''ولنا فكر المسيح''. قايين

''А мы имеем ум Христов''.  Каин

هناك آيات في الكتاب المقدس قرأناها مراراً وتكراراً. لكن بعد مرور بعض الوقت، بعد قراءتها مرة أخرى، يبدو لنا أننا لم نر هذه السطور من قبل. عندما قرأت النص من 1 كو. 2: 14-16، كان لدي شعور بأنني أرى هذا المكان للمرة الأولى. مثل التطبيق. لقد استطاع بولس أن يكتب بشكل مدهش: "ولكن لنا فكر المسيح"!

أول ذكر للعقل البشري يأتي من مصر. قبل خمسة آلاف سنة، رأى جراح مصري، وهو يفحص جرحًا عميقًا في رأس أحد الجنود، مادة رمادية تشبه الهلام. وبعد ثلاثة آلاف سنة، حوالي عام 180 م، كان الطبيب اليوناني جالينوس أول من شهد ووثق آثار تلف الدماغ. منذ أول بحث طبي وحتى يومنا هذا، لم يتوقف الخبراء أبدًا عن دهشتهم من بنية الدماغ البشري. يطرح العلماء المشاركون في علم أصول التدريس باستمرار السؤال: "ما هي العمليات التي تحدث في الدماغ البشري، وماذا يحدث هناك عندما ينغمس الشخص في عملية التعليم".

طوال تاريخ أرضنا، كان هناك بالفعل العديد من "العقول" المتميزة التي قدمت مساهمة كبيرة في تنمية البشرية. ولا شك أن أحدهم كان المسيح. ويستمر في إدهاش الناس اليوم بقدرات عقله المتميزة.

من الواضح أن يسوع يعرف كل شيء وليس هناك ما هو سر بالنسبة له. لاهوته هو أبعد من فهمنا. ومع ذلك فإن إنسانية المسيح تسلط علينا ينابيع من النور نتعلم منها دروسًا كثيرة.

العقل تحت تأثير الروح القدس.بادئ ذي بدء، سياق 1 كو. 2: 16 يشير إلى أن فكر المسيح كان روحانيا. يقول الكتاب المقدس أن كل ما يتعلق بحياة المسيح وخدمته كان بتوجيه من الروح القدس. الحبل به (لوقا ١: ٣٥)، والمعمودية (لوقا ٣: ٢١، ٢٢)، واختباره في البرية (متى ٤: ١)، وحياة البر (١ تيموثاوس ٣: ١٦)، والخدمة (متى ١: ٢٣ - ٢٣). 25)، والمعجزات (متى 12: 28)، والقيامة (1 بط 3: 18)، وكذلك طريقة التفكير تم تحديدها بتأثير الروح القدس.

يقارن الكتاب المقدس بين الروحانية والخطيئة. يمكننا أن نجد عددًا كبيرًا من الصفات التي تصف الوعي الخاطئ: "شرير" (أمثال 21: 27)، "متصلب إلى الوقاحة" (دانيال 5: 20)، "جسدي" (رومية 8: 7؛ كولوسي). 2: 18) دنس (تي 1: 15). الى روما. 8: 5-14 يوصف العقل الخاطئ بأنه "عداء لله" و"لا يطيع شريعة الله". وثمار الفكر الخاطئ هي "الزنا، والعهارة، والنجاسة، والدعارة". ومن ناحية أخرى، الذكاء الروحي متأصل في الله. فهو ينتج ثمر الروح. وثمر الروح هو "محبة فرح سلام، طول أناة" (غل 5: 17-25). الإنسان ذو العقل الروحي يفكر في ما هو صالح، أو كما يقول الرسول بولس: "كل ما هو حق، كل ما هو جليل، كل ما هو عادل، كل ما هو طاهر، كل ما هو مسر، كل ما هو مجد، كل ما هو فضيلة وفضيلة". تسبيح» (فيلبي 4: 8).

عقل مذهل.كان لدى يسوع عقل فريد – فضولي ومعرفي. من القصة المسجلة في Lk. 2: 42-50، نرى أن يسوع، بالإضافة إلى الوعي الروحي، كان لديه الرغبة في الاستماع والتعلم. وكما يروي لوقا، وجد يوسف ومريم يسوع في الهيكل «جالسا في وسط المعلمين يسمعهم ويطرح عليهم أسئلة». وكل من سمعه "تعجب من فهمه وأجوبته" (لوقا 2: 46، 47). في وقت لاحق من هذا الأصحاح، يقول لوقا أن يسوع "كان ينمو في الحكمة والقامة والنعمة عند الله والناس" (لوقا 2: 52).

العقل الرحيم. أظهر يسوع التعاطف، كما نقرأ في متى. 9: 36: "و لما رأى جموع الناس تحنن عليهم إذ كانوا منزعجين و منطرحين كغنم لا راعي لها." دفع الشعور بالرحمة المسيح إلى القيام بأعمال رحيمة تجاه معاصريه. تُظهر قصة السامري الصالح التفاعل بين الذكاء والرحمة. أن تحب الله "من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل قوتك، ومن كل فكرك" يعني أن تحب قريبك كنفسك (لوقا 10: 25-37). لقد أظهر المسيح تعاطفه حتى نهاية حياته. وحتى وهو يختبر العذاب على الصليب، “يقول لأمه: يا امرأة! هوذا ابنك. ثم يقول للطالب: هذه أمك! (يوحنا 19: 26، 27).

العقل التبشيري. كان فكر يسوع يركز على الخدمة التبشيرية. لقد ترك ابن الله "عالمه"، و"وطنه"، و"عائلته" السماوية وجاء إلى الأرض ليخلص الخطاة (متى 1: 21؛ 18: 11؛ لوقا 19: 10). أثناء خدمته التبشيرية، كان عليه أن "يمر بالسامرة" ليلتقي بالمرأة السامرية (يوحنا 4: 4)، ويمر "بأريحا" للقاء زكا (لوقا 19: 1). لقد ذهب يسوع، كمرسل حقيقي، إلى كل أنحاء الجليل "يُعلِّم في مجامعهم ويكرز ببشارة الملكوت" (متى 4: 23). وكمرسل حقيقي، كان عليه أن "يتألم ويدخل إلى مجده" (لوقا 24: 26).

التواضع وتضحية المسيح. كان فكر المسيح مملوءاً بالتواضع والاستعداد للتضحية بالنفس. آيات الكتاب المقدس التي توضح ذلك بشكل أفضل موجودة في فيل. 2: 2-8. يكتب بولس: "بتواضع العقل اعتبروا بعضكم بعضًا أفضل منكم... لقد وضع نفسه وأطاع حتى الموت، موت الصليب".

تخبرنا هذه الآيات أن المسيح كان متواضعًا، إذ صار واحدًا منا. العقل المتواضع يشجع على المساعدة من خلال الدعوة إلى التفكير في الآخرين واهتماماتهم. التضحية بالنفس تعني الاستعداد للمساعدة والتضحية "حتى الموت". كم هو صعب أن نفهم! لكن الله يريد أن يكون لأولاده "فكر المسيح".

كيف نقتني "فكر المسيح"؟يجيب بولس على هذا السؤال ويقدم لنا بعض الأمثلة. الى روما. ونقرأ في 12: 2: "ولا تشاكلوا هذا الدهر، بل تغيروا عن شكلكم بتجديد أذهانكم". إننا نكتسب فكر المسيح عندما يحدث تحول خارق للطبيعة في وعينا. هذا التحول هو تحول يحدث يوميا. "أنا أموت كل يوم،" كتب بولس في 1 كورنثوس. 15:31. في رومية 11، يستخدم بولس مثالاً آخر. فهو يسأل أهل رومية نفس السؤال الذي طرحه على أهل كورنثوس: "لأنه من يعرف فكر الرب؟ أو من كان مستشاره؟ (رومية 11:34). فقط من خلال الاتحاد والثبات مع المسيح نكتسب عقله وشخصيته. كما أننا نكتسب فكر المسيح عندما ننظر إليه (2 كورنثوس 3: 18).

كل هذه الأمثلة تشير إلى ضرورة العلاقة الوثيقة مع المسيح. لماذا من المهم جدًا أن يكون لدينا "فكر المسيح"؟ تجيب إلين هوايت: "لن نرى ملكوت السماوات ما لم يكن لدينا فكر وروح المسيح. لذلك اقتدوا بالمسيح كنموذج في كل مكان: في البيت، وفي العمل، وفي الكنيسة” (شهادات من أجل الكنيسة، المجلد 5، ص 336). بمعنى آخر، إن بلوغ "فكر المسيح" مرتبط بخلاصنا. نحن اليوم بحاجة إلى أن نفكر ونتصرف كما لو كنا نفكر ونتصرف أثناء وجودنا في ملكوت السماوات.

تحتوي المتاحف الأثرية في العالم على عدد كبير من المعروضات التي لا تقدر بثمن المرتبطة بالمسيح. تفتخر العديد من المنظمات الدينية بامتلاكها الآثار الأكثر شهرة. يقولون، على سبيل المثال، أن خمسة أجزاء من مذود يسوع المسيح محفوظة في كاتدرائية سانتا ماريا ماجيوري الرومانية. ويقال أن تاج شوك المسيح موجود في كنيسة القديس شابيل في باريس. ويصر وزراء كاتدرائية ترير في ألمانيا على أنهم حراس العباءة التي لبسها المسيح أثناء ذهابه إلى الصلب. التسلسل الهرمي لكاتدرائية تورينو - يعلن وجود الكفن فيها - غطاء دفن يسوع ... ويقول الرسول بولس إن لدينا "فكر المسيح". لاحظ، ليس عقل بولس نفسه، أو أي رسول آخر، سليمان أو أبلوس، بل "فكر يسوع المسيح"! وفي الوقت نفسه، من الضروري أن نفهم أن امتلاك "فكر المسيح" أهم من مجرد معرفة المسيح.

يخدم تعليم الأدفنتست هذا الغرض بالذات من خلال مساعدة أطفالنا وطلابنا على تطوير نفس ذهن يسوع المسيح. لقد احتفظ العديد من المسيحيين المعاصرين بالأخلاقيات المسيحية، والممارسات المسيحية، والروحانية المسيحية، لكن عقولهم توقفت عن أن تكون مسيحية. وبعبارة أخرى، فإن معظم المسيحيين المعاصرين يقدرون الدين لصفاته الأخلاقية والروحية، ولكنهم ككائنات مفكرة استسلموا للعلمانية. إنهم لا يفكرون مثل المسيحيين.

التعليم السبتي هو جزء من خطة الله للخلاص، وتنمية الشخصية، والإعداد لخدمة الله والناس. الغرض من هذا التعليم هو مساعدة الشباب ليس فقط على مناقشة المشاكل المسيحية والتفكير فيها، بل لتعليمهم التفكير المسيحي (كما فكر المسيح)، وحل أي قضايا تتعلق بالوجود اليومي.

النشرة الإخبارية السبتية / رقم 2-2009

لأنه من عرف فكر الرب فيحكم عليه؟ ولدينا عقل المسيح.ap. بول. قايين (الطبعة الثانية)

* في الصورة: مقتل هابيل على يد قابيل.
في تحقيق قايين - الشيطان، النموذج الأولي للمسيح.
في تنفيذ هابيل - بيرستني بيرون.

لقد حظيت مقالاتي الجدلية بمراجعة، وكان علي أن أعطي إجابة شاملة عليها:

كل إنسان حي يسعى إلى طريقه إلى الله، حتى لو أنكر وجوده!..
هنا، في رحلة حجتي، التقيت براهب متجول وأذهلتني بعض أفكاره... مع أن العالم، كما يقولون، أعقد بكثير مما نراه وأبسط بكثير مما نفكر فيه!.. أنا سأجرؤ على أن أقدم لك، عزيزي الإنسان، رابطًا لأحد أعمال محاوري، لأنني أعتقد أن بعض أفكاره تشبه رغبتك في العثور على الحقيقة!
http://keliya.org/States/Konik.htm

في الرسالة إلى اليهود، كتب الرسول بولس أن من يعرف فكر المسيح وصفاته، هل يستطيع أن يدين الرب؟
لدينا فكر المسيح، الذي استطاع منذ عشرين قرناً، في أصعب ظروف انتشار الوثنية، بعقله وإرادته البطولية، أن يضع الأساس لدين جديد للمسيحية.
إن عمل المسيح الفذ يحظى بتقدير كبير في كتاب يورانشيا:

16 لأنه من عرف فكر الرب فيحكم عليه؟ ولدينا فكر المسيح.

اسمحوا لي أن أختلف. في مقالاتي، ليس البحث عن "رغبة الحقيقة"، بل فك رموز نبوءة الرائي نوستراداموس، الذي كان في الواقع تحقيقًا على الأرض للقدير - الإله الخالد الروح القدس - الابن الأزلي، - المرأة الأولى حواء.
ا ف ب. لا يزال بافيل يناديها - يونيس.
في رؤيا يوحنا اللاهوتي، هذا هو ملاك آمين، بداية "خليقة الله":

14... هكذا يقول الآمين، الشاهد الأمين الصادق، بدء خليقة الله: الفصل 14. 3

يقول الرب في نص سفر الرؤيا أن هناك "بداية" خليقة الله. وليست بداية الله فقط، بل أيضًا بداية الألف والياء، ولهما "النهاية".
إن الله تعالى كان وسيأتي إلى أرضنا ، وهو ما يقوله أ ف ب. بولس هو تحقيق القدير.

8 أنا هو الألف والياء، البداية والنهاية، يقول الرب الكائن والذي كان والذي يأتي، القادر على كل شيء. الفصل 1

شخصية نوستراداموس ألفا وأوميغا بجانب ملك الجحيم مرتديًا تاجًا كاثوليكيًا، مع لافتة عليها مفاتيح الجحيم والجنة المتقاطعة - صورة المسيح، الجانب الخلفي من الميدالية، وهو الشيطان.

هناك رباعية نبوية لنوستراداموس حول ازدواجية شخصية المسيح، والرسم المزدوج للمسيح يؤكد فقط على طبيعته المزدوجة. من ناحية، طبيعة المسيح هي طبيعة إله غريب، مثل فيلم "هايلاندر"، الذي يجمع الهدايا - هذا هو التنين الأحمر في تحقيق الشيطان بازوزا.
ومن ناحية أخرى، فإن المسيح، بعد الاتفاقية وانتهاكها، هو نظير الإله السلافي بيرون بيرستني.

الشيطان المنتصر بازوزا هو الجانب الآخر من المسيح، الإله الغريب من عوالم أخرى - العوالم التطورية لعالم الحيوانات المفترسة. أرجل دجاج بازوزا ترمز إلى صورة الديك البازيليسق. القرن الموجود على رأسه هو بدائية لحصان بيجاسوس - حصان وحيد القرن:

كانتكاري:

يخبرنا الرسم التوضيحي لدائرة البروج الحصان وحيد القرن (أوميغا) والكلب (الإله الآب) فوق مطبعة النجمة المطبعية أن وسائل الإعلام وجميع المنتجات المطبعية على الأرض تعتمد على إرادة ورغبة الحصان أوميغا و ميت الله الآب. أليس هذا هو سبب إخفاء المعلومات حول نبوءة نوستراداموس وفك تشفيرها؟

مع ظهور التنين الأحمر في أكوان الكون إلهنا، حيث لم تكن هناك حروب وأسلحة وموت، تم تقسيم الكون إلى عالم أكوان إلهنا والمجال الثامن الجهنمي لملك الجحيم - الشيطان .

الرمز السلتي للكرة الثامنة للجحيم مع روابط إلهنا، حيث تكون الشمس في المنشار المسنن بالموجات فوق الصوتية:

مخطط كونين: فوق الكرة الثامنة للجحيم وتحت بيت سيفيوس، الله الآب، الذي مات بالفعل:

يُظهر التاج الإمبراطوري الملكي، المقسم رمزيًا، تقسيم مجال التأثير الإلهي والمجال الثامن للشيطان. يوجد في منتصف التاج حلقة، كرمز لـ KZ مع حلق من الألماس الدموي - روابط إلهنا وحزامه، والتي يتحملها إلهنا من أجل:

رسم توضيحي للاتفاقية الخاصة بميلاد مزدوج بيرون وزوج الخالق حواء - ميدوسا-جورجون. بالإضافة إلى اتفاقية ولادة التوائم، التي تم انتهاكها، من خالق حواء، يتم نقل الوقت - رمح الوقت إلى التنين الشيطان، حيث تم قبول الاتفاقية بعد هزيمة الكون الأول. رمح الزمن المكسور هو رمز للمسيحية الأرثوذكسية التي يعبدها الأرثوذكس:

برج بوتس، الذي يحمل رمح الزمن في يده، هو برج الشيطان. وفي اليد الأخرى يحمل بوتس المنجل وهو رمز للإله كرونوس الذي خلق حول النجم ريجل – نجم آدم الطين الأول – سبعة نجوم إضافية على شكل منجل تستمد منها قوة الله. جفت لكنها ظلت "حية في الروح" في النجم Canis-Major-is. كانيس هو كانور في كوكبة الجوزاء، الذي يحمل خيوط الكون بين يديه.
يحمل بوتس في يده مقودين لكلبين: عاهرة بابل مع تاج الملكة، وكلب الإله الآب أنوبيس:

رسم توضيحي آخر ليان هيفيليوس - النموذج الأولي لتجسد الله الآب - أورانوغرافيا جان هيفيليوس، 1690؛ يقف Bootes-Arkad على حافة جبل مينال، أي عشية الفتح وصعود قمة الآلهة الأولمبية:

زودياك بوتس - المسيح بهراوة كبيرة. في الجوار يوجد نجم على شكل تاج خشن للملك - ملك الجحيم وكوكبة شعر فيرونيكا - شعر ميدوسا جورجون الذي تقطعه في الأساطير بمقص الموت.

رسم تخطيطي لكوكبة هرقل على شكل مربعات غير منتظمة ومعها هراوة.
النادي هو رمز لهرقل، النموذج الأولي للشيطان، الذي تعامل مع الإلهة سيريس.
سيريس هي زوجة سيفيوس، التي قدمت آذان الخبز للناس كهدية:

رسم نوستراداموس للشمس المزدوجة التي تنمو منها سنابل الخبز الذهبية:

هرقل بين وتدين برمح الزمن - النموذج الأولي للمسيح الشيطان:

هرقل بهراوة - برج المسيح الشيطان:

شعار كولوفرات، هو شعار كوليادا، النموذج الأولي للشيطان، حيث يوجد سيف بدلاً من العصا:

رسم لنوستراداموس بيرون في صورة راهب يحمل مسبحة الزمن، مع الرقم البشري لشخص متعلم، وهو ما يظهر بشكل رمزي على نبات كبير له ست أوراق. في مكان قريب، مصنع جارديان أصغر. تشير شجرتان بحجم النبات ونموه إلى أنه في الماضي تم تجسيد بيرون في شخص ما عدة مرات، لكن المستقبل في شجرة غير مرسومة، أي غير مؤكد.
على يمين الراهب بيرون يظهر ثعبان ذو قرن على رأسه - صورة الزانية البابلية ميدوسا جورجون.
في الشجرة الدوامة، إذا تم تكبيرها، يتم إخفاء صورة الشيطان، مما يشير إلى أن ظروف ومصير تحقيق النبوءة المتعلقة باختطاف المباحث أوراكل ديانا وبيرون، يعتمد تمامًا على إرادة وقرار المسيح-الشيطان لتحقيق خطة الله وعنايته والنبوة بأكملها:

الأفعى السوداء في الصورة هي صورة لأفعى ميدوسا-جورجون، التي لها رمز حصان وعلامة تشبه حافر الحصان، والتي تتحول، تتحول إلى علامة الميزان غير الحية - أوميغا.

الرسم التوضيحي، حيث يمكنك أن ترى بوضوح كيف يتحول حافر الحصان إلى رمز الميزان، هو أوميغا - دائرة برج ميدوسا-جورجون:

الطائر الأبيض في رسم الرائي هو التوأم التوأم لأوميغا - طائر ألفا:

ألفا، - ضعف تعالى على العكس، - طائر مضاد الجاذبية:

طائر ألفا، الذي يطير من الشمس ضد المجال المغنطيسي الأرضي للأرض، ويخلق فقاعات رغوية على الحدود (خرجت أفروديت من الرغوة) هو رمز للمجتمع الماسوني الوردي. الشمس على العلامة الماسونية عبارة عن هرم مقطوع ذو عين ممزقة للإله المصري أوزوريس - طباشير. ثمانية عمالقة ناجا مسجونون في الشمس، كما يتضح من البقع والابتسامات على الشمس - تارتاروس - ألفا يطير ذهابًا وإيابًا:

ثقوب غير متنامية في المجال المغنطيسي الأرضي للأرض على حدود الرغوة، حيث لا تمر أشعة الشمس.
تقع الأرض في قبو ميدوسا-جورجون ألفا، ولهذا السبب لا يتم تهوية الغلاف الجوي للأرض وتعود جميع القمامة من السماء إلى الأرض، مما يؤدي إلى ظهور أمراض وكارثة بيئية:

إذا كانت حواء إلهنا الخالق هي الزوجة والشمس، ورمزها هو البجعة (البجعة المتقاطعة)، فإنها تضع على صدرها وكتفيها مكعب الجاذبية، الذي له 12 جانبًا، مثل 12 نجمة في السماء. نص سفر الرؤيا - "امرأة متسربلة بالشمس، وتحت قدميها القمر، وعلى رأسها تاج من اثني عشر كوكبا، تستخرج منها كل الطاقات والمواد المفيدة، وتجلس على الأرض في المنام" على صدور الناس لتهدئة منطقة الكتفين والصدر تماماً، ولكن العكس كما هو الحال مع حواء الخالق.

نوستراداموس يكتب مباشرة منذ قرون أنه "القدير" والروح القدس نفسه يقول في الرسالة إلى "الملك هنري 2" وفي رباعية مهمة 8.27، والتي تنص بشكل مباشر على أن النبوءة العظيمة كتبها القدير - "القدير". :

الرباعية 8.27.

"في الطريق السري، الواحد يساعد الآخر،
يتم إطلاق سراح شاب شجاع من قفص فارغ.
تمت استعادته بواسطة البانتوكراتور.
سيرون فيه (مكتوبًا) ما لا يملكه غيرهم.

في كتاب يورانشيا، العهد الجديد لروسيا والسلاف، تم تحديد من هو "بداية خلق الله"، - هذا هو الابن الأبدي "البكر والمولود الوحيد":

الابن الأبدي هو ابن الله البكر والوحيد. إنه الله الابن، الأقنوم الثاني في اللاهوت، والشريك في خلق كل الخليقة.
الابن الأبدي هو "النهائي"، أي الأصل الأول لـ "الأول"، أي العلي و"شخصه".
وفي الوقت نفسه، فإن الأب الكوني، الذي، بحسب نبوءة نوستراداموس، لا يريد الطلاق، هو مجرد "تمثيل"، أي أنه ليس إلهًا حقيقيًا، ولكنه تمثيل خيالي لـ "الأب الكوني". "، لأنه كان إلهًا ميتًا لفترة طويلة.
إن الابن الأزلي – القادر على كل شيء – كان دائماً "كان، وسيكون، الكلمة الحية الإلهية".
الكلمة هي صوت، لاحظ ذلك. سيظل التعريف مفيدًا عندما يتعلق الأمر بإعداد المبنى في St. Paul's.

فالابن الأبدي هو:

"... إنه أولاً خالق مشترك، وثانيًا، مدير روحي. "الله روح، والابن هو المظهر الشخصي لهذه الروح."

"... هو التعبير الكامل والنهائي للمفهوم الشخصي والمطلق "الأول" للأب الكوني. لذلك، بأي طريقة وكلما عبر الأب عن نفسه كشخصية مطلقة، فإنه يفعل ذلك من خلال الابن الأبدي، الذي دائمًا كان، وسيكون، كلمة حية وإلهية."

http://www.urantia.ru/book/paper6.asp

إن فك رموز النبوة يقلب الدين بأكمله وجذريًا وجميع الطوائف التي كانت حتى الآن والتي تقوم على صورة المسيح.
ولأن الجانب الآخر من ميدالية المسيح هو الشيطان، فهذا هو نفس قايين الذي لعنه الله ونهى عن قتل أي شخص يقابله. وهابيل هو تجسيد للإله بيرون بيرستني.

ماذا فعل قايين؟

الصورة غير معروفة. نزاع الفنان بين الله والمسيح من أجل كرة الكون. خلف المسيح وفي ملابسه الحمراء وجوه الأطفال الميتة، وجه وحش مخلوق غريب:

لا تبدو الأسطورة الكتابية التي تقول إن قايين قتل هابيل مقنعة للغاية بالنسبة لمثل هذه اللعنة القوية وغير العادية:

"والآن ملعون أنت من الأرض التي فتحت فاها لتقبل دم أخيك من يدك... تكون منفيا وتائها في الأرض. أنا يقتلني." - "من كان ومن قتل قايين ينتقم له سبعة أضعاف. وأعطى الرب الإله إشارة لقايين، يقول القديس. كاتب الحياة اليومية حتى لا يقتله أحد بعد أن يقابله.

إن فك رموز النبوءة ورسومات نوستراداموس يعطي فكرة عما فعله قايين - النموذج الأولي للشيطان، الذي تبين أنه التنين الأحمر من عوالم أخرى من النوع الحيواني، مثل فيلم هايلاندر الذي يجمع الهدايا.

قسم التنين عالم الأكوان إلى نصفين: العالم الروحي - نعم، وعالم الحيوانات، الذي بدأ بعد ذلك يسمى بالعكس - الجحيم - المجال الثامن، وهو الآن الأقرب إلى عالمنا.

ليس من قبيل الصدفة أن يكون التاج الملكي الروسي ذو مظهر متشعب، وفي المنتصف يوجد حلقة، كرمز لـ UZ وحزام إيزيس لإلهنا الروح القدس
تم وصف مستويات وأرضيات الجحيم بشكل جيد من قبل دانييل أندريف في كتابه "وردة العالم".
كان دانييل أندريف هو تحقيق بيرون وهناك رسم لنوستراداموس، حيث يحمل بيرون المسيح وردة العالم الحمراء
كلما كانت الأرضية أعمق كلما زاد الضغط، وزاد الإشعاع، حيث يتحول جسد الكيان إلى دودة، أو كما يطلق عليهم ثعبان النجا، وفيها نصف الجسم إنسان، وفي رسم نوستراداموس، دودة الشيطان، لها رأس رجل عجوز ذو لحية.
فماذا فعل الشيطان ليصبح قايين الأبدي؟
هزم تنين الشيطان الكون الأول وأجبر الله، وفقًا للاتفاقية، على الانتقال من البعد الرابع إلى البعد الثالث غير المواتي، وهو كوكب المريخ ذو المناخ الفاسد، حيث بدأت آلهة رواد الفضاء الواصلين في حفر قنوات كبيرة للمناخ تصريف المياه.
علاوة على ذلك، فإن التنين، الذي يمكنه بنفسه خلق الكواكب والكيانات، قبل هزيمة الكون هذه، خلق حول النجم الرئيسي للإله الرئيسي بيرون بيرون ريجل، سبعة كواكب على شكل منجل، مما تسبب في نفاد قوة الإله. وكما كتب نوستراداموس: "انقرض على سرير الشرف"، لكنه ظل "حيًا في الروح" وتم وضعه في أقوى النجم الأحمر كانيس ماجوريس. في كوكبة الجوزاء، هذا الإله له اسم - كاستور-كانيس-مازوريس، - رائد، - الرجل الأول آدم - أخرس.

معنى كلمة ميجور حسب معجم دال:
رئيسي
m.mus. مزاج صعب، صارم، أحمق؛ الجنس الآخر قاصر، مول. رئيسي، غبي.

معنى كلمة الرائد حسب إفريموفا:
التخصص - 1. الوضع الموسيقي، الأصوات الرئيسية والأساسية هي ثلاثية مع ثلث رئيسي في القاعدة، مما يمنح الأوتار صوتًا مبهجًا وخفيفًا. // صوت موسيقى بهيج ومبهج.
2. العابرة. تتكشف مزاج بهيج ومبهج.

معنى كلمة الرائد عند أوزجيجوف:
التخصص - مزاج بهيج ومبهج الرائد وضع موسيقي للضوء والتلوين البهيج، ووتر مبني على المواصفات الثالثة الرئيسية

التخصص في القاموس الموسوعي:
رئيسي - (القاهرة الفرنسية - من اللات. رئيسي - أكبر، وكذلك دور، من اللات. دوروس - صعب)، الوضع، الذي يعتمد على ثالوث كبير (رئيسي). وعلى النقيض من القاصر، فإن التخصص له لون فاتح.

معنى كلمة الرائد حسب قاموس أوشاكوف:
رائد، رائد، م (الرائد الفرنسي من اللاتينية الكبرى - أكبر). 1. مقياس رئيسي، يتميز بتسلسل النغمات بترتيب تصاعدي: نغمة، نغمة، نصف نغمة، نغمة، نغمة، نغمة، نصف نغمة (موسيقى). الانتقال من الصغرى إلى الكبرى.

وهكذا، فإن اسم النجم الأكبر Canis-Majoris لا ينقل فقط الاسم - Canis - ولكن أيضًا سمات شخصية الإله - Major، الذي، في كوكبة الجوزاء Castor-Canis وPolucus (نصف عضة)، لديه أوتار الكون بين يديه:

الرائد هو أحد الأنواع الرئيسية للوضع الموسيقي.
التخصص (الإصدار) - إصدار البرنامج.

في رسم نوستراداموس، يحمل بيرون منجلًا فوق رأسه:

وفقا للاتفاقية، تم إحياء بيرون، ولكن عندما كان صبيا اختطفه الشيطان - ابن التنين وسجنه عنصر متعدد الأبعاد في حلقات زحل.
زوجة دمبلي - حواء الأولى، في إدراك الإلهة فلورا، تم وضعها في النوم على يد التنين ودُفنت في تابوت في الأرض على عمق 20 مترًا، وقد قدمت بالفعل رابطًا لاكتشاف في كيميروفو منطقة.
وهكذا مات الآلهة الرئيسية للكون الأول - سيريس وسيفيوس (الله الآب).
قُتل سيريس على يد الشيطان هرقل.
أصيب سيفيوس بمرض روحي ومات.
في الكون الثاني، داستي "تلاشى على سرير الشرف"، وانتهى الأمر بزوجته حواء الروح القدس في قبر لمدة 800 مليون سنة.
في الممارسة العملية، تبين أن الكون لا يملكه روح قدس واحد، لا يمكن دفنه.
والإستراتيجي عز وجل.

ا ف ب. يذكر بولس عدة مرات الرابط الذي عليه، أي على الله.
ما هو هذا UZS؟
روابط الله حقيقية. ويمكن الحكم عليهم من خلال الصور المصرية القديمة، حيث يقوم اثنان من الخنثى، الشيطان والشيطان، بتشديد العلاقات على علامة تشبه حرف "Zh" - الزوجة.
أي أنهم يشدون الحزام على الروح القدس.
يمكن فهم ما هو عليه من الصور الفضائية للكون والرسوم البيانية.
ربطة زواج من أب ميت "منحه أن يكون مخلصًا".
تتحدث النبوءة عن الطلاق الذي سيعتبر غير مستحق.
يمكن الحكم على روابط الافتراء على الضفادع والحصان، وهي صورة الافتراء المقزز على الله، من خلال الشاهدة السومرية الأكادية.

يذكر الرسول بولس عدة مرات أنه يموت كل يوم.
من الواضح أن الروح القدس لا يطاق على تحمل المعاناة من UZ ومن الضروري توفير القوة.

ا ف ب. يكتب بولس أنه يتطلع إلى عودة واحد من الأرض، وبعد ذلك سيتغير كل شيء.

على الرغم من أن الكتاب المقدس يقول أنه لا يزال هناك ابن - المسيح.
نعم، حل Dragon-Highlander محل Earth-Adam وأصبح آدم روي الثاني، أي أنه أصبح الابن.
صار الابن بالخداع والخداع.
يقول الجزء الأول من الكتاب المقدس أن الله خلق الرجل والمرأة.
لا تظن أن هؤلاء كانوا أول رجل وامرأة.
الأول كان - آدم الترابي وزوجته حواء - الروح القدس.
أثناء الخلط الجيني لحواء الأولى ووراثة التنين، حلت صديقة روي، ميدوسا جورجون، محل حواء، وبالتالي، كان أول رجل وامرأة في الكتاب المقدس هما آدم روي الثاني، الذي لم يعتبر نفسه آدم أبدًا، لأنه كان إلهًا غريبًا. التنين.
وهكذا، فإن تنين هايلاندر، في رحلاته في كون الله، حصل على هبة النبوة وقام بتحديث مظهره غير الجميل جدًا لشيطان بازوزا وأصبح مثل ملاك النور، كما يُدعى الشيطان في كتاب يورانشيا.
حدث ذلك لأن التنين كان يمتلك سلاحًا متعدد الأبعاد - وهو أندر عنصر في الكون - ويمكنه اختراق مخلوقات الله.

يمكن اعتبار النصب التذكاري للشيطان بازوزا في الصحراء الليبية أول نصب تذكاري لكائن فضائي من عوالم أخرى.
يصور رسم نوستراداموس تنينًا يلف مخالبه حول شجرة التوبة غير المسحوبة والمسيح القرمزي - يشرح رسم الرائي هذا الطبيعة المزدوجة لله المسيح، الذي كان في الماضي تنينًا، وبعد ذلك، من خلال تحول ROYY، نال موهبة المظهر البشري وموهبة التنبؤ من الله تعالى .

التنين المشابه للزرافة ذات القرنين هو تنين المسيح الأحمر في بعد آخر، على كوكب آخر:

برج الزرافة - برج المسيح والشيطان:

وليام بليك. رسم توضيحي للصورة، حيث صورة الخالق حواء في قلب الحب الكبير، الذي يطير فوقه التنين بعيون الذبابة، النموذج الأولي للمسيح الشيطان:

نقش غائر على جدران معبد دندرة، حيث تُركت أفعى العلي دون الواحد.
طاقم العمل الكوكبي متشعب والمحور مائل.
جد هو عمود مالح من معاناة ودموع زوجة لوط - النموذج الأولي للقدير.
ينقسم جد مثل حزمة الحدب إلى 4 أجزاء - رمز لأربعة شرائح من النيزك الحديدي، الذي ثبت جسد الإله المصري أوزوريس أثناء قيامته بمساعدة الأثير المستلم من عمود الهرم.
عنخ هو رمز للحياة الأبدية.
الرموز الثلاثة تقف على كأس المعاناة ودم الله الخالق عز وجل:

الجوهر المزدوج للمسيح: التنين السابق بالحيوانية والشهوة، والمسيح الجديد ذو العقل العبقري العالي والحكمة والروح، الذي يتأرجح بين الاختيار: ترك الشيطان بازوزو ليتحلل أم لا؟
تملي قوانين التطور المطالبة بالكمال، لكن الجزء الحيواني القديم من المسيح في الشيطان بازوز يعيق المزيد من الكمال ويقف كعائق في الطريق إلى الله وشجرة التوبة غير المشوهة وغير المسحوبة.
هذه هي الفكرة وراء رسم نوستراداموس.
من المعروف من نبوءات نوستراداموس السابقة أن المسيح اختار التوبة من 18 يونيو إلى 22 يوليو 2010، وهو شهر السرطان.
ومنذ ذلك الوقت، مرت ما يقرب من أربع سنوات والجزء الرئيسي من النبوءة يقترب من خط النهاية وتحقيق النبوءة الثانية هو اتصال أوراكل ديانا وبيرون من 20 فبراير إلى 20 مارس 2014، ميلاد الحارس الوليد.

وهكذا لما خلق تعالى الرجل والمرأة ظهر الخداع.
ومن السذاجة الاعتقاد بأن الله تعالى لم يكن يعلم أن هذا سيحدث. سبحانه وتعالى هو الرائي لملايين السنين القادمة.
وعندما أصبح الغورجون بين يديه، وضع الله تعالى فيها بيضة حواء.
لقد كانت هذه خطوة استراتيجية من جانب الله تعالى حتى يعود الآب إلى الابن في المستقبل.
وتم إيقاف التنين. ومعلوم من الكتاب المقدس أن الدخول والخروج من الجنة محروس بسيف ناري.
وهكذا، فإن التنين، الذي كان على وشك الركض، لم يتمكن من الخروج حتى أعطى الغضروف لحواء.
تم إنشاء إيفا للمرة الثانية بغضروف التنين، وأصبحت أخته.
حول هذا، حول الأخت، هناك رباعية نوستراداموس.
التنين هو نوع حيواني وغضروفه قوي. لذلك، من خلال حواء، حصلت البشرية على غضاريف وأوتار جميلة ومتينة.
لدى ليوناردو دافنشي رسم مثير للاهتمام مع الغضروف البشري:

كان ليوناردو هو تحقيق الشيطان التنين.
ولدت البويضة في جسد ليليث (الظلام) ، هكذا سميت "حواء" المكتشفة حديثًا ، والتي تلقت جسد حواء الجميل كهدية - على الرغم من أنها كانت جرداء في البداية. وبالفعل، هل من الممكن أن تعطى الحياة في جسد ميت؟
يتكون جسد جورجون من أصداف ميتة وغير معتادة، والتي تنسج منها، مثل الدوار، مخالبها وشعر ميدوسا لتتمكن من التحرك.
شعر فيرونيكا - هذا هو اسم الكوكبة في السماء - كوكبة الشعر الجهنمي لجورجون ميدوسا التي تقطعها بالمقص. مقص جورجون هو رمز الموت.
أصبحت بارين ليليث، كما كانت، أمًا بديلة لأول هجين من الجنس الحيواني والروحي.
لقد كان الشيطان، الذي لم يكن جسده روحانيا، وعندما تباعدت طبقاته، شعر بالألم، مثل "من السيف".
لقد كانت له عقوبة من الله تعالى على خداع والد التنين.
ولكن من المثير للاهتمام أن التنين لم يتعرف عليه كطفل له.
حول العلاقة الدرامية بين ابن التنين وأبيه، يظهر تاريخ العلاقة بين جوزيف ستالين بوضوح - تحقيق الشيطان وابنه فاسيلي ستالين.
كان فاسيلي ستالين هو تحقيق الشيطان وترك أثراً في التاريخ كشخص.
لم يختبئ فاسيلي خلف الآخرين، لقد كان طيارًا في الحرب، ومن المثير للاهتمام أن هذه المرحلة من الحياة تنعكس في أعمال بلاك جورج في قصائده الرومانسية غير العادية ذات الموضوع العسكري عن الطيارين والطائرات والمظليين والمظليين.

وهكذا، في نبوءة نوستراداموس وقرونه، يتم تقديم بانوراما لتاريخ الكون - الكون، ماضيه وحاضره في صراع طويل وصعب مع التنين المفترس من عوالم أخرى، الذي أخذ الاسم الشائع للشيطان وقايين، الذي، نتيجة صراع الفناء، اختار طريق التوبة الكبرى على فظائعهم العظيمة، من أجل سجن الله الحي في أغلال زحل، من أجل تابوت الإلهة فلورا في الأرض من أجلها. 800 مليون سنة من أجل سفك دماء الآلهة التي على ثيابهم من أجل دماء الملائكة والأبرار والقديسين من البشر.

تمثال آي أنتوكولسكي. المسيح قبل الدينونة. رخام.:

إن صلب المسيح على الصليب بين اللصوص هو خطوة نحو التوبة الكبرى للشيطان على الطريق إلى الله.
قام المسيح من بين الأموات بواسطة الله، الروح القدس، خالق حواء، والقديس بولس. بولس في رسائله.
قبل فترة طويلة من قيامة المسيح، قام إلهنا الروح القدس بإحياء الباهت بالاتفاق، ونتيجة لذلك أصبح بيرون مزدوجًا للمسيح الشيطان.
ومن الغريب أن كهنتنا في كل مرة يحتفلون بعيد الفصح وقيامة المسيح يمجدون المسيح الذي لا علاقة له بقيامته لأنه كان ميتاً.
لقد أقام الله المسيح ويجب أن يتمجد.

جوهر النبوءة هو أن الله - الروح القدس للخالق - حواء قادمة إلى أرضنا - وهذا شرف عظيم وعظيم لكوكبنا.
يكتب الرسول بولس عن هذا عدة مرات أنه "سيأتي قريبًا".
يأتي الله بالاشتراك مع بيرون بيرستني، الذي يجب أن يستيقظ ويظهر العقل ويتحد مع أوراكل ديانا.
يصف نوستراداموس في رباعيتين كيف ينبغي أن يحدث هذا.
في الشخص الذي يتحقق فيه بيرون، سيحدث تجسد الله من خلال قوس كهربائي إلهي، يحترق منه الصدر والساقين والذراعين بالنار.
سيتم رفع الشخص الذي تتجسد فيه حواء الخالقة عن الأرض عن طريق البرق وسيعلق في الهواء.
عندما تكون الآلهة على الأرض، سيولد الجارديان حديثي الولادة، ثم ستأتي تغييرات كبيرة، سواء في المجتمع الاجتماعي لروسيا أو على الأرض.
سوف يقوم الجارديان حديث الولادة بمعجزة وينقذ أراضي روسيا عندما تأتي كارثة كوكبية - نهاية العالم -.

في الوقت الحالي، أقدم لك إجابة بدون اقتباسات ورسوم توضيحية، ولكن بعد ذلك في المقالة بمزيد من التفاصيل مع حسابات الصور والاقتباسات.

التاريخ الكتابي: الحقيقة والخيال*
قام بتجميعها هيروديكون يامبليخوس (كونيك)

من الواضح أن أجيال عديدة من الروس شعرت بكعبها بالنقص والتناقضات في الدين المسيحي من المسيح وإنجيله الذي استمر 20 قرناً.
لكن لا أحد يستطيع أن يخمن من كان في الواقع تحت ستار المسيح؟
لقد أطاحت نبوءة نوستراداموس بمسألة الإيمان الملتهبة هذه تمامًا وشرحتها بالكامل.
يجب فهم هذا واستيعابه وإعداده للقاء الآلهة الحقيقية العليا من مركز الجنة، بيرون بيرستوني وبيرونيكا، الروح القدس، الذي سيعطي الدين المسيحي الحقيقي المتجدد.
لذلك، فإن هدف عمل الهيروديكون، من وجهة نظر الحداثة، لم يعد منطقيًا، أن "المسيح عزيز علينا حتى بالدم وأن الشعب الروسي مرتبط بشكل مباشر بتاريخ الكتاب المقدس، وكذلك لمعرفة ذلك" جنسية وأصل أولئك الذين يسمون أنفسهم الآن "الشعب المختار".
المسيح هو الله، لكنه خاطئ عظيم وابن ضال في طريقه إلى الله بتوبة عظيمة.

جنسية وأصل أولئك الذين "يطلقون على أنفسهم الآن" "الشعب المختار"، فهذا مذكور بوضوح في رؤيا يوحنا اللاهوتي، صراع الفناء، ولدي نسخة من ذلك في مقالاتي عن صراع الفناء:

9 ها أنا أجعل جماعة الشيطان، الذين يقولون في أنفسهم إنهم يهود، ولكنهم ليسوا كذلك، بل يكذبون، ها أنا أجعلهم يأتون ويسجدون أمام أقدامكم، ويعرفون أن لقد أحببتك. الفصل 3

ومن ثم يترتب على ذلك أن اليهود هم جوهر الطائفة الشيطانية، أي أنهم الذين خلقهم الشيطان لنفسه.

في مكان آخر، يتحدث يوحنا عن "أعماق الشيطان"، أي عن الجحيم، حيث الملك هو الشيطان، الذي هو في نفس الوقت الابن الخالق ميخائيل نِبادون والمسيح على أرضنا: الذي وصفه دانييل أندريف في القرن الماضي في تحقيق بيرون

24 ولكن لكم وللذين في ثياتيرا، الذين لا يحفظون هذا التعليم ولا يعرفون ما يسمى بأعماق الشيطان، أقول إني لا ألقي عليكم ثقلا آخر. الفصل 2

ويتحدث الأصحاح نفسه عن بني "إسرائيل" الذين انخدعوا بأكل "المذبوحين للأوثان"، أي أننا نتحدث عن المترفين في الكنيسة، المثقوبين من قمم الكهنة، الذين يطعمونهم. المؤمنين:

14 ولكن ليس عندي عليك قليل، لأن عندك هناك تعليم بلعام الثابت، الذي علم بالاق أن يقود بني إسرائيل إلى تجربة أكل عبدة الأوثان والزنا. الفصل 2

وهكذا فإن أبناء إسرائيل هم أبناء الله، ولكنهم على خطأ.

وهكذا، فإن الشمامسة في عمله على حق عندما كتب أن "اليهودية لا علاقة لها بكلمة الله وأن روسيا هي الوريث المباشر لمملكة إسرائيل".

وبالتالي، فإن جميع الأسباب الإضافية للهيروديكون في المتاهات الاصطناعية الكتابية ليس لها أي معنى في ضوء نبوءة نوستراداموس، لم تعد لها أي قيمة.
لأنه قيل في سفر الرؤيا وفي نبوءة نوستراداموس، المخصصة للسلاف حصريًا، أن السلاف هم من نسل الآلهة.

إن الشمامسة على حق في أن المسيح ينتمي إلى "سلالة داود". وفي تحقيق داود كان بيرون وهو أيضًا مزدوج المسيح.

علاوة على ذلك فإن القول بظهور المسيح هو ضلال:

كان المسيح حسب الجسد لعائلة داود، أي للسيميين الذين ذهبوا فيما بعد إلى الشمال. بالمناسبة، ظهور يسوع، في رواية Publius Lentula الشهيرة، هو نفسه كما في صور Palekh لدينا - روسية بحتة. وشعره هو نفس لون شعر الملك داود (1 صم 16: 12).
لقد كان الشيطان على الأرض لفترة طويلة، منذ تلك اللحظة، منذ حوالي 36 ألف عام، مثل الفخ، بعد تمرد لوسيفر، انغلق واختلف مظهر الشيطان المسيح مع كل من تجسيداته.
كان في إمبراطوري الصين واليابان، وكان الإله إنكي في الآلهة السومرية، وكان الإله الروماني جوبيتر، وكان المغول جنكيز خان والآن جاء في صورة آسيوي.

كان المسيح حسب الجسد لعائلة داود، أي للسيميين الذين ذهبوا فيما بعد إلى الشمال. بالمناسبة، ظهور يسوع، في رواية Publius Lentula الشهيرة، هو نفسه كما في صور Palekh لدينا - روسية بحتة. وشعره هو نفس لون شعر الملك داود (1 صم 16: 12).

ومن الوهم أن الهيروديكون يؤكد ويكرر كذب الشاعر بلوك، في إدراك أن الله الآب المحتضر هو "نحن سكيثيون":

"نعم، نحن السكيثيون،" ولكن ليس ضيق العينين وليس مدفونا، ولكن على الجانب الآخر من الأردن، حيث عاش المسيح.

السكيثيون، وكذلك القبائل البربرية الأخرى من القوط والهون والسارماتيين، وما إلى ذلك، الذين أصبحوا العمود الفقري للدول الأوروبية، يكتب نوستراداموس عنهم على أنهم "بيض رهيبون" تم الحصول عليهم من خلال عنف ميدوسا-جورجون وبيرون النائمين. في الاغلال .
تشهد العديد من المعالم الفنية على ذلك، حيث تم تصوير إيروس النائم والنفسية الشهوانية فوقه.
النفس هي فراشة - رمز جورجون ميدوسا.

فيما يلي رابط إلى اللوحة الجدارية المقببة للكاتدرائية، والتي تصور بيرون، الذي يحمل الحمل بين يديه، كرمز للقداسة والبراءة، ومن حوله شرانق موحلة، منها رجال صغار حقيرون يزحفون - "البيض الرهيبون" "من يضحك على بيرون.
يقف بيرون على خلفية قلادة الريش من Medusa-Gorgon، والتي تشير رمزيًا إلى الجاني الحقيقي لأصل "البيض الرهيبين":

الجواب، بالنسبة للكهنة، من أجل التخلص من الأوهام الكتابية الهزلية حول أصل الأجناس والقبائل مرة واحدة وإلى الأبد، سيكون الإشارة إلى العهد الجديد لكتاب يورانشيا إلى وثيقة عن تطور الأجناس الملونة و تشتتهم:

سباقات الألوان التطورية

هذه هي قصة الأجناس التطورية ليورانشيا، والتي تبدأ منذ ما يقرب من مليون سنة في زمن أندون وفونتا وتغطي عصر الأمير الكوكبي حتى نهاية العصر الجليدي.

يبلغ عمر الجنس البشري مليون سنة تقريبًا، والنصف الأول من تاريخه يتوافق تقريبًا مع العصر الذي سبق مجيء الأمير الكوكبي على يورانشيا. يبدأ النصف الثاني من تاريخ البشرية بوصول الأمير الكوكبي وظهور الأجناس الملونة الستة، ويتوافق تقريبًا مع الفترة التي يطلق عليها عادة العصر الحجري القديم.

http://www.urantia.ru/book/Paper64.asp

تطور الدين:

مزيد من التطور للدين

كان الدِين ذو الأصل الطبيعي جزءاً من التجربة التطورية للإنسان قبل وقت طويل من وجود أي كشف منهجي على يورانشيا. لكن هذا الدين الذي تكوّن طبيعياً كان في جوهره نتيجة قوى الإنسان الفائقة. إن التكوين التدريجي للدين التطوري للإنسان، والذي استمر على مدى آلاف السنين من المسار التجريبي، كان بسبب مساعدة العوامل الداخلية التالية التي تؤثر على الإنسان الهمجي والبربري والمتحضر:

1. روح العبادة المساعدة - الظهور في الوعي الحيواني للإمكانات الفائقة لإدراك الواقع، والتي يمكن أن تسمى القدرة البشرية الأساسية على إدراك الإلهية.

2. روح الحكمة المساعدة - مظهر من مظاهر ميل العقل المنحني إلى إيجاد أشكال أعلى للتعبير عن عبادته، لتقريبهم من الأفكار الآخذة في التوسع حول حقيقة الإلهية.

3. الروح القدس هو العطية الأصلية للعقل الفائق، والتي تظهر حتماً في جميع الشخصيات البشرية الكاملة. هذه الخدمة للعقل المتعطش للعبادة والحكمة تخلق القدرة على تحقيق مسلمة استمرار الحياة البشرية - سواء في شكل مفهوم لاهوتي أو في تجربة شخصية حقيقية.

إن العمل المتضافر لهؤلاء الأوصياء الإلهيين الثلاثة كافٍ لولادة ونمو دين تطوري. لاحقًا، يتم تعزيز هذه التأثيرات بواسطة ضباط الفكر، والسيرافيم، وروح الحق، وكلها تسرع معدل النمو الديني. كانت هذه القوى تعمل على يورانشيا لفترة طويلة, وسوف تستمر في العمل هنا طالما ظل هذا الكوكب مجالًا صالحًا للسكن. جزء كبير من إمكانات هذه القوى الإلهية لا يمكن أن يظهر بعد. سوف يجد الكثير تعبيرًا عنه في العصور القادمة بينما يرتقي الدِين إلى مستويات جديدة دائمًا، إلى المرتفعات السماوية للقيم المورونشية والحقيقة الروحية.

http://www.urantia.ru/book/Paper92.asp

تطور النظرة إلى الله
مع اليهود القدماء

لقد فعل القادة الروحيون لليهود القدماء ما لم ينجح أحد من قبلهم من قبل: لقد حرموا إلههم من الصفات الإنسانية، دون تحويله إلى إله مجرد، لا يفهمه إلا الفلاسفة. حتى الناس العاديون كانوا قادرين على الارتباط بصورة الرب المتشكلة كالآب - إن لم يكن فردًا، فعلى الأقل أمة.

إن فكرة شخصية الله، الواردة بوضوح في تعاليم شاليم في زمن ملكي صادق، كانت مبهمة ومبهمة في أيام الهروب من مصر، ولم تتشكل في أذهان البشر إلا بالتدريج، من جيل إلى جيل. اليهود القدماء استجابة لتعاليم قادتهم الروحيين. كان إدراك شخصية الرب أطول بكثير في تطوره التدريجي من إدراك العديد من صفات الإله الأخرى. من موسى إلى ملاخي، كان هناك رفع متواصل تقريبًا لشخصية الله في أذهان اليهود القدماء، وأخيرًا تم رفع هذا المفهوم إلى آفاق جديدة وتمجد بتعاليم يسوع عن الآب السماوي.

http://www.urantia.ru/book/Paper97.asp

يأتي الدين السلافي الحقيقي مع توحيد البشر بيرون والعرافة، عندما يأتي آلهتنا بيرون وبيرونيكا إلى روسيا من خلال أجسادهم: آدم بيرون بيرستوني الأول والله الخالق الروح القدس حواء:

1. الدين الحقيقي

الدين الحقيقي ليس نظامًا من العقيدة الفلسفية، التي يمكن الوصول إليها بالوسائل المنطقية والتي يمكن إثباتها بالأدلة الطبيعية. كما أنها ليست تجربة رائعة وصوفية لمشاعر النشوة التي لا توصف، والتي لا يمكن الوصول إليها إلا لأتباع التصوف الرومانسي. إن الدين ليس نتاجًا لتبرير عقلاني، ولكنه – إذا نظرنا إليه من الداخل – له ما يبرره تمامًا. إن الدين ليس مشتقا من المقدمات المنطقية للفلسفة الإنسانية، ولكنه - كتجربة أخلاقية - منطقي تماما. الدين هو تجربة الألوهية في وعي كائن أخلاقي تطوري. إنه يعبر عن التجربة الحقيقية للحقائق الأبدية للزمن، والرضا الروحي للخليقة بينما لا تزال حية في الجسد.

ليس لدى ضابط الفكر آلية معينة يحقق من خلالها التعبير عن الذات. لا توجد قدرة دينية صوفية على إدراك المشاعر الدينية أو التعبير عنها. مثل هذه التجربة أصبحت ممكنة بفضل الآلية الطبيعية المقدرة للعقل البشري. وهذا أحد التفسيرات للصعوبة التي يواجهها الضابط في التعامل مباشرة مع العقل المادي، مسكنه الدائم.

يؤسس الروح الإلهي علاقة مع الإنسان البشري ليس في عالم المشاعر أو العواطف, لكن في عالم التفكير الأسمى والأكثر روحانية. إن أفكارك، وليس مشاعرك، هي التي تقودك إلى الله. لا يمكن رؤية الجوهر الإلهي إلا بعيون العقل. ومع ذلك، فإن العقل الذي يفهم الله حقًا — سماع الضابط الساكن — هو عقل نقي. "بدون القداسة لن يرى أحد الرب." كل هذا التواصل الروحي الداخلي يسمى البصيرة الروحية. مثل هذه الخبرة الدينية هي نتيجة التأثير العقلي المشترك للضابط وروح الحق، يعملان ويعملان في وسط الأفكار، المُثُل، الرؤى، والتطلعات الروحية لأبناء الله المتطورين.

وبالتالي فإن الدين يحيا ويتطور لا على حساب البصر والمشاعر، بل على حساب البصيرة والإيمان.

http://www.urantia.ru/book/Paper101.asp

رسم توضيحي لبرج القوس القنطور الذي يطرده الجدي، والمعنى فيه أن آدم الثاني - إله السماء والأثير، مات وتجسد في فرن نووي.

تواضع لتصير خادمًا للمسيح وكنيسته.

"لأنه ينبغي أن يكون لكم نفس الفكر الذي في المسيح يسوع أيضًا" (فيلبي 2: 5).

"ولكن لنا فكر المسيح" (1 كورنثوس 2: 16). "تتجددوا بروح ذهنكم" (أفسس 4: 23).

كل هذه هي وصايا الرسول بولس. ويبدو أنه يقول معهم لشعب الله: “فليكن فكر المسيح، أي طريقة تفكير يسوع، هو ذهنكم أيضًا، طريقة تفكيركم. إن امتلاك عقليته هو الشيء الوحيد الذي يجب علينا جميعًا أن نسعى جاهدين من أجله.

ولكن ماذا يعني أن يكون لنا فكر المسيح؟ بعبارات بسيطة، هذا يعني التفكير والتصرف بالطريقة التي فعلها يسوع. إنه يعني اتخاذ قرارات بشأن الطريقة التي يجب أن نعيش بها بناءً على ما يريدنا يسوع أن نفعله ونتصرف وفقًا لذلك. وهذا يعني أن نوجه كل قوى أذهاننا لنكتشف كيف يمكننا فعلاً أن نكتسب فكر المسيح.

في كل مرة ننظر فيها إلى مرآة كلمة الله، يجب أن نسأل أنفسنا: "هل ما أراه في نفسي هو انعكاس لطبيعة المسيح وعقليته؟ هل أتحول إلى صورة المسيح من مجد إلى مجد من كل الظروف التي يخلقها الله في حياتي؟

وفقًا لبولس، هكذا ينبغي أن يكون فكر المسيح:

"لكنه أخلى نفسه آخذا صورة عبد صائرا في شبه الناس صائرا في الهيئة كإنسان" (فيلبي 2: 7).

اتخذ يسوع هذا القرار وهو لا يزال في السماء. لقد قطع عهداً مع الآب ليترك مجده السماوي ويأتي إلى الأرض في صورة إنسان. لقد اختار أن يأتي إلى هذه الأرض خادمًا متواضعًا ليخدم، لا ليُخدم.

كل هذا عبر عنه المسيح بالكلمات: "أذهب لأفعل مشيئتك أيها الآب". لقد قرر يسوع قبل كل الزمان: "إني أتخلى عن إرادتي لأعمل إرادتك أيها الآب. أقدّم إرادتي إليك. كل ما أقوله وأفعله سيأتي منك. أنا أضحي بكل شيء لأكون معتمدًا عليك كليًا."

وفي المقابل، كان جوهر عهد الآب مع الابن هو الكشف عن إرادته له. لقد أخبره الله، في جوهره، بما يلي: “لا تخفى عليك إرادتي من الآن فصاعدًا. ستعرف دائمًا ما أفعله وكيف أفعل ذلك. سيكون لديك رأيي."

اليوم، كثيرون ممن يدعون أنهم أتباع يسوع لم يتخذوا أبدًا قرارًا بالعيش بالطريقة التي عاش بها الرب. على العكس من ذلك، فإنهم ينسجمون جيدًا مع أجسادهم، ومع تقلبات مزاجهم، وعيوب شخصياتهم، وخطاياهم السرية. وهم لا يريدون التغيير على الإطلاق. يقولون: هذه طبيعتي. أنا الذي أنا".

ولكن عندما يعلن بولس بجرأة: "إن لي فكر المسيح"، فهو يقول: "وأنا أيضًا وضعت نفسي. تمامًا مثل يسوع، أخذت شكل خادم. ويقول بولس أن الأمر نفسه يجب أن ينطبق على كل مؤمن: "ولكننا جميعاً لنا فكر المسيح" (1 كورنثوس 16:2).

متى تخلى بولس عن المجد العالمي بإذلال نفسه؟

قد تسأل: في أي نقطة وكيف دخل بولس في طريق خادم الله؟ كان هذا الرجل مضطهدًا للمؤمنين، بل في الحقيقة قاتلًا. كيف يمكن لمثل هذا الشخص أن يكتسب فكر المسيح؟

استطاع بولس أن يقول بالضبط في أي مرحلة من حياته حدث هذا. يخبرنا سفر أعمال الرسل 9 كيف وأين اتخذ هذا القرار: في دمشق، في الشارع المسمى مباشر، في بيت رجل اسمه يهوذا.

في ذلك الوقت، كان بولس يُعرف باسم شاول. فذهب إلى دمشق مع مجموعة صغيرة من المسلحين لاعتقال المسيحيين هناك وإعادتهم إلى القدس وزجهم في السجون وتعذيبهم هناك. ولكن يسوع ظهر لشاول في طريق دمشق وأعماه وأرسله إلى بيت يهوذا الذي في الشارع المستقيم.

"وثلاثة أيام لم يبصر ولم يأكل ولم يشرب" (أعمال 9: 9).

وفي هذه الأيام الثلاثة تجدَّد ذهن شاول. كان يقضي كل وقته في صلاة مكثفة "تقديراً" أي. إعادة التفكير في حياتك الماضية. وما رآه فيها بدأ الآن يحتقره. وذلك عندما أصبح شاول بولس.

كان هذا الرجل فخوراً جداً. لقد كان مليئًا بحماسة زائفة، وكرّس كل قوته لتأكيد سمعته بين المتدينين الآخرين الذين يتمتعون بنفس القدر من الفخر والعقلية. ولكن في هذا الوقت، كما يقول هو نفسه، "جاء المسيح وأظهر لي نفسه، وتركت طرقي السابقة. كفى صدقة، كفى تديناً. ومن الآن فصاعدا، أنا للمسيح.

"نعم، وأحسب كل شيء خسارة من أجل فضل معرفة المسيح يسوع ربي: من أجله تخليت عن كل شيء، وحسبت كل شيء نفاية لأربح المسيح" (فيلبي 3: 8).

كان بولس رجلاً يستطيع أن يقول عن نفسه: «كنت ذات يوم شيئًا. كان الجميع في صفي، بما في ذلك الفريسيين الذين أنتمي إليهم، يتطلعون إليّ. وكنت بينهم كالفريسي الواعد الذي كان الطريق إلى القمة مفتوحًا، واعتبرت رجلاً مقدسًا، ومعلمًا ذو سلطان للشريعة. كنت أتمتع بسمعة ممتازة في بلدي، وكنت أعتبر لا عيب فيه في نظر الناس.

"ولكن منذ أن أوقفني المسيح في الطريق، تغير كل شيء. الرغبة في تحقيق شيء ما، أن أكون الأول - كل ما اعتدت أن أفكر فيه، يعطي معنى لحياتي - كل شيء تركني. رأيت أنني قد افتقدت الرب تمامًا.

كان بولس يعتقد أن طموحه الديني، وغيرته، وروحه الجهادية، وأعماله، وانشغاله، تشهد على بره الاستثنائي. لقد ظن أن كل ذلك كان لمجد الله. الآن كشف له المسيح أن الجسد كله كان جسدًا واحدًا، وأن كل شيء قد تم من أجل "أنا" فقط.

وهكذا اتخذ بولس قرارًا: "لقد توقفت عن الرغبة في تحقيق النجاح والتقدير وقررت أن أكون عبدًا".

"وإذ كنت حرًا من الجميع استعبدت نفسي للجميع لأربح أكثر" (1كو 9: 19).

رأى بولس أن يسوع قد تبنى أسلوب حياة العبد. وقبله كان ابن الله نفسه، ولكن بقلب عبد. عرف بولس أنه أيضًا قد صار ابنًا لله بذبيحة المسيح على الصليب، ولكن مثل يسوع، أراد أيضًا أن يكون ابنًا لله بقلب عبد، ولذلك اختار أن يصبح ابنًا لله. خادم مخلص للمسيح وكنيسته.

أيها الأحباء، أنا أيضًا أعلم أني ابن الله. ومثل بولس، أريد أيضًا أن يكون لي قلب خادم مثل المسيح. "لأنه ينبغي أن يكون لكم نفس الفكر الذي في المسيح يسوع أيضًا" (فيلبي 2: 5). أن يكون لنا فكر المسيح هو أن نتجاوز كل اللاهوت. إنه يعني التخلي عن إرادتنا والاهتمام باهتمامات يسوع.

لا أعرف طريقة أخرى لتحرير نفسي من "أنا"، وطموحاتي ومجدي الدنيوي، ولا توجد طريقة أخرى لأصبح عبداً للمسيح وكنيسته، بمجرد الصلاة.

لقد حل الروح القدس على رجل تقي كان يعيش في دمشق اسمه حنانيا. وأمر الرجل أن يذهب إلى بيت يهوذا في الشارع المستقيم، ويضع يده على شاول ويستعيد بصره.

بالطبع، سمع حنانيا عن هوية شاول. وأدرك أن الأمر سيكون خطيرًا جدًا. ولكن هكذا أوصى الروح القدس شاول لحنانيا: "وهو يصلي" (أع 9: 11).

كان الرب يقول في جوهره ما يلي: “ستجد هذا الرجل يا حنانيا جاثيًا على ركبتيه. فهو يعلم أنك قادم. حتى أنه يعرف اسمك وسبب إرسالك إليه. يريد أن يرى النور".

متى تلقى شاول هذه المعرفة الداخلية؟ كيف حصل على هذه الرؤية، هذه الكلمة النقية من الله؟ لقد جاء إليه من خلال الصلوات والدعاءات العاطفية. بل وأعتقد أن هذه الكلمات التي قالها الروح القدس لحنانيا تظهر لنا ما لمس قلب الله فيما كان يفعله شاول: "وهو الآن يصلي".

وانفرد شاول مع الله لمدة ثلاثة أيام، رافضًا كل طعام وحتى الماء. كان الرب هو كل ما يحتاجه، ولذلك كان جاثيًا على ركبتيه طوال هذا الوقت يصلي ويطلب الله.

عندما كنت مراهقًا، علمني والدي الواعظ أن "الله يفتح دائمًا الأبواب للإنسان الذي يصلي". كانت هناك فترات في حياتي زودني فيها الرب بدليل دامغ على ذلك.

لقد دُعيت للتبشير عندما كنت في الثامنة من عمري عندما حل الروح القدس علي. ثم سقطت على الأرض وبكيت وصلّيت وصرخت: "املأني أيها الرب يسوع". لاحقًا، عندما كنت مراهقًا، صليت حتى نزل عليّ الروح القدس بقوة الله.

عندما كنت قسًا شابًا في ولاية بنسلفانيا، شعرت فجأة بشوق روحي عميق بداخلي جعلني أصلي بقوة أكبر. "إن خدمة يسوع هي أكثر مما أقوم به بالفعل. يا رب، لم يعد بإمكاني أن أعيش حياة لا تعكس إلا القليل مما أجده في كلمتك. إن الموت أفضل من أن أعيش حياة أنانية كما أعيش.

وبدأت بالصلاة: قضيت أشهرًا كاملة على ركبتي، أبكي وأصلي أحيانًا لعدة ساعات متتالية، حتى دعاني الرب أخيرًا للذهاب إلى نيويورك لأبشر رجال العصابات ومدمني المخدرات. كان هذا منذ أكثر من أربعين سنة.

لقد كنت أيضًا على ركبتي منذ ثمانية عشر عامًا أطلب وجه الله بالدموع وصيحات التعجب العالية عندما دعاني للعودة إلى نيويورك لبدء كنيسة في تايمز سكوير. ثم قال لي الرب مرة أخرى: "أنا بحاجة إلى إرادتك يا داود. أريدك أن تعيش بإرادتي واهتماماتي.

كلما سمعت كلمة من الله، كلما تلقيت أي إعلان من المسيح، أو أي فهم لأفكار المسيح، لم يكن ذلك يأتي من دراسة الكتاب المقدس وحده. جاءت من خلال الصلاة؛ جاءت من ابتغاء وجه الله في مخدع الصلاة السري. وإذا كان هناك أي ظهور للمسيح فيّ، فذلك لأنني قضيت وقتًا وحدي معه في مخدع الصلاة السري.

وأتذكر أيضًا ما حدث لي عندما أصبحت كسولًا وجافًا روحيًا، وأهمل الصلاة.

إهمال الصلاة محفوف بعواقب وخيمة وخطيرة.

"كيف ننجو نحن إذ أهملنا خلاصًا كثيرًا" (عبرانيين 2: 3).

كيف يمكن لأي منا، نحن في المسيح، أن يتوقع الهروب من عواقب عدم الصلاة؟

أعرف كيف يكون الأمر عندما يبدأ نهر البركات المتدفق في حياتي بالجفاف فجأة ويتحول إلى نهر ضعيف لم يتم تحديده حتى على الخريطة. أعرف ماذا يحدث عندما يتوقف مصدر الماء الحي فجأة عن الغليان، فيستنزف ويستنزف كل نعمة كانت في الحياة. لقد حدث هذا بالتحديد في تلك الفترات التي كنت فيها تافهًا بشأن الصلاة.

في مثل هذه الأوقات، كانت صلاتي مجرد تأمل وحالة تأمل. لم تكن هناك حماسة فعالة في صلاتي. و لماذا؟ لأن هموم هذه الحياة أخذت مني وقت الشركة مع الرب.

فماذا حدث لي بالضبط خلال هذه الفترات؟ تحولت الرغبة في الخدمة إلى شفقة على الذات. بدأت الخدمة نفسها تبدو وكأنها عبئًا ثقيلًا وليست نعمة. وبدأت المصائب تتراكم على روحي واحدة تلو الأخرى.

كان عليّ أن أتعامل مع مشاعر الخذلان، والتعب، وعدم التصديق، والشعور المزعج بأنني لم أفعل سوى القليل جدًا في حياتي، حتى مع فكرة ترك الخدمة. وانقطع تدفق بركات الله: ظهر التهيج في التواصل مع أحبائي، وفقدت رؤيتي الروحية، ولم تعد تظهر إعلانات جديدة عن المسيح.

لكنني عرفت أيضًا مجد العودة إلى الصلاة مع الرب. وبمجرد عودتي إلى غرفة الصلاة، تدفقت البركات مرة أخرى. لقد حظيت بالفرح والسلام، واستعادت علاقاتي مع أحبائي، ودخلت كلمة الله إلى حياتي.

"وركض إلى الله في أيام زكريا... وفي أيام ركضه إلى الرب أعانه الله" (2 أي 26: 5).

"طلبناه فأراحنا من كل جهة" (14: 7).

"كل اليهود... طلبوه بكل اجتهاد، فتركهم يجدون نفسه. وأراحهم الرب من كل جهة" (15: 15).

يخبرنا الكتاب المقدس بوضوح أن خدام الرب المصلين ينالون البركات والسلام من كل جانب.

إذا كنت عازمًا على إرضاء المسيح، فلن تحتاج أبدًا إلى موافقة الناس.

إذا كنت أحاول إرضاء الناس، فلا أستطيع أن أكون خادماً للمسيح. إذا كنت أضع استحسان الآخرين في قلبي فوق كل شيء، وإذا كانت هذه هي طريقة تفكيري المعتادة - والتي، بالمناسبة، تؤثر على الطريقة التي أعيش بها - فسوف ينقسم قلبي. سأسعى دائمًا لإرضاء شخص آخر غير المسيح.

بعد سنوات قليلة من تحول الرسول بولس، ذهب إلى الكنيسة في أورشليم ليحاول الانضمام إلى التلاميذ الذين كانوا هناك.

"وكان الجميع يخافونه غير مؤمنين أنه تلميذ" (أعمال 9: 26).

عرف الرسل أن بولس كان معروفاً بالاضطهاد.

"لم أكن معروفًا شخصيًا لدى كنائس المسيح في اليهودية، لكنهم سمعوا فقط أن الذي كان يضطهدهم قبلاً يبشر الآن بالإنجيل الذي كان قد هدمه سابقًا" (غلاطية 1: 22-23).

لقد ساعد برنابا الرسل على التغلب على خوفهم من بولس، واستقبلوه بلطف. لكن بولس قرر أن يقوم بالحج بين الأمم. ويصف بولس دعوته بوضوح شديد. ويشير إلى أنه تم اختياره "لا من الناس ولا بإنسان، بل بيسوع المسيح والله الآب الذي أقامه من الأموات" (1: 1).

ثم يضيف مؤكداً معنى قوله:

"أعلن لكم، أيها الإخوة، أن الإنجيل الذي كنت أبشر به ليس إنسانياً، لأني أيضاً قبلته وتعلمته لا من إنسان، بل بإعلان يسوع المسيح. … فلم أتشاور حينئذ مع لحم ودم” (غلاطية 1: 11-12).

ما يتحدث عنه بولس هنا ينطبق على كل من يرغب أن يكون له فكر المسيح: "لم يكن علي أن أقرأ كتبًا أو أستخدم أي وسيلة بشرية للحصول على ما لي. لقد حصلت على إعلاني وخدمتي ومسحتي على ركبتي.

أقول لك، كل هذا حدث لي عندما كنت في شركة مع الرب، أصلي وأصوم. كل الإعلانات عن المسيح التي وصلتني جاءتني من الروح القدس الساكن فيّ والذي يوجه حياتي. لا أستطيع أن أتبع طرق وأساليب الآخرين."

ويؤكد بولس هنا أنه قبل وقت طويل من قراره بالعودة إلى أورشليم، "انحدر إلى العربية" (1: 17). بمعنى آخر، يقول هنا: “لم أتلق إعلاني عن المسيح من القديسين في أورشليم. على العكس من ذلك، ذهبت إلى الجزيرة العربية، إلى الصحراء، لكي يظهر لي المسيح هناك. قضيت الكثير من الوقت هناك، أحرر نفسي من نفسي، وأستمع إلى الروح القدس وأتعلم منه.

أرجو أن تفهموني هنا بشكل صحيح: بولس بعيد كل البعد عن صورة الواعظ المتكبر والمتكبر، لأننا نعلم أنه كان لديه بالفعل قلب عبد. لقد تخلى عن كل خططه لنفسه، ووجد الرضا الكامل في المسيح.

لم يكن بولس بحاجة إلى أحد ليعلمه كيف يكرز بالمسيح. أو كيفية إخضاع الخطاة للإنجيل. ومن الآن فصاعدا، أصبح الروح القدس معلمه.

آمن بولس أن فكر المسيح يغير تطلعات الإنسان إلى الأبد.

ولما أصبح المسيح مصدر شبعه الكامل، بدأ بولس يوجه أفكاره وتطلعاته إلى السماويات:

"فإن كنتم قد قمتم مع المسيح فاطلبوا ما فوق حيث المسيح جالس عن يمين الله. افتكروا بما فوق لا بما على الأرض. فإنك قد مت وحياتك مستترة مع المسيح في الله» (كولوسي 3: 1-3).

ومن المؤسف أن هذا ليس ما يفعله معظم المسيحيين اليوم. اعترف لي أحد قس الكنيسة ذات مرة قائلاً: "كان والدي مبشراً فقيراً للغاية ورث الملابس طوال حياته. وعندما تقاعد، كان لا يزال فقيرا. بالكاد تمكن من تغطية نفقاته من أجل البقاء. لقد تم استدعائي أيضًا إلى الوزارة، لكنني قررت بنفسي بحزم أنني لن أعيش مثل والدي. سأكون قسًا يعيش بوفرة. لقد نذرت لنفسي أن أجني المال واستثمره في بعض الأعمال من أجل الحفاظ على نفس المبلغ باستمرار.

تمكن هذا الرجل من كسب المال. لكن دوافعه كانت خاطئة تمامًا. كان يثق في قدرته على تأمين مستقبله ومستقبل عائلته. ونتيجة لذلك، أصبحت جميع ودائعه بلا قيمة، ودخل في نزاع قانوني بشأن أمواله.

والحمد لله أنه بعد فترة معينة عاد إلى المسيح مرة أخرى وتاب لأنه وجه أفكاره إلى الأرض. والآن قرر بحزم أن يكتسب عقل المسيح، وبدأت ظروف حياته تتغير نحو الأفضل بالنسبة له.

عندما كتب بولس رسالته حول موضوع "فكر المسيح" سلمها على الفور إلى الكنيسة في فيلبي.

لقد كشف بولس لأول مرة عن هذه الحقيقة للمسيحيين في فيلبي: "لهم فكر المسيح". وكتب لهم بولس هذه الرسالة وهو في السجن في روما.

لقد أعلن بولس لأول مرة من أسوار السجن أن له فكر المسيح، لأنه تخلى عن سمعته لكي يصبح عبدًا ليسوع ولكنيسته. والآن كتب:

"أرجو في الرب يسوع أن أرسل إليك قريبًا تيموثاوس، حتى إذا علمت أحوالك، أتعزى أنا أيضًا بالروح" (فيلبي 2: 19).

هذه بالفعل حالة ذهنية خاصة حصريًا بفكر المسيح. فكر في الأمر: لدينا قس في السجن. ومع ذلك، فهو لا يفكر في راحته، وظروفه الصعبة. إنه يهتم حصريًا بالحالة الروحية والجسدية لمؤمنيه. ويقول لخرافه: «عزائي الوحيد هو أن أعرف أنك في صحة جيدة روحيًا وجسديًا. لذلك أرسل تيموثاوس ليعلم عن أحوالك، ليعزيني».

"لأنه ليس لي أحد مثلي في الاجتهاد يهتم بكم هكذا" (2: 20).

يا له من بيان حزين! عندما كتب بولس هذه السطور، كانت الكنيسة في روما، حيث كان بولس، تنمو وتنال البركات. من الواضح أنه كان هناك رعاة أتقياء في الكنيسة الرومانية في ذلك الوقت. ولكن بولس يقول: "ليس أحد قريب مني له فكر المسيح مثلي". لماذا كان الأمر كذلك؟

"لأن كل واحد يطلب ما هو لنفسه لا ما يرضي يسوع المسيح" (2: 21).

من الواضح أنه لم يكن هناك قس واحد في روما بقلب عبد، ولا قس يتخلى عن سمعته ويصبح ضحية حية. بالعكس كل واحد يسعى لمصالحه الخاصة. لم يكن لأحد فكر المسيح. لم يكن بإمكان بولس أن يثق في أي شخص ليخدم هذه الجماعة من المؤمنين حقًا.

والطبيعة القاطعة لكلمات بولس هذه لا يمكن أن تخفف بأي شيء: "كل منكم يطلب ما هو له". كل هؤلاء الوزراء يبحثون فقط عن المنافع لأنفسهم. ولهذا لا أستطيع أن أعهد إلى أحد منهم بالعناية باحتياجاتك وأحزانك، إلا تيموثاوس.

إذا نظرنا إلى الكنيسة اليوم، فسنرى أن نفس الشيء يحدث في العديد من الكنائس الآن. الوزراء وأبناء الرعية على حد سواء متحمسون لأشياء هذا العالم: المال والشهرة والمادية والنجاح. إنهم مدعوون لخدمة كنيسة يسوع المسيح، لكنهم لا يعرفون فكر المسيح. وفكر المسيح يتميز بالتضحية والمحبة والاهتمام بالآخرين. وعلى حد تعبير بولس: "كل واحد يطلب ما هو له".

عندما أنظر إلى العالم، أرى كيف أنه يندفع بالفعل نحو الفوضى.

إننا نعيش في وقت يخيم فيه خطر حدوث انفجار نووي أو كيميائي مخطط له على العالم أجمع. ويسيطر الخوف الآن على قلوب الملايين من الناس. وتتحمل كنيسة يسوع المسيح الآن مسؤولية لم يسبق لها مثيل في التاريخ.

عندما أرى كل هذا، يطرأ في ذهني سؤال: "لماذا لا تُسمع الكلمة، ويُنطق بها بسلطان في المسيح؟ أين هؤلاء الرعاة، تلك الكنائس، هؤلاء المسيحيون العاديون الذين يفكرون مثل يسوع؟ أين الذين لا يطلبون ما هو خاص بهم، بل اكتساب فكر المسيح في هذه الأيام؟

أولئك الذين يركزون على تحسين حياتهم يبتعدون عن العلاقة الحميمة مع المسيح. ربما يبشرون بالمسيح، لكنهم يعرفونه أقل فأقل. ويصبحون أكثر عرضة لإغراءات أكبر.

أريد أن أسألك: هل كنيستك مزدهرة، لكن لا يمكنك تسمية شخص واحد فيها، مثل بولس، يسعى إلى ما يرضي المسيح؟ وماذا عنك؟ عندما تقابل أحد العاطلين عن العمل هل تصلي له؟ هل تبحث عن طرق لمساعدته، لخدمته بطريقة ما؟

أين الشاب تيموثاوس اليوم؟ أين هم شباب وشابات الله اليوم القادرون على مقاومة التجربة العالمية للتطلع مع الجميع إلى النجاح والمجد، وبدلاً من ذلك يتطلعون من كل قلوبهم إلى صلاة حارة، وإخضاع جميع ظروف حياتهم لهدف واحد واحد؟ - أن نصبح خدامًا حقيقيين للمسيح وكنائسه؟

صلاتنا يجب أن تكون: "يا رب، لا أريد أن أكون أنانيا وأعيش في عالم على وشك الوقوع في الفوضى. لا أريد أن أفكر في مستقبلي. أعلم أنك تحمل طريقي في يدك. أسألك يا رب أن تمنحني عقلك، وطريقة تفكيرك، واهتماماتك. أريد أن أملك قلب عبدك." آمين!

وهناك نقطة مثيرة للاهتمام حتى أن الرسول بولس كتب عنها: "إن الإنسان الطبيعي لا يفهم ما هو لروح الله، لأنه يحسبه جهالة". لماذا أقول إن الناس يطلقون علينا المجانين لأن شخصًا ما قد خلق قاعدة ليست قاعدة. قام شخص ما بإنشاء شيء غير نشط، والآن هذه الكنيسة غير النشطة، هذه الخدمة غير النشطة تسمى القاعدة. وبمجرد أن تخرج عن هذه القاعدة، وتبدأ في قول ما قد وضعه الله لك، وبأي أسلوب للقيام بذلك، من فضلك لا تنظر إلي بعيون جسدية، فسوف تشعر بالسوء. انظر إليّ فقط بعيون روحية، واستمع إلي بآذان روحية! (أقول دائمًا: إذا أغويتك، أغمض عينيك واستمع فقط، سيكون الأمر أسهل بالنسبة لك).

"الإنسان الطبيعي لا يفهم ما هو من روح الله لأنه يحسبه جهالة. ولنا فكر المسيح." ماذا يعني ذلك؟ هذا يعني أن لي ولكم فكر المسيح. ماذا يظهر لك المسيح؟ حتى أن البعض ينظر إلي بعيون جسدية ويفكر: "ها، هذا الرجل، إلى أين سيذهب؟" يا عزيزي انتبه جيداً! عائلتي، أنتم لا تعرفون حتى ما الأمر! قال لي بعض الناس: - "أنت بأسلوبك، بلغة الشارع الخاصة بك، لكن لن يستمع إليك أحد!" أيها الأعزاء، دعوني أخبركم سراً. يتم الاستماع إلينا. لن أغير أسلوبي. وانظر كيف يأتي في الموضة. الآن أرى أن الناس قد بدأوا بالفعل في التقليد، لقد خلعوا ربطات عنقهم، وبدأوا في التلويح بأيديهم. أرى شخصًا يشبهني. و لماذا؟ يا هللويا! استمع، كن أصليًا! فقط كن أنت الأصل، لأن الأصل يُنظر إليه دائمًا. لا أحد يستطيع أن يكون أفضل مني. ولا يمكن لأحد أن يكون أفضل منك. أنت الأكثر احترافا. أنا الأكثر احترافًا! قد يكون غريبا، ولكن هذا أنا! ومكتوب أحبوا أعداءكم، ولكني لست عدوكم. هذا يعني أنك يجب أن تكون في الحب معي على الإطلاق!

يبحث الله دائمًا عن الأشخاص غير الطبيعيين وفقًا للمعايير. يقول: "كنت أبحث عن رجل ووجدت داود الذي سيحقق نواياي". هل تابعت حياة داود بشكل عام، ما هي النوايا التي حققها؟ كيف يمكن لصبي عمره 16 سنة أن يواجه أقوى رجل في الجيش؟ أحبتي، هذا ما نقرأه اليوم، “يا داود، آه نعم، أحسنت، ما أحسن ضرب جليات”. عندما خرج ديفيد، لم يتمكنوا حتى من النظر إليه. دعونا نقرأ قصة فريدة من نوعها.

1 ملوك 17:22 "ترك داود حمله لحارس الموكب وركض إلى الصفوف وجاء وسأل إخوته عن صحته. وبينما هو يكلمهم، إذا برجل محارب اسمه جليات الفلسطيني من جت، خارج من صفوف الفلسطينيين وتكلم بهذا الكلام، فسمع داود. وجميع بني إسرائيل لما رأوا هذا الرجل هربوا منه وخافوا جداً. فقال بنو إسرائيل هل ترى هذا الرجل يتكلم؟ فهو يتقدم ليشتم إسرائيل. وإذا قتله أحد، يعطيه الملك ثروة كبيرة، ويعطيه ابنته، ويحرر بيت أبيه في إسرائيل. فقال داود للشعب الواقفين معه ماذا يفعلون بمن يقتل هذا الفلسطيني ويزيل العار عن إسرائيل. فمن هو هذا الفلسطيني الغرل الذي يجدف هكذا على جند الله الحي؟ فكلمه الشعب بنفس الكلام قائلين هذا ما يفعل بالرجل الذي يقتله. وسمع أليآب الأخ الأكبر لداود أنه يكلم الشعب، فغضب أليآب على داود وقال: لماذا أتيت إلى هنا ولمن تركت تلك الغنم القليلة في البرية؟ أعرف غطرستك وقلبك السيئ، لقد أتيت لمشاهدة المعركة. فقال داود ماذا فعلت. أليست هذه كلمة؟ وانصرف عنه إلى آخر وقال مثل هذا الكلام، فأجابه الشعب كالأول. فسمعوا الكلام الذي تكلم به داود وأخبروا شاول فدعاه. فقال داود لشاول لا يكل احد بسببه. عبدك يذهب ويحارب هذا الفلسطيني. فقال شاول لداود لا تستطيع أن تذهب إلى هذا الفلسطيني لتحاربه لأنك بعد غلام وهو محارب منذ صباه. فقال داود لشاول: كان عبدك يرعى غنم أبيه، فكان يأتي أسد أو دب ويحمل شاة من الغنم، فطاردته وهاجمته وأخذته من مرعاه. وإذا هجم علي فأخذته من الضفائر وضربته فقتلته. وقتل عبدك الأسد والدب، ويكون هذا الفلسطيني الأغلف مثلهما، لأنه هكذا يجدف جند الله الحي. فقال داود الرب الذي أنقذني من الأسد والدب هو ينقذني أيضا من يد هذا الفلسطيني. فقال شاول لداود اذهب وليكن الرب معك وألبس شاول داود ثيابه ووضع خوذة من نحاس على رأسه وألبسه درعا. وتقلد داود بسيفه على ثيابه وابتدأ يمشي لأنه لم يكن معتادًا. فقال داود لشاول لا أستطيع أن أسير في هذا لأني لست معتادًا عليه. فخلع داود كل ذلك بنفسه. فأخذ عصاه بيده، واختار لنفسه خمسة حجارة ملساء من الوادي، ووضعها في جراب الراعي الذي معه. وخرج بكيس ومقلاع بيده للقاء الفلسطيني. وتقدم الفلسطيني أيضًا يمشي ويقترب من داود، وحامل السلاح يتقدمه. ونظر الفلسطيني فرأى داود فنظر إليه باستخفاف لأنه كان شابا أشقر وجميل الوجه. فقال الفلسطيني لداود لماذا تاتي إلي بالعصا. هل انا كلب؟ ولعن الفلسطيني داود مع آلهته. فقال الفلسطيني لداود تقدم إلي فأعطي جسدك لطيور السماء ووحوش البرية. فقال داود للفلسطيني أنت تهاجمني بالسيف والرمح والترس وأنا أسير عليك باسم رب الجنود إله صفوف إسرائيل التي عيرتها. والآن يسلمك الرب إلى يدي فأقتلك وأقطع رأسك وأدفع جثث جيش الفلسطينيين لطيور السماء ووحوش الأرض وكل ستعرف الأرض أن هناك إلهًا في إسرائيل؛ فيعلم كل هذا الجيش أن الرب لا يخلص بالسيف والرمح، لأن هذه هي حرب الرب، وهو يسلمكم إلى أيدينا. ولما قام الفلسطيني وبدأ يقترب ويقترب للقاء داود، ركض داود مسرعا إلى الصف للقاء الفلسطيني. ومد داود يده إلى الكنف وأخذ من هناك حجرا ورماه بالمقلاع وضرب الفلسطيني على جبهته فطعن الحجر جبهته وسقط على وجهه إلى الأرض. فتغلب داود على الفلسطيني بالمقلاع والحجر وضرب الفلسطيني وقتله. ولم يكن السيف في يد داود. فركض داود وداس على الفلسطيني وأخذ سيفه واستله من غمده وضربه وقطع به رأسه. ولما رأى الفلسطينيون أن رجلهم القوي قد مات، هربوا.


ومن المثير للاهتمام أن ديفيد غريب بالمعايير البشرية. تعلمون يا أعزائي أنه كان عليه أن يسد أذنيه عدة مرات لكي يدخل الميدان مع جالوت. من المهم جدًا ما لديك بداخلك، ولكن الأهم من ذلك هو ما إذا كنت ستستمع إلى الروح القدس الموجود بداخلك لإطلاق هذه الموهبة. يا أعزائي، هذا لا يقل أهمية عن الحلم الذي بداخلكم.

الجميع لديه حلم، لكن القليل منهم يطلقونه لأن أحدهم قال لك أنه لا يمكنك الوقوف ضد جالوت، فأنت لا تزال طفلاً. لقد أخبروك أنه لا يمكنك ارتداء هذا الدرع، ارتدي درعي! يلتفت الأخ الأكبر إلى "وهكذا أتيت إلى هنا لمشاهدة المعركة". يقول التاريخ أن ديفيد لم يكن يبلغ من العمر 16 عامًا، إن لم يكن أقل من ذلك، لأن إخوته الأكبر سنًا هم فقط الذين كانوا في الحرب، لقد كان مراهقًا. الآية 22، 1 صموئيل الإصحاح 17: "وذهب داود... وسمع إيليات... هوذا يبدأ." هل تعرف من سيبدأ بالحديث معك؟ أولئك الذين يعرفونك. يا أحبائي، من لا يعرفني لا يستطيع أن يتكلم ضدي، لأنه لا يعرف شيئاً. أقاربي يتحدثون ضدي، أولئك الذين يعرفونني. الذي نشأ معي. من رآني في الفناء كيف أطلق النار على العصافير بمقلاع اصطاد القطط. ويقولون لي: - "آه، - هيهي، - هاهاها". أنت؟!" ولذلك سوف يعلمونك أن تنظر كما يرون. ولا يرونك. عندما جاء يسوع إلى قريته ماذا قالوا له؟ - "نحن نعرفه!" أولاً، يقولون أننا نعرفه. فماذا لو كنت تعرفه؟ هل هذا ما يجعلني أسوأ أم أفضل؟ أذكى أم أغبى؟ أنا لا أفهم!.. انظروا للاهتمام، لم يتفاعل أحد مع ديفيد. "وسمع الأخ الأكبر إيليات أن داود يكلم الشعب، فغضب إيليات على داود وقال: لماذا جئت إلى هنا؟ لمن تركت تلك الغنم القليلة في البرية؟ أنا أعرف غطرستك وقلبك السيئ." تخيل، حتى ذلك الحين نجح الحسد! ورأى أن داود مُسِح ملكًا، ولم يكن مرتاحًا حتى في ذلك الوقت. لقد رأى بالفعل أن هذا الرجل الصغير، الأخير، الثامن، أُخذ من بعض الأغنام.

أيها الأحبة، بأية عين تنظر إلى نفسك؟ انها مهمة جدا! بأي عيون ينظر إليك شخص ما - لا توجد مشكلة - سوف ينظرون إليك دائمًا، وسيحترم شخص ما، وسيكره شخص ما. بأية عين تنظر إلى نفسك؟ يا أحبائي، عشرة جواسيس لم يستطيعوا دخول أرض الموعد لسبب واحد فقط، لأنهم قالوا: "كنا في أعينهم كالجراد". لقد كنا متشابهين في أعيننا. جندب يعني حياتك عشب! يتمتع!

اقرأ المزيد عن ديفيد: "أنا أعرف غطرستك وسوء قلبك، لقد أتيت لتنظر إلى المعركة". انتبهوا إلى ردة فعل داود، فهذا ما يجعل الرجل قوياً! لا يعني ذلك أنه مزق الدببة والأسود هناك، وليس أنه قام ببعض الأعمال البطولية هناك، وليس أنك صليت مرة واحدة في مكان ما من أجل شخص ما. وما رد فعلك على هذه الأشياء. لا يمكن أن يكون رد فعلك طبيعيًا إلا إذا رأيت بشكل صحيح! آمين؟!

ينظر! 29 آية "فقال داود ماذا فعلت؟ أليست هذه كلمات؟أوه، هذا الشاب، وقد فهم كل شيء منذ وقت طويل! وكان رد فعله: "وانصرف عنه إلى آخر فقال مثل هذا الكلام فأجابه القوم كما كان". وما عليك إلا أن تبتعد عن الذين يعيبونك ولا يعرفونك! ونحن نحاول استرضاءهم، ونحاول التظاهر بأننا مقبولون منهم. بواسطة من؟ أولئك الذين لن يأخذوك أبدًا للممسوح!

يرى: "وانصرف..."يا له من كشف يا أعزائي! احصل على هذا الوحي، ابتعد! ابتعد، سد أذنيك! قل: "لا يهمني رأيك على الإطلاق!" من المؤكد أن بعض الناس سيصابون بنوبة قلبية عندما تقول ذلك. لماذا لا تحمي قلب أمك؟ لذلك أنا لا أفهم، هل أحتاج إلى حماية قلبك، أو إنقاذ مصيري؟ ماذا تريد حقا في هذه الحياة؟ لقد استبدلنا أنا وأنت حياتنا بآراء أشخاص لن يفعلوا شيئًا في حياتنا أبدًا، لن يفعلوا شيئًا! لقد استبدلنا أنا وأنت نوعًا من الحشود الذي لا يذهب إلى أي مكان مقابل إعلانات الله التي وضعها فينا! هل ستقول لي السعر؟ وهذا هو رد فعلك الأول، رد الفعل تجاه من حولك!

ينظر! 31 آية: "وسمعوا الكلام الذي تكلم به داود، فأخبروا شاول فدعاه".قرر شاول أن ينظر، حسنًا، أتساءل ما الذي يريده هذا الطفل. 32 آية: "فقال داود لشاول: لا يكل أحد، فيذهب عبدك ويحارب الفلسطيني".تخيل أن هناك ملكًا يرتدي درعًا وحراسًا وحراسًا شخصيين ومربعات. يأتي طفل يرتدي السراويل القصيرة ويهتف للملك! هل هذا طبيعي بالنسبة لك؟ هذا ليس طبيعيا بالنسبة لي. ماذا؟ من أنت؟ "أيها الملك، لا ييأس أحد، سأقتله". أقاربي، في سن السادسة عشرة، انتصر داود في معركة لم تحلم بها أي حرب من قبل! لم يختره الله لأنه داود، بل اختاره الله لأنه كان له قلب! لأنه رأى في هذا الغلام شيئاً لا ينحني تحت نير أحد! لقد رأى في هذا الصبي ما لم يراه في الملوك والكهنة.

أعمى وأصم! الحمد لله! نستمر في التلاشي كل يوم. أسمع أقل وأقل، آمين؟ ننتقل.

"فقال داود لشاول لا يكل أحد بسببه. عبدك يذهب ويحارب هذا الفلسطيني. "فقال شاول لداود..." الآن كانت هناك محادثة مع الأخ الأكبر، وهنا مرة أخرى نفس الترنيمة. الأغنية تتكرر. لكي يقوم ديفيد بعمله مرة أخرى، عليك أن تغلق آذان الجسد. "فقال شاول لداود: لا تستطيع أن تذهب إلى هذا الفلسطيني لتحاربه، لأنك لا تزال غلاما".. أولئك. صبي وهو محارب من شبابه!

أعزائي، مرة أخرى يقول لكم أحدهم: لا تستطيعون! انظر إليك، والسراويل القصيرة، والجينز، والنعال. نوع من القبعة، نوع من العصا، وتثبت لي الآن أنك ستقتله الآن؟ هل تفهم أن هذا لا يستثمر في العقل العادي، الكنيسة؟ لكن ديفيد رأى الأمور بشكل مختلف! لقد رأى شيئًا لم يراه الجميع، ورأى شيئًا لم يفهمه الجميع. وقف الجميع وارتعدوا، مكتوب: هربوا منه وخافوا من كل شيء. يخرج صبي بقلب أكبر من الجيش كله ويقوم بانقلاب في إسرائيل!

أنت تقول أنك "لا أحد"! هل سبق لك أن آمنت بنفسك؟ هل كان لديك حلم لم يخطر على بال أحد؟ من فضلك اذهب أعمى! أتوسل إليك، اصمت!

34 آية: فقال داود لشاول...مرة أخرى ديفيد يسد أذنيه! تخيل كم كان على الرجل الفقير أن يمشي فقط للوصول إلى الملعب. نعم يا رفاق، هل ستقاتلون؟ بشكل عام، ما يهمك وأنا؟ اسمحوا لي أن أخرج وهذا كل شيء! سأفعل فقط ما أمرني به الله. لا، عليه أن يمر بجميع الإخوة، والعبيد، وشاول. لا يزال قادرًا على إدارة الأمور هناك، تذكر هذا، هذا الزي! هذا هو أسوأ شيء بشكل عام، لدي موضوع كامل حول هذا، حول ارتداء الملابس والتزوير. هل تعتقد أنك سوف تحقق شيئا في درع شخص ما؟ يا عزيزتي، سأحقق بشورتي أكثر مما أحققه بكتابك المقدس وربطة عنقك. هل تفهم ما أتحدث عنه؟ شورتاتي هي لي! أستطيع أن أعظ بسروالي القصير بطريقة لا يعظ بها أحد يرتدي البدلات. ابتسم فكل شيء على ما يرام! لا بأس، يسوع يحبني ويحبك، بشكل غريب. نعم، كل شيء على ما يرام، حيث كنت غريبًا، لكن الأمر طبيعي هنا. دعنا نعيد ذلك، وعندما تصل إلى هناك، ستقول: إنه بالتأكيد ليس طبيعيًا بالفعل! لأنك أكلت شيئا يغيرك.

"فقال داود لشاول: "كان عبدك يرعى غنم أبيه، وكان إذا جاء أسد أو دب وسرق شاة من الغنم، فتبعته وهاجمته وأخذته من عنده" المرعى، فإذا هجم علي أخذته بضفائره فضربته فقتلته. وقتل عبدك الأسد والدب، فيكون لهذا الفلسطيني الأغلف كما لهما، لأن جيش الله الحي هكذا يجدف. فقال داود: «الرب الذي أنقذني من الأسد والدب، ينقذني من يد الفلسطيني هذه». فقال شاول لداود اذهب وليكن الرب معك. وهناك بدأ الرجال من الخلف بالفعل في حفر حفرة! "وألبس شاول داود ثيابه ووضع خوذة من نحاس على رأسه ولعنه- "يفكر، استمع للموت، إنه جميل جدًا! تعتقد أنه كان يرتدي، حسنا، رجل، حسنا، رائع، حتى لو مات بشكل جميل! كم أحب الكتاب المقدس! هل تقول أن الله ليس لديه حس الفكاهة؟ كل شيء هناك لنرى!" وألبس شاول داود ثيابه وجعل على رأسه خوذة من نحاس وألبسه درعا. وتقلد داود بالسيف على ثيابه وابتدأ يمشي لأنه لم يكن معتادا مثل هذه الأسلحة. فقال داود لشاول لا أستطيع أن أسير في هذا لأني لست معتادًا عليه. فنزع داود كل هذا من نفسه وأخذ عصاه بيده واختار لنفسه خمسة حجارة ملساء من النهر ووضعها في كيس الراعي الذي معه. وخرج بالكيس ومقلاعه للقاء الفلسطيني. فخرج الفلسطيني إلى داود. وذهب المربّع أمامه. فتطلع الفلسطيني فرأى داود ونظر إليه باستخفاف. «آه، إن الفلسطيني لم ينظر بعين اليمين الذين خرجوا عليه! هل ترى الكنيسة كيف يرى الجميع الخطأ هنا باستثناء داود واحد؟ داود وحده كان يستطيع الرؤية بشكل صحيح، لذلك خاض القتال! ولم يرَ أحد شيئًا، بما في ذلك شاول وجالوت ومرافقه! ضحكوا، ضحك الجميع! لكن عندما قام داود بعمله، انتهت النكات، ولم يعرف شاول المسكين أين يقرص، لأنه عندما كان يسير في الشوارع، صرخ الجميع: شاول لديه آلاف، وداود لديه عشرات الآلاف! عائلتي، لقد انتهت الفكاهة. لأن شخص ما رأى شيئا! أكمل القراءة، سأكمل: “ونظر الفلسطيني إلى داود فرآه ونظر إليه بازدراء لأنه شاب أشقر وجميل الوجه. فقال الفلسطيني لداود لماذا تجيء إلي بالعصا هل أنا كلب. "خمن أنه أعطى لنفسه الاسم الصحيح، وهنا رآه بشكل صحيح" - ولعن الفلسطيني داود آلهته. فقال الفلسطيني لداود تعال إلي فأعطي جسدك لطيور السماء ووحوش البرية. "هوذا رد فعل داود بشكل عام يسرني!" فقال داود للفلسطيني: أنت تهاجمني بسيف ورمح وترس، وأنا أواجهك باسم رب الصوباوث إله بني إسرائيل. القوات التي قمت بتوبيخها. "هذا سلاح حقيقي، هذا هو أخطر سلاح! نظر الفلسطيني، وهاه ما نوع السلاح الموجود هناك؟ انظروا يا أحبائي إلى ما قاله داود أيضًا: "لقد عيرت جيش إله إسرائيل، والآن يسلمك الرب إلى يدي، فأقتلك وأقطع رأسك عنك وأعطي جثث الفلسطيني". جيش لطيور السماء ووحوش الأرض. وتعلم الأرض كلها أن هناك إلهًا في إسرائيل!»

أسمعني، الفلسطيني لم يكن لديه حتى الجرأة ليقول: سأقتلك أنت والجميع. قال: لا أقتلك إلا. فيقول داود: لا أقتلكم فقط، بل أقتلكم جميعاً. أيها الأقارب، أنتم تعلمون أن الإنسان كان لديه رؤية صحيحة. كان يستطيع أن يرى بشكل ملموس، ويتحدث بشكل ملموس!

تعلم أن ترى بعينيه! كيف تتعلم؟ كم من الوقت تقضيه مع الله؟ ما مدى قربك من السير معه؟ لا يعتمد الأمر على مقدار قراءتك للكتاب المقدس، أو مدى قربك من السير معه؟ متى كانت آخر مرة قال لك ماذا تفعل؟ أيها الأحباء، أريد أن أختبر فصوله، وأشعر بأنفاسه، لأنه إذا قال لي الجميع "لا"، وقال لي "نعم"، سيكون النصر بجانبي دائمًا!

أهم شيء في حياتي ليس أن يكون لدي موهبة فقط، بل أن يكون لدي آذان للسمع! في بعض الأحيان تكون أغرب الأسلحة مذهلة! لم يسبق لأحد أن قاتل بالمقلاع والعصا! قبل داود، كانت المقلاع والعصا أدوات تستخدم لطرد الكلاب والذئاب والثعالب البرية. لقد كان سلاح الراعي، الذي تم طرده ببساطة. يا أحبائي، وبهذا السلاح أسلم جميع الفلسطينيين إلى الموت.

أنت تعلم أن داود علم الجميع أن يروا بشكل صحيح! وعندما رأى بشكل صحيح، رأى كل من حوله بشكل صحيح! أيها الأحباء، تعلموا أن تنظروا بعين الله! عندما تتعلم أن تنظر بعيني الله، بغض النظر عمن يقف ضدك، فسوف تخرج دائمًا منتصرًا من المعركة، لأنك ترى بعيني الله! لأنك تختبر أنفاسه، ونبض قلبه، وأنت لست طبيعيًا في نظرهم، بل أنت الأكثر طبيعيًا في عينيه! تعلم أن ترى، وتعلم أن تسمع كما يريد الله! ومن فضلكم، أصموا وأعموا عن ذلك وأولئك الذين لا يذهبون إلى أي مكان! باسم يسوع المسيح!

أيها الآب، أشكرك يا إلهي لأنك فتحت آذاننا. أسألك يا رب أن تعلم الجميع هنا أن يروا كما رأى أبناؤك! علمنا أن نرى كما رأى موسى! علمنا أن نرى ما رآه داود! علمنا أن نرى كما رأى أليشع! علمنا أن نرى كما رأى دانيال!

الحمد لله!

أعتقد أنه من العدل أن أقول إنه لا يمكن لأي شخص اليوم، أيًا كان، أن يؤكد أو يصر على أنه لا فائدة من الفهم الروحي للصور والرموز المعلنة في كلمة الله، ولا يوجد مستقبل وراء ذلك.

عقل المسيح

مثل هذه التصريحات لم يكن لها من قبل، بل وأكثر من ذلك اليوم، وليس لها أي أساس أو حكم سليم.

عندما نفتح أي سفر من أسفار الكتاب المقدس، وبعد قراءة النصوص القليلة الأولى، سنصادف بالتأكيد كلمات أو عبارات تحمل معنى روحيًا، وبالتالي تحتاج إلى مزيد من الاهتمام والدراسة. عندما نجد في كلمة الله تفسيرًا روحيًا دقيقًا لأي صورة، فقط عندما ندرك المعنى الروحي لهذه الصورة أو الرمزية أو تلك، عندها فقط يمكننا أن ندعي أننا نفهم نبوءات كلمة الله بشكل صحيح. لأن الكتاب يقول:

2 بطرس 1: 21 لأنه لم تنطق قط بنبوة بمشيئة إنسان، بل تكلم أناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس.

وهذا هو الدرس والقاعدة الأولى لنا جميعاً:

الله روح، والذين يسجدون له ينبغي لهم أن يسجدوا بالروح والحق.

يوحنا 4:24

ما هو معنى روح ؟ ويقول الرسول بولس هذا:

1 كورنثوس 2: 14 الإنسان الطبيعي لا يقبل ما هو من روح الله لأنه يحسبه جهالة. ولا يستطيع أن يفهم، لأنه يجب الحكم على هذا روحياً.

روستوك

وقد كشف النبي إشعياء هذه الصورة جيدًا في الأصحاح 53.

من صدق ما سمعناه منا، ولمن كشفت ذراع الرب؟ لأنه صعد أمامه كنسل ومثل المسيح عيسى
نبوية:- المسيح عيسى

برعممن الجفاف موطئ قدم الله
نبوية :- الملاذ الآمن
أرض
; ليس له شكل ولا جلال. ورأيناه ولم يكن فيه شكل يجذبنا إليه. محتقر ومتواضع أمام الناس رجل أوجاع ومختبر المرض فحولنا عنه وجوهنا. محتقر، ونحن حسبناه كلا شيء. لكنه أخذ على نفسه أسقامنا وحمل أمراضنا. ولكننا ظننا أنه قد ضربه الله وعاقبه وأذله. لكنه مجروح من أجل خطايانا وتعذب من أجل آثامنا. كان تأديب سلامنا عليه وبجلداته شفينا.

نبتة من الأرض اليابسة

  • تشكيل صورة تنبت
  • أهمية في النبوة

الزارع

بذرة

إحدى الصور الأولى ليسوع المسيح موجودة في تكوين 3: 14-15: - "فقال الرب الإله للحية: لأنك فعلت هذا ملعونة أنت أمام جميع البهائم وأمام جميع وحوش الأرض". مجال؛ ستمشي على بطنك وتأكل التراب كل أيام حياتك. وأضع عداوة بينك وبين المرأة وبين نسلك ونسلها. سوف يضربك في رأسك، وسوف تلدغه في كعبك. يتحدث المسيح عن البذار هكذا في لوقا 8: 11: - "وهذا ما يعنيه هذا المثل: البذار هو كلمة الله". ونحن نعلم عن الكلمة - في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله. إنجيل يوحنا 1: 1.

صورة البذور

  • تشكيل صورة البذرة
  • اتساع معنى البذرة
  • أهمية في النبوة



الأكثر مناقشة
العلامات الشعبية التي تساعد على الحمل: ما الذي ينجح وما الذي لا ينجح؟ العلامات الشعبية التي تساعد على الحمل: ما الذي ينجح وما الذي لا ينجح؟
لماذا ترى قطة في المنام؟ لماذا ترى قطة في المنام؟
تفسير الاحلام وتفسير الاحلام تفسير الاحلام وتفسير الاحلام


قمة