Il meccanismo di difesa è psicosomatico o di repressione. Meccanismi di difesa psicologica secondo Freud

Il termine "repressione" è apparso grazie allo scienziato tedesco Johann Herbart all'inizio del XX secolo. Ha sostenuto che le idee contraddittorie sono costantemente in conflitto. I desideri e le idee vittoriose soppiantano quelle sconfitte, ma quelle sconfitte, seppur debolmente, influenzano comunque la personalità. Con lo sviluppo della psicologia, la repressione come meccanismo di difesa divenne ampiamente utilizzato nella psicoanalisi, il cui fondatore fu S. Freud.

La repressione come forma di difesa psicologica

Questa può essere protezione dalle manifestazioni negative del mondo circostante che colpiscono l'individuo e portano un fattore psico-traumatico. Questo è un processo in cui si verifica un movimento involontario nell'inconscio di pensieri, ricordi, immagini, sentimenti e impulsi spiacevoli per una persona.

La repressione è il modo più importante per risolvere il conflitto interno chiusura mirata dalla coscienza di un motivo antisociale o di un'informazione negativa. L'orgoglio ferito, il risentimento o l'orgoglio diventano una fonte di motivazioni distorte per le proprie azioni, in modo che la verità possa essere nascosta non solo agli altri, ma anche a se stessi. I motivi reali, ma non del tutto piacevoli, vengono facilmente sostituiti da altri approvati dalla società. Tali giochi mentali si verificano costantemente nella vita di ogni persona, poiché anche il meccanismo di repressione è di natura adattiva.

Reprimere la perdita

Immaginiamo un bambino che ha perso il suo giocattolo preferito, è molto triste e i suoi genitori lo calmano senza successo. Poi la nonna dice che il giocattolo non è andato perduto per sempre e sarà sicuramente ritrovato. Quindi il bambino si calma, il pensiero di una perdita senza speranza si trasforma in uno stato d'animo ottimista e molto presto il bambino si dimentica del vecchio giocattolo. Se il processo di repressione non fosse avvenuto, molte persone sarebbero state terribilmente depresse per le loro malefatte, perdite e desideri insoddisfatti, incapaci di trovare la forza di accettare la realtà.

Molti scienziati hanno studiato il fenomeno della repressione. Ma questo argomento è stato sviluppato in modo più approfondito e approfondito da Sigmund Freud, che ha lavorato con pazienti affetti da nevrosi. L'ipotesi fondamentale era che se si trasferisce l'inconscio nel conscio e si scopre ciò che è represso (attrazione, pensieri, desideri, informazioni) che dà origine al sintomo, allora il sintomo scomparirà. Freud vedeva la repressione come un tentativo non accettazione della realtà eventi che preoccupano una persona. Il risultato è una distorsione della realtà, una sostituzione degli eventi o la loro completa negazione.

È paradossale che la repressione, per mantenerla, richieda enormi quantità di energia da parte della coscienza di una persona. costi energetici. Pertanto, gli individui nevrotici spesso sperimentano letargia, perdita di forza, esaurimento emotivo e spesso sono malati per molto tempo.

È al meccanismo della rimozione che Freud associa i sintomi dell'isteria, della frigidità, dell'impotenza e delle malattie psicosomatiche. Lo scienziato ha osservato che questo meccanismo è più spesso osservato negli individui infantili con tratti isterici e nei bambini. Freud identificò due tipi di rimozione

• rimozione primaria (prevenzione dell'impulso istintivo iniziale)
• secondario, in cui la manifestazione nascosta dell'impulso è trattenuta nel subconscio

La repressione, insieme ad altri meccanismi di protezione dell'individuo, è una sorta di regolatore dell'omeostasi mentale. Se per qualche motivo è assente o non completamente sviluppato, ad esempio nelle persone con reazioni psicopatiche, allora esiste la possibilità di disintegrazione della personalità.

La repressione come meccanismo di difesa porta non solo a una distorsione delle proprie motivazioni e manifestazioni, ma anche a un approccio selettivo nella sfera sociale degli individui.

Repressione dei veri motivi

Diamo un'occhiata a un semplice esempio. La giovane studia all'istituto e allo stesso tempo ha un hobby che richiede molto tempo. A questo proposito, non riesce a fornire il giusto conforto a suo marito e a suo figlio. Per questo motivo, secondo la moglie, il marito a volte torna a casa la mattina e spesso è irritabile e scortese nei suoi confronti. Tuttavia, la donna cerca di migliorare e creare un idillio nella relazione e chiama suo marito “il mio amato, che mi ama”.

Concetto di sé positivo in questa variante subisce un doppio colpo. In realtà, la donna è offesa e sola, ma la sua coscienza non lascia la rosea illusione di una famiglia bella e amichevole. Più forte del risentimento e della malinconia per lei sarebbe la consapevolezza di non essere amata. La necessità di ricostruire la realtà da zero spaventa l’Ego. Pertanto, una donna ignora i pensieri cattivi e inquietanti, ma non riesce affatto a eliminare l'ansia. E ora tutto dipende da quanto tempo la coscienza custodirà l'evidente autoinganno.

Uno psicologo ha lavorato con questa famiglia e ha identificato le fasi di sviluppo della crisi. Inizialmente, la moglie ha sviluppato ansia per la vita del marito, a seguito della quale è nata l'inevitabile sensazione della morte della persona amata. La donna era sinceramente preoccupata e credeva che solo la morte potesse distruggere una famiglia. Periodicamente ripercorreva nella sua testa episodi di incidenti stradali che coinvolgevano suo marito. Vari rituali e invenzioni segrete furono inventati appositamente per proteggere il marito in arrivo.

A volte una donna sentiva il profumo femminile dalla camicia del marito e ci scherzava sopra. Neppure per un secondo immaginò seriamente la possibilità di un tradimento. Un giorno è successo questo: mio marito mi ha ingannato dicendo che era in ritardo al lavoro, ma in realtà non era lì. La donna lo ha scoperto, il pensiero dell'incidente non le è venuto in mente, ma non c'era nemmeno il pensiero del tradimento. Fu presa da una grande ansia e quando venne suo marito, pretese di raccontare tutto. La sua risposta fu inaspettata e sorprendente; come si scoprì, l'uomo tradiva continuamente. Questo è stato un vero duro colpo, perché era ora di ricostruire la mia vita.

Arrivò il “momento della verità”, schiacciando la lunga e dolorosa repressione, ma allo stesso tempo l'anima fu guarita, poiché la coscienza divenne più chiara e l'immagine reale del mondo divenne più chiara per persone specifiche.

Molti fatti vengono repressi vita privata:

Gli individui nevrotici non ne sono affatto consapevoli e non notano i loro tratti negativi: suscettibilità, rabbia, ironia, ecc. Non vedono nulla di male in questo, trattandoli come manifestazioni normali che non richiedono cambiamenti e addirittura degne di orgoglio.

Metodi per eliminare lo spiazzamento

Per diventare una persona armoniosa è necessario cercare in ogni modo di comprendere il represso, trasformandolo in cosciente. Uno dei metodi utilizzati in psicologia è la scrittura autobiografie. Una descrizione dettagliata del passato è un ottimo modo per ricordare e realizzare tutto ciò che è stato represso, al fine di ripensare, rivivere e assicurarsi che il passato opprimente non interferisca con la vita di un presente a tutti gli effetti. Per prima cosa devi sopravvivere a tutte le perdite, alla morte dei tuoi cari. Devi migliorare i rapporti con i tuoi cari e realizzare la vera ragione della tua ostilità. Realizzare il desiderio di dominare la crescita reale invece di tiranneggiare i membri della famiglia.

Il compito principale nella lotta contro la repressione è consapevolezza quello stesso represso attraverso procedimenti psicoanalitici utilizzati in psicologia. Ma è importante anche prevenire il verificarsi di questo meccanismo: la vigilanza. Per fare ciò, puoi tenere un diario, annotando la tua opinione sugli eventi o sulle discussioni attuali.

Quanto più forte è la posizione dell’adulto, tanto meno penetrerà nel nostro inconscio e quindi tanto più rimarrà nel conscio. Per questo motivo, durante l'infanzia si verificano così tante repressioni, poiché nell'infanzia, per definizione, non può esserci una posizione adulta. Più forte è lo spirito di una persona, più è in grado di comprendere e digerire, anche se l’informazione è molto dolorosa. Se una persona viene spesso offesa, ma allo stesso tempo cerca di darsi un'apparenza indifferente, il risentimento viene represso. Ciò, a sua volta, porta all’inibizione della crescita personale o addirittura la blocca. Se una persona è offesa, ma l'offesa è presente nella mente, sarà più facile e veloce perdonare.

Determinare se il risentimento è stato represso o meno è molto semplice. Se, ricordando una persona, arriva il pensiero che non c'è desiderio di comunicare con lui, o un'ondata di negatività nei suoi confronti è travolgente (senza un motivo specifico), quindi il risentimento viene represso. In questo caso, devi prendere un pezzo di carta e una penna e ricordare tutti gli episodi della tua vita associati a questa persona. Questo metodo darà sicuramente risultati e verrà sicuramente trovato il motivo del risentimento represso. Ora devi perdonare sinceramente la persona e lasciare andare l'offesa, anche se non è sempre facile. Se, quando si ricorda una persona specifica, compaiono emozioni positive o una completa assenza di emozioni, allora non ci sono lamentele represse. In psicologia questo processo si chiama riflessione.

Anche il meccanismo di repressione non ha l'effetto migliore sulla memoria. Gli individui che hanno molta repressione sono estremamente smemorati e hanno problemi di memoria.

È possibile e necessario combattere il meccanismo della repressione. Ciò richiederà una discreta quantità di riserve emotive, perché dovrai rivivere non i momenti migliori della tua vita. Ma solo dopo questo una persona sarà in grado di liberarsi dalle illusioni e andare per la sua strada.

La psicologia come scienza è in continua evoluzione, aiutando l'umanità a comprendere e accettare meglio se stessa. Il tema dei meccanismi di difesa e di repressione è stato abbastanza ben studiato. Ma gli scienziati continuano le loro ricerche ed esperimenti, ampliando gli orizzonti della conoscenza.

La vita mentale di una persona è costantemente soggetta a conflitti, ma la psiche umana ha sviluppato una serie di meccanismi che non solo consentono di affrontare con successo i conflitti, ma anche di impedire loro di entrare nella coscienza.

spiazzamento

Nella teoria della psicoanalisi, la repressione è il meccanismo di difesa più importante della psiche umana. Il successo con cui un individuo riesce a superare il conflitto interno dipende dal suo lavoro. Il metodo di azione della repressione è semplice: pensieri intollerabili, a volte pericolosi e desideri proibiti per una persona vengono rimossi dalla coscienza e quindi trattenuti nell'inconscio da alcune forze mentali chiamate resistenza.

Il fondatore della psicoanalisi, Sigmund Freud, illustrò chiaramente il meccanismo della repressione con il seguente esempio. C'è una persona tra il pubblico il cui comportamento disturba sia il conferenziere che il pubblico. Diversi uomini forti si assumono la funzione di mantenere l'ordine e di cacciare fuori dalla porta il piantagrane. Per evitare che l'intruso ritorni in classe, vicino alla porta sono posizionati dei dispositivi di sicurezza.

Freud paragonò il pubblico alla coscienza, la stanza dietro la porta all'inconscio, il piantagrane illustrò le esperienze patogene e la sicurezza non è altro che resistenza.

I nevrotici, secondo Freud, sono un esempio di malfunzionamento del meccanismo di rimozione, quando un conflitto non completamente rimosso dalla coscienza si trasforma in un sintomo nevrotico. Ma l'assenza di rimozione, secondo la teoria della psicoanalisi, può portare a patologie più gravi, fino a perversioni di vario genere.

Diviso

Il meccanismo di scissione della psiche è noto a molti come coscienza divisa. Per le persone che usano la scissione, il mondo che li circonda esiste come in bianco e nero: risulta essere diviso in componenti opposte, espresse in valutazioni positive e negative.

Un adulto che non riesce a generalizzare la sua esperienza interiore inizia a utilizzare caratteristiche inequivocabili di persone o fenomeni, spesso cambiando le sue valutazioni. Quindi, oggi elogia il capo per un aumento di stipendio e domani, dopo aver ricevuto un rimprovero dal capo, lo marchierà con le ultime parole.

La psicoanalista britannica Melanie Klein ha osservato che la scissione appare nei primi mesi di vita di un bambino, quando percepisce il seno della madre come "buono" - soddisfacente, o come "cattivo" - frustrante. Secondo l'analista, la scissione svolge la funzione più importante: contribuisce alla formazione nel bambino della capacità di distinguere tra gli oggetti e le loro proprietà.

Lo psicoterapeuta scozzese Ronald Laing ha attirato l'attenzione sulla scissione del sé. Secondo lui esiste un “io” “incarnato” e “disincarnato”: uno è vitale e reale, il secondo è distaccato, trasformandosi in un osservatore esterno. È il distacco dalle esperienze del vero “io” che aiuta una persona a far fronte all'ansia. Tuttavia, alla fine, il meccanismo infantile della scissione deve essere superato attraverso l'integrazione delle parti separate della personalità, nonché la differenziazione dei fenomeni.

Proiezione

A volte una persona non ha altro modo per sbarazzarsi di desideri, tratti caratteriali o inclinazioni inaccettabili se non evacuarli, cioè proiettarli su un'altra persona. Il meccanismo proiettivo è chiaramente visibile dall'esterno, ma raramente viene riconosciuto dalla persona stessa. Ciò si riflette meglio nel detto biblico: “Noi vediamo una pagliuzza nell’occhio di qualcun altro, ma non notiamo una trave nel nostro”.

Secondo la psicoanalista americana Karen Horney, attribuire i propri tratti negativi ad altre persone non è solo un modo per procurarsi conforto mentale, ma anche un mezzo per trasferire la responsabilità sugli altri. In alcuni casi, secondo Horney, la proiezione consente a una persona di rispondere alle sue tendenze aggressive senza affrontarle faccia a faccia.

Per il momento, questo metodo di difesa aiuta una persona a mantenere un’immagine soddisfacente di se stesso, ma può anche trasformarsi in un grave disturbo mentale, ad esempio in “deliri di gelosia” o “deliri di persecuzione”.

Negazione

Quando una persona non vuole sentire valutazioni negative su se stessa o non notare eventi traumatici, la sua psiche attiva un meccanismo ancora più potente: la negazione. Escludendo la realtà, una persona si libera così dei fattori di disturbo che ne derivano.

Molto spesso, con l'aiuto della negazione, il soggetto cerca di ignorare nuove informazioni incompatibili con un'immagine positiva di se stesso. In misura maggiore, la negazione è inerente ai bambini: quindi, coprendosi la testa con una coperta, si isolano dal mondo minaccioso che li circonda.

In alcuni casi, la negazione è un meccanismo indispensabile per gli adulti, soprattutto dopo eventi tragici nella vita di una persona, poiché impedisce ulteriori traumi alla psiche. Tuttavia, la fissazione mentale a lungo termine sul meccanismo di negazione della realtà può portare all'immersione persistente di una persona in un mondo fantastico e illusorio, che mette a repentaglio la sua salute mentale.

Educazione reattiva

Lo sappiamo per certo: se un ragazzo tira le trecce a una ragazza, non le è indifferente. Ma perché i bambini evitano le espressioni più naturali di affetto? Secondo gli psicologi, la simpatia è un sentimento con cui il bambino ha ancora poca familiarità e ha paura della sua manifestazione aperta, sostituendolo con il contrario. Ecco come funziona il meccanismo della formazione reattiva.

Freud ha attirato l'attenzione sul fatto che la formazione reattiva sostituisce una pulsione inaccettabile o un sentimento aggressivo che è stato represso. Pertanto, un fratello geloso, a suo avviso, dell'eccessiva attenzione dei suoi genitori alla sorella minore, può, al contrario, mostrare un interesse maschile per lei.

A volte, secondo Freud, la formazione reattiva dimostra un'esagerazione dei tratti caratteriali normali. La formazione reattiva è un meccanismo molto selettivo e si manifesta solo in relazione a quella persona verso la quale sorgono pensieri e sentimenti inaccettabili secondo l'opinione del soggetto, capaci di distruggere l'oggetto amato.

Secondo Nancy McWilliams:

La più basilare delle cosiddette difese di ordine superiore è la repressione. Fu uno dei primi a venire all'attenzione di Freud e oggi vanta una lunga storia di ricerca clinica ed empirica psicoanalitica. L'essenza della repressione è motivata dal dimenticare o dall'ignorare. La metafora sottostante qui ricorda il modello pulsionale primitivo, che contiene l'idea che gli impulsi e gli affetti si sforzano di essere liberati e devono essere controllati da una forza dinamica. Freud (1915) scrisse che “l’essenza della rimozione è che qualcosa viene semplicemente ritirato dalla coscienza e tenuto a distanza da essa”. Se la situazione interna o le circostanze esterne sono sufficientemente angoscianti o capaci di portare il paziente in confusione, possono essere inviate deliberatamente nell'inconscio. Questo processo può essere applicato all'intera esperienza, all'affetto associato all'esperienza o alle fantasie e ai desideri associati all'esperienza.

Non tutte le difficoltà nell’attirare l’attenzione o nel ricordare sono repressive. Solo nei casi in cui è ovvio che un pensiero, un sentimento o una percezione di qualcosa diventa inaccettabile per la consapevolezza a causa del suo potenziale di causare ansia, diventa la base per l'azione prevista di questa difesa. Altre carenze nell'attenzione e nella memoria possono essere causate da cause tossiche o organiche, o semplicemente dalla normale selezione mentale dell'importante dal banale.

Un esempio di repressione in forma globale e massiccia sarebbe un'esperienza di violenza o atrocità dopo la quale la vittima non riesce a ricordare nulla. Casi che un tempo venivano chiamati “nevrosi di guerra” e oggi sono conosciuti come reazioni da stress post-traumatico, venivano spiegati psicoanaliticamente facendo riferimento al concetto di rimozione*. In questi casi, la persona non è in grado di ricordare specifici eventi della vita scioccanti e dolorosi, ma è sotto la pressione di lampi intrusivi di ricordi su di essi. Questo è un fenomeno che Freud chiamò figurativamente “il ritorno del rimosso”. Molti casi simili sono descritti negli studi sulla psicoanalisi iniziale.

Successivamente nella teoria analitica il termine “rimozione” venne applicato più alle idee prodotte internamente che al trauma. La repressione era vista come un mezzo attraverso il quale il bambino affronta desideri evolutivamente normali, ma irrealizzabili e spaventosi. Potrebbe trattarsi, ad esempio, del desiderio di distruggere uno dei genitori per possedere l'altro. Impara gradualmente a inviare questi desideri nell'inconscio. Gli analisti moderni credono che una persona debba raggiungere un senso di integrità e continuità del proprio “io” prima di poter frenare gli impulsi disturbanti attraverso la repressione. Nelle persone le cui prime esperienze hanno impedito loro di acquisire questa costanza di identità, i sentimenti spiacevoli tendono ad essere contenuti da difese più primitive: negazione, proiezione e scissione (Myerson, 1991).

Un esempio non clinico di rimozione è quello che Freud chiamava parte della “psicopatologia della vita quotidiana”: la temporanea dimenticanza da parte di chi parla del nome della persona che sta presentando, in un contesto che apparentemente contiene qualche atteggiamento inconscio negativo di chi parla nei confronti dell'altro. persona che sta presentando. In tutte e tre queste varianti di rimozione - nei casi gravi e profondi di dimenticanza di traumi intollerabili, nei processi che sono normali dal punto di vista dello sviluppo e consentono al bambino di abbandonare le aspirazioni infantili e cercare oggetti d'amore al di fuori della famiglia, così come in esempi banali e spesso divertenti dell'azione della rimozione è possibile discernere la natura adattiva di base di questo processo. Se si è costantemente consapevoli del proprio intero arsenale di impulsi, sentimenti, ricordi, fantasie e conflitti, ne si sarà costantemente inondati.

Come altre difese inconsce, la repressione inizia a creare problemi solo quando: (1) non riesce a svolgere la sua funzione (ad esempio, tenere i pensieri disturbanti al sicuro fuori dalla mente cosciente in modo che la persona possa andare avanti con le cose adattandosi alla realtà) ; (2) ostacola alcuni aspetti positivi della vita; (3) opera escludendo altri modi più efficaci per superare le difficoltà. La tendenza a fare eccessivo affidamento sulla repressione, così come su altri processi difensivi che spesso coesistono con essa, è generalmente considerata un tratto distintivo della personalità isterica.

Inizialmente, Freud cercò di incoraggiare i pazienti isterici a prendere coscienza degli eventi traumatici della loro storia e dei bisogni e dei sentimenti che suscitavano, e a discutere le interessanti informazioni “inaccettabili” ottenute. Lavorando con questi pazienti, inizialmente arrivò alla conclusione (come osservato nel capitolo 2) che la rimozione era la causa dell'ansia. Secondo il suo modello meccanicistico originale, l'ansia che spesso accompagna l'isteria è dovuta alla soppressione delle pulsioni e degli affetti repressi. Questi sentimenti non vengono scaricati e mantengono quindi un costante stato di tensione.

Successivamente, quando Freud revisionò la sua teoria alla luce delle osservazioni cliniche accumulate, modificò la propria versione del concetto di causa ed effetto, ritenendo che la rimozione e altri meccanismi di difesa fossero il risultato piuttosto che la causa dell'ansia. In altre parole, la paura irrazionale preesistente crea il bisogno di dimenticare.

Questa successiva formulazione della comprensione della repressione come difesa elementare dell'Io, un mezzo per sopprimere automaticamente le innumerevoli paure che sono semplicemente inevitabili nella nostra vita, divenne una premessa psicoanalitica generalmente accettata. Tuttavia, il postulato originale di Freud sulla repressione come causa di ansia non è privo di verità intuitiva: una repressione eccessiva può certamente causare tanti problemi quanti ne risolve.

Questo processo, definito da Mowrer (1950) il “paradosso nevrotico”, in cui i tentativi di sopprimere un’ansia ne producono solo di nuove, è l’essenza di quella che una volta veniva chiamata nevrosi (un termine che un tempo era più ampiamente utilizzato di quanto sia comunemente accettato). Oggi). In accordo con questi principi, Theodor Reich contrappone la persona emotivamente sana che può stare davanti a una vetrina, ammirare i gioielli Tiffany e fantasticare con calma su come rubarli, e la persona nevrotica che, dopo aver guardato la vetrina, scappa via. da. Quando le idee psicoanalitiche iniziarono a impossessarsi delle menti della parte colta della società, esempi così popolari dell'azione patologica della repressione come difesa contribuirono alla diffusa esagerazione dell'importanza di eliminare la repressione e di eliminare le restrizioni. Svilupparono anche l'idea che questa fosse l'essenza di tutta la terapia psicoanalitica.

Un elemento di repressione è presente nel funzionamento della maggior parte delle difese di ordine superiore (anche se l'idea che la negazione piuttosto che la repressione sia coinvolta nei casi in cui non è chiaro se una persona in realtà non sapeva qualcosa o ha perso ciò che sapeva) richiede prova). Ad esempio, con la formazione reattiva, cambiando un certo punto di vista in opposto (dall'odio all'amore o dall'idealizzazione al disprezzo), un'emozione reale può sembrare repressa (o negata - a seconda che sia stata sentita consapevolmente). Nell'isolamento, l'affetto associato all'idea viene represso (o negato). Con la reversione si verifica la rimozione dello scenario originario, che ora si svolge nella direzione opposta. E così via. Alla luce di questa circostanza, l'ipotesi originaria di Freud secondo cui la rimozione è il progenitore di tutti gli altri tipi di processi difensivi può essere accolta con favore, nonostante l'attuale consenso nella comunità analitica secondo cui i processi descritti nel capitolo 5 precedono la rimozione in un bambino di età inferiore a un anno. anni e mezzo.

Commenti

Interpretazione dell'indice dello stile di vita
S. Freud considerava questo meccanismo (il suo analogo è la soppressione) il modo principale per proteggere l'io infantile, incapace di resistere alla tentazione. In altre parole, la repressione è un meccanismo di difesa attraverso il quale gli impulsi inaccettabili per l'individuo: desideri, pensieri, sentimenti che causano ansia, diventano inconsci.

Secondo la maggior parte dei ricercatori questo meccanismo è alla base dell’azione di altri meccanismi protettivi dell’individuo. Gli impulsi repressi (soppressi), non trovando risoluzione nel comportamento, conservano tuttavia le loro componenti emotive e psico-vegetative. Ad esempio, una situazione tipica è quando il lato significativo di una situazione traumatica non viene realizzato e una persona reprime il fatto stesso di qualche atto sconveniente, ma il conflitto intrapsichico persiste e lo stress emotivo da esso causato è soggettivamente percepito come immotivato esternamente ansia. Ecco perché le pulsioni represse possono manifestarsi con sintomi nevrotici e psicofisiologici.

Come mostrano la ricerca e l'esperienza clinica, molte proprietà, qualità personali e azioni vengono spesso represse che non rendono una persona attraente ai propri occhi e agli occhi degli altri, ad esempio l'invidia, la cattiva volontà, l'ingratitudine, ecc.

Va sottolineato che circostanze traumatiche o informazioni indesiderate vengono effettivamente rimosse dalla coscienza di una persona, sebbene esteriormente ciò possa sembrare una resistenza attiva ai ricordi e all'introspezione.

Nel questionario di questa scala gli autori hanno incluso anche domande relative al meno conosciuto meccanismo di difesa psicologica -. Isolatamente, l’esperienza traumatica ed emotivamente rinforzata dell’individuo può essere riconosciuta, ma a livello cognitivo, isolatamente dall’affetto dell’ansia.

È interessante notare che la disposizione associata alla repressione è chiamata passiva e la sua descrizione ricorda molto una personalità schizoide, che, secondo Mc Williams, è caratterizzata proprio dall'uso dell'isolamento primitivo.

inerzia e passività, ritiro, mancanza di iniziativa, tendenza a dipendere da qualcuno, evitamento attento di situazioni che potrebbero diventare problematiche e causare paura, umiltà, timidezza, dimenticanza, paura di nuove conoscenze.

Allo stesso tempo, lo stesso Mac Williams associa il tipo di personalità isterica alla repressione, alla quale gli autori di IZHS lo equiparano.

• Le persone raramente si riconciliano con l’umiliazione che le colpisce; semplicemente se ne dimenticano.
  L.D. C. de Vauvenargues

  La repressione è associata all'evitare il conflitto interno spegnendo attivamente la coscienza, dimenticando il vero motivo inaccettabile. La repressione è assicurata dal lavoro di censura, che rifiuta le informazioni inaccettabili che sono entrate nella coscienza, e si ha la sensazione di dimenticarle.

  Grazie alla repressione alcune pulsioni non possono essere soddisfatte e nasce il conflitto. Provoca un aumento dell'emotività generale, che a sua volta incoraggia l'uso della logica affettiva associata alla scelta di opzioni estreme nella valutazione della realtà. Allo stesso tempo, c'è una tendenza verso modi specifici per eludere le difficoltà: manifestazioni di immaturità, fantasia.
  Tipicamente, la repressione di informazioni dolorose è associata all'emergere della paura della morte. Quindi, un radiologo si ammalò di cancro ai polmoni. Le radiografie le furono nascoste per molto tempo, ma poi le trovò e, essendo una specialista nella diagnostica radiografica dei tumori polmonari con trent'anni di esperienza, esclamò: “Perché me le hai nascoste? Un quadro chiaro della pneumosclerosi!”

  La repressione può essere effettuata parzialmente. Per comprendere questa incompletezza, è necessario distinguere tra il motivo stesso e l'atteggiamento nei suoi confronti. Con la repressione incompleta, l'atteggiamento verso il vero motivo non viene represso, ma preservato e penetra nella coscienza sotto forma di un sentimento di ansia immotivata, talvolta accompagnato da fenomeni somatici. N.P. Bekhtereva descrive come una volta le accadde il seguente incidente: “ Ho visto i segni di quella che sembrava essere una malattia pericolosa in una persona a me molto vicina. L'ho visto per un momento. Non ho dubitato della diagnosi e ho immediatamente dimenticato ciò che ho visto. Per due settimane sono stato perseguitato dalla sensazione che fosse successo qualcosa. Pesante, spaventoso. Ma cosa? In queste due settimane non ho avuto contatti con il paziente. Non ricordavo nemmeno quando l'ho incontrato. E solo quando ho rivisto i segni della malattia, già intensificati, mi sono ricordato di tutto”.
  Un tipico esempio di rimozione incompleta con accompagnamento somatico è dato da Fromm. Lo scrittore si rivolge allo psicoanalista lamentando mal di testa e attacchi di vertigini. Si è scoperto che era già stato dal terapista e non aveva trovato nulla: il suo corpo stava bene, ma la sua salute era scarsa. Questa è la storia dello scrittore. Due anni fa è passato a un lavoro molto interessante in termini di denaro. In termini quotidiani, ottenere questo lavoro è stato un vero successo. D'altra parte, ora era obbligato a scrivere cose che contraddicevano le sue convinzioni. (È sorto un conflitto morale profondo che ha portato alla repressione.) Lo scrittore ha speso un'enorme quantità di energie cercando di conciliare le sue azioni con la sua coscienza, inventando strutture complesse per dimostrare che questo lavoro non ha realmente influenzato la sua integrità intellettuale e morale, ma senza successo. Cominciarono mal di testa e vertigini. Non è difficile vedere che i disturbi apparsi servivano da sintomo di un conflitto insolubile tra la brama di denaro e prestigio, da un lato, e i valori morali, dall'altro. Non appena lo scrittore si è sbarazzato di questo lavoro ed è tornato a uno stile di vita in cui poteva rispettare se stesso, le sue condizioni sono tornate alla normalità.

  L'aumento dell'ansia che deriva da una repressione incompleta può portare a una sopravvalutazione della situazione traumatica (e quindi il conflitto viene risolto) o all'attivazione di altri meccanismi di difesa associati, ad esempio, all'evitamento. Entrambi normalizzano lo stato d'animo di una persona, ma interferiscono con l'adattamento sociale, poiché l'atteggiamento nei confronti della situazione e la sua adeguata percezione sono ancora disturbati dall'intrusione della difesa.

  R.M. Granovskaya

  realfaq .NETTO- uno specchio del forum, dove sarà disponibile in caso di anomalie nella regolamentazione di Internet nella Federazione Russa La copia dei materiali è consentita solo con un collegamento attivo diretto alla fonte!

La psiche umana è una struttura sottile che è costantemente influenzata dalla persona stessa e dal suo ambiente, pur funzionando in modo indipendente. Molte cose non vengono realizzate o comprese da una persona, soprattutto se solo il risultato è visibile senza la consapevolezza del processo della sua formazione. La repressione è una forma psicologica di protezione della psiche umana da fattori di stress esterni, esempi dei quali possono essere utilizzati per familiarizzare con i suoi risultati.

La psiche ha diversi modi di autodifesa. Cos'è? Il sito della rivista online attira l'attenzione dei lettori su ciò che sta accadendo contro la loro volontà. Fin dall'infanzia, la psiche protegge una persona da vari traumi mentali. Poiché il bambino è la creatura più vulnerabile, le sue difese mentali funzionano molto più velocemente e più liberamente di quelle di un adulto.

I meccanismi di difesa psicologica si riferiscono a programmi per evitare fattori stressanti e traumatici. E qui la psiche ha diversi modi per farlo:

1. Ignorando.
2. Proiezione.
3. Fissazione.
4. Regressione.
5. Repressione o soppressione.

La repressione è una delle forme comuni di difesa a cui un individuo può ricorrere consapevolmente. Solo in questo caso, molto probabilmente, la soppressione avverrà male, ricordandosi ogni volta in situazioni critiche. Se parliamo del meccanismo naturale di repressione, quando l'informazione entra nel subconscio e non può essere riprodotta da una persona a suo piacimento, allora la psiche si proteggerà brevemente da stimoli esterni stressanti, ma non sarà in grado di alleviare una persona dalle esperienze che nasceranno ogni volta che incontra tali stimoli.

Un esempio lampante di repressione può essere l'irritabilità di una persona verso un fattore non importante. Ad esempio, un uomo adulto si irrita ogni volta che sua madre lo chiama. Dall'esterno, molte persone potrebbero pensare che la sua irritabilità sia infondata. La madre chiama e basta e suo figlio è già furioso. Tuttavia, se ci rivolgiamo ai programmi subconsci, potrebbe risultare che la psiche ha spinto lì tutte le situazioni in cui la madre, attraverso le sue varie azioni, ha rovinato la vita e l'umore di suo figlio. E ora mio figlio ha semplicemente sviluppato un riflesso condizionato alla vista di una sola menzione di sua madre.

La contiguità degli stimoli è un prerequisito per la formazione dei riflessi condizionati. Pensi che il riflesso si sarebbe sviluppato nei cani pavloviani se il cibo (stimolo incondizionato) fosse stato portato 15 minuti dopo il campanello (stimolo condizionato) o se il campanello fosse stato dato dopo il pasto? Per stabilire connessioni associative, lo stimolo condizionato deve agire immediatamente prima o contemporaneamente alla reazione riflessa incondizionata.

Ciascuna delle ipotesi può essere considerata una tecnica speciale per lo sviluppo dei riflessi e non quella più efficace. L'azione di uno stimolo incondizionato prima di uno condizionato è chiamata condizionamento inverso, a seguito del quale si formano (se presenti) associazioni molto deboli. Chiamare molto prima dell'alimentazione si chiama condizionamento della traccia. Anche questo metodo è inefficace.

Per formare associazioni sostenibili è necessario:

• Assicurarsi che lo stimolo condizionato agisca immediatamente prima di quello incondizionato e che non vi siano “spazi” tra di essi. Quindi entrambi gli stimoli saranno percepiti come adiacenti.
• Applicare ripetutamente e frequentemente l'esposizione a stimoli adiacenti. La stabilità delle connessioni associative è direttamente proporzionale alla frequenza e al numero di ripetizioni.
• Utilizzare un forte stimolo condizionato.

Vale la pena mettere in guardia contro l'apparente facilità del metodo del riflesso condizionato. A prima vista, tutto è semplice: agisci con un forte stimolo condizionato immediatamente prima di quello incondizionato, ripeti l'intera procedura molte volte e si forma il riflesso condizionato. A seconda della contiguità degli stimoli, se le condizioni di cui sopra sono soddisfatte, dovrebbero formarsi connessioni associative. Tutto sarebbe stato molto semplice se non fosse stato per un certo studente universitario di nome Robert Rescorla, il quale dubitava che la vicinanza degli stimoli fosse sufficiente per formare un riflesso. Ha proposto di aggiungere un'altra regola a quelle sopra elencate: la regola della prevedibilità.

Rescorla propose che lo stimolo condizionato non solo dovesse essere coerente con lo stimolo incondizionato, ma anche prevederlo accuratamente. Se in una serie di esperimenti gli intervalli di tempo tra gli stimoli condizionati e incondizionati non sono uniformi (1 minuto, 7 minuti, 2 minuti, 12 minuti, ecc.), lo stimolo incondizionato sarà prevedibile. Lo stimolo condizionato deve essere applicato in modo tale che il corpo si aspetti con un certo grado di fiducia la comparsa dello stimolo incondizionato.

Rescorla non si è fermata qui. Qualche tempo dopo, insieme ad un altro psicologo Alan Wagner, diede un altro contributo alla teoria dell'apprendimento. Secondo il concetto di Rescorla-Wagner, l'efficacia di uno stimolo condizionato è direttamente proporzionale alla sua sorpresa. Se uno stimolo condizionato ne predice uno incondizionato, tra loro si stabiliscono connessioni associative. Nella prima fase, le associazioni diventano rapidamente più forti. Poi, man mano che il soggetto si abitua allo stimolo condizionato, la forza delle associazioni smette di aumentare. Lo stimolo condizionato diventa più atteso e, di conseguenza, meno efficace.

Cos'è la repressione?

Il concetto di “rimozione” è stato introdotto da Sigmund Freud. Questo termine si riferisce alla difesa psicologica allo scopo di dimenticare attivamente. È come se qualche evento o fattore che provoca in una persona esperienze spiacevoli fortemente negative venisse cancellato dalla memoria umana.

In altri termini, la repressione è definita come:

• Repressione.
• Soppressione.

L'essenza della repressione è che la psiche dirige le forze per dimenticare le informazioni che provocano dolore e sentimenti forti, trasferendole nella parte subconscia. Poiché il cervello non può dimenticare completamente le informazioni ricevute, può solo trasferirle dalla sfera conscia al subconscio.

Questo viene fatto affinché la psiche umana raggiunga il suo equilibrio, poiché in presenza di determinati pensieri o ricordi l'individuo sperimenta esperienze, emozioni e sofferenze profonde e forti. Va ricordato che la repressione è solo un modo per eliminare le informazioni negative dalla memoria. Una persona sperimenterà la repressione, mentre un’altra sperimenterà un’altra forma di difesa, come la fissazione.

La rimozione in psicoanalisi

Il meccanismo della rimozione, proposto da Freud, è uno dei fattori studiati in psicoanalisi. Quando conversa con un cliente, lo psicoanalista presta attenzione al fatto che la sua coscienza è stata repressa. La repressione in psicoanalisi è un meccanismo di difesa della psiche, che non vuole provare ansia e paure nel mondo reale, quindi reprime i ricordi nel subconscio.

La repressione è un atto di regressione in cui eventi reali e desideri, istinti e interessi interni entrano in conflitto. Quando una persona non riesce a far fronte a un conflitto interno, si verifica la repressione: la psiche trasferisce i ricordi nello spazio inconscio in modo da non provocare sensazioni acute.

Per immaginare il meccanismo della repressione occorre usare una metafora. È in corso una conferenza durante la quale uno degli ascoltatori parla ad alta voce e fa rumore mentre il docente presenta il materiale. Quando un docente si stanca di un ascoltatore, smette di presentare il materiale e dà un ultimatum: finché l'ascoltatore non si sarà calmato, non continuerà a leggere la conferenza. Ci sono altri ascoltatori nel pubblico che diventano intermediari e spingono fuori dalla porta l'ascoltatore rumoroso. La conferenza continua, tutti sono contenti.

1. Il conferenziere in questa situazione è la coscienza.
2. L'ascoltatore che ha fatto rumore è un ricordo spiacevole.
3. Gli ascoltatori che hanno scortato fuori l'intruso sono malati di mente.
4. Il territorio dietro la porta è subconscio.

Un ascoltatore che è stato espulso vuole tornare. Ma le guardie (altri ascoltatori) si frappongono sulla sua strada. Questo però non diventa un ostacolo, perché l’ascoltatore rumoroso continua a cercare modi per rientrare tra il pubblico: aspetta che le “guardie” si addormentino, vanno a cambiarsi d’abito, escono a pranzo, ecc.

Tutto questo è un esempio di come le informazioni vengono prima spinte nell'area del subconscio quando diventano interferenti e discutibili per la coscienza, e poi emergono di nuovo nella memoria in varie immagini quando riesce. Le informazioni represse non scompaiono né scompaiono da nessuna parte. Sta semplicemente aspettando il momento in cui la psiche indebolirà le sue difese, e poi potrà scoppiare. Inoltre, come emergeranno esattamente le informazioni nella coscienza sarà un'altra questione.

Tuttavia, esiste una soluzione al problema: quando il docente negozia con un ascoltatore rumoroso per eliminare il problema a condizioni reciprocamente vantaggiose. Quindi l'informazione ritorna alla memoria cosciente e diventa semplicemente un ricordo verso il quale la persona è calma. È di questa trasformazione che si occupa lo psicoanalista.

Le nevrosi sono il risultato della repressione. Se una persona non accetta alcune informazioni, non può sperimentarle o trattarle con calma, viene repressa (cioè dimenticata). Spesso tale repressione si verifica durante l'infanzia, ma negli anni successivi la persona continua a risolvere lo stesso problema, quando ancora e ancora incontra situazioni che gli causano ansia, che ha represso. È necessario comprendere le informazioni represse per eliminare lo stato nevrotico e rimandarlo al passato.

La repressione come difesa psicologica

La repressione è considerata il principale meccanismo di difesa mentale quando vengono svolte due funzioni:

1. Le esperienze negative vengono prevenute rimuovendo le informazioni traumatiche dalla coscienza all'inconscio.
2. Controllo e ritenzione delle informazioni traumatiche nel subconscio.

Esempi di repressione potrebbero essere situazioni successive a violenza fisica o sessuale, disturbo da stress post-traumatico, azione militare, ecc. Tuttavia, le informazioni non scompaiono. Periodicamente, appare nella memoria, una persona può provare ansia senza causa, avere incubi o non addormentarsi per molto tempo.

Da un lato, la repressione è un modo per adattare la psiche alle condizioni ambientali. D'altra parte, la soppressione impedisce a una persona di svilupparsi, diventare più forte e più perfetta, utilizzare la sua esperienza passata nella vita presente ed eliminare anche i conflitti sia dentro di sé che nel mondo esterno.

Linea di fondo

La psiche fa tutto a beneficio del suo proprietario. Tuttavia, una persona deve anche cercare di fare di tutto per armonizzare la sua psiche. Qui devi rimuovere le informazioni dal subconscio per indirizzarlo a risolvere un problema che non ti preoccuperà più.