات وامرأة عملية وطموحة. ألهمت ابنة أخت آخر باليولوج زوجها الأمير إيفان الثالث أمير موسكو لإنشاء دولة قوية، وكسبت احترام ستالين بعد حوالي خمسة قرون من وفاتها.

يقدر الباحثون الروس تقديراً عالياً المساهمة التي تركتها صوفيا في التاريخ السياسي والثقافي لروس في العصور الوسطى.

يصف جيورجوس ليوناردوس شخصية صوفيا بهذه الطريقة: “كانت صوفيا ابنة أخت الإمبراطور البيزنطي الأخير، قسطنطين الحادي عشر، وابنة توماس باليولوج. لقد تعمدت في ميستراس، وأعطتها الاسم المسيحي زويا. في عام 1460، عندما استولى الأتراك على البيلوبونيز، ذهبت الأميرة مع والديها وإخوتها وأختها إلى جزيرة كركيرا. بمشاركة فيساريون نيقية، الذي أصبح بحلول ذلك الوقت بالفعل كاردينالًا كاثوليكيًا في روما، انتقلت زويا ووالدها وإخوتها وأختها إلى روما. بعد وفاة والديها المبكرة، تولت فيساريون حضانة ثلاثة أطفال تحولوا إلى الإيمان الكاثوليكي. إلا أن حياة صوفيا تغيرت عندما تولى بولس الثاني العرش البابوي، الذي أراد لها أن تدخل في زواج سياسي. تم استمالة الأميرة إلى أمير موسكو إيفان الثالث، على أمل أن تتحول روسيا الأرثوذكسية إلى الكاثوليكية. صوفيا، التي جاءت من العائلة الإمبراطورية البيزنطية، أرسلها بولس إلى موسكو باعتبارها وريثة القسطنطينية. وكانت محطتها الأولى بعد روما مدينة بسكوف، حيث استقبل الشعب الروسي الفتاة الصغيرة بحماس.

© سبوتنيك/ فالنتين شيريدينتسيف

يعتبر مؤلف الكتاب أن زيارة إحدى كنائس بسكوف هي لحظة مهمة في حياة صوفيا: "لقد تأثرت، وعلى الرغم من أن المندوب البابوي كان بجانبها في ذلك الوقت، يراقبها في كل خطوة، إلا أنها عادت إلى الأرثوذكسية". متجاهلاً إرادة البابا. وفي 12 نوفمبر 1472، أصبحت زويا الزوجة الثانية لأمير موسكو إيفان الثالث تحت الاسم البيزنطي صوفيا.

من هذه اللحظة، وفقًا ليوناردوس، يبدأ طريقها الرائع: "تحت تأثير الشعور الديني العميق، أقنعت صوفيا إيفان بالتخلص من عبء نير التتار المغول، لأنه في ذلك الوقت كانت روس تشيد بالحشد . وبالفعل، حرر إيفان دولته ووحد إمارات مستقلة مختلفة تحت حكمه.

© سبوتنيك/بالابانوف

إن مساهمة صوفيا في تطوير الدولة عظيمة، لأنها، كما يوضح المؤلف، "قدمت النظام البيزنطي إلى المحكمة الروسية وساعدت في إنشاء الدولة الروسية".

"نظرًا لأن صوفيا كانت الوريثة الوحيدة لبيزنطة، فقد اعتقد إيفان أنه ورث الحق في العرش الإمبراطوري. لقد تبنى اللون الأصفر للباليولوج وشعار النبالة البيزنطي - النسر ذو الرأسين، الذي كان موجودًا حتى ثورة عام 1917 وتم إعادته بعد انهيار الاتحاد السوفيتي، وأطلق عليه أيضًا اسم موسكو روما الثالثة. منذ أن أخذ أبناء الأباطرة البيزنطيين اسم قيصر، أخذ إيفان هذا اللقب لنفسه، والذي بدأ يبدو باللغة الروسية مثل "القيصر". كما رفع إيفان أيضًا أبرشية موسكو إلى بطريركية، موضحًا أن البطريركية الأولى لم تكن القسطنطينية التي استولى عليها الأتراك، بل موسكو.

© سبوتنيك/ أليكسي فيليبوف

وفقًا ليورجوس ليوناردوس، "كانت صوفيا أول من أنشأ في روس، على غرار نموذج القسطنطينية، جهازًا سريًا، وهو النموذج الأولي للشرطة السرية القيصرية والكي جي بي السوفيتي. ولا تزال السلطات الروسية تعترف بمساهمتها هذه حتى اليوم. وهكذا، قال الرئيس السابق لجهاز الأمن الفيدرالي الروسي، أليكسي باتروشيف، في يوم مكافحة التجسس العسكري في 19 ديسمبر 2007، إن البلاد تكرم صوفيا باليولوجوس، لأنها دافعت عن روس من الأعداء الداخليين والخارجيين.

كما أن موسكو “تدين لها بتغيير في مظهرها، حيث جلبت صوفيا إلى هنا مهندسين معماريين إيطاليين وبيزنطيين قاموا ببناء المباني الحجرية بشكل أساسي، على سبيل المثال، كاتدرائية رئيس الملائكة في الكرملين، فضلاً عن أسوار الكرملين التي لا تزال موجودة حتى اليوم. وأيضاً، وعلى النموذج البيزنطي، تم حفر ممرات سرية تحت أراضي الكرملين بأكمله”.

© سبوتنيك/سيرغي بياتاكوف

"يبدأ تاريخ الدولة - القيصرية الحديثة - في روس عام 1472. في ذلك الوقت، بسبب المناخ، لم يزرعوا هنا، ولكن اصطادوا فقط. أقنعت صوفيا رعايا إيفان الثالث بزراعة الحقول، وبالتالي كانت بمثابة بداية تشكيل الزراعة في البلاد.

تم التعامل مع شخصية صوفيا باحترام حتى في ظل الحكم السوفييتي: وفقًا لليوناردوس، "عندما تم تدمير دير الصعود، الذي كانت تُحفظ فيه بقايا الملكة، في الكرملين، لم يتم التخلص منها فحسب، بل بمرسوم من ستالين". تم وضعهم في القبر، ثم تم نقلهم إلى كاتدرائية أرخانجيلسك".

وقال يورجوس ليوناردوس إن صوفيا أحضرت من القسطنطينية 60 عربة بها كتب وكنوز نادرة كانت محفوظة في خزائن الكرملين تحت الأرض ولم يتم العثور عليها حتى يومنا هذا.

يقول السيد ليوناردوس: «هناك مصادر مكتوبة تشير إلى وجود هذه الكتب، التي حاول الغرب شراؤها من حفيدها إيفان الرهيب، وهو ما لم يوافق عليه بالطبع. ويستمر البحث في الكتب حتى يومنا هذا."

توفيت صوفيا باليولوج في 7 أبريل 1503 عن عمر يناهز 48 عامًا. أصبح زوجها إيفان الثالث أول حاكم في التاريخ الروسي يُطلق عليه لقب "العظيم" بسبب أعماله التي قام بها بدعم من صوفيا. واصل حفيدهم القيصر إيفان الرابع الرهيب تعزيز الدولة ودخل التاريخ كواحد من أكثر حكام روسيا نفوذاً.

© سبوتنيك/فلاديمير فيدورينكو

"لقد نقلت صوفيا روح بيزنطة إلى الإمبراطورية الروسية التي كانت قد بدأت للتو في الظهور. كانت هي التي بنت الدولة في روس، وأعطتها السمات البيزنطية، وأغنت بشكل عام بنية البلاد ومجتمعها. وأشار يورجوس ليوناردوس إلى أنه "حتى اليوم في روسيا هناك ألقاب تعود إلى الأسماء البيزنطية، وكقاعدة عامة، تنتهي بـ -ov".

أما بالنسبة لصور صوفيا، فقد أكد ليوناردوس أنه "لم يتم الحفاظ على أي صور لها، ولكن حتى في ظل الشيوعية، وبمساعدة التقنيات الخاصة، قام العلماء بإعادة تشكيل مظهر الملكة من بقاياها. وهكذا ظهر التمثال النصفي الذي يقع بالقرب من مدخل المتحف التاريخي بجوار الكرملين».

"إن إرث صوفيا باليولوج هو روسيا نفسها..." لخص يورجوس ليوناردوس.

تم إعداد المادة من قبل محرري الموقع

صوفيا ألكسيفنا رومانوفا (1657-1704) - حاكمة روسيا من 29 مايو 1682 إلى 7 سبتمبر 1689 بلقب "الإمبراطورة العظمى والملكة المباركة والدوقة الكبرى"، الابنة الكبرى للقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش منذ زواجها الأول من تسارينا ماريا إيلينيشنا، ني ميلوسلافسكايا.

لقاء أليكسي ميخائيلوفيتش وماريا ميلوسلافسكايا

أليكسي ميخائيلوفيتش رومانوف (هادئ)

ماريا إيلينيشنا ميلوسلافسكايا

يحدث أحيانًا أن الأفراد الأقوياء والأصيلين لا يحالفهم الحظ في توقيت أو ظروف ولادتهم. كان من الممكن أن تصبح الأميرة صوفيا حاكمة عظيمة، ويمكن أن تصبح مشهورة في جميع أنحاء العالم، مثل كاثرين الثانية، لكن القدر لعب مزحة قاسية عليها - لقد فات الأوان على ولادتها، وكان التاريخ قد بدأ بالفعل في تفضيل خصومها وكان مما أدى بسرعة إلى قوة المصلح العظيم - بيتر الأول. كان صوفيا محكومًا عليه بالفشل.

منذ الطفولة، بدا أن مصيرها يضايقها، ويغريها بالأوهام، ويدفعها إلى اتخاذ إجراءات حاسمة، ويخدعها في النهاية. فقدت صوفيا والدتها في وقت مبكر. من بين أخواتها الثمانية وإخوتها الأربعة، تبين أنها الأذكى والأهم من ذلك أنها الأكثر صحة. لسوء الحظ، كانت تسارينا ماريا إيلينيشنا خصبة، لكن الأطفال، وخاصة الأولاد، ولدوا مريضين - وضعفاء في العقل، وخائفين، وضعفاء. لكن الأب أليكسي ميخائيلوفيتش لاحظ دون فرح مدى سرعة تقدم صوفيا الصغيرة على القيصر المستقبلي في التنمية. ولماذا لم يمنح الله الذكاء للوريث؟ لمن يجب تسليم العرش؟

ولدت صوفيا ألكسيفنا في 17 سبتمبر 1657 في موسكو. تلقت تعليمًا جيدًا في المنزل، وكانت تعرف اللاتينية، وتتحدث البولندية بطلاقة، وكتبت الشعر، وقرأت كثيرًا، وكانت خطها جميلًا. كان معلموها هم سمعان بولوتسك، وكاريون إستومين، وسيلفستر ميدفيديف، الذين غرسوا منذ الطفولة احترامها للأميرة البيزنطية بولشيريا (396-453)، التي وصلت إلى السلطة في عهد شقيقها المريض ثيودوسيوس الثاني.

صامويل جافريلوفيتش بتروفسكي سيتنيانوفيتش (سيميون بولوتسكي)

في محاولة للظهور خوفًا من الله ومتواضعًا في الأماكن العامة، سعت صوفيا في الواقع منذ شبابها إلى الحصول على القوة الكاملة. ساعدها التعليم الجيد والمثابرة الطبيعية على كسب ثقة والدها القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش.

صوفيا الكسيفنا رومانوفا

بعد أن فقدت والدتها في سن الرابعة عشرة (1671)، عانت بشكل مؤلم من زواج والدها الثاني الوشيك من ناتاليا كيريلوفنا ناريشكينا وولادة أخيها غير الشقيق بيتر (القيصر المستقبلي بيتر الأول).

بعد وفاة والدها (1676)، بدأت تهتم بشؤون الدولة: فقد حكم البلاد في الأعوام 1676-1682 من قبل شقيقها القيصر فيودور ألكسيفيتش، الذي كان لها تأثير قوي عليه. مريض، مولع بالشعر وموسيقى الكنيسة، أصغر من أخته البالغة من العمر 19 عامًا بأربع سنوات، لم يكن فيودور مستقلاً في أفعاله.

فيدور ألكسيفيتش رومانوف

لذلك، حاولت الأرملة تسارينا ناريشكينا في البداية إدارة البلاد، لكن أقارب فيودور وصوفيا والمتعاطفين معهم تمكنوا من التخفيف من نشاطها لفترة، فأرسلوها هي وابنها بيتر إلى "المنفى الطوعي" إلى قرية بريوبرازينسكوي القريبة. موسكو.

اعتبرت صوفيا الموت المفاجئ لفيودور في 27 أبريل 1682 بمثابة علامة وإشارة للعمل النشط. محاولة البطريرك يواكيم إعلان الأخ غير الشقيق لصوفيا، تساريفيتش بيتر، ملكًا، وإزالة إيفان الخامس ألكسيفيتش البالغ من العمر 16 عامًا، آخر ممثل لعائلة رومانوف من زواجه من إم آي ميلوسلافسكايا العرش، تم تحديه من قبل صوفيا وأشخاصها ذوي التفكير المماثل.

إيفان الخامس ألكسيفيتش

مستفيدة من انتفاضة Streltsy في 15-17 مايو 1682، والتي تمردت على الضرائب المرهقة، تمكنت صوفيا من تحقيق إعلان شقيقين ورثة للعرش - إيفان الخامس وبيتر (26 مايو 1682) مع إيفان " الأسبقية".

وهذا أعطى صوفيا سبب "الصراخ" من قبل الوصي في 29 مايو 1682 - "حتى يتم تسليم الحكومة من أجل سنوات شباب كلا الملكين إلى أختهما". وتم تتويج الملوك بعد شهر، في 25 يونيو 1682.

بعد أن اغتصبت السلطة العليا بالفعل، أصبحت صوفيا رئيسة البلاد. لعب الدور القيادي في حكومتها رجال الحاشية ذوي الخبرة المقربين من عائلة ميلوسلافسكي - ف. شكلوفيتي وخاصة الأمير. في. جوليتسين رجل وسيم ذكي ومتعلم في أوروبا ومهذب، يبلغ من العمر 40 عامًا، وله خبرة في التعامل مع النساء. حالة الرجل المتزوج (تزوج مرة أخرى عام 1685 من البويار إي.ستريشنيفا ، وهو نفس عمر صوفيا) ، لم يمنعه من أن يصبح المفضل لدى الأميرة البالغة من العمر 24 عامًا.

فاسيلي فاسيليفيتش جوليتسين

ومع ذلك، في طريق الإصلاحات التي تصورتها هذه الحكومة، كان هناك أتباع "الإيمان القديم" (المؤمنون القدامى)، الذين كان هناك الكثير منهم بين Streltsy الذين رفعوا صوفيا إلى مرتفعات السلطة. لقد رعاهم الأمير إيفان خوفانسكي، الذي أصبح رئيس أمر المحكمة في يونيو 1682 وكان لديه آمال خادعة في مهنة سياسية.

إيفان أندريفيتش خوفانسكي تاراروي

أراد المؤمنون القدامى تحقيق المساواة في مسائل العقيدة وأصروا على فتح "نقاش حول الإيمان"، وهو ما وافقت عليه صوفيا المتعلمة والواثقة من تفوقها الفكري. افتتحت المناقشة في 5 يوليو 1682 في قاعة الكرملين بحضور صوفيا والبطريرك يواكيم وعدد من كبار رجال الدين.

كان الخصم الرئيسي للكنيسة الرسمية في شخص البطريرك يواكيم وصوفيا هو "المعلم المنشق" نيكيتا بوستوسفيات، الذي عانى من هزيمة مخزية.

أظهر الوصي على الفور الحسم: أمر بإعدام بوستوسفيات وأنصاره (تعرض بعضهم للضرب بالسياط، وأحرقوا الأكثر عنادًا). ثم شرعت في العمل على خوفانسكي، الذي، بشهوته للسلطة وغطرسته وآماله الباطلة على العرش لنفسه أو لابنه، لم ينفر "حزب ميلوسلافسكي" فحسب، بل أيضًا النخبة الأرستقراطية بأكملها. منذ أن انتشرت شائعات بين الرماة الذين قادهم حول عدم جواز اعتلاء النساء للعرش الروسي ("حان الوقت للانضمام إلى الدير!"، "كفى لإثارة الدولة!")، غادرت صوفيا والوفد المرافق لها موسكو من أجل قرية Vozdvizhenskoye بالقرب من دير Trinity-Sergius. أجبرتها الشائعات حول نية خوفانسكي لإبادة العائلة المالكة على إنقاذ الأمراء: في 20 أغسطس 1682، تم نقل إيفان الخامس وبيتر إلى كولومينسكوي، ثم إلى دير سافينو ستوروزيفسكي بالقرب من زفينيجورود. بالاتفاق مع البويار، تم استدعاء خوفانسكي مع ابنه إلى فوزدفيزينسكوي. بعد أن أطاع، وصل، دون أن يعلم أنه محكوم عليه بالفشل بالفعل. في 5 (17) سبتمبر 1682، وضع إعدام خوفانسكي وابنه حدًا لـ "خوفانشينا".

ومع ذلك، فإن الوضع في العاصمة لم يستقر إلا بحلول نوفمبر تشرين الثاني. عادت صوفيا ومحكمتها إلى موسكو واستولت أخيرًا على السلطة بين يديها. لقد وضعت شاكلوفيتي على رأس أمر ستريليتسكي للقضاء على احتمال حدوث أعمال شغب. تم تقديم تنازلات صغيرة إلى القوس فيما يتعلق بالحياة اليومية (حظر فصل الزوج والزوجة عند سداد الدين، وإلغاء ديون الأرامل والأيتام، واستبدال عقوبة الإعدام على "الكلمات الفاحشة" بالنفي والجلد).

بعد أن عززت موقفها، تناولت صوفيا، بدعم من جوليتسين، قضايا السياسة الخارجية، وحضرت بانتظام اجتماعات Boyar Duma. في مايو 1684، وصل السفراء الإيطاليون إلى موسكو. بعد التحدث معهم، صوفيا - بشكل غير متوقع للعديد من أتباع العصور القديمة والإيمان الحقيقي - "منحت حرية" الدين لليسوعيين الذين يعيشون في موسكو، مما تسبب في استياء البطريرك. ومع ذلك، كانت مصالح السياسة الخارجية تتطلب اتباع نهج مرن تجاه الكاثوليك الأجانب: بتوجيه من معلمها، "المؤيد للغرب" إس. بولوتسكي وبدعم من جوليتسين، أمرت صوفيا بالتحضير لتأكيد سلام كارديس المبرم مسبقًا مع السويد، وفي 10 أغسطس 1684 أبرمت سلامًا مماثلاً مع الدنمارك. بالنظر إلى المهمة الرئيسية لروسيا هي القتال ضد تركيا وخانية القرم، في فبراير وأبريل 1686، أرسلت صوفيا جوليتسين للدفاع عن مصالح البلاد في المفاوضات مع بولندا. وانتهوا بتوقيع "السلام الأبدي" معها في 6 (16) مايو 1686، والذي خصص الضفة اليسرى لأوكرانيا وكييف وسمولينسك لروسيا. هذا السلام، الذي منح حرية الدين الأرثوذكسي في بولندا، جعل جميع التنازلات مشروطة بدخول روسيا في الحرب مع تركيا، التي كانت تهدد الأراضي البولندية الجنوبية.

ملزمة بالالتزام ببدء الحرب في عام 1687، أصدرت حكومة صوفيا مرسوما بشأن بدء حملة القرم. في فبراير 1687، ذهبت القوات تحت قيادة جوليتسين (الذي تم تعيينه مشيرًا) إلى شبه جزيرة القرم، لكن الحملة ضد حليف تركيا، خانية القرم، لم تنجح. في يونيو 1687، عادت القوات الروسية إلى الوراء.

تم تعويض فشل الحملة العسكرية بنجاحات الخطة الثقافية والأيديولوجية: في سبتمبر 1687، افتتحت الأكاديمية السلافية اليونانية اللاتينية في موسكو - أول مؤسسة للتعليم العالي في روسيا، والتي أعطت صوفيا مكانة متعلمة و الحاكم المستنير. بدأ بلاط القيصر يتحول إلى مركز الحياة العلمية والثقافية في موسكو. تم إحياء البناء، وتم تجديد أسوار الكرملين، وبدأ بناء الجسر الحجري الكبير بالقرب من الكرملين عبر نهر موسكو.

في فبراير 1689، أعطت صوفيا الأمر مرة أخرى لبدء حملة ضد القرم، والتي كانت أيضًا غير مجيدة.

على الرغم من الفشل التالي، تمت مكافأة صوفيا جوليتسين المفضلة له "قبل كل شيء" - كأس مذهب، قفطان السمور، والعقارات وهدية نقدية قدرها 300 روبل من الذهب.

ومع ذلك، أصبح فشل حملات القرم بداية سقوطه، ومعه حكومة صوفيا بأكملها. نصح شاكلوفيتي بعيد النظر الوصي باتخاذ إجراءات جذرية على الفور (اقتل بيتر أولاً) ، لكن صوفيا لم تجرؤ على اتخاذها.

رفض بيتر، الذي بلغ 17 عامًا في 30 مايو 1689، الاعتراف بنجاح حملة جوليتسين. واتهمه بـ "الإهمال" أثناء حملات القرم وأدانه لأنه قدم تقارير إلى صوفيا وحدها متجاوزًا الملوك المشاركين في الحكم. أصبحت هذه الحقيقة بداية المواجهة المفتوحة بين بطرس وصوفيا.

في أغسطس 1689، شعر جوليتسين باقتراب النتيجة الوشيكة، واختبأ في منزله بالقرب من موسكو وبالتالي خان صوفيا. حاولت جمع قوات جيش ستريلتسي، بينما لجأ بيتر مع ناريشكين تحت حماية ترينيتي سرجيوس لافرا. ذهب البطريرك يواكيم، الذي أرسلته صوفيا، إلى جانبه (الذي لم يغفر لها السماح لليسوعيين بدخول العاصمة)، ثم سلم الرماة شكلوفيتي إلى بطرس (سرعان ما تم إعدامه).

في 16 سبتمبر، حاول جوليتسين التوبة وإعلان الولاء للأخ غير الشقيق لصوفيا و"صديقة القلب" السابقة، لكن بيتر لم يقبله. في اليوم التالي، 7 سبتمبر 1689، سقطت حكومة صوفيا، وتم استبعاد اسمها من اللقب الملكي، وتم إرسالها هي نفسها إلى دير نوفوديفيتشي في موسكو - ولكن دون أن يتم تلطيفها كراهبة. صورتها آي إي على أنها هائلة في الغضب ومستعدة للمقاومة بعد قرنين من الزمان. ريبين (الأميرة صوفيا في دير نوفوديفيتشي، 1879): يصور في الصورة امرأة عجوز ذات شعر رمادي، رغم أنها كانت تبلغ من العمر 32 عامًا فقط في ذلك الوقت.

نفي بيتر المفضل لدى صوفيا جوليتسين مع عائلته إلى منطقة أرخانجيلسك، حيث توفي عام 1714. ولكن حتى في غيابه، لم تكن الأميرة تنوي الاستسلام. بحثت عن المؤيدين ووجدتهم. لكن محاولات تنظيم مقاومة حقيقية لبيتر الأول فشلت: فالتنديد بها ومراقبتها في الدير حال دون نجاحها. في عام 1691، كان من بين أنصار صوفيا الذين تم إعدامهم آخر طالب في S. Polotsk - سيلفستر ميدفيديف. في مارس 1697، فشلت مؤامرة ستريلتسي أخرى لصالحها، بقيادة إيفان تسيكلير. في يناير 1698، مستفيدة من غياب بيتر في العاصمة، الذي غادر إلى أوروبا كجزء من السفارة الكبرى، حاولت صوفيا (التي كانت تبلغ من العمر 41 عامًا في ذلك الوقت) مرة أخرى العودة إلى العرش. مستفيدة من استياء الرماة الذين اشتكوا من ثقل حملات بيتر آزوف في 1695-1696، وكذلك من ظروف الخدمة في المدن الحدودية، ودعتهم إلى عصيان رؤسائهم ووعدوا بتحريرهم من كل المصاعب إذا ارتقت إلى العرش.

تلقى بيتر أخبار المؤامرة أثناء وجوده في أوروبا الغربية. عاد على وجه السرعة إلى موسكو، أرسل جيشًا بقيادة P. I. ضد Streltsy. غردون الذي هزم المتآمرين بالقرب من دير القدس الجديد في 18 يونيو 1698.

باتريك ليوبولد جوردون من Ochluchrys

شهدت روسيا آخر موجة من اضطرابات ستريلتسي في ربيع عام 1698. كانت صوفيا تنتظر هذه الخطب، وعلى الرغم من أنها لم تشارك بنشاط، إلا أنها تأمل ألا يتمكن بيتر المكروه من البقاء في السلطة، وأن يسقط المواطنون المحبطون والمستنيرون عند قدميها، ويطالبون بالعرش. لكن الانتفاضة الأخيرة انتهت أيضاً بمجازر دامية. لكن صوفيا لم تُنسى: أمام زنزاناتها، أمر الملك بإعدام 195 شخصًا، ثلاثة منهم، معلقين أمام نوافذها، شهدوا على الرسائل التي كتبتها الملكة، والتي تحرض على التمرد. ولفترة طويلة، خمسة أشهر كاملة، أتيحت للملكة فرصة الإعجاب بالأجسام البشرية المتحللة واستنشاق رائحة الجثث النفاذة.

في 21 أكتوبر 1698، تم إجبار صوفيا على راهبة تحت اسم سوزانا. توفيت في الأسر في 3 يوليو 1704، بعد أن اعتمدت المخطط تحت اسم صوفيا قبل وفاتها. تم دفنها في كاتدرائية سمولينسك بدير نوفوديفيتشي.

دير نوفوديفيتشي في موسكو

صوفيا ألكسيفنا رومانوفا في دير نوفوديفيتشي

نظرًا لأنها لم تتزوج قط ولم يكن لديها أطفال، فقد ظلت في ذكريات معاصريها كشخص يتمتع "بذكاء عظيم وبصيرة أكثر رقة، وعذراء مليئة بالذكاء الذكوري". وبحسب فولتير (1694-1778)، فإنها “كانت تمتلك ذكاءً كبيراً، ونظمت الشعر، وأحسنت الكتابة والتحدث، وجمعت بين مواهب كثيرة وجميل المظهر، لكن طموحها الهائل طغى عليها جميعها”. لم يتم الحفاظ على أي صور حقيقية لصوفيا، باستثناء النقش الذي تم إنشاؤه بأمر شاكلوفيتي. تم تصوير صوفيا عليها بثياب ملكية وفي يديها صولجان وجرم سماوي.

تختلف تقييمات شخصية صوفيا بشكل كبير. يعتبرها بيتر الأول والمعجبون به رجعية، على الرغم من أن قدرات الدولة لأخت بيتر غير الشقيقة قد لوحظت بالفعل في تاريخ القرن الثامن عشر - أوائل القرن العشرين. - G. F. ميلر، N. M. Karamzin، N. A. Polev، N. V. Ustryalov و I. E. Zabelin رأى فيها تجسيدا للمثل البيزنطي للمستبد، S. M. Solovyov اعتبرتها "الأميرة البطلة"، التي تحررت بالحرية الداخلية لشخصيتها. جميع النساء الروسيات من عزلة السجن، اللاتي لم يجدن الدعم في المجتمع بشكل مأساوي. كان المؤرخون الآخرون (N. A. Aristov، E. F. Shmurlo، بعض العلماء السوفييت) يميلون أيضًا إلى هذا التقييم. يعتبرها الباحثون الأجانب "المرأة الأكثر حسماً وقدرة التي حكمت روسيا على الإطلاق" (S.V.O. Brian، B. Lincoln، L. Hughes، إلخ).

ناتاليا بوشكاريفا

بكل المقاييس، كانت صوفيا شخصية عظيمة ومتميزة، "تتمتع بذكاء عظيم وبصيرة أكثر رقة، وعذراء مليئة بذكاء أكثر ذكورية"، على حد تعبير أحد أعدائها عنها. الأحكام الصادرة عن المؤرخين حول هذا الموضوع ليست محايدة وفي معظم الحالات بعيدة كل البعد عن التشابه مع بعضها البعض. في عهد بطرس وفي المرة الأولى بعد وفاة بطرس، عوملت شخصية صوفيا بعداء شديد؛ فقد اعتبرت عدوًا لإصلاحات بطرس، ومدافعة عنيدة عن العصور القديمة والظلام العقلي.
فقط في نهاية القرن الثامن عشر، جرت محاولات لإزالة بعض التهم الموجهة إلى صوفيا على الأقل. احترم جي إف ميلر أنشطتها كحاكمة. N. M. اعترف كارامزين وبوليفوي بصوفيا كامرأة رائعة، أعمتها فقط شهوة السلطة. يتحدث أوستريالوف بسخط عن صوفيا، ويطلق عليها اسم بولشيريا الروسية. يرى آي إي زابيلين في صوفيا تجسيدًا للمثل البيزنطية. وكان لها هدف محدد في أنشطتها، "فقررت بحزم وثبات محاربة زوجة أبيها، للمضي نحو هدفها المتعطش للسلطة، وقادت مؤامرة حاسمة ضد شقيقها وعائلته". بالنسبة إلى S. M. Solovyov، صوفيا هي "الأميرة البطلة"، "مثال للمرأة التاريخية التي حررت نفسها من القصر، لكنها لم تتحمل القيود الأخلاقية منه ولم تجدها في المجتمع". وبطريقة مماثلة، يشرح كوستوماروف الكثير من أنشطة صوفيا. يحاول أريستوف في كتابه "مشاكل موسكو في عهد الأميرة صوفيا ألكسيفنا" تبييض صوفيا. وفي رأيه أن السبب الكامل لأعمال الشغب في مايو يكمن في الرماة وليس أي شخص آخر. لا يذهب Pogodin إلى أبعد من أريستوف، لكنه لا يجرؤ على إلقاء اللوم على صوفيا وحدها في أعمال الشغب Streltsy. تعتبر بريكنر صوفيا متعطشة للسلطة، وتعتقد أنها استفادت في عام 1682 من اضطرابات ستريلتسي كمواد جاهزة، وفي عام 1689 قامت بحملة ضد بيتر. اتهامات صوفيا السابقة بكل شيء، في رأيه، بنيت على أرضية مهزوزة، ولذلك يرفض بريكنر «تحديد حجم جرائم صوفيا». يعتبر بيلوف، دون تبرير صوفيا، أن عائلة ناريشكين مذنبة أيضًا، حيث يرى فيهم نفس القوة النشطة التي كانت لدى عائلة ميلوسلافسكي. يشارك البروفيسور إي إف شمورلو هذا الرأي. في رأيه، صوفيا ليست مؤامرات محترفة على الإطلاق، لأنها لم تذهب مع التدفق، والاستسلام لإملاءات القدر. "لم تكن صوفيا تريد شيئًا أكثر من نفس الشيء الذي أرادته ناتاليا كيريلوفنا أيضًا، وانتزعت كلتا المرأتين التاج الملكي، إحداهما لابنها والأخرى لأخيها، مع الاختلاف الوحيد هو أن إحداهما أرادت رؤية هذا بسبب شعورها بالأمومة. تاج على رأس ابنها من أجل مصالح ابنها؛ ورأت الأخرى في شقيقها أداة لمصالح شخصية... ذهب التاج إلى ناتاليا، والآن كان على صوفيا أن تنتزعه... في جوهر الأمر، كان كلا الجانبين يستحق كل منهما الآخر، وإذا وجدت صوفيا نفسها في صفوف المهاجمين، فحيث يوجد صراع، يجب على شخص ما أن يهاجم، ويجب على شخص ما أن يدافع.

كان لدى صوفيا عقل رائع. لقد انجذبت إلى العلوم من أي طبيعة. منذ سن مبكرة، تم تقديم صوفيا كمثال لأخواتها وتحدثت بإطراء عن ذكائها. كل هذا أدى فقط إلى مزيد من الهوس لنفسها كملكة.

1682 أصبحت الأميرة صوفيا، ابنة القيصر الراحل أليكسي ميخائيلوفيتش، وصية على العرش في عهد شقيقها إيفان الخامس (16 عامًا) والأخ غير الشقيق بيتر الأول (10 سنوات). تمت الموافقة على إيفان الخامس من قبل Zemsky Sobor باعتباره القيصر "الأول"، وبدأ اعتبار بيتر القيصر "الثاني".

كان لدى صوفيا عقل رائع. لقد انجذبت إلى العلوم من أي طبيعة. منذ سن مبكرة، تم تقديم صوفيا كمثال لأخواتها وتحدثت بإطراء عن ذكائها. كل هذا أدى فقط إلى مزيد من الهوس لنفسها كملكة. لم تكن صوفيا راضية عن العادات الروسية القديمة التي حسمت مصير جميع بنات العائلة المالكة. لقد تم تدمير مصير الملكات الشابات منذ فترة طويلة؛ فقد تم حبسهن في غرفهن ولم يخرجن إلا للاعتراف للكاهن. وفي سن مبكرة، تم صبغهن كراهبات في أحد الدير، حيث أمضين كل سنواتهن المتبقية. كان الزواج مهمة مستحيلة بالنسبة لهم. لم يكن الخاطبون الروس يستحقونهم، وكان الأجانب يعتنقون ديانات أخرى. صوفيا لم تكن تريد مثل هذا المصير. أن تصبح راهبة بالنسبة لصوفيا يعني تدمير عقلها وعدم تحقيق حلمها العزيز - أن تصبح ملكة.

أدركت صوفيا جيدًا أنها ستكون قادرة على تحقيق هذا الهدف فور وفاة والدها. لم يتمكن فيودور المريض وجون ضعيف العقل والأخوات التابعين لها تمامًا من منعها من اعتلاء العرش. ولكن في طريقها كان هناك شيء واحد فقط - كان على بيتر الصغير، ابن زوجة أليكسي ميخائيلوفيتش الثانية، وصوفيا التغلب على هذه العقبة مباشرة بعد وفاة فيدور الأكبر.

في عام 1682، توفي القيصر فيدور دون أن يترك وريثًا. ومن بين وليي العهد، كان يوحنا الأكبر ضعيف العقل، وكان بطرس مجرد طفل. وفقًا لتقليد الخلافة الراسخ، يجب أن يصبح يوحنا ملكًا، لكن ترقيته إلى العرش ستؤدي إلى الحاجة إلى الوصاية طوال مدة حكمه. وهو ما يعني نقل السلطة إلى أيدي أخرى، وهو ما أرادته الأميرة صوفيا. بعد وفاة والدها، تواصلت بشكل وثيق مع البويار، وشاركت في اجتماعات الدوما، بل وشاركت في حل أهم القضايا.

فتحت وفاة فيودور الطريق أمام الأميرة الذكية إلى العرش. وفي يوم وفاته، بمجرد إعلان صوت الجرس لموسكو عن وفاة القيصر فيودور، اجتمع البويار في الكرملين لحل مسألة الخليفة. كان معظم البويار يميلون إلى انتخاب بطرس قيصرًا، بينما كانت الأقلية، بما في ذلك صوفيا، تميل إلى تفضيل يوحنا. كان المؤيدون الصريحون لبيتر هم الأخوة جوليتسين (بوريس وإيفان)، والإخوة دولغوروكي الأربعة (ياكوف، ولوكا، وبوريس، وغريغوري)، وأودوفسكي، وشريمتيفس، وكوراكين، وأوروسوف وغيرهم، الذين وصلوا بالدروع خوفًا من الاضطرابات.

وترأس البطريرك يواكيم مجلس هؤلاء الوجهاء الروحيين والعلمانيين باعتباره أشرف الناس بعد الملك. ودعا إلى الاختيار الفوري بين شقيقين - "القائد الحزين" يوحنا والشاب بطرس. لكن المجلس لم يقرر، فاقترح البطريرك انتخاب القيصر بموافقة جميع المسؤولين في موسكو. وعلى الفور جاءوا جميعًا إلى ساحة الكرملين. مع العلم بمرض الخرف الذي يعاني منه جون، اختاروا بيتر بشكل طبيعي.

كان القيصر المنتخب حديثًا في ذلك الوقت بالقرب من جثة الراحل فيودور. فذهب البطريرك والقديسون إلى قصره وسموه ملكاً وباركوه. وبعد ذلك أقسم له البويار والنبلاء والأشخاص من الرتب الأخرى وهنأوه على اعتلائه العرش واقتربوا من اليد الملكية. كما هنأت صوفيا وأخواتها بيتر.

في اليوم التالي، بدأت المشاجرات بين صوفيا وناتاليا كيريلوفنا، والدة القيصر الشاب. رفع أقارب الملكة، ناريشكين، رؤوسهم على الفور. وخاصة شقيق تساريتسين إيفان ناريشكين، حصل على لقب البويار، وتم تعيينه صانع أسلحة، مما تسبب في استياء كبير بين البويار.

كان من الصعب على صوفيا أن تتحدى شرعية حكم بطرس. لقد أدركت أن إرادة الشعب لا يمكن تغييرها إلا من خلال التمرد. قررت صوفيا استخدام أقوى وأروع قوة ضد Naryshkins - أفواج Streltsy. بدأت الاضطرابات في أفواج Streltsy في عهد فيدور. كان آل ستريلتسي غير راضين عن عقيدتهم، الذين أجبروهم على العمل لأنفسهم، لشراء ملابس أنيقة برواتبهم، على الرغم من أن تكاليف هذه المشتريات تأتي من الخزانة، وتأخير الرواتب، ونقلها رغما عنهم من مدينة إلى مدينة، وهكذا على. بالإضافة إلى ذلك، وعدت الأميرة بعكس التغييرات التي أجراها نيكون في كتب الكنيسة. لمزيد من الثقة، قيل لهم أن Naryshkins هم الذين دمروا العائلة المالكة بأكملها، وبأمر من ناتاليا، تم تسمم القيصر فيدور.

أدرك القوس أن أحد الأطراف المتحاربة سيحتاج إليهم قريبًا. لقد قدموا التماسًا ضد رؤسائهم - كل العقيد ولواء واحد. وإذا رفضوا، هددوا بالتعامل مع المخالفين بأنفسهم.

لإرضاء Streltsy ، قام Naryshkins بإزالة العقيد الذي كرهوه وعينوا آخرين يرضون Streltsy في مناصبهم. وانفرد المتهمون مع الرماة للمعاقبة وإثبات الحقيقة. وتعرض العقيد للضرب على أرجلهم حتى قال الرماة كفى. واستمر هذا الاحتفال ثمانية أيام. وقام بعض العقيد، الذين كان الرماة غاضبين منهم بشدة، بضربهم مرتين وثلاث مرات.

شعر القوس بالتسامح وكان مستعدًا لأعمال الشغب. قررت صوفيا وأنصارها الاستفادة من هذا الظرف للتعامل مع عائلة ناريشكين. وكان المحرضون الرئيسيون هم البويار إيفان ميخائيلوفيتش ميلوسلافسكي والأمير إيفان خوفانسكي. دعا خوفانسكي الرماة المؤثرين وقال إن عائلة ناريشكينز مستعدة لإعدام غير الراضين. انتشرت شائعة كما لو أن إيفان ناريشكين كان يحاول خنق تساريفيتش جون.

ونفد صبر الرماة مع القيل والقال فتمردوا. تحركت الأسلحة القوية واللافتات المصاحبة لقرع الطبول نحو الكرملين. بمجرد وصولهم إلى الكرملين، طالب الرماة بتسليمهم ناريشكين.

خرجت تسارينا ناتاليا كيريلوفنا، بناءً على نصيحة البطريرك، برفقة البويار، إلى الشرفة الحمراء، ممسكة بيدي يوحنا وبيتر. تفاجأ القوس بأن يوحنا كان على قيد الحياة، لكنه لم يقلل من حماستهم. اقتحم Streltsy الكرملين. تم استئجار أي شخص لا يحبونه للقيام بالرمح، وأحيانًا أبرياء تمامًا.

ثم انتقلت أعمال العنف تدريجياً إلى المدينة واستمرت لمدة ثلاثة أيام. واستمرت جرائم القتل والسرقة والحرق العمد طوال الأيام. وفي الليل أقام الرماة حراسًا حتى لا يتمكن "الكفار" من الفرار. بعد التعذيب الرهيب، قتل الرماة إيفان ناريشكين. تمكنت الملكة من إنقاذ حياة والدها، وتم إرساله إلى دير كيريلو-بيلوزيرسكي.

الأميرة صوفيا، التي قررت إنهاء التمرد، دعت الرماة المنتخبين إلى مكانها، ومنحتهم وأعلنت دفع الرواتب المتأخرة، والتي بلغت 240 ألف روبل. وبعد ذلك أقنعت صوفيا بعدم قتل أي شخص مرة أخرى. من المؤكد أنه تم تعيين الأمير خوفانسكي رئيسًا للستريلتسي، الذي أطلق عليه الستريلتسي "الأب".

الآن ركزت صوفيا بين يديها قوة هائلة وغاشمة. لكنها لم تتمكن من تحقيق الهدف من أعمال الشغب. بطرس، كما كان من قبل، كان على العرش.

بناء على طلب خوفانسكي، الذي تصرف لصالح صوفيا، قدم الرماة التماسا للأميرة، ليس فقط من أنفسهم، ولكن أيضا من العديد من المسؤولين في موسكو. أعرب الالتماس عن رغبته في أن يتولى يوحنا وبيتر العرش، وفي حالة الرفض، كان الرماة يعتزمون حمل السلاح مرة أخرى وبدء أعمال شغب. بعد أن قرأته صوفيا، سلمت الالتماس إلى مجلس الدوما البويار. وحكم مجلس الدوما بدوره على الأخوين بأن يكونا على العرش وعلى جون بالأقدمية.

لم ينتظر الرماة طويلاً وبعد ثلاثة أيام قدموا التماسًا جديدًا إلى البويار يتحدثون عن السنوات الصغيرة للملوك وأن حكم الدولة يجب أن يتم تسليمه إلى الأميرة صوفيا ألكسيفنا. البويار، الذين ما زالوا يتذكرون التمرد الماضي، نقلوا الحكم إلى صوفيا بسبب أقلية الملوك.

في عام 1682، بعد انتخاب بطرس القيصر، أصبحت صوفيا رئيسة لحزب ميلوسلافسكي من أجل منع تأثير زوجة أبيها، تسارينا ناتاليا كيريلوفنا وآل ناريشكين. وبمساعدة الرماة، حققت صوفيا إعلان يوحنا وبطرس ملوكًا. لقد أصبحت حاكمة بنفسها. وفي عام 1686، أبرمت صوفيا سلامًا أبديًا مع بولندا، التي تخلت عن كييف، لكنها ألزمت روسيا بمحاربة تركيا.

كلتا حملات الأمير جوليتسين إلى شبه جزيرة القرم لم تنجح. وبموجب معاهدة نيرشينسك، تم الحصول على ضفاف نهر آمور من الصين.

في عام 1689، عندما كان بيتر يبلغ من العمر 17 عاما، حاول البويار شاكلوفيتي عبثا رفع الرماة لدعم الحاكم صوفيا. قام القيصر الشاب بطرس الأول بإعدام ونفي أصدقاء أخته. تم إرسال صوفيا إلى دير نوفوديفيتشي.

تساريفنا صوفيا ألكسيفنا

صوفيا ألكسيفنا هي الابنة الكبرى للقيصر أليكسي فيدوروفيتش رومانوف وماريا إيلينيشنا ميلوسلافسكايا. حكم دولة موسكو من 1682 إلى 1689. وحملت لقب "الإمبراطورة العظمى والملكة المباركة والدوقة الكبرى"

"الأميرة صوفيا، طالبة سمعان بولوتسك، شخص ذكي وحيوي، شعرت بالخانق في البيئة شبه الرهبانية الضيقة التي أحاطت بأميرات موسكو؛ لقد وسع التعليم آفاقها العقلية، وطور فيها متطلبات الحياة الواسعة، والرغبة في البحث عن إجابات لهذه الأسئلة خارج البرج.(S. F. Platonov "دورة كاملة للتاريخ الروسي")

سيرة مختصرة للأميرة صوفيا

• 1657، 17 سبتمبر - الميلاد
• 1666، 27 أغسطس - ولد إيفان شقيق صوفيا، القيصر المستقبلي إيفان الخامس
• 1669، 3 مارس - وفاة الأم ماريا إيلينيشنا ميلوسلافسكايا
• 1671، 22 يناير - تزوج والد صوفيا، القيصر أليكسي ميخالوفيتش، من ناتاليا كيريلوفنا ناريشكينا.
• 1672، 30 مايو - ولد ابن أ. م. رومانوف وإن. ك. ناريشكينا بيتر، الإمبراطور المستقبلي بطرس الأكبر
• 1682، 27 أبريل - وفاة شقيق صوفيا، القيصر فيودور ألكسيفيتش.
• 1682، 29 مايو - أصبحت صوفيا حاكمة موسكوفي، وصية على العرش في عهد القيصر الشاب إيفان (14 عامًا) وبيتر (10 أعوام)
• 1689، سبتمبر - عزل صوفيا من السلطة على يد بيتر
• خريف 1689 - تم إرسال صوفيا إلى المنفى إلى دير نوفوديفيتشي بالقرب من موسكو، ولكن لم يتم ترسيخها كراهبة.
• 1697، مارس - مؤامرة ضد بطرس الأكبر من قبل البويار سوكوفنين، بوشكين، العقيد ستريلتسي تسيكلر، الذي أطلق على صوفيا اسم المتواطئ.
• 1698، مارس-يونيو - ثورة ستريلتسي لصالح صوفيا (مع قمع التمرد، تعرض ستريلتسي للتعذيب وتحت التعذيب أظهروا مشاركة صوفيا)
• 1698، 21 أكتوبر - تم إجبار صوفيا على أن تكون راهبة
• 1704، 3 يوليو - وفاة صوفيا في دير نوفوديفيتشي

انضمام صوفيا الكسيفنا

توفي القيصر فيدور ألكسيفيتش دون أن يترك ورثة. وفقًا للقواعد غير المكتوبة، كان من المفترض أن يكون خلفاء السلالة هم الأخوان فيودور وصوفيا إيفان، ابن ماريا إيلينيشنا ميلوسلافسكايا، أو بيتر، ابن ناتاليا كيريلوفنا ناريشكينا. كان إيفان مدعومًا من قبل أتباع وأقارب عائلة ميلوسلافسكي، بما في ذلك صوفيا. لبيتر أقارب وأنصار عائلة ناريشكين، بما في ذلك البطريرك يواكيم. في الصراع وراء الكواليس، سادت عائلة ناريشكينز في البداية. أعلن كل من البطريرك ودوما البويار بيتر قيصرًا تحت وصاية والدته ن.ك.ناريشكينا. لم يقبل آل ميلوسلافسكي الهزيمة وبمساعدة الستريلتسي (انتفاضة 15-17 مايو 1682، والتي دخلت التاريخ باسم خوفانشينا) في 26 مايو، أجبرت بويار دوما على إعلان إيفان الخامس القيصر الأول، بيتر الأول والثاني، بحيث يعهد بالحكم حسب شباب القيصر صوفيا ألكسيفنا

عهد الأميرة صوفيا ألكسيفنا

"الشخصيات الرئيسية في عهد صوفيا هما الأمير ف.ف. جوليتسين وكاتب الدوما شاكلوفيتي. الأول كان رئيس السفير بريكاز، الشخصية الحكومية الرئيسية في العلاقات الخارجية والإدارة الداخلية لموسكو. والثاني كان قائد جيش ستريلتسي والحارس الرئيسي لمصالح صوفيا.

• 1682، 5 يوليو - في غرفة الأوجه في الكرملين، نزاع ديني بين ممثلي العقيدة الحالية والمنشقين

"تسبب النزاع في أعمال شغب في الشوارع، خلال النزاع نفسه، تجادلوا لفترة طويلة و ... لم يأتوا إلى أي نتيجة. ومع ذلك، أعلن المنشقون النصر. إن جماهير سكان موسكو، الذين ينتظرون نتيجة النزاع باهتمام شديد، تعرضوا لإغراء كبير بسبب سلسلة من الفضائح وغياب حكومة حازمة لا تستطيع الحفاظ على النظام، والمجهول - أين حقيقة الكنيسة؟ كانت الحكومة محرجة لأنها رأت بوضوح في ذلك اليوم مدى عدم موثوقية جيش ستريلتسي؛ أهان الرماة صوفيا عندما تدخلت في النزاع، ودعموا المنشقين وأطاعوا خوفانسكي المحبوب أكثر بكثير مما أطاعوا الحكومة.

بعد النزاع، كان لدى صوفيا شاغلان: حرمان المنشقين من دعم ستريلتسي وكبح خوفانسكي، الذي يمكنه إساءة استخدام مرفق ستريلتسي. وسرعان ما حققت صوفيا الأول. ومن خلال النصائح والنشرات، أقنعت الرماة بالتخلف عن المنشقين. أعدمت أحدهم (نيكيتا بوستوسفيات) ونفت الآخرين. لم يكن من السهل تصفية الحسابات مع خوفانسكي. كانت صوفيا خائفة من إزالة خوفانسكي مباشرة، لأن هذا يمكن أن يزعج ستريلتسي ويؤدي إلى اضطرابات جديدة. بدا أنه من المستحيل تحمله على رأس القوة العسكرية، تصرف خوفانسكي بشكل سيء: لقد تملق الرماة، وفقد الانضباط؛ كانت هناك شائعات بأنه هدد بإزاحة ميلوسلافسكي من السلطة، ... للاستيلاء على المملكة لنفسه ولابنه.

• 20 أغسطس 1682 - غادرت العائلة المالكة موسكو هربًا من الخطيئة واستقرت في قرية فوزدفيزينسكي. تم استدعاء خوفانسكي هناك
• 1682، 17 سبتمبر - قرار مجلس الدوما البويار بإعدام خوفانسكي وابنه

وأضاف: "لقد جرت المحاكمة والحكم والإعدام في نفس اليوم، فجأة، وبشكل غير متوقع. من الواضح أن صوفيا كانت خائفة من تدخل الرماة؛ خوفًا من إثارةهم، أبلغتهم في 17 سبتمبر في رسالة بإعدام عائلة خوفانسكي، وأضافت أن الرماة أنفسهم لم يتحملوا غضب القيصر. لكن الرماة لم يصدقوا ذلك. لقد اعتقدوا أن العقوبة ستصيبهم أيضًا بالنسبة لخوفانسكي. فتمردوا. وفقا للشائعات، في انتظار الهجوم على موسكو من قبل القوات القيصرية، فقد وضعوا المدينة تحت الحصار واستعدوا للدفاع المسلح.

أجبر هذا الحكومة على التقاعد في ترينيتي لافرا (التي كانت قلعة من الدرجة الأولى في ذلك الوقت) وجمع الميليشيات النبيلة من المدن. وأظهرت الاستعدادات العسكرية للحكومة للرماة ضعفهم واستحالة المقاومة وضرورة الخضوع. من خلال البطريرك الذي بقي في موسكو، يطلبون من صوفيا المغفرة. تمنحهم صوفيا العفو بشرط واحد: يجب على الرماة أن يطيعوا رؤسائهم تمامًا وألا يتدخلوا في أي شيء آخر غير شؤونهم الخاصة.

• 1682، 8 أكتوبر - نهاية ثورة ستريلتسي
• 1682-1687 - استئناف واستكمال بناء الجسر الحجري الكبير بالقرب من الكرملين عبر نهر موسكو
• 1684، مايو - في اجتماع مع سفراء الفاتيكان، "منحت صوفيا حرية الدين" لليسوعيين الذين يعيشون في موسكو، مما تسبب في استياء البطريرك وأتباع العصور القديمة والإيمان الحقيقي
• 1684، الصيف - تم التوقيع على بروتوكول موسكو بشأن إضافة وتصحيح سلام كارديس مع السويد
• 1684، 10 أغسطس - معاهدة حفل السفير مع الدنمارك
• 1685، 7 أبريل - تم اعتماد ما يسمى بـ "اثنتي عشرة مادة" - قانون ولاية موسكو، الذي حدد درجات مختلفة من العقوبة للمؤمنين القدامى، بدءًا من عقوبة الإعدام بالحرق حيًا، وانتهاء بالسجن في الأديرة، والضرب بالضرب. باتوغ، والحرمان من الممتلكات
• 1686، 6 مايو - "السلام الأبدي" مع بولندا

"وافق الملك البولندي يان سوبيسكي على السلام الأبدي، والذي بموجبه تنازل لموسكو إلى الأبد عن كل ما فازت به من بولندا في القرن السابع عشر. (كييف هو الأهم). كان سلام عام 1686 هذا بمثابة انتصار دبلوماسي كبير جدًا تدين به موسكو لـ V. V. جوليتسين. لكن وفقًا لهذا العالم، كان على موسكو أن تبدأ حربًا مع تركيا وشبه جزيرة القرم، تابعيها.

• 1687، فبراير ويونيو - حملة فاشلة لقوات موسكو تحت قيادة جوليتسين ضد شبه جزيرة القرم
• 1687، سبتمبر - افتتاح الأكاديمية السلافية اليونانية اللاتينية في موسكو - أول مؤسسة للتعليم العالي في روسيا
• 1689، فبراير-مايو - حملة جوليتسين الثانية غير الناجحة ضد شبه جزيرة القرم

"أثار فشل حملة القرم الثانية عام 1689 في استياء عام وأعطى سببًا مناسبًا لبطرس الناضج لاتخاذ إجراءات ضد صوفيا. في صيف عام 1689، بدأ في إظهار قوته لصوفيا. في يوليو، منع صوفيا من المشاركة في الموكب الديني، وعندما لم تستمع، ترك نفسه، مما تسبب في مشاكل عامة لأخته. وفي نهاية يوليو، وافق بالكاد على إصدار جوائز للمشاركين في حملة القرم ولم يقبل القادة العسكريين في موسكو عندما جاؤوا ليشكروه على الجوائز. عندما بدأت صوفيا، خائفة من تصرفات بيتر الغريبة، في إثارة Streltsy على أمل العثور على الدعم والحماية فيهم، لم يتردد بيتر في اعتقال شاكلوفيتي رئيس Streltsy مؤقتًا…. بحلول بداية أغسطس 1689، أصبحت العلاقات متوترة للغاية لدرجة أن الجميع كان يتوقع استراحة مفتوحة. حدث ذلك في 7 أغسطس.

في المساء، جمعت صوفيا قوة مسلحة كبيرة في الكرملين. يقولون إنها كانت خائفة من الشائعات القائلة بأن بيتر وشعبه المسلي سيظهرون في موسكو في ليلة 7-8 أغسطس ويحرمون صوفيا من السلطة. تم استدعاء Streltsy إلى الكرملين، لصالح صوفيا وضد بيتر من قبل العديد من الأشخاص الموالين للحاكم. عند رؤية الاستعدادات العسكرية في الكرملين، أخبره أتباع القيصر بالخطر. لكنهم بالغوا في الخطر وأخبروا بطرس أن الرماة كانوا "يثورون" عليه وعلى أمه وكانوا يدبرون "قتلًا" مميتًا ضدهما. قفز بيتر مباشرة من السرير على حصانه، ومع ثلاثة مرشدين، ركض بعيدًا عن بريوبرازينسكوي إلى ترينيتي لافرا.

في الأيام التالية، بدءًا من 8 أغسطس، جاء جميع آل ناريشكينز، وجميع النبلاء والمسؤولين الذين كانوا إلى جانب بطرس، إلى لافرا؛ ظهرت أيضًا قوة مسلحة - فوج مسلية وفوج سوخاريف ستريلتسي. مع رحيل بيتر وبطانته إلى لافرا، جاءت استراحة مفتوحة. من لافرا، طلب بيتر وقادته من صوفيا تقريرًا عن التسلح في 7 أغسطس وإرسال وفود من جميع أفواج البنادق. دون إطلاق سراح الرماة، أرسلت صوفيا البطريرك يواكيم إلى بطرس كوسيط للهدنة. لكن البطريرك المكرس لبطرس لم يعد إلى موسكو. طالب بيتر مرة أخرى بممثلين عن الرماة وضرائب موسكو. هذه المرة جاءوا إلى لافرا ضد رغبة صوفيا. نظرًا لأنه من المستحيل مقاومة بطرس، وأنه لا يوجد دعم بين الرماة، تذهب صوفيا نفسها إلى الثالوث لتتصالح مع بطرس.

ولكن تم إعادتها من الطريق باسم بطرس ومع التهديد بأنها إذا أتت إلى الثالوث، فسوف يعاملونها "بشكل غير أمين". بالعودة إلى موسكو، تحاول صوفيا إثارة الرماة والشعب ضد بيتر، لكنها تفشل. يجبر القوس أنفسهم صوفيا على تسليم بيتر شاكلوفيتي، الذي أُعدم في 11 سبتمبر. بعد تسليم شاكلوفيتي، ظهر أيضًا ف. جوليتسين طوعًا في لافرا؛ وأعلن له بيتر نفيه إلى كارجوبول (لاحقًا إلى بينيجا) بتهمة التعسف في الإدارة والإهمال في حملة القرم.