FENOMENO SOCIALE

- Inglese fenomeno, sociale; Tedesco Erscheinung, sociale. L'elemento sociale realtà, che ha la pienezza del sociale. proprietà e segni; tutto nel sociale la realtà che si rivela è.

Antinazi. Enciclopedia della sociologia, 2009

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FENOMENO SOCIALE- Inglese. fenomeno, sociale; Tedesco Erscheinung, sociale. L'elemento sociale realtà, che ha la pienezza del sociale. proprietà e segni; tutto nel sociale la realtà che si rivela è... Dizionario esplicativo di sociologia

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Libri

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La cognizione è il processo dell'attività umana, il cui contenuto principale è il riflesso della realtà oggettiva nella sua mente, e il risultato è l'acquisizione di nuove conoscenze sul mondo che lo circonda. Nel processo di cognizione ci sono sempre due parti: il soggetto della cognizione e l'oggetto della cognizione. In senso stretto, il soggetto della cognizione di solito significa una persona cognitiva dotata di volontà e coscienza, in senso lato: l'intera società. L'oggetto della cognizione, rispettivamente, è un oggetto conoscibile o, in senso lato, l'intero mondo circostante entro i confini in cui gli individui e la società nel suo insieme interagiscono con esso.
La caratteristica principale della cognizione sociale come uno dei tipi di attività cognitiva è la coincidenza del soggetto e dell'oggetto della cognizione. Nel corso della cognizione sociale, la società conosce se stessa. Una tale coincidenza del soggetto e dell'oggetto della cognizione ha un enorme impatto sia sul processo di cognizione stesso che sui suoi risultati. La conoscenza sociale risultante sarà sempre associata agli interessi degli individui - i soggetti della conoscenza, e questa circostanza spiega in gran parte la presenza di conclusioni e valutazioni diverse, spesso opposte, che sorgono nello studio degli stessi fenomeni sociali. La cognizione sociale inizia con l’istituzione dei fatti sociali. Esistono tre tipi di tali fatti:
1) azioni o atti di individui o grandi gruppi sociali;
2) prodotti dell'attività materiale o spirituale delle persone;
3) fatti sociali verbali: opinioni, giudizi, valutazioni di persone.
La selezione e l'interpretazione (cioè la spiegazione) di questi fatti dipendono in gran parte dalla visione del mondo del ricercatore, dagli interessi del gruppo sociale a cui appartiene e anche dai compiti che si prefigge.
L’obiettivo della cognizione sociale, così come della cognizione in generale, è stabilire la verità. La verità è la corrispondenza della conoscenza acquisita al contenuto dell'oggetto della conoscenza. Tuttavia, non è facile stabilire la verità nel processo di cognizione sociale, perché:
1) l'oggetto della conoscenza, ed è la società, è piuttosto complesso nella sua struttura ed è in costante sviluppo, che è influenzato da fattori sia oggettivi che soggettivi. Pertanto, la creazione di modelli sociali è estremamente difficile e le leggi sociali aperte sono di natura probabilistica, perché anche eventi e fenomeni storici simili non si ripetono mai completamente;
2) la possibilità di utilizzare tale metodo di ricerca empirica come esperimento è limitata (è praticamente impossibile riprodurre il fenomeno sociale studiato su richiesta del ricercatore). Pertanto, il metodo più comune di ricerca sociale è l’astrazione scientifica.
La principale fonte di conoscenza della società è la realtà sociale, la pratica. Poiché la vita sociale cambia piuttosto rapidamente, nel processo di cognizione sociale si può parlare dell'istituzione solo di verità relative.
Comprendere e descrivere correttamente i processi che si svolgono nella società, scoprire le leggi dello sviluppo sociale è possibile solo utilizzando un approccio storico concreto ai fenomeni sociali. I requisiti principali di questo approccio sono:
1) lo studio non solo della situazione che si è sviluppata nella società, ma anche delle ragioni che ne sono derivate;
2) considerazione dei fenomeni sociali nella loro relazione e interazione tra loro;
3) analisi degli interessi e delle azioni di tutti i soggetti del processo storico (sia gruppi sociali che individui).
Se nel processo di cognizione dei fenomeni sociali si trovano tra loro alcune connessioni stabili ed essenziali, allora si parla solitamente della scoperta di modelli storici. I modelli storici sono chiamati caratteristiche comuni inerenti a un determinato gruppo di fenomeni storici. L'identificazione di tali modelli sulla base dello studio di specifici processi sociali in specifiche società in un determinato periodo storico è l'essenza dell'approccio storico concreto e, in definitiva, è l'obiettivo della cognizione sociale.

un elemento della realtà sociale che possiede l'insieme delle proprietà e delle caratteristiche sociali; tutto ciò che nella realtà sociale si rivela appare. Come I. con. possono agire oggetti, persone, le loro relazioni, azioni, pensieri e sentimenti (in altre parole, prodotti materiali e spirituali dell'attività umana), istituzioni sociali, istituzioni, organizzazioni, bisogni, interessi, alcuni aspetti dei processi, ecc. sono di natura latente ed esprimono non solo le caratteristiche evidenti della realtà sociale, ma anche i suoi processi più profondi, la cui connessione con il dato I. s. non direttamente osservato. La scoperta di questa connessione viene effettuata nella pratica sociale, anche con l'aiuto della ricerca sociologica, quando vengono utilizzate determinate tecniche, procedure e metodi per ottenere informazioni su I. con. Distinguere tra I. S., che esprimono connessioni e relazioni secondarie e casuali, e quelli che testimoniano le caratteristiche essenziali degli oggetti sociali. Dalla totalità di I. s. la sociologia più spesso individua questi ultimi, cioè quelli che caratterizzano connessioni e relazioni stabili, ripetitive (di massa) e tipiche della realtà sociale. Ciascuno I. con. differisce per alcune caratteristiche empiriche che possono essere fissate negli indicatori sociali. In blocco (ricorrente) sì. studiati utilizzando metodi statistici. Studio quantitativo della totalità di Ya. e l'intensità della manifestazione dei loro segni contribuisce alla consapevolezza della natura probabilistica dei legami e delle relazioni sociali, consente di fissare gli schemi delle tendenze (vedi Legge sociale). Qualsiasi I.S. può essere considerato come un fatto sociale se se ne stabilisce la ricorrenza, il carattere di massa, la tipicità, il significato sociale, cioè se ne sono fissati i segni e le proprietà. In questo caso I. con. diventa il punto di partenza dell’analisi sociologica. Così, un fatto sociale inserito nel sistema della conoscenza sociologica si trasforma in un fatto scientifico in quanto elemento di conoscenza empirica e teorica, diventa un fatto di scienza sociologica. Nel complesso processo di studio della vita sociale della società, Ya. agisce, da un lato, come una certa tappa nel percorso di cognizione delle sue caratteristiche essenziali, dall'altro, l'elemento più semplice e direttamente osservabile di questo processo, il punto di partenza per il movimento della cognizione sociale dal semplice al complesso , dalla varietà delle proprietà della manifestazione della vita sociale alle sue caratteristiche essenziali.

Caratteristiche della cognizione sociale.

Approccio storico-concreto ai fenomeni sociali

opzione 1

Cognizione - il processo dell'attività umana, il cui contenuto principale è il riflesso della realtà oggettiva nella sua mente, e il risultato è l'acquisizione di nuove conoscenze sul mondo che lo circonda. Nel processo di cognizione ci sono sempre due parti: il soggetto della cognizione e l'oggetto della cognizione. In senso stretto, il soggetto della cognizione di solito significa una persona che conosce, dotata di volontà e coscienza, in senso lato, l'intera società. L'oggetto della cognizione, rispettivamente, è un oggetto conoscibile, o in senso lato l'intero mondo circostante entro quei confini, gli individui e la società nel suo insieme.

La caratteristica principale della cognizione socialepoiché uno dei tipi di attività cognitiva è la coincidenza tra soggetto e oggetto di conoscenza. Nel corso della cognizione sociale, la società conosce se stessa. Una tale coincidenza del soggetto e dell'oggetto della cognizione ha un enorme impatto sia sul processo di cognizione stesso che sui suoi risultati. La conoscenza sociale risultante sarà sempre associata agli interessi dei singoli soggetti cognitivi, e questa circostanza spiega in gran parte la presenza di conclusioni e valutazioni diverse, spesso opposte, che sorgono nello studio degli stessi fenomeni sociali.

La cognizione sociale inizia con l’istituzione dei fatti sociali.

Tipi di fatti sociali:

1. azioni o fattiindividui o grandi gruppi sociali;
2. prodotti materiale o spirituale le attività delle persone;
3. verbale fatti sociali: opinioni, giudizi, valutazioni delle persone.

Selezione e interpretazione(cioè la spiegazione) di questi fatti dipendono in gran parte dalla visione del mondo del ricercatore, dagli interessi del gruppo sociale a cui appartiene e anche dai compiti che si prefigge.

Lo scopo della cognizione sociale, così come della cognizione in generale, è stabilire la verità.

Verità chiamato la corrispondenza della conoscenza acquisita al contenuto dell'oggetto della conoscenza.Tuttavia, non è facile stabilire la verità nel processo di cognizione sociale, perché:

1. un oggetto la conoscenza, e questa è la società, è sufficientecomplesso nella strutturaed è in costante sviluppo, influenzato da fattori sia oggettivi che soggettivi. Pertanto, la creazione di modelli sociali è estremamente difficile e aperta al socialele leggi sono probabilistiche, perché anche eventi e fenomeni storici simili non si ripetono mai completamente.
2. capacità di utilizzo limitataun metodo di ricerca empirico come sperimentare (la riproduzione del fenomeno sociale studiato su richiesta del ricercatore è quasi impossibile). Pertanto, il metodo più comune di ricerca sociale è l’astrazione scientifica.

La principale fonte di Acquisire conoscenza sulla società è una realtà sociale, una pratica. Poiché la vita sociale sta cambiando abbastanza rapidamente, alloranel processo di cognizione sociale si può parlare dell'istituzione solo di verità relative.

È possibile comprendere e descrivere correttamente i processi che si svolgono nella società, scoprire le leggi dello sviluppo sociale solo durante l'usoapproccio storico concretoai fenomeni sociali.

I principali requisiti di un approccio storico concreto Sono:

1. lo studio non solo della situazione che si è sviluppata nella società, ma anche delle ragioni che ne sono derivate;
2. considerazione dei fenomeni sociali nella loro relazione e interazione tra loro;
3. analisi degli interessi e delle azioni di tutti i soggetti del processo storico (sia gruppi sociali che individui).

Se nel processo di cognizione dei fenomeni sociali si trovano tra loro alcune connessioni stabili ed essenziali, allora si parla solitamente della scoperta di modelli storici.

modelli storicivengono chiamate caratteristiche comuni inerenti a un certo gruppo di fenomeni storici.

L'identificazione di tali modelli sulla base dello studio di processi sociali specifici in società specifiche in un determinato periodo storico e costituisconol’essenza dell’approccio storico-concretoe in definitiva sono l'obiettivo della cognizione sociale

opzione 2

Caratteristiche della cognizione sociale, un approccio storico concreto ai fenomeni sociali

Il termine "cognizione sociale" è interpretato come la conoscenza della società, dei fenomeni sociali e dei processi che si svolgono in essa. In questo senso, la cognizione sociale differisce dalla cognizione di altri oggetti (non sociali) e presenta le seguenti caratteristiche:

1. la società è il più complesso degli oggetti della cognizione, quindi l'essenza dei fenomeni e dei processi sociali, le connessioni regolari tra loro si trovano molto più difficili di quanto accada nello studio della natura inorganica e organica nel quadro delle scienze naturali;
2. la cognizione sociale implica lo studio non solo delle relazioni materiali, ma anche ideali e spirituali. Queste relazioni non solo sono parte integrante della vita materiale della società, ma sono anche, per loro natura, molto più complesse e contraddittorie delle connessioni naturali;
3. nella cognizione sociale, la società agisce sia come oggetto che come soggetto di cognizione, poiché le persone sono i creatori della loro storia, ma la conoscono anche. Pertanto, soggetto e oggetto della conoscenza coincidono. Questa identità non può essere valutata in modo univoco. Da un lato, ha un significato positivo, poiché i processi che si svolgono nella società sono i più vicini al soggetto conoscente e alla sua esperienza di vita diretta, personale e acquisita, che contribuisce a una profonda comprensione e corretta conoscenza di questi processi. D'altra parte, volontà, interessi e obiettivi diversi, a volte diametralmente opposti, sono rappresentati nell'oggetto totale della conoscenza. Di conseguenza, un certo elemento di soggettivismo viene introdotto sia negli stessi processi storici che nella loro conoscenza;
4. Un'altra caratteristica della cognizione sociale sono le limitate possibilità di osservazione e sperimentazione nello studio della realtà sociale. In questo caso, la principale fonte di conoscenza è l'esperienza storica, la pratica sociale.

La cognizione sociale include non solo la descrizione dei fenomeni sociali, ma anche la loro spiegazione, l'identificazione della loro essenza. La soluzione riuscita di questo difficile compito è associata all'uso di un approccio storico concreto ai fenomeni sociali, che prevede lo studio dei fenomeni sociali nelle loro diverse connessioni, interdipendenza e sviluppo storico. Un tale approccio consente di comprendere un evento sociale separato, rivelando sia la sua individualità unica associata a condizioni storiche specifiche, sia qualcosa di comune per eventi simili che si verificano in tempi diversi, i loro modelli oggettivi.

Opzione 3

La cognizione è il processo dell'attività umana, il cui contenuto principale è il riflesso della realtà oggettiva nella sua mente, e il risultato è l'acquisizione di nuove conoscenze sul mondo circostante. Nel processo di cognizione ci sono sempre due parti: il soggetto della cognizione e l'oggetto della cognizione. In senso stretto, il soggetto della cognizione di solito significa una persona cognitiva dotata di volontà e coscienza, in senso lato, l'intera società. L'oggetto della cognizione, rispettivamente, è un oggetto conoscibile, o in senso lato l'intero mondo circostante entro i confini in cui gli individui e la società nel suo insieme interagiscono con esso.
La caratteristica principale della cognizione sociale come uno dei tipi di attività cognitiva è la coincidenza del soggetto e dell'oggetto della cognizione. Nel corso della cognizione sociale, la società conosce se stessa. Una tale coincidenza del soggetto e dell'oggetto della cognizione ha un enorme impatto sia sul processo di cognizione stesso che sui suoi risultati. La conoscenza sociale risultante sarà sempre associata agli interessi degli individui, soggetti della cognizione, e questa circostanza spiega in gran parte la presenza di conclusioni e valutazioni diverse, spesso opposte, che sorgono nello studio degli stessi fenomeni sociali. La cognizione sociale inizia con l’istituzione dei fatti sociali. Esistono tre tipi di tali fatti:
1) azioni o atti di individui o grandi gruppi sociali;
2) prodotti dell'attività materiale o spirituale delle persone;
3) fatti sociali verbali: opinioni, giudizi, valutazioni di persone.
La selezione e l'interpretazione (cioè la spiegazione) di questi fatti dipendono in gran parte dalla visione del mondo del ricercatore, dagli interessi del gruppo sociale a cui appartiene e anche dai compiti che si prefigge.
L’obiettivo della cognizione sociale, così come della cognizione in generale, è stabilire la verità. La verità è la corrispondenza della conoscenza acquisita al contenuto dell'oggetto della conoscenza. Tuttavia, non è facile stabilire la verità nel processo di cognizione sociale, perché:
1) l'oggetto della conoscenza, ed è la società, è piuttosto complesso nella sua struttura ed è in costante sviluppo, che è influenzato da fattori sia oggettivi che soggettivi. Pertanto, la creazione di modelli sociali è estremamente difficile e le leggi sociali aperte sono di natura probabilistica, perché anche eventi e fenomeni storici simili non si ripetono mai completamente;
2) la possibilità di utilizzare tale metodo di ricerca empirica come esperimento è limitata (è praticamente impossibile riprodurre il fenomeno sociale studiato su richiesta del ricercatore). Pertanto, il metodo più comune di ricerca sociale è l’astrazione scientifica.
La principale fonte di conoscenza della società è la realtà sociale, la pratica. Poiché la vita sociale cambia piuttosto rapidamente, nel processo di cognizione sociale si può parlare dell'istituzione solo di verità relative.
Comprendere e descrivere correttamente i processi che si svolgono nella società, scoprire le leggi dello sviluppo sociale è possibile solo utilizzando un approccio storico concreto ai fenomeni sociali. I requisiti principali di questo approccio sono:
1) lo studio non solo della situazione che si è sviluppata nella società, ma anche delle ragioni che ne sono derivate;
2) considerazione dei fenomeni sociali nella loro relazione e interazione tra loro;
3) analisi degli interessi e delle azioni di tutti i soggetti del processo storico (sia gruppi sociali che individui).
Se nel processo di cognizione dei fenomeni sociali si trovano tra loro alcune connessioni stabili ed essenziali, allora si parla solitamente della scoperta di modelli storici. I modelli storici sono chiamati caratteristiche comuni inerenti a un determinato gruppo di fenomeni storici. L'identificazione di tali modelli sulla base dello studio di specifici processi sociali in specifiche società in un determinato periodo storico è l'essenza dell'approccio storico concreto e, in definitiva, è l'obiettivo della cognizione sociale.

fenomeni sociali

Tutti quegli elementi, aspetti della vita sociale delle persone, che sono una conseguenza diretta delle relazioni tra le persone che si sono sviluppate in un dato momento e nel periodo precedente.

Il fatto, ad esempio, che le persone mangino tutti i giorni non è un fenomeno sociale, perché non è il risultato diretto delle relazioni tra le persone, ma di un bisogno biologico elementare. Ma il fatto che la maggior parte delle persone vada a fare la spesa è già un fenomeno sociale, perché è il prodotto di relazioni sociali consolidate. Un altro esempio: il fatto che si sia verificato un disastro naturale non è un fenomeno sociale, ma il panico che si è creato lo è, perché la sua causa non è solo un disastro naturale, ma anche le peculiarità della vita sociale delle persone.

Gli eventi sociali includono:

Processi che hanno luogo nella società (ad esempio, processi educativi o lotta politica);

- istituzioni sociali (alcune organizzazioni, come quelle religiose o penitenziarie, e i processi associati a queste organizzazioni);

– gruppi sociali (ad esempio, tifosi di calcio o collettivi di lavoro);

- relazioni tra gruppi sociali (ad esempio, confronto tra partiti politici);

- struttura sociale, modelli caratteristici delle relazioni interpersonali (ad esempio, collettivismo, come era in epoca sovietica, o individualismo, come divenne sotto il capitalismo);

- valori spirituali e morali della società (il comportamento approvato dalla società o dai singoli gruppi sociali e quello condannato);

- bisogni e interessi sociali (ad esempio, la necessità dell'intera società di vincere la guerra);

- stato sociale (ad esempio, aumento dell'entusiasmo o apatia generale);

- caratteristiche della divisione del lavoro e della struttura economica in generale;

- mente collettiva (come comprendiamo e interpretiamo ciò che sta accadendo insieme, come organizziamo razionalmente le nostre vite).

La stessa parola "fenomeno" implica che possiamo osservare questi elementi e aspetti della vita sociale. Tuttavia, non tutti i fenomeni sociali giacciono, come si suol dire, “in superficie”. Per determinare molti fenomeni sociali, gli scienziati e i ricercatori in generale devono lavorare per rivelare questi fenomeni latenti. Fondamentalmente, i sociologi sono impegnati in tale lavoro (è la sociologia che è nominalmente la scienza della società), ma non solo. Anche psicologi sociali, scienziati politici, culturologi, filosofi sociali, antropologi e altri specialisti contribuiscono alla causa comune.

Il concetto introdotto da E. Durkheim per spiegare il comportamento deviante (suicidio, apatia e delusione) ed esprime un processo storicamente determinato di distruzione degli elementi fondamentali della cultura, principalmente sotto l'aspetto delle norme etiche. Fenomeno socio-psicologico: la perdita di autocoscienza e identità da parte degli individui; avviene in situazioni di gruppo che garantiscono l’anonimato e non si concentrano sull’individuo. Un fenomeno sociale, socio-psicologico o psicologico consistente nel mimetismo sociale: una persona o un gruppo sociale “fa come tutti gli altri”, cercando di non essere diverso dalle altre persone o gruppi sociali. Differenziazione e coesistenza nella società nel suo complesso di varie funzioni sociali, attività svolte da determinati gruppi di persone e la ripartizione in relazione a ciò di vari settori (industria, agricoltura, scienza, istruzione, esercito, ecc.).