يمكن إزالة حديبة داروين الموجودة على الأذن في موسكو بعد الاستشارة الأولية والفحص وجمع الاختبارات اللازمة.
حديبة داروين هي نقطة صغيرة في الجزء العلوي من حلزون الأذن. لا يحدث عند جميع الأشخاص، بل يشير إلى عيب صغير يمكن أن يوجد في إحدى الأذنين أو كلتيهما. سمي هذا النتوء بهذا الاسم لأن داروين هو أول من وصفه وصنفه على أنه بدائية تجعلنا مشابهين للقردة الشبيهة بالإنسان. يمكن وضع النتوء الصغير إما على السطح الخارجي للحوض أو على الجزء الداخلي. ولكن على الرغم من حجمها، فإن مثل هذا الميراث من أسلافهم بالنسبة للبعض يسبب الكثير من الإزعاج ولا يسبب سوى الاستياء. لكي لا يتعرضوا لمشاكل ذات طبيعة نفسية أو جمالية، ينصح المرضى باللجوء إلى عملية تجميل الأذن.
إزالة حديبة داروين بالليزر
تعتبر عملية تجميل الأذن منطقة معقدة من الجراحة التجميلية. يُعتقد أن إعادة إنشاء الانحناء الطبيعي للحافة الخارجية للأذن يكاد يكون من المستحيل. الجلد رقيق، والأوعية الدموية أقل بكثير مما كانت عليه في أجزاء أخرى من الجسم. باستخدام رأب الأذن بالليزر، يمكن للطبيب إزالة درنة داروين بسرعة. مزايا هذا النهج:
- يتم إجراء العملية تحت التخدير الموضعي في العيادة الخارجية وتستغرق في المتوسط ما لا يزيد عن 40 دقيقة.
- ولا تؤثر العملية على السمع بأي شكل من الأشكال.
- ولن تكون عواقب مثل هذا التدخل مرئية.
- يقوم سكين الليزر أيضًا بعمل جروح أصغر، مما يسبب بشكل طبيعي صدمة أقل للأذن. يبدو أنه يغلق الأوعية الدموية بعد القطع، وبالتالي يضمن فقدان كمية أقل من الدم.
- يتم تقليل فترة إعادة التأهيل بشكل ملحوظ.
موانع
- السكري،
- علم الأورام،
- عدوى،
- تفاقم الأمراض المزمنة ،
- التهاب خطير في منطقة التدخل الجراحي المقترح،
- رد الفعل التحسسي لمسكنات الألم.
يجب تأجيل هذه العملية أثناء الحمل والرضاعة. لا ينصح بإجراء عملية الإزالة بالليزر في مرحلة الطفولة بسبب زيادة الحساسية للمخدر.
كيف تتم إزالة حديبة داروين؟
بعد جمع التاريخ والاختبارات والتشاور مع الجراح، يجب على الطبيب إبلاغ المريض بموانع الاستعمال والنتائج المتوقعة والمخاطر المحتملة ومسار العملية وفترة إعادة التأهيل.
قبل العملية، يتم تصوير المريض. يوصف التخدير الموضعي. قبل الإجراء، يجب ألا تأكل لمدة 12 ساعة. يقوم الطبيب بقطع الجلد وإزالة المليمتر الإضافي من الغضروف بعناية دون الإضرار بالشكل التشريحي للأذن. في نفس اليوم، بعد الفحص الأولي، يتم إعطاء المريض خياطة صغيرة وإخراجه من المستشفى.
خلال فترة إعادة التأهيل، يحتاج المريض إلى دهن منطقة الندبة بمرهم خاص. الاتصال بالماء غير مرغوب فيه. لا ينصح بلمس الأذن أو الأذنين أو العبث بها في الأيام القليلة الأولى. يُنصح بعدم ارتداء القبعات التي من شأنها أن تحتك بحواف الجرح وتهيج الندبة.
المضاعفات بعد هذه العمليات نادرة للغاية، لكنها تستحق المعرفة. قد تتفاقم الندبة وتنفجر. تندب الأنسجة ممكن. تختفي كل هذه المخاطر مع الرعاية المناسبة أثناء إعادة التأهيل. ونتيجة لذلك، بعد الخروج من عيادتنا، يحصل المريض على آذان ذات شكل جميل مع حواف ناعمة وينسى إلى الأبد مخاوف الطفولة بشأن مظهره.
أدلى النائب السابق لرئيس لجنة التحقيق الرئيسية التابعة للاتحاد الروسي في موسكو، دينيس نيكاندروف، بشهادة جديدة حول الفساد في نظام لجان التحقيق. علاوة على ذلك، فهي لا تتعلق فقط بقضية إطلاق سراح "السلطة" أندريه كوتشويكوف (الإيطالي). الآن يتم التحقق من المعلومات، ومن ثم قد تنشأ أسئلة جديدة - سواء للرئيس السابق لقسم ICR ميخائيل ماكسيمنكو أو لعدد من زملائه.
وكما قال مصدر مطلع على الوضع لروسبالت، جرت سلسلة جديدة من الاستجوابات مع دينيس نيكاندروف في أوائل أكتوبر 2018. عندهم، قرر النائب السابق لرئيس مديرية التحقيق الرئيسية التابعة للجنة التحقيق التابعة للاتحاد الروسي في موسكو التحدث عن حقائق الفساد والأشخاص الذين لم يبلغ عنهم من قبل. ووفقاً لرواية نيكاندروف، فإن قصة إطلاق سراح أندريه كوتشويكوف مقابل رشوة كان من الممكن أن تشمل عدداً أكبر بكثير من موظفي ICR مقارنة بالمحتجزين حالياً. ويُزعم أن ممثلين عن إدارتين أخريين في الوزارة، بما في ذلك المسؤولون عن مراقبة التحقيق، قد يكونون متورطين في قصة الفساد. وبحسب مصدر الوكالة، قام نيكاندروف بتسمية أسماء محددة وتحدث عن حالات أخرى اتخذ فيها هؤلاء الأشخاص أنفسهم قرارات مشكوك فيها في قضايا جنائية مختلفة. "يتم الآن التحقق من هذه المعلومات، بناءً على نتائج العمل، ولا يمكن استبعاد ظهور أسئلة لكل من ماكسيمينكو وعدد من موظفي ICR الحاليين"، أعرب محاور الوكالة عن رأيه.
ولنتذكر أن هذا الصيف تمت تصفية المديرية العامة للرقابة الإجرائية، التي كانت مسؤولة عن الإشراف على التحقيق، في لجنة التحقيق.
وبعد هذه الاستجوابات، عُقد اجتماع للمحكمة العليا، تم فيه تخفيف الحكم الصادر بحق نيكاندروف. في أغسطس 2018، حكمت محكمة مدينة موسكو على دينيس نيكاندروف بالسجن لمدة خمس سنوات وستة أشهر. وقد أدين بتلقي رشوة على نطاق واسع بشكل خاص. ومع ذلك، غيرت القوات المسلحة للاتحاد الروسي فئة الجريمة من "الخطيرة بشكل خاص" إلى "الخطيرة". بفضل هذا، أصبح نيكاندروف خاضعًا للقانون الذي يساوي يومًا واحدًا في مركز الاحتجاز السابق للمحاكمة بيوم ونصف في مستعمرة، وهو ما لا ينطبق على الأشخاص الذين ارتكبوا جرائم خطيرة بشكل خاص.
لدى روزبالت تحت تصرفها شهادة نيكاندروف السابقة، والتي يبدو عدد من المقتطفات منها مثيرًا للاهتمام. "في غضون أسبوع بعد هذه المحادثة مع ماكسيمينكو م. من دريمانوف أ.أ. ظهر د.إي.سميشكوفسكي مرة أخرى، وعلم الشاهد بذلك من سكرتير أ.أ.دريمانوف عندما حاول مرة أخرى تحديد موعد معه. ولم يزعجهم وعاد إلى مكتبه. وبشكل غير متوقع، جاء أ.أ.دريمانوف لرؤية الشاهد، وهو أمر نادر للغاية في حد ذاته. دريمانوف أ.أ. قال إن لديه Smychkovsky، صديق M. I Maksimenko، الذي كان مهتمًا بما إذا كان من الممكن نقل القضية المتعلقة بكوتشويكوف ورومانوف إلى المنطقة الإدارية المركزية، إلى كرامارينكو. دريمانوف أ.أ. أكد أنه، كما تعلم من D. E. Smychkovsky، فإن كرامارينكو نفسه سيعيد تصنيف تصرفات أ.ن. ورومانوفا إي. إلى التعسف، فإنهم يعترفون بالذنب، وسيتم تغيير مقياس ضبط النفس الخاص بهم إلى آخر، لا يتعلق بالاحتجاز، وبسرعة، دون ضجيج غير ضروري، سيتم إرسال قضيتهم الجنائية إلى المحكمة بطريقة خاصة. دريمانوف أ.أ. ذكرت أن Smychkovsky D.E على استعداد لدفع مليون دولار أمريكي مقابل ذلك. أجاب الشاهد أنه كان من الصعب نقل القضية، لكن دريمانوف أ. طلب مني أن أتوصل إلى شيء ما.<…>
في اليوم التالي، 17 مايو 2016، في المساء، بالقرب من مطعم في منطقة شارع بوكروفسكي، التقى نيكاندروف د.ف. وأثناء المحادثة أبلغه أن كوتشويكوف أ.ن. مع رومانوف إي. إنهم لا يعترفون بالذنب، لذلك لن يغير أحد الإجراء الوقائي في الوقت الحاضر. وكرامارينكو أ. يريد إطلاق سراح المتهمين بعد انقضاء المدة القصوى لاحتجازهم. لهذا ماكسيمنكو م. أجاب أنه سيتحدث إلى د. "أفسد"، فليتحمل المسؤولية، خاصة أنه (كرامارينكو إيه آي) قد استلم أمواله بالفعل. وفقا ل M. I Maksimenko، لا يمكن أن تكون هناك مطالبات ضد D. V Nikandrov، A. A. Drymanov، وحتى أقل. كلمات ماكسيمنكو م. واطمأن الشاهد إلى أنه اعتبر أن مهامه الرقابية في هذه القضية الجنائية قد اكتملت.<…>
شاهد مع ماكسيمنكو م. خرج للتدخين على الشرفة، وخرج معهم D. E. Smychkovsky وسأل (D. V. Nikandrov) عن كيفية تطور الوضع المتعلق بـ A. N. Kochuykov. ورومانوف إي.إي. وسميتشكوفسكي دي.إي. أكدا أن كل شيء سيكون على ما يرام، وعلى حد تعبيره، "آذاننا لن تسقط". بالإضافة إلى ذلك، قال سميتشكوفسكي د. ومع ذلك، فقد تم خداعه ولم يتم تقديم أي دعم له.
الألماني ألكسندروف
آذان للاستماع. عيون لترى. أنف للتنفس والشم. وما إلى ذلك وهلم جرا. ومع ذلك، ليس من السهل شرح الغرض من بعض أجزاء جسم الإنسان. لماذا، على سبيل المثال، هل تحتاج إلى عظم الذنب، والشعر على ساقيك؟
ويعتقد أن الإنسان ورثهم من أسلاف بعيدين. ذات مرة، جلبوا فوائد للناس، ولكن مع مرور الوقت، انخفضت الحاجة إليهم أو اختفت تمامًا - لكن الهياكل "الاختيارية" نفسها ظلت قائمة. كانت تسمى الأساسيات (من اللاتينية rudimentum - rudiment، المبدأ الأساسي).
قبل تشارلز داروين، كان العلماء يؤمنون بكل جدية بأن الأساسيات «تم إنشاؤها من أجل التناظر» أو «لاستكمال مخطط الطبيعة». أعطى داروين تفسيرا أكثر منطقية: الأعضاء التي لا تساعد، لكنها لا تتداخل بشكل خاص مع عملية الانتقاء الطبيعي، وتتدهور تدريجيا. بالمناسبة، كانت الأساسيات بمثابة أحد الأدلة على نظرية التطور.
إذا كان لدى جميع الأشخاص دون استثناء أساسيات، فإن التافليين هم الكثير من القلة المختارة. نحن نتحدث عن الميزات التي فقدت تماما أثناء عملية التطور (على سبيل المثال، ذيل أو شعر كثيف في جميع أنحاء الجسم، مثل فراء الحيوانات). يشرح العلماء ظهور Atavisms من خلال حقيقة أن جيناتهم لا تختفي تمامًا أثناء التطور، ولكنها تفقد نشاطها فقط، ويمكن أن تظهر نفسها في ظل ظروف معينة. في الأيام الخوالي، تم تجنب الأشخاص الذين يعانون من Atavisms أو عرضهم مقابل المال في المعارض: "أسرع لرؤية الرجل الوحش المذهل والطفل الذيل!" يدرك الجميع اليوم أن الرجعية لا تجعل الإنسان أقل شأنا. علاوة على ذلك، غالبا ما يلجأ هؤلاء الأشخاص إلى خدمات جراحي التجميل.
تعتبر الأساسيات والتافيسمات مثيرة للاهتمام ومفيدة لعلماء الأحياء. من خلال دراستها، يمكنك تتبع مسار التطور. من الناحية النظرية، يمكن للأساسيات والتافيسمات أن تفيد البشرية كنوع: فوجود مدخلات "إضافية" في النمط الجيني يجعل النوع أكثر مرونة في التكيف مع الظروف المتغيرة. ومع ذلك، لماذا يحتاج الأشخاص العاديون إلى أعضاء منخفضة الأداء، أو حتى عديمة الفائدة تمامًا؟ هل لها أي فائدة أم أنها مجرد متاعب؟
أساسيات
الأعضاء البدائية، الأساسيات (من الكلمة اللاتينية rudimentum - rudiment، المبدأ الأساسي) هي الأعضاء التي فقدت أهميتها الأساسية في عملية التطور التطوري للكائن الحي.
ويستخدم مصطلح "الأساسية" بهذا المعنى على نطاق واسع في الأدبيات العلمية الروسية، على الرغم من أنه عكس معناه الأصلي في اللاتينية. في أدب اللغة الإنجليزية، معه، المصطلح الأكثر ملائمة بقايا، مشتق من اللات. أثر - أثر (بالمعنى الحرفي والمجازي للكلمة). من المستحسن أيضًا في اللغة الروسية استخدام مصطلح "الأثر" للإشارة إلى العضو الذي انخفض و/أو تبسيط بشكل ثانوي أثناء التطور، حتى لا يتم الخلط بينه وبين البدائية - وهو العضو الذي لم يصل بعد إلى حجمه وبنيته النهائية.
ساهم تحليل تشارلز داروين للأعضاء وأجزاء الجسم الأثرية (أي الأثرية) إلى حد كبير في تكوين قاعدة أدلة لأصل الإنسان من ممثلين آخرين لعالم الحيوان.
في القرن التاسع عشر، أحصى العلماء حوالي 180 أساسيات. وشملت هذه الأعضاء التي تعتبر حاليًا حيوية: الغضروف المفصلي للركبة، والغدة الدرقية، والغدة الصعترية، والغدد الصنوبرية. اليوم تم تخفيض قائمة الأساسيات بشكل كبير. يجادل معارضو نظرية التطور بأن البشر ليس لديهم عضو واحد غير ضروري. ومع ذلك، يتفق معظم العلماء على أن بعض الأعضاء فقدت وظيفتها إلى حد كبير، مما يسمح بتصنيفها على أنها أثرية.
الإنسان، على عكس القرد، لا يحتاج إلى ذيل. هو غير موجود. ومع ذلك، يبقى جزء العمود الفقري الذي يدعم الذيل - وهذا هو عظم الذنب. يتكون العصعص من أربع إلى خمس فقرات صغيرة تقع أسفل العجز. عند البالغين، تندمج هذه الفقرات في بنية واحدة مستقرة.
معظم الناس لا يفكرون في عظم الذنب. هذه البدائية لا تساعد، لكنها لا تتداخل مع الحياة. عند النساء، أثناء الولادة، ينحني عظم الذنب إلى الخلف، مما يسمح للجنين بالمرور. ومع ذلك، في بعض الأحيان يصبح العصعص، الذي يتم تعصيبه بشكل كبير، مصدرًا لألم مزعج للغاية. تحدث عندما ينحني بشكل مفرط للأمام بسبب الخصائص الهيكلية الفردية أو الإصابة. ما هو نموذجي: يحدث الألم بعد الجلوس لفترة طويلة، خاصة على كرسي ناعم. عادة، للقضاء على الألم، يكفي أن نوصي المرضى بالجلوس على سطح صلب (في هذه الحالة، يكون الدعم على الحدبات الإسكية، وليس على عجب الذنب) والخضوع لدورة من العلاج الطبيعي. في حالات نادرة، عندما لا يساعد العلاج المحافظ، يجب إزالة عظم الذنب جراحيا.
التذييل هو امتداد للأعور. يبلغ متوسط طوله 10 سم (ومع ذلك، يسجل كتاب غينيس للأرقام القياسية ملحقًا بطول 23.5 سم). يعلم الجميع المشاكل التي يمكن أن تسببها الزائدة الدودية: ففي كل عام يصاب شخص واحد من بين 200-250 شخصًا بالتهاب الزائدة الدودية الحاد ويتم إجراء أكثر من مليون عملية جراحية (استئصال الزائدة الدودية). لا يُعرف سوى القليل عن فوائد الملحق. ويعتقد أنه يمكن أن يشارك في عملية الهضم - حيث تعيش فيه البكتيريا المفيدة، كما يؤدي وظائف المناعة والغدد الصماء.
ماذا تفعل مع الزائدة الدودية حتى لا تسبب مشاكل؟ حاليا، تعتبر الإزالة الوقائية للزائدة الدودية غير مبررة: فهي تؤدي إلى انخفاض في المناعة، وبالإضافة إلى ذلك، مثل أي عملية جراحية في تجويف البطن، يمكن أن تسبب تكوين التصاقات. كل ما تبقى هو التعايش مع الزائدة الدودية ونأمل ألا تلتهب. بالمناسبة، أظهر العلماء الإيطاليون أن الرضاعة الطبيعية تقلل من خطر الإصابة بالتهاب الزائدة الدودية: مع فترة تغذية من 4 إلى 7 أشهر، يتم تقليل الخطر بنسبة 10٪، ومع فترة تغذية تزيد عن 7 أشهر - مرتين تقريبًا!
الغدد الثديية عند الرجال
لا يمكن التوصية بالطريقة المذكورة للوقاية من التهاب الزائدة الدودية للرجال: فالغدد الثديية لديهم عبارة عن أعضاء أثرية بحتة. ليس هناك فائدة منهم، ولكن الضرر ممكن.
مع الاختلالات الهرمونية (على سبيل المثال، كأثر جانبي لتناول بعض الأدوية أو بسبب إدمان الكحول)، يمكن أن يتضخم ثديي الرجال وحتى إنتاج الحليب. يتكون العلاج من القضاء على سبب الاضطراب.
من الممكن أيضًا إصابة الرجال بسرطان الثدي، على الرغم من أنه أقل شيوعًا بنسبة 100 مرة منه عند النساء وله أهمية اجتماعية أقل بكثير. عادة ما يلاحظ الرجال تغيرات في حجم الثدي في وقت أبكر من النساء، لذا فإن العلاج يأتي في الوقت المناسب. والتأثير التجميلي لإزالة الثدي لدى الرجال له أهمية نفسية أقل.
شعر الجسم
شعر الجسم هو بقايا غير ضارة، ومع ذلك يسبب للمرأة مشاكل لا حصر لها. أولاً، إنه غير جمالي. ثانيا، يمكن أن تلتهب بصيلات الشعر، ولكن هذا المرض ليس من الصعب علاجه. لكن الشعر عبارة عن نوع من الصوف ولكنه لا يزال صوفًا يدفئ قليلاً. ليس من قبيل الصدفة أنه عندما يكون الجو باردًا، تصاب بشرتك بالقشعريرة - فالشعر هو الذي يرتفع.
ضرس العقل
من ناحية، لا يحتاج الأشخاص المعاصرون إلى أسنان الحكمة - يكفي وجود مجموعة أساسية من الأسنان. نعم، لا أريد الذهاب إلى طبيب الأسنان مرة أخرى. من ناحية أخرى، لطحن الطعام الخشن، من المفيد أحيانًا أن يكون لديك المزيد من الأسنان.
عضلات الأذن
لدى البشر عضلات أذنية أمامية وعلوية وخلفية. كان أسلافنا بحاجة إليهم ليحركوا آذانهم. يمكن لبعض الأشخاص أيضًا هز آذانهم، ولكن يُنظر إلى هذه المهارة على أنها مجرد إضافة ممتعة لتعبيرات الوجه.
الميزة الوحيدة لهذه البدائية هي أنه يمكن استخدام عضلات الأذن لشد الوجه بشكل طبيعي باستخدام العلاج بالابر.
حديبة داروين (أيضًا حديبة الأذن، باللاتينية الحديبة الأذنية) هي تكوين بدائي، حديبة صغيرة على حلزون صوان الأذن لدى البشر وبعض القرود، وهي تماثل قمة الأذن المدببة لدى الرئيسيات البدائية وغيرها. الثدييات. ليس كل الناس لديهم هذه البنية؛ ووفقا لبعض البيانات، فإن معدل حدوثه يبلغ حوالي 10٪ فقط.
يرجع اسم هذا الهيكل التشريحي إلى حقيقة أن تشارلز داروين ذكره في كتابه أصل الإنسان والاختيار الجنسي كمثال على البدائية. وفي الوقت نفسه، أطلق عليها داروين نفسه اسم نصيحة وولنر تكريما للنحات الإنجليزي توماس وولنر، الذي لفت الانتباه إلى وجود هذا التشكيل أثناء عمله على نحت بوك.
الجين الذي يحدد وجود حديبة داروين هو الجين الجسدي السائد، لكنه غير مكتمل الاختراق (أي أنه ليس كل شخص لديه هذا الجين سيكون لديه الحديبة).
الرجعية
Atavism (من اللاتينية atavus - سلف بعيد) - ظهور علامات مميزة للأسلاف البعيدين لدى فرد معين ، ولكنها غائبة في الأقرب منها وهي أنياب وأظافر طويلة (على غرار مخالب الحيوانات) ، وزوج إضافي من الغدد الثديية. الشعر في جميع أنحاء الجسم، وهو ما يشبه الذيل.
تظهر الأبحاث في مجال التطور البشري أن آذاننا في العصور القديمة كانت تؤدي نفس الوظيفة التي تؤديها آذان الكلاب أو الخيول، ولهذا السبب كان لها شكل مماثل. مع مرور الوقت، خضعت العديد من أعضائنا لتغييرات كبيرة، واختفت أجزاء من بعضها تمامًا. ومع ذلك، لا يزال بعض الناس يعانون من درنة داروين حتى اليوم. هذا التكوين الأثري، الذي يشبه نتوءًا صغيرًا في أذن الإنسان وبعض القرود، سمي على اسم العالم الشهير الذي اكتشفه.
هناك بقايا تسع عضلات في آذاننا. وبفضلهم يستطيع حوالي 20٪ من الناس تحريك آذانهم. ويعود التغير في هذه العضلات أثناء عملية التطور إلى أن الناس بدأوا يديرون رؤوسهم، بدلاً من آذانهم، في اتجاه الصوت، وبالتالي اختفت الحاجة إلى تحريك آذانهم تدريجياً. ونتيجة لذلك، فقدت أعضاء السمع لدينا قدرتها على الحركة السابقة، وتشكلت طية من الحافة، مما منع تشويه الصوت.
في بعض الناس قد تكون هذه الحديبة موجهة إلى الداخل، بينما في بعض أنواع القرود يتم الحفاظ على الموقع الخارجي لهذه الحديبة.
wikipedia.org
وبحسب داروين، فإن هذه النقطة الصغيرة هي بقايا طرف الأذن الذي كان حادًا في يوم من الأيام. ليس كل الناس لديهم جين خاص مسؤول عن تكوين مثل هذا الطرف من الأذن. ويعتقد أنه يحدث في 10٪ فقط من سكان الكوكب المعاصرين.
هذا ما يقولونه عن أولئك الذين لديهم درنة داروين.
you-journal.ru
لقد أعطيت لنا الطبيعة السمع في الأصل للدفاع عن النفس. وبمساعدة السمع الحاد، تمكن القدماء من التقاط الأصوات الهادئة والتعرف على نهج العدو، مما ساعدهم على حماية أنفسهم في الوقت المناسب. يُعتقد أن أصحاب حديبة داروين المعاصرين قادرون أيضًا على تمييز الأصوات عالية التردد. يمكنهم أيضًا التنقل جيدًا في اتجاه الأصوات. ووفقا لبعض التقارير، يمكنهم سماع أصوات معينة بوضوح حتى في الأماكن الصاخبة.
تمنحهم حساسية السمع هذه العديد من المزايا. إنهم يشعرون بشكل أفضل من الآخرين بنبرة وحجم صوت المحاور، مما يمنحهم الفرصة لملاحظة التغيير على الفور في مشاعر الشخص وتحليل الوضع بسرعة. ومنهم من يسميه الحدس. ومع ذلك، فقد أظهرت التجارب أن الأشخاص الذين يعانون من مثل هذه الحديبة في الأذنين يميلون إلى الاعتماد بشكل كبير على السمع في الحياة اليومية. في بعض الأحيان، لا يلاحظون أنفسهم مقدار ما يساعدهم السمع في الحياة، لذلك ينسبون كل شيء إلى الحدس المتطور.
نقسم علامات الانحطاط إلى جسدية وفسيولوجية وعقلية. الأول يشمل الانحرافات التشريحية والهيكلية عمومًا عن القاعدة؛ والثاني يتعلق بالتغيرات في الوظائف الفسيولوجية، والثالث يتعلق بالتشوهات والخصائص العقلية. إن ظاهرة الانحطاط، مهما بدت بسيطة في البداية، تحتوي دائمًا في داخلها على جرثومة أو نواة لمزيد من التغيير، وفي كثير من الأحيان، بعد إرهاصات ضعيفة في الجيل السابق، تظهر على الفور علامات هائلة في الجيل التالي؛ تؤدي عملية الانحطاط في معظمها إلى معايير قاسية ومؤلمة وإلى توقف السباق. بهذه الطريقة، عادةً ما تموت العديد من الألقاب قبل فقدان العضو الأخير. لكن يمكن أن تأخذ العملية أيضًا منعطفًا إيجابيًا بمعنى استعادة العرق وتحسينه (الولادة الجديدة).
العلامات الجسدية للانحطاط
1. خطة الجسم وشكل الجسم
في حالات التنكس، أحيانًا تتعطل بنية الجسم بأكملها، على سبيل المثال، مع النوع الجنسي الذكري، يمكن أن تتوافق جميع أشكال الجسم مع الجسد الأنثوي والعكس صحيح (النسوية والذكورة). قد يحدث اختلاط بين الجنسين (الخنوثة). ويشمل ذلك أيضًا تضاعف الجسم الكامل وغير الكامل أو تضاعفه ثلاث مرات (بثلاثة رؤوس)، مما يؤدي إلى ظاهرة تعرف باسم "التوائم السيامية". علاوة على ذلك، قد يتم انتهاك حجم الجسم ونسبة الأجزاء، وكذلك التماثل بين النصفين (الشكل 14)؛
وهذا يشمل، أولاً وقبل كل شيء، قصر القامة كمظهر خاص للتخلف العام (الطفولة). يمكن التعبير عن انتهاك التماثل بين نصفي الجسم في انتهاك حجم ونسب الأجزاء (الشكل 8) ؛ يمكن أن يؤثر أيضًا بشكل عميق على مخطط بنية الجسم، على سبيل المثال: يحتوي جلد أحد نصفي الجسم على عدد أكبر من الثآليل أو يكون مصطبغًا بشكل مكثف، أو ملون بصبغة مختلفة عن النصف الآخر؛ أو أن قزحية العينين تحتوي على أصباغ مختلفة، أي. فالعين اليمنى لن تكون مثل اليسرى إطلاقاً، الخ. أو، أخيرًا، لم يكتمل توحيد نصفي الجسم، ومثل هذا التوقف المؤقت في تطور الجسم يمكن أن يؤدي إلى ظهور أشكال تعرف باسم الحنك المشقوق أو الشفة المشقوقة. يمكن التعبير عن الترتيب غير الصحيح للأجزاء في تشويه موضع الأعضاء الداخلية (أجزاء الجسم، على سبيل المثال، الكبد والقلب وما إلى ذلك، التي تقع عادة على اليمين، تكون على اليسار والعكس صحيح).
2. الأعضاء وأجزاء الجسم
هناك تكوين زائدة ذيل أو أطراف إضافية، أو أجزاء إضافية، على سبيل المثال، أصابع اليدين والقدمين الإضافية - وهو ما يسمى كثرة الأصابع، أو كثرة الأصابع (الشكل 7). يصاحب تعدد الأصابع تشوهات في بنية المفصل والعظام المقابلة. يمكن أن يكون تعدد الأصابع وراثيًا. قد يتم دمج أصابع متعددة. وفي المقابل يمكن مضاعفة الأضلاع والفقرات. الحالة المعاكسة (نقص أي أجزاء، على سبيل المثال، الأصابع) غالبا ما تكون مصحوبة بنقص مماثل في عظام الرسغ ومشط القدم، وكذلك الهيكل العظمي بأكمله لنفس العضو أو جزء من الجسم، وما إلى ذلك.
3. التكامل العام
يمكن ملاحظة الشذوذات التالية فيها: أ) تصبغ الجلد غير الطبيعي - أي: أصباغ مختلفة، أو تصبغ، أو تكوين مناطق مصبوغة بشكل حاد، كما هو الحال في الحيوانات (لون جلد بيبالد مختلط).
ب) شعر غير طبيعي في الجسم (الشكل 11) والوجه، مثل ظهور شعر الوجه عند المرأة، واندماج الحاجبين، وغيرها.
ج) وجود عدد كبير من الوحمات الصغيرة على الجلد أو عدد قليل من الوحمات الكبيرة. أولى علماء الفراسة والمنجمون في العصور الوسطى أهمية كبيرة لهذه الميزة وجمعوا مواد مهمة وقيمة حول هذا الموضوع. 
د) التطور غير الطبيعي للجلد والغدد الثديية المشابهة، ووجود واحدة أو أكثر من الغدد الثديية عند الرجال (الشكل 10)، وزيادة في عدد الغدد الثديية وحلمات الثدي (بدلاً من زوج واحد - عدة أزواج). هذه العلامة الأخيرة هي واحدة من العلامات العكسية، أي. ظواهر متكررة تشير إلى عودة العلامات المميزة للحيوانات.
ه) نفس الظواهر العكسية تشمل اندماج جلد الأصابع مع بعضها البعض، مثل غشاء السباحة لأرجل البرمائيات (الشكل 9).
4. الرأس
أحجام الرأس الكبيرة والصغيرة بشكل غير طبيعي؛ أربعة أنواع من شكل الرأس غير المنتظم: انتحال الرأس - ميل الجمجمة؛ أوكسيسيفاليا، س. استدقاق الرأس - تناقص الرأس إلى الأعلى (نتيجة للاندماج المبكر للخيوط الإكليلية والسهمية؛ اعتلال الرأس - رأس على شكل سرج. ومن علامات الانحطاط أيضًا عدم التناسب بين الرأس والوجه، أي بين حجم الجهاز العقلي وجهاز المضغ (الشكل 12). الأبعاد الكبيرة للوجه أو الفك السفلي، بروز الفك السفلي إلى الأمام (prognathism) لها نفس المعنى. شكل الأنف والوجه من العلامات الأنثروبولوجية، لكن الشطبة الحادة للأنف، وتعميق جذر الأنف، وفتحات الأنف ليس للأسفل، ولكن للخارج أو للأمام هي بالفعل شذوذ خلقي.
لم يفشل الكاتب الروسي العظيم في ملاحظة الشكل غير الطبيعي لرؤوس اثنين من أبطاله، اللذين صور صفاتهما الأخلاقية السلبية (إيفان إيفانوفيتش وإيفان نيكيفوروفيتش).
5. أعضاء الحس
الشذوذ فيها شائع جدًا. جهاز الرؤية: يوجد فيه التشوهات الخلقية التالية - العمى الخلقي، المهق، دخول غير صحيح للشريان المركزي للشبكية، شكل بيضاوي لحدقة ذات قطر طويل يواجه جذر الأنف.
تعتبر المخالفات في تصبغ القزحية ذات أهمية خاصة؛ فهي تظهر عادةً على شكل تراكمات محدودة للغاية من الصباغ بدلاً من التوزيع الموحد للصباغ في القزحية.
في كثير من الأحيان، لا يتطابق لون هذه الصبغة مع اللون العام للعين (على سبيل المثال، أكوام من الصبغة الصفراء أو البنية تتخللها عين زرقاء أو خضراء). من الشائع أيضًا التشوهات الخلقية للأعضاء التي تتحرك وتحمي العين: الحول الخلقي، وجود جفن ثالث بدائي - علامة عكسية تتوافق مع الجفن الثالث للحيوانات (عين البرمائيات، الشكل 13).
أي نوع من التقلبات في حجم مقل العيون، وكذلك في كثافة شكل الحاجبين، هي في كثير من الأحيان سمة من سمات الاعتلال العصبي الأنثروبولوجية. لكن نسبة الفجوة بين العينين إلى عرض قطع الجفن لها أهمية مرضية: المسافة بين العينين التي تتجاوز طول قطع الجفن ينبغي اعتبارها حالة شاذة، كما في الشكل. 14.
عضو السمع: ويشمل ذلك جزءاً كبيراً من حالات الصمم الخلقي، والصمم البكم، وخاصة تلك الحالات التي يوجد فيها في وقت واحد عدم انتظام في شكل وموقع كل من الأذن الخارجية وأجزائها.
تشمل هذه العلامات: صغر مفرط في الأذنين، حالة بدائية أو متخلفة للأذنين، حديبة داروينية واضحة، شحذ أو بروز الجزء العلوي من الأذن الخارجية - حديبة الساتير، أذن موريل (أذن مسطحة بدون طيات وتجعيد الشعر)، مسافة حادة من الأذنين من الرأس إلى الحجم، بالقرب من الزاوية اليمنى (الشكل 15، 16، 17، 18). التعليق على الشكل. 16: الأذن غير منتظمة الشكل. أ- حديبة داروين. ب - حديبة الساتير. الأذن بدون تجعد، كما في الشكل. آه، إنها تسمى أذن موريل.
الآذان البارزة بين السكان الأصحاء تبلغ 10.4٪ وفي دور الرعاية العقلية - 35٪. يوضح هذا الظرف أن حاملي الأذنين البارزين لديهم فرصة أكبر للإصابة بالذهان مقارنة بالأشخاص الذين لا يعانون من هذه الأعراض؛ ولذلك فإن هذا العرض هو مؤشر على الاستعداد الخفي للاعتلال العصبي.
6. القناة المعوية:
تشمل علامات الانحطاط، في المقام الأول، حقيقة أن فتحات الفم والشرج قد تكون متضخمة عند الولادة. يمكن أن تكون فتحة الفم عند المنحطات كبيرة جدًا أو صغيرة جدًا؛ ونعتبر فتحة الفم صغيرة إذا كانت تساوي الشق الجفني للموضوع أو تقترب من هذه الأبعاد.
الأسنان هي أحد الأعضاء الأكثر عرضة للتغيرات التنكسية. وقد لاحظ الأطباء ذلك بالفعل في العصور القديمة، وقد فسر الأطباء القدامى أبقراط وأرسطو وجالينوس من خلال التغيرات في الأسنان العديد من الوظائف المتغيرة تنكسية، والتي ننظر إليها حاليًا على أنها علامات فسيولوجية مستقلة للتنكس.
قد تكون الأسنان غير مكتملة، وغالبًا ما يكون هناك قاطعان مفقودان (بدلاً من أربعة - اثنان)، أو مع عدد كامل من القواطع - اثنان بالحجم الطبيعي، والاثنان الآخران (عادة ما يكونان خارجيين) ضيقان، متخلفان، مفصولان بمسافة كبيرة. وجود فجوات من الأسنان المجاورة مما يدل على تخلف الأسنان مع الفك الطبيعي المتطور.
لكن الظاهرة المعاكسة ملحوظة أيضاً، أي. فك متخلف لا تكاد تتناسب فيه الأسنان وتتحرك خارج الحدود الطبيعية لمستوى واحد منحني، وتتراجع جزئيًا إلى الخلف وجزئيًا إلى الأمام. غالبًا ما يتم ملاحظة تشوهات في مظهر الأسنان: احتباس الأسنان اللبنية وعدم ظهور الأسنان الدائمة (الشكل 19، 20).
يتم ملاحظة انحرافات متكررة وكبيرة عن القاعدة في الحنك العلوي: يمكن أن يكون ضيقًا وعميقًا ومقوسًا (بدلاً من أن يكون مسطحًا مثل السقف).
7. الجهاز البولي التناسلي.
في المنحلات هناك: داء المبال الفوقاني، داء المبال التحتاني، حجم صغير بشكل غير طبيعي للعضو التناسلي، تخلف في نمو الخصيتين (Microrchidia)، غياب الخصيتين (فقدان الخصية)، وجود خصية واحدة فقط (monorchia)، الخنوثة (كعرض منعزل دون أي أعراض أخرى). علامات غير طبيعية للجنس)؛ عند النساء، صغر الغدد الثديية، التخلف، اندماج كم الرحم، الرحم الصغير والمتخلف، الرحم ذو القرنين (علامة عكسية).
8. الدورة الدموية والأعضاء الداخلية (القلب، الرئتين، الكبد، وغيرها).
يتعرض القلب والدورة الدموية، بالإضافة إلى الأعضاء المهمة الأخرى، إلى شذوذات في الحجم، ويمكن أن يكون هذا الظرف عاملاً مهمًا يحدد مسبقًا مرض بعض الأعضاء وحتى المراضة العامة. على سبيل المثال، إذا كانت الكلى صغيرة جدًا، فإن العمل غير المباشر المرهق يقع على الجلد والقناة المعوية؛ مع تطور طفيف للرئتين، يقع العمل المساعد الذي لا يطاق على الجلد، وربما على القناة المعوية؛ ويلاحظ الشيء نفسه عندما تكون الجذوع الشريانية في الأعضاء صغيرة. الصغر النسبي للقلب، والضيق النسبي لنظام الشرايين، والحجم الكبير نسبيًا للرئتين مع كبد صغير وأمعاء صغيرة قصيرة - تعطي مجموعة واحدة؛ على العكس من ذلك، فإن القلب الكبير والجهاز الشرياني الواسع والكبد الكبير وطول كبير من الأمعاء الدقيقة مع الرئتين المتخلفتين يعطيان المزيج المعاكس. ستسير عمليات المرض وحتى الوظائف البيولوجية بشكل مختلف مع أول هذه المجموعات مقارنة بالثانية.
إن تعدد جميع أنواع التشوهات في بنية الجسم لدى المنحطين يجعل من المحتمل ألا يفلت جهاز الدورة الدموية والأعضاء الداخلية من المصير المشترك الذي يميز الكائنات المنحلة. ومن المرجح أن تكشف الأبحاث الكثير في هذا الصدد. على أي حال، فإن الحقائق معروفة بالفعل تشير إلى وجود انحطاطات مختلفة في بنية الأعضاء الداخلية للجسم - تمامًا كما هو الحال في تلك الأعضاء التي يمكن الوصول إليها من خلال البحث المباشر. هذه هي الحقائق التالية: ضيق الشرايين السباتية لدى البلهاء، وتكرار وجود مناطق دموية واضحة على الأقل في الجلد؛ تصبح هذه المناطق بسهولة شديدة موقعًا لاحتقان كبير في الدم، موضعيًا في مناطق محدودة بشكل حاد. ومن ثم، فإن استنتاج بعض المؤلفين معقول جدًا بأن الحالات الشاذة المحلية المماثلة يمكن أن توجد في السحايا وأنسجة المخ، وأن مثل هذا احتقان الدم (بختريف) من شأنه أن يفسر بسهولة الرهاب الذي لا يقهر، والارتباطات الوسواسية والأحاسيس الثانوية التي لا تستجيب للعمل المثبط للمرض. سوف. وبنفس الطريقة يمكن تفسير تلميحات بعض المرضى التي لا يمكن السيطرة عليها، والنزوة وغيرها من الظواهر التي يتحكم فيها المريض مرة، وتارة أخرى يكون عاجزًا تمامًا تجاههم.
9. شذوذ اللياقة البدنية.
وهذا يشمل السمنة، وهو أمر شائع لدى المنحطات، ويمكن ملاحظته حتى عند الأطفال، ودرجة معروفة متكررة من التورم العام والمحلي، مشابه أو مطابق للوذمة المخاطية، والنزيف المرتبط بالسمات التشريحية لبنية المفاصل، والجلد الضموري الرقيق، إلخ.
العلامات الفسيولوجية للانحلال
إلى جانب العلامات التشريحية للانحطاط، يمكن ملاحظة سمات أو شذوذات في الوظائف الفسيولوجية كمؤشرات على الاتجاه الشرير الذي اتخذته المنظمة المتدهورة. مثل التغيرات التشريحية، تشير التغيرات الفسيولوجية إلى انتهاك الخطة أو الفكرة المتأصلة في وظيفة معينة.
يمكن تصنيف العلامات الفسيولوجية الأكثر دقة للانحطاط على النحو التالي:
1. عدم التناسق الوظيفي لنصفي الجسم. وهذا يشمل التعرق من جانب واحد، والذي يتم ملاحظته غالبًا في الانحطاطات - وهي ظاهرة يحدث فيها التعرق الذي يحدث تحت تأثير الإثارة العاطفية أو العمل العقلي أو الإجهاد البدني بدرجة أكبر بكثير على جانب واحد من الجسم أو الوجه أكثر من الجانب الآخر، و يتزامن حد هذا الاختلاف تمامًا مع الخط الأوسط للجسم (أو الوجه والأنف والجبهة وما إلى ذلك). ويلاحظ أيضًا وجود انحياز مماثل في الوظائف الغذائية، على سبيل المثال، يتزامن الشيب أو التصبغ تمامًا مع حدود نصفي الجسم المختلفين أو أجزاء مختلفة من الجسم.
2. الميل إلى احتقان الدم الدماغي وما ينتج عنه من إثارة الدماغ (خاصة النشاط العقلي). هذا هو استثارة غير طبيعية للجهاز الحركي الوعائي في المركز أو المحيط عند أحفاد الأشخاص المصابين بأمراض عقلية أو تنكسية. يتم التعبير عنه أيضًا بشكل حاد في الجيل القادم من السكارى ويكون بمثابة تعبير عن التغيير الوراثي في الجهاز نفسه الأكثر حساسية للتأثيرات السامة للنبيذ. يؤثر الكحول والأثير والكلوروفورم على المحركات الوعائية. يتم التعبير عن التأثير الوراثي للكحول في حقيقة أن الجهاز الحركي الوعائي لدى أحفاد المدمن على الكحول يكون مثيرًا بشكل مؤلم لجميع أنواع التأثيرات. الاستثارة الحركية الوعائية، المكتسبة بطريقة أو بأخرى، تغير شخصية الشخص عضويا، مما يجعله سريع الانفعال وعرضة للاضطرابات العاطفية؛ من الناحية الفسيولوجية، يؤدي هذا السبب بسهولة إلى احتقان الدماغ والهذيان في جميع أنواع الأمراض المعدية - وهو ظرف معروف منذ زمن طويل في الطب.
3. عدم القدرة على التحكم في بعض الإرادة الخاضعة جيدًا والأفعال المنعكسة المعقدة. هذا هو التبول اللاإرادي عند الأطفال، الذين تظهر عليهم علامات انحطاط أخرى لا يمكن إنكارها كتعبير عن ضعف التأثير المثبط من جانب مراكز الجمجمة. تُلاحظ أحيانًا حساسية مماثلة للفقاعة أثناء الاضطرابات العاطفية (على سبيل المثال، عند الانتظار). وتشمل نفس فئة الظواهر ظاهرة الغثيان والقيء من تأثير الترقب. أحد المطربين الموهوبين ترك المسرح بسبب... وكان أي توقع لصعوده على المسرح يسبب له الغثيان والقيء الذي اختفى مع ظهور الفنانة على المسرح. تنتمي العديد من حالات احمرار الوجه الذي لا يمكن السيطرة عليه والخوف من احمرار الوجه إلى فئة مماثلة من الظواهر.
4. أمراض النطق. بعض أمراض النطق تحمل بصمة علامة الانحطاط: التلعثم، اللثغة، لدغ. من الصعب جدًا علاج هذه العيوب، وغالبًا ما تكون غير قابلة للإزالة، وهذا الأمر أكثر لفتًا للانتباه لأن بعض الأصوات الواضحة التي يصعب على الموضوع متاحة له في بعض مجموعات الأصوات ولا يمكن الوصول إليها تمامًا في مجموعات أخرى. تعد أوجه القصور في النطق من أكثر السمات المميزة للأمراض التنكسية مثل البلاهة.
5. وأخيرا، تشمل علامات الانحطاط الفسيولوجية (الوظيفية) بعض السمات البيولوجية العامة التي تميز الأسر المنحلة والأسر السليمة عن الأسر السليمة: أ) الزيجات التي تعاني من العقم أكثر من الزيجات السليمة بنسبة 1:7 (1:8.5 في الأصحاء). تلك) )؛ ب) ارتفاع معدل المواليد وعدد كبير من النسل؛ ج) ارتفاع معدل وفيات الأطفال؛ د) تتناقص القدرة على البقاء مع كل جيل؛ هـ) عدد المجرمين الخارجين من بيئتهم أكبر من عدد المجرمين الموجودين في الأسر السليمة.
علامات الانحطاط العقلي
1. الخنوثة أو الخنوثة هي مزيج من اثنين في فرد واحد 
جنسين مختلفين أو بعض خصائصهما فقط. النسوية هي وقفة في تطور الرجل في مرحلة المراهقة، مما يضفي على التركيبة الروحية بعض خصائص الأنوثة؛ في النسوية، لوحظ أيضًا تغيير أعمق، اعتمادًا على وجود بعض الخصائص الجسدية في جسم الرجل (ثديي الأنثى، الحوض العريض، الأرجل السميكة، إلخ) والعديد من الخصائص الروحية للمرأة.
الذكورة هي وجود خصائص جسدية معينة لدى النساء (اللحية والشارب وما إلى ذلك) والصفات العقلية للرجل (الشكل 22).
الطفولة هي توقف النمو الجسدي لدى الصبي أو الفتاة من جميع النواحي، ولكن بشكل أساسي فيما يتعلق بالخصائص الجنسية (الرحم والمبيض والثدي - عند النساء والأعضاء التناسلية الخارجية والخصيتين - عند الرجال) مع تباطؤ في نمو الشعر على الأعضاء التناسلية. الأجزاء (الشكل 23 ).
الشيخوخة هي نمو عقلي وجسدي سابق لأوانه (مبكرًا) مع توقف متسلسل وظهور جلد متجعد وخصائص روح الشيخوخة (الشكل 26).
في كل هذه الحالات، تسير الصفات العقلية جنبًا إلى جنب مع الصفات الجسدية.
انضمت بعض الفتيات الذكور إلى صفوف الرجال (دخلوا الجيش وعاشوا وأنقذوا في الأديرة) ولم يكشفوا عن جنسهم الحقيقي بأي شكل من الأشكال فحسب، بل أظهروا أيضًا في موقفهم العقلي خصائص نموذجية للرجال. كما أن سمات الشخصية الأنثوية ليست شائعة بين الرجال النسويين؛ مثل هؤلاء الرجال يحبون البدلات الخفيفة والأنشطة النسائية (الأعمال اليدوية)، ويتفوقون فيها. يصور لنا N. Gogol حاكمًا كان ، مثل السيدات ، يعمل في أكياس الحياكة.
من هذه الخصائص التي لوحظت لدى النسويات، من الضروري التمييز بين تلك الظواهر التي لوحظت لدى الشباب ذوي الإرادة الضعيفة، عندما يظهر هؤلاء الشباب، مدفوعين بالرغبة الغريزية في إرضاء النساء، التقليد العبودي؛ في المقابل، يجب على المرء أن يفصل عن الرجولة تلك المظاهر التي تظهر لدى الشابات عندما يلبس هؤلاء الأفراد، من باب التقليد، أرواحهم بالزي النموذجي للشخصية الذكورية. وفي كلتا الحالتين، يعتمد الاعتراف على وجود أو عدم وجود علامات جسدية للحالة الموصوفة وعلى المدة القصيرة والطبيعة المؤقتة للظواهر المميزة للأشكال المقلدة.
2. تعابير الوجه والفراسة كعلامات انحطاط. أثبتت الأدلة العلمية منذ زمن أرسطو وبوليمون وأدامانتيوس بما لا يدع مجالًا للشك حقيقة أن تعبيرات الوجه وعلم الفراسة قد تكون أجزاء أو مظاهر جزئية لأعراض الانحطاط المعقدة. لم يكن أرسطو وبوليمون خائفين من المخاطرة، وقررا تحديد الشخصية السيئة والسمات الوراثية السيئة لمعاصريهما بناءً على تعبيرات الوجه. وأشاروا إلى السمات التي كانت أعراضًا دائمة وليست مؤقتة. ويشير مؤلفون آخرون أيضًا، إلى جانب العلامات الجسدية للانحطاط (الوحمات، والثآليل، ونمو الصباغ، وما إلى ذلك)، إلى تعبيرات الوجه غير الصحيحة.
3. تعتبر الشذوذات الجنسية من أكثر العلامات المميزة للانحطاط. تظهر إما في شكل أحاسيس وهن عصبي، أو في شكل عدد لا يحصى من الحالات الشاذة، والتي يتم جمع المعلومات عنها في سجلات الطب الشرعي وعلم النفس الشرعي، والتعبير المتطرف عنها هو مجامعة الميت. إن التكرار النسبي لهذه التشوهات العقلية لدى المنحطين يؤكد طبيعتها المرضية. أكثر الحالات الشاذة شيوعًا والمعروفة من العصور البعيدة هي: الهوس الشبقي أو السخرية عند الرجال، والشهوة عند النساء، وكذلك الانحرافات المعروفة بأسماء: اللواط، واللواط، ومجامعة الميت (الحب الجسدي للجثث). وقد لوحظت حالة كلاسيكية من الحالات الشاذة المعقدة من هذا النوع لدى فنان مسرحي ألماني موهوب من فرقة بوسارت، الذي أصبحت خططه السيكوباتية، التي وصفها بنفسه في رسائل حميمة، موضوع تحقيق قضائي وفحص نفسي.
4. الوساوس أو الرهاب، أي. الحالات العقلية الوسواسية (الأفكار والمشاعر وأفعال الإرادة). من الأمثلة على الأفكار الوسواسية، على سبيل المثال، الأفكار التي تم ابتلاع دبوس أو حشرة أو ما إلى ذلك، على الرغم من أن الموضوع يدرك بوضوح أن هذا لم يحدث على الإطلاق؛ نفس الشيء هو فكرة العدوى، ولمس شيء غير نظيف، مما يتطلب غسل اليدين؛ أو فكرة أن الظرف المختوم المُعد للإرسال يحتوي على تعبير غير لائق، أو فكرة وجود شيء ساخر عند النظر إلى أيقونة أو إلى شخص متوفى وما إلى ذلك. وتشمل مشاعر الوسواس: الخوف من احمرار الخدود في المجتمع، والشعور بالخجل الذي لا يقهر، الإحراج وما إلى ذلك. الشعور بالذنب في حضور الآخرين. مثال على الأفعال الوسواسية هو غسل الأيدي الذي لا نهاية له عند التفكير في العدوى، وهو نفس التحقق الذي لا نهاية له من الرسالة فيما يتعلق بالتعبيرات غير اللائقة المزعوم استخدامها فيها؛ أو - الانتقال من الجانب الأيمن من الشارع إلى اليسار والعكس، مع الاعتقاد بأن المسار على الجانب الأيمن يهدد الأب، والطريق على الجانب الأيسر يهدد الأم، وما إلى ذلك؛ وهي نفس تصرفات القاضي في رواية "الأحد" حيث كان القاضي يطرح على نفسه أسئلة ويبحث عن الإجابات المطلوبة، ويقيس خطوات مشيته لهذا الغرض... فالأفكار والمشاعر والأفعال الوسواسية تشكل الأضمن والأكيد. العلامة الأكثر شيوعًا للانحطاط، وفقًا للبيانات العديدة التي جمعها الأطباء النفسيون.
5. "شيطاني" السمات الشيطانية... عند مقارنة صورة الشيطان البيولوجي بالنوع المقابل الذي أنشأته أعمال الشعراء، تظهر بوضوح حقيقة التقارب التام، إن لم يكن الانتصار، لكلتا اللوحتين. تظهر السمات العقلية للانحطاط في وقت مبكر: فهي بالفعل ملحوظة من بين العلامات الأولى للشر الناشئ. لكن طبيعتها الحقيقية لا تتحدد إلا في الأجيال الصاعدة، حيث تصبح عملية الانحطاط واضحة تمامًا وحيث يمكن العثور على جميع السمات السيكوباتية الأساسية التي كانت في الجنين في الأجيال السابقة ناضجة ومتطورة: هنا نواجه حقيقة الزيادة التدريجية في الرذائل العائلية أو العائلية والشذوذات العقلية وعيوب الشخصية في كلمة واحدة - مع عملية الانحطاط العقلي.
أما الصفات التنكسية الأعلى أو الأكثر تعقيداً (حسب ملاحظاتنا) فهي كما يلي:
أ) فيما يتعلق بالعقل. غالبًا ما تتطور القوى العقلية بشكل طبيعي وتشكل الجانب القوي الوحيد للنفس، والذي من خلاله يحل الشخص لنفسه جميع أسئلة الحياة والروح، وحتى الأسئلة التي لا يمكن الوصول إليها إلا قليلاً عن طريق التحليل العقلي وعادة ما يتم حلها (عند الأشخاص العاديين) مع مشاركة الشعور كأداة أكثر دقة (على سبيل المثال، قضايا الأخلاق، واجب الضمير، وما إلى ذلك). الملامح الرئيسية لعقل الطبيعة الشيطانية هي: الإسهاب، والميل إلى الجدال، إلى المغالطات والجدل، والمنطق الجاف والشكليات العقلية، ومحاولة الارتفاع فوق غريزة الضمير وتلميحات اللباقة الأخلاقية، ثم - الرغبة في استبدال العقل. منطق الحقائق، ليستبدله بمنطق الإنشاءات العقلية.
ب) فيما يتعلق بالمشاعر، يوجد دائمًا في المقدمة شعور متطور للغاية بالغضب والغضب التلقائي العضوي، والذي يصل غالبًا إلى أبعاد العاطفة (بمعنى كانط) وبالتالي يصعب كبحه حتى في الموضوعات المتقدمة عقليًا.
وهكذا يصبح الشعور بالغضب سمة شخصية مشتعلة باستمرار وجاهزة دائمًا، مما يعطي طابعًا قاتلًا للروح بأكملها ويتحول بسهولة إلى حقد ومرارة وحقد وانتقام وانتقام. العديد من المشاعر العليا: اللطف والحب والمودة والأمل بمستقبل أفضل والإيمان بالناس والخير - لم يتم تطويرها بالكامل ولا تصل أبدًا إلى ذروة المثالية؛ هذا هو السبب في أن هؤلاء الأشخاص متشائمون، لا يثقون، جافون، لا يعرفون سعادة مشاعر نكران الذات، لا يشعرون بالقوة العظيمة لهذه المشاعر، الإبداعية للروح. مع مثل هذه الأسس للتركيب الروحي المتدهور في روح الموضوعات الشيطانية، هناك ميل نحو التعزيز التدريجي للمبدأ الشخصي والمصالح الشخصية والنضال والعداء، والذي يكون الشعور العدواني بالغضب والغضب هو المسؤول التنفيذي الرئيسي أداة. إن التطور غير الكافي للمشاعر العليا يحرم حتى الأشخاص الأذكياء جدًا من القدرة على رؤية وفهم وتقدير المشاعر العليا والسمات المثالية لدى الآخرين. يؤدي عمى الألوان الأخلاقي هذا إلى عواقب وخيمة؛ فهو يقوي المشاعر الشخصية لدى الشخص المنحط ويؤدي إلى الكبرياء والغرور وإعادة التقييم الشخصي، إلى جانب عدم احترام الناس وازدراءهم. إن الفخر بالمنحطين هو سمة شخصية عميقة مثل الغضب؛ فهو يزرع في الذات ما يتم أخذه إلى أقصى الحدود - noli me Tangere. مع هذه السمات الأساسية ذات الطبع المرضي، فإن الاتحاد مع الناس في الأسرة وفي المجتمع ليس بالأمر السهل: فكل اعتراض يظهر للمنحط اعتداء عليه، وكل خلاف إهانة وإهانة. بالنسبة للمنحط، المثالي غير واضح، لكن الشخصي واضح.
نظرًا لعدم فهمهم للآخرين، يُحرم المنحطون من أعلى أشكال العار، والذي يتمثل في استيعاب ضمير الآخرين والضمير العام. وبالتالي، فإنهم محرومون من العار العام واللياقة - هذه التعديلات الأخلاقية المهمة في الحياة. في أنشطتهم، يسترشدون فقط بالضمير الشخصي، الذي تطغى عليه بسهولة المشاعر، وخاصة الغضب. هذا هو المصدر العميق للركود الأخلاقي والتراجع في التنمية الشخصية.
بفضل هذه السمات الشخصية الأساسية، يتم توجيه مزيد من الحياة، بدءا من السنوات الصغيرة، على طول هذه القناة الأخلاقية التي تقود الروح إلى عدم التحسن، ولكن إلى الانخفاض والتدهور. في هذه الحالة، يتم ملاحظة المراحل الأخلاقية التالية. ينفصل المنحرفون إلى حد ما عن الناس، ووقوعهم في الوحدة الأخلاقية، يستمرون في عزلتهم عن الناس ويبقون في سجن بارد أو خلقوه ذاتيًا "بلا أمل وحب"، على حد تعبير الشاعر. مثل هذه الظروف المعيشية تقودهم إلى الكآبة والشك. الشك هو نتيجة الاقتناع الذي ينشأ مع مرور الوقت في إمكانية حل العديد من أسئلة الحياة والروح بمساعدة ذلك السلاح الأكثر أهمية الذي يُمنح به المنحط، أي. عقل.
ج) فيما يتعلق بالوصية. إن ضعف المشاعر العليا يؤدي حتما إلى ضعف الإرادة، ثم تتعزز هذه الحالة بالكآبة والشكوك والأهواء.
إن التنافر الداخلي ، جنبًا إلى جنب مع ضعف تطور أعلى مشاعر الحياة الأخلاقية ، يجعل من المستحيل الانحطاط إلى التحسين الفردي وتحقيق الأهداف الخارجية العليا للحياة. ولهذا السبب فإن الحياة الأخلاقية للمنحطين مع مرور الوقت لا تتقدم كما ينبغي، بل إلى الوراء. يؤدي هذا بطبيعة الحال إلى خيبة الأمل، وفقدان البهجة، والتدهور الأخلاقي، ويحدث مثل هذا التحول الأخلاقي على نطاق أوسع كلما كانت المشاعر الأعلى أقل تطوراً. فبدلاً من التقدم الأخلاقي، الذي يستمر في الزيادة عند الأشخاص الأصحاء حتى القبر، بين المنحطين، يتأصل في النفس في وقت مبكر الانزعاج والتعب وخيبة الأمل، وتنهار خطة الحياة بأكملها، وتتحول الحياة نفسها إلى حادث أخلاقي. أو الانحطاط الأخلاقي لكن المنحط يأتي حتما إلى هذا الوضع.
تختلف الصورة المرسومة أو النوع الأخلاقي للانحطاط عن نوع البلاهة الأخلاقية (insanitas Moralis) ليس فقط من الناحية الكمية، ولكن بشكل رئيسي في أننا في ظاهرة الانحطاط العقلي نتعامل مع سمات محددة جدًا للتركيب العقلي ومزيجها النموذجي.
إذا تمت مقارنة الصورة الذهنية المحددة حاليًا للمنحطين بصورة "الشيطان" التي رسمها ليرمونتوف على سبيل المثال، فإن العديد من الميزات المماثلة تجعل كلا النوعين قريبين جدًا، كما نعتقد، متطابقين. إن عملية الانحطاط الجزئي للحياة، مثل الحياة نفسها، هي ظاهرة قديمة بنفس القدر، وبالتالي فمن الطبيعي أن نعتقد أن المراقبين العميقين للحياة - الأخلاقيين والمفكرين والشعراء والفنانين - لا يمكنهم إلا أن يلاحظوا هذه الصورة النموذجية للوراثة. تراجع الحياة العليا، وبعد أن لاحظوا ذلك، لم يكن بوسعهم إلا أن يلتقطوه بأدوات موهبتك. لذلك، نرى أنه من الضروري إجراء مقارنة بين نوع مفستوفيلس، والشيطان، والنوع المنحط.
يبدو أن الشيطان في تصوير ليرمونتوف هو مخلوق جشع للمعرفة، فهو ملك المعرفة، على حد تعبيره؛ ولكن هذا هو الجانب الإيجابي الوحيد. جميع الصفات الأخرى للشيطان سلبية: إنه فخور، ولكن في نفس الوقت حزين، غاضب، مليء بالشكوك، لا يستطيع أن يصدق، لا يستطيع أن يحب (شيطان. الجزء الثاني، الفصل 1). ولكن أي نوع من المخلوقات هذا؟ ما هي أهدافه؟ ما هو البرنامج، ما هي خطة الحياة التي رسمها هذا المخلوق لنفسه بعقله الخفي؟ ليس لديه أي خطة إيجابية، وليس لديه أي خطط أو خطط خاصة به في ذهنه. هذا عقل عقيم غريب! وهذه إرادة غريبة ليس لها مبادرة من تلقاء نفسها. الدافع لهذا العقل وهذه الإرادة هي أحداث تقع في الخارج. يحتقر الشيطان الناس، لكنه يعيش على مبادرتهم، فهو يدمر ما يخلقه الناس، ويدوس ما ينحنيون له، لكنه هو نفسه لا يستطيع أن يخترع أو يقرر أو يخلق أي شيء. من الواضح أن الشيطان مخلوق منحط ومنحط أخلاقيا؛ ولا تزال الأحداث الخارجية تنشط روح هذا الكائن، ولكن هذه الروح في حد ذاتها جافة، خاملة، هامدة.
إن شخصية مفيستوفيليس، كما يصورها الفنانون، نموذجية للغاية. هذا هو مجموع هذه الأنواع من السمات التي ليست من سمات الشخص العادي أو التي، على الأقل، نادرة جدًا. تحتوي الصورة الفسيولوجية لمفيستوفيليس على سمات نموذجية لتعبيرات الوجه التنكسية، والتي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بالسمات العقلية من هذا النوع. تحتوي صورة مفستوفيلس، التي رسمتها فرشاة الفنانين الكبار، على نفس الملامح التي يقدمها الشعراء، وهو ما يتضح من تحليل تعابير وجه مفستوفيلس. ويمثل: تقلص العضلة الحجاجية العلوية (عضلة الفكر - العقل)، بالتزامن مع تقلص حاد في العضلة الهرمية للأنف (الغضب، الغضب، العداء) وتقلص ملحوظ إلى حد ما في العضلة الوجنية الكبرى ( مرح). يعبر الانكماش المتزامن للعضلات الأخيرة عن الشماتة. وهكذا، فإن العقل البارد، والحقد، والشماتة، وقسوة القلب هي سمات متساوية لمفيستوفيليس الفنانين، وشيطان الشعراء، وانحطاط الأطباء النفسيين. ولكن فالإبداع الشعري والفني يستمد مادته من العالم الحقيقي، فمن المعقول جداً أن تكون فئة المنحلين هي النموذج الذي استخدمه الإبداع في إبداعاته.
من خلال الجمع بين كل ما سبق، لا يسع المرء إلا أن يتوصل إلى استنتاج مفاده أن "الشيطان" و"الشيطاني" في صور الشعراء والفنانين هما "صورة" معقدة، وكان النموذج الأولي لها هو تلك الظواهر الحقيقية التي قدمها عملية الانحطاط والتي يتبين أنها "الشيطان" الحقيقي للجنس البشري، شر مرضي حقيقي، أسوأ من الموت نفسه، والموت، والانحلال، وتحلل الحياة والعضو العقلي.
نظرًا لأن السمة الأساسية لـ "الشيطاني" هي الخبث والغضب، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو: لماذا أصبح هذا، وليس شعورًا آخر، مركز العملية التنكسية، وما هي نسالة هذه الحقيقة؟ يمكن إعطاء التفسير التالي. إن عملية الحياة، التي يتم التعبير عنها في عمل منهجي معين، في إنفاق صحيح معين للقوى، تُحرم من مساراتها الطبيعية ونتائجها ومضاعفاتها لدى المنحطين ويجب، كما هو الحال في نوبة الصرع، أن تؤدي إلى انفجارات مرضية من خلال أحد الأسباب. أقدم، بالمعنى التطوري، التصريفات المنقوشة. الشعور بالغضب يفي بهذا الشرط. يشبه غضب المنحطين وحقدهم تهيج مرضى الصرع وله نفس الطابع العفوي وغير القابل للإصلاح عضويًا. الحياة والطاقة العقلية تأتي من المنحطين ليس بمعنى التعقيدات التقدمية، ولكن من خلال الانفجارات والنفقات النمطية الأولية؛ هنا لا يتم إنفاق الطاقة على التطور، بل على التحلل، كما يقول سبنسر.
(سيكورسكي أ. علم النفس العام مع علم الفراسة في عرض تقديمي مصور. كييف، النوع. إس. في. كولجينكو، شارع بوشكينسكايا، 4، 1904. نُشر مع الاختصارات)
