Kuprin olesya l'immagine del personaggio principale. Racconto A

Kuprin olesya l'immagine del personaggio principale.  Racconto A

Alla fine del diciannovesimo secolo, A.I. Kuprin era il gestore della tenuta nella provincia di Volyn. Impressionato dagli splendidi paesaggi di quella regione e dal drammatico destino dei suoi abitanti, scrisse un ciclo di racconti. La decorazione di questa collezione era la storia "Olesya", che racconta la natura e il vero amore.

La storia "Olesya" è una delle prime opere di Alexander Ivanovich Kuprin. Colpisce per la profondità delle immagini e l'insolito colpo di scena. Questa storia porta il lettore alla fine del diciannovesimo secolo, quando il vecchio stile di vita russo si scontrò con uno straordinario progresso tecnologico.

Il lavoro inizia con una descrizione della natura della regione, dove il protagonista Ivan Timofeevich è arrivato per affari della tenuta. Fuori è inverno: le bufere di neve lasciano il posto al disgelo. Lo stile di vita degli abitanti di Polissya sembra a Ivan, abituato al trambusto della città, insolito: nei villaggi regna ancora un'atmosfera di paure superstiziose e paura dell'innovazione. Il tempo sembra essersi fermato in questo villaggio. Non sorprende che sia stato qui che il personaggio principale abbia incontrato la maga Olesya. Il loro amore è inizialmente condannato: davanti al lettore compaiono personaggi troppo diversi. Olesya è una bellezza Polissya, orgogliosa e determinata. In nome dell'amore, è pronta a fare di tutto. Olesya è priva di astuzia e interesse personale, l'egoismo le è estraneo. Ivan Timofeevich, al contrario, è incapace di prendere decisioni fatali, nella storia appare come una persona timida, insicura delle sue azioni. Non immagina pienamente la sua vita con Olesya, come con sua moglie.

Fin dall'inizio, Olesya, che ha il dono della lungimiranza, sente l'inevitabilità della tragica fine del loro amore. Ma è pronta a sopportare il peso delle circostanze. L'amore le dà fiducia nelle proprie forze, la aiuta a resistere a tutte le difficoltà e le difficoltà. Vale la pena notare che nell'immagine della maga della foresta Olesya, AI Kuprin incarnava il suo ideale di donna: decisa e coraggiosa, senza paura e sinceramente amorevole.

Lo sfondo della relazione tra i due personaggi principali della storia era la natura: rispecchia i sentimenti di Olesya e Ivan Timofeevich. La loro vita si trasforma per un attimo in una favola, ma solo per un attimo. Il culmine della storia è l'arrivo di Olesya alla chiesa del villaggio, da dove la gente del posto la scaccia. Nella notte dello stesso giorno divampa un terribile temporale: una forte grandinata ha distrutto metà del raccolto. Sullo sfondo di questi eventi, Olesya e sua nonna capiscono che gli abitanti superstiziosi li incolperanno sicuramente per questo. Quindi decidono di andarsene.

L'ultima conversazione di Olesya con Ivan avviene in una capanna nella foresta. Olesya non gli dice dove sta andando e gli chiede di non cercarla. In ricordo di se stessa, la ragazza regala a Ivan un filo di coralli rossi.

La storia ti fa pensare a cosa sia l'amore nella comprensione delle persone, di cosa è capace una persona in nome di esso. L'amore di Olesya è sacrificio di sé, è il suo amore, mi sembra, degno di ammirazione e rispetto. Quanto a Ivan Timofeevich, la codardia di questo eroe diverte a dubitare della sincerità dei suoi sentimenti. Dopotutto, se ami davvero qualcuno, non permetterai alla persona amata di soffrire.

Breve analisi della storia di Olesya Kuprin per l'undicesimo grado

L'opera "Olesya" è stata scritta da Kuprin, quando le persone coinvolte nel trattamento a base di erbe venivano trattate con cautela. E sebbene molti venissero da loro per cure, non lasciarono particolarmente entrare i contadini ortodossi nella loro cerchia, considerandoli stregoni, incolpandoli di tutti i loro problemi. Così è successo con la ragazza Olesya e sua nonna Manuilikha.

Olesya è cresciuta in mezzo alla foresta, ha imparato molti segreti associati alle erbe, ha imparato a predire il futuro e a parlare di malattie. La ragazza è cresciuta disinteressata, aperta, ragionevole. Semplicemente non poteva fare a meno di amare Ivan. Tutto ha contribuito alla creazione della loro relazione, che si è trasformata in amore. La natura stessa ha contribuito a sviluppare eventi d'amore, il sole splendeva, la brezza giocava con il fogliame, gli uccelli cinguettavano intorno.

Ivan Timofeevich, un giovane ingenuo, avendo incontrato la diretta Olesya, decise di sottometterla. Questo si vede nel modo in cui la convince a frequentare la chiesa. Al che la ragazza è d'accordo, sapendo che ciò non può essere fatto. La convince a partire con lui e a sposarlo. Ha pensato anche a sua nonna, se non vuole vivere con noi, in città ci sono gli ospizi. Per Olesya, questo stato di cose è del tutto inaccettabile, questo tradimento nei confronti di una persona cara. È cresciuta in armonia con la natura e per lei molte cose della civiltà sono incomprensibili. Nonostante il fatto che i giovani si incontrino e a prima vista se la passino bene, Olesya non si fida dei suoi sentimenti. Cartomanzia sulle carte, vede che non ci sarà alcuna continuazione della loro relazione. Ivan non riuscirà mai a capirla e ad accettarla per quello che è, e ancor di più la società in cui vive. Persone come Ivan Timofeevich amano sottomettersi, ma non tutti ci riescono, e piuttosto vanno avanti con le circostanze.

Olesya e sua nonna prendono una decisione saggia per non spezzare le loro vite e Ivan Timofeevich lascia segretamente le loro case. È difficile per persone di diversi gruppi sociali trovare un linguaggio comune, è ancora più difficile integrarsi in un nuovo ambiente. In tutta l'opera, l'autore mostra quanto siano diversi questi due amanti. L'unica cosa che li unisce è l'amore. In Olesya è pura e disinteressata, in Ivan è egoista. Sulla contrapposizione di due personalità è costruita l'intera opera.

Analisi della storia per la classe 11

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L'immagine di Olesya fa ricordare al lettore le straordinarie bellezze fiabesche che, oltre alla loro bellezza, avevano molti talenti. La ragazza è cresciuta in unità con la natura e le è vicina. Non è un caso che già al momento della conoscenza, il personaggio principale presti innanzitutto attenzione agli uccelli che la ragazza porta in casa. Lei stessa li chiama "addomesticati", sebbene siano normali uccelli selvatici della foresta.
Olesya si confronta favorevolmente con le ragazze del villaggio locale. Ecco come dice l'autore al riguardo: “Non c'era niente come le “ragazze” locali, i cui volti, sotto brutte bende che coprono la fronte dall'alto, e dal basso la bocca e il mento, indossano un'espressione così monotona e spaventata. La mia sconosciuta, una bruna alta sui venti o venticinque anni, aveva un portamento leggero e snello. Una spaziosa camicia bianca avvolta liberamente e magnificamente attorno al suo seno giovane e sano. La bellezza originaria del suo volto, una volta vista, non poteva più essere dimenticata…”.
Non c'è da stupirsi che il personaggio principale ammiri la ragazza, non riesca a distogliere lo sguardo da lei. Olesya è considerata una strega. Ha davvero abilità che non sono comuni alla maggior parte delle persone comuni. La conoscenza segreta veniva tramandata di generazione in generazione solo tra le élite. La nonna e la madre di Olesya sono solo portatrici di tale conoscenza, quindi la ragazza stessa è considerata una maga.
Olesya è cresciuta lontano dalla società, quindi le bugie, l'ipocrisia, l'ipocrisia le sono estranee. I residenti locali considerano Olesya una strega, ma quanto sono ignobili, crudeli e senza cuore rispetto al suo background! Il protagonista della storia, dopo aver conosciuto più da vicino Olesya, si convince di quanto sia pura, sublime e gentile la ragazza. Ha un dono straordinario, ma non lo userebbe mai per fare del male. Ci sono pettegolezzi su Oles e sua nonna, sono accusati di tutti i problemi che accadono solo ai residenti locali. L'ignoranza, la stupidità e la malizia di quest'ultima contrastano nettamente con la bellezza morale di Olesya. La ragazza è pura come la natura che la circonda,
Olesya dice che lei e sua nonna non intrattengono affatto rapporti con le persone che li circondano: “Tocchiamo davvero qualcuno! Non abbiamo bisogno di persone. Una volta all'anno vado in città solo a comprare sapone e sale... Sì, ecco un altro tè per mia nonna: adora il tè con me. E anche se non vedi nessuno." Quindi, la ragazza, per così dire, traccia una linea tra se stessa e gli altri. La diffidenza ostile degli altri nei confronti degli “Stregoni” porta a tale rimozione. Olesya e sua nonna accettano di non intrattenere rapporti con nessuno, se non altro per rimanere libere e indipendenti dalla volontà di qualcun altro.
Olesya è molto intelligente. Nonostante non abbia ricevuto quasi alcuna istruzione, è molto esperta nella vita. È molto curiosa, è interessata a tutto ciò che una nuova conoscenza può dirle. L'amore nato tra Ivan Timofeevich e Olesya è un fenomeno sincero, puro e bello. La ragazza merita davvero amore. È un essere molto speciale, pieno di vita, tenerezza, compassione. Olesya dona tutta se stessa alla sua amata, senza chiedere nulla in cambio.
Olesya insegna a Ivan Timofeevich una magnifica lezione di purezza morale. Il maestro si innamora di una bellissima strega e la offre addirittura
diventare sua moglie. Olesya rifiuta, perché capisce perfettamente che non appartiene alla persona istruita e rispettata della società. Capisce che in seguito Ivan Timofeevich potrebbe pentirsi del suo atto avventato. E poi inizierà involontariamente a incolpare la ragazza per il fatto che non corrisponde all'idea familiare alla sua società.
Si sacrifica volentieri per soddisfare il suo ridicolo, in generale, requisito: frequentare la chiesa. Olesya commette questo atto, che comporta conseguenze così tragiche. La gente del posto era ostile alla “strega” perché aveva osato apparire nel luogo santo. La minaccia occasionale di Olesya viene presa troppo sul serio dalla gente del posto. E ora, se succede qualcosa di brutto, la colpa sarà di Olesya e sua nonna.
La ragazza si sacrifica anche quando decide di partire all'improvviso, senza dire nulla al suo amato. Ciò dimostra anche la nobiltà del suo carattere.
L'intera immagine di Olesya testimonia la sua purezza, gentilezza e nobiltà. Ecco perché diventa così difficile quando scopri la separazione di una ragazza dalla sua amata. Tuttavia, è proprio questo finale ad essere uno schema. L'amore di Olesya e del giovane padrone non ha futuro, la ragazza lo capisce molto bene e non vuole essere un ostacolo al benessere della persona amata.

"Olesya" Kuprin A.I.

Olesya (Alena) è una ragazza di 25 anni che vive con la nonna nella foresta. Sua nonna Manuilikha, che veniva dai russi o dagli zingari, era considerata una strega nel villaggio. Per questo, gli abitanti portarono lei e sua nipote nella foresta.
O. è la personificazione della vita naturale e naturale. Appare per la prima volta come una creatura fiabesca, accompagnata da fringuelli quasi addomesticati. “La bellezza originaria del suo viso, una volta vista, non poteva essere dimenticata, ma era difficile, anche abituandosi, descriverla. Il suo fascino risiedeva in quegli occhi grandi, brillanti, scuri, ai quali le sopracciglia sottili, spezzate al centro, donavano un'inafferrabile sfumatura di furbizia, imperiosità e ingenuità; in un tono di carnagione rosa scuro, in una curva magistrale delle labbra, di cui quella inferiore, un po' più carnosa, risaltava con uno sguardo deciso e capriccioso. O. non ha familiarità con la civiltà, tutte le norme sociali di comportamento le sono estranee. La ragazza è guidata dal richiamo del libero arbitrio, da tutti gli impulsi naturali, dalle abilità delle cospirazioni sulla stregoneria. O. si innamora di Ivan Timofeevich, nonostante abbia visto tutte le sue brutte caratteristiche nella predizione del futuro. Inoltre, sa per certo che sarà condannata da questo amore. Ma O. capisce che il destino non può essere evitato. Quando, dopo la malattia, Ivan Timofeevich visita di nuovo la ragazza, lei lo bacia e gli chiede se la ama. O. è abbandonato ai suoi sentimenti. Per il bene della sua amata, accetta di andare in chiesa, anche se è sicura che la sua "genere è maledetta nei secoli dei secoli" e la sua anima è stata venduta al diavolo sin dalla nascita. Nella chiesa, la ragazza viene aggredita da una folla di contadini inferociti che la picchiano con pietre. Per il dolore, e ancor di più per l'umiliazione vissuta, la ragazza si ammala. Il giorno successivo nel villaggio è scoppiata una forte pioggia con una forte grandine. Gli abitanti decisero che quella era opera di una giovane strega. O., insieme alla nonna, è stata costretta a lasciare la sua capanna e ad abbandonare questi luoghi. Alla sua amante, O. lascia un filo di perle di corallo come ricordo di sé.

Storia della creazione

La storia di A. Kuprin "Olesya" fu pubblicata per la prima volta nel 1898 sul giornale "Kievlyanin" ed era accompagnata da un sottotitolo. "Dai ricordi di Volyn". È curioso che lo scrittore abbia prima inviato il manoscritto alla rivista Russian Wealth, poiché prima questa rivista aveva già pubblicato il racconto di Kuprin "Forest Wilderness", anch'esso dedicato a Polesye. Pertanto, l'autore contava sulla creazione dell'effetto di continuazione. Tuttavia, la "ricchezza russa" per qualche motivo si rifiutò di pubblicare "Olesya" (forse gli editori non erano soddisfatti delle dimensioni della storia, perché a quel tempo era l'opera più grande dell'autore), e il ciclo pianificato dall'autore non lo fece allenamento. Ma più tardi, nel 1905, "Olesya" uscì in un'edizione indipendente, accompagnata da un'introduzione dell'autore, che raccontava la storia della creazione dell'opera. Successivamente fu rilasciato un vero e proprio "ciclo Polesye", il cui apice e decorazione era "Olesya".

L'introduzione dell'autore è stata conservata solo negli archivi. In esso, Kuprin disse di essere stato ospite a Polissya con un amico del proprietario terriero Poroshin, di aver sentito da lui molte leggende e racconti legati alle credenze locali. Tra le altre cose, Poroshin disse che lui stesso era innamorato di una strega locale. Kuprin racconterà successivamente questa storia nella storia, includendo allo stesso tempo in essa tutto il misticismo delle leggende locali, la misteriosa atmosfera mistica e il penetrante realismo della situazione che lo circonda, il difficile destino degli abitanti di Polissya.

Analisi dell'opera

La trama della storia

Dal punto di vista compositivo, "Olesya" è una storia retrospettiva, cioè l'autore-narratore ritorna nei suoi ricordi agli eventi accaduti nella sua vita molti anni fa.

La base della trama e il tema principale della storia è l'amore tra il nobile cittadino (panych) Ivan Timofeevich e un giovane residente di Polissya, Olesya. L'amore è luminoso, ma tragico, poiché la sua morte è inevitabile a causa di una serie di circostanze: disuguaglianza sociale, abisso tra i personaggi.

Secondo la trama, l'eroe della storia, Ivan Timofeevich, trascorre diversi mesi in un remoto villaggio, ai margini della Volyn Polissya (il territorio chiamato Piccola Russia in epoca zarista, oggi - l'ovest della pianura di Pripyat, nel nord dell'Ucraina ). Abitante della città, cerca prima di instillare la cultura nei contadini locali, li cura, insegna loro a leggere, ma le lezioni non hanno successo, poiché le persone sono sopraffatte dalle preoccupazioni e non sono interessate né all'istruzione né allo sviluppo. Ivan Timofeevich va sempre più a caccia nella foresta, ammira i paesaggi locali, a volte ascolta le storie del suo servitore Yarmola, che parla di streghe e stregoni.

Perso un giorno durante la caccia, Ivan si ritrova in una capanna nella foresta - la stessa strega delle storie di Yarmola - Manuilikha e sua nipote Olesya - vive qui.

La seconda volta che l'eroe arriva agli abitanti della capanna in primavera. Olesya gli racconta fortuna, prevedendo un primo amore infelice e avversità, fino a un tentativo di suicidio. La ragazza mostra anche abilità mistiche: può influenzare una persona, ispirando la sua volontà o paura, fermando il sangue. Panych si innamora di Olesya, ma lei stessa rimane decisamente fredda con lui. È particolarmente arrabbiata perché il panych la difende con sua nonna di fronte all'ufficiale di polizia locale, che ha minacciato di disperdere gli abitanti della capanna nella foresta per la loro presunta divinazione e danni alle persone.

Ivan si ammala e non si presenta nella capanna della foresta per una settimana, ma quando arriva, è evidente che Olesya è felice di vederlo, e i sentimenti di entrambi divampano. Passa un mese di appuntamenti segreti e di felicità tranquilla e luminosa. Nonostante l'evidente e percepita disuguaglianza degli innamorati, Ivan fa un'offerta a Olesya. Lei rifiuta, sostenendo che lei, una serva del diavolo, non dovrebbe andare in chiesa e, quindi, sposarsi, contrarre un'unione matrimoniale. Tuttavia, la ragazza decide di andare in chiesa per preparare un piacevole panycha. I residenti locali, tuttavia, non hanno apprezzato l'impulso di Olesya e l'hanno aggredita, picchiandola duramente.

Ivan si precipita alla casa nella foresta, dove Olesya picchiata, sconfitta e moralmente schiacciata gli dice che i suoi timori sull'impossibilità della loro unione sono stati confermati: non possono stare insieme, quindi lei e sua nonna lasceranno la sua casa. Ora il villaggio è ancora più ostile a Olesya e Ivan: qualsiasi capriccio della natura sarà associato al suo sabotaggio e prima o poi verranno uccisi.

Prima di partire per la città, Ivan va di nuovo nella foresta, ma nella capanna trova solo perle rosse di bosco.

Eroi della storia

Olesya

La protagonista della storia è la maga della foresta Olesya (il suo vero nome Alena è riportato da sua nonna Manuilikha, e Olesya è la versione locale del nome). Una bella bruna alta con occhi scuri intelligenti attira immediatamente l'attenzione di Ivan. La bellezza naturale della ragazza è combinata con una mente naturale: nonostante il fatto che la ragazza non sappia nemmeno leggere, forse c'è più tatto e profondità in lei che in città.

Olesya è sicura di "non essere come tutti gli altri" e capisce con sobrietà che per questa dissomiglianza può soffrire dalla gente. Ivan non crede troppo nelle abilità insolite di Olesya, credendo che qui ci siano superstizioni più secolari. Tuttavia, non può negare il misticismo dell'immagine di Olesya.

Olesya è ben consapevole dell'impossibilità della sua felicità con Ivan, anche se lui prende una decisione volitiva e la sposa, quindi è lei che gestisce con coraggio e semplicità la loro relazione: in primo luogo, prende l'autocontrollo, cercando di non essere imposto al panych e, in secondo luogo, decide di separarsi visto che non sono una coppia. La vita secolare sarebbe inaccettabile per Olesya, suo marito ne sarebbe inevitabilmente gravato dopo che fosse diventato chiaro che non c'erano interessi comuni. Olesya non vuole essere un peso, legare mani e piedi a Ivan e se ne va da sola: questo è l'eroismo e la forza della ragazza.

Ivan Timofeevich

Ivan è un nobile povero e istruito. La noia della città lo porta a Polissya, dove all'inizio cerca di fare degli affari, ma alla fine della sua occupazione rimane solo la caccia. Tratta le leggende sulle streghe come favole: un sano scetticismo è giustificato dalla sua educazione.

(Ivan e Olesya)

Ivan Timofeevich è una persona sincera e gentile, sa sentire la bellezza della natura, e quindi Olesya all'inizio lo interessa non come una bella ragazza, ma come una persona interessante. Si chiede come sia andata a finire che la natura stessa l'ha allevata, e lei è risultata così tenera e delicata, a differenza dei contadini rozzi e rozzi. Come è potuto succedere che loro, religiosi, sebbene superstiziosi, siano più rude e duri di Olesya, sebbene sia lei che dovrebbe essere l'incarnazione del male. Per Ivan, un incontro con Olesya non è un divertimento signorile e una difficile avventura amorosa estiva, anche se capisce che non sono una coppia - in ogni caso, la società sarà più forte del loro amore, distruggerà la loro felicità. La personificazione della società in questo caso non è importante: che si tratti di una forza contadina cieca e stupida, che si tratti di residenti urbani, colleghi di Ivan. Quando pensa a Oles come alla sua futura moglie, in abito da città, che cerca di intrattenere una chiacchierata con i suoi colleghi, semplicemente si ferma. La perdita di Olesya per Ivan è la stessa tragedia del ritrovarla come moglie. Questo rimane fuori dallo scopo della storia, ma molto probabilmente la previsione di Olesya si è avverata in pieno: dopo la sua partenza, si è sentito male, anche pensando di lasciare intenzionalmente la vita.

Conclusione finale

Il culmine degli eventi nella storia cade in una grande festa: la Trinità. Questa non è una coincidenza casuale, sottolinea ed esalta la tragedia con cui la luminosa fiaba di Olesya viene calpestata da persone che la odiano. C'è un paradosso sarcastico in questo: la serva del diavolo, Olesya, la maga, risulta essere più aperta all'amore rispetto alla folla di persone la cui religione rientra nella tesi "Dio è Amore".

Le conclusioni dell'autore sembrano tragiche: la felicità congiunta di due persone è impossibile quando la felicità per ciascuna di loro individualmente è diversa. Per Ivan la felicità è impossibile senza la civiltà. Per Olesya - in isolamento dalla natura. Ma allo stesso tempo, sostiene l'autore, la civiltà è crudele, la società può avvelenare i rapporti tra le persone, distruggerle moralmente e fisicamente, ma la natura non può.

Composizione

Il tema dell'amore è il tema principale nell'opera di A. I. Kuprin. È l'amore che rende possibile la realizzazione dei principi più intimi della personalità umana. Particolarmente care allo scrittore sono le nature forti che sanno sacrificarsi per amore dei sentimenti. Ma A. Kuprin vede che una persona nel mondo moderno è diventata banalizzata, volgarizzata, intrappolata nei problemi quotidiani. Lo scrittore sogna una persona che non è soggetta all'influenza dannosa dell'ambiente e incarna il suo sogno nell'immagine della maga Polissya Olesya, l'eroina della storia con lo stesso nome.

Olesya non sa cosa sia la civiltà, il tempo nei boschetti della Polesie sembra essersi fermato. La ragazza crede sinceramente nelle leggende e nelle cospirazioni, crede che la sua famiglia sia collegata al diavolo. Le norme di comportamento accettate nella società le sono assolutamente estranee, è naturale e romantica. Ma non solo l'immagine esotica dell'eroina e la situazione descritta nella storia attirano l'attenzione dello scrittore. L'opera diventa un tentativo di analizzare l'eterno che dovrebbe essere alla base di ogni sentimento elevato.

AI Kuprin presta particolare attenzione a come si sviluppano i sentimenti nei personaggi della storia. Il momento del loro incontro è meraviglioso, è sorprendente la crescita dell'affetto sincero nei loro cuori. AI Kuprin ammira la purezza della loro intimità, ma non rende sereno questo amore romantico, conduce gli eroi a dure prove.

L'amore per Olesya diventa un punto di svolta nella vita di Ivan Timofeevich, un abitante della città. La sua attenzione originaria esclusivamente al suo mondo viene gradualmente superata, il bisogno diventa l'appagamento del desiderio di “stare insieme” con un'altra persona. Il suo sentimento è probabilmente fondato su “vaghe inclinazioni”, ma ben presto viene rafforzato dall'intimità spirituale. Kuprin trasmette accuratamente la trasformazione interiore della personalità dell'eroe, la cui fonte è la natura stessa.

Uno dei fenomeni d'amore più importanti per Kuprin è che anche una premonizione di felicità è sempre oscurata dalla paura di perderla. Sulla strada per la felicità degli eroi ci sono la differenza nel loro status sociale e nella loro educazione, la debolezza dell'eroe e la tragica previsione di Olesya. La sete di unione armoniosa è generata da esperienze profonde.

All'inizio della storia, Ivan Timofeevich sembra gentile, comprensivo e sincero. Ma Olesya coglie subito una debolezza in lui, dicendo: "La tua gentilezza non è buona, non cordiale". E l'eroe della storia fa davvero molto male alla sua amata. Il suo capriccio è la ragione per cui Olesya va in chiesa, sebbene comprenda la distruttività di questo atto. La letargia dei sentimenti dell'eroe crea problemi alla ragazza sincera. Ma lo stesso Ivan Timofeevich si calma rapidamente. Nel momento in cui parla dell'episodio apparentemente più emozionante della sua vita, non prova senso di colpa e rimorso, il che parla della relativa povertà del suo mondo interiore.

Olesya è l'esatto opposto di Ivan Timofeevich. A sua immagine, Kuprin incarna le sue idee sull'ideale di una donna. Ha assorbito le leggi secondo cui vive la natura, la sua anima non è corrotta dalla civiltà. Lo scrittore crea un'immagine esclusivamente romantica della "figlia delle foreste". La vita di Olesya trascorre isolata dalle persone, e quindi non le importa di ciò a cui molte persone moderne dedicano la propria vita: fama, ricchezza, potere, voci. Le emozioni sono i motivi principali delle sue azioni. Inoltre, Olesya è una strega, conosce i segreti del subconscio umano. La sua sincerità, l'assenza di falsità, sono enfatizzate sia nel suo aspetto che nei suoi gesti, movimenti e sorriso.

L'amore di Olesya diventa il dono più grande che può dare vita all'eroe della storia. In questo amore c'è sia altruismo che coraggio, da un lato, e contraddizione, dall'altro. Olesya inizialmente comprende la tragedia dell'esito della loro relazione, ma è pronta a donarsi al suo amante. Anche lasciando i suoi luoghi natali, picchiati e disonorati, Olesya non maledice colui che l'ha uccisa, ma benedice quei brevi momenti di felicità che ha vissuto.

Lo scrittore vede il vero significato dell'amore nel desiderio di donare disinteressatamente al suo prescelto la pienezza dei sentimenti di cui è capace una persona amorevole. Una persona è imperfetta, ma il potere dell'amore può, almeno per un breve periodo, restituirgli la nitidezza delle sensazioni e la naturalezza, che solo persone come Olesya hanno conservato in se stesse. La forza dell'anima dell'eroina della storia è in grado di portare armonia anche in relazioni contraddittorie come quelle descritte nella storia. L'amore è disprezzo della sofferenza e perfino della morte. È un peccato, ma solo pochi eletti sono capaci di un simile sentimento.

Il tema dell'amore è il tema principale nell'opera di A.I. Kuprin. È l'amore che rende possibile la realizzazione dei principi più intimi della personalità umana. Particolarmente care allo scrittore sono le nature forti che sanno sacrificarsi per amore dei sentimenti. Ma A. Kuprin vide che una persona nel mondo dei suoi tempi era fatta a pezzi, volgarizzata, intrappolata nei problemi quotidiani. Lo scrittore sognava una persona che non fosse soggetta all'influenza dannosa dell'ambiente e incarnava il suo sogno nell'immagine della maga Polissya Olesya, l'eroina della storia con lo stesso nome.

Olesya non sa cosa sia la civiltà, il tempo nei boschetti della Polesie sembra essersi fermato. La ragazza crede sinceramente nelle leggende e nelle cospirazioni, crede che la sua famiglia sia collegata al diavolo. Le norme di comportamento accettate nella società le sono assolutamente estranee, è naturale e romantica.

AI Kuprin ha prestato particolare attenzione a come si sviluppano i sentimenti nei personaggi della storia. Il momento del loro incontro è meraviglioso, è sorprendente la crescita dell'affetto sincero nei loro cuori. L'autore ammira la purezza dei loro sentimenti, ma non rende sereno questo amore romantico, portando gli eroi a dure prove.

L'amore per Olesya diventa un punto di svolta nella vita di Ivan Timofeevich, un abitante della città. Kuprin trasmette accuratamente la trasformazione interiore della personalità dell'eroe, la cui fonte è la natura stessa.

Uno dei fenomeni d'amore più importanti per Kuprin è che anche una premonizione di felicità è sempre oscurata dalla paura di perderla. Sulla strada per la felicità degli eroi ci sono la differenza nel loro status sociale e nella loro educazione, la debolezza dell'eroe e la tragica previsione di Olesya.

All'inizio della storia, Ivan Timofeevich sembra gentile, comprensivo e sincero. Ma Olesya coglie subito una debolezza in lui, dicendo: "La tua gentilezza non è buona, non cordiale". E l'eroe della storia fa davvero molto male alla sua amata. La letargia dei sentimenti dell'eroe crea problemi alla ragazza sincera. Ma si calma subito.

Olesya è l'esatto opposto di Ivan Timofeevich. A sua immagine, Kuprin incarnava le sue idee sull'ideale di una donna. Ha assorbito le leggi secondo cui vive la natura, la sua anima non è corrotta dalla civiltà.

La vita di Olesya trascorre isolata dalle persone, e quindi non le importa di ciò a cui molte persone moderne dedicano la propria vita: fama, ricchezza, potere, voci. I motivi principali delle sue azioni sono le emozioni.

L'amore di Olesya diventa il dono più grande che può dare vita all'eroe della storia. In questo amore c'è altruismo, coraggio e contraddizione. Olesya inizialmente comprende la tragedia dell'esito della loro relazione, ma è pronta a donarsi al suo amante. Anche lasciando i suoi luoghi natali, picchiati e disonorati, Olesya non maledice colui che l'ha uccisa, ma benedice quei brevi momenti di felicità che ha vissuto.

Lo scrittore vede il vero significato dell'amore nel desiderio di donare disinteressatamente al suo prescelto la pienezza dei sentimenti di cui è capace una persona amorevole. Una persona è imperfetta, ma il potere dell'amore può, almeno per un breve periodo, restituirgli la nitidezza delle sensazioni e la naturalezza, che solo persone come Olesya hanno conservato in se stesse. L'amore è disprezzo della sofferenza e perfino della morte. È un peccato, ma solo i Prescelti sono capaci di un simile sentimento.

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