Ci sono molti miti sui tappetini russi che non corrispondono alla realtà. Ad esempio, linguisti e storici russi hanno diffuso due miti sulle parolacce: che i russi abbiano iniziato a giurare in risposta al "giogo tataro-mongolo" e che le parolacce siano presumibilmente "un prodotto del paganesimo slavo".

I nostri antenati dividevano alcune parole in:
1. Le parolacce sono parole della madre, ad es. la sua benedizione!
2. Le parolacce sono parole usate sul campo di battaglia per intimidire il nemico!
3. Linguaggio volgare: questa è la cosa molto brutta che non dovresti dire!
Tutti questi punti sono stati ridotti a uno dai nemici della nostra Razza e ora significano la stessa cosa, cioè parolacce!

Molto è stato scritto sui pericoli del tappeto. Molto tempo fa ho letto un articolo di uno scrittore, non ricordo il suo cognome. Cadde sul tappeto con nobile rabbia. Per molto tempo e in modo convincente ha sostenuto quanto sia disgustoso e vile. In conclusione, ha fornito l'unico caso noto dell'utilità dello scacco matto.

Riracconterò questo caso. Sta arrivando un treno merci, ma vi trasportano delle persone. Non ricordo perché, ma c’era un uomo dall’altra parte della macchina. Si aggrappa fino alle ultime forze. È qui che si rompe e muore. Gli uomini nell'auto tentano di aprire la portiera e trascinarlo dentro. Ma la porta è bloccata e non si muove. Gli uomini sono già esausti e mentalmente rassegnati alla perdita, ma continuano a scherzare. E poi è successo l’inaspettato.

Una ragazzina modesta e tranquilla urla: “Oh, ragazzi, vaffanculo! Anu ha capito!”. E accadde un miracolo. Negli uomini si aprì una forza selvaggia. I muscoli si tesero all'unisono, la porta volò via e l'uomo fu salvato. Poi hanno chiesto alla ragazza, beh, come ha osato dire una cosa del genere. Ma lei arrossì, abbassò lo sguardo e per la vergogna non riuscì a pronunciare una parola.

Qui l'autore ha colto nel segno, senza sospettarlo. Il punto è che lo scacco matto è pensato per casi eccezionali. In Russia, le parolacce sono anche chiamate parolacce. Eccoti qui sul campo di battaglia, ferito, esausto e barcollante, appoggiato alla tua spada. E i nemici sono su di te. Per loro, e anche per te, l'esito dell'incontro è ovvio. Ma tu alzi la testa, li guardi a lungo e dici: “Bene, andiamo, b-di, così sei rimescolato, rimescolato!!”. E accade un miracolo. Hai un potere selvaggio. E la tua spada fischiava come le pale di un elicottero, e le teste dei tuoi nemici rotolavano con espressioni stupite sui loro volti. Allora sorprendi te stesso. Ecco cos'è un tappetino, ecco perché serve.

I nostri antenati conoscevano e comprendevano molto bene il potere del tappeto. Lo portarono con sé per secoli, e forse millenni, ma non erano degli sciocchi. Il tappetino è proprio ciò che serve in situazioni critiche e di emergenza. Il divieto crea una riserva di energia, come una batteria, più precisamente come un condensatore. Perché la batteria emette energia lentamente e il condensatore si scarica istantaneamente. Questa ondata di energia fa miracoli. Qualsiasi nazione, popolo e persino tribù ha parole proibite, parole sulle quali sono tabù. Questa è una proprietà comune delle persone, più precisamente, una proprietà di una comunità di persone. Combattere questa proprietà è stupido quanto creare una nuova persona. Perché il compagno russo è così sviluppato? Sì, perché la nostra storia è difficile. Chissà, forse grazie al tappetino sono sopravvissuti e sono sopravvissuti come popolo.

Qui si propone, per combattere l'oscenità, di introdurre le parolacce nell'uso comune, di non considerarle più parolacce. E quello sarà? Ed ecco cosa. Ti trovi sul campo di battaglia, ferito, esausto e appoggiato in modo barcollante alla tua spada. E i nemici sono su di te. Per loro, e anche per te, l'esito dell'incontro è ovvio. Ma tu alzi la testa, li guardi a lungo e dici: “Dai, b-di, così sarai rimescolato. E poi un altro peretak. E il miracolo non avviene. Non c'è energia in queste parole. Queste parole suonano come: qualcosa che il tempo è peggiorato. Non hai una riserva nascosta. E ti prendono al caldo e violentano tua moglie davanti a te e riducono i tuoi figli in schiavitù. La riduzione delle parolacce a parole banali scarica la gente, la rende letargica e flaccida.

MITI E VERITÀ SUL MATE RUSSO

Ci sono molti miti sui tappetini russi che non corrispondono alla realtà. Ad esempio, linguisti e storici russi hanno diffuso due miti sulle parolacce: che i russi abbiano iniziato a giurare in risposta al "giogo tataro-mongolo" e che le parolacce siano presumibilmente "un prodotto del paganesimo slavo".

Gli slavi infatti non giurano mai. Anche tra bielorussi e ucraini, così come tra i polacchi, prima dell’occupazione russa del 1795, solo la “puttana” (ragazza corrotta) e il “colera” (malattia) erano le peggiori maledizioni. Né la Rus di Kiev, né il Granducato di Lituania, né il Commonwealth polacco-lituano hanno conservato un solo documento con oscenità e nemmeno un solo ordine delle autorità sulla lotta contro le parolacce, sebbene in Moscovia vi sia un'enorme abbondanza di tali documenti.

Se non fosse stato per l'occupazione russa, allora i bielorussi (Litvins), gli ucraini e i polacchi non giurerebbero nemmeno oggi. Oggi però i polacchi quasi non giurano ancora, e gli slovacchi e i cechi non giurano affatto.

E questo è abbastanza normale, perché la maggior parte dei popoli del mondo non conosce le stuoie, proprio come non le conoscevano gli slavi, i baltici, i romani, i tedeschi. Il loro vocabolario sessuale è estremamente scarso (rispetto al russo) e molte lingue generalmente non usano temi sessuali quando usano un linguaggio volgare. Ad esempio, il francese “con” trasmette il nome sia degli organi genitali maschili che femminili con articoli diversi, e il limite della volgarità francese è semplicemente quello di chiamare l'avversario con questa parola. E solo in inglese e solo all'inizio del 20 ° secolo, e solo negli Stati Uniti - è apparsa la maledizione "mother Fucker", che non ha analoghi in Europa, e che era una carta da lucido delle oscenità russe - è stata introdotta in la lingua statunitense da parte di emigranti dalla Russia (vedi. V. Butler "Jargon origin in the USA", 1981, New York).

Quindi, il giuramento non è affatto un "prodotto del paganesimo slavo", perché gli slavi pagani non giuravano.

Un mito è anche il giudizio secondo cui "nell'antica Rus' maledivano". A Kievan Rus, nessuno giurava - giurava solo in Moscovia, ma lei era solo Rus e non lo era.

Gli storici trovano la prima menzione della strana abitudine dei moscoviti di dire oscenità nel 1480, quando il principe Vasily III, insieme alla legge secca, chiese ai moscoviti di smettere di imprecare. Quindi Ivan il Terribile ordinò di "fare clic sull'asta" in modo che i moscoviti "non si rimproverassero e si rimproverassero a vicenda con ogni sorta di discorsi indecenti".

Poi il viaggiatore tedesco Olearius, arrivato in Moscovia, notò con rammarico la più ampia prevalenza di imprecazioni: "I bambini piccoli che ancora non sanno come nominare né Dio, né la madre, né il padre, hanno già parole oscene sulle labbra".
Nel 1648, lo zar Alexei Mikhailovich concepì "di sterminare l'infezione" e diede un decreto reale secondo cui "non dovevano cantare canzoni demoniache, parolacce e abbaiare osceni ... Legge cristiana per la furia di essere da Noi in grande disgrazia e nella punizione crudele.

Il sacerdote di Mosca Yakov Krotov osserva:

“Nel corso del XVII e della maggior parte del XVIII secolo, in Moscovia, il giuramento era calmo. Un semplice esempio: vicino al monastero Savinno-Storozhevskij Zvenigorod, situato a tre chilometri da Zvenigorod, scorre un ruscello, e in tutti i libri degli scribi, a partire dalla fine del XVI secolo, quando fu compilato il primo, gli scribi registrarono il nome di questo ruscello che scorreva attraverso il terreno, il che era del tutto normale, apparteneva al monastero. La prima lettera era "p", la seconda metà terminava con "ohy". Chi è venuto qui a fare il bagno da Zvenigorod, a pochi chilometri di distanza? Non del tutto chiaro. Ma, in un modo o nell'altro, alla fine del XVIII secolo, quando fu effettuata un'indagine generale della Russia, fu compilata una mappa completa dell'Impero russo, con decreto di Caterina la Grande, tutti i nomi che contengono vocabolario osceno, osceni radici, vengono sostituite da altre più armoniose. Da allora, anche questo flusso Zvenigorod è stato rinominato.

Fino ad ora, sulle mappe della Moscovia-Russia c'erano migliaia di toponimi e idronimi creati sulla base di parolacce.

Non c'era niente di simile a quel tempo né in Bielorussia-Lituania né in Rus'-Ucraina - lì la gente non conosceva le stuoie.

Questa circostanza potrebbe essere spiegata dal fatto che i bielorussi e gli ucraini non furono mai sotto l'Orda, e i moscoviti vissero nell'Orda per trecento anni, e poi presero il potere al suo interno, unendo l'Orda alla Moscovia. Dopotutto, i primi storici sovietici la pensavano così: che le oscenità dei moscoviti fossero presumibilmente la loro risposta al "giogo tataro-mongolo".

Ad esempio, Vladimir Kantor, romanziere e membro del comitato editoriale della rivista russa Questions of Philosophy, ha recentemente scritto:

"Ma in Russia, al tempo dei tartari, appare la parola "eble", che per noi è un derivato, il popolo russo, ovviamente, è associato al rimprovero alla madre e così via, in turco significava semplicemente sposarsi . Il tartaro, catturando la ragazza, ha detto che la "eble", cioè la prende. Ma per ogni cittadino russo a cui è stata portata via sua figlia, moglie, sorella, ha commesso violenza contro una donna e, di conseguenza, questa parola ha acquisito il carattere assoluto di stupro. Cosa sono le parolacce? Questa è la lingua dei violentati, cioè di quello strato inferiore, che si sente continuamente fuori dalla zona della cultura e della civiltà alta, umiliato, insultato, violentato. E come ogni schiavo violentato, è pronto a usare questa violenza nei confronti del suo compagno e, se possibile, ovviamente, di un nobile.

A prima vista, la versione sembra pieghevole. Tuttavia, ha torto.

In primo luogo, gli attuali tartari di Kazan (allora bulgari) esattamente "languivano sotto il giogo tartaro" (perché Kazan era ugualmente vassallo dei tartari, come Mosca), ma per qualche motivo non davano vita ad alcuna oscenità al popolo mondo.

In secondo luogo, i Tartari dell'Orda non erano turchi, ma erano un misto di tribù turche e ugro-finniche. Per questo motivo unirono i finlandesi di Suzdal-Muscovia (Mordva, Moksha, Erzya, Murom, Merya, Chud, Meshchera, Perm) all'Orda e cercarono di unire tutti i popoli ugro-finnici che lasciavano il Volga per l'Europa, compresi quelli che raggiungevano l'Ungheria, le persone che erano considerate "loro di diritto".

In terzo luogo, non esisteva il "giogo tartaro". Mosca pagò ai Tartari solo una tassa (metà della quale si lasciò andare per il lavoro di riscossione - sulla quale si alzò) e mise il suo esercito di Mosca per il servizio nell'esercito dell'Orda. Non è mai successo che i tartari catturassero le ragazze della Moscovia come mogli: queste sono invenzioni moderne. Come schiavi, furono catturati durante le guerre, ma proprio come centinaia di migliaia di slavi furono catturati dagli stessi moscoviti (ad esempio, 300mila bielorussi furono catturati dai moscoviti come schiavi nella guerra del 1654-1657). Ma una schiava non è una moglie.

In generale, tutta questa versione di Vladimir Kantor viene “risucchiata” dal nulla solo per due motivi dubbi: sulla presenza della parola “eble” (sposare) nella lingua turca e sul mito del famigerato “giogo tartaro” ”. Questo è molto poco, soprattutto perché le altre principali parole oscene della lingua russa rimangono senza spiegazione. E come si sono formati?

Anche se devo notare che questa ipotesi di Kantor è già una sorta di svolta nell'argomento, perché i primi storici sovietici generalmente scrivevano che i moscoviti semplicemente adottarono le oscenità dei tataro-mongoli, dicono, insegnarono ai moscoviti a giurare. Tuttavia, né nella lingua dei turchi, né in quella dei mongoli, ci sono oscenità.

Ci sono quindi due circostanze gravi che smentiscono completamente l'ipotesi di Kantor sull'origine di una delle stuoie russe dalla parola turca "eble" (sposare).

1. Gli scavi condotti dall'accademico Valentin Yanin a Novgorod hanno portato nel 2006 alla scoperta di lettere in corteccia di betulla con stuoie. Sono molto più antichi dell'arrivo dei Tartari nel principato di Suzdal. Ciò che mette la CROCE GRASSETTO nel tentativo generale degli storici di collegare le oscenità dei moscoviti con la lingua dei Tartari (turco).

Inoltre, queste stuoie sulle lettere di corteccia di betulla di Novgorod convivono con elementi del vocabolario finlandese - cioè, le persone che le hanno scritte non erano slavi (i coloni incoraggiarono Rurik, che salpò da Polabya ​​e qui costruì Novgorod), ma semilavorati locali -Coloni slavi di Rurik, finlandesi (o Sami, o un miracolo, tutti, Murom).

2. C'è un altro popolo in Europa, oltre ai moscoviti, che giura da mille anni - e LE STESSE QUESTIONI RUSSE.

Questi sono ungheresi.

LA VERITÀ SULL'ORIGINE DEI COMPAGNI RUSSI

Per la prima volta, gli storici russi hanno appreso delle stuoie ungheresi abbastanza recentemente - e sono rimasti estremamente sorpresi: dopo tutto, gli ungheresi non sono slavi, ma popoli ugro-finnici. E non erano sotto alcun "giogo tataro-mongolo", perché lasciarono il Volga per l'Europa centrale secoli prima della nascita di Gengis Khan e Batu. Ad esempio, il ricercatore moscovita sull'argomento Evgeny Petrenko è estremamente scoraggiato da questo fatto e ammette in una delle pubblicazioni che "questo confonde completamente la questione dell'origine delle oscenità russe".

In realtà, questo non confonde la domanda, ma dà solo una risposta completa.

Gli ungheresi utilizzano stuoie, del tutto simili a quelle della Moscovia, fin da quando arrivarono in Europa dal Volga.

È chiaro che l'ipotesi di Kantor sull'origine di una delle stuoie russe dalla parola turca "eble" (sposarsi) non è in alcun modo applicabile agli ungheresi, perché i turchi non costringevano le loro ragazze a sposarsi. E non ci sono turchi attorno agli ungheresi nell'Europa centrale.

Yevgeny Petrenko osserva che l'espressione oscena serba "fottuta troia in una pichka" è apparsa storicamente di recente - solo 250 anni fa, ed è stata adottata dai serbi dagli ungheresi durante il periodo in cui la Serbia cadde dal giogo turco sotto il dominio dell'Austria-Ungheria sotto l'imperatrice Maria Teresa. Gli annali ungheresi del Medioevo sono pieni di tali oscenità che non esistevano da nessun'altra parte e da nessuno in giro (slavi, austriaci, tedeschi, italiani, ecc., compresi i turchi). I loro serbi furono poi portati via dall'amministrazione coloniale ungherese, dall'esercito ungherese e dall'aristocrazia ungherese.

Perché le stuoie degli ungheresi sono assolutamente identiche alle stuoie dei moscoviti?

La risposta può essere una sola: QUESTI SONO TAPPETI FINNO-UGRI.

Permettetemi di ricordarvi che ungheresi, estoni, finlandesi e russi sono lo stesso gruppo etnico finlandese. I russi, tuttavia, furono in parte slavizzati dai preti di Kiev, che fondarono tra loro l'Ortodossia. Ma gli studi sul pool genetico della nazione russa, condotti nel 2000-2006 dall'Accademia russa delle scienze (di cui abbiamo già parlato in dettaglio), hanno dimostrato che i russi sono assolutamente identici nei geni al gruppo etnico finlandese: Mordoviani, Komi, Estoni, finlandesi e ungheresi.

Il che non dovrebbe sorprendere, perché tutta la Russia centrale (la Moscovia storica) è la terra dei popoli finlandesi, e tutti i suoi toponimi sono finlandesi: Mosca (popolo Moksha), Ryazan (popolo Erzya), Murom (popolo Murom), Perm (popolo Persone permanenti) ecc.

L'unico "punto vuoto" è la questione dell'antica presenza di stuoie in Estonia e Finlandia. A giudicare dal fatto che le lettere in corteccia di betulla di Novgorod con stuoie potrebbero essere state scritte molto probabilmente dai Saami (e non dai Chud o dai Murom), che abitavano anche in Estonia e Finlandia, anche gli estoni e i finlandesi devono aver avuto stuoie fin dai tempi antichi . Questa sfumatura necessita di chiarimenti.

D'altronde, nei gruppi etnici ugro-finnici, le stuoie potrebbero dare origine proprio agli ugriani. Cioè, gli ungheresi e coloro che rimasero a vivere nelle terre della futura Moscovia sono imparentati con loro. Il gruppo linguistico ugrico oggi comprende solo la lingua ungherese e gli ob-ugrici Khanty e Mansi. In passato, questo gruppo era molto più potente e includeva, presumibilmente, il popolo dei Pecheneg, che andò con gli ungheresi nell'Europa centrale e lungo la strada si stabilì ampiamente nella Crimea e nelle steppe del Don (erano presumibilmente sterminato dai Tartari). Nella stessa Moscovia, l'etnia principale era l'etnia mordoviana Moksha (Moksel nella sua lingua), che diede il nome al fiume Moksva (Moks moksha + Va acqua), cambiato nella lingua di Kiev nel più euforico slavo "Mosca". E l'etnia Erzya (con la capitale Erzya e lo stato della Grande Erzya, successivamente cambiato in Ryazan). Nel gruppo Permiano di Komi e Udmurti, spiccava lo stato del Grande Permia. Tutto questo è il territorio storico della distribuzione originaria delle stuoie.

Pertanto, il termine stesso "oscenità russe" è assurdo. Perché non sono affatto russi (nel senso che la Russia è lo Stato di Kiev), ma finlandesi. Rimanendo nella lingua della popolazione nativa finlandese della Moscovia come soggetti della loro lingua pre-slava.

ESSENZA DEI COMPAGNI

Qual è l'essenza dei tappetini russi?

È chiaro che i ricercatori russi sulla questione sono sempre stati imbarazzati dal fatto che i russi hanno oscenità, mentre gli slavi e gli altri indoeuropei non le hanno affatto. Pertanto, in questa materia, i russi hanno sempre, sotto il moggio di un certo "complesso di inferiorità", invece di considerazioni scientifiche, hanno cercato di giustificarsi o di "fare ammenda". Hanno cercato di trascinare gli slavi a giurare: dicono, questo è paganesimo slavo. Ma non ha funzionato, perché gli slavi non hanno mai giurato e i russi non sono slavi. Hanno cercato di dimostrare che i tappetini russi sono stati inventati non solo in questo modo, ma in risposta al giogo dei tartari. E non ha funzionato: gli ungheresi avevano esattamente le stesse oscenità, ma non avevano alcun "giogo tartaro".

In tutta onestà, va detto che i russi sono davvero gli sfortunati degli ex gruppi etnici finlandesi, il cui destino negli ultimi mille anni è semplicemente terribile.

All'inizio fu conquistato come schiavo dai principi più giovani di Kiev, che semplicemente non ottennero i propri principati nella Rus' di Kiev. Poiché nella futura Moscovia non c'erano slavi qui, i principi e le loro squadre trattavano la popolazione finlandese locale come schiava. Furono i principi di Kiev a introdurre in Moscovia la servitù della gleba (cioè la schiavitù), che a Kiev era selvaggia nei confronti dei contadini del loro gruppo etnico. Permettetemi di ricordarvi che né in Ucraina, né in Bielorussia-Lituania, non c'era mai stata la servitù della gleba prima dell'occupazione russa del 1795, e oltre alla Moscovia, la servitù della gleba esisteva in Europa solo in un posto: in Prussia, dove i tedeschi facevano schiavi i prussiani locali -stranieri esattamente allo stesso modo e slavi locali.

Quindi queste terre finlandesi schiavizzate da Kievan Rus caddero sotto il dominio dell'Orda dei Tartari del Trans-Volga, la cui capitale si trovava vicino all'attuale Volgograd. Crearono l'impero dei turchi e dei popoli ugro-finnici, quindi mentalmente le terre di Suzdal furono attratte dall'Orda e non dalla Rus indoeuropea di Kiev e dalla Lituania-Bielorussia ON (il paese dei Balti occidentali). Inoltre, l'élite principesca delle terre della futura Moscovia trovò nell'Orda una giustificazione di grande successo per il loro potere di proprietà di schiavi sulla popolazione finlandese locale: le tradizioni orientali elevavano i sovrani al rango di Dio, che gli europei non avevano mai avuto, inclusa Bisanzio e la Chiesa ortodossa russa di Kiev, che battezzò la Rus'.

Questi due argomenti principali allontanarono per sempre la Moscovia dalla Rus' e da Kiev, creando un nuovo tipo di stato orientale: una satrapia completa.

Pertanto, i finno-russi (moscoviti) avevano tutte le ragioni per imprecare contro tutti: vivevano liberamente solo nei loro stati nazionali finlandesi (di cui rimanevano solo i toponimi finlandesi) prima dell'arrivo degli schiavisti di Kiev. E poi arrivarono mille anni di completa schiavitù: prima la schiavitù come parte di Kievan Rus, poi la stessa schiavitù, ma già quando gli schiavisti tartari erano seduti sopra gli schiavisti di Kiev, e poi gli schiavisti cominciarono a essere chiamati "Sovrano di Mosca". " Fino al 1864 (abolizione della servitù della gleba), il popolo rimase nello stato di schiavi nativi, cioè schiavi, e l'aristocrazia li disprezzò allo stesso modo con lo stesso grado di disprezzo, come inglesi e francesi disprezzarono i negri dell'Africa da loro conquistata. nel 19 ° secolo.

Sì, da un'oppressione così millenaria della Rus' di Kiev, dell'Orda e poi della Russia Moscovia, c'è abbastanza odio nel popolo finlandese in eccesso da dare vita ad oscenità - come il gergo nativo per imprecare contro gli oppressori.

Ma ... Vediamo che queste stuoie esistevano tra i popoli ugro-finnici anche prima che fossero ridotti in schiavitù dai loro vicini dell'ovest e dell'est. E esistono tra gli ungheresi, che fuggirono con successo dal Volga in Europa, evitando il destino dei loro compagni tribù.

Ciò significa che le stuoie dei popoli ugro-finnici non sono nate affatto come una risposta agli schiavisti, ma come qualcosa di proprio, puramente primordiale e senza alcuna influenza esterna. Perché il popolo ugro-finnico ha SEMPRE giurato.

Alcuni ricercatori esprimono il seguente punto di vista: le stuoie fanno parte di una certa cultura mistica, in una serie di cospirazioni o maledizioni. Compresi alcuni (A. Filippov, S.S. Drozd) scoprono che una serie di maledizioni oscene in sostanza non significano qualcosa di offensivo, ma un desiderio di morte. Ad esempio, andare a "n ...", come scrivono, significa desiderio di andare dove sei nato, cioè di lasciare di nuovo la vita nell'oblio.

È così? Dubito.

I popoli ugro-finnici del passato, nell'era della nascita delle stuoie, avevano una cultura così mistica in cui venivano usati i temi sessuali delle parolacce? Personalmente, è difficile per me immaginarlo. Sì, i temi sessuali sono presenti in tutti i popoli antichi, ma come simboli di fertilità. Ma nel nostro caso stiamo parlando di qualcosa di completamente diverso. E qui semplicemente non c'è "cultura mistica" o "culti pagani".

Mi sembra che il prete di Mosca Yakov Krotov trovi l'essenza delle stuoie nel modo più corretto:

“Uno dei pubblicisti ortodossi moderni, l'egumeno Veniamin Novik, ha pubblicato diversi articoli contro il linguaggio volgare, contro gli abusi osceni. In questi articoli sottolinea che il giuramento è associato al materialismo. C'è una sorta di gioco di parole, con diamat. "Perché la distensione e il giuramento, il giuramento, spesso giustificato come scarica emotiva, dovrebbero avvenire", scrive l'abate Veniamin, "a spese di altre persone? Chi giura ha certamente bisogno di qualcuno che lo ascolti. Giurare è, prima di tutto, , un sintomo del sottosviluppo evolutivo. I biologi sanno che nel mondo animale esiste una marcata relazione tra aggressività e sessualità, e alcuni individui "particolarmente dotati" (scrive sarcasticamente l'igumeno Veniamin) usano i loro genitali per intimidire il nemico, o anche verbalmente. più coerente." Questa è una confutazione del linguaggio volgare e un suo rifiuto dal punto di vista di una persona moderna e ben istruita.

Esattamente.

Gli indoeuropei non giuravano, perché il loro proto-etno era formato come più progressista ed escludeva le abitudini delle scimmie nella comunicazione "di usare i propri genitali per intimidire il nemico". Ma il pro-etno dei popoli ugro-finnici, che non sono indoeuropei, si è formato in modo diverso e ha utilizzato le abitudini delle scimmie.

La differenza è tutta qui: russi e ungheresi giurano perché non sono indoeuropei. E perché i loro antenati si sono sviluppati in modo diverso rispetto agli indoeuropei, in un ambiente culturale completamente diverso.

Inoltre, l'uso di oscenità nella comunicazione significa necessariamente retrospettivamente che in un lontano passato, gli antenati dei russi e degli ungheresi usavano queste stuoie come illustrazione delle AZIONI - cioè, i popoli ugro-finnici erano soliti mostrare i propri genitali a un avversario come segno di SEGNO DI INSULTO. E varie altre AZIONI oscene.

Sembra selvaggio? Ma questo non è più feroce del fatto stesso dell'approvazione quasi COMPLETA dei tappetini in Russia, principalmente da parte di personaggi della cultura. Come, ad esempio, relazionarsi a tali affermazioni: GALINA ZHEVNOVA, caporedattrice della redazione unificata di Gubernskiye Izvestia, condivide con i lettori: “Ho un atteggiamento positivo nei confronti delle oscenità. Il russo ha due modi per sfogarsi. La prima è la vodka, la seconda è mat. Lascia che sia meglio, mat.

Perché gli altri popoli non hanno "modi per rilasciare vapore" solo sotto forma di vodka e stuoia? E perché il mat è “migliore” della vodka?

PERCHÉ LA MAT È MIGLIORE DELLA VODKA?

In Russia non capiscono che il giuramento distrugge le fondamenta della Compagnia. Lo scacco matto, essendo il comportamento animale di "usare i propri genitali per intimidire il proprio avversario", è già antisociale. Ma dopo tutto, il giuramento si è evoluto rispetto agli animali: il nome stesso "compagno" significa un insulto alla madre dell'avversario in caso di violenza sessuale da parte di chi parla. Ciò che gli animali non hanno.

Per i popoli ugro-finnici (russi e ungheresi), questa potrebbe essere la loro normale forma di comunicazione tradizionale locale. Ma per gli indoeuropei questo è inaccettabile.

Ognuno di noi è stato un bambino e sa che qualsiasi sporcizia penetra facilmente nel cervello dei bambini. Quindi le stuoie degli ungheresi e dei russi furono introdotte in Europa non attraverso i nostri europei adulti, ma attraverso i bambini che avevano contatti con i figli di questi popoli che parlavano in modo osceno. Questo fatto da solo dimostra che la parolaccia entra nella mente delle persone attraverso la corruzione dei nostri figli e, in effetti, differisce poco dalla pornografia infantile o dalla seduzione di minori.

Lascia che in Russia si comunichi sempre con oscenità. Ma perché dovremmo imitarli? I nostri antenati non conoscevano questi tappetini alieni.

È molto brutto che l'educazione sessuale dei bambini inizi con la conoscenza delle oscenità e del loro significato. Per me è stato esattamente lo stesso: gli adolescenti mi hanno insegnato le stuoie e mi hanno spiegato il loro significato - sono stati per me i pionieri dei misteri del rapporto tra un uomo e una donna - attraverso le stuoie.

Questo va bene? Questo non è assolutamente normale.

Pertanto, l'opinione del direttore di un giornale russo secondo cui i tappetini sono migliori della vodka sembra completamente errata. I nostri figli non bevono vodka all'età di 10 anni, ma imparano a usare le oscenità. Per quello?

I pubblicisti russi affermano con orgoglio e gioia che le oscenità russe sostituiscono completamente ogni trasmissione di pensieri e concetti in generale. Olga Kvirkvelia, direttrice del centro educativo cristiano russo "Faith and Thought", cattolica, nel programma "Radio Liberty" nel febbraio 2002 disse a proposito del tappeto: "In linea di principio, il tappeto, come un buon tappeto, vero, non quello della strada quello che sentiamo oggi, è proprio una lingua sacra nella quale si può davvero dire assolutamente tutto. Mi sono interessato alle oscenità quando ho sentito per caso nella regione di Novgorod, in un villaggio, come mia nonna spiegava a mio nonno come piantare i cetrioli. Non erano osceni solo pretesti, è perfettamente chiaro. Non ha imprecato, ha spiegato in modo molto affettuoso e molto amichevole come piantare correttamente i cetrioli. Si tratta di un linguaggio che, purtroppo, abbiamo praticamente perso e trasformato in qualcosa di volgare, vile, vile e cattivo. In realtà non lo è. E riflette strati di coscienza molto profondi”.

Sono scioccata. Perché una nonna non può parlare normalmente di piantare cetrioli in normali termini umani, ma sostituirli tutti con termini sessuali? Olga Kvirkvelia lo vede nel "linguaggio sacro". Che cosa c'è di "sacro" in esso, se non l'esibizione animalesca dei suoi genitali?

Dice anche che "Questa è una lingua che, purtroppo, abbiamo praticamente perso". Si scopre che la lingua ugro-finnica di russi e ungheresi è la lingua delle oscenità complete, dove tutti i concetti vengono sostituiti da essi?

Sfortunatamente, tutto ciò che è brutto e cattivo tende a diffondersi come una malattia. Così la Russia ha portato le sue oscenità ai vicini popoli conquistati di bielorussi, ucraini, baltici, caucasici, popoli dell'Asia centrale, che parlano la propria lingua, ma inseriscono oscenità finlandesi attraverso la parola. Così le "parole sacre" finlandesi divennero il vocabolario quotidiano dei lontani uzbeki. Inoltre, hanno iniziato a imprecare negli Stati Uniti - già in inglese, ed è abbastanza normale vedere una trama nel film "Accademia di polizia", ​​la cui azione impiega molto tempo a svolgersi sullo sfondo di un'iscrizione in russo scritta su una cabina telefonica delle familiari tre lettere "x ..". Chi l'ha scritto lì? Yankees?

Ma in nessun'altra parte del mondo esiste una cosa simile: scrivere oscenità sui muri. E anche Vysotsky se ne è accorto: nei bagni pubblici francesi ci sono iscrizioni in russo. Scrivere parolacce su un muro equivale al comportamento animale di mostrare i genitali. Cosa fanno i "sacri" vicini orientali come le scimmie. Questo è l'esibizionismo del vicino orientale.

È normale questo comportamento per noi europei, compresi bielorussi e ucraini? Naturalmente no, perché non possiamo esprimere nulla di sacro, cioè sacro, semplicemente perché i nostri antenati non conoscevano le stuoie. Questi tappetini sono alieni e alieni per noi.

Nelle nostre lingue europee ci sono mezzi sufficienti per esprimere qualsiasi concetto senza oscenità, così come non ci sono oscenità nelle opere di Lev Tolstov. Non ha usato la "lingua sacra", ma ha creato capolavori letterari della cultura mondiale e della lingua russa. Ciò significa già che la lingua russa non perderà nulla senza questi tappetini. E diventa solo ricco

TAPPETO RUSSO

Ogni persona in Russia fin dalla prima infanzia inizia a sentire parole che chiama oscene, oscene, oscene. Anche se un bambino cresce in una famiglia in cui non si usa dire parolacce, la sente ancora per strada, si interessa al significato di queste parole e ben presto i suoi coetanei interpretano per lui parolacce ed espressioni. In Russia sono stati fatti più volte tentativi per combattere l'uso di parole oscene, sono state introdotte multe per imprecazioni in luoghi pubblici, ma senza alcun risultato. C'è un'opinione secondo cui il giuramento fiorisce in Russia a causa del basso livello culturale della popolazione, tuttavia, posso citare molti nomi di persone altamente colte del passato e del presente, che appartenevano e appartengono all'élite più altamente intelligente e colta e ad allo stesso tempo sono grandi imprecatori nella vita di tutti i giorni e non rifuggono dalle oscenità nelle loro opere. Non li giustifico e non esorto tutti a usare il tappetino. Dio non voglia! Sono categoricamente contrario alle parolacce nei luoghi pubblici, all'uso di parole oscene nelle opere d'arte e soprattutto in televisione. Tuttavia, il tappeto esiste, vive e non morirà, non importa quanto protestiamo contro il suo utilizzo. E non bisogna essere ipocriti, chiudere gli occhi, bisogna studiare questo fenomeno sia dal lato psicologico che dal punto di vista linguistico.

Ho iniziato a collezionare, studiare e interpretare le parolacce da studente negli anni sessanta. La difesa della mia tesi di dottorato si è svolta in tale segreto, come se riguardasse l'ultima ricerca nucleare, e subito dopo la difesa della tesi, la tesi è andata nelle biblioteche speciali delle biblioteche. Più tardi, negli anni Settanta, mentre preparavo la mia tesi di dottorato, fu necessario chiarire alcune parole e non potevo ottenere la mia tesi dalla Biblioteca Lenin senza un permesso speciale da parte delle autorità. Così è stato abbastanza di recente, quando, come in un noto aneddoto, tutti fingevano di conoscere Diamat, anche se nessuno lo conosceva, ma tutti conoscevano Mat e facevano finta di non conoscerlo.

Attualmente, uno scrittore su due usa parole oscene nelle sue opere, sentiamo imprecazioni dallo schermo televisivo, ma per diversi anni nessuna casa editrice a cui ho proposto di pubblicare un dizionario scientifico esplicativo delle parolacce ha deciso di pubblicarlo. E solo il dizionario, abbreviato e adattato a un'ampia gamma di lettori, vide la luce.

Per illustrare le parole di questo dizionario, ho ampiamente utilizzato il folklore: spesso venivano usati aneddoti osceni, stornelli che hanno vissuto a lungo tra la gente, ma sono stati pubblicati negli ultimi anni, così come citazioni dalle opere dei classici della letteratura russa da Aleksandr Puskin ad Aleksandr Solženicyn. Molte citazioni sono tratte dalle poesie di Sergei Yesenin, Alexander Galich, Alexander Tvardovsky, Vladimir Vysotsky e altri poeti. Naturalmente, non potrei fare a meno delle opere di Ivan Barkov, senza i "racconti amati russi" di A. I. Afanasiev, senza canzoni popolari oscene, poesie e poesie, senza scrittori moderni come Yuz Aleshkovsky ed Eduard Limonov. Un tesoro per i ricercatori delle parolacce russe è un ciclo di romanzi di teppisti di Pyotr Aleshkin, che sono quasi completamente scritti con parole oscene. Potrei illustrare questo dizionario solo con citazioni dalle sue opere.

Il dizionario è destinato a una vasta gamma di lettori: a coloro che sono interessati alle parolacce, agli editori letterari, ai traduttori dalla lingua russa, ecc.

In questo dizionario non ho indicato in quale ambiente funziona la parola: se si riferisce al gergo criminale, al gergo giovanile o al gergo delle minoranze sessuali, perché i confini tra loro sono piuttosto labili. Non ci sono parole che verrebbero usate in un unico ambiente. Ho anche indicato solo il significato osceno della parola, lasciando fuori altri significati ordinari.

E l'ultimo. Hai tra le mani il dizionario esplicativo "oscenità russe"! Ricorda che contiene solo parole oscene, oscene, oscene. Non incontrerai altri!

La professoressa Tatyana Akhmetova.