Popoli indigeni degli Stati Uniti. indiani d'America

Esistono molte tribù indiane, ma questa classifica contiene le più famose.

Gli indiani sono gli abitanti indigeni del Nord e del Sud America. Hanno ricevuto questo nome a causa dell'errore storico di Colombo, che era sicuro di aver salpato per l'India.

10° posto. Abenaki

Questa tribù viveva negli Stati Uniti e in Canada. Gli Abenaki non erano sedentari, il che diede loro un vantaggio nella guerra con gli Irochesi. Potrebbero scomparire silenziosamente nella foresta e attaccare inaspettatamente il nemico. Se prima della colonizzazione c'erano circa 80mila indiani nella tribù, dopo la guerra con gli europei ne rimasero meno di mille. Ora il loro numero raggiunge i 12mila e vivono principalmente in Quebec (Canada).

9° posto. Comanche

Una delle tribù più bellicose delle pianure meridionali, che un tempo contava 20mila persone. Il loro coraggio e il coraggio nelle battaglie costrinsero i loro nemici a trattarli con rispetto. I Comanche furono i primi ad utilizzare intensivamente i cavalli e a fornirli anche ad altre tribù. Gli uomini potevano prendere diverse donne come mogli, ma se la moglie veniva sorpresa a tradire, poteva essere uccisa o tagliarle il naso. Oggi sono rimasti circa 8mila Comanche e vivono in Texas, New Mexico e Oklahoma.

8° posto. Apache

Gli Apache sono una tribù nomade che si stabilì nel Rio Grande e successivamente si trasferì a sud, nel Texas e nel Messico. L'occupazione principale era la caccia al bufalo, che divenne il simbolo della tribù (totem). Durante la guerra con gli spagnoli furono quasi completamente sterminati. Nel 1743, il capo Apache stipulò una tregua con loro mettendo la sua ascia in una buca. Da qui lo slogan: “seppellire l’ascia di guerra”. Ora nel Nuovo Messico vivono circa mille e mezzo discendenti degli Apache.

7° posto. Cherokee

Una grande tribù (50mila) che abita le pendici degli Appalachi. All'inizio del XIX secolo, i Cherokee erano diventati una delle tribù culturalmente più avanzate del Nord America. Nel 1826, Capo Sequoia creò il sillabario Cherokee; furono aperte scuole gratuite con insegnanti tribali; e i più ricchi possedevano piantagioni e schiavi neri.

6° posto. Urone

Gli Uroni sono una tribù che nel XVII secolo contava 40mila persone e viveva nel Quebec e nell'Ohio. Furono i primi ad entrare in rapporti commerciali con gli europei e, grazie alla loro mediazione, il commercio tra i francesi e altre tribù iniziò a svilupparsi. Oggi circa 4mila Uroni vivono in Canada e negli Stati Uniti.

5° posto. Mohicani

I Mohicani erano un'unione un tempo potente di cinque tribù, che contavano circa 35mila persone. Ma già all'inizio del XVII secolo, a causa di guerre sanguinose ed epidemie, ne rimanevano meno di mille. Per lo più sono scomparsi in altre tribù, ma una piccola manciata di discendenti della famosa tribù vive oggi nel Connecticut.

4° posto. Irochese

Questa è la tribù più famosa e guerriera del Nord America. Grazie alla loro capacità di apprendere le lingue, commerciavano con successo con gli europei. Una caratteristica distintiva degli Irochesi sono le loro maschere con il naso adunco, progettate per proteggere il proprietario e la sua famiglia dalle malattie.

3° posto. Gli Inca

Gli Inca sono una tribù misteriosa che viveva ad un'altitudine di 4,5mila metri sulle montagne della Colombia e del Cile. Era una società altamente sviluppata che sviluppò un sistema di irrigazione e utilizzava le fogne. Rimane ancora un mistero come gli Inca siano riusciti a raggiungere un tale livello di sviluppo e perché, dove e come l'intera tribù sia improvvisamente scomparsa.

2° posto. Aztechi

Gli Aztechi differivano dalle altre tribù centroamericane per la loro struttura gerarchica e il rigido controllo centralizzato. Al livello più alto c'erano i sacerdoti e l'imperatore, al livello più basso c'erano gli schiavi. I sacrifici umani erano ampiamente utilizzati, così come la pena di morte, per qualsiasi reato.

1 ° posto. Maya

I Maya sono la tribù altamente sviluppata più famosa dell'America Centrale, famosa per le sue straordinarie opere d'arte e le città interamente scolpite nella pietra. Erano anche eccellenti astronomi e sono stati loro a creare l'acclamato calendario che termina nel 2012.

Di solito, quando si parla dell'antica America, si pensa prima di tutto agli Aztechi, ai Maya e agli Inca. Ma nel continente americano, molto prima di questi famosi popoli, ne vivevano altri. In molti modi, hanno reso questo continente selvaggio abbastanza adatto alla vita...

I primissimi “americani” cacciavano mammut e altri grandi animali. La pesca pericolosa spesso finiva tragicamente.

I resti di uno degli sfortunati cacciatori furono scoperti dagli scienziati nel 1947 in Messico, nella città di Tepeshpan. Morì circa 11mila anni fa. Dalla ricostruzione scultorea ci guarda un abitante delle caverne con arcate sopracciliari potenti e fronte bassa. Il cacciatore era, per gli standard dell'antichità, piuttosto vecchio: aveva più di 50 anni!

Influenzato dal clima

Nell'VIII millennio a.C. il clima divenne più secco e caldo, i prati si trasformarono in semi-deserti. Alcune specie di grandi animali si estinsero, altre si trasferirono a nord. Con loro migrarono anche alcuni cacciatori. I loro discendenti hanno conservato l'antico stile di vita fino ai tempi storici.

Altri hanno scelto di restare e adattarsi alle nuove condizioni. La raccolta delle piante divenne di primaria importanza e la caccia servì solo come ausilio. Dalla raccolta c'è un passo verso l'agricoltura, ma molte tribù non ce l'hanno mai fatta.

Le aree favorevoli all'agricoltura erano in Mesoamerica e nelle Ande centrali, in Perù e Bolivia. Fu in queste regioni che si formarono antiche civiltà.

La transizione ha richiesto millenni. La zucca fu la prima ad essere addomesticata, circa 7mila anni fa. Seguono zucchine, peperoncini, cotone, fagioli e avocado. Infine è stata la volta del mais. Le pannocchie più antiche scoperte dall'archeologo Richard McNeish in Messico hanno 5.600 anni. In questo periodo - IV-III millennio aC - si cominciò a coltivare il mais sulle Ande.

La cultura contadina si formò finalmente nel III-II millennio a.C. Sorsero insediamenti permanenti, apparvero la tessitura e la ceramica. Le persone scolpivano piatti e figurine di terracotta che preservavano l'aspetto dei loro creatori.

L'aspetto delle figurine di argilla testimoniava l'inizio delle credenze, probabilmente il culto degli antenati. Anche gli agricoltori adoravano le forze naturali. C'erano sciamani e leader che divennero nobiltà ereditaria.

Alla fine del II millennio a.C. sorsero le prime civiltà.

Teste olmeche

Sulle rive dei fiumi dello stato messicano di Veracruz, una combinazione di due sistemi di coltivazione della terra - taglia e brucia e pianura alluvionale - ha permesso di raccogliere 3-4 raccolti all'anno. Le inondazioni dei fiumi, come il Nilo in Egitto, diedero origine alla civiltà Olmeca.

Tra il 1350 e il 1250 a.C. gli abitanti di uno degli insediamenti crearono terrazze e piattaforme su uno degli altipiani. Emerge la protocittà di San Lorenzo.

Tra il 1150 e il 900 aC divenne un centro cerimoniale e amministrativo che controllava il bacino del fiume Coatzacoalcos. Lì furono creati un sistema di bacini artificiali, un sistema di approvvigionamento idrico, molte sculture monumentali in pietra e il "biglietto da visita" della civiltà.

L'edificio più notevole di San Lorenzo era il cosiddetto “Palazzo Rosso” - un lungo edificio con muri di terra battuta, lastre di calcare e arenaria e un tetto di foglie di palma. L'edificio era decorato con colonne alte 4 metri e sotto il pavimento c'era un acquedotto fatto di grondaie di basalto. L'edificio probabilmente fungeva da residenza del capo.

I rappresentanti dell'élite vivevano in case rivestite in pietra sulla parte più alta dell'altopiano, mentre i membri della comunità vivevano in capanne sui pendii terrazzati. Erano impegnati nell'agricoltura, nella ceramica, nella tessitura, nella pesca e nella caccia. C'erano anche artigiani professionisti che lavoravano su ordine dell'élite dominante.

Dopo il 900 aC i corsi dei fiumi cambiarono e San Lorenzo perse progressivamente importanza. Un altro complesso archeologico di La Venta divenne il principale centro olmeco; il periodo di massimo splendore di questa città avvenne nell'VIII-IV secolo a.C.

A La Venta sono state scoperte diverse teste di pietra, una piramide, troni di pietra, tombe, stele con immagini di sovrani e divinità simili a giaguari e un mosaico a forma di testa di giaguaro. Il giaguaro era un animale sacro per i Laventani: lo scolpirono su figurine, gioielli e diedero ai governanti le caratteristiche di questa bestia. Qui hanno trovato anche rilievi che trasmettono il mito del legame tra il divino giaguaro e una donna terrena o, secondo un'altra interpretazione, la trasformazione di uno sciamano in giaguaro.

Lo "stile giaguaro" degli Olmechi si diffuse in tutta la Mesoamerica e le loro iscrizioni e date geroglifiche sono state a lungo considerate le più antiche. Gli scienziati decisero che gli Olmechi erano la “cultura madre”, i progenitori di tutte le civiltà della regione. Ulteriori ricerche hanno dimostrato che erano uno dei tanti. Altri popoli iniziarono il cammino verso la civiltà contemporaneamente a loro, e in alcuni casi si spinsero anche oltre.

Il mistero zapoteco

Durante il periodo di massimo splendore di San Lorenzo, la Terra e il Cielo iniziarono ad essere venerati a Oaxaca. Le formidabili forze della Terra erano rappresentate sotto forma della bocca ringhiante di un giaguaro. Forse il giaguaro è un'influenza olmeca, ma per il resto la cultura è andata per la sua strada.

Tra l'850 e il 700 a.C. sorsero piattaforme per templi di fango di breve durata e gli abitanti di San José Mogote crearono il primo chiefdom. Dopo un paio di secoli se ne formarono altri. All'inizio cercarono di risolvere i conflitti pacificamente, poi iniziarono a combattere.

Un giorno, i nemici bruciarono il tempio di San Jose Mogota. La punizione attendeva i malvagi, il cui ricordo fu preservato per secoli.

La lastra scolpita raffigura un prigioniero sacrificato. I segni tra i suoi piedi: un punto e un geroglifico - il primo esempio di scrittura zapoteca, risalente al... 600 aC! Probabilmente viene catturato il nome “Erostrato”.

Il sistema di scrittura zapoteco non è stato ancora decifrato. Un tempo era considerato il più antico, addirittura più antico degli Olmechi! Ai nostri giorni gli Olmechi hanno nuovamente il sopravvento, anche se è possibile che le due culture siano arrivate a questa scoperta contemporaneamente.

Insieme alla scrittura, a un calendario e a bassorilievi scolpiti, a San Jose Mogota apparvero templi, tombe di leader e i primi vasi figurati, le cosiddette urne.

La montagna sacra di Monte Alban, la capitale degli Zapotechi, fu costruita qui nel V secolo a.C

Intorno al 500 aC gli abitanti del villaggio si trasferirono sulla cima del monte sacro Monte Alban. Lì, durante il periodo di massimo splendore di La Venta, sorse la prima vera città: la capitale dello stato zapoteco.

Nel I secolo a.C., i re di Monte Alban avevano sottomesso Oaxaca e poi si erano spostati oltre i suoi confini. I successivi 300 anni furono un periodo di espansione del regno, seguito poi da cinque secoli di prosperità. Il declino di Monte Alban alla fine del I millennio - poco prima dei centri dei Maya “classici”.

Il primo tentativo di creare civiltà nella Valle del Messico si concluse tragicamente.

Gli abitanti del villaggio di Cuicuilco, poco prima dell'inizio della nostra era, hanno imparato molto. Prepararono piatti eleganti, costruirono abitazioni di argilla e persino eressero una piramide: un tronco di cono di sabbia e argilla, rivestito di pietre e argilla (lo stesso dell'argilla). Ma il vulcano Shitle eruttò e le case dei contadini con tutti i loro utensili furono sepolte sotto uno strato di lava.

Gli scienziati suggeriscono che non tutti sono morti. Alcuni fuggirono a Teotihuacan. Forse furono loro ad accelerarne lo sviluppo e ad ispirare il popolo di Teotihuacan a creare le enormi piramidi del Sole e della Luna.

Il periodo di massimo splendore di Teotihuacan avvenne nei primi secoli della nostra era e coincise con il periodo di massimo splendore di Monte Alban e la formazione dei primi regni Maya. I Teotihuacan convivevano pacificamente con gli Zapotechi, dividendosi le sfere di influenza. Con i Maya le cose erano diverse. Nel 378, il leader militare Siyah-Kak intraprese una lunga campagna, prese il potere a Maya Tikal e fondò una nuova dinastia, subordinata a Teotihuacan. Stranamente, la conquista avvantaggiò i Maya e Tikal divenne il loro stato più grande nel V secolo.

I Teotihuacan si dimenticarono presto dei “vassalli” e alla fine del VII secolo la prima “metropoli” perì.

Predecessori degli Inca

La storia antica del Sud America è meno conosciuta. Inoltre, vi sono stati registrati numerosi reperti archeologici.

Il primo è l’“uomo di Otovalo” ecuadoriano e i resti più antichi d’America hanno 33mila anni!

La seconda sono le mummie Chinchorro sulla costa cilena. I più antichi risalgono all'VIII millennio a.C.! Sono i più antichi del mondo.

Questa tradizione è stata ereditata dai creatori della cultura Paracas. Divennero famosi anche per i loro esperimenti sui teschi: ne cambiarono la forma, eseguirono trapanazioni... I loro successori, i famosi Nazca, smisero di fabbricare mummie in gran numero, ma continuarono a giocare con il teschio.

La costa settentrionale del continente non offre meno sorprese. Un altro record è stato stabilito in Ecuador: sono state scoperte le ceramiche più antiche d'America, risalenti all'inizio del III millennio a.C. Hanno trovato somiglianze con il Giappone e da allora esiste una versione sui contatti tra questi paesi.

La tradizione della ceramica è stata sviluppata da altre culture costiere. La più sorprendente di queste è la cultura Mochica, che esisteva in Perù, vicino alla moderna Trujillo.

I Mochica costruirono città in cui furono erette piramidi, edifici residenziali e pubblici; posati sistemi di irrigazione e acquedotti. L'agricoltura era basata sull'irrigazione e sullo sfruttamento dei terreni allagati. Coltivavano mais, fagioli, patate, yucca, peperoncino, pomodori e altre piante. I campi venivano fertilizzati con guano e piccoli pesci. I pescatori su barche di canne andavano spesso a pescare.

I Mochika erano abili gioiellieri: sapevano come fondere, saldare e dorare il rame. I gioielli e alcuni strumenti erano realizzati in metallo.

Erano impegnati nella Mochica e nella tessitura, ma la ceramica - vasi dipinti e figurati - portò fama alla cultura. Grazie a trame mitologiche e “scene di genere”, apprendiamo la vita dei Mochika. La loro cultura non ha lasciato iscrizioni o sculture in pietra. La cronaca di questo popolo è “argilla”.

"Signore di Sipana"

Il “biglietto da visita” dei Mochica sono i cosiddetti vasi “ritratto”, che con sorprendente realismo trasmettono le caratteristiche delle persone che un tempo vivevano: o i re degli antichi popoli, o i loro nemici sconfitti.

La ricchezza e il potere degli antichi re sono testimoniati dalla sepoltura intatta del “Signore di Sipan”, risalente al 290 circa.

Sul petto del sovrano defunto furono posti dischi di rame e diverse dozzine di dadi d'oro, rame e argento, elementi che decoravano abiti decomposti. La coperta funebre era ricamata con lastre di rame dorato e cosparsa di numerose conchiglie. C'erano anche pezzi per il naso, pendenti per il petto e le orecchie d'oro e un ventaglio di piume con un manico di rame. Migliaia di perle giacevano sparse.

Nella mano destra del defunto c'erano un lingotto d'oro e un coltello-scettro, nella sinistra c'erano anche un lingotto e uno scettro, solo di rame. Al collo c'erano due coltelli: d'oro a destra, di rame a sinistra. In cima alla testa c'era un grande diadema d'oro a forma di mezzaluna.

Il re veniva accompagnato nell'aldilà da diversi servi o schiavi e, forse, dai coniugi che lì venivano sacrificati e sepolti.

In tempi storici, le terre Mochica ospitavano il regno di Chimor, il più potente rivale degli Inca. I Chimori erano anche abili gioiellieri e ceramisti. Chissà, forse i Mochica sono i loro antenati?

La civiltà più antica del Perù è considerata la cultura Chavin, i cui centri sono sparsi lungo la costa del Pacifico. Il principale, Chavin de Huantar, si trova in montagna, a 100 chilometri dalla costa.

Questa cultura fiorì dal 1500 a.C. al 400 d.C. ed ebbe un'enorme influenza su tutte le civiltà della regione andina. Alcuni la considerano una "cultura ancestrale", come gli Olmechi mesoamericani.

C'era una società teocratica sotto il dominio di re e sacerdoti. Chavin de Huantar era considerata la capitale cerimoniale, e sul vasto territorio subordinato si trovavano centri meno significativi attorno ai quali si stabilì la comunità.

Terreni adatti alla coltivazione furono trovati solo nelle valli fluviali, quindi si sviluppò l'irrigazione. L'allevamento del bestiame e l'artigianato tradizionale - caccia e pesca - sono stati di grande aiuto.

Anche il popolo Chavin conosceva l'artigianato. Fu con loro che iniziò la tradizione di scolpire “vasi figurati” raffiguranti persone e animali. La nave veniva spesso realizzata a forma di testa di giaguaro o puma. Il culto dei gatti è una caratteristica olmeca. Forse i due popoli erano in contatto? Vivevano nello stesso tempo...

Chavin de Huantar è un rettangolo allungato, una combinazione di piattaforme, templi e quadrati. I monumenti più famosi sono il complesso del tempio Castillo e due misteriose stele: "Lanzon" ("Lancia") di granito bianco alta 4,5 metri, così come la "Pietra Raimondi" con un rilievo di una creatura con la faccia di gatto e un personale in ogni zampa della mano. Lo scopo di questi e di altri monumenti Chavin rimane ancora sconosciuto.

La misteriosa cultura di Tiahuanaco, che esisteva sulle Ande nel II-I millennio a.C., solleva ancora più domande. Il suo centro cerimoniale era situato sulle rive del Lago Titicaca ad alta quota, a più di 3mila metri sul livello del mare!

La cultura Wari è ancora meno studiata. C'è un'opinione secondo cui due civiltà hanno creato uno stato con due capitali: religiosa - Tiahuanaco e secolare - Huari...

Dopo la caduta di Tiahuanaco, la cultura Huari si diffuse in tutte le zone: i suoi centri con edifici caratteristici sono ovunque.

L'architettura di questa cultura si distingueva per la sua regolarità, simmetria e pianta rettangolare, che simboleggiava la centralizzazione del potere e della forza. Strade, piazze e case erano circondate da spessi muri di pietra. Furono costruiti edifici amministrativi e "laboratori" di centinaia di stanze. Immagini scultoree di divinità erano collocate su piattaforme a gradini.

Una delle città della cultura Huari si trovava a Cusco. Alla fine del I millennio fu abbandonato e qualche secolo dopo arrivarono nella valle gli Inca...

Tatiana Plikhnevich

È molto esteso e, di conseguenza, ha un nome diverso per le tribù indiane che vivono in terre aperte. Ce ne sono molti, sebbene i marinai europei usassero un solo termine per gli abitanti nativi dell'America: gli indiani.

L'errore di Colombo e le sue conseguenze

Nel corso del tempo, l'errore è diventato chiaro: gli indigeni sono gli aborigeni d'America. Prima che la colonizzazione europea iniziasse nel XV secolo, i residenti arrivarono in varie fasi del sistema tribale-comunale. Alcune tribù erano dominate dalla famiglia patrilineare, mentre altre erano dominate dal matriarcato.

Il livello di sviluppo dipendeva principalmente dalla posizione e dalle condizioni climatiche. Nel processo che seguì, i paesi europei usarono solo il nome comune delle tribù indiane per un intero gruppo di tribù culturalmente affini. Di seguito ne considereremo alcuni in dettaglio.

Specializzazione e vita degli indiani d'America

È molto interessante notare che gli indiani d'America realizzarono vari prodotti in ceramica. Questa tradizione è iniziata molto prima del contatto europeo. Diverse tecnologie sono state utilizzate nel lavoro manuale.

Sono stati utilizzati metodi come la modellazione utilizzando una cornice e una forma, lo stampaggio con una spatola, la modellazione di corde di argilla e persino la modellazione scultorea. Una caratteristica distintiva degli indiani era la produzione di maschere, figurine di argilla e oggetti rituali.

I nomi delle tribù indiane sono abbastanza diversi, perché parlavano lingue diverse e praticamente non avevano una lingua scritta. Ci sono molte nazionalità in America. Diamo un'occhiata ai più famosi.

I nomi delle tribù indiane e il loro ruolo nella storia americana

Vedremo alcuni dei più famosi Uroni, Irochesi, Apache, Mohicani, Inca, Maya e Aztechi. Alcuni di loro erano ad un livello di sviluppo piuttosto basso, mentre altri erano società straordinariamente altamente sviluppate, il cui livello non può essere semplicemente definito dalla parola “tribù” con una conoscenza e un’architettura così estese.

Gli Aztechi mantenevano antiche tradizioni prima della conquista spagnola. Il loro numero era di circa 60mila. Le attività principali erano la caccia e la pesca. Inoltre, la tribù era divisa in diversi clan con funzionari. Il tributo è stato ritirato dalle città soggette.

Gli Aztechi si distinguevano per il fatto di mantenere un controllo centralizzato e una struttura gerarchica abbastanza rigidi. Al livello più alto c'erano l'imperatore e i sacerdoti, mentre al livello più basso c'erano gli schiavi. Gli Aztechi usavano anche la pena di morte e il sacrificio umano.

Società Inca altamente sviluppata

La tribù più misteriosa degli Inca apparteneva alla più grande civiltà antica. La tribù viveva ad un'altitudine di 4,5 mila metri in Colombia. Questo antico stato esisteva da allora Secoli dall'XI al XVI d.C.

Comprendeva l'intero territorio degli stati di Bolivia, Perù ed Ecuador. Così come parti della moderna Argentina, Colombia e Cile, nonostante nel 1533 l'impero avesse già perso la maggior parte dei suoi territori. Fino al 1572, il clan riuscì a resistere agli attacchi dei conquistadores, molto interessati a nuove terre.

La società Inca era dominata dall’agricoltura a terrazze. Era una società abbastanza sviluppata che utilizzava le fogne e creava un sistema di irrigazione.

Oggi molti storici sono interessati alla domanda sul perché e dove sia scomparsa una tribù così altamente sviluppata.

"Eredità" dalle tribù indiane d'America

Indubbiamente, è chiaro che gli indiani d'America hanno dato un serio contributo allo sviluppo della civiltà mondiale. Gli europei hanno preso in prestito la coltivazione e la coltivazione di mais e girasoli, nonché alcune colture orticole: patate, pomodori, peperoni. Inoltre venivano importati legumi, frutti di cacao e tabacco. Abbiamo preso tutto questo dagli indiani.

Sono state queste colture che un tempo contribuivano a ridurre la fame in Eurasia. Successivamente il mais divenne una fonte alimentare indispensabile per l’allevamento del bestiame. Dobbiamo molti dei piatti della nostra tavola agli indiani e a Colombo, che portarono in Europa le “curiosità” di allora.

Joseph Brant - capo della tribù Mohawk, ufficiale dell'esercito inglese.
Hugo Chavez è il presidente del Venezuela.
Evo Morales è il presidente della Bolivia.
Alejandro Toledo è l'ex presidente del Perù.
Ollanta Humala è il presidente del Perù.
Toro Seduto è un capo Sioux Hunkpapa.
Sequoyah - capo della tribù Cherokee, inventore del sillabario Cherokee (1826), fondatore del giornale Cherokee Phoenix in lingua Cherokee (1828).
Geronimo è il "capo" militare degli Apache.
Il capitano Jack è il capo della tribù indiana Modoc.
Crazy Horse (Crazy Horse) - leader degli indiani Lakota. Fermò l'avanzata del generale Crook nell'estate del 1876 e sconfisse la cavalleria del generale Custer nella valle di Little Bighorn.
Mary Smith-Jones è una linguista e attivista politica degli indiani d'America dell'Alaska meridionale.
Jim Thorpe - atleta di atletica leggera a tutto tondo, due volte campione olimpico nel 1912.
I Navajo Code Talkers erano un gruppo di indiani Navajo che lavoravano come operatori radiofonici in codice nell'esercito degli Stati Uniti durante la seconda guerra mondiale.
Dan George - Attore cinematografico, poeta e scrittore canadese e americano
Montezuma
Cuauhtemoc
Quanah Parker: capo Comanche
Tecumseh
Pontiac era il capo della tribù indiana Ottawa del gruppo Algonquin del Nord America.
Osceola - capo e capo militare della tribù indiana Seminole (Florida)
Pushmataha
Joey Belladonna - cantante degli Anthrax
Robert Trujillo - bassista dei Metallica
Himmaton-Yalatkit (Capo Joseph) - eminente capo dei Nez Perce
Wovoka
nuvole rosse
Washakie
Sat-Ok - Piuma lunga, tribù Shevanese; Stanislaw Suplatowicz, 1920-2003, scrittore, autore dei racconti “La terra delle rocce salate” e “Impronte misteriose”
Sampson, Will - Attore e artista cinematografico americano, campione di rodeo in gioventù
Youngblood, Rudy - Attore americano
Sainte-Marie, Buffy - Cantante folk canadese
Martinez, Esther - linguista americana
Hayes, Ira - Marine americano, partecipante alla seconda guerra mondiale.
Vivica Fox - Attrice americana
Pelletier, Bronson - Attore canadese
Cheechoo, Jonathan - Giocatore canadese di hockey sul ghiaccio
Osman, Dan - scalatore americano e sportivo estremo
Wallis, Velma - Scrittore americano
Matus, Juan - sciamano della tribù indiana Yaqui, conosciuto principalmente dalle opere di Carlos Castaneda.
Wes Studi - Attore cinematografico americano.
Significa, Russell - personaggio pubblico americano, attivista per i diritti degli indiani, attore cinematografico.

Biografie di famosi leader militari

Cochise

(Materiale da Wikipedia)
Cochise (1805 – 8 giugno 1874) era un capo dei Choconen, un gruppo di Apache Chiricahua, e il leader di una ribellione scoppiata nel 1861. Cochise fu la figura più significativa nella storia del sud-ovest americano nel 19° secolo e uno dei più grandi leader tra gli indiani nordamericani. La contea di Cochise in Arizona prende il nome in suo onore.
Occupazione: leader dei Chokonen
Data di nascita: 1805
Luogo di nascita: Nuovo Messico
Data di morte: 8 giugno 1874
Luogo di morte: territorio del Nuovo Messico

nei primi anni
Kochis nacque intorno al 1805 in una delle comunità Chokonen. Durante questo periodo i rapporti tra i Chiricahua e i messicani furono pacifici. All'età di circa sei anni, Kochis cacciava già piccoli uccelli e animali con arco e frecce. A questa età, i ragazzi Chiricahua si separarono dalle ragazze e iniziarono a giocare a giochi che sviluppavano resistenza, velocità e forza, come le corse, il tiro alla fune, il wrestling e altri. Hanno anche imparato a cavalcare dall'età di 6-7 anni.
Lo sviluppo fisico, l'autodisciplina e l'indipendenza hanno dominato la fase successiva della crescita. Quando un ragazzo della tribù Chiricahua compì 10 anni, prestò servizio come guardia del campo e scout. All'età di circa 14 anni, i giovani Chiricahua iniziarono a studiare l'arte della guerra. I guerrieri Chiricahua furono sottoposti a prove in cui impararono a sopportare le dure difficoltà della guerra. Fin dalla giovane età, Kochis si è dimostrato un giovane disciplinato e fisicamente sviluppato, pronto a partecipare alle ostilità.
Dopo che il Messico dichiarò l’indipendenza, i rapporti tra messicani e Chiricahua si deteriorarono e portarono a scontri armati. Il governo messicano ignorò il malcontento degli Apache; in risposta, gli indiani effettuarono diverse incursioni negli insediamenti messicani. All'età di 20 anni, Kochis era uno dei capi militari dei Chokonen. Era alto 5 piedi e 10 pollici e pesava 75 kg. Durante la guerra con i messicani, il padre di Cochise fu ucciso. Nel 1848, i messicani catturarono lo stesso Cochise. È stato in custodia per circa sei settimane. Durante questo periodo, i Chokones catturarono più di 20 messicani e li scambiarono con il loro leader.

Guerra con gli americani
Dopo che gli Stati Uniti vinsero la guerra messicano-americana, acquisirono il controllo del Nuovo Messico e dell'Arizona.
Nel 1858, Kochis diventa il principale capo militare di tutto il Chokonen. Nello stesso anno incontrò per la prima volta i funzionari del governo degli Stati Uniti. Le relazioni pacifiche tra i Chiricahua e gli americani continuarono fino al 1861, quando un gruppo di Apache attaccò i ranch dei coloni bianchi. Kochis è stato accusato di questo raid. L'ufficiale dell'esercito americano George Bascom lo invitò, insieme ai suoi parenti, in un campo militare. Hanno cercato di arrestare l'ignaro Kochis, ma è riuscito a scappare. I suoi parenti sono stati catturati e una persona è stata uccisa. Circa un'ora dopo, il leader Chokonen tornò e cercò di parlare con gli americani, in risposta Bascom ordinò di aprirgli il fuoco. Successivamente, Kochis prese in ostaggio diversi bianchi, che voleva scambiare con Chokonn. Ma i negoziati fallirono, in gran parte a causa delle azioni di Bascom. La maggior parte degli ostaggi di entrambe le parti furono uccisi.
Indignato dal tradimento di Bascom, il leader Chokonen giurò di vendicarsi degli americani. Negli anni successivi guidò le incursioni di Chokonen. Gli indiani uccisero, secondo varie fonti, da diverse centinaia a 5.000 bianchi.

Gli ultimi anni di vita.
Montagne dei Dragoni.
A poco a poco, l’esercito americano riuscì a respingere il gruppo di Cochise nell’area delle Montagne Dragoon. Il leader Chokonen continuò la guerra fino al 1872, quando ripresero i negoziati tra le autorità americane e i Chiricahua. Il trattato di pace è stato concluso grazie a Tom Jeffords, uno dei pochi amici bianchi di Cochise.
Dopo la conclusione della pace, il capo Chokonen si recò nella riserva, insieme al suo amico Jeffords, nominato agente indiano. Cochise morì nel 1874 e fu sepolto sui Monti Dragoon. Solo le persone vicine al leader conoscevano il luogo esatto della sua sepoltura, che oggi è sconosciuto.

Biografia molto dettagliata:
http://www.proza.ru/2012/02/16/1475Geronimo
Geronimo è un nome Chiricahua Apache, Guyaale.
Capo militare Chiricahua Apache che guidò la lotta contro l'invasione statunitense della terra della sua tribù per 25 anni. Nella vita e nella storia divenne famoso per il suo coraggio spericolato, lanciandosi di petto in salve di fucili, rimanendo intatto e invulnerabile ai proiettili. Sono state fatte leggende su di lui, sul suo nome... oh mio Dio, ricordate la serie "Doctor Who" dove il grido "Geronimo!" come usa spesso il Dottore, il grido "Geronimo!" utilizzato nelle forze aviotrasportate statunitensi dai paracadutisti durante un salto da un aereo.

Data di nascita: 16 giugno 1829
Luogo di nascita: Arizona
Data di morte: 17 febbraio 1909 (79 anni)
Luogo di morte: Fort Sill, Oklahoma

Goyatlay (Geronimo) è nato nella tribù Bedon, che appartiene ai Chiricahua, vicino al fiume Gila, nel territorio della moderna Arizona, a quel tempo in possesso del Messico, ma la famiglia Geronimo considerò sempre questa terra come loro.

L'origine del soprannome di Geronimo è sconosciuta. Alcuni credono che provenga da San Girolamo (nella pronuncia occidentale Jerome), che i nemici messicani di Goyatlay invocarono in aiuto durante le battaglie. Secondo un'altra versione, il soprannome di Geronimo è una trascrizione di come i suoi amichevoli commercianti messicani pronunciavano il vero nome di Goyatlay.

I genitori di Geronimo lo addestrarono secondo le tradizioni Apache. Sposò una donna Chiricahua ed ebbe tre figli. Il 5 marzo 1851, una forza di 400 soldati messicani dello stato di Sonora, guidati dal colonnello José María Carrasco, attaccò l'accampamento di Geronimo vicino ad Hanos mentre la maggior parte degli uomini della tribù si recavano in città per commerciare. Tra le persone uccise c'erano la moglie, i figli e la madre di Geronimo. Il capo della tribù, Mangas Coloradas, decise di vendicarsi dei messicani e mandò Goyatlay a Cochise per chiedere aiuto. Anche se, secondo lo stesso Geronimo, non fu mai il capo della tribù, da quel momento ne divenne il capo militare. Per i Chiricahua ciò significava anche che era un leader spirituale. Secondo la sua posizione, fu Geronimo a condurre numerose incursioni contro i messicani e successivamente contro l'esercito americano.

Sempre in inferiorità numerica nelle battaglie con le forze messicane e americane, Geronimo divenne famoso per il suo coraggio e la sua elusività, che dimostrò dal 1858 al 1886. Alla fine della sua carriera militare guidò una piccola forza di 38 uomini, donne e bambini. Per un anno intero gli diedero la caccia 5mila soldati dell'esercito americano (un quarto dell'intero esercito americano dell'epoca) e diversi distaccamenti dell'esercito messicano.

Gli uomini di Geronimo furono tra gli ultimi guerrieri indiani indipendenti a rifiutarsi di accettare l'autorità del governo degli Stati Uniti nell'Ovest americano. La fine della resistenza avvenne il 4 settembre 1886, quando Geronimo fu costretto ad arrendersi al generale americano Nelson Miles in Arizona.
Geronimo e altri guerrieri furono inviati a Fort Pickens, in Florida, e la sua famiglia a Fort Marion. Si riunirono nel maggio 1887 quando furono trasportati tutti insieme alla caserma di Mount Vernon in Alabama per cinque anni. Nel 1894 Geronimo fu trasportato a Fort Sill in Oklahoma.

Geronimo (1898)In vecchiaia divenne una celebrità. Apparve a mostre, inclusa l'Esposizione Mondiale del 1904 a St. Louis, Missouri, dove vendette souvenir e le sue fotografie. Tuttavia non gli fu permesso di tornare nella terra dei suoi antenati. Geronimo partecipò alla parata per celebrare l'insediamento del presidente degli Stati Uniti Theodore Roosevelt nel 1905. Morì di polmonite a Fort Sill il 17 febbraio 1909 e fu sepolto nel locale Apache Captive Cemetery.

Nel 1905, Geronimo accettò di raccontare la sua storia a S. M. Barrett, capo del Dipartimento dell'Istruzione a Lawton, nel territorio dell'Oklahoma. Barrett ha chiesto il permesso al presidente di pubblicare il libro. Geronimo ha raccontato solo quello che voleva raccontare, non ha risposto alle domande e non ha cambiato nulla nel suo racconto. Presumibilmente Barrett non ha apportato grandi modifiche alla storia di Geronimo. Frederick Turner in seguito ripubblicò questa autobiografia, rimuovendo gli appunti di Barrett e scrivendo un'introduzione per i non Apache.

Fatti interessanti
Il grido di “Geronimo!” utilizzato nelle forze aviotrasportate statunitensi dai paracadutisti durante un salto da un aereo. Nel 1940, un soldato semplice del 501° reggimento aviotrasportato sperimentale di nome Eberhard suggerì a un compagno di usare come grido di battaglia il nome di un indiano tratto da un film che aveva visto il giorno prima. Dopo qualche tempo, l'intero plotone gridò furiosamente "Geronimo!", atterrando dall'aereo, e oggi questo grido è già tradizionale per le forze aviotrasportate statunitensi. Come grido di battaglia che simboleggia rabbia, coraggio e fede nella vittoria (simile nel significato al russo "Evviva!" e al giapponese "Banzai!"), il grido "Geronimo!" menzionato in varie opere letterarie, cinematografiche e nei giochi per computer.
Il grido di “Geronimo!” utilizzato dal Dottore, l'eroe della serie di fantascienza britannica Doctor Who, dall'agente Johnny English, l'eroe del film con lo stesso nome, che si lancia con il paracadute da un elicottero, così come dagli orsi polari che si lanciano in un lago ghiacciato dal film d'animazione "Balto".

Adattamenti cinematografici
Nel 1962, il film Geronimo della Metro-Goldwyn-Mayer uscì negli Stati Uniti. Nel 1993, la Columbia Pictures ha prodotto il film Geronimo: An American Legend. Sempre nel 1993, la Turner Pictures ha distribuito il film Geronimo di Roger Young.
Tutti quei film di Geronimo (e altri film di Apache) Li abbiamo nella nostra collezione di indiani Apache.

Toro Seduto
“Sono un uomo rosso. Se il Grande Spirito avesse voluto che fossi un uomo bianco, mi avrebbe reso tale per primo. Ha messo nei vostri cuori certi progetti, nel mio ha messo altri e diversi progetti. Ogni persona è buona al suo posto. Le aquile non devono essere corvi. Siamo poveri, ma siamo liberi. Nessun uomo bianco guida i nostri passi. Se dobbiamo morire, moriremo difendendo i nostri diritti”.

Toro Seduto(nato intorno al 1831 - ucciso il 15 dicembre 1890) - capo della tribù indiana Hunkpapa (Hunkpapa è una tribù indiana della famiglia linguistica Sioux).
Il suo nome nella sua lingua nativa Lakota è Tatanka Iyotake, il bufalo che siede a terra.

Biografia
Da ragazzo si chiamava Lento (Hunkeshni) perché era lento. Quando aveva quattordici anni, toccò un corvo morto con un ku rod. In onore di ciò, suo padre diede al ragazzo il proprio nome. Successivamente, Toro Seduto divenne un famoso guerriero.
Toro Seduto guidava le tribù di indiani che si opponevano al trasferimento nelle riserve. Il 25 giugno 1876, le forze combinate degli indiani Sioux e Cheyenne guidate da Toro Seduto sconfissero la cavalleria del generale Custer nella battaglia di Little Bighorn. Questa fu una delle vittorie più significative degli indiani nella guerra per il loro territorio.

L'eminente capo Hunkpapa Toro Seduto aveva un enorme seguito tra tutte le tribù Lakota come oppositore del trasferimento nelle riserve e della firma di trattati ingiusti. Dal 1863 combatté contro le truppe americane. Nel campo unito degli indiani che sconfissero i soldati nelle battaglie di Rosebud e Little Bighorn nel 1876, era considerato il capo supremo. Dopo la sconfitta del generale Custer, l'esercito iniziò una vera caccia agli indiani ribelli. Il grande accampamento si è diviso in gruppi che, sparsi, hanno cercato di evitare l'insediamento nella riserva e hanno resistito alle truppe. Il gruppo di Toro Seduto andò in Canada, ma nel 1881 anche loro furono costretti ad arrendersi. Toro Seduto fu imprigionato a Fort Randall. Dopo il suo rilascio nel 1883, si oppose attivamente alla vendita delle terre della riserva. Nel 1890, quando tra le tribù Sioux apparvero molti aderenti al culto messianico della Danza dello Spirito e la situazione stava andando fuori controllo, si decise di arrestare i leader più sleali, e principalmente Toro Seduto. Sebbene lui stesso non fosse tra i leader del culto, rimase molto ostile ai bianchi e si preparò ad una rivolta. Durante un tentativo di arrestarlo, ne è seguita una sparatoria e il capo è stato ucciso dal sergente della polizia indiana Red Tomahawk. Toro Seduto, i suoi grandi talenti di leadership vengono magnificamente rivelati nel film: "Toro Seduto" 1954, questo film è nella collezione Indian Wars, sul disco 1.

Cavallo Pazzo

Cavallo Pazzo (o Cavallo Pazzo),
Inglese Cavallo Pazzo, nella lingua Lakota - Thasunka Witko (Tashunka Witko), lett. "Il suo cavallo è pazzo"
(anno di nascita approssimativo 1840 - 5 settembre 1877) - capo militare della tribù Oglala, parte dell'alleanza delle sette tribù Lakota.

Nacque probabilmente nel 1840 nell'attuale South Dakota, vicino al fiume Rapid Creek. Suo padre era uno sciamano, la madre di Cavallo Pazzo morì giovane e fu sostituita da una donna Brule che era la sorella del famoso capo Coda Chiazzata. Fu testimone del primo grave scontro tra i Lakota e l'esercito americano, avvenuto il 19 agosto 1854. Cavallo Pazzo all'epoca aveva 14 anni ed era nell'accampamento del capo Brule Charge Bear quando avvenne il massacro di Grattan, in cui tutti i soldati furono uccisi.

Apparteneva a un gruppo di indiani inconciliabili, combatteva contro il governo federale degli Stati Uniti e si rifiutava di firmare qualsiasi trattato con il governo degli Stati Uniti.

Fermò l'avanzata del generale Crook nell'estate del 1876 e sconfisse la cavalleria del generale Custer nella valle di Little Bighorn.

Il suo ultimo incontro con la cavalleria americana ebbe luogo nel Montana l'8 gennaio 1877. Nel maggio 1877 capitolò.

Cavallo Pazzo evitava i bianchi e rimaneva introverso. Quando il generale George Crook gli chiese di andare a Washington per incontrare il presidente degli Stati Uniti, lui rifiutò. La presenza di un noto leader di indiani ostili nella riserva di Red Cloud teneva in tensione il comando dell'esercito. Quando nel campo dove si trovava si sparse la voce sul suo desiderio di tornare sul sentiero di guerra, il generale Crook decise di arrestare Cavallo Pazzo con l'inganno. Il capo fu portato a Fort Robinson, dove si rese conto che i bianchi lo avrebbero imprigionato. Tirò fuori un coltello, ma Little Big Man afferrò il braccio del capo. Un attimo dopo, un soldato americano colpì con la baionetta Cavallo Pazzo.

Il leader, ferito da una baionetta, fu portato nell'ufficio dell'aiutante del forte. La sua coperta era stesa sul pavimento e vi rimase privo di sensi per diverse ore, sanguinando internamente. Con voce indebolita, il leader iniziò a cantare la sua Canzone della Morte. Gli indiani fuori lo sentirono cantare e quasi immediatamente i genitori di Cavallo Pazzo iniziarono a implorare di poter andare dal figlio. Dopo la morte del leader, fu loro permesso di entrare.

Non è sopravvissuto un solo ritratto di questo famoso leader (la foto che vedi è approssimativa, secondo la descrizione). Nel XX secolo in suo onore iniziò a essere costruito il Memoriale del Cavallo Pazzo (architetto K. Ziulkowski).
Film di Cavallo Pazzo, sono nella raccolta Indian Wars, sul disco 4.

Calderone Nero
Black Kettle nacque intorno al 1803 nelle Black Hills.
Pentola Nera perseguiva una politica pacifica, credeva che sarebbe stato impossibile per gli indiani far fronte all'esercito bianco e fece ogni sforzo per concludere la pace. Di conseguenza, i Cheyenne del sud si stabilirono in una piccola riserva sul Sand Creek.

Nonostante un trattato del 1861, i combattimenti continuarono tra i Cheyenne del sud e gli uomini bianchi. Dopo trattative con le autorità del Colorado, alcuni Cheyenne del sud e Arapaho, che volevano stare in pace con i bianchi, allestirono il loro accampamento nel luogo indicato dagli americani per non essere confusi con gli indiani ostili. Tuttavia, il 29 novembre 1864, questo accampamento di pacifici Cheyenne e Arapaho fu attaccato dai soldati del colonnello John Chivington. L'attacco fu una completa sorpresa per gli indiani. I soldati hanno agito in modo molto brutale, uccidendo donne e bambini, mutilando cadaveri rendendoli irriconoscibili e prelevando scalpi. Questo evento divenne noto come il massacro di Sand Creek.

Nonostante la terribile tragedia, il Calderone Nero ha continuato a pensare alla pace con i bianchi. Il 14 ottobre 1865 fu firmato un nuovo trattato vicino al fiume Little Arkansas. Il governo degli Stati Uniti ha ammesso la responsabilità degli eventi di Sand Creek e ha promesso di risarcire i sopravvissuti Cheyenne e Arapaho. Nel 1867, le tribù indiane delle Grandi Pianure meridionali firmarono un altro trattato a Medicine Lodge Creek, dopo il quale Pentola Nera portò la sua gente nella riserva.

Continuarono piccoli scontri tra Cheyenne e americani, ma Pentola Nera mantenne la sua comunità in pace con i bianchi. A metà ottobre 1868, il generale Philip Sheridan iniziò a pianificare una spedizione punitiva contro i Cheyenne meridionali. Quando Pentola Nera visitò Fort Cobb, a circa 100 miglia dal sito del suo accampamento, per rassicurare il comandante del forte che voleva vivere in pace con gli uomini bianchi, gli fu detto che l'esercito americano aveva già iniziato una campagna militare contro gli indiani ostili. tribù. L'agente indiano gli disse che l'unico posto sicuro per i suoi uomini era intorno al forte. Black Cauldron tornò di corsa al suo accampamento e iniziò i preparativi per trasferirsi al forte. All'alba del mattino del 27 novembre 1868, i soldati del colonnello George Custer attaccarono il villaggio di Black Kettle sul fiume Ouachita. L'evento divenne noto come la battaglia di Washita. Mentre cercavano di attraversare il fiume Black Cauldron, lui e sua moglie furono colpiti alla schiena e morirono.

Bile
Bile (Lakota Phizi, cistifellea) - Capo guerriero Hunkpapa, uno dei leader indiani nella battaglia di Little Bighorn.
Nome di nascita: Phizi
Occupazione: capo Hunkpapa
Data di nascita: 1840
Luogo di nascita: Sud Dakota
Data di morte: 5 dicembre 1894
Luogo della morte: Standing Rock

Bile nacque sulle rive del fiume Moreau nel South Dakota intorno al 1840. Ha ricevuto il suo nome da sua madre, che una volta incontrò suo figlio mentre assaggiava la cistifellea di un animale ucciso. Era anche conosciuto come il Red Walker.

Da giovane partecipò alla Guerra di Nuvola Rossa.
Accusato ingiustamente di aver ucciso dei bianchi, nell'inverno 1865-66 vicino a Fort Berthold, fu arrestato dai soldati e lasciato morire con una grave ferita alla baionetta. Bile è riuscita a sopravvivere e da allora ha odiato i bianchi. Ha preso parte a numerose battaglie contro l'esercito americano. Perse due mogli e tre figli all'inizio della battaglia di Little Bighorn.

Sulla prenotazione
Little Bighorn seguì poi Toro Seduto in Canada. Alla fine del 1880 ritornò negli Stati Uniti e si arrese all'esercito, stabilendosi nella riserva di Standing Rock. Il suo gruppo era composto da 230 persone.
Dopo aver stabilito la riserva, Bile iniziò a invitare i suoi compagni tribù a condurre una vita pacifica, poiché giunse alla conclusione che la guerra con i bianchi era inutile. Era amico dell'agente indiano James McLaughlin. Sorsero disaccordi e discordie tra lui e Toro Seduto. Rifiutato di prendere parte allo spettacolo di Buffalo Bill. Anche nella sua vecchiaia, Bile era un uomo di straordinaria potenza esplosiva e pesava 260 libbre. Morì il 5 dicembre 1894 e fu sepolto a Standing Rock.

Grande piede

(1824 - 29 dicembre 1890)
Big Foot (Si Tanka), noto anche come Alce maculato- Capo della tribù indiana Minneconjou.
Era il figlio del capo Longhorn, dopo la cui morte divenne il capo della tribù.
Fu ucciso nel 1890 nel South Dakota insieme a più di 300 membri della sua tribù in uno scontro con l'esercito americano noto come il massacro di Wounded Knee.

I primi anni da capo
Si Tanka nacque tra il 1820 e il 1825 nella tribù Minneconjou Sioux. Non era famoso per nulla in gioventù, ma dopo la morte di suo padre, capo Longhorn, nel 1875, Big Foot divenne capo dei Minneconjou. Tra la sua gente divenne presto noto come abile politico e diplomatico.
Nel 1876, Big Foot si unì a Toro Seduto e Cavallo Pazzo nella guerra contro l'esercito americano, ma non giocò un ruolo significativo nello sforzo bellico. Dopo le guerre Sioux, il governo inviò i Minneconja nella riserva indiana del fiume Cheyenne nel South Dakota. Big Foot decise che sarebbe stato meglio per la sua tribù adattarsi alla vita nella riserva e adottare lo stile di vita dei bianchi, pur mantenendo la lingua e le tradizioni culturali Lakota. I Minneconjou iniziarono l'agricoltura stabile: furono tra i primi a coltivare mais tra gli indiani d'America, guidati dagli standard governativi. Big Foot promosse la pace tra il suo popolo e i coloni bianchi, visitando Washington come delegato tribale e cercando di fondare scuole nel territorio Sioux.

Partecipazione al movimento “Danza degli Spiriti”.
Nuovo movimento religioso
A causa delle pessime condizioni di vita nelle riserve, gli indiani Lakota erano in profonda disperazione; nel 1889 stavano cercando un rimedio radicale alle loro continue disavventure. Questo era un movimento chiamato “Danza dello Spirito”, una nuova religione creata dal profeta Wovoka della tribù dei Paiute meridionali. Big Foot e la sua tribù erano molto entusiasti della cerimonia della Danza degli Spiriti.
Sebbene i regolamenti delle riserve proibissero la pratica religiosa, il movimento si diffuse ampiamente in tutti i campi indiani, facendo suonare l'allarme agli agenti locali degli affari indiani. Alcuni agenti sono riusciti a ristabilire l'ordine da soli, mentre altri sono stati costretti a ricorrere all'aiuto delle truppe federali.

Invito dal capo Nuvola Rossa
Dopo che Toro Seduto fu ucciso nella riserva di Standing Rock nel 1890, la sua gente decise di cercare la protezione di Big Foot. Nel dicembre 1890, temendo arresti e rappresaglie da parte del governo, Big Foot condusse la tribù a sud, nella riserva di Pine Ridge, dove il capo Red Cloud lo invitò. Red Cloud sperava che l'autorevole leader Big Foot lo aiutasse a fare la pace. E Piede Grosso sperava di trovare un rifugio sicuro a Pine Ridge; la sua gente non avrebbe combattuto le truppe e avrebbe marciato con una bandiera bianca.

Massacro a Wounded Knee
Il 28 dicembre, il 7° Cavalleria intercettò la tribù di Big Foot mentre si dirigeva verso Pine Ridge. Il condottiero, gravemente malato di polmonite, si arrese senza opporre resistenza. I cavalieri portarono gli indiani a Wounded Knee Creek, dove si trovava l'accampamento. Durante la notte, Piede Grosso e i suoi uomini si accamparono mentre i soldati ben armati li tenevano circondati. Al mattino arrivò il colonnello James Forsythe e prese il comando delle truppe. Prima di partire ordinò agli indiani di portare via le loro armi, ma dopo un colpo accidentale i soldati aprirono il fuoco sui Sioux disarmati con cannoni, fucili e pistole. Nel massacro morirono 153 uomini, donne e bambini.
Tra loro c'era Big Foot.

Molto prima che gli europei mettessero piede nel continente americano, le persone vivevano su questa terra. Tribù selvagge Gli indiani dominavano le steppe e le foreste della vasta regione. Ce n'erano parecchi: alcuni sono rimasti solo nelle cronache, i discendenti di altri vivono ancora nella terra dei loro antenati. Chi abitava gli enormi continenti prima che fossero scoperti?

Foto: Tribalpictures.org

Una delle più grandi tribù che vivono nel continente nordamericano. C'è una leggenda tra i Cherokee secondo cui una volta vivevano in un bellissimo posto nella Valle dei Laghi, ma furono cacciati da lì dai vicini bellicosi: gli Irochesi. Questi ultimi negano questo fatto: tali leggende non esistono nella loro storia.

Tuttavia, quando gli europei entrarono nel continente, i Cherokee vivevano sulle montagne. All'inizio i due popoli combatterono tra loro, ma in seguito gli indiani fecero pace con i colonialisti e adottarono persino la loro fede e alcune tradizioni.

Foto: community.adlandpro.com

Il rappresentante Cherokee più famoso è il capo Sequoia, che sviluppò il proprio tipo di scrittura, che servì da impulso per il rapido sviluppo della tribù. Una delle piante, che assomiglia ad un cipresso, porta il nome in suo onore.

Attualmente, il numero dei discendenti degli indiani Cherokee, che un tempo abitavano le pendici degli Appalachi, raggiunge le 310mila persone. I moderni Redskins sono uomini d'affari piuttosto grandi, sono proprietari di sei grandi case da gioco e ogni anno aumentano la loro fortuna.

I rappresentanti di questa nazionalità hanno sempre avuto uno spirito imprenditoriale. Nel 19° secolo, alcuni membri della tribù possedevano le proprie piantagioni ed erano anche i maggiori proprietari di schiavi. Hanno ottenuto la loro ricchezza in un modo piuttosto interessante: i Cherokee hanno venduto parte delle terre che appartenevano alla tribù al governo degli Stati Uniti.

Foto: invasionealiena.com

Fino alla metà del XIX secolo, i rapporti tra la popolazione indigena e gli emigranti dal Vecchio Mondo erano abbastanza fluidi. Ma le ricche terre possedute dagli indiani divennero sempre più attraenti per le nuove autorità. Alla fine, il governo degli Stati Uniti decise di rimuovere i Cherokee dalle loro terre e mandarli a vivere nelle Grandi Pianure.

Il viaggio verso la destinazione fu lungo e difficile, secondo i dati ufficiali, durante la transizione morirono circa 6-15mila membri della tribù. Il sentiero lungo il quale passavano i Cherokee ricevette il nome eloquente di "Strada delle lacrime".

Foto: awesome-b4.space

Una tribù nomade in costante guerra con i suoi vicini: ecco come possono essere caratterizzati gli indiani Apache. Guerrieri abili e coraggiosi, che molto spesso usavano normali armi in osso o in legno (iniziarono a usare il metallo per la loro fabbricazione solo dopo l'arrivo degli europei), instillarono la paura nelle tribù vicine.

Gli Apache erano particolarmente crudeli con i loro prigionieri: tutti i membri della tribù, giovani e vecchi, comprese le donne, prendevano parte alla tortura. È meglio morire sul campo di battaglia che essere catturati: questo pensavano tutti i loro avversari. Era impossibile scappare o nascondersi dai guerrieri di questa tribù: se non li vedi, questo non significa affatto che non ti vedano.

Foto: Resimarama.net

Il leader più famoso della tribù era Geronimo, che terrorizzò i colonialisti europei. Quando si avvicinava, la gente gridava il suo nome e cercava di scappare il più lontano possibile, a volte anche gettandosi dalle finestre delle case. Le truppe aviotrasportate statunitensi hanno ancora la tradizione di gridare “Geronimo!” prima del paracadutismo.

Nelle guerre con i conquistadores spagnoli, quasi tutti gli Apache furono sterminati. Solo pochi sono riusciti a sopravvivere: i loro pochi discendenti ora vivono a New York.

Foto: magesquotes-consapevolezza.rhcloud.com

"Coloro che sono sempre pronti a combattere con me" - questa è la traduzione approssimativa del nome di questa tribù indiana. E non c'è da stupirsi: i Comanche erano davvero considerati un popolo guerriero, e combattevano sia con gli europei arrivati ​​​​nel continente, sia con i rappresentanti dei popoli vicini.

Le tribù vicine li chiamavano “serpenti”. Il motivo per cui è apparso un nome così strano non è noto con certezza, tuttavia esistono diverse leggende. Il più famoso dice che durante la migrazione, il percorso degli indiani appartenenti a questa tribù fu bloccato da una montagna, e invece di superare valorosamente l'ostacolo, le guerre tornarono codardamente indietro. Per questo sono stati criticati dal loro leader, il quale ha notato che erano come “serpenti che strisciavano nella loro scia”.

Foto: Wlp.ninja

Ma i Comanche mostravano tanta codardia molto raramente. Al contrario, tali guerrieri non avevano eguali in battaglia, soprattutto dopo aver imparato a cavalcare. I Comanche furono un vero disastro per i popoli vicini e gli europei avevano paura di avvicinarsi al loro territorio. Gli indiani catturavano solo donne e bambini e, se questi ultimi erano molto piccoli, potevano essere accettati nella tribù e allevati secondo le tradizioni.

I Comanche erano crudeli anche con i loro compagni tribù che violavano le leggi della tribù. Una donna giudicata colpevole di tradimento è stata uccisa sul posto; in rari casi è rimasta viva, ma le è stato tagliato il naso.

Foto: Stoplusjednicka.cz

Gli Irochesi non sono una tribù specifica, ma un'alleanza di diverse, chiamata Lega delle Cinque Nazioni. L'occupazione principale era la guerra: gli indiani nutrivano le loro famiglie usando ricchi trofei. Anche la loro altra occupazione, il commercio di pellicce di castoro, portò profitti significativi.

All'interno di ciascuna tribù inclusa nell'unione si distinguevano diversi clan. È interessante notare che di solito erano guidati da donne. Gli uomini erano guerrieri e consiglieri, ma il voto decisivo apparteneva al gentil sesso.
Foto: Whatculture.com

I rappresentanti delle persone che hanno dato il nome alla famosa acconciatura usavano raramente questo metodo per acconciare i capelli. Inoltre, quasi tutti gli indiani si rasavano la testa, lasciando solo una piccola ciocca sulla sommità della testa - il "cuoio capelluto", che diceva ai nemici che i guerrieri non avevano assolutamente paura di loro e dava loro persino un vantaggio in battaglia. Se riesci ad afferrare un filo, sconfiggerai il guerriero irochese. Ma questo non è così semplice come sembra a prima vista.

Per proteggersi da varie disgrazie, principalmente dalle malattie, gli indiani indossavano maschere speciali, sulle quali l'elemento più notevole era il naso adunco. Chissà, forse un dispositivo del genere ha davvero impedito la diffusione delle infezioni. Il numero degli indiani, almeno, non diminuì a causa di un'epidemia: la colpa era delle guerre che gli Irochesi conducevano costantemente.

Foto: Meetup.com

Il nemico più giurato degli Irochesi erano gli Uroni, una tribù indiana la cui popolazione al suo apice raggiunse le 40mila persone. La maggior parte di loro morì durante le sanguinose guerre, ma diverse migliaia riuscirono comunque a sopravvivere. Sebbene la lingua Urone sia andata perduta per sempre e ora sia considerata morta.

I rituali occupavano un posto speciale nella vita degli indiani. Oltre ad adorare gli animali e gli elementi, gli Uroni mostravano grande rispetto per gli spiriti dei loro antenati. Eseguivano anche vari rituali: il più popolare era la tortura rituale delle persone prigioniere. Tale cerimonia si concluse con un'azione non molto piacevole: poiché gli Uroni erano cannibali, i prigionieri esausti furono uccisi e mangiati.

Foto: Lacasamorett.com

Una tribù scomparsa per sempre dalla faccia della Terra e i cui discendenti scomparvero tra gli altri indiani: un triste destino per un popolo che un tempo era considerato una delle più grandi civiltà del suo tempo. Le terre di questa tribù furono perse nel XVIII secolo. Questo fu l'inizio della fine: i Mohicani scomparvero gradualmente tra gli altri indiani, la loro lingua e le loro conquiste culturali furono dimenticate per sempre.

Stranamente, un ruolo importante nella scomparsa è stato svolto dal rapido adattamento dei Mohicani alle nuove condizioni di vita. La tribù pacifica, che accettò la fede dei colonialisti e i loro costumi culturali, divenne rapidamente parte del Nuovo Mondo e perse completamente la propria identità. Oggi non sono praticamente rimasti discendenti diretti dei Mohicani: a loro possono essere attribuite solo 150 persone che vivono nel Connecticut.

Foto: Artchive.com

Gli Aztechi sono tutt'altro che una tribù. Si tratta di un intero impero che ha lasciato un ricco patrimonio architettonico e una mitologia ben strutturata. Sul sito della principale città azteca di Tenochtitlan, ora si trova la capitale di uno dei paesi più sviluppati del Sud America: il Messico.

Foto: Ruri-subs.info

Gli indiani hanno lasciato molti misteri. Tra questi i più famosi furono:

• La Pietra del Sole è uno strano monolite che sembra un calendario. Personifica tutte le idee azteche sull'ordine mondiale, sul passato e sul futuro dell'umanità. Alcuni ricercatori suggeriscono che questa pietra fosse utilizzata anche nei sacrifici;
• Piramidi di Teotihuacan. Nella città più antica che gli scienziati furono in grado di scoprire nell'emisfero occidentale, furono costruiti oggetti misteriosi: piramidi di pietra. Sono orientati lungo un lato del mondo e la loro disposizione copia completamente la struttura del sistema solare. Inoltre, la distanza tra gli oggetti è la stessa che tra i pianeti, se, ovviamente, viene aumentata proporzionalmente di 100 milioni di volte;
• Strumenti di ossidiana. Gli Aztechi praticamente non usavano il metallo: fu sostituito dall'ossidiana. Con questo materiale venivano realizzate armi e strumenti chirurgici di alta precisione che consentivano di eseguire operazioni complesse. Le proprietà uniche dell'ossidiana hanno permesso di non temere le infezioni: è un antisettico naturale. Un'altra domanda è come esattamente gli indiani hanno realizzato gli strumenti: ora uno strumento del genere può essere affilato solo utilizzando frese diamantate.

Nonostante tutto il mistero, gli Aztechi hanno lasciato in eredità una cosa comprensibile e amata dalla gente moderna: il cioccolato.

Foto: Photographyblogger.net

Da diversi secoli ormai, i leggendari tesori degli Inca spingono i disperati cacciatori di tesori a cercarli. Ma questa tribù è diventata famosa non solo per l'oro: i loro risultati culturali meritano molta più attenzione.

La prima cosa per cui è famoso il territorio in cui vivevano gli Inca sono le sue eccellenti strade. Gli indiani costruirono non solo ampie autostrade di eccellente qualità, ma anche ponti sospesi così resistenti da poter sostenere un cavaliere con un'armatura pesante. E non c'è da stupirsi: l'impero Inca si trovava principalmente in zone montuose, dove scorrevano fiumi turbolenti, che durante le inondazioni potevano facilmente rompere la fragile struttura. Per non rifare i lavori era necessario costruire per durare.

Foto: Hanshendriksen.net

Gli Inca erano una delle poche tribù indiane che avevano una propria lingua scritta e scrivevano una cronaca del popolo. Sfortunatamente, non è sopravvissuto fino ad oggi: le tele furono bruciate dagli spagnoli, che catturarono le città Inca, che erano centri culturali.

Gli indiani hanno lasciato dietro di sé molti segreti, il più famoso dei quali è la favolosamente bella città di montagna di Machu Picchu, i cui abitanti sembravano essere semplicemente scomparsi.

Foto: Turkcealtyazi.org

Una civiltà altamente sviluppata che fece grandi scoperte nei campi dell'astronomia, della matematica e della medicina molto prima che gli europei costruissero la prima grande città. Maestose piramidi e templi, uno dei calendari più accurati, un sistema di conteggio unico: queste sono solo alcune delle conquiste dell'Impero Maya.

Ma ad un certo punto i residenti lasciarono le città e andarono... dove? Sconosciuto. Ma quando gli europei raggiunsero gli habitat Maya, videro alcune tribù che chiaramente non erano in grado di costruire tutte le maestose strutture scoperte nella giungla.

Foto: newyorkese.com

Esistono molte versioni che spiegano la scomparsa di una delle civiltà più sviluppate: epidemie, guerre civili, siccità. Alcuni scienziati suggeriscono che i Maya semplicemente degenerarono e degenerarono.

Tuttavia, questo mistero non è stato ancora risolto, così come i numerosi segreti che la grande civiltà ha lasciato dietro di sé.

È tutto quello che abbiamo. Siamo molto lieti che tu abbia visitato il nostro sito web e che tu abbia trascorso un po' di tempo per acquisire nuove conoscenze.

Unisciti al nostro