Cos'è un fenomeno in psicologia. Fenomeni e meccanismi mentali

Uno dei più complessi, diversi nelle sue manifestazioni e meno studiati nel corpo umano sono i processi mentali. La tabella presentata in questo articolo divide chiaramente i fenomeni che si verificano nella nostra psiche in tre gruppi principali: secondo proprietà, stati e processi. Tutto questo è un riflesso della realtà, che può essere rintracciato nella dinamica, cioè ciascuno di questi fenomeni ha il proprio inizio, si sviluppa e termina con la reazione che ne consegue. I processi mentali (la tabella lo dimostra chiaramente) interagiscono in modo estremamente stretto tra loro. L'attività mentale scorre continuamente da un processo all'altro quando una persona è sveglia.

stati mentali

I processi che si verificano nella psiche umana possono essere causati da influenze esterne che irritano il sistema nervoso, nonché nascere direttamente nell'ambiente interno del corpo, a seconda dello stato in cui si trova in quel momento. La tabella divide i processi mentali in tre gruppi principali: cognitivi, emotivi e volitivi. Qui le loro componenti sono classificate in dettaglio: percezione e sensazioni, memoria e rappresentazione, immaginazione e pensiero sono processi cognitivi, mentre le esperienze attive e passive sono emotive. La tabella rivela processi mentali volitivi come la capacità di prendere decisioni, eseguire e

Considera attentamente il grafico che presenta lo stato della psiche umana. Motivazionali, cioè processi mentali cognitivi, la tabella presenta i più ampiamente, fino all'attualizzazione dei bisogni. Le ragioni sono chiare: possono fornire il giusto aiuto per formare conoscenze e regolare i comportamenti. In un unico flusso di coscienza si fondono vari processi mentali cognitivi, la cui tabella è presentata nell'articolo, poiché una persona è un organismo molto complesso e la componente mentale è la base di qualsiasi attività della vita. È lei che garantisce l'adeguatezza nella riflessione della realtà, controllando tutti i tipi di attività umane.

Livello di attività

Le primissime tabelle di psicologia generale mostrano che i processi della psiche umana procedono in modo non uniforme, con intensità e velocità diverse. I processi mentali dipendono interamente dallo stato dell'individuo e dalle influenze esterne su di esso. Cos'è uno stato mentale? In parole povere, questa è la relativa stabilità del livello di attività mentale, che si manifesta in un'attività ridotta o aumentata. Una persona può sperimentare una varietà di condizioni. Chiunque può ricordare che a volte il lavoro fisico e mentale sembrava facile e produttivo, mentre altre volte le stesse azioni richiedevano molto lavoro e tuttavia non ottenevano l'effetto desiderato.

A seconda dello stato dell'individuo cambiano anche le caratteristiche dei processi mentali, la tabella lo mostra chiaramente. La natura dei processi che si verificano nella psiche è riflessa, sorgono e cambiano a seconda di fattori fisiologici, situazione, corso del lavoro, persino influenze verbali (dalla lode e dalla censura, lo stato dell'individuo acquisisce chiaramente nuove qualità). La tabella comparativa illustra punto per punto i processi cognitivi mentali dell'individuo. Contiene i fattori più studiati di tali cambiamenti. Ad esempio, il livello di attenzione può variare dalla concentrazione alla distrazione, caratterizzando lo stato mentale generale, e gli stati d'animo emotivi cambiano in modo particolarmente brillante lo sfondo generale di tutte le caratteristiche - dalla tristezza o irritabilità all'allegria ed entusiasmo. Soprattutto molte ricerche riguardano il principale stato creativo dell'individuo: l'ispirazione.

tratti della personalità

Formazioni mentali - stabili, i più alti regolatori dell'attività, che determinano il livello dello stato nella qualità e quantità dei suoi componenti, che si osserva nel comportamento e nelle attività tipiche di un particolare individuo. Una tabella comparativa dei processi cognitivi mentali collega ciascuna proprietà della psiche gradualmente formata con il risultato dell'attività pratica e riflessiva. La varietà di tali proprietà è piuttosto difficile da classificare, anche in accordo con i fondamenti di tutti i processi mentali già raggruppati.

Tuttavia, l'attività intellettuale, cioè cognitiva, volitiva ed emotiva dell'individuo, è stata studiata in modo abbastanza approfondito e considerata in molte interazioni complesse della loro sintesi. Pertanto, la tabella mostra una varietà di processi mentali. Le proprietà, le funzioni e il ruolo di questi componenti nella vita umana saranno da noi considerati nell'ambito di questo materiale. Tra le funzioni cognitive, ad esempio, vale la pena notare l'osservazione e una mente flessibile, la perseveranza e la determinazione sono volitive e la sensibilità e la passione sono emotive. Le proprietà e le funzioni dei processi mentali sono diverse, ma svolgono tutte un ruolo importante nella nostra vita quotidiana.

Sintesi

Le proprietà della psiche della personalità umana non esistono separatamente, agiscono in sintesi, formando i complessi strutturali più complessi. Esiste una classificazione delle manifestazioni dell'inconscio in base ai processi mentali. Di seguito è presentata una tabella di tali stati.

Comprende i seguenti processi, sintetizzandosi tra loro:

• Posizione nella vita: bisogni, interessi, credenze, ideali, attività della personalità e selettività.
• Temperamento - tratti naturali della personalità: equilibrio, mobilità, tono, altre caratteristiche comportamentali, tutto ciò che caratterizza la dinamica del comportamento.
• Abilità: un intero sistema di tratti della personalità intellettuale, volitiva ed emotiva che possono determinare possibilità creative.
• Carattere: un sistema di modi di comportamento e relazioni.

Gli atti neuropsichici interconnessi nella loro totalità stabile e intenzionale hanno un certo modello di trasformazione dell'attività per ottenere un determinato risultato. Questi sono i processi mentali inerenti a ciascun individuo, che hanno il valore principale per lo studio. Ad esempio, la memoria come processo mentale richiede la memorizzazione di informazioni, questa è la sua necessità: conscia e inconscia. In questo caso, l'input del processo sarà proprio questo requisito come proprietà, e l'output o il risultato finale saranno le informazioni rimanenti in memoria.

Fenomeni psichici

I processi mentali più comuni sono stati elencati sopra, ma soffermiamoci su questi elenchi in modo più dettagliato. Variano notevolmente tra gli autori. Comuni e notati da tutti sono l'attenzione, le emozioni, la memoria, la volontà, il pensiero, la percezione, la parola. Nella categoria dei fenomeni mentali, sono accessibili a qualsiasi osservazione diretta e non qualificata.

Molto spesso, nemmeno il processo osservato in sé è interessante, ma le sue deviazioni dalla norma, cioè le caratteristiche. Qui, di solito, gli studenti vengono aiutati a comprendere la classificazione secondo la consueta tabella delle caratteristiche dei processi mentali. I bambini di tutte le categorie vengono studiati con particolare attenzione, ma anche i loro processi cognitivi possono essere facilmente distinti da quelli emotivi o volitivi.

Caratteristiche della personalità

Le persone sono dotate di abilità completamente diverse: una è distratta e l'altra è attenta, questa ricorda perfettamente i volti e quella solo le melodie. Inoltre, il comportamento caratterizza qualsiasi fenomeno mentale e il grado di equilibrio: una sorpresa piacerà a qualcuno, sorprenderà qualcuno e lascerà qualcuno indifferente. Le persone si trattano in modo diverso: alcuni amano gli altri, mentre altri trovano l'umanità disgustosa. Ci sono persone che sono persistenti, persino testarde nel raggiungere il loro obiettivo, così come quelle che sono indifferenti a tutto: rimangono sempre apatiche e letargiche.

Atteggiamento verso la scienza

La psicologia domestica divide tutto in tre tipi: proprietà, stati e processi. Le differenze tra loro non sono così grandi e sono temporanee. I processi sono generalmente rapidi, ma le proprietà sono più stabili e durature. Gli psicologi moderni credono che attraverso l'interconnessione dei processi mentali si formi la psiche stessa, che può essere divisa in componenti solo in modo molto condizionale, poiché non esiste alcuna giustificazione teorica per questo studio. Tuttavia, non solo i principali fenomeni del lavoro della psiche, ma anche i principali processi mentali, per i quali la tabella comparativa esiste lungi dall'essere al singolare, sono stati abbastanza ampiamente identificati e studiati.

Ma da quando la psicologia è diventata una scienza, gli scienziati stanno sviluppando metodi per la sua cognizione, dove il postulato principale è un approccio integrativo alla psiche umana, e tutte le classificazioni nelle tabelle hanno valore propedeutico e pedagogico. Processi simili avvengono nella società. Proprio come nella psiche di un individuo, anche nella società sono estremamente interconnessi: i bambini studiano, i genitori li allevano, lavorano, gli atleti si allenano, gli alcolisti bevono, la polizia cattura i criminali e così via. Non importa quanto questi processi possano sembrare paralleli, prima o poi si intersecano tutti in qualche modo.

Volontà ed emozioni

Una persona per tutta la sua vita riproduce le sue capacità, conoscenze, abilità, cercando di connettere varie forme di comportamento con lo stato emotivo esistente. Pertanto, viene costruita l'attualizzazione delle connessioni tra vari processi mentali, viene effettuata la loro transizione dalla forma latente a quella attiva. Tra gli stati emotivi quello che più colpisce è l’affetto. Questa è un'emozione tempestosa, che scorre rapidamente, di grande forza, che è simile a un'esplosione, quindi va oltre il controllo della coscienza ed è spesso patologica.

Ma il processo che concentra la coscienza su un oggetto reale o ideale è l'attenzione. Ma non è emotivo. Una capacità speciale regola e autodetermina la propria attività. Questa è volontà. Tutti i processi mentali possono essere subordinati ad esso. Le sue principali proprietà e funzioni sono la scelta esatta di obiettivi e motivazioni, la regolazione dei motivi per determinate azioni, anche se c'è una mancanza di motivazione, l'organizzazione di quei processi mentali che possono inserirsi nel sistema di attività adeguatamente eseguite, la mobilitazione delle capacità mentali e fisiche, se è necessario superare gli ostacoli sulla strada verso l'obiettivo prefissato.

Cognizione e intelligenza

La rappresentazione e l'immaginazione servono come strumenti per un'adeguata riflessione e proiezione del mondo che circonda una persona. Sono strettamente collegati con strutture non specifiche del cervello a livello corticale e consentono di costruire le caratteristiche dinamiche dei processi mentali in maturazione. Si tratta di indicatori quantitativi e di velocità di determinate azioni e della loro attuazione. Lo stato in cui si trova la psiche di un individuo può essere diverso, da qui l'elevata variabilità dei risultati dell'attività.

La parola è strettamente collegata al pensiero, quasi quanto le sensazioni e la percezione: l'una deriva dall'altra. Questi processi cognitivi della psiche sono caratteristici di qualsiasi attività, poiché ne garantiscono l'efficacia. Con l'aiuto dei processi cognitivi di base, una persona può fissare in anticipo gli obiettivi necessari, fare piani, riempire di contenuti l'attività imminente, prevedere i risultati e manipolarli man mano che il lavoro procede. La tabella presentata nell'articolo mostra i processi cognitivi mentali e le loro caratteristiche intellettuali.

conclusioni

Il processo psicologico è più facilmente spiegato dalla capacità di una persona di ricordare, pensare e anticipare. Molto spesso, questo concetto è associato all'acquisizione della conoscenza. I processi mentali cognitivi sono sempre creativi e attivi, non tanto riflettono il mondo circostante quanto lo trasformano. Esistono due modi di conoscere: specifico e non specifico. Il primo utilizza processi sensuali e razionali: queste sono sensazioni, percezione e pensiero, nel secondo condividono il concetto, il giudizio e la conclusione.

I processi universali o non specifici della psiche sono la memoria, la volontà, l'immaginazione, l'attenzione. Operano in modo trasversale, fornendo connessioni durante tutta la durata del processo cognitivo, ed è da loro che dipendono tutti i processi del piano comportamentale che sono in sintesi. Si sostiene così l'attività cognitiva e l'attività pratica oggettiva dell'individuo, che riceve non solo individualità, ma anche originalità e unicità.

Tutti i fenomeni mentali sono indissolubilmente legati, ma tradizionalmente sono divisi in tre gruppi:

1. processo mentale;
2. stati mentali;
3. proprietà mentali della personalità.

I processi mentali dovrebbero essere considerati come fenomeni fondamentali, e gli stati mentali e i tratti della personalità come una modificazione temporanea e tipologica dei processi mentali. Nella loro totalità, tutti i fenomeni mentali formano un unico flusso di attività riflessivo-regolatoria.

Diamo una breve descrizione generale di questi tre gruppi di fenomeni mentali.
IO. processo mentale- distinti atti integrali di attività riflessivo-normativa. Ogni processo mentale ha il proprio oggetto di riflessione, le proprie specificità normative e i propri schemi.

I processi mentali rappresentano il gruppo iniziale dei fenomeni mentali: sulla base di essi si formano immagini mentali.

Processi mentali: interazione attiva del soggetto con l'oggetto di riflessione, un sistema di azioni specifiche mirate alla sua cognizione e interazione con esso.

I processi mentali si dividono in:

1. cognitivo (sensazione, percezione, pensiero, immaginazione e memoria),
2. volitivo,
3. emotivo.

L’attività mentale umana è un insieme di processi cognitivi, volitivi ed emotivi.

II. Condizione mentale- originalità temporanea dell'attività mentale, determinata dal suo contenuto e dall'atteggiamento di una persona nei confronti di questo contenuto. Lo stato mentale è l'attuale modificazione della psiche umana. È un'integrazione relativamente stabile di tutte le manifestazioni mentali di una persona con una certa interazione con la realtà.

Lo stato mentale si manifesta nel livello funzionale generale dell'attività mentale, a seconda della direzione dell'attività di una persona in questo momento e delle sue caratteristiche personali.

Tutti gli stati mentali si dividono in:

1. motivazionale - basato sulle esigenze di installazioni, desideri, interessi, inclinazioni, passioni;
2. stati di organizzazione della coscienza (manifestati in diversi livelli di attenzione, efficienza);
3. emotivo (tono emotivo delle sensazioni, risposta emotiva alla realtà, umore, stati emotivi conflittuali - stress, affetto, frustrazione);
4. volitivo (stati di iniziativa, determinazione, determinazione, perseveranza, ecc.; la loro classificazione è connessa alla struttura di un'azione volitiva complessa).

Esistono anche stati mentali borderline dell'individuo: psicopatia, accentuazione del carattere, nevrosi e stati di sviluppo mentale ritardato.

III. Proprietà mentali personalità - caratteristiche tipiche di una determinata persona della sua psiche, caratteristiche dell'attuazione dei suoi processi mentali.

Le proprietà mentali di una persona includono:

1. temperamento;
2. orientamento della personalità (bisogni, interessi, visione del mondo, ideali);
3. carattere;
4. abilità (Fig. 3).

Questa è la tradizionale classificazione dei fenomeni mentali, proveniente da I. Kant. È alla base della costruzione della psicologia tradizionale. Tuttavia, questa classificazione soffre di un isolamento artificiale dei processi mentali dagli stati mentali e dalle proprietà tipologiche di una persona: i processi cognitivi, volitivi ed emotivi non sono altro che determinate capacità (abilità) mentali di una persona, e gli stati mentali sono l'attuale originalità di questi capacità.

Inviare il tuo buon lavoro nella knowledge base è semplice. Utilizza il modulo sottostante

Studenti, dottorandi, giovani scienziati che utilizzano la base di conoscenze nei loro studi e nel loro lavoro ti saranno molto grati.

postato su http://www.allbest.ru/

sul tema: Fenomeni psichici

introduzione

1. Il concetto di sensazioni

2. Percezione

3. Pensare

Conclusione

Bibliografia

introduzione

La psicologia è diventata una branca della conoscenza popolare nella nostra società negli ultimi anni. Allo stesso tempo, la parola "psicologia" è ancora avvolta in un velo di mistero per le persone che non hanno letto libri di psicologia e non sono entrate in contatto con gli psicologi nella pratica. Sono apprezzati, rispettati, ma temuti, credendo che lo psicologo "veda attraverso una persona". Molti hanno difficoltà a dire esattamente chi è uno psicologo, cosa fa e quali benefici può portare, ma mostrano interesse, apparentemente sotto l'effetto magico della parola "psicologo".

Nelle conversazioni quotidiane, uno psicologo viene spesso confuso con un medico (psichiatra) e quindi, di regola, è imbarazzato nel contattare uno specialista di questo tipo o con un insegnante. Per lo più, tuttavia, la psicologia si occupa di persone normali e sane.

La corretta comprensione è ostacolata anche dal fatto che sono apparse molte persone, ad esempio astrologi, chiromanti, indovini, che spesso si definiscono psicologi.

Il tema non è sicuramente dei più facili. E il punto non è solo che, ahimè, non esiste letteratura sulla comprensione quotidiana di molti fenomeni (non solo mentali). Piuttosto, il problema quando si scrive un'opera è che questi fenomeni sono allo stesso tempo molto difficili da spiegare da un punto di vista scientifico, e per alcuni non esiste nemmeno una spiegazione univoca, e allo stesso tempo, per molti secoli, una la persona li considera, come nient'altro, naturali ed evidenti. . L'abstract si basa su una rassegna di cinque fenomeni ben noti: sensazioni e percezione, memoria, pensiero ed emozioni. Nelle recensioni del fenomeno, cerco di evidenziare sia le opinioni scientifiche che quelle quotidiane su un particolare fenomeno. Cominciamo quindi dai sentimenti.

1. Il concetto di sensazioni

Le sensazioni sono considerate il più semplice di tutti i fenomeni mentali. Dal punto di vista quotidiano, è difficile immaginare qualcosa di più naturale che vedere, sentire, sentire il tocco di un oggetto... Piuttosto, siamo in grado di percepire la perdita di uno di essi come qualcosa di irreparabile. I fenomeni delle sensazioni sono così primitivi che, forse, nella pratica quotidiana non esiste una definizione specifica per loro. La psicologia ha una definizione molto specifica di sensazioni. Dal suo punto di vista, sono consci, presentati soggettivamente nella testa umana o nell'inconscio, ma che agiscono sul suo comportamento, il prodotto dell'elaborazione da parte del sistema nervoso centrale di stimoli significativi che sorgono nell'ambiente interno o esterno. La capacità di senso è presente in tutti gli esseri viventi dotati di sistema nervoso. Per quanto riguarda le sensazioni coscienti, esistono solo negli esseri viventi che hanno un cervello e una corteccia cerebrale. Ciò è dimostrato in particolare dal fatto che quando l'attività delle parti superiori del sistema nervoso centrale viene inibita, il lavoro della corteccia cerebrale viene temporaneamente interrotto in modo naturale o con l'aiuto di preparati biochimici, una persona perde lo stato di coscienza e, con esso, la capacità di provare sensazioni, cioè di sentire, percepire consapevolmente il mondo. Ciò accade, ad esempio, durante il sonno, durante l'anestesia, con dolorosi disturbi della coscienza. Il ruolo vitale delle sensazioni è quello di portare prontamente e rapidamente al sistema nervoso centrale, come organo principale per il controllo dell'attività, informazioni sullo stato dell'ambiente esterno ed interno, sulla presenza di fattori biologicamente significativi in ​​esso.

I tipi di sensazioni riflettono l'unicità degli stimoli che le generano. Questi stimoli, essendo associati a diversi tipi di energia, provocano corrispondenti sensazioni di diversa qualità: visive, uditive, cutanee (sensazioni di tatto, pressione, dolore, caldo, freddo, ecc.), gustative, olfattive. Le informazioni sullo stato del sistema muscolare ci vengono fornite da sensazioni propriocettive che indicano il grado di contrazione o rilassamento muscolare; sensazioni di equilibrio testimoniano la posizione del corpo rispetto alla direzione delle forze gravitazionali.

L'orecchio umano reagisce, a differenza dell'occhio, agli influssi meccanici associati ai cambiamenti della pressione atmosferica. Le fluttuazioni della pressione atmosferica, successive con una certa frequenza e caratterizzate dalla comparsa periodica di aree di alta e bassa pressione, sono da noi percepite come suoni di una certa altezza e intensità.

L'olfatto è un tipo di sensibilità che genera specifiche sensazioni olfattive.

Il successivo tipo di sensazioni - il gusto - ha quattro modalità principali: dolce, salato, acido e amaro. Tutte le altre sensazioni gustative sono varie combinazioni di queste quattro sensazioni fondamentali.

La sensibilità cutanea, o tatto, è la tipologia di sensibilità più rappresentata e diffusa.

Sappiamo tutti che la sensazione che si prova quando un oggetto tocca la superficie della pelle, non è una sensazione tattile elementare.

È il risultato di una complessa combinazione di altri quattro tipi più semplici di sensazioni: pressione, dolore, caldo e freddo, e per ognuno di essi esiste un tipo specifico di recettori, localizzati in modo non uniforme in diverse parti della superficie della pelle.

Non tutte le sensazioni sono coscienti.

Ad esempio, nella nostra lingua non esistono parole associate al senso di equilibrio. Tuttavia, tali sensazioni esistono ancora, fornendo il controllo dei movimenti, una valutazione della direzione e della velocità del movimento e l'entità della distanza.

A volte, sotto l'influenza di uno stimolo, possono verificarsi sensazioni caratteristiche di un altro. Questo fenomeno è chiamato sinestesia.

2. Percezione

La capacità di avere sensazioni coscienti è data agli esseri viventi dotati di cervello. Solo l'uomo e gli animali superiori sono dotati della capacità di percepire il mondo sotto forma di immagini; si sviluppa e migliora nella loro esperienza di vita. Inoltre, è così abituale per una persona percepire le immagini che nella comprensione quotidiana di questi due fenomeni mentali più importanti, praticamente non fa alcuna differenza tra sensazione e percezione.

La differenza tra la percezione nelle sue forme sviluppate e le sensazioni sta nel fatto che il risultato del verificarsi di una sensazione è un certo sentimento (ad esempio, sensazioni di luminosità, volume, salato, tono, equilibrio, ecc.), mentre come risultato della percezione si forma un'immagine , che include un complesso di varie sensazioni interrelate attribuite dalla coscienza umana a un oggetto, fenomeno, processo. Affinché un determinato oggetto possa essere percepito, è necessario svolgere nei suoi confronti una sorta di controattività, finalizzata alla sua ricerca, costruzione e chiarificazione dell'immagine.

L'immagine formata come risultato del processo di percezione implica l'interazione, il lavoro coordinato di più analizzatori contemporaneamente. Di conseguenza, si distingue la percezione visiva, uditiva e tattile. Quattro analizzatori - visivo, uditivo, cutaneo e muscolare - molto spesso agiscono come leader nel processo di percezione.

La percezione, quindi, agisce come una sintesi significativa (incluso il processo decisionale) e significata (associata al linguaggio) di varie sensazioni ricevute da oggetti integrali o fenomeni complessi percepiti nel loro insieme. Questa sintesi appare sotto forma di un'immagine di un dato oggetto o fenomeno, che si forma nel corso della loro riflessione attiva.

Gli psicologi identificano quattro proprietà della percezione dell'immagine. Obiettività, integrità, costanza e categorialità (significato e significato) sono le principali proprietà dell'immagine che si sviluppano nel processo e nel risultato della percezione.

L'oggettività è la capacità di una persona di percepire il mondo non sotto forma di un insieme di sensazioni che non sono collegate tra loro, ma sotto forma di oggetti separati l'uno dall'altro che hanno proprietà che causano queste sensazioni.

L'integrità della percezione si esprime nel fatto che l'immagine degli oggetti percepiti non è data in una forma completamente finita con tutti gli elementi necessari, ma, per così dire, è completata mentalmente in una forma integrale basata su un piccolo insieme di elementi.

La costanza è definita come la capacità di percepire oggetti relativamente costanti nella forma, nel colore, nella dimensione e in una serie di altri parametri, indipendentemente dal cambiamento delle condizioni fisiche di percezione.

La natura categoriale della percezione umana si manifesta nel fatto che è di natura generalizzata, e designiamo ogni oggetto percepito con un concetto di parola, ci riferiamo a una certa classe.

Nella comprensione quotidiana di questi fenomeni, le proprietà descritte di oggettività, integrità, costanza e percezione categorica fin dalla nascita non sono inerenti a una persona; gradualmente si sommano all'esperienza di vita.

Molto spesso e soprattutto, le proprietà della percezione sono state studiate usando l'esempio della vista, il principale organo di senso nell'uomo.

Qui, innanzitutto, si innesca il meccanismo dell'influenza dell'esperienza e del pensiero passati, evidenziando i luoghi più informativi nell'immagine percepita, sulla base dei quali, correlando le informazioni ricevute con la memoria, si può formare una visione olistica di Esso. Nella pratica quotidiana, e questo è assolutamente accertato, quando si guarda un volto umano, l'osservatore presta la massima attenzione agli occhi, alle labbra e al naso.

Gli occhi e le labbra di una persona sono infatti gli elementi più espressivi e mobili del viso, dalla natura e dai movimenti dei quali giudichiamo la psicologia di una persona e le sue condizioni.

Nella percezione delle dimensioni degli oggetti, prendono parte i muscoli degli occhi e delle mani (nel caso in cui una persona sente un oggetto con il suo aiuto) e una serie di altre parti del corpo.

Più il muscolo si contrae o si rilassa, tracciando un oggetto lungo il suo contorno o superficie, più grande sembra l'oggetto stesso a una persona.

La direzione del movimento può essere valutata dalla direzione del movimento dell'oggetto riflesso sulla superficie della retina, e può anche essere notata dalla sequenza di contrazione-rilassamento di un certo gruppo di muscoli degli occhi, della testa, del busto durante l'esecuzione tracciare i movimenti dietro l'oggetto.

La velocità di movimento è stimata dalla velocità di movimento dell'immagine di un oggetto sulla retina, nonché dalla velocità di contrazione dei muscoli coinvolti nel tracciamento dei movimenti.

Un'attività interessante e significativa ci sembra più breve nel tempo. Molto più lungo per la nostra percezione è quello pieno di attività prive di significato e poco interessanti.

Esistono grandi differenze individuali, in particolare l'età, nella percezione del passare del tempo.

Inoltre, per la stessa persona, le stime del tempo possono variare notevolmente a seconda delle sue condizioni mentali e fisiche.

Quando sei di buon umore, il tempo scorre un po’ più velocemente del solito, mentre quando sei frustrato o depresso, il tempo scorre più lentamente.

3. Pensare

Per una persona è caratteristico un processo cognitivo superiore, il cui nome è pensare. Nella pratica quotidiana, il pensiero può essere associato al buon senso, all'intuizione... In realtà, non ha nulla a che fare né con l'uno né con l'altro. Rappresenta la capacità di apprendere, di risolvere il problema. Il pensiero è un prodotto di nuova conoscenza, una forma attiva di riflessione creativa e trasformazione della realtà da parte di una persona. Il pensiero può anche essere inteso come l'acquisizione di nuove conoscenze, la trasformazione creativa di idee esistenti.

In pratica, il pensiero come processo mentale separato non esiste, è invisibilmente presente in tutti gli altri processi cognitivi: nella percezione, nell'attenzione, nell'immaginazione, nella memoria, nella parola. Le forme superiori di questi processi sono necessariamente associate al pensiero e il grado della sua partecipazione a questi processi cognitivi determina il loro livello di sviluppo. La psicologia distingue i seguenti tipi di pensiero:

Il pensiero concettuale teorico è tale pensiero, utilizzando il quale una persona, nel processo di risoluzione di un problema, si riferisce a concetti, esegue azioni nella mente, senza affrontare direttamente l'esperienza ottenuta con l'aiuto dei sensi.

Una caratteristica distintiva del prossimo tipo di pensiero - visivo-figurativo - è che il processo di pensiero in esso è direttamente connesso con la percezione della realtà circostante da parte di una persona pensante e non può essere eseguito senza di essa.

L’ultimo dei tipi di pensiero è visivamente efficace. La sua particolarità sta nel fatto che il processo di pensiero stesso è un'attività pratica di trasformazione svolta da una persona con oggetti reali.

Si noti che i tipi di pensiero elencati agiscono simultaneamente come livelli del suo sviluppo. Il pensiero teorico è considerato più perfetto di quello pratico e il pensiero concettuale rappresenta un livello di sviluppo più elevato rispetto a quello figurativo. Nella pratica quotidiana, è stato notato che, ad esempio, il pensiero visivo-efficace si trova nelle persone impegnate nel lavoro di produzione reale, e il pensiero visivo-figurativo si trova nelle persone che devono prendere una decisione sugli oggetti della loro attività, solo attraverso osservandoli, ma senza toccarli direttamente.

Il pensiero concettuale teorico è il pensiero di uno scienziato.

La proprietà dominante del pensiero, ovviamente, lascia la sua impronta sull'individuo, quindi, molto prima che queste proprietà fossero individuate dalla scienza psicologica, furono notate nella pratica quotidiana.

L'intuizione più profonda viene effettuata con l'aiuto di operazioni di pensiero: analisi e sintesi. L'analisi è la divisione di un oggetto, mentale o pratico, nei suoi elementi costitutivi con il loro successivo confronto. La sintesi è la costruzione di un tutto a partire da parti date analiticamente. Analisi e sintesi vengono solitamente svolte insieme, contribuiscono a una conoscenza più profonda della realtà.

L'astrazione è la selezione di qualche lato o aspetto di un fenomeno, che in realtà non esiste come indipendente.

L'astrazione viene effettuata per uno studio più approfondito degli stessi e, di norma, sulla base di un'analisi e sintesi preliminare.

La generalizzazione agisce come una combinazione dell'essenziale (astrazione) e collegandolo con una classe di oggetti e fenomeni. Il concetto diventa una delle forme di generalizzazione mentale.

La concretizzazione agisce come un'operazione inversa alla generalizzazione. Si manifesta, ad esempio, nel fatto che da una definizione generale - un concetto - deriva un giudizio sull'appartenenza di singole cose e fenomeni a una certa classe.

Sulla base di quanto precede, possiamo concludere che il pensiero è il processo di produzione di inferenze con operazioni logiche su di esse.

Le impressioni che una persona riceve sul mondo che la circonda lasciano una certa traccia, vengono preservate, consolidate e, se necessario e possibile, riprodotte. Questi processi sono chiamati memoria. È alla base delle capacità umane, è una condizione per l'apprendimento, l'acquisizione di conoscenze, lo sviluppo di competenze e abilità. Senza memoria, il normale funzionamento sia dell’individuo che della società è impossibile. Grazie alla sua memoria e al suo miglioramento, l'uomo si è distinto dal regno animale e ha raggiunto le vette a cui si trova ora. E l'ulteriore progresso dell'umanità senza il costante miglioramento di questa funzione è impensabile. La memoria può essere definita come la capacità di ricevere, immagazzinare e riprodurre l'esperienza di vita. Senza ricordare cosa gli è successo, il corpo semplicemente non potrebbe migliorare ulteriormente, poiché ciò che acquisisce non avrebbe nulla con cui confrontarsi e andrebbe irrimediabilmente perso.

Tutti gli esseri viventi hanno memoria, ma raggiunge il livello più alto del suo sviluppo nell'uomo. Gli organismi subumani hanno solo due tipi di memoria: genetica e meccanica. Il primo si manifesta nella trasmissione per via genetica di generazione in generazione di proprietà vitali, biologiche, psicologiche e comportamentali. La seconda appare sotto forma di capacità di apprendere, di acquisire esperienza di vita, che non può essere conservata altrove se non nell'organismo stesso e scompare con la sua uscita dalla vita.

Una persona considera la parola un potente mezzo di memorizzazione, un modo per archiviare informazioni sotto forma di testi e tutti i tipi di documenti tecnici. Esistono tre tipi di memoria molto più potenti e produttivi di quelli degli animali: volontaria, logica e indiretta. Il primo è associato ad un ampio controllo volitivo della memorizzazione, il secondo all'uso della logica, il terzo all'uso di vari mezzi di memorizzazione, per lo più presentati sotto forma di oggetti di cultura materiale e spirituale.

Esistono diverse ragioni per classificare i tipi di memoria umana. Uno di questi è la divisione della memoria in base al tempo di archiviazione del materiale, l'altro in base all'analizzatore che prevale nei processi di archiviazione, archiviazione e riproduzione del materiale. Nel primo caso si distinguono la memoria istantanea, a breve termine, operativa, a lungo termine e genetica. Nel secondo caso si parla di memoria motoria, visiva, uditiva, olfattiva, tattile, emotiva e di altro tipo. sensazioni psicologia percezione pensiero

In caso di disturbi dolorosi, la memoria a lungo e a breve termine può esistere e funzionare in modo relativamente indipendente. Ad esempio, in questo doloroso deterioramento della memoria chiamato amnesia retrograda, la memoria viene colpita principalmente per eventi recenti, ma di solito vengono conservati ricordi di eventi accaduti in un lontano passato. In un altro tipo di malattia, anch'essa associata a disturbi della memoria - l'amnesia anterograda - sia la memoria a breve che quella a lungo termine rimangono intatte. Tuttavia, la capacità di inserire nuove informazioni nella memoria a lungo termine ne risente.

Le emozioni sono una classe speciale di stati psicologici inerenti alla personalità, che si riflettono sotto forma di esperienze dirette, sensazioni piacevoli o spiacevoli, l'atteggiamento di una persona verso il mondo e le persone, il processo e i risultati della sua attività pratica. La classe delle emozioni comprende stati d'animo, sentimenti, affetti, passioni, stress. Queste sono le cosiddette emozioni "pure". Sono inclusi in tutti i processi mentali e gli stati umani. Qualsiasi manifestazione della sua attività è accompagnata da esperienze emotive.

È necessario sviluppare la massima potenza in un momento critico, anche se ciò si ottiene con l'aiuto di processi metabolici energeticamente sfavorevoli. L'attività fisiologica dell'animale passa alla "modalità di emergenza". Questo cambiamento è la prima funzione adattiva delle emozioni.

Un'altra funzione delle emozioni è la segnalazione. La fame costringe l'animale a cercare cibo molto prima che le riserve di nutrienti del corpo siano esaurite; la sete spinge alla ricerca dell'acqua quando le riserve di liquidi non sono ancora esaurite, ma sono già diventate scarse; il dolore è un segnale che i tessuti sono danneggiati e sono in pericolo di morte.

Infine, la terza funzione adattiva delle emozioni è la loro partecipazione al processo di apprendimento e acquisizione di esperienza. Le emozioni positive derivanti dall'interazione dell'organismo con l'ambiente contribuiscono al consolidamento di abilità e azioni utili, mentre quelle negative rendono necessario eludere fattori dannosi.

Negli esseri umani, la funzione principale delle emozioni è che grazie alle emozioni ci capiamo meglio, possiamo, senza usare la parola, giudicare gli stati degli altri e determinare stati emotivi come gioia, rabbia, tristezza, paura, disgusto, sorpresa.

In condizioni critiche, quando il soggetto non è in grado di trovare una via d'uscita rapida e ragionevole da una situazione pericolosa, sorge un tipo speciale di processi emotivi: l'affetto. Grazie all'emozione sorta nel tempo, il corpo ha la capacità di rispondere rapidamente alle influenze esterne senza ancora determinarne la tipologia, la forma o altri parametri particolari e specifici.

Più un essere vivente è organizzato in modo complesso, più alto è il gradino della scala evolutiva che occupa, più ricca è la gamma di tutti i tipi di stati emotivi che è in grado di sperimentare. La forma di esperienza emotiva più antica, più semplice e più comune tra gli esseri viventi è il piacere derivante dalla soddisfazione dei bisogni organici, e il dispiacere associato all'incapacità di farlo quando il bisogno corrispondente viene esacerbato.

Le emozioni si manifestano relativamente debolmente nel comportamento esterno, a volte dall'esterno sono generalmente invisibili a un estraneo se una persona sa nascondere bene i propri sentimenti. L'esperienza emotiva di una persona è solitamente molto più ampia dell'esperienza delle sue esperienze individuali.

Gli affetti sono stati emotivi particolarmente pronunciati, accompagnati da cambiamenti visibili nel comportamento della persona che li sperimenta. Questa è una reazione che si verifica a seguito di un'azione o atto già completato ed esprime la sua colorazione emotiva soggettiva in termini di misura in cui, a seguito della commissione di questo atto, è stato possibile raggiungere l'obiettivo, soddisfare il bisogno che lo ha stimolato.

Uno dei tipi di affetti più comuni oggi è lo stress. È uno stato di stress psicologico eccessivamente forte e prolungato che si verifica in una persona quando il suo sistema nervoso riceve un sovraccarico emotivo.

La passione è un altro tipo di complesso, qualitativamente peculiare e presente solo negli stati emotivi umani. La passione è una fusione di emozioni, motivazioni e sentimenti incentrati su una particolare attività o argomento.

Conclusione

Quindi, la psicologia scientifica è un sistema di mezzi teorici (concettuali), metodologici e sperimentali di cognizione e studio dei fenomeni mentali (pre-scientifici), rappresenta una transizione da una descrizione illimitata ed eterogenea di questi fenomeni e la loro precisa definizione di soggetto, a la possibilità di registrazione metodologica, creazione sperimentale di relazioni e modelli causali, garantendo la continuità dei loro risultati. La psicologia scientifica nel suo insieme è un tentativo di comprendere, comprendere regolarmente, riprodurre e migliorare l'esperienza esistente e in costante sviluppo della vita mentale di una persona moderna.

La saggezza mondana dovrebbe essere distinta dalla conoscenza scientifica. È stato grazie a lui che le persone hanno padroneggiato l'atomo, il cosmo e il computer, hanno penetrato i segreti della matematica, hanno scoperto le leggi della fisica e della chimica... E non è un caso che la psicologia scientifica sia alla pari con queste discipline. Inoltre, il suo argomento è incommensurabilmente più complesso, perché non c'è niente di più complicato della psiche umana nell'Universo a noi noto. Le pubblicazioni popolari e i manuali di psicologia diffusi negli ultimi anni, purtroppo, portano a una forte semplificazione e distorsione delle opinioni di una persona su se stessa, sulla sua esperienza e comportamento, sulla società umana, il che è inaccettabile. Ma allo stesso tempo questo parla anche dell’urgente interesse per la psicologia che sta vivendo la società moderna. E qui viene alla ribalta la psicologia quotidiana, in quanto più accessibile nella presentazione e più visiva, in quanto più pratica e applicabile nella vita di tutti i giorni, mentre la psicologia scientifica, a causa del linguaggio terminologico specifico e delle complesse teorie astratte, non può soddisfare i bisogni delle persone nella conoscenza mentale per le esigenze pratiche quotidiane.

Bibliografia

1. Gippenreiter Yu.B. Introduzione alla psicologia generale. Corso di lezioni. M., 1988.

2. Luk A.N. Emozioni e personalità. M., 1982.

3. Nemov R.S. Psicologia. In 3 volumi T.1. M., 1995.

4. Vecker L.M. Processo mentale. Vol. 1, 2. Università statale di Leningrado, 1974, 1976.

5. Breve dizionario psicologico. M., 1980.

Ospitato su Allbest.ru

...

Documenti simili

La differenza tra percezione e sensazione. Analisi dello stimolo primario e codifica del segnale. Teoria associativa della percezione. Attività, storicità, oggettività, integrità, costanza, significatività della percezione. Percezione visiva e illusioni visive.

abstract, aggiunto il 07/12/2016


Percezione dello spazio, del tempo e del movimento. Selettività, integrità, costanza, oggettività, struttura e consapevolezza della percezione. Olfatto, vista, gusto, udito e tatto. Il rapporto tra sensuale e significativo, sensazione e pensiero.

tesina, aggiunta il 24/05/2015


Percezione e sue proprietà. Obiettività, integrità, costanza e categoricità. Essenza psicologica del pensiero e suoi tipi. Caratteristiche psicologiche individuali del pensiero. La relazione tra tipi individuali di percezione e pensiero.

abstract, aggiunto il 05/08/2012


Determinazione dell'essenza e delle basi fisiologiche delle sensazioni, caratterizzazione della loro modalità e intensità. Caratteristiche della sensibilità cinestesica e vestibolare. Le principali proprietà della percezione: integrità, costanza, oggettività, significatività.

abstract, aggiunto il 11/12/2011


Percezione e sensazioni come processi mentali cognitivi complessi. Proprietà e classificazione delle sensazioni, struttura dell'analizzatore. I principali tipi di percezione e la classificazione delle sue proprietà, oggettività, integrità e struttura, proprietà dell'appercezione.

tesina, aggiunta il 28/07/2012


Tipi di sensazioni secondo E.I. Rogov: interocettivo, propriocettivo, esterocettivo. Proprietà della percezione: oggettività, integrità, costanza, categorialità. Sviluppo dei processi sensoriali nell'ontogenesi. Lo sviluppo della percezione nei bambini piccoli.

tesina, aggiunta il 09/05/2010


Percezione: concetto, tipologie, caratteristiche principali. Soglia fisiologica per la ricezione dei segnali. Obiettività, integrità, costanza e categorialità dell'immagine percettiva. Lo sviluppo della percezione uditiva nei bambini piccoli con ambliopia e strabismo.

tesina, aggiunta il 22/06/2011


Caratteristiche generali dei processi senso-percettivi. Essenza e caratteristiche delle sensazioni. Caratteristiche generali delle percezioni. Essenza dell'immaginazione. Attenzione, memoria, pensiero, parola. Processi emotivi e formazioni nella psiche umana. Emozioni, sentimenti, volontà.

tesi, aggiunta il 01/04/2009


Formazione della percezione nel corso dello sviluppo mentale del bambino dal punto di vista della psicologia dello sviluppo. Il concetto e la struttura dell'attività umana, i suoi tipi e il suo sviluppo. Attività e processi mentali, ruolo degli elementi di attività nello sviluppo della percezione.

tesina, aggiunta il 16/03/2012


Processi mentali di base. Riflessione delle proprietà degli oggetti e dei fenomeni del mondo materiale. Teorie che spiegano la natura delle sensazioni umane. Le principali proprietà della vista. Caratteristiche generali della percezione. Correlazione di sensazioni, percezioni e idee.

I fenomeni psichici sono l'esperienza interna o soggettiva di una persona.

Nella nostra mente gli oggetti si riflettono sotto forma di un'immagine mentale. Tuttavia, quando guardiamo un oggetto, è difficile separare l'immagine dall'oggetto, l'immagine sembra sovrapposta all'oggetto.

Tutti i fenomeni mentali sono indissolubilmente legati, ma tradizionalmente sono divisi in tre gruppi:
1) processi mentali;
2) stati mentali;
3) proprietà mentali della personalità.

I processi mentali dovrebbero essere considerati come fenomeni fondamentali, e gli stati mentali e i tratti della personalità come una modificazione temporanea e tipologica dei processi mentali. Nella loro totalità, tutti i fenomeni mentali formano un unico flusso di attività riflessivo-regolatoria.

Diamo una breve descrizione generale di questi tre gruppi di fenomeni mentali.
I. Processi mentali- distinti atti integrali di attività riflessivo-normativa. Ogni processo mentale ha il proprio oggetto di riflessione, le proprie specificità normative e i propri schemi.

I processi mentali rappresentano il gruppo iniziale dei fenomeni mentali: sulla base di essi si formano immagini mentali.

I processi mentali si dividono in: 1) cognitivo (sensazione, percezione, pensiero, immaginazione e memoria), 2) volitivo, 3) emotivo.

L’attività mentale umana è un insieme di processi cognitivi, volitivi ed emotivi.

II. Condizione mentale- originalità temporanea dell'attività mentale, determinata dal suo contenuto e dall'atteggiamento di una persona nei confronti di questo contenuto. Condizione mentale- l'attuale modificazione della psiche umana. È un'integrazione relativamente stabile di tutte le manifestazioni mentali di una persona con una certa interazione con la realtà.

Tutti gli stati mentali si dividono in:
1) motivazionale: atteggiamenti, desideri, interessi, pulsioni, passioni basati sui bisogni;
2) stati di organizzazione della coscienza (manifestati in diversi livelli di attenzione, efficienza);
3) emotivo (tono emotivo delle sensazioni, risposta emotiva alla realtà, umore, stati emotivi conflittuali - stress, affetto, frustrazione);
4) volitivo (stati di iniziativa, determinazione, determinazione, perseveranza, ecc.; la loro classificazione è connessa alla struttura di un'azione volitiva complessa).

Esistono anche stati mentali borderline dell'individuo.- psicopatie, accentuazioni del carattere, nevrosi e ritardo mentale.

III. Proprietà mentali della personalità- caratteristiche tipiche di una determinata persona della sua psiche, caratteristiche dell'attuazione dei suoi processi mentali. Le proprietà mentali di una persona includono: 1) temperamento; 2) l'orientamento dell'individuo (bisogni, interessi, visione del mondo, ideali); 3) carattere; 4) abilità (Fig. 3).

Sotto fatti psicologici comprende una gamma molto più ampia di manifestazioni della psiche, comprese le loro forme oggettive (sotto forma di atti di comportamento, processi corporei, prodotti dell'attività umana, fenomeni socio-culturali), che vengono utilizzati dalla psicologia per studiare la psiche - le sue proprietà , funzioni, modelli.

A differenza dei fenomeni mentali, i fatti psicologici esistono oggettivamente e sono disponibili per uno studio oggettivo. Tra questi fatti: atti di comportamento, processi mentali inconsci, fenomeni psicosomatici (cioè processi che si verificano nel nostro corpo sotto l'influenza di fattori psicologici), prodotti di materiale e cultura spirituale In tutti questi atti la psiche si manifesta, rivela le sue proprietà, e quindi può essere studiata attraverso di essi.

Domanda 34: Psiche sensoriale e percettiva. Comportamento intelligente

Psiche sensoriale

L'intera storia dello sviluppo della psiche e del comportamento degli animali, secondo questo concetto, è divisa in una serie di fasi e livelli. Ci sono due stadi della "psiche sensoriale" elementare e della psiche percettiva. Il primo comprende due livelli: il più basso e il più alto, e il secondo - tre livelli: il più basso, il più alto e il più alto.

Lo stadio della psiche sensoriale elementare è caratterizzato da elementi primitivi di sensibilità che non vanno oltre le sensazioni più semplici. Questa fase è associata all'isolamento negli animali di un organo specializzato che esegue complessi movimenti manipolativi del corpo con oggetti del mondo esterno. Un tale organo negli animali inferiori è la mascella. Li sostituiscono con le mani, che hanno solo gli esseri umani e alcuni animali superiori. La mascella mantiene il suo ruolo di organo di manipolazione ed esplorazione del mondo circostante per un lungo periodo di tempo, fino al rilascio degli arti anteriori dell'animale a tale scopo.

Il livello più basso dello stadio della psiche sensoriale elementare, su cui si trovano gli organismi multicellulari più semplici e inferiori che vivono nell'ambiente acquatico, è caratterizzato dal fatto che l'irritabilità è qui rappresentata in una forma sufficientemente sviluppata: la capacità degli organismi viventi di rispondere a influenze ambientali biologicamente significative aumentando il livello della loro attività, cambiando direzione e velocità di movimento. Manca ancora la sensibilità come capacità di rispondere alle proprietà biologicamente neutre dell'ambiente e la prontezza all'apprendimento mediante il metodo dei riflessi condizionati. L'attività motoria degli animali non ha ancora un carattere esplorativo e propositivo.

Il livello successivo e più alto dello stadio della psiche sensoriale elementare, raggiunto dagli esseri viventi come gli anellidi e i gasteropodi, è caratterizzato dalla comparsa delle prime sensazioni elementari e delle mascelle come organo di manipolazione. La variabilità del comportamento qui è completata dall'emergere della capacità di acquisire e consolidare l'esperienza di vita attraverso connessioni riflesse condizionate. C'è già sensibilità a questo livello. L'attività motoria migliora e acquisisce il carattere di una ricerca mirata di effetti biologicamente benefici e di evitamento di effetti biologicamente dannosi.

Una struttura di attività più complessa nei rappresentanti della psiche percettiva si esprime attraverso l'idea di operazioni separate. In questa fase, ogni atto comportamentale si forma nell'ontogenesi attraverso l'implementazione di componenti geneticamente fissate dell'esperienza della specie nel processo di apprendimento individuale. Ciò è dovuto al fatto che ogni atto comportamentale si compone di due fasi principali:

1) la fase di ricerca o preparatoria - di solito inizia con l'attivazione endogena e si manifesta con irrequietezza generale e azioni di ricerca dell'animale; di solito, di conseguenza, l'animale incontra stimoli chiave, inclusa l'azione istintiva vera e propria, e più spesso un'intera catena di essi; in questa fase il comportamento ha la massima plasticità, è qui che si trovano e si padroneggiano nuovi modi di comportamento;

2) la fase finale: più ci si avvicina, più i movimenti diventano stereotipati; nella fase finale stessa diventano del tutto stereotipati e "obbligatori". Il "peso specifico" di queste fasi nei diversi atti comportamentali varia anche nello stesso animale. Ma la regola generale è che quanto più elevata è l'organizzazione mentale dell'animale, tanto più estesa e prolungata è la fase esplorativa e tanto più ricca e varia l'esperienza individuale che l'animale può acquisire. E spesso tale esperienza viene accumulata per il futuro - a causa dell'esecuzione di atti comportamentali, costituiti solo dalla fase di ricerca in assenza della fase finale; l'attuazione di tali azioni viene effettuata esclusivamente a causa dell'attività cognitiva.

Azioni intelligenti sono chiamati quelli in cui l'animale, sulla base della riflessione delle connessioni e delle relazioni esistenti tra gli oggetti, risolve problemi che gli sono nuovi, mai incontrati in precedenza nella sua esperienza. L'intelligenza si manifesta da un animale quando, nelle sue azioni, incontra difficoltà insolite, per superare le quali istinti e abilità sono insufficienti. In questi casi, l'intelligenza dell'animale si manifesta nell'invenzione di una nuova modalità di azione che l'animale non aveva mai utilizzato prima.

Le azioni intellettuali sono la più alta forma di adattamento degli animali all'ambiente. Si basano su complesse connessioni riflesse condizionate caratteristiche dell'attività razionale degli animali.

Nel processo di filogenesi, il comportamento intellettuale si sviluppa gradualmente e diventa più complesso. In un animale con una struttura elementare della corteccia cerebrale, anche il comportamento intellettuale sarà elementare. Negli animali con una corteccia organizzata in modo complesso, il comportamento intellettuale sarà più complesso e perfetto.

58. Funzioni mentali superiori e inferiori. Sviluppo delle funzioni mentali superiori nell'ontogenesi. Interiorizzazione

Sviluppato la dottrina delle funzioni mentali superiori. L.S. Vygotsky ha suggerito l'esistenza di due linee di sviluppo della psiche:

naturale,

culturalmente mediato.

Secondo queste due linee di sviluppo si distinguono le funzioni mentali "inferiori" e "superiori". Esempi di funzioni mentali inferiori o naturali sono la memoria involontaria o l'attenzione involontaria del bambino. Il bambino non può controllarli: presta attenzione a ciò che è brillantemente inaspettato; ricorda ciò che viene ricordato accidentalmente. Le funzioni mentali inferiori sono una sorta di rudimenti da cui crescono le funzioni mentali superiori nel processo di educazione (in questo esempio, attenzione volontaria e memoria volontaria). La trasformazione delle funzioni mentali inferiori in funzioni superiori avviene attraverso la padronanza di strumenti speciali della psiche - segni ed è di natura culturale. Il ruolo dei sistemi di segni nella formazione e nel funzionamento della psiche umana è, ovviamente, fondamentale: definisce uno stadio qualitativamente nuovo e una forma di esistenza della psiche qualitativamente diversa.

Le funzioni mentali superiori sono processi mentali complessi che si formano in vivo, sociali nella loro origine, mediati dalla loro struttura psicologica e arbitrari nella loro modalità di esistenza (processi arbitrari di attenzione, percezione, memoria, pensiero, immaginazione, volontà, consapevolezza di sé e le proprie azioni). La caratteristica più importante delle funzioni mentali superiori è la loro mediocrità dovuta a vari "strumenti psicologici" - sistemi di segni, che sono il prodotto di un lungo sviluppo socio-storico dell'umanità. Tra gli "strumenti psicologici" la parola gioca un ruolo di primo piano; pertanto, la mediazione vocale delle funzioni mentali superiori è il modo e la formazione più universale. Le caratteristiche principali delle funzioni mentali superiori - mediocrità, consapevolezza, arbitrarietà - sono qualità sistemiche che caratterizzano le funzioni mentali superiori come "sistemi psicologici". La regolarità della formazione delle funzioni mentali superiori è che inizialmente esiste come forma di interazione tra le persone (cioè come processo interpsicologico) e solo successivamente - come processo completamente interno (interpsicologico). La trasformazione dei mezzi esterni per svolgere una funzione in mezzi psicologici interni è chiamata interiorizzazione. Un'altra caratteristica importante che caratterizza la logica dello sviluppo delle funzioni mentali superiori è la loro graduale “dissolvenza”, l'automazione. Nelle prime fasi della formazione di una funzione mentale superiore, è una forma espansa di attività oggettiva, che si basa su processi sensoriali e motori relativamente elementari; quindi questi processi di azioni vengono ridotti, acquisiscono il carattere di azioni mentali automatizzate. Allo stesso tempo cambia anche la struttura psicologica delle funzioni mentali superiori.

La base psicofisiologica della funzione mentale più elevata sono i sistemi funzionali complessi, comprendenti un gran numero di collegamenti afferenti ed efferenti e aventi un'organizzazione verticale e orizzontale. Parte dei collegamenti del sistema funzionale è “rigidamente fissata” ad alcune aree del cervello, il resto è altamente plastico e può sostituirsi a vicenda, il che sta nella costruzione dei sistemi funzionali nel loro insieme. Pertanto, le funzioni mentali superiori non sono associate al lavoro di un "centro cerebrale" o dell'intero cervello come un insieme omogeneo ed equipotenziale, ma sono il risultato di un'attività sistemica del cervello, alla quale diverse strutture cerebrali prendono parte in modo differenziato .

In psicologia, l'internalizzazione è la formazione delle strutture interne della psiche umana, attraverso l'assimilazione dell'attività sociale esterna, l'appropriazione dell'esperienza di vita, la formazione delle funzioni mentali e lo sviluppo in generale. Qualsiasi azione complessa, prima di diventare proprietà della mente, deve essere attuata all'esterno. Grazie all'interiorizzazione possiamo parlare di noi stessi e pensare realmente senza disturbare gli altri. Grazie all'interiorizzazione, la psiche umana acquisisce la capacità di operare con immagini di oggetti attualmente assenti dal suo campo visivo. Una persona va oltre il momento dato, liberamente "nella mente" si muove nel passato e nel futuro, nel tempo e nello spazio. È possibile che gli animali non abbiano questa capacità e non possano andare arbitrariamente oltre il quadro della situazione attuale. La parola è un importante strumento di interiorizzazione e l'azione linguistica è il mezzo di una transizione arbitraria da una situazione all'altra. La parola individua e fissa in sé le proprietà essenziali delle cose e i modi di operare con le informazioni sviluppate dalla pratica dell'umanità. L'azione umana cessa di dipendere da una situazione data dall'esterno, che determina l'intero comportamento dell'animale. Da ciò è chiaro che la padronanza dell'uso corretto delle parole è allo stesso tempo l'assimilazione delle proprietà essenziali delle cose e dei metodi di gestione delle informazioni. Una persona attraverso la parola assimila l'esperienza di tutta l'umanità, cioè decine e centinaia di generazioni precedenti, così come persone e gruppi che si trovano a centinaia e migliaia di chilometri da lui. Per la prima volta questo termine fu usato nelle opere dei sociologi francesi (Durkheim e altri), dove l'internalizzazione era considerata come uno degli elementi della socializzazione, intendendo il prestito delle principali categorie della coscienza individuale dalla sfera dell'esperienza sociale e idee pubbliche. Il concetto di interiorizzazione è stato introdotto in psicologia dai rappresentanti della scuola psicologica francese (J. Piaget, P. Janet, A. Vallon e altri) e dallo psicologo sovietico L. S. Vygotsky. Secondo L. S. Vygotsky, qualsiasi funzione della psiche umana si sviluppa inizialmente come forma sociale esterna di comunicazione tra le persone, come lavoro o altra attività, e solo allora, come risultato dell'interiorizzazione, diventa una componente della psiche umana. l'internalizzazione è stata studiata da P. Ya Galperin come processo e ha costituito la base di una formazione sistematica e graduale.

Dopo aver esaminato il ruolo del comportamentismo nello sviluppo della psicologia, affrontiamo nuovamente la questione di cosa studia la scienza psicologica, qual è il suo argomento. Come ricorderete, lo strutturalismo e il funzionalismo erano focalizzati sull'analisi delle caratteristiche interne di una persona, intendendo la psicologia come scienza della coscienza. Tuttavia, i rappresentanti del comportamentismo hanno dimostrato la necessità di studiare non solo le manifestazioni interne, ma anche esterne della psiche: il comportamento umano. Qual è l’oggetto della psicologia oggi? Per rispondere a questa domanda, dobbiamo distinguere tra due concetti: "fenomeni psichici" e "fatti psicologici". Cominciamo con il primo. I fenomeni psichici sono fatti dell'esperienza interiore e soggettiva di una persona. Conosciamo tutti l'espressione "il mondo interiore di una persona", la propria o, come direbbero gli psicologi, l'esperienza soggettiva. Essi - a livello quotidiano (il livello della conoscenza quotidiana) - riflettono lo spettro di fenomeni che la conoscenza scientifica classifica come mentali: le nostre sensazioni, pensieri, desideri, sentimenti. In questo momento vedi questo libro davanti a te, leggi il testo del paragrafo, cercando di capirlo. Il contenuto del testo può provocarti una varietà di emozioni: dalla sorpresa alla noia, al desiderio di continuare a leggere o al desiderio di chiudere il libro di testo. Tutto ciò che abbiamo elencato sono elementi della tua esperienza soggettiva o fenomeni mentali. È importante per noi ricordare una delle loro proprietà principali: i fenomeni mentali vengono presentati direttamente al soggetto. Vediamo come si manifesta. Quando affronti con successo la soluzione di qualsiasi compito, raggiungi il tuo obiettivo, provi gioia, fiducia in te stesso, sei orgoglioso dei risultati ottenuti e consideri le possibilità di raggiungere obiettivi nuovi e più complessi. Tuttavia, non solo provi tutto questo, ma conosci anche i tuoi sentimenti, pensieri, aspirazioni. Se in quel momento ti chiedessero come ti senti, descriveresti i tuoi pensieri e le tue esperienze. Immagina una situazione diversa, magistralmente descritta da A.N. Leontiev: “Una giornata piena di molte azioni che sembrano avere un discreto successo, tuttavia, può rovinare l'umore di una persona, lasciarla con ... uno spiacevole retrogusto emotivo. Sullo sfondo delle preoccupazioni della giornata, questo sedimento è appena percettibile. Ma poi arriva il momento in cui una persona, per così dire, si guarda indietro e ripercorre mentalmente la giornata che ha vissuto, proprio in quel momento, quando un certo evento affiora nella sua memoria, il suo umore acquisisce una relazione oggettiva, un segnale affettivo emerge indicando che è stato questo evento a lasciargli un sedimento emotivo."

Come puoi vedere, in questo caso potresti anche comprendere i tuoi sentimenti, le ragioni del loro verificarsi, ma questo sarebbe già necessario non per l'altro, ma per te stesso. Ciò diventa possibile grazie alla capacità di una persona di autocoscienza, conoscenza di sé. Fu su questa base che gli strutturalisti e i funzionalisti risolsero due questioni fondamentali della psicologia: sul suo oggetto e sul suo metodo. Tuttavia, il loro approccio fu superato dall’ulteriore sviluppo della stessa scienza psicologica. Ciò però non significa che la psicologia abbia abbandonato lo studio dei fenomeni mentali. Ha solo cessato di essere considerata una scienza che si occupa esclusivamente dello studio dei fatti dell'esperienza interiore del soggetto, includendo nel suo oggetto tutta una serie di altre manifestazioni della psiche. Allo stesso tempo, la categoria stessa dei "fenomeni mentali" viene utilizzata anche nella psicologia moderna. Poiché i fatti dell'esperienza soggettiva umana comprendono un'ampia gamma di fenomeni, esistono diversi approcci alla loro classificazione. Aderiremo a uno di essi, secondo il quale i fenomeni mentali sono divisi in tre classi principali: processi mentali, stati mentali e proprietà mentali.

I processi mentali rappresentano i principali regolatori del comportamento umano. Sono caratterizzati da determinati parametri dinamici, il che significa che ogni processo mentale ha il suo inizio, corso e fine. I processi mentali possono anche essere divisi in tre gruppi: cognitivi, emotivi e volitivi.

Processi mentali cognitivi con la percezione e l'elaborazione delle informazioni. Questi includono sensazioni, percezione, idee, memoria, pensiero, immaginazione, parola, attenzione. Allo stesso tempo, qualsiasi informazione che una persona riceve sulla realtà circostante, su se stessa, non la lascia indifferente. Alcuni evocano in lui emozioni positive, altri saranno associati a esperienze negative e altri ancora potrebbero passare inosservati. Poiché qualsiasi informazione ha una certa colorazione emotiva, insieme ai processi mentali cognitivi, è consuetudine individuare i processi mentali emotivi. Questo gruppo include fenomeni mentali come affetti, emozioni, sentimenti, umore, stress. La loro importanza fu sottolineata una volta da Z. Freud, che affermò quanto segue: "Cambia il tuo atteggiamento verso le cose che ti disturbano e sarai al sicuro da loro".

Non tutto nella nostra vita riesce senza sforzo e stress. Fin dall'infanzia conosciamo tutti bene il proverbio: "Senza lavoro non puoi nemmeno tirare fuori il pesce dallo stagno". In effetti, il raggiungimento di molti obiettivi di vita richiede il superamento di varie difficoltà e ostacoli, la necessità di scegliere una soluzione tra diverse opzioni possibili. Pertanto, non è un caso che i processi volitivi siano diventati un altro gruppo di processi mentali cognitivi.

A volte un'altra varietà di processi mentali cognitivi viene individuata come indipendente: processi mentali inconsci che vengono eseguiti senza il controllo della coscienza.

Tutti i processi mentali sono strettamente correlati tra loro. Sulla base si formano alcuni stati mentali di una persona, che caratterizzano lo stato della psiche nel suo insieme. Gli stati mentali influenzano il corso e il risultato dei processi mentali, possono influenzare favorevolmente l'attività o ostacolarla. A questa categoria di fenomeni mentali includiamo stati come allegria, sconforto, paura, depressione. Loro, come i processi mentali, sono caratterizzati da durata, direzione, stabilità e intensità.

Un'altra categoria di fenomeni mentali sono le proprietà mentali dell'individuo. Sono più stabili e più permanenti degli stati mentali. Le proprietà mentali di una persona riflettono le caratteristiche più essenziali di una persona che forniscono un certo livello di attività e comportamento di una persona. Questi includono orientamento, temperamento, abilità e carattere.

Le caratteristiche dello sviluppo dei processi mentali, gli stati mentali prevalenti e il livello di sviluppo delle proprietà mentali costituiscono insieme l'unicità di una persona, determinano la sua individualità.

Tuttavia, come abbiamo già notato, con lo sviluppo della psicologia, altre forme di manifestazione della psiche - fatti psicologici - iniziarono ad essere incluse nell'oggetto del suo studio. Questi sono i fatti del comportamento, i fenomeni psicosomatici e i prodotti della cultura materiale e spirituale della società. Perché li stiamo studiando? Perché in tutti questi fatti, fenomeni, prodotti, la psiche umana si manifesta, rivela le sue proprietà. E questo significa che attraverso di essi possiamo – indirettamente – esplorare la psiche stessa.

Possiamo così fissare le differenze che abbiamo individuato tra fenomeni mentali e fatti psicologici. I fenomeni psichici sono esperienze soggettive o elementi dell'esperienza interiore del soggetto. I fatti psicologici sono intesi come una gamma più ampia di manifestazioni della psiche, comprese le loro forme oggettive - sotto forma di atti comportamentali, prodotti di attività, fenomeni socio-culturali. Sono utilizzati dalla scienza psicologica per studiare la psiche: le sue proprietà, funzioni, schemi.

Ora possiamo tornare alla questione di quale sia l'oggetto della psicologia dal punto di vista della scienza moderna. La psicologia studia i fenomeni mentali e i fatti psicologici. Vorrei sottolineare che in questo caso “e” non significa “o”, ma sottolinea l'integrità e l'unità dei fenomeni mentali e dei fatti psicologici, la loro interconnessione e interdipendenza. Tuttavia, questa non è la risposta definitiva alla domanda sul tema della psicologia. Ne parleremo in modo più dettagliato quando conosceremo la teoria psicologica dell'attività di A.N. Leontiev.

Letteratura principale

1. Gippenreiter Yu. B. Introduzione alla psicologia generale. Corso di lezioni. M.: CheRo, 1998. 334 p.

2. Psicologia moderna: guida di riferimento. M.: INFRA-M, 1999. 688 p.

3. Zhdan A.N. Storia della psicologia: dall'antichità ai giorni nostri. Proc. indennità per gli studenti. più alto manuale stabilimenti. M.: Smysl, 1999. 588 p.

4. Martsinkovskaja T.D. Storia della psicologia. Proc. indennità per gli studenti. più alto manuale stabilimenti. M.: Centro Editoriale “Accademia”, 2001. 544 p.

letteratura aggiuntiva

5. Drozdova N.V. Genesi della psicologia sociale dello sviluppo e pedagogica: Linee guida. Minsk: BSPU, 2002. 34 p.

6. Dyachenko M.I., Kandybovich L.A. Dizionario psicologico-libro di consultazione. Mn.: Harvest, M.: AST, 2001. 576 p.

7. Kuzmin E.S. Visioni psicologiche nell'era antica: libro di testo. L.: LGU, 1984. 276 p.

8. Lettore di storia della psicologia / Ed. P.Ya.Galperin e A.N.Zhdan. M., 1980. 420 pag.

9. Yaroshevskij M.G. La psicologia nel XX secolo: problemi teorici dello sviluppo della scienza psicologica. M.: Nauka, 1972. 382 p.