معبد كل الآلهة في روما: الاسم والصورة والوصف. الميراث من الآلهة القديمة: البانثيون في روما

البانثيون في روما هو معبد قديم مخصص للآلهة الرومانية القديمة وتجسيد لعظمة الإمبراطورية الرومانية. ويعتقد أنه تم بناؤه في القرن الثاني الميلادي. في موقع معبد بني في القرن السابع والعشرين قبل الميلاد. ماركوس أغريبا. وفي القرن السابع، أعيد تكريس البانثيون ليصبح كنيسة كاثوليكية. اليوم يقع هذا الإنجاز القديم في ساحة ديلا روتوندا.

البانثيون عبارة عن قاعة مستديرة ضخمة مغطاة بقبة نصف كروية يبلغ قطرها 45 مترًا. تمكن المهندسون المعماريون من تحقيق توازن متناغم بين ارتفاع المبنى وقطره. بفضل الحسابات الهندسية، لا تضغط القبة على الزائرين بكتلتها، ولكنها ترتفع بشكل رسمي مثل السماء.

ارتفاع الهيكل يساوي قطره تقريبًا ويبلغ 42 مترًا. السمة الرئيسية للبانثيون هي الفتحة الموجودة في وسط القبة ويبلغ قطرها 9 أمتار، وتسمى "عين البانثيون". ومن خلاله يدخل الهواء والضوء إلى المعبد.

عين البانثيون

تم تزيين السطح الداخلي للقبة بـ 140 قيسونًا. هذه الاستراحات الزخرفية ليس لها أهمية زخرفية فحسب، بل لها أيضًا أهمية بناءة. بسببهم، انخفض وزن القوس بشكل كبير. وقد قدر ذلك وزن القبة 5 آلاف طن. ولكن مع زيادة ارتفاع القوس، يقل سمكه وكتلته. لذلك، على سبيل المثال، يبلغ سمك الكتلة الخرسانية عند القاعدة 6 أمتار، وبالقرب من عين البانثيون - 1.5 متر.

مدخل

يتم التأكيد على مدخل المعبد من خلال رواق مكون من ستة عشر عمودًا كورنثيًا من الجرانيت. يمكنك الدخول إلى المعبد من خلال بوابة رومانية تعود للعصر الروماني. الجدران التي ترتكز عليها القبة مبطنة بالرخام من الداخل ومقسمة إلى مستويين. الطبقة السفلية بدورها مقسمة إلى 7 منافذ متطابقة لتسهيل التصميم.

مكان دفن شعب عظيم

يعد البانثيون واحدًا من القلائل التي نجت حتى يومنا هذا دون تغيير. طوال فترة وجودها، جذبت انتباه الفنانين والعلماء والناس العاديين. واعتبره مخلوقا ملائكيا. أراد (رافايلو سانتي) أن يُدفن في معبد يوحد في رأيه الناس والآلهة. دفن الفنان العظيم في البانثيون. أصبح هذا الحدث مرحلة جديدة في تاريخ المعبد القديم. وأصبح مكانًا لدفن العظماء والمشاهير.

من وجهة نظر معمارية، يعد البانثيون عمليا الهيكل الضخم الوحيد الذي يجمع بشكل متناغم بين العظمة والنعمة. كان لمظهره تأثير كبير على الهندسة المعمارية في عصره والعصر اللاحق.

وعلى الرغم من خسائر القرون الماضية ومكاسبها، إلا أن البانثيون، كما كان من قبل، يظل تأكيدًا حقيقيًا لعظمة الإمبراطورية الرومانية.

ابحث عن فندق بالقرب من البانثيون

ليست هناك حاجة لتذكرة لزيارة البانثيون، كما المدخل مجاني. ساعات العمل: من 9 صباحًا حتى 7 مساءً، يوميًا. يوجد أقل عدد من السياح في الساعة الأولى بعد الافتتاح - وهذا هو الوقت الذي نوصي القراء بزيارته.

↘️🇮🇹 مقالات ومواقع مفيدة 🇮🇹↙️ شارك الموضوع مع أصدقائك

البانثيون هو نصب معماري فريد من نوعه. هذا هو أحد المباني القليلة من العصور القديمة التي تم الحفاظ عليها بالكامل. ميزة أخرى كانت أكبر قطر للقبة بين جميع هياكل العمارة العالمية. حافظ البانثيون على هذه المواقف حتى القرن التاسع عشر.

تاريخ الخلق

يعد البانثيون أعظم نصب تذكاري لأسلوب الهندسة المعمارية ذو القبة المركزية. يُترجم اسمها من اليونانية إلى "معبد مخصص لجميع الآلهة". تم بناؤه في القرن الثاني. إعلان بأمر من الإمبراطور هادريان. كان يوجد في هذا الموقع معبد سابقًا، أقامه القنصل ماركوس أجريبا. ومع ذلك، بموجب مرسوم إمبراطوري، ظهر مبنى جديد في مكانه. وتكمن أسباب ذلك في الحريق الذي كاد أن يدمر هذا الهيكل. ومع ذلك، فقد تم تخليد النية الأصلية لمبدعها من خلال نقش على قاعدة المعبد يشير إلى بنائه بواسطة ماركوس أجريبا.

من الواضح أنه في عهد هادريان كانت هناك أسباب مقنعة لإعادة بناء هذا الهيكل الضخم. يذكر كاتب سيرته الذاتية أنه تم تنفيذ أعمال الترميم والترميم على نطاق واسع في عهد أدريان. وفي الوقت نفسه، تم الحفاظ على أسماء المبدعين الأصليين. وبعد 80 عامًا، خضع البانثيون للترميم وبعض الإضافات الطفيفة في عهد الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس. تم تحديث التشطيب الرخامي والكسوة وبعض التفاصيل الصغيرة.

ميزات التصميم

يختلف البانثيون بشكل كبير عن المعابد الكلاسيكية المستطيلة التي يمكننا رؤيتها في روما واليونان. هناك في أشكالها المعمارية غلبة واضحة للوسطية التي ميزت الأكواخ والمقدسات القديمة في روما. البناء نفسه يكشف عن نفسه بكل جماله من الداخل.

تعد القبة المستديرة والقبة الضخمة دليلاً حيًا على العبقرية المعمارية للمهندسين المعماريين في روما. القبة مصنوعة من الخرسانة الصلبة ويتم تقويتها فقط عند القاعدة بإدخالات من الطوب. تنقسم القاعة المستديرة إلى ثمانية منافذ، والتي تم إجراؤها لجعل الهيكل خفيفًا. واحدة من عجائب البانثيون الرئيسية هي العين. تم إنشاء كوة خاصة بإطار من البرونز يبلغ قطرها 9 أمتار للسماح بمرور ضوء الشمس. عند الظهر، يخترق شعاع الضوء بزاوية قائمة ويشبه عمودًا عملاقًا. هذا المنظر الجميل المذهل لا يزال يبهج الزوار. عندما تكون في روما، تأكد من زيارة المعبد عند الظهر.

تتكون القاعة المستديرة للبانثيون من الطوب في قلبها، مع كسوة من الرخام. في شكل رمزي، تعكس هندستها الأفكار حول الهيكل الفلكي للكون الذي ساد في عصر روما القديمة. الكوة الموجودة في المركز ترمز إلى قرص الشمس. إنه المصدر الوحيد الذي يدخل من خلاله الضوء إلى الهيكل. تم بناء مجمع المعبد على 16 عمودًا من الجرانيت تعود إلى الترتيب الكورنثي. وهي مصنوعة من الجرانيت وتيجانها مبنية من الرخام الأبيض.

من المثير للدهشة أن المهندسين المعماريين في روما القديمة حققوا ارتفاعات كبيرة في اختيار المواد. تركيب الخرسانة التي تصنع منها القبة غير متساوي ويختلف باختلاف ارتفاعها. تمتلئ المستويات السفلية برقائق الترافرتين الصلبة، بينما تتكون المستويات العليا من الخفاف والتوف. ترتفع القبة 22 مترًا فوق القاعة المستديرة، ويبلغ ارتفاع الهيكل حوالي 50 مترًا، كما أن الأرضية وكسوة الجدران مصنوعة من الرخام متعدد الألوان، مما يجعل التصميم الداخلي ملفتًا للنظر في فخامته.

الداخلية

يتم الدخول إلى المبنى من خلال بوابات برونزية ضخمة يصل ارتفاعها إلى أكثر من 7 أمتار. عند الدخول، يتم الترحيب بالزائر على الفور من خلال دهليز يتصل بالقاعة المستديرة في الطرف الشمالي. الأجزاء الخارجية للجدران إما مصنوعة بالكامل من الرخام أو مغطاة بالرخام. وفي السابق كانت قبة المعبد مغطاة بالبرونز المذهب.

من السمات المميزة للديكور الداخلي للبانثيون النزاهة والدقة والوضوح في التكوين المميز للهندسة المعمارية لروما القديمة، والذي يتم دمجه مع الفخامة والاهتمام الكبير بالتفاصيل الصغيرة. بفضل التحول في 609 م. إلى كنيسة القديسة مريم المسيحية، وقد تم الحفاظ عليها في حالة ممتازة.

البانثيون كعنصر ثقافي

السمة المميزة لهذا الهيكل هي الحفاظ عليه الممتاز. هذا هو أحد المباني القليلة التي ورثناها من زمن روما القديمة، والتي لم يتم تدميرها اليوم فحسب، بل حافظت أيضًا على أصغر العناصر في حالة ممتازة. مما لا شك فيه أن هذا أحد أروع المعالم الأثرية في هذا العصر الشهير.

طوال فترة وجوده، كان هذا الهيكل الضخم موضع اهتمام وثيق من سكان روما والسياح. وبطبيعة الحال، اجتذب أيضًا أهل الفن. وخلال عصر النهضة، الذي يتميز عموما بإحياء الاهتمام بالتراث القديم، أصبح موضع إعجاب الفنانين والمهندسين المعماريين والنحاتين. وصفه مايكل أنجلو بأنه ليس أقل من خلق ملائكي. حلم رافائيل أن يُدفن في هذا المعبد. حقق معاصروه حلم الخالق اللامع. منذ ذلك الحين، أصبح البانثيون مكانا للدفن، وشرف الدفن الذي ينتمي إلى أشخاص عظماء تركوا بصماتهم في التاريخ.

كما تم دفن رافائيل والملك أومبرتو الأول والملك الأول للمملكة المتحدة إيمانويل الثاني هنا. باختصار ، لم يكن هناك من سيبقى غير مبال بهذا البناء العبقري بلا شك.

زيارة إلى البانثيون

بغض النظر عن مدى دهشة الأمر، يمكن مشاهدة هذا الجذب الأعظم مجانًا ليس فقط من الخارج، ولكن أيضًا من الداخل. الدخول مجاني تماما، وهو مفتوح للجمهور كل يوم. ساعات العمل فيه من الساعة 9 صباحًا حتى الساعة 7 مساءً. في ساعات الصباح هناك أقل عدد من الزوار. لذلك، بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في التعرف على البانثيون بمزيد من التفاصيل، يوصى بزيارته من الساعة 9 صباحًا حتى 11 صباحًا دون ضجة غير ضرورية.

المكان مغلق أمام الجمهور في الأول من يناير ومايو. هذه هي العطلات الوحيدة التي لا يتوفر فيها هذا الجذب.

يعد البانثيون الروماني أحد أكثر المباني إثارة للإعجاب في روما. بالإضافة إلى ذلك، هذا هو تقريبا المبنى الوحيد في روما القديمة، الذي نجا حتى يومنا هذا دون تغيير تقريبا.

البانثيون هو معبد مخصص لجميع الآلهة. تم بناء أول معبد في هذا الموقع في روما عام 27 قبل الميلاد. ه. ماركوس فيبسانيوس أغريبا، قائد وحليف الإمبراطور أغسطس. بعد الحريق، أعيد بناء البانثيون بالكامل في 118 - 128. تحت حكم الإمبراطور هادريان. وهو الذي أمر بوضع النقش القديم على واجهة البانثيون الجديد: "تم بناء ماركوس أجريبا، ابن لوسيوس، القنصل للمرة الثالثة".

تم تزيين مدخل البانثيون الروماني برواق احتفالي بأعمدة على الطراز اليوناني تقف في صفين. جميع الأعمدة مصنوعة من الجرانيت المصري الأحمر والرخام اليوناني وهي متجانسة.

ترتكز القبة على قاعة مستديرة تتكون جدرانها من ثمانية كوات متصلة ببعضها البعض بواسطة رواق متعدد الطبقات مبني من الطوب. الديكور الداخلي نموذجي لروما القديمة.

قبة البانثيون الروماني مصنوعة من الخرسانة المملوءة بالطوب المسحوق والخفاف. يتكون الجزء العلوي من القبة من الخرسانة الخفاف. لا يزال أكبر هيكل خرساني.

جدران البانثيون مزينة بالرخام. وكانت تحتوي على محاريب تقف فيها تماثيل الآلهة القديمة.

الأرضية مرصوفة بألواح رخامية، ويوجد في الوسط مصارف للمياه التي تدخل المعبد عند هطول الأمطار من خلال فتحة خفيفة في القبة.

لا توجد نوافذ في البانثيون الروماني. يتمتع المبنى بتهوية طبيعية جيدة. لا تشعر بالرطوبة حتى في أوقات الشتاء الممطرة. بالإضافة إلى ذلك، هناك صوتيات ممتازة هنا. يمكن أن يكون هناك أكثر من ألفي شخص في البانثيون.

تم الحفاظ على هذه المعجزة نظرًا لحقيقة أنه في بداية القرن السادس، قرر البابا بونيفاس الرابع أن البانثيون، الذي كان قائمًا في الحرم الجامعي السابق مارتيوس في روما بين الأنقاض، سيكون مناسبًا لبناء كنيسة فيه. وفي عام 609 أضاءت فيها كنيسة السيدة العذراء مريم وجميع الشهداء.

كان جميع الكهنة الرومان تقريبًا حاضرين في حفل تكريس الكنيسة. ومع ذلك، في العصور الوسطى، كان الناس في خوف دائم، تغذيه الكنيسة المسيحية، لذلك رأى الناس في الاحتفال شياطين خائفين يهربون من خلال ثقب دائري في القبة.

في عام 1520 تم دفنه في البانثيون.

كما تم دفن فيكتور إيمانويل الثاني وأمبرتو الأول، الملكين الأول والثاني لإيطاليا المتحدة، في البانثيون الروماني.

يوجد الآن أمام البانثيون مسلة مصرية كانت موجودة في العصور القديمة في معبد إيزيس في الحرم الجامعي مارتيوس.

كلمة "بانثيون"تأتي من الكلمة اليونانية القديمة "Πάνθειον"، والتي تعني "ينتمي/يتعلق بجميع الآلهة" ("παν-" تعني "الكل"، و"θεῖον" تعني "ينتمي إلى الآلهة"). قنصل روماني من أصل يوناني ديو كاسيوس(مؤلف “التاريخ الروماني”؛ 155 – 235) كتب أن هذا الاسم أطلق على المعبد إما لوجود عدد كبير غير معتاد من تماثيل آلهة مختلفة حوله، أو بسبب تشابه قبته مع السماء. لقد افترض أن "البانثيون" (أو "البانثيون") كان مجرد لقب شائع للمعبد، وليس اسمه الرسمي. ومن غير المرجح أن يكون المعبد مخصصًا بالفعل لجميع الآلهة - على الأرجح لـ 12 إلهًا فقط أو مجموعة محددة أخرى. كان البانثيون الوحيد الذي بني قبل ذلك هو المعبد في أنطاكية (سوريا).

الوضع الحالي للبانثيون

جودفري وهيمسال في كتاب "البانثيون: معبد أم روتوندا؟" وأشار إلى أن المؤلفين القدماء لم يستخدموا كلمة " إيديس"("aedes" - المعبد كمبنى) وحتى في نقش سيفيريوس سيفيروس، المصنوع على العتبة، تم استخدام "Pantheum" ببساطة، وليس "edes Panthea" (معبد جميع الآلهة). بالإضافة إلى ذلك، فإن كاسيوس ديون نفسه، وهو معاصر للمبنى عمليًا، لم يوضح أيضًا أصل الاسم بقوله إن المعبد كان مخصصًا لجميع الآلهة. حتى المؤرخ الروماني تيتوس ليفيوس (64 ق. م - 17 م) كتب أنه صدر مرسوم يحظر تكريس مباني المعبد (أو ربما خلاياها فقط) أكثر من لله وحده، بحيث يكون من الواضح أي إله غاضب إذا ضرب البرق المعبد، على سبيل المثال، وأيضًا لأنه كان من المفترض أن يتم تقديم التضحية لإله معين فقط. وفقًا لجودفري وهيمسال، فإن كلمة "بانثيون" "لا تشير بالضرورة إلى مجموعة معينة من الآلهة، أو في الواقع إلى جميع الآلهة، حيث يمكن أن يكون لها معاني أخرى... يمكن بالتأكيد أن تكون كلمة "بانثيوس" أو "بانثيوس" تُستخدم للإشارة إلى إله معين... ويجب أيضًا أن يؤخذ في الاعتبار أن الكلمة اليونانية "θεῖος" يمكن أن تعني ليس فقط "[المتعلق] بالإله"، ولكن أيضًا "الرجل الخارق" أو حتى "العظيم".

وجهة نظر من فوق

البانثيون القديم ووصفه وهندسته المعمارية

بعد معركة كيب أكتيوم عام 31 قبل الميلاد. القائد وصهر الإمبراطور أوكتافيان أوغسطس مارك أغريبابدأ البناء على نطاق واسع في روما. كان معبد البانثيون جزءًا من مجمع أنشأه على أرضه في الحرم الجامعي مارتيوس في 29 - 19 قبل الميلاد. ويضم هذا المجمع أيضًا الحمامات التي تحمل اسمه وكنيسة نبتون. في جميع الاحتمالات، كانت هذه البازيليكا والبانثيون ملكية خاصة لماركوس أجريبا وليست ملكية عامة. وهذا ما يفسر المفارقة المتمثلة في أنه في فترة زمنية قصيرة جدًا فقد المعبد اسمه الأصلي والغرض منه.

لفترة طويلة كان يعتقد أن المبنى الحديث للبانثيون تم بناؤه تحت Agrippa، كما هو مكتوب على عتبه. ومع ذلك، فإن البحث الأثري، وبشكل رئيسي يطبع على الطوببالتواريخ 118 و119، تبين أن بانثيون أغريبا، الذي كان له سقف خشبي أو لم يكن له سقف على الإطلاق، قد تم تدميره إلى جانب العديد من المباني الأخرى خلال العصر العظيم. النار في 80. أعادها الإمبراطور دوميتيان، ولكن في 110 احترقت مرة أخرىبعد ضربة البرق.

البانثيون من ساحة مينيرفا

أظهرت الحفريات الأثرية في نهاية القرن العشرين أن بانثيون أغريبا ربما كان له شكل دائري ورواق مثلثي، مثل الحديث الحديث، يواجه الشمال. ومع ذلك، فمن الممكن أيضًا أن تكون جميع الاكتشافات الجديدة عبارة عن آثار لتدمير المعبد الثاني الذي بني في عهد دوميتيان. وفي هذه الحالة، كان البانثيون الثاني مستديرًا، والأول كما وصفه الإيطالي عالم الآثار رودولفو لانسيانيفي القرن التاسع عشر - على شكل حرف T، والمدخل يقع في الجزء الضيق ويواجه الجنوب.

بلينيكان المعاصر الوحيد الذي رأى بانثيون أغريبا ووصفه في كتاب “التاريخ الطبيعي” عام 77. ومنه نعلم أن "أيضًا تيجان الأعمدة التي وضعها السيد أغريبا في البانثيون مصنوعة من البرونز السيراقوسي"، وأن "مبنى أغريبا قد تم تزيينه من قبل ديوجين الأثيني، وكارياتيداته، التي كانت بمثابة أعمدة "المعبد يعتبر نموذجا للكمال، وكذلك التماثيل التي توضع على السطح" وأن "واحدة من لؤلؤات كليوباترا تم نشرها إلى قسمين لتكون كل منهما بمثابة قلادة في أذني فينوس في البانثيون في روما."

نسبة الواجهات الخارجية والداخلية

ربما بناء مبنى حديث بدأت في 114في عهد الإمبراطور تراجان (حكم 98 – 117) بعد أربع سنوات من تدميرها للمرة الثانية. على أية حال، بدأ العمل في المبنى الجديد بعد وقت قصير من عام 110، واكتمل حوالي عام 126، عندما أصبح هادريان إمبراطورًا رومانياً (حكم من عام 117 إلى 138). يمكن أن يكون مهندس معماري أبولودوروس الدمشقي(50 - 130).

ومن غير المعروف إلى أي مدى المهندسين المعماريين الإمبراطور هادريانتستخدم المخططات والرسوم البيانية للمباني السابقة. من المفترض أن نفس النقش الذي كان موجودًا على البانثيون الأول قد تم كتابته على عتبة واجهته. كانت هذه ممارسة شائعة بالنسبة للمباني التي رممها هادريان (المبنى الوحيد الذي ترك عليه اسمه هو معبد تراجان الإلهي). الغرض من هذا المبنى غير معروف - ربما كان معبدًا أو قاعة استقبال أو مكانًا لعبادة سلالة أغسطس أو أي شيء آخر. يعتقد "مؤلفو حياة الأوغسطيين" أن هادريان أهدى البانثيون لبانيه الأول، لكن النقش الحديث قد لا يكون نسخة من تلك المكتوبة على المعبد الأصلي، حيث ترك دوميتيان اسمه على جميع المباني التي رممها لذلك لم يكن هناك ذكر لأغريبا في البانثيون الثاني. بالإضافة إلى ذلك، فإن حروف النقش كبيرة للغاية بالنسبة لوقتها، ولم يبدأ الاستخدام الواسع النطاق للبرونز المذهّب إلا بعد عام 17 قبل الميلاد. لا يذكر النقش لمن خصص Agrippa هذا المعبد بالضبط، ومن غير المرجح أيضًا أن يكون ذلك في عام 25 قبل الميلاد. قدم نفسه على أنه "القنصل للمرة الثالثة". يظهر هذا النقش على العملات المعدنية المسكوكة بعد وفاته. كان ذكر منصب القنصل ثلاث مرات بمثابة تذكير بأنه الوحيد من جيله، باستثناء أغسطس نفسه، حصل على هذا الشرف. ومهما كان سبب التغيير في النقش القديم، فإن النقش الجديد يشير إلى أن الغرض من المبنى بعد إعادة الهيكلة كان من الممكن أن يصبح مختلفًا أيضًا.

نموذج البانثيون والمناطق المحيطة به من زمن هادريان

القنصل ديو كاسيوس(حوالي 155 - 230)، الذي كتب التاريخ الروماني المحفوظ جيدًا، بعد حوالي 75 عامًا فقط من إعادة البناء الثالثة للبانثيون، نسبه خطأً إلى أغريبا. وهو الكاتب الوحيد المعاصر إلى حد ما للبانثيون الذي ذكره في كتابه. وبالتالي، منذ حوالي 200 عام، لم يكن هناك وضوح حول تاريخ تشييد المبنى أو الغرض منه. كتب كاسيوس: «أكمل أغريبا البناء المسمى البانثيون. ربما أخذت هذا الاسم لأن من بين الأصنام التي تزين بها تماثيل لآلهة كثيرة منها المريخ والزهرة؛ لكنها في رأيي الشخصي حصلت على اسمها من السقف المقبب الذي يشبه السماء” (53.27.2).

وبسبب كلام ديون كاسيوس، أصبح من المعتاد اعتبار البانثيون معبدًا، على الرغم من أنه توجيهإلى الشمال كان غير عادي للغاية بالنسبة للمعبد. على سبيل المثال، كانت مداخل المقدسات ذات الطراز اليوناني موجهة نحو الشرق بحيث يمكن للشمس أن تخترق الداخل في أيام معينة، في حين كانت الأترورية والإيطالية (ما قبل الرومانسيك وأوائل الرومانسيك) موجهة نحو الجنوب.

يوجد في الجزء السفلي من الطبلة (1) سبع كوات كبيرة (2)، مفصولة عن القاعة بأزواج من الأعمدة (3) تدعم حزامًا معماريًا، تصنع فيها نوافذ زائفة (4) غير متصلة بالخارج بجدران، ولكن من خلفها ممر داخلي (5). وفي المستوى الثالث من «طبل» القبة، يتم عمل نوافذ صغيرة تتواصل مع العالم الخارجي (6)، يوجد خلفها ممر داخلي آخر (7). يوجد في قاعدة القبة سماكة على شكل سبع حلقات متحدة المركز (8)، كانت مزخرفة في الأصل بالرخام، وبعدها يبدأ التضييق (9)، وينتهي بالجزء الرقيق بكوة (10).

التاريخ الحديث

في عام 609 البيزنطيين الإمبراطور فوكاسأعطى البانثيون للبابا بونيفاس الرابع الذي كرسه كنيسة القديسة مريم والشهداء. ويعتقد أنه تم إخراج 28 عربة من رفات الشهداء من سراديب الموتى الرومانية ووضعها في مكان مبطن بالرخام السماقي تحت المذبح الرئيسي. إن تحويل البانثيون إلى كنيسة أنقذه من النسيان والدمار، وهو الأمر الذي عانت منه معظم المباني الرومانية القديمة في العصور الوسطى. إلا أنها فقدت بعض أجزائها، على سبيل المثال، تمت إزالة جميع الزخارف المعدنية، وعلى مدى عدة قرون، سُرقت الزخارف الرخامية الخارجية (تيجان بعض الأعمدة موجودة الآن في المتحف البريطاني)، عمودين، أصبح أحدهما جزءًا من المبنى المتاخمة للشرق، ضاعت مع المنحوتات الموجودة على العتبة. في عهد البابا ألكسندر السابع (1655 - 1667)، يوجد اللون الوردي المفقود منذ القرن الخامس عشر في الصف الثالث على اليسار تم استبدال العمودباللون الرمادي، وفي عهد البابا أوربان الثامن، تم استبدال العمود الرمادي الموجود في أقصى اليسار من الصف الأول بعمود وردي - وكلاهما مأخوذ من حمامات نيرو المدمرة. ولهذا السبب، تبدو الأعمدة مختلطة - في الصف الأول، من بين جميع الأعمدة الرمادية، يوجد عمود وردي واحد، وفي الصف الثالث، من بين الأعمدة الوردية، يوجد عمود رمادي واحد. أيضًا، في عهد البابا ألكسندر السابع، تم تخفيض مستوى الساحة أمام البانثيون - وهو الآن كذلك أدنى نقطة في روماحيث يبلغ ارتفاعها عن سطح البحر 13.4 مترًا فقط. تم الحفاظ على الزخرفة الرخامية الداخلية للبانثيون بشكل عام، على الرغم من أنها خضعت لبعض التغييرات.

العمود الموجود في أقصى اليسار باللون الوردي، على الرغم من أنه كان ينبغي أن يكون باللون الرمادي

وبعد عام 1000 تم تسمية البانثيون " كنيسة سانتا ماريا روتوندا" كما أطلق هذا الاسم على الساحة التي أمامه ولا يزال قائما حتى يومنا هذا.

وفي عام 1153، بنى البابا أنستاسيوس الرابع قصرًا لنفسه مجاورًا للبانثيون. في عهد البابا يوجين الرابع (1431 – 1447)، تم ترميم المعبد.

في عام 1270، صغير برج الجرس.

البانثيون مع برج جرس واحد في القرن السادس عشر

عندما انتقل البلاط البابوي إلى روما، بدأت الصراعات بين العائلات الأكثر نفوذاً (خاصة بين آل كولونا وأورسيني). أدى الصراع على السلطة إلى تحويل العديد من المباني، بما في ذلك البانثيون الحصونداخل المدينة. لذلك، على سبيل المثال، كانت عائلة كولونا مملوكة، وعائلة أورسيني مملوكة، وعائلة فرانجيباني مملوكة. عندما أعيد مقر إقامة البابا إلى روما، بدأ ترميم البانثيون القديم.

منذ عصر النهضة (أوائل القرن الرابع عشر)، بدأ استخدام المعبد ك المقابر. تم دفن الفنانين رافائيل وأنيبال كاراتشي والملحن أركانجيلو كوريلي والمهندس المعماري بالداساري بيروزي في البانثيون، وفي القرن العشرين، دُفن اثنان من ملوك إيطاليا. في القرن الخامس عشر، تم تزيين المعبد بلوحات جدارية (انظر القسم الخاص بالمصليات والأروقة أدناه).

منظر جانبي للبانثيون

وفي بداية القرن السابع عشر، عزل البابا أوربان الثامن (1623 - 1644) سقف الرواق البرونزي، واستبدلت برج الجرس الذي يعود للقرون الوسطى ببرجي برنيني التوأم الشهيرين، المعروفين شعبيا باسم "آذان الحمير"، واللذان تم تدميرهما فقط في عام 1882. تم صهر البرونز واستخدامه في قصف قلعة سانت أنجيلو، وتم الاستيلاء على البقايا من قبل الغرفة الرسولية. هناك نسخة استخدمها برنيني لإنشاء النسخة الشهيرة في كاتدرائية القديس بطرس، ومع ذلك، فمن المرجح أنها كانت مصنوعة من البرونز الذي تم تسليمه من مدينة البندقية. كتب كاتب روماني ساخر مجهول عن البابا التشهير"quod not fecerunt barbari fecerunt Barberini"، أي "ما لم يفعله البرابرة (البرباري)، أكمله باربريني (باربريني هو لقب البابا أوربان الثامن)."

البانثيون مع برجي الجرس الذي بناه برنيني

في عام 1926، أثناء ترميم البانثيون الروماني من عام 1925 إلى عام 1933، عضو. ويأتي صوتها من خلف تمثال القديس رزيوس الواقف في الرواق على يسار المذبح الرئيسي.

بنيان

يتكون البانثيون الروماني من جزأين رئيسيين– رواق ذو أعمدة وقاعة مستديرة (أسطوانة ذات قبة). على الرغم من أنه غالبًا ما يتم تصويره على أنه معبد قائم بذاته، إلا أنه تم إرفاق مبنى بواجهته الخلفية لدعمه. لا يتواصل مع البانثيون.

رواق

حجم الرواق 34.2 × 15.62 مترًا. يحتوي على 16 عمودًا بدون مزامير، والتي تقسمه إلى ثلاثة ممرات - ممر مركزي وممران جانبيان. التيجان الكورنثية وقواعد الأعمدة وجزء من العتبة مصنوعة من الرخام الأبيض اليوناني Pentelic.

عاصمة كورنثية لرواق البانثيون

رواق جانبي

الأرضية في الرواق، وكذلك داخل البانثيون، مصنوعة من الرخام متعدد الألوان، موضوعة على شكل دوائر ومربعات. في البداية، كانت الأرضية أعلى من مستوى الشارع بمتر واحد، وكان هناك سلم من خمس درجاتومع ذلك، خلال إحدى عمليات إعادة البناء، تم رفع مستوى الأرض أمام المعبد، وكانت الخطوات تحت الأرض. خلال الترميم الأخير للبانثيون، تم فتحها، ولكن بعد ذلك تم تغطيتها مرة أخرى.

أرضية في رواق البانثيون

الجملون(المساحة المثلثة فوق المدخل) من الرواق تم تزيينها بمنحوتات بارزة، ربما تكون مصنوعة من البرونز المذهّب. إذا حكمنا من خلال الثقوب التي تحدد الأماكن التي تم فيها إرفاق النقش، فقد كان نسرًا يحمل إكليل الغار، الذي تطورت منه الشرائط. كان النسر رمزا للتأليه - تأليه أو تحويل البشر إلى إله، وكان الشريط رمزا للمملكة الإلهية.

نقش مزدوج على العتبة

نقش على العتبة تحت التلع:
M AGRIPPA L F COS TERTIVM FECIT
(ماركوس أغريبا، ابن لوسيوس، القنصل ثلاث مرات، أنشأ [هذا المبنى])
ويبلغ طول هذا النقش 22 مترا وارتفاعه 70 سنتيمترا. صُنعت الحروف من المعدن عام 1887 وتم إدخالها في الفجوات الأصلية المقطوعة لها.

في عام 202، تم تجديد مبنى البانثيون من قبل الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس وابنه كركلا، كما يمكن رؤيته من النقش الثاني، يقع تحت الكبير. الآن بالكاد يمكن تمييز هذين الخطين:

IMP · CAES · L · SEPTIMIVS · SEVERVS · PIVS · PERTINAX · ARABICVS · ADIABENICVS · PARTHICVS · MAXIMVS · PONTIF · MAX · TRIB · POTEST · X · IMP · XI · COS · III · P · P · PROCOS
ET IMP · CAES · M · AVRELIVS · ANTONINVS · PIVS · FELIX · AVG · TRIB · POTEST · V · COS · PROCOS · PANTHEVM · VETVSTATE · CORRVPTVM · ​​​​CVM · OMNI · CVLTV · RESTITVERVNT
(الإمبراطور قيصر لوسيوس سيبتيموس سيفيروس بيوس بيرتيناكس، فاتح الجزيرة العربية، فاتح أديابين، الفاتح العظيم لبارثيا، الحبر الأعظم، 10 مرات منبرًا، 11 مرة إمبراطورًا، 3 مرات قنصلًا، أبو الوطن، والي القنصل، والإمبراطور القيصر ماركوس أوريليوس أنطونيوس بيوس فيليكس أوغسطس، 5 بمجرد تريبيون، قنصل، بروقنصل، قاموا بعناية بترميم البانثيون، الذي دمره الزمن).
ربما، لمزيد من الوضوح، تم تحديد هذا النقش بالطلاء الأحمر.

سقف الرواق

سقف الجانب الأيسر من رواق البانثيون

سقف الجانب الأيمن من رواق البانثيون

سقف الجملون للرواق مدعوم بعوارض خشبية متصلة بأقواس مدعومة بأعمدة داخلية. حتى عام 1625 كان الرواق سقف مغطى بالبرونز، صهرها البابا أوربان الثامن.

تم تحديد الجملون الثاني على الحائط فقط بصف من الطوب

الرواق لا يتناسب مع حجم المبنى الرئيسي الذي يمكن رؤيته بوضوح من التواجد التلع الثاني.لا يمكن رؤيته إلا إذا تراجعت ونظرت إلى الرواق من الزاوية. إحدى النظريات التي تفسر هذه الغرابة هي أن الرواق كان في الأصل أطول وكان يقف على أعمدة جرانيتية متجانسة يبلغ ارتفاعها 50 قدمًا رومانيًا (وزنها 100 طن) مع تيجان كورنثية بارتفاع 10 أقدام رومانية. ومع ذلك، بعد عدم إمكانية تسليم الأعمدة بالحجم المطلوب، كان على البناة تغيير التصميم. ونتيجة لذلك، تم تركيب 8 أعمدة من الجرانيت الوردي و8 أعمدة من الجرانيت الرمادي المنحوتة في محاجر مونس كلوديانوس (على بعد 100 كم من الحديث). كان ارتفاع كل عمود 39 قدمًا رومانيًا ( 11.9 م) ، يبلغ قطرها 5 أقدام (1.5 مترًا)، ووزنها 60 طنًا ويبلغ ارتفاع تيجانها 8 أقدام (2.8 مترًا). ومن المحجر إلى النهر، تم سحب الأعمدة لمسافة أكثر من 100 كيلومتر على جرافات خشبية، ثم على بارجة، وعندما ارتفع منسوب المياه في نهر النيل في الربيع، تم نقلها إلى البحر الأبيض المتوسط، حيث تم تحميلها على آخر السفينة وتسليمها إلى ميناء أوستيا الروماني. هناك تم نقلهم مرة أخرى إلى المراكب ونقلهم على طول نهر التيبر إلى روما. تم تفريغ الأعمدة بالقرب من ضريح أغسطس، حيث تم سحبها بطريقة ما حوالي 700 متر إلى موقع بناء البانثيون. ولم يتم استخراج الرخام بهذا اللون في أي مكان في العالم، لذا فإن مجرد وجود أعمدة "مصرية" غير عادية في الرواق كان أمرا مستغربا. رمز القوة الاستثنائيةخالقها.

يوجد في الجدار البعيد لرواق البانثيون أبواب كبيرة على جانبي الباب منافذ نصف دائريةوالتي ربما كانت تحتوي على تماثيل لأوكتافيان أوغسطس وأغريبا. يوجد في الجدران خلفهم درجان يؤديان إلى الممرات في المستويين الثاني والثالث من البانثيون.

الكوة الموجودة على يمين الباب الرئيسي فارغة

يوجد في مكان على يسار الممر المركزي باب لا يمكن الدخول من خلاله إلا لأعضاء الأكاديمية البابوية للفنون الجميلة.

كبير باب برونزي مزدوج الورقةالمؤدية إلى الهيكل الذي كان مغطى بصفائح من الذهب، هي نسخة صنعت في عهد البابا بيوس الرابع (1559 – 1565). ربما بدا مثل باب البانثيون في Agrippa. أبعادها 7.53×4.45 متر.

مدخل البانثيون

الباب مفتوح

الباب مغلق

خلق الدرج المؤدي إلى الرواق والقبة، غير المرئي من المساحة الضيقة للميدان، الوهم للناظر بأنه أمام معبد على الطراز اليوناني.

باب جانبي

Rotunda (طبل مع قبة)

ترتكز القبة الأسمنتية الرومانية التي يبلغ وزنها 4535 طنًا على ثمانية أقواس مقببة نصف دائرية. يتم تقليل سمك قوس القبة من 6.4 متر في القاع(في "الأسطوانة") حتى 1.2 متر حول فتحة "الكوة". تختلف المواد المستخدمة في الكتل الخرسانية للقبة - ففي حين تم استخدام الترافرتين الثقيل كمادة حشو حبيبية في أوسع نقطة، ثم تم استخدام بلاط السيراميك والأواني في الأعلى، وتم استخدام الطف والخفاف الخفيف والمسامي في غاية قمة. وفي أعلى نقطة من القبة تحيط بحلقة من الطوب الإسفيني كوةيبلغ قطرها 8.92 مترًا، وقد تم الحفاظ على الحافة البرونزية الأصلية عليها. ستكون الكوة، إذا كانت مغلقة، هي أضعف نقطة في السقف المستدير بأكمله، الأمر الذي من شأنه أيضًا أن يضع ضغطًا مفرطًا على الدعامات.

أبعاد البانثيون

كوة

القبة النصف كروية غير المدعومة للبانثيون القطر 43.44 متريعد أحد أبرز الأمثلة على العبقرية البشرية. ولا يزال هو الأكبر في . على سبيل المثال، يبلغ قطر قبة كاتدرائية القديس بطرس 42.52 مترًا، ويبلغ قطر قبة كاتدرائية سانتا ماريا ديل فيوري في فلورنسا 41.47 مترًا (على الرغم من أن القطر الرئيسي للمثمن أكبر - 44.97 مترًا). لم يتم بناء المستشفى الملكي حتى عام 1881 بقبة يبلغ ارتفاعها 44.2 مترًا في ديفونشاير بإنجلترا.

أقواس من الطوبالتي تخفف الضغط يمكن رؤيتها من الخارج - فهي تبدو وكأنها نوافذ ضخمة مغلقة. توجد أقواس مماثلة ليس فقط في القبة، ولكن أيضًا في جميع أنحاء المبنى، على سبيل المثال، فوق المنافذ. كانت جميعها مخفية في الأصل: من الداخل بكسوة رخامية ومن الخارج بالحجر أو الجص.

أقواس من الطوب في الخارج

ارتفاع القاعة المستديرة من الأرض إلى العين يساوي قطرها في الجزء السفلي (43.44 مترًا). وهكذا لها يمكن وضعها في المكعبأو أدخل كرة بداخلها. تبدو الأرقام في الأقدام الرومانية أكثر منطقية: قطر البانثيون 150 قدمًا، والكوة 30 قدمًا، وارتفاع الباب 40 قدمًا.

في عام 1747، قام باولو بوسي، بتكليف من البابا بنديكتوس الرابع عشر، بترميم الهندسة المعمارية الواسعة حزام بأربعة عشر نافذة مزيفةأسفل القبة بحيث لم تعد تشبه الأصلية. في عام 1930، تم ترميم نافذتين على يمين المذبح (فوق الرواق الأخير على اليمين) وفقًا للرسومات والمخططات من عصر النهضة.

جزء صغير من الحزام الأصلي المرمم

مادة البناء الرئيسية للبانثيون هي يبني، اخترعها الرومان. لقد تم نسيان تكنولوجيا إنتاجها بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية ولم يتم استعادتها إلا بعد ألف عام. في الوقت نفسه، بدأ نفس الاستخدام الواسع النطاق للأسمنت، كما في العصور القديمة، فقط في نهاية القرن الثامن عشر.

كبير كاتدرائية مخصصة لنبتون. لم يبق منه على الجدار الخارجي سوى شظايا صغيرة - منحوتات، ورماح ثلاثية الشعب، وما إلى ذلك. تم بناء البازيليكا على يد أجريبا عام 25 قبل الميلاد. تكريما للنصر الذي حققه في معركة كيب أكتيوم. ولم يكن معبداً، بل مكاناً للاجتماعات والمؤتمرات. تقع هذه البازيليكا بين البانثيون والحمامات، وقد بناها أغريبا أيضًا (انظر النموذج أعلاه).

تندمج كنيسة نبتون تقريبًا مع طبلة البانثيون

كانت البازيليكا تقع على الجانب الآخر من الرواق

مذبح؟ في المحراب المركزي للبازيليكا

في يوم الثالوث الأقدس، من خلال العين، ينتشرون على أبناء الرعية بتلات الوردوالذي يرمز إلى نزول الروح القدس.

الداخلية

ربما كان المقصود من سقف القاعة المستديرة أن يرمز السماءكانت الأرضية ترابية، وعلى جوانب الأقواس وفي "السماء" في النوافذ كان ينبغي أن تكون هناك تماثيل للآلهة. من خلال الكوة، يتم إضاءة البانثيون وتبريده وتهويته.

سقف القبة ذات تجاويفويتكون من خمسة صفوف مكونة من 28 قيسونًا، مما يخفف من وزن القبو. كان توزيعها المتساوي والموحد عبر السقف مهمة صعبة بالنسبة للبناة القدماء، لذلك من المقبول عمومًا أن مثل هذا المخطط كان له معنى رمزي عددي أو هندسي أو فلكي. ربما، رقم 28تم استخدامه لأنه يعتبر مثاليًا - ويمكن الحصول عليه عن طريق إضافة 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 (7 هو الرقم المثالي لأنه لا يوجد سوى 7 كواكب مرئية للعين المجردة). في البداية، كان من الممكن بناء نجوم برونزية أو وريدات أو زخارف أخرى في القيسونات.

السقف المغطى وجزء من الحزام

تعمل القيسونات أيضًا على تفتيح القوس الموجود فوق الباب الخارجي

أرضيةمصنوع من الرخام متعدد الألوان مع إدراج الحجر السماقي المصري والجرانيت، ومعظمه أصلي. وكما في الرواق توجد مربعات ودوائر في مربعات كبيرة. فيما يبدو الدوائريرمز إلى الكرة السماوية، و مربعات- ارضي. الدائرة الموجودة في المربع هي أيضًا رسم تخطيطي مبسط للبانثيون نفسه. في المركز، تحت الكوة، في الأرضية مصنوعة 22 فتحة صغيرةلتصريف مياه الأمطار. كما هو الحال في البارثينون اليوناني، فإن الأرضية في المركز (على وجه التحديد، 2 متر شمال غرب المركز) أعلى بمقدار 30 سم من الحواف، والتي كان من المفترض أن ترمز إلى انحناء الأفق.

الكلمة تحت القبة

يتم تسييج جزء الأرضية الموجود أسفل الكوة حيث يتم عمل فتحات التصريف

البانثيون لديه سبعة منافذ عميقة– في المنصة المركزية (مشكاة نصف دائرية مقابل المدخل) يوجد مذبح رئيسي، وفي الجوانب توجد مصليات. يتم فصل كل مصلى (اثنتان نصف دائريتان وأربعة مستطيلة) عن القاعة الرئيسية عمودينمع مزامير بارتفاع 8.9 متر (إجمالي 14 عمودًا بالداخل). إنها مصنوعة من الرخام الأصفر التونسي المتجانس. وبينهما من كل جانب أربعة صغار الدعائم(منافذ) ذات أروقة محاطة بعمودين على الجانبين وقوس نصف دائري أو مثلث في الأعلى. تم صنع كل من المنافذ الكبيرة والصغيرة من قبل بناة البانثيون، ربما لتماثيل الآلهة، وتم تكييفها لاحقًا لتلبية احتياجات المعبد المسيحي.

المذبح الرئيسي

نسخة من أيقونة القرن السابع

يمكن ربط الهيكل الداخلي للبانثيون وإضاءته واتجاهه الأساطير الأترورية. على سبيل المثال، في "النظام الإتروسكاني" تم ترتيب الآلهة بترتيب معين وتوجهوا نحو النقاط الأساسية. ويظهر هذا بوضوح في "كبد بياتشينزا" البرونزي من القرن الثاني قبل الميلاد، والذي ينقسم إلى 16 قطاعًا يشغلها ستة عشر إلهًا إتروسكانيًا. كان هناك العديد من الآلهة في البانتيون الروماني، ولكن تم تقسيم معبد البانتيون فقط إلى 16 قطاعا. بفضل حركة الشمس، تم إضاءة ثلاث منافذ وثلاث نوافذ فقط عند المدخل (أي من الشمال) داخل البانثيون. أما الباقي فلم تضيئه الشمس أبدًا. كانت أكثر الآلهة المحبوبة في الإمبراطورية الرومانية هي آلهة الجزء الشمالي من السماء، وخاصةً روما. كان من المفترض أن يكون الجزء الجنوبي من البانثيون، الذي لم تتم إضاءته مطلقًا، مخصصًا للآلهة الكثونية (تحت الأرض).

منظر للمذبح الرئيسي على اليمين

فسيفساء من القرن الثامن عشر فوق المذبح العالي

حديث مذبح عالتم إنشاؤه في عهد البابا كليمنت الحادي عشر (1700 - 1721) من قبل المهندس المعماري أليساندرو سبيتشي. خلال هذه الأعمال تم العثور عليها ذخائر القديسين رازيوس وأناستازيا. تم وضعها في صندوق برونزي من العصور الوسطى ولا يتم عرضها للمؤمنين إلا خلال الأعياد الدينية الكبرى. أيضًا، في عهد كليمنت الحادي عشر، في شبه قبة السرب الرئيسي، في موقع لوحة جدارية من القرن السادس عشر لجيوفاني جويرا، تم صنع فسيفساء من بلاط الذهب واللازورد. توجد فوق المذبح الرئيسي قائمة بها الأيقونة البيزنطيةالقرن السابعالذي يصور العذراء والطفل. قدمه الإمبراطور فوقاس إلى البابا بونيفاس الرابع بمناسبة تحويل البانثيون الوثني إلى معبد مسيحي. حلت نسخة محل النسخة الأصلية في بداية القرن العشرين. جوقات خشبيةتم وضع أعمال لويجي بوليتي خلف المذبح في عام 1840.

منظر للمذبح الرئيسي على اليسار

المكان المركزي للبانثيون هو "الحنية"

موقع المصليات والأروقة. خلف الكوات التي تؤدي إليها الأبواب الخضراء توجد سلالم

المصليات

أول واحد على اليمين هو كنيسة البشارة، الذي يحتوي على لوحة جدارية تحمل نفس الاسم، ويُنسب تأليفها إلى ميلوزو دا فورلي. على يمينها معلقة اللوحة "" (1633) لبييترو باولو بونزي ، وعلى اليسار لوحة "" (1645 - 1650) لكليمنتي مايولي. يوجد داخل الكنيسة أيضًا قطعتان من الرخام منحوتات الملائكة( و )، وفي الكوات الموجودة في الجدران اليمنى واليسرى توجد أربعة أعمدة رخامية - كل هذه أعمال مدرسة برنيني من عام 1696.

"البشارة" لميرلوزو دا فورلي

كنيسة البشارة

الكنيسة الثانية على اليمين كانت مخصصة في الأصل الروح القدسومع ذلك، في نهاية القرن التاسع عشر، تم دفن ملك إيطاليا هنا فيكتور عمانويل الثاني(1820 – 1878). بدأ المهندس المعماري مانفريدو مانفريدي ببناء مقبرته عام 1885. يبدو وكأنه لوح برونزي كبير يجلس عليه نسر روماني. ويحترق المصباح الذهبي فوق المقبرة تخليدا لذكرى الملك فيكتور عمانويل الثالث الذي توفي في منفاه بالإسكندرية عام 1947.

قبر فيكتور عمانويل الثاني

قبر فيكتور عمانوئيل الثاني من بعيد

في المركز الكنيسة الثالثةعلى اليمين معلقة لوحة “مريم العذراء الرحيمة بين القديس فرنسيس والقديس يوحنا المعمدان”. تم تنفيذه من قبل ممثل غير معروف لمدرسة أمبريان للرسم في القرن الخامس عشر. تُعرف اللوحة أيضًا باسم "مادونا المغلقة" لأنها كانت معلقة في الأصل في مكان مناسب في الجدار الأيسر للرواق الخارجي، حيث كانت محاطة بسياج من أجل الأمان. في مرحلة ما، تم نقله إلى كنيسة البشارة، وبعد عام 1837 - إلى موقعه الحالي. على الحائط الأيمنتتدلى على هذه الكنيسة المستطيلة اللوحة "" (1750) التي تنتمي إلى فرشاة مؤلف مجهول. يوجد أيضًا نقش برونزي يشكر البابا كليمنت الحادي عشر على ترميم البانثيون. هناك المزيد في الأرض.

لوحة جدارية من القرن الخامس عشر

كنيسة صغيرة بها "مادونا المسيجة". في الرواق على اليمين تمثال للقديسة حنة ومريم العذراء، وعلى اليسار القديسة أنسطاسيا

تاج جميل على عمود داخل الكنيسة

الأول على اليسار- هذا كنيسة القديس يوسف في فلسطين. إنها كنيسة أخوية خبراء الفن في البانثيون ("الموهوبين")، والتي تم تشكيلها بحلول القرن السادس عشر من أفضل الفنانين والمهندسين المعماريين والموسيقيين في روما. وكان من بين الأعضاء الأوائل: المهندس المعماري أنطونيو دا سانجالا جونيور، والنحات جيوفاني مانجوني، والرسام تاديو زوكارو، والرسام دومينيكو بيكافومي، والنحات فلامينيو فاكا؛ في وقت لاحق انضم المهندس المعماري لورنزو بيرنيني، والفنان بيترو دا كورتونا، والنحات أليساندرو ألجاردي والعديد من الآخرين. ولا تزال هذه المنظمة موجودة حتى اليوم تحت اسم "الأكاديمية البابوية للفنون الجميلة" (Academia Ponteficia di Belle Arti) وتقع في قصر كانسيليريا. في هذه الكنيسة تقف مذبحالمغطاة بالرخام الصناعي والتي يتم تركيبها عليها تمثال القديس يوسفمع الطفل يسوع للنحات فينتشنزو دي روسي (1525 – 1587). على جانبيها معلقة لوحات رسمها فرانشيسكو كوزا عام 1661: "" على اليسار و "" على اليمين. النقش الجص على اليسار هو "" لباولو بيناجليا، والنقش على الجدار المقابل هو "" لكارلو مونالدي. في الصف الثانيفي هذه الكنيسة، تم تعليق خمس لوحات من القرن السابع عشر (من اليسار إلى اليمين): لوحة لودوفيكو جيمينياني، وفرانشيسكو روزا، وجيوفاني بيروتزيني، ولويجي جارزي، وجيوفاني أندريا كارلون العرافة الحمراء. في الجزء السفلي من الكنيسة تم بناء ذكرى فلامينيو فاكا وتاديو زوكارو وبيترو بوناكورسي الذين دفنوا هنا. كما دفن هنا الملحن أركانجيلو كوريلي والمهندس المعماري جاكوبو باروزي.

تمثال القديس يوسف مع الطفل يسوع بواسطة فينتشنزو دي روسي

مذبح مع النحت

مصلى Virtuosi من بعيد

الكنيسة الثانية على اليساركانت مخصصة في الأصل القديس ميخائيل رئيس الملائكةثم أعيد تكريسه للقديس توما الرسول. ملك إيطاليا مدفون هناك الآن. أمبرتوأنا(1844 - 1900) وزوجته مارجريتا من سافوي (1851 - 1926). وتشتهر هذه الملكة أنه بمناسبة وصولها إلى نابولي، ابتكر الطهاة المحليون بيتزا مارجريتا بألوان العلم الإيطالي (الأبيض - الموزاريلا والأحمر - الطماطم والأخضر - الريحان). بدأ المهندس المعماري في بناء هذا القبر جوزيبي ساكونيوأكملها بعد وفاته على يد تلميذه جويدو سيريلي. وهي عبارة عن صفيحة كبيرة من البرونز منحنية على شكل مشكاة، يُبنى فيها لوح من المرمر. عن يمين ويسار موقفها شخصيات نسائية- أحدهما قصة رمزية (عمل يوجينيو ماكاجناني)، والآخر قصة رمزية (عمل أرنولدو زوتشي). يتم تثبيت الرخام السماقي بين الأعمدة مذبحمع "" التي تكمن عليها رموز السلطة الملكية، التي أنشأها جويدو سيريلي. تتم صيانة المقبرتين الملكيتين من قبل المعهد الوطني للحرس الفخري بالمقابر الملكية، الذي تأسس عام 1878.

قبر أمبرتو الأول وزوجته

قبر أمبرتو الأول من بعيد

المذبح أمام القبر

التالي - مصلى الصلب. وهي ليست رخامية مثل غيرها، لذا فهي تظهر جدارًا من الطوب الروماني وقوسًا من الطوب. على المذبح في الوسط يوجد كبير الصليب الخشبيبصليب مصنوع في القرن الخامس عشر. على الجدار الأيسر معلقة اللوحة "" (بييترو لابروزي، 1790)، وعلى الجدار الأيمن يوجد نقش غائر "الكاردينال كونسالفي يقدم للبابا بيوس السابع المقاطعات الخمس المستعادة للكرسي الرسولي"، والتي تم صنعها عام 1824 للنحات الدنماركي بيرتل ثورفالدسن (مفقود الآن). توجد واحدة صغيرة أمام النقش البارز.

صلب

كنيسة الصلب من بعيد (في الرواق على يسارها قبر رافائيل، وعلى اليمين تمثال القديس رازيوس)

رسم تخطيطي للبانثيون - جميع الأروقة والمصليات (يمكنك طباعته وأخذه معك)

Aedicula مع الأروقة

يوجد في الرواق الأول على يمين المدخل لوحة جدارية مزدوجة: " حزام سيدتنا"(أعلى) و"القديس نيكولاس باري" (١٦٨٦؛ أسفل).

حزام العذراء والقديس نيقولاوس باري

لوحة جدارية مزدوجة من بعيد

في الرواق الثاني على اليمين يمكنك أن ترى فريسكوالقرن ال 15مدرسة توسكان للرسم، والتي تصور تتويج السيدة العذراء.

تتويج السيدة العذراء مريم

فريسكو من بعيد

وفي الرواق الثالث يوجد تمثال للورينزو أوتوني (1658 - 1736) " القديسة حنة ووالدة الإله».

القديسة حنة ووالدة الإله

تمثال من بعيد

وفي الرواق الأخير من هذا الجانب، يوجد الرابع تمثال القديس أنسطاسيوس(1725) للنحات برناردينو كاميتي.

القديس أنسطاسيوس

على يسار التمثال المذبح الرئيسي، وعلى اليمين كنيسة السيدة العذراء مريم

في الرواق الأول على الجانب الأيسرمن المدخل الرئيسي توجد لوحة "انتقال السيدة العذراء مريم" (1638) للفنان أندريا كاماسي.

صعود السيدة العذراء مريم

على يسار الصورة يوجد المدخل الرئيسي، وعلى اليمين توجد كنيسة Virtuosi

في الرواق الثاني على المدرجات اليسرى تمثال القديسة أغنيسبواسطة فينتشنزو فيليسي (القرن الثامن عشر). توجد منافذ بيضاوية على جانبي الرواق. اللوحة الموجودة على اليمين فارغة، وعلى اليسار توجد لوحة Baldassare Peruzzi من أوائل القرن السادس عشر، استنادًا إلى صورة من الجبس لجيوفاني دوبري.

سانت أغنيس

على يمين التمثال يوجد قبر أمبرتو الأول

في الرواق الثالث يقف التابوت الحجريحيث يرقد رماد الفنان العظيم رافائيل سانتي في القرن السادس عشر. كان هذا التابوت علامة احترام للبابا غريغوريوس السادس عشر. يقول النقش الموجود عليها: "ILLE HIC EST RAPHAEL TIMUIT QUO SOSPITE VINCI / RERUM MAGNA PARENS ET MORIENTE MORI" ("هنا يرقد رافائيل، الذي كانت أم كل الأشياء [الطبيعة] تخشى أن يتم تجاوزها عندما عاش، ومات عندما عاش" مات") . هذه النقوش كتبها الكاردينال بيترو بيمبو. وفي محراب أعلى التابوت يقف تمثال لامرأة مع طفل، يعرف باسم "" مادونا ديل ساسو"(سيدة الجبل) وهي تضع قدمها على صخرة. قام رافائيل بتكليفها من البندقية لورينزو لوتو في عام 1524. يوجد على يمين ويسار التمثال كوتان دائريتان صغيرتان، تحتوي إحداهما على عمل لجوزيبي فابيس (1833). عروس رافائيل ماريا بيبينا، الذي توفي قبل الزفاف، دُفن على يمين نعشه (على الرغم من أن رسائله تشير إلى أنه على الرغم من ضغوط الكاردينال، كان رافائيل مصممًا على عدم الزواج منها). توجد لوحتان معلقتان هنا - تخليدًا لذكرى مريم وتخليدًا لذكرى الفنان أنيبال كاراتشي الذي دُفن هنا عام 1609 بناءً على طلبه. تم تصميم هذا الرواق في عام 1811 من قبل أنطونيو مونيوز.

قبر رافائيل مع النقش

قبر رافائيل محاط دائمًا بالسياح

قبر رافائيل من بعيد

في الرواق الرابع على المدرجات اليسرى تمثال القديس رازيوس(1727) للنحات فرانشيسكو موديراتي.

القديس رازيوس

على يسار التمثال توجد كنيسة الصلب، وعلى اليمين المذبح الرئيسي

البانثيون كمزولة شمسية ورمز للتأليه

نظرًا لأن الغرض من البانثيون غير معروف، فقد تم طرح نظرية مقنعة مفادها أنه تم بناؤه على هذا النحو رمز التأليه(الصعود إلى السماء، إلى الشمس، الانضمام إلى مجموعة الآلهة) للإمبراطور وكرمز للطبيعة الإلهية لسلطته. ولهذا الغرض، تم صنع البانثيون على شكل غير دقيق دراجة هوائية- مزولة لا يكون فيها الظل هو الذي يلقي على المساحة المضيئة، بل ضوء الشمس الذي يدخل الغرفة المظلمة. نظرًا لأنه كان من المستحيل تحديد الوقت أو اليوم الدقيق من البانثيون، فقد كان مجرد رمز للاتصال بالشمس.

مزولة شمسية من قرطاج

المصادر الطبيعية الوحيدة للضوء في البانثيون هي الكوة وباب المدخل. المدخل موجه نحو الشمال مع خطأ قدره 5.5 درجة، لذلك لا يمكن لأشعة الشمس أن تخترق داخل البانثيون إلا من خلال العين.

عند الظهر تكون أشعة الشمس مضاءة دائمًا خطوط الطول– خط يمتد من الكوة إلى الباب الأمامي.

عند الظهيرة الحقيقية، تسقط أشعة الشمس من خلال العين:

- خلال الاعتدال الخريفي 23 سبتمبر و الاعتدال الربيعي 21- ما يقرب من ثلثي البقع الشمسية يقع على الحزام ذو النوافذ الزائفة والثلث على السقف المغطى. في هذا الوقت، تسقط الأشعة بزاوية 48 درجة.
- خلال الانقلاب الشتوي- إلى مساحة مسطحة فوق القيسونات الموجودة فوق الباب. في هذا الوقت، تسقط الأشعة بزاوية 24 درجة.
- خلال الانقلاب الصيفي 21- إلى الأرض ولكن لا تصل إلى المركز أبداً لأن الشمس عند خط عرض روما ليست في ذروتها. في هذا الوقت، تسقط الأشعة بزاوية 72 درجة.

أشعة الشمس تسقط من خلال كوة في مواسم مختلفة

وهكذا فإن النقطة التي تضيئها شمس الظهيرة تتحرك على طول خط الزوال من الخصر إلى أعلى، وتصل إلى أقصى ارتفاع لها في يوم الانقلاب الشتوي، ثم تبدأ بعد ذلك في التحرك نحو الأسفل، لتصل إلى أدنى موضع لها على أرضية البانثيون في ذلك اليوم. من الانقلاب الصيفي، وبعد ذلك يبدأ في التحرك نحو الأعلى مرة أخرى. لهذا الخريف و الشتاءوتكون البقعة الشمسية في أي وقت من اليوم فوق منتصف حزام النافذة، وتحتها في الصيف والشتاء.

البقع الشمسية في منتصف سبتمبر

21 أبريل- في يوم تأسيس روما عند الظهر، تسقط أشعة الشمس بزاوية 60 درجة مباشرة على الباب الأمامي، مما يخلق ما يسمى "" قوس من الضوء"(وفقًا لمصادر أخرى، يتم تشكيل قوس الضوء الحقيقي بين 7 أبريل و10 أبريل - خلال الاحتفالات تكريمًا لسيبيلي أو ماجنا ماتر). عندما نظر الرومان داخل البانثيون من خلال قوس الضوء، رأوا ضريح الإمبراطور أوغسطس يقف على مسافة غير بعيدة، في الجهة المقابلة مباشرة. بالإضافة إلى ذلك، يمكن للإمبراطور أن يحتفل بيوم تأسيس روما في البانثيون ثم يدخل إلى الداخل مع الشمس، مما قد يخلق أيضًا علاقة رمزية بين الإنسان والإله (يمكن استعارة فكرة الحاكم الإله الإنسان من المصريين). من الممكن أن يكون التطابق التام بين دائرة الضوء من الكوة والقوس نصف الدائري فوق الباب ممكنًا نظرًا لحقيقة أن قطرهما متطابق. "قوس النور" يتكرر للمرة الثانية بين 2 و5 سبتمبر، عندما تم الاحتفال بكوكب المشتري أوبتيموس مكسيموس، أحد ثالوث الكابيتولين القديم. في الأيام التي يتم فيها إنشاء "قوس الضوء"، تخترق أشعة الشمس أيضًا الباب، إلى الرواق، لتضيء جزءًا من الأرضية - حيث يقع المربع الأول ذو الدائرة المنقوشة من المدخل.

بين الاعتدالين الربيعي والخريفي، يمكن رؤية البقع الشمسية في منتصف النهار من الخارج من خلال القضبانفوق الباب.

مصبغة فوق باب البانثيون

باب المدخل من الداخل

تم بناؤه بطريقة مماثلة قاعة مثمنةفي البيت الذهبي لنيرو. كما أن به كوة، وجوانبه الأربعة موجهة تمامًا نحو النقاط الأساسية، فعند الظهيرة تضيء دائرة الشمس المدخل الشمالي لهذا المبنى. تم بناء القاعة بطريقة أنه في اليوم الثالث عشر، وهو اليوم الذي أصبح فيه نيرون إمبراطورًا، بدأت الشمس تتحرك إلى أعلى جدرانها، ومن بداية شهر مارس انتقلت إلى الأسفل. تم القيام بذلك لإنشاء ارتباط بين نيرو والشمس. وظائف هذه القاعة، مثل وظائف البانثيون، ليست معروفة بدقة.

الذي دفن في البانثيون

في الرواق الثالث من اليسار يوجد الفنانان رافائيل سانتي وأنيبال كاراتشي وخطيبة رافائيل ماريا بيبينا.

في الكنيسة الأولى من اليسار: فلامينيو فاكا، تاديو زوكارو، بيترو بوناكورسي، الملحن أركانجيلو كوريلي، المهندس المعماري جاكوبو باروزي.

في الكنيسة الثانية من اليسار: الملك أمبرتو الأول ملك إيطاليا وزوجته مارغريت من سافوي.

وفي الكنيسة الثانية من اليمين: ملك إيطاليا فيكتور إيمانويل الثاني.

أيضًا: الفنانان جيوفاني دا أوديني وبيرينو ديل فاجا والمهندس المعماري بالداساري بيروزي.

بالإضافة إلى ذلك، يتم حفظ رفات القديسين رازيوس وأناستاسيوس هنا.

مناطق الجذب القريبة:كنيسة سان أوستاكيو في كامبو مارزيو (القرن الثامن إلى الثامن عشر)، كنيسة سانت إيفو ألا سابينزا (1662)، كنيسة سانتا ماريا سوبرا مينيرفا (1370)، ج.، قصر جيوستينياني (القرن السادس عشر)، كنيسة سانتا ماريا مادالينا (1699)

معلومات مفيدة عن البانثيون في روما

أين هو:
في الجزء القديم من روما؛ بالقرب من ساحة نافونا

كيفية الوصول الى هناك:
أقرب محطة مترو هي Barberini (الخط A) وتقع على بعد كيلومتر ونصف من البانثيون.

الحافلات 30، 70، 81، 87، 130F، 492، 628، N6 أو N7 إلى محطة سيناتو.

أقرب محطة للحافلات السياحية هي فاتيكانو.

يعد البانثيون في روما أحد أشهر المعالم في إيطاليا. لكن أهمية هذا المبنى القديم أكبر بكثير من كماله المعماري! هل تعرف إلى ماذا يرمز؟ ومن دفن فيها؟ ما هو السر الذي تم الاحتفاظ به لأكثر من 2000 عام؟ ولماذا هو مشهور جدا؟ اقرأ عن هذا في المقال.

البانثيون - ما هو وأين يقع؟

"تصميم ملائكي، وليس إنساني"... هذه الكلمات استخدمها أحد أعظم عباقرة الفن على الإطلاق، مايكل أنجلو، لوصف جمال وعظمة البانثيون. وبعد مرور آلاف السنين، لا تزال مهيبة كما كانت في بداية حياتها.

عنوان المبنى: ساحة ديلا روتوندا في روما (إيطاليا). اليوم، كل اللافتات تقول "بازيليك القديسة ماريا الشهيد" أو "بازيليك القديسة مريم والشهداء".

استخدم اليونانيون والرومان القدماء كلمة "بانثيون" لدعوة جميع الآلهة في الواحد - الله الكل.
معنى آخر للكلمة هو المبنى الضخم الذي دفنت فيه شخصيات عظيمة.

البانثيون الروماني وغموضه الذي لم يتم حله

لا يزال بناء البانثيون يكتنفه الغموض. ما هو الغرض الأصلي للمعبد؟ ويُقال لنا أن هذا كان مكانًا لعبادة الآلهة الوثنية. لكن هيكل المعبد يختلف كثيرًا عن المعابد التقليدية الأخرى في المنتدى الروماني.

الجزء الداخلي من البانثيون في القرن الثامن عشر. الفنان جيوفاني باولو بانيني - 1AHJFNF8OkfG9Q في معهد جوجل الثقافيالحد الأقصى لمستوى التكبير، المجال العام، الرابط

كتب رجل الدولة والمؤرخ ديو كاسيوس (155 – 235) في كتابه “تاريخ روما”: “ربما سمي (المبنى) بهذا الاسم لأنه مزين بالعديد من تماثيل الآلهة، بما في ذلك المريخ والزهرة؛ ولكن رأيي الخاص: بسبب قبتها. إنها تشبه الجنة."

من المحتمل جدًا أن يكون المبنى مخصصًا لـ "الشؤون العظيمة" للأباطرة، أي. كان إداريا.

ماذا فعل الإمبراطور البيزنطي بالبانثيون؟

اليوم البانثيون هو الكنيسة الكاثوليكية. وسلمها الإمبراطور البيزنطي فوكاس إلى البابا بونيفاس (بونيفاس) الرابع. ومنذ ذلك الحين تم استخدامه كمعبد مسيحي. منذ عام 609، تقام القداديس هناك كل يوم. ويمكنك أيضًا حضور الخدمة مجانًا تمامًا!

ما الذي لن نراه أبداً في الهيكل؟

يعد البانثيون الروماني من أفضل المباني المحفوظة والمؤثرة. إن التلع (القسم المثلثي الموجود فوق النقش) فارغ اليوم، ولكن كان هناك ذات يوم تمثال لمعركة الجبابرة هناك. تحرس الأبواب البرونزية الكبيرة مدخل الخلية وكانت مغطاة بالذهب في السابق.

كان التصميم الداخلي أكثر روعة من اليوم. تمثل عتبة الحرم أكبر كتلة منفردة في العالم من رخام لوكولان الأسود والأحمر. عند دخول البانثيون لأول مرة، لم يتوقع الزائر أنه سيجد نفسه في غرفة مستديرة واسعة. ويخفي شكله المباني المحيطة به، والمدخل مستطيل الشكل.

إن التناقض بين قاعة تشيلا المظلمة ومساحة العبادة المشرقة لافت للنظر حتى يومنا هذا. ولكن في العصور القديمة كان الأمر أكثر إثارة للإعجاب: كان الجزء الداخلي من القبة مغطى بالبرونز المذهّب.

بعد فتوحات تراجان في داسيا، كان هذا المعدن الثمين متوفرًا بكثرة. لا بد أن الذهب كان يرمز إلى أعلى مستويات الغلاف الجوي للأرض. ويعتقد أنها تتكون من نار نقية.

يوجد داخل القاعة المستديرة (القاعة المستديرة) سبعة أبراج. واقترح ثيودور مومسن (1817-1903) أنها كانت تحتوي على تماثيل للكواكب السبعة. وكان هناك أيضًا تمثال ليوليوس قيصر، الذي تم الاعتراف به بعد الموت باعتباره إله السماء.

لم يتم إصلاح ترتيبهم. ولكن منذ زمن العالم الصقلي أرخميدس (287-212)، كان من المعتاد استخدام التسلسل: القمر، عطارد، الزهرة، الشمس، المريخ، المشتري، زحل. في هذه الحالة، كان ينبغي أن يقف تمثال الشمس في الحنية المركزية، مقابل المدخل مباشرة.

من ناحية، كان للشمس ثلاثة كواكب ذكورية: ابن المريخ، الأب كوكب المشتري والجد زحل. على الجانب الآخر يوجد كوكب الزهرة وعطارد المخنث والقمر. وكان زحل والقمر أبعد ما يكون عن الشمس. ووفقا للنظرية القديمة، كانت هذه الكواكب هي أبرد الكواكب. شكلت الكواكب المواتية (القمر والمشتري والزهرة) والكواكب غير المواتية (زحل وعطارد والمريخ) مثلثين متساويين الأضلاع. وهكذا فإن الأبراج السبعة ترمز إلى الكون.

في الواقع، يمكنك أن تتأمل المعبد بنفس الطريقة التي رآه بها الرومان القدماء، فقط نهبوا. بالطبع، ظهر هنا مذبح مسيحي ولوحات جدارية للقديسين، لكن حجم المبنى وشكله وجزء كبير من زخارفه ظل كما هو.

قبة البانثيون وفلسفة أفلاطون

تظل قبة البانثيون أكبر قبة غير معززة في العالم كله. إنها أكبر من القبة القديس بطرس في الفاتيكان، بني في القرن السادس عشر.

الجانب الأكثر لفتًا للانتباه في المساحة المقببة هو "العين" أو "الكوة" - المصدر الوحيد للضوء في المبنى. هذه لؤلؤة غير مسبوقة للهندسة المعمارية الرومانية القديمة!

عمود من الضوء من العين يفتح الطريق إلى الأبدية. بقلم فلاديمير شيليابين – عمل خاص، CC BY-SA 3.0، الرابط

سرعان ما اكتسبت أفكار أفلاطون الفلسفية شعبية في القرن الثاني. يشرحون وظيفة القبة المفتوحة في التصميم الكوني للبانثيون. يمكن للآلهة أن تنتقل من عالمنا إلى ما وراء حدوده. وفي الوقت نفسه، فهي مظهر من مظاهر المبدأ الإلهي الواحد - البانثيون. هل أصبح واضحًا الآن ما الذي كان يتحدث عنه كاسيوس ديو؟

يفتح تيار من الضوء متجدد الهواء من خلال ثقب يبلغ طوله 6 أمتار الطريق إلى الجنة. وفي الشتاء، عندما تكون الشمس منخفضة في السماء، يتحرك عمود من الضوء عبر القبة المذهبة. نوع من القبة السماوية.

في اليوم الوحيد من العام، يسقط شعاع من الضوء مباشرة أمام المدخل. يدعي البعض أن هذا يحدث في عيد ميلاد روما في 21 أبريل، والبعض الآخر في الانقلاب الربيعي (23 مارس)، والبعض الآخر في الاعتدال الصيفي (23 يونيو). أين الحقيقة؟

قبة البانثيون الروماني (125) أكبر قطرًا من قبة كاتدرائية القديس بطرس لمايكل أنجلو (1506) في الفاتيكان وقبة سانتا ماريا ديل فيوري لبرونليسكي (1436).

كم عدد البانثيون كان هناك؟

هذا البانثيون... ليس أصليًا! لا تنزعج - لا يزال هذا هو المعبد القديم الوحيد الذي لم يتم تدميره أو إتلافه خلال العصور الوسطى. لكن النسخة الثالثة منه.

• تم بناء الأول حوالي عام 27 قبل الميلاد. (منذ أكثر من 2000 سنة)، لكنها احترقت.
• أما الثاني، الذي بني في القرن الأول الميلادي، فقد احترق أيضًا.
• ما نراه اليوم تم بناؤه (أو ترميمه) عام 125 في عهد الإمبراطور هادريان.

ما هذا النقش الغريب الموجود فوق المدخل؟

وهذا، بالمناسبة، يفسر النقش الموجود فوق الشرفة: "M · AGRIPPA · L · F · COS · TERTIVM · FECIT"، وهو ما يعني: "ماركوس أجريبا، ابن لوسيوس، القنصل للمرة الثالثة، هو من بنى هذا." لكن أغريبا عاش في القرن الأول قبل الميلاد.... فكيف يكون هذا ممكنا؟

ومن المعروف أنه على جميع الهياكل المعمارية التي أنشأها الإمبراطور هادريان في فترة حكمه، لم يكتب اسمه أبدًا، باستثناء معبد والده تراجان.

ربما لأنه تم ترميم البانثيون الروماني وهو يحمل نقش مؤسسه ماركوس أجريبا؟

من بنى البانثيون في روما؟

من المفترض أن المهندس المعماري الذي بنى البانثيون هو أبولودوروس، وهو من مواليد دمشق. لقد كان مهندس جسر الدانوب (الذي يبلغ طوله أكثر من كيلومتر واحد)، وجسر الكونيتار في إسبانيا وغيرها من الهياكل والمفضل لدى تراجان.

لكن أدريان نفسه، كمهندس معماري، يمكنه أيضًا المشاركة في العمل. إبداعاته المعمارية معروفة: فيلا هادريان، ومعبد فينوس، وقوس هادريان في أثينا، وغيرها.

سخر أبولودوروس من شغف هادريان بالفنون. قام الإمبراطور المهين بنفي المهندس المعماري واتهمه بارتكاب جرائم وهمية وحكم عليه بالإعدام.

السمات المعمارية للبانثيون في روما

يُظهر مقطع عرضي من البانثيون كيف يمكن وضع كرة قطرها 43.3 مترًا تحت قبتها. العمل المشتق: Cmglee — هذا الملف مشتق من: Baukunst Etrusker Römer.jpg : , CC BY-SA 3.0 , Link

يمثل الجمع بين الأشكال المستطيلة والدائرية في مجموعة معمارية واحدة صعوبات معمارية كبيرة. لكن المهندس المعماري قام بعمل ممتاز في الجمع بين الهيكل والقاعة المستديرة.

وكان يعرف أيضًا طبيعة مواد البناء التي يستخدمها. ولذلك توجد مواد أخف في الجزء العلوي من القبة. في المستوى الأدنى، استخدمت الحجر الجيري، وهو الأثقل. ثم استخدمت خليطًا من الحجر الجيري والتوف، يليه التوف والطوب. أخيرًا، يعتبر الخفاف هو أخف مواد سقف القبة وأكثرها مسامية.

من دفن في البانثيون الروماني؟

عندما تم نقل المعبد إلى الكنيسة المسيحية، تم نقل رفات الشهداء المسيحيين المدفونين في سراديب الموتى هنا.

أصبح البانثيون أيضًا مقبرة لشخصيات مهمة في التاريخ الإيطالي. يوجد هنا رماد الملوك فيكتور إيمانويل الثاني وأمبرتو الأول، بالإضافة إلى فنان عصر النهضة الشهير رافائيل وعروسه.

قصة مأساوية عن الحب الخائن

تمت خطبة رافائيل لماريا، ابنة أخت كاردينال قوي، في عام 1514. لكنه أجل الزواج لمدة ست سنوات. خلال هذه الفترة، كان لديه علاقة عاطفية مع ابنة خباز محلي. ماريا لم تنجو من الخيانة. وبعد فترة وجيزة توفي رافائيل. وكان عمره 37 عاما.

مكان دفن رافائيل بقلم ريكاردو أندريه فرانتز (المستخدم: Tetraktys) - التقطه ريكاردو أندريه فرانتز، CC BY-SA 3.0، الرابط

ما مدى كمال عمارة البانثيون في روما؟

هنا يمكن للجميع أن يشعروا وكأنهم إله وينضمون إلى الأبدية. لا تحتاج إلى معرفة أي عقائد دينية - فالتحول يتم عن طريق الهندسة المعمارية.

هذا معبد للعالم كله، لكل الطبيعة الخالدة الموجودة. لقد وحد كل شيء في نفسه: الأرض والسماء، والناس والآلهة، العابرة والأبدية.

يكشف البانثيون الروماني للإنسان أسراره الروحية. ربما هذا هو السبب وراء حياته الطويلة؟