Devo prepararmi per la Comunione? Comunione ai Santi Misteri del Corpo e del Sangue di Cristo

Devo prepararmi per la Comunione?  Comunione ai Santi Misteri del Corpo e del Sangue di Cristo

Si avvicina il grande Giorno in cui il Grande Dio si siederà per giudicare tutta la Sua creazione. Tutte le persone risorgeranno: le loro anime immortali si uniranno per sempre ai loro corpi. E gli angeli infuocati porteranno tutti alla corte davanti a Dio, per rendere conto di tutte le nostre azioni compiute sulla Terra. Verrà ripristinata la piena giustizia. - I giusti riceveranno una ricompensa eterna nel Regno dei Cieli e, per tutte le azioni malvagie, i peccatori dovranno sopportare una punizione eterna tra le fiamme dell'inferno.

C'è solo un modo per evitare la punizione per i tuoi crimini: pentirti davanti a Dio per i tuoi peccati e ricevere il perdono nel sacramento della Confessione e della Comunione. Forse questo è dovuto al fatto che Gesù Cristo è morto per i nostri peccati e ha preso su di Sé la nostra punizione. E quindi, Dio perdona i peccati solo a coloro che sono membri della Chiesa ortodossa, che è il Corpo mistico di Cristo. Il sacerdote della Chiesa nel sacramento dell'ordinazione (iniziazione alla dignità) riceve da Dio il potere di perdonare e di custodire i peccati delle persone.

Coloro che desiderano ricevere la remissione dei peccati ed essere salvati richiedono quanto segue:

  1. Devi essere un cristiano ortodosso che ha ricevuto il sacramento del Battesimo da un sacerdote legale (chi è stato battezzato dalle nonne o da qualcun altro deve risolvere questa questione con il sacerdote). Dobbiamo credere fermamente e accettare la Rivelazione di Dio data alla Chiesa: la Bibbia. La sua essenza è riassunta nel Credo, che dobbiamo conoscere a memoria. Una spiegazione della nostra fede si trova nel libro del Catechismo. È sempre nel negozio della chiesa o in biblioteca.
  2. Devi ricordare (e se necessario trascrivere) le tue azioni malvagie, a partire dall'età di 7 anni (o dal momento del Battesimo - chi è stato battezzato da adulto) e ammettere che solo tu sei responsabile di tutto il tuo male azioni e nessun altro. Un male enorme viene compiuto da coloro che, in confessione, parlano dei peccati altrui.
  3. Devi promettere a Dio che con il Suo aiuto farai ogni sforzo per non ripetere il peccato, ma per compiere la buona azione opposta.
  4. Se il peccato ha portato un danno a un vicino, anche prima della confessione, bisogna fare ogni sforzo per riparare questo danno (restituire ciò che è stato rubato, fare pace con l'offeso).
  5. È necessario per amore del sangue di Cristo perdonare tutte le offese, allora Dio ci perdonerà il peccato.

Dopodiché, bisogna andare dal sacerdote per confessarsi e raccontare senza nascondere tutte le loro azioni malvagie, che Cristo attraverso il sacerdote perdonerà al pentito. Non aver paura che il prete rimanga scioccato dalla tua confessione. Durante il servizio, ogni pastore ascolta quasi ogni peccato immaginabile. Non lo sorprenderai né lo sconvolgerai con nulla, tranne che cercando di scaricare la colpa su qualcun altro. Va ricordato che la confessione rimane solo tra te e il sacerdote. Per aver divulgato i segreti della confessione, un prete può essere destituito.

Per facilitare la preparazione, ecco un breve elenco di peccati che vanno combattuti senza pietà, secondo i 10 Comandamenti.

  1. Io sono il Signore tuo Dio; non avrai altri dei davanti a me. Peccati: empietà, falsi insegnamenti, comunismo, magia, andare dalle nonne e dai guaritori, astrologia (compresa la lettura degli oroscopi), partecipazione a sette, orgoglio, vanteria, carrierismo, arroganza, orgoglio.
  2. Non farti un idolo, non adorarli e non servirli. Peccati: idolatria, evocazione di spiriti, alimentazione di brownies, divinazione, piacere alle persone, amore per il denaro.
  3. Non nominare il nome del Signore tuo Dio invano. Peccati: bestemmia, derisione del santuario, imprecazioni, imprecazioni, violazione di una promessa fatta a Dio, imprecazioni, non leggere la Bibbia tutti i giorni.
  4. Ricorda il giorno del Sabato per santificarlo; sei giorni lavori e il settimo giorno è il sabato del Signore tuo Dio. Peccati: saltare il culto domenicale, lavorare nei giorni festivi, parassitismo, rompere il digiuno.
  5. Onora tuo padre e tua madre. Peccati: insultare i genitori, non onorarli e non commemorarli nelle preghiere, imprecare contro il sacerdozio e le autorità, non rispettare gli anziani e gli insegnanti, non invitare un sacerdote a visitare i parenti prima della morte.
  6. Non uccidere. Peccati: omicidio, aborto, ira, parolacce, litigi, odio, risentimento, rancore, irritabilità.
  7. Non commettere adulterio. Peccati: adulterio, sesso extraconiugale, omosessualità, masturbazione, visione di materiale pornografico.
  8. Non rubare. Peccati: furto, rapina, frode, usura, avarizia.
  9. Non dire falsa testimonianza. Peccati: spergiuro, menzogna, calunnia, pettegolezzo, tradimento, inganno.
  10. Non voglio qualcun altro. Peccati: invidia, insoddisfazione per la propria posizione, mormorii.

Se ti sei pentito di questi peccati, allora devi prepararti per il più grande Miracolo della Santa Comunione, quando, sotto le spoglie del pane e del vino, i fedeli prendono parte al Corpo e al Sangue di Cristo per la purificazione dai peccati e la vita eterna. La Comunione si celebra al mattino durante il Sacramento della Divina Liturgia.

Per ricevere degnamente la comunione bisogna prepararsi con il digiuno (di solito 3 giorni) e la preghiera. Durante il digiuno non mangiare uova, carne e latticini. Leggono la Bibbia più del solito. Alla vigilia della Comunione serale, devono venire in chiesa per il servizio serale e confessare i propri peccati. Durante la preparazione vengono letti la "Regola della Santa Comunione" e 3 canoni: al Signore, alla Madre di Dio e all'Angelo custode. Tutti questi testi sono nel Libro di preghiere. Se qualche parola nelle preghiere non è chiara, devi chiederla al sacerdote.

Il giorno della Comunione a partire da mezzanotte non si mangia né si beve nulla. Al mattino si recano al tempio e durante la liturgia si avvicinano con riverenza a San Pietro. Calice che ricorda la morte e risurrezione di Cristo. Al termine della liturgia ringraziano Dio e vanno nel mondo a compiere opere di bene.

Dio benedica tutti coloro che leggono!

La preparazione prima di visitare un proctologo dipende da quante volte devi andare da uno specialista. La prima visita può essere limitata a una consultazione e un'ispezione visiva. In questo caso è sufficiente eseguire la procedura di lavaggio, ricordare come tutto è iniziato, descrivere tutti i sintomi dolorosi, anche quelli minori. Successivamente, lo specialista prescriverà un esame e l'infermiera ti dirà come prepararti.

Una visita a questo specialista è ritardata fino all'ultimo, solo pochi cercano aiuto nella fase iniziale della malattia. Il trattamento viene effettuato a casa, guidato dalle proprie conoscenze, raccomandazioni di conoscenti, amici, farmacisti delle farmacie. Nel frattempo, la diagnosi di emorroidi può essere fatta già alla prima visita dal proctologo, non sono necessarie complicate procedure di esame.


  1. Se avverti sintomi dolorosi legati al lavoro dell'intestino, del retto, dell'ano, dovresti andare dal medico. Nelle fasi iniziali, la malattia è più facile da trattare, non richiede processi diagnostici complessi.
  2. Prima della prima visita da uno specialista, non sono necessari clisteri e lassativi forti. Basta bere un bicchiere di kefir, yogurt prima di andare a letto, mangiare un'insalata di carote crude, barbabietole, condite con olio vegetale. Al mattino l'intestino si svuoterà naturalmente. Effettuare la procedura di lavaggio, ritirare alla reception.
  3. È necessario portare con sé il passaporto, la tessera sanitaria, se tenuta a casa, in modo da non dover tornare. È meglio mettere i documenti in borsa la sera.
  4. Se le emorroidi sanguinano, fanno molto male, non è necessario fare nulla. Tutte le misure necessarie possono essere prese nello studio del proctologo.

Se la paura, l'ansia grave prevale, puoi bere sedativi leggeri: tintura di valeriana, motherwort, Glod.

Perché viene visitato un proctologo?

Le malattie del retto e dell'ano presentano sintomi simili, ma il trattamento può differire. Per fare una diagnosi corretta è necessario fare un esame.


Se si tratta di emorroidi, è necessario scoprire quale stadio, poiché ognuno di essi è caratterizzato da sintomi propri, cambiamenti esterni e prevede trattamenti diversi. Ad esempio, nell'ultima fase, supposte, unguenti, creme risultano inefficaci, il sollievo arriva dopo l'operazione.

Inoltre, le emorroidi hanno forme diverse: interne, esterne, combinate. È necessario fare una diagnosi corretta per prescrivere in futuro una terapia qualificata.

Viene effettuato un esame da parte di un proctologo per valutare la gravità della malattia, per determinare la direzione del trattamento corretto. Oltre a ulteriori metodi diagnostici.

È necessario fare un clistere?

Prima della prima visita dal proctologo, puoi fare a meno del clistere se riesci a svuotare l'intestino in modo naturale. Altrimenti, le masse fecali interferiranno con la diagnosi corretta.

Con emorroidi sanguinanti, presenza di forte dolore, un clistere è controindicato. Non è necessario eseguire azioni indipendenti, ad eccezione del lavaggio.

Se il paziente ha espresso il desiderio di pulire l'intestino con un clistere, questo dovrebbe essere fatto correttamente:


  • Usa una pera di gomma o la tazza di Esmarch. Per eseguire la procedura in modo indipendente, è necessario mettersi in posa a quattro zampe, dopo l'introduzione del liquido, abbassare la testa.
  • Puoi usare normale acqua bollita con una temperatura di circa 37 gradi Celsius. Se il liquido è caldo brucerà la mucosa intestinale, se è freddo provocherà immediata voglia di defecare, dolore all'addome. Riempio il liquido a una temperatura confortevole finché non appare il disagio. Tenere dentro per circa 15 minuti.
  • Quando si utilizza la tazza di Esmarch, è necessario impostarla al livello desiderato, mettersi in posa, inserire la punta, allentare il morsetto. L'uso di una pera è limitato solo da una serie della quantità d'acqua richiesta.

Un clistere viene eseguito prima di un esame strumentale. Si consiglia di eseguire la procedura in modo indipendente a casa o nello studio del proctologo immediatamente prima della diagnosi.

Clistere o lassativo

La scelta del metodo di pulizia intestinale è una decisione individuale. Chi è più facile. Ma si dovrebbe comunque dare la preferenza ai lassativi leggeri su base naturale.

Puoi utilizzare alcuni alimenti per indurre movimenti intestinali naturali:

  1. kefir, yogurt fatto in casa;
  2. insalata di carote crude, barbabietole con olio vegetale;
  3. Bere 50 ml di oliva, olio vegetale in un sorso, dopo 20 minuti un bicchiere di latte;
  4. mangiare anguria, melone, cetrioli freschi, zucchine;
  5. bere un decotto, composta di prugne, albicocche secche, un bicchiere di succo di mela appena spremuto.

Preparazioni:


  • Sale di magnesia o Epsom. Ha un sapore amaro. Assumere 60 ml per bicchiere d'acqua. L'effetto lassativo sarà presente per tutto il giorno, a partire entro un'ora.
  • Olio di ricino utilizzato in un dosaggio con il calcolo di 1 g per chilogrammo di peso corporeo. La sostanza viene aggiunta all'acqua a temperatura ambiente.
  • Vaselina medica o glicerina inserire nell'ano. Le sostanze ammorbidiscono le feci, provocano la voglia di svuotarsi.
  • Dufalac. Disponibile sotto forma di sciroppo, ha un gusto gradevole. Il principio attivo è il lattulosio. Il farmaco stimola la motilità intestinale, ammorbidisce le feci, facilita il processo di defecazione. Inoltre, Duphalac normalizza la microflora intestinale, previene lo sviluppo di agenti patogeni. Gli adulti necessitano di bere circa 45 ml di prodotto alla volta. Può essere diluito con acqua.
  • Flit Fosfosodato. Il lassativo salino è prescritto prima di eseguire procedure diagnostiche nell'area del retto, dell'ano. Accetti dentro secondo lo schema seguente. Al mattino, il giorno prima della procedura, bevono un bicchiere di liquido: tè, acqua, composta, succo. Diluire 45 ml o 1 flacone di prodotto in 125 ml di acqua, bere, colmare con un bicchiere di liquido. A pranzo bere almeno 3 bicchieri d'acqua. La sera, un'altra bottiglia di Flit, annaffiata con un bicchiere di liquido. La defecazione avviene entro 6 ore.

Indicazioni e controindicazioni alimentari


In presenza di problemi con l'intestino, una persona è obbligata ad escludere dalla dieta prodotti che causano fermentazione, gonfiore, irritazione degli organi digestivi. Se questo è già stato fatto, non ci sono restrizioni alimentari prima della diagnosi. L'ultimo pasto dovrebbe essere leggero, 1,5 ore prima della procedura.

Se la visita dal proctologo è prevista per la mattina, puoi cavartela con una tazza di tè con un panino, un bicchiere di yogurt. Se l'esame verrà effettuato nel pomeriggio, al mattino puoi mangiare insalata e porridge.

Se la dieta non è stata modificata prima della visita dal proctologo, dovrai farlo.

Non puoi mangiare:

  1. piatti piccanti, grassi, salati, fritti;
  2. rinunciare al caffè, alle bevande alcoliche, al latte intero, alla birra;
  3. prodotti che provocano la fermentazione: cavoli, uva;
  4. provocare gonfiore di cetrioli, cibo in scatola, legumi;
  5. irritare l'intestino pepe, agrumi, noci;
  6. dolci con panna, marmellata, focacce.

Nutrizione appropriata:


  • porridge di riso, grano saraceno, farina d'avena;
  • purè di patate;
  • carne dietetica: pollo, tacchino, coniglio;
  • piatti al forno, bolliti, in umido;
  • biscotti, bagel;
  • acqua minerale, tisane, composta di frutta secca;
  • fragole, lamponi, albicocche;
  • latticini.

L'intestino prima della manipolazione dovrebbe essere in uno stato normale: non gonfio, non sovraccarico di lavoro.

È potabile?

Il bisogno di bere aumenta durante i problemi intestinali. Il liquido aiuta ad assimilare componenti utili, protegge le pareti dell'esofago dalla disidratazione, rimuove le tossine dal corpo, aiuta a purificare l'intestino, ammorbidisce le feci.

Un adulto dovrebbe bere almeno 3 litri di liquidi al giorno. Ma ci sono ancora restrizioni su alcune bevande. È impossibile prima di visitare l'ufficio del proctologo, malattie del retto:

  1. succhi con polpa;
  2. succhi freschi di agrumi, pomodori;
  3. birra;
  4. bevande gassate;
  5. alcol;
  6. caffè;
  7. cacao.


  • acqua minerale naturale;
  • composta, soprattutto di frutta secca;
  • bevanda alla frutta;
  • bevanda alle erbe;
  • tè verde, nero con foglie di tè deboli.

Il giorno della diagnosi alcuni esperti consigliano di escludere il cibo dalla dieta e di bere solo bevande consentite. Dopo la diagnosi, puoi mangiare.

Prima del proctologo, cosa bisogna fare

  1. regolare la nutrizione, aderire al cibo dietetico;
  2. bere di più;
  3. pulire l'intestino con lassativi o clisteri;
  4. eseguire la procedura di lavaggio.

Cerca di rilassarti, calmarti. Se non funziona, prendi un sedativo. Non c'è niente di sbagliato nell'esame, anche l'iter diagnostico strumentale non è così terribile come altri lo immaginano e lo descrivono.

Procedura di esame nello studio del proctologo


L'esame coinvolge un medico o in coppia con un'infermiera. La procedura viene eseguita su una poltrona ginecologica o su un lettino. Al paziente viene offerto di indossare pantaloncini speciali con un buco nell'area dell'esame. Dove eseguire la procedura viene deciso dal medico, in base al problema esistente, alla complessità della malattia.

Il medico indossa guanti sterili, inserisce il dito indice nell'ano. Questo deve essere fatto per valutare il grado di infiammazione delle emorroidi, la loro presenza sulla mucosa rettale. Vengono utilizzati anche strumenti speciali. Nelle fasi iniziali della malattia, questo è già sufficiente affinché il proctologo faccia una diagnosi e prescriva un trattamento qualificato.

Se necessario, eseguire un'anoscopia per un esame più dettagliato del retto. Uno strumento speciale a forma di imbuto viene inserito nell'ano di 12 cm, espanso in modo da poter esaminare la mucosa. La procedura non è dolorosa, ma spiacevole, si avverte disagio.

Se la situazione è difficile, dopo l'esame viene prescritta una diagnosi approfondita: ecografia, TC, colonscopia, ecc., Test di laboratorio: urina, feci, sangue.

Controindicazioni

Il proctologo è obbligato a visitare il paziente, ma ci sono momenti in cui la procedura deve essere rinviata:


  • Forte dolore all'ano, al retto. Il paziente beve antidolorifici per diversi giorni, se il disagio non diminuisce, prima della procedura viene somministrato un farmaco anestetico mediante iniezione.
  • Restringimento del lume del passaggio anale. In questo caso, la procedura di palpazione e esame strumentale non è solo controindicata, ma anche pericolosa.
  • Stadio acuto della malattia. Se il paziente avverte disagio, si verifica una grave infiammazione, vengono prima prescritte supposte rettali, unguenti con effetto antinfiammatorio. Pochi giorni dopo viene effettuato un sopralluogo.
  • Sanguinamento. In presenza di sangue, qualsiasi manipolazione è controindicata. Inizialmente, vengono prescritti farmaci per fermare l'emorragia, alleviare l'infiammazione.

In ogni caso, il medico può condurre un esame esterno sul lettino senza palpazione e senza l'uso di strumenti. Non ci sono controindicazioni a questa procedura. Tutto ciò che serve, immediatamente prima di visitare uno specialista, è eseguire una procedura di lavaggio, indossare biancheria intima pulita.

Le malattie della proctologia sono le patologie più comuni della società moderna. Uno stile di vita sedentario, una dieta malsana, l'abuso di alcol, il duro lavoro fisico, gli antibiotici, l'uso frequente di medicinali e il fallimento ormonale nelle donne possono provocare lo sviluppo di emorroidi. I primi sintomi della malattia non destano molta preoccupazione, ma in assenza di una terapia qualificata la malattia diventa cronica e progredisce. Con emorroidi di 4 gradi con complicazioni, una persona rischia di pagare con la vita.

Nel cristianesimo, questo non è sempre chiaro non solo ai principianti, ma anche a coloro che sono stati battezzati da molto tempo e frequentano regolarmente il tempio con i loro cari. Tuttavia, i sacerdoti considerano inaccettabile un simile approccio al servizio di Cristo, perché avendo accettato la fede, noi, insieme alla vita eterna e alle benedizioni, riceviamo una serie di regole che dobbiamo adempiere. Nel cristianesimo è impossibile classificare i sacramenti in ordine di importanza. Tutti apportano solo benefici all'anima umana, il che significa che ogni credente dovrebbe prenderne parte. Se chiedi a un sacerdote una domanda sui sacramenti e sulla loro sequenza, molto probabilmente ti verrà risposto che il primo passo sulla via del Signore è il battesimo, ma il secondo, che porta un grande potere purificatore, può essere considerato la comunione. La preparazione richiede un periodo di tempo piuttosto lungo e un approccio serio. Un credente che desidera ricevere la comunione deve eseguire una serie di manipolazioni e rituali per essere ammesso a uno dei grandi sacramenti. Il nostro articolo è interamente dedicato alla preparazione al sacramento. Per i principianti, questo testo può diventare una guida di qualità che ti aiuterà a fare tutto in tempo e in conformità con i canoni della chiesa.

Comunione: l'essenza del rito ecclesiale

La preparazione al sacramento prevede diversi passaggi, ma qualsiasi leader della chiesa ti consiglierà di non affrontarli sconsideratamente. In questo caso il sacramento perde la sua importanza e diventa un rito inutile, e un simile atteggiamento nei confronti della comunione è considerato peccaminoso. Pertanto, si consiglia a coloro che celebreranno la cerimonia per la prima volta di saperne di più sull'essenza stessa del sacramento e sulle sue caratteristiche prima di studiare le informazioni sulla preparazione alla comunione.

Parlando in termini generali, la comunione è un momento speciale nella vita spirituale di un credente, in cui può unirsi al Creatore, ricevendo così la certezza della sua vita eterna. Si può dire che durante la cerimonia il cristiano prende parte al Corpo e al Sangue di Cristo per avvicinarsi a lui. L'inizio di questa tradizione è stato posto da Gesù stesso, salutando i suoi discepoli durante l'Ultima Cena.

Il vangelo descrive come spezzò il pane e lo distribuì ai presenti, quindi versò il vino nelle coppe, chiamandolo il suo sangue. Ciascuno dei discepoli ha gustato il pane e il vino, comunicando così per la prima volta. Oggi, i credenti che desiderano avere la vita eterna devono celebrare regolarmente questa ordinanza. Senza di esso è impossibile salvarsi. Questo momento è stato particolarmente notato da Gesù Cristo stesso.

Uno sguardo superficiale al rituale che stiamo descrivendo non ci permetterà di comprenderne l'essenza e la profondità. Dall'esterno sembra che i parrocchiani mangino semplicemente pane e bevano vino, ma in realtà, sotto l'influenza dello Spirito Santo, questi prodotti si trasformano nel Corpo e nel Sangue di Cristo. Questo è percepito come un vero miracolo, che può essere toccato da ogni vero credente in Dio.

Il significato principale del sacramento è che nel processo un cristiano riceve cibo spirituale, oltre a una garanzia dell'immortalità della sua anima. È scritto nei testi sacri che solo chi è riuscito a unirsi a Gesù durante la sua vita può essere sicuro della vita eterna. Naturalmente, anche dopo la morte l'anima potrà farlo.

La preparazione alla comunione immancabile include la lettura del Vangelo per ricordare la primissima comunione dei credenti nella storia del cristianesimo.

Santa Comunione: preparazione

Come notato in precedenza, è necessario prepararsi per la cerimonia in più fasi. Allo stesso tempo, ciascuno di essi deve essere tenuto consapevolmente e valutato dal punto di vista spirituale e non mondano. Sfortunatamente, non tutti i credenti si avvicinano al sacramento in questo modo, quindi, anche dopo la messa, non possono sempre nominare tutti gli elementi nell'elenco di preparazione per un rituale cristiano così importante.

Abbiamo compilato un elenco in cui abbiamo incluso tutte le manipolazioni e le azioni necessarie per avvicinarsi alla comunione nel pieno rispetto delle regole prescritte dalla chiesa:

  • preghiera domestica (la preparazione alla comunione include le preghiere in chiesa);
  • digiuno;
  • acquisizione e preservazione della purezza spirituale;
  • confessione;
  • visita alla liturgia.

Inoltre, ci sono caratteristiche della stessa procedura di comunione, nonché il comportamento successivo. Di tutto questo parleremo sicuramente in futuro.

Il numero di comunioni: quante volte è necessario partecipare al sacramento

La preparazione alla comunione e alla confessione è molto importante, ma di solito c'è una domanda ragionevole per coloro che hanno acquisito la fede solo di recente sulla possibile frequenza della partecipazione alla cerimonia. Molti immaginano che il sacramento possa essere celebrato più di una volta, il che lo distingue in modo significativo dal battesimo. Ma non è ancora chiaro quanto dovrebbe essere regolare un rituale che richiede una preparazione così attenta.

I sacerdoti consigliano di farlo almeno una volta al mese. Ancora meglio, se inizi a ricevere la comunione settimanalmente. Ad alcuni cristiani questa cifra sembra eccessiva, ma in realtà è difficile immaginare come si possa considerare l'opportunità di unirsi a Cristo e sentire la sua vicinanza come un dovere gravoso. Naturalmente, per i principianti, prepararsi alla comunione e alla confessione non è un lavoro facile, che richiede lo sforzo di ogni forza spirituale e, in parte, è una vera prova di fede. Tuttavia, nel tempo, il sentimento di bontà che travolge una persona dopo la cerimonia diventa letteralmente una necessità, senza la quale è difficile esistere nel mondo.

Pertanto, i novizi possono celebrare l'ordinanza quattro volte l'anno. Si consiglia di farlo durante i grandi digiuni, quando all'anima viene ordinato di lavorare e di sottoporsi volontariamente ad alcune restrizioni. Particolarmente importante è la preparazione alla comunione in chiesa alla vigilia di Pasqua. In questa grande festa ogni credente deve celebrare il sacramento. Si ritiene che senza questo rito un cristiano non possa essere pienamente permeato della luce che Gesù ha dato a tutte le persone sulla terra con la sua risurrezione dai morti.

Se sei venuto al tempio di recente, sappi che in ogni azione la regolarità della sua esecuzione è importante. Ad esempio, molti prendono la comunione per la prima volta dopo il battesimo, e poi dimenticano questa necessità per molto tempo, credendo di aver già adempiuto a tutto ciò che è prescritto per i credenti. Tuttavia, un simile atteggiamento nei confronti del sacramento è fondamentalmente sbagliato, quindi cerca di non perdere il sentimento di bontà, leggerezza e luce ricevuto nel processo di partecipazione al Corpo e al Sangue di Cristo. Tieni presente che il Signore vede non solo le nostre azioni, ma anche le nostre intenzioni, e quindi non dobbiamo dimenticare la loro purezza. Nel mondo moderno è molto facile sporcarsi di pettegolezzi, intrighi, rabbia e invidia, per esempio. È possibile rimuovere da sé un tale peso solo attraverso la partecipazione al rituale che stiamo descrivendo.

Regola della preghiera

Nel processo di preparazione alla comunione, le preghiere sono un elemento molto importante che mette una persona nel giusto umore e caratterizza vividamente le sue intenzioni. Diciamo subito che sono segretamente divisi in casa e chiesa. Entrambi hanno un grande potere, quindi i sacerdoti istruiscono i parrocchiani in modo tale che verranno sicuramente al tempio, dove il potere collettivo di rivolgersi al Signore aumenta più volte, ma allo stesso tempo dedicano tempo alla preghiera familiare.

Il fatto è che nella chiesa ogni persona sente la presenza di poteri superiori, e le vibrazioni causate dalle parole pronunciate durante il servizio e dagli appelli mentali dei comuni parrocchiani sono un vero flusso di energia. È in grado di lenire e curare le ferite spirituali, oltre a letteralmente "lavare via" qualsiasi energia negativa da una persona.

A casa, la preghiera è costruita in modo leggermente diverso. Lei, ovviamente, ha un potere curativo e purificante, ma allo stesso tempo richiede più concentrazione. Dopotutto, tra gli affari e le preoccupazioni mondane, è abbastanza difficile per una persona comune rifiutare tutti gli affari e arrendersi completamente alla comunione con il Signore.

Se il tuo obiettivo è prepararti alla comunione, dovresti leggere i canoni ogni giorno. Alcuni credenti li leggono solo il giorno prima del Sacramento, ma sarà comunque giusto iniziare a farlo almeno dieci giorni prima della cerimonia. Tre canoni sono importanti:

  • a Gesù Cristo;
  • alla madre di Dio;
  • all'angelo custode.

Il testo delle preghiere elencate può essere trovato nel libro di preghiere o nelle relative risorse informative. Ma di solito i credenti li conoscono perfettamente a memoria, anche se sono piuttosto difficili da comprendere per i principianti. Ad esempio, il canone dell'angelo custode comprende otto canti, tre troparioni e una preghiera - e questo non è completo di tutti i suoi componenti. Pertanto, inizialmente è consentito leggere i canoni da un foglio durante il processo di preghiera familiare.

Se trovi difficile pronunciare tutti i testi per intero, prova a prendere una canzone da ciascun canone. Puoi pronunciarli in qualsiasi ordine, alternandoli tra loro.

Tra le preghiere è consuetudine individuare il Seguito. Si compone di salmi e testi di preghiera diretti. L’inizio di questo appello al Signore è il seguente:

Nel processo di preparazione alla comunione, i canoni e il Seguito vengono letti ogni giorno in qualsiasi momento conveniente per un cristiano. Ma sarebbe comunque meglio farlo la sera, prima di andare a letto, quando sarà possibile analizzare la giornata trascorsa.

Digiuno

In tutte le fasi della preparazione alla comunione e alla confessione, la preghiera, anche quotidiana, non sarà sufficiente. Pertanto, prerequisito per l'ammissione al Sacramento è il digiuno. Sia gli uomini che le donne devono osservarlo, ma i bambini sotto i sette anni possono prendere parte alla cerimonia senza previa preparazione. Inoltre, i più piccoli possono prendere prima la comunione.

Il digiuno è un'azione consapevole necessaria per sentire l'importanza del rituale imminente. I sacerdoti condannano sempre il rispetto meccanico delle regole e raccomandano addirittura ad alcuni parrocchiani il digiuno in modo speciale. Nella comprensione originale della parola "digiuno" c'è una limitazione. Per amore dell'illuminazione e della glorificazione di Dio, una persona deve rinunciare a ciò che è necessario e importante per lui. Nei tempi antichi, il cibo serviva come valore, quindi le persone digiunavano, limitandosi ad esso. Oggi i ministri della chiesa raccomandano di rinunciare a ciò che ti è molto caro. Ad esempio, si dovrebbero chiudere tutti i social network per un certo periodo di tempo, mentre gli altri dovrebbero rinunciare a Internet o agli acquisti.

Tuttavia, la preparazione alla comunione e alla confessione prevede la versione classica del digiuno. Tre giorni prima del Sacramento sono vietati i latticini e i prodotti a base di carne, nonché le uova e i piatti con il loro utilizzo. Per mantenerti puoi mangiare verdure e pesce. Tuttavia, nelle ore serali prima della comunione, è vietato mangiare anche i frutti di mare. Da mezzanotte i credenti devono rinunciare a tutti i cibi e liquidi. Si ritiene che il Corpo e il Sangue di Cristo purifichi una persona e la santifichi solo alle condizioni sopra descritte.

Qualche parola sulla purezza spirituale

La preparazione alla confessione e alla comunione implica l'astensione da ogni tipo di intrattenimento. La Chiesa non proibisce ai suoi parrocchiani di divertirsi e di essere di buon umore, ma, sfortunatamente, nel processo di preparazione al sacramento, tali eventi non contribuiscono alla preservazione della purezza spirituale.

I credenti non solo dovrebbero astenersi dall'andare a visite, a teatro, al cinema, ma anche limitare significativamente la visione della TV. È meglio se riesci a evitare del tutto la televisione.

Presta particolare attenzione al tuo umore e stato d'animo. Nel processo di preparazione alla confessione e alla comunione, è importante mantenere la purezza dei pensieri. I credenti devono controllare sentimenti come l’invidia, la rabbia, la censura e così via. Evita di condannare i tuoi cari e persone sconosciute, affermazioni negative e parolacce. Dalla tua bocca non dovrebbe uscire nulla che possa offendere qualcun altro. Di solito è la cosa più difficile controllare il proprio umore. Cerca di essere in uno stato d'animo equilibrato e calmo, evitando esplosioni di emozioni.

Si consiglia di trascorrere il tempo libero nella preghiera e nella lettura dei libri di chiesa. Quanti sforzi dedicare a questa occupazione, la persona decide. Non ci sono regolamenti o regole speciali nella chiesa su questo tema. La preparazione alla comunione implica anche il rifiuto dell'intimità tra gli sposi alla vigilia della cerimonia. Il divieto non si applica all'intervallo temporale precedente questa sera.

Confessione

Il pentimento e la consapevolezza della propria imperfezione è condizione indispensabile per la celebrazione del Sacramento. Nel processo di preparazione alla comunione, tutti coloro che intendono prendere parte alla cerimonia dovrebbero esprimere i propri peccati davanti al sacerdote. La riconciliazione con il Signore è possibile solo nel processo della confessione, che può essere immaginata come l'elencazione dei propri peccati davanti a un sacerdote. Lui, a sua volta, pregherà per la loro redenzione, il che distingue in modo significativo la confessione da una normale conversazione con un ministro della chiesa. Se hai accumulato molte domande al ministro della chiesa, prova a organizzare in anticipo un incontro e una conversazione. Di solito molte persone si riuniscono per confessarsi e quindi una conversazione dettagliata potrebbe non funzionare. Pertanto, i nuovi arrivati, che per la prima volta si preparano alla comunione e alla confessione, ricordano in anticipo i peccati commessi nel corso degli anni della loro vita e vengono al tempio con piena consapevolezza delle loro azioni malvagie.

Chiunque pensi per primo alla confessione capisce che non sempre fa la cosa giusta. I comandamenti dati dal Signore a Mosè elencano tutti gli aspetti a cui un cristiano deve attenersi. Se non ne osservi almeno uno, allora il comportamento peccaminoso ti è vicino, il che significa che è giunto il momento di venire al tempio con pentimento.

È interessante notare che nel processo di preparazione alla confessione e alla comunione, molte persone pensano a come compilare un elenco completo dei peccati. Tuttavia, i ministri della Chiesa condannano fermamente questo approccio ai sacramenti. Il fatto è che nel mondo moderno dell'informatica è consuetudine trattare tutto meccanicamente. Pertanto, vengono spesso utilizzati registri dei peccati già pronti. Nel processo di preparazione alla confessione e alla comunione (molti non pensano nemmeno a come compilare un elenco del genere da soli), un simile atteggiamento nei confronti del grande sacramento è condannato e non può essere una caratteristica di un degno cristiano.

Tieni presente che nel processo di confessione non devi essere imbarazzato e trovare i nomi corretti per i peccati. Stranamente, ma molti cercano anche durante la confessione di “mantenere il segno” e di non perdere la faccia davanti al sacerdote. Tuttavia non è questo il modo di comportarsi. Di secolo in secolo, l'elenco dei peccati praticamente non cambia, e i ministri della chiesa sono riusciti a sentire parlare di vari peccati, quindi è difficile sorprenderli o impressionarli con qualcosa.

Anche coloro che si preparano più volte alla confessione e alla comunione (preghiere, digiuno, confessione dei peccati e così via) non possono sempre mettere insieme tutte le regole che aiuteranno a confessare al Signore con piena consapevolezza ciò che hanno fatto.

Prima di tutto, vale la pena capire che nel senso letterale della parola confessione o pentimento suona come un “cambiamento di opinione”. Pertanto, è necessario capire che i cambiamenti nella tua vita iniziano anche prima di venire al tempio. Se sei disposto a prenderti il ​​tempo per realizzare le ingiustizie della vita, allora quando incontrerai il sacerdote, i cambiamenti saranno già iniziati.

Non dimenticare che il pentimento riguarda principalmente i peccati mortali come l'adulterio, il furto, la negazione della propria fede e così via. Naturalmente, in confessione bisogna elencare anche i peccati minori che commettiamo ogni giorno e non sempre ci rendiamo nemmeno conto che stiamo sbagliando. Siate certi che commetteremo continuamente errori del genere e dobbiamo essere preparati per questo. Molto spesso, i ministri della chiesa consigliano di accettare umilmente i propri peccati, perché solo il Signore non ha peccato e tutti gli altri sono più o meno inclini agli errori.

Tieni presente che è impossibile pentirsi completamente dei peccati se litighi con qualcuno. Naturalmente, il sacerdote accetterà il pentimento da te e potrai ricevere la comunione, ma in realtà la confessione sarà incompleta. Cerca di risolvere tutte le situazioni di conflitto prima di andare al tempio. Se ciò non può essere fatto a causa del rifiuto categorico dell'altra persona, chiedigli mentalmente perdono e perdonalo tu stesso per tutto.

Tieni presente che dopo la confessione il sacerdote potrà assegnarti una penitenza. Molti lo vedono come una punizione, ma in realtà è un'opportunità per purificarsi e prepararsi al sacramento. La penitenza è stabilita per un certo periodo di tempo e può essere l'astinenza, la lettura di preghiere speciali o, ad esempio, il compimento di determinati atti associati alla carità.

Quando parliamo di comunione, la confessione deve avvenire alla vigilia del sacramento. In casi estremi, questo può essere fatto la mattina del giorno della comunione. Ma in questa situazione, devi sapere con certezza che il sacerdote potrà dedicarti del tempo. Altrimenti non prenderai parte al sacramento.

Divina Liturgia

Dopo aver soddisfatto tutte le condizioni di cui sopra, i credenti devono venire alla liturgia. Questo servizio si svolge fin dal primo mattino e coloro che intendono fare la comunione vi si recano a stomaco vuoto. È necessario sopportare il servizio fino alla fine e, nella sua parte finale, accettare i doni che simboleggeranno il Sangue e il Corpo di Cristo.

Regole di comportamento durante e dopo la comunione

I fedeli, dopo aver difeso la liturgia, accettano con riverenza i doni. Allo stesso tempo, non dovresti essere battezzato vicino alla ciotola, ma sarà più comodo e più corretto incrociare le mani sul petto con una croce. Nel processo di accettazione dei regali, è importante dire il tuo nome. E tieni presente che deve essere quello con cui sei stato battezzato.

Dopo esserti allontanato dalla ciotola, avvicinati al tavolo con la prosfora. Prendine uno e mangialo subito. Quindi si consiglia di allontanarsi dal tavolo per non interferire con il resto dei parrocchiani nel portare il sacramento alla sua logica conclusione.

Tuttavia, dopo aver eseguito tutte le manipolazioni, non è possibile lasciare la chiesa. Non meno importante dell'accettazione dei doni è la pronuncia delle preghiere di ringraziamento, così come il bacio della croce. Con lui, il sacerdote scavalca il gregge proprio alla fine del servizio.

Solo dopo tutto questo possiamo considerare che il sacramento si è avverato. I ministri della Chiesa raccomandano di cercare con ogni mezzo di preservare il sentimento ricevuto nel processo di comunione. Inoltre, sostengono che ogni prossima comunione rende tutto sempre più facile. In futuro, il credente sarà in grado di mantenere la purezza spirituale e la luce dopo la comunione letteralmente ogni giorno.

Il divieto di comunione: elenchiamo le categorie di cristiani a cui sarà negata la partecipazione al sacramento

Non tutti potranno prendere parte alla comunione. E tutti coloro che intendono iniziare a prepararsi per il sacramento devono conoscere queste categorie di persone. Ad esempio, ai credenti che hanno trascurato la confessione non sarà consentito ricevere doni. Non viene data loro l'opportunità di toccare il grande sacramento cristiano.

Il rito sarà negato anche a coloro che si trovano in stato di insensibilità. Inoltre, i coniugi che hanno avuto intimità il giorno prima dovranno dimenticare la comunione. Ciò ostacola la preservazione della purezza spirituale e quindi non può essere considerato un atto di beneficenza.

Anche le donne con sanguinamento mestruale mensile dovrebbero aspettare per ricevere la comunione. Lo stesso vale per le persone riconosciute come possedute da demoni. Se durante le convulsioni perdono conoscenza e portano bestemmie, il clero emetterà un divieto sulla loro partecipazione al sacramento.

Preparazione all'Eucaristia: un promemoria

Pensiamo quindi che tu abbia già pienamente realizzato quanto sia difficile il processo di preparazione alla comunione. Pertanto, è abbastanza facile confondersi nelle regole stabilite dalla Chiesa per coloro che intendono prendere parte al sacramento. Per riassumere il risultato logico del nostro articolo, abbiamo compilato un piccolo promemoria.

Prima di andare al tempio, lavora sulla consapevolezza dei tuoi peccati e classificali. Pentiti sinceramente della tua azione e solo allora vai a confessarti. Assicurati di mantenere la purezza spirituale prima del sacramento attraverso la preghiera e il digiuno, così come dopo con buone azioni.

In chiesa in nessun caso non spingere e non cercare di essere il primo a ricevere doni. Le donne devono osservare attentamente un certo stile di abbigliamento: spalle chiuse, gonne lunghe, testa coperta da un foulard. Non truccarti troppo e non applicare il rossetto.

Ricorda che la comunione con il Signore è un dono molto prezioso di cui ogni cristiano può avvalersi. Il sacramento può cambiare completamente la tua vita, quindi non perdere tempo e fai questo importante passo verso la luce e la rinascita spirituale.

Stai pensando di confessarti, ma non hai ancora deciso di farlo? Ti dà fastidio il fatto di non sapere come prepararti adeguatamente per questo? Con l’aiuto dei seguenti semplici consigli potrete muovere i primi passi.

COME PREPARARSI ALLA CONFESSIONE

Confessione- il sacramento della riconciliazione con Dio, quando un penitente alla presenza di un sacerdote testimone rivela i suoi peccati a Dio e promette di non ripeterli, e il sacerdote prega per il perdono dei peccati del confessore. La confessione dovrebbe essere distinta da una conversazione confidenziale con un prete, in cui puoi discutere alcuni dettagli della tua vita e ottenere risposte alle domande. Naturalmente, alcuni problemi possono essere risolti durante la confessione, ma se ci sono molte domande o la loro discussione richiede molto tempo, allora è meglio chiedere al sacerdote di fissare un orario in cui parlare separatamente. Passiamo ai consigli sulla preparazione alla confessione.

1. Riconosci i tuoi peccati. Se pensi alla confessione, ammetti che nella tua vita hai fatto qualcosa di sbagliato. È con la consapevolezza dei propri peccati che inizia il pentimento. Cos’è il peccato e cosa non lo è? Il peccato è tutto ciò che è contrario alla volontà di Dio o, in altre parole, al disegno di Dio sul mondo e sull'uomo. Il piano di Dio per il mondo è rivelato nella Sacra Scrittura: la Bibbia. Un'espressione parziale, più "condensa" del disegno di Dio riguardo alla vita pratica dell'uomo sono i comandamenti: i famosi Dieci Comandamenti dati a Mosè sul Sinai. L'essenza di questi comandamenti Gesù Cristo la ridusse a quanto segue: "Ama il Signore Dio con tutto il cuore" E "Ama il tuo prossimo come te stesso". Prima di prepararsi alla prima confessione, è utile rileggere il Discorso della Montagna del Salvatore (capitoli 5-7 del Vangelo di Matteo) e la parabola del Giudizio Universale, dove Gesù Cristo dice che la nostra vita sarà giudicata sulla base di come abbiamo trattato i nostri vicini.

2. Non utilizzare "liste dei peccati". Recentemente, tra i credenti (come si suol dire, "chiesi", cioè più familiari con la tradizione della chiesa, e in pratica - con superstizioni vicine alla chiesa) sono comuni vari tipi di "elenchi di peccati". Piuttosto, danneggiano la preparazione alla confessione, perché riescono molto bene nell'aiutare a trasformare la confessione in un'enumerazione formale di "cos'è-peccato". La confessione, infatti, non dovrebbe in nessun caso essere formale. Inoltre, tra gli "elenchi dei peccati" ci sono esempi del tutto curiosi, quindi è meglio non prendere sul serio opuscoli di questo tipo.

L'unica eccezione potrebbe essere la più un breve "ricordo" dei peccati principali che spesso non vengono riconosciuti come tali. Un esempio di tale nota:

UN. Peccati contro il Signore Dio:

Incredulità in Dio, riconoscimento di qualsiasi significato per altre "forze spirituali", dottrine religiose, oltre alla fede cristiana; partecipazione ad altre pratiche o rituali religiosi, anche “di compagnia”, per scherzo, ecc.;

La fede è nominale, non espressa in alcun modo nella vita, cioè ateismo pratico (puoi riconoscere l'esistenza di Dio con la mente, ma vivere come un non credente);

La creazione di “idoli”, cioè mettere al primo posto tra i valori della vita qualcosa di diverso da Dio. Tutto ciò che una persona “serve” veramente può diventare un idolo: denaro, potere, carriera, salute, conoscenza, hobby - tutto ciò può essere positivo quando occupa il posto appropriato nella personale “gerarchia dei valori”, ma, diventando nella al primo posto, si trasforma in un idolo;

Rivolgersi a vari tipi di indovini, indovini, stregoni, sensitivi, ecc. È un tentativo di "sottomettere" le forze spirituali in modo magico, senza pentimento e sforzo personale per cambiare la vita secondo i comandamenti.

B. Peccati contro il prossimo:

Trascuratezza delle persone, derivante dall'orgoglio e dall'egoismo, disattenzione ai bisogni del prossimo (il vicino non è necessariamente un parente o un conoscente, è ogni persona che ci sta accanto in questo momento);

Condanna e discussione dei difetti degli altri ( “In base alle tue parole sarai giustificato e in base alle tue parole sarai condannato”, dice il Signore);

Peccati di fornicazione di vario genere, in particolare adulterio (adulterio) e rapporti sessuali innaturali, incompatibili con la vita nella Chiesa. La convivenza prodiga comprende oggi anche i cosiddetti comuni. “matrimonio civile”, cioè convivenza senza registrazione del matrimonio. Tuttavia, va ricordato che un matrimonio registrato ma non sposato non può essere considerato fornicazione e non è un ostacolo alla permanenza nella Chiesa;

L'aborto è la privazione della vita di un essere umano, di fatto, l'omicidio. Dovresti pentirti anche se l'aborto è stato effettuato per ragioni mediche. È un peccato grave anche convincere una donna ad abortire (ad esempio dal marito). Il pentimento per questo peccato implica che il penitente non lo ripeterà mai più consapevolmente.

Appropriazione di beni altrui, rifiuto di pagare il lavoro altrui (viaggio senza biglietto), trattenuta del salario dei subordinati o dei lavoratori assunti;

Bugie di vario genere, soprattutto: calunniare il vicino, diffondere voci (di regola non possiamo essere sicuri della veridicità delle voci), incontinenza della parola.

Questo è un elenco approssimativo dei peccati più comuni, ma sottolineiamo ancora una volta che tali "elenchi" non dovrebbero essere portati via. È meglio usare i dieci comandamenti di Dio nell'ulteriore preparazione alla confessione e ascoltare la propria coscienza.

3. Parla solo dei peccati e dei tuoi. È necessario parlare in confessione dei propri peccati, senza cercare di minimizzarli o di mostrarli come scusabili. Sembrerebbe che questo sia ovvio, ma quanto spesso i sacerdoti, quando si confessano, ascoltano storie di vita di tutti i parenti, vicini e conoscenti invece di confessare i peccati. Quando in confessione una persona parla delle offese che gli sono state causate, valuta e condanna i suoi vicini, giustificandosi appunto. Spesso in queste storie le trasgressioni personali sono presentate in modo tale che sembrerebbe impossibile evitarle del tutto. Ma il peccato è sempre il prodotto di una scelta personale. È estremamente raro trovarci in tali collisioni quando siamo costretti a scegliere tra due tipi di peccato.

4. Non inventare un linguaggio speciale. Parlando dei tuoi peccati, non dovresti preoccuparti di come verrebbero chiamati "correttamente" o "secondo la chiesa". È necessario dire le cose col loro nome, nel linguaggio consueto. Ti stai confessando a Dio, che conosce i tuoi peccati ancora più di te, e nominando il peccato così com'è, certamente non sorprenderai Dio.

Non sorprendere te e il prete. A volte i penitenti si vergognano di dire al sacerdote questo o quel peccato, oppure hanno paura che il sacerdote, avendo sentito il peccato, ti condanni. Un sacerdote, infatti, deve ascoltare molte confessioni nel corso degli anni di servizio, e non è facile sorprenderlo. E poi i peccati non sono tutti originali: non sono cambiati molto nel corso dei millenni. Essendo testimone di sincero pentimento per peccati gravi, il sacerdote non condannerà mai, ma si rallegrerà della conversione di una persona dal peccato alla via della rettitudine.

5. Parla di cose serie, non di piccole cose. Non è necessario iniziare la confessione con peccati come rompere il digiuno, non andare in chiesa, lavorare durante le vacanze, guardare la TV, indossare/non indossare certi tipi di vestiti, ecc. Innanzitutto, questi non sono sicuramente i tuoi peccati più gravi. In secondo luogo, potrebbe non essere affatto un peccato: se una persona non è venuta a Dio per molti anni, allora perché pentirsi della mancata osservanza dei digiuni, se il “vettore” della vita stessa era diretto nella direzione sbagliata? In terzo luogo, chi ha bisogno di scavare senza fine nelle minuzie quotidiane? Il Signore si aspetta da noi amore e generosità, e noi a lui: "Ho mangiato un pesce in un giorno di digiuno" e "l'ho ricamato in un giorno festivo".

L'attenzione principale dovrebbe essere rivolta al rapporto con Dio e con il prossimo. Inoltre, secondo il Vangelo, per prossimo si intendono non solo le persone che ci sono gradite, ma tutti coloro che incontriamo nel cammino della vita. E soprattutto, i nostri familiari. La vita cristiana dei familiari comincia nella famiglia e da essa viene messa alla prova. Ecco il campo migliore per coltivare in sé le qualità cristiane: l'amore, la pazienza, il perdono, l'accoglienza.

6. Inizia a cambiare la vita prima della confessione. Il pentimento in greco suona come "metanoia", letteralmente - "cambiamento di opinione". Non basta ammettere di aver commesso questo o quel misfatto nella vita. Dio non è un accusatore e la confessione non è una confessione. Il pentimento dovrebbe essere un cambiamento di vita: il penitente intende non ritornare ai peccati e cerca con tutte le sue forze di astenersi da essi. Tale pentimento inizia qualche tempo prima della confessione e l'arrivo al tempio per vedere il prete già “cattura” il cambiamento in atto nella vita. Questo è estremamente importante. Se una persona intende continuare a peccare dopo la confessione, forse vale la pena rimandare la confessione?

È bene notare che quando parliamo di cambiare vita e di rinunciare al peccato, intendiamo innanzitutto i peccati cosiddetti “mortali”, secondo le parole dell'apostolo Giovanni, cioè incompatibili con lo stare nella Chiesa. Sin dai tempi antichi, la Chiesa cristiana considerava peccati come la rinuncia alla fede, l'omicidio e l'adulterio. Peccati di questo tipo possono comprendere anche il grado estremo di altre passioni umane: ira verso il prossimo, furto, crudeltà, ecc., che possono essere fermate una volta per tutte con uno sforzo di volontà unito all'aiuto di Dio. Quanto ai peccati piccoli, quelli cosiddetti “quotidiani”, si ripeteranno in tanti modi anche dopo la confessione. Bisogna essere pronti per questo e accettarlo umilmente come un vaccino contro l'esaltazione spirituale: non ci sono persone perfette tra le persone, solo Dio è senza peccato.

7. Sii in pace con tutti. "Perdona e sarai perdonato", dice il Signore. — “Con quale giudizio giudicherai, sarai giudicato”. E ancora più forte: “Se presenti la tua offerta sull'altare e lì ti ricordi che tuo fratello ha qualcosa contro di te, lascia lì il tuo dono davanti all'altare e va' prima a riconciliarti con il tuo fratello e poi vieni ad offrire il tuo dono”. Se chiediamo perdono a Dio, allora noi stessi dobbiamo prima perdonare i delinquenti. Naturalmente, ci sono situazioni in cui è fisicamente impossibile chiedere perdono direttamente a una persona, o ciò porterà ad un aggravamento di una relazione già difficile. Allora è importante almeno perdonare da parte tua e non avere nulla nel cuore contro il tuo prossimo.

Alcuni consigli pratici. Prima di confessarsi, sarebbe bello sapere quando di solito si tiene la confessione nel tempio. In molte chiese servono non solo la domenica e i giorni festivi, ma anche il sabato, e nelle grandi chiese e monasteri - nei giorni feriali. Il maggior afflusso di confessori avviene durante la Grande Quaresima. Certo, il periodo quaresimale è principalmente un tempo di pentimento, ma per chi viene per la prima volta o dopo una pausa molto lunga, è meglio scegliere un momento in cui il sacerdote non è molto impegnato. Può succedere che le confessioni si svolgano nel tempio venerdì sera o sabato mattina: in questi giorni ci saranno sicuramente meno persone rispetto al servizio domenicale. È bene che tu abbia l'opportunità di contattare personalmente il sacerdote e chiedergli di fissare un orario conveniente per la confessione.

Ci sono preghiere speciali che esprimono uno "stato d'animo" pentito. È bene leggerli il giorno prima della confessione. Canone penitenziale al Signore Gesù Cristo stampato in quasi tutti i libri di preghiere, tranne il più breve.

Durante la confessione, il sacerdote può nominarti penitenza: astinenza per qualche tempo dalla comunione, lettura di preghiere particolari, prostrazioni o opere di misericordia. Questa non è una punizione, ma un mezzo per liberarsi dal peccato e ricevere il pieno perdono. La penitenza può essere nominata quando il sacerdote non soddisfa l'atteggiamento adeguato nei confronti dei peccati gravi da parte del penitente o, al contrario, quando vede che una persona ha bisogno di fare qualcosa praticamente per "liberarsi" dal peccato. La penitenza non può essere a tempo indeterminato: è fissata per un certo tempo, e poi deve essere terminata.

Di norma, dopo la confessione, i credenti ricevono la comunione. Sebbene confessione e comunione siano due sacramenti diversi, è meglio unire la preparazione alla confessione con la preparazione alla comunione.

Se questi piccoli consigli ti hanno aiutato a prepararti alla confessione, grazie a Dio. Non dimenticare che questo sacramento deve essere regolare. Non rimandare la prossima confessione per anni. Confessarsi almeno una volta al mese ci aiuta a essere sempre “in buona forma”, a curare con attenzione e responsabilità la nostra vita quotidiana, nella quale, appunto, va espressa la nostra fede cristiana.

COME PREPARARSI ALLA SACRA COMUNICAZIONE

Promemoria per il cristiano che vuole accostarsi al Santo Calice per la comunione al Corpo vivificante e al Sangue di Cristo Maestro.

Un cristiano ortodosso che desidera procedere al Santissimo Sacramento della Comunione deve ricordare che affinché la Comunione al Signore non sia “in giudizio e condanna”, un cristiano deve soddisfare una serie di condizioni essenziali e disciplinari. Le condizioni disciplinari non sono strettamente vincolanti e, in caso di circostanze straordinarie (ad esempio, in caso di malattia grave di una persona o del suo stato di pre-morte), non vengono applicate. Tuttavia, i cristiani ortodossi dovrebbero ricordare che la vasta esperienza della vita della Chiesa è servita a sviluppare queste condizioni disciplinari, e quindi, in circostanze normali, anche questa preparazione esterna (frequenza al culto, digiuno, preghiera in casa, ecc.) è obbligatoria .

1. Consapevolezza del significato. Una persona deve essere assolutamente consapevole di dove e perché è venuta. È venuto per entrare in comunione con Dio, per diventare partecipe del Divino, per unirsi a Cristo, per gustare la Cena del Signore per la sua santificazione e purificazione dai peccati, e non per celebrare un rito religioso, "bere composta" o cenare . L’apostolo Paolo si esprime così: “Poi vai, in modo che ciò non significhi mangiare la cena del Signore; poiché ognuno si affretta a mangiare il proprio cibo prima degli altri, così che uno ha fame e l'altro è ubriaco. Non hai case dove mangiare e bere? Oppure trascuri la chiesa di Dio e umili i poveri? Cosa dirti? per lodarti per questo? Non loderò"(1 Corinzi 11:20-22).

2. Desiderio sincero. Una persona deve avere un desiderio completamente sincero di unirsi a Cristo. Ogni ipocrisia deve essere estranea a questo desiderio, e deve essere unita al Timore di Dio: "Il principio della saggezza è il timore del Signore"(Prov. 9:10). Bisogna ricordarselo “Chi mangia questo Pane o beve il Calice del Signore in modo indegno, sarà colpevole del Corpo e del Sangue del Signore”(1 Corinzi 11:27).

3. Tranquillità. Una persona che si avvicina alla Coppa deve avere tranquillità, cioè uno stato estraneo alla malizia, all'inimicizia o all'odio contro chiunque. In tale stato è impossibile per un credente avvicinarsi al Sacramento. Nostro Signore Gesù Cristo ha detto: «Se dunque presenti la tua offerta all'altare e lì ti ricordi che tuo fratello ha qualcosa contro di te, lascia lì il tuo dono davanti all'altare e va' prima a riconciliarti con il tuo fratello e poi vieni a offrire il tuo dono».(Matteo 5:23-24).

4. Chiesa. E, infine, l'ultima condizione essenziale: una persona non deve violare i canoni della Chiesa che la scomunicano dalla Comunione e dalla Chiesa, cioè essere entro i limiti della fede e della vita morale accettabili dalla Chiesa, poiché “la grazia è conferita a coloro che non violano i limiti della fede e non trasgrediscono le tradizioni dei padri”(Lettera a Diogneto).

5. Confessione. Lo richiede la tradizione della Chiesa ortodossa russa confessione obbligatoria prima della Comunione : “L'uomo esamini se stesso e così mangi di questo Pane e beva di questo Calice. Perché chiunque mangia e beve indegnamente, mangia e beve una condanna contro se stesso, senza considerare il Corpo del Signore. Ecco perché molti di voi sono deboli e malati e molti muoiono”.(1 Corinzi 11:28-29). La Confessione prima della Comunione può avvenire sia la sera prima, sia la mattina, prima della Liturgia , e nei casi necessari (festività, carico di lavoro dei sacerdoti a causa della grande folla di persone, ecc.), alcuni giorni prima della Comunione.

6. Digiuno liturgico. Prima della comunione, secondo la tradizione più antica della Chiesa, è necessario il cosiddetto digiuno liturgico, o digiuno prima della comunione, che consiste nel fatto che dalle 24:00 della vigilia prima della comunione non mangiano né bevono nulla, perché è consuetudine procedere al Santo Calice a stomaco vuoto. Nei giorni delle funzioni notturne festive (Pasqua, Natale, ecc.), si ricordi che la durata del digiuno liturgico, come determinato dal Santo Sinodo, non può essere inferiore a 6 ore. Sorge la domanda se qualcuno, digiunando per la comunione dei Santi Misteri, lavandosi o facendo il bagno, con riluttanza ingoiasse un po 'd'acqua, una persona del genere dovrebbe prendere la comunione? Come risponde san Timoteo di Alessandria nella sua epistola canonica: "Dovere. Altrimenti Satana, avendo trovato l'opportunità di rimuoverlo dalla Comunione, farà più spesso lo stesso.(risposta 16). Nei casi dubbi, la mattina prima della funzione, dovresti chiedere consiglio a un sacerdote.

7. Digiuno corporeo. Coloro che desiderano ricevere la Comunione devono cercare di prepararsi adeguatamente a questo santo sacramento. La mente non dovrebbe essere eccessivamente dispersa nelle piccole cose della vita e divertirsi. Nei giorni di preparazione, se le circostanze lo consentono, si dovrebbe partecipare ai servizi divini nel tempio e adempiere più diligentemente alla regola della preghiera familiare. Il mezzo per una vita spirituale così più concentrata è il digiuno (nella pratica ecclesiale si chiama digiuno): al corpo viene prescritta l'astinenza e la restrizione del cibo (carne e latte). Il digiuno corporale prima della Comunione dura solitamente diversi giorni. e la regola generale qui è questa: meno spesso una persona prende la comunione, più rigoroso e lungo dovrebbe essere il digiuno corporeo, e viceversa. La misura del digiuno corporeo è determinata anche dalle circostanze familiari e sociali (vita in una famiglia non ecclesiale, duro lavoro fisico e intellettuale), e in queste condizioni diminuisce naturalmente. Si noti che per i cristiani che osservano il digiuno di un giorno e di più giorni, durante la luminosa settimana di Pasqua, il digiuno fisico prima della comunione è, di regola, completamente annullato.

8. Purezza corporea. Esistono determinati requisiti per la pulizia corporea di uomini e donne. Il primo requisito generale è rinuncia ai rapporti coniugali corporali, alla vigilia della Comunione . Un'antica tradizione ascetica prescrive inoltre, se non assolutamente necessario, che gli uomini si astengano dalla Comunione il giorno successivo all'espirazione involontaria notturna, e donne durante le giornate delle donne E Periodo postpartum di 40 giorni : “Pregare, non importa in quale stato si trova qualcuno e non importa quanto sia disposto, ricordare il Signore e chiedere aiuto non è proibito mangiare. Ma procedere verso quello che è il Santo dei Santi può essere proibito a coloro che non sono completamente puri nell’anima e nel corpo”.(La seconda regola canonica di San Dionigi di Alessandria).

9. Presenza al culto e preghiera in casa. Poiché il culto della chiesa consente di prepararsi meglio alla liturgia (causa comune - greco), Alla vigilia della Comunione, una persona sana dovrebbe assolutamente venire al tempio e pregare insieme a tutti durante il servizio serale.

La preghiera familiare comprende tranne le consuete preghiere del mattino e della sera , lettura Seguito della Santa Comunione (seguito dalle preghiere del mattino al mattino) .

Viene fornita anche la sera prima della Comunione lettura dei tre canoni :

  • Canone penitenziale al Signore,
  • Canone di preghiera alla Santissima Theotokos, E
  • Canone all'angelo custode

Coloro che lo desiderano, per zelo personale, possono leggere anche altre preghiere, ad esempio l'akathist a Gesù il Dolcissimo.

Aleksandr Boženov
Centro Patriarcale per lo sviluppo spirituale dei bambini e dei giovani

Il sacerdote spesso deve, sul leggio con la Croce e il Vangelo, non accettare la confessione dei penitenti, ma ascoltare discorsi di autogiustificazione e di condanna dei vicini (parenti, dipendenti, vicini, ecc.). Ciò avviene in parte perché gli ortodossi non comprendono il significato del sacramento della Confessione, in parte perché non sono disposti a dialogare con la propria coscienza, a far emergere la sporcizia del peccato e lavarla con il pentimento.

Confessione- questa non è una conversazione sui tuoi difetti, dubbi e non una storia al confessore sulla tua vita. La confessione è il pentimento del cuore, nato dalla sete di purificazione dalla sporcizia del peccato. Ci confessiamo con l'intenzione di ricevere il perdono dei peccati dal Signore Dio attraverso un sacerdote. Sappi quindi che la tua confessione può essere vuota, infruttuosa, invalida e perfino offensiva per il Signore, se ti confessi senza alcuna preparazione, senza esame di coscienza, nascondi i tuoi peccati per vergogna o per qualche altro motivo, ti confessi formalmente, freddamente, meccanicamente , senza avere la ferma intenzione di migliorare.

Ecco cosa devi fare quando ti prepari ai Sacramenti della Penitenza e dell'Eucaristia (Comunione):

3 giorni - posta(esclusi alimenti di origine animale, astinenza da divertimenti).

Eseguire le seguenti operazioni regola di preghiera:

  • PREGHIERE DEL MATTINO
  • PREGHIERE PER IL SONNO PROSSIMO

CANONI:

  • PENTITISI A NOSTRO SIGNORE GESÙ CRISTO
  • PREGHIERA ALLA Beata Madre di Dio
  • ALL'ANGELO CUSTODE

Secondo il libro ESPERIENZA DI COSTRUZIONE DI UNA CONFESSIONE, fai una confessione su carta.

Nei giorni di preparazione alla confessione, si dovrebbe assistere al culto nel tempio, leggere il VANGELO.

    PREGHIERE PER IL SONNO PROSSIMO

    CANONE DELLA SACRA COMUNICAZIONE.

Dopo la mezzanotte non si mangia né si beve più, perché è consuetudine iniziare il MISTERO DELLA COMUNICAZIONE a stomaco vuoto (non fumare).

Leggi la mattina:

    PREGHIERE DEL MATTINO

    SEGUITO ALLA SANTA COMUNICAZIONE, salvo il canone letto il giorno prima.

Alla fine del servizio bisogna correre a casa, leggere le PREGHIERE DI GRATITUDINE PER LA SANTA COMUNICAZIONE e trascorrere il resto della giornata leggendo libri spirituali e aiutando gli altri, proteggendosi dalle chiacchiere e dai divertimenti vuoti.

    Libro di preghiere

    "L'esperienza nella costruzione di una confessione". I. Krestyankin.

    Nuovo Testamento

comunione- misterioso, incomprensibile alla mente, la connessione più profonda e più stretta possibile per una persona con Dio attraverso la degustazione del più grande santuario - i Doni Eucaristici, il Pane e il Vino - il vero Corpo e Sangue del Signore Gesù Cristo. È necessario accostarsi a questo santissimo Sacramento, se possibile, mensilmente, ma non meno di 4 volte l'anno. Bisogna prepararla con cura, affinché la Comunione non sia un giudizio o una condanna.

Quando ti prepari per la comunione, assicurati di riconciliarti con tutti coloro con cui hai avuto un conflitto o un litigio. La comunione nell'inimicizia è un peccato grave.

La vigilia del giorno della comunione è necessario partecipare al servizio serale. Questa è una condizione indispensabile per prepararsi al sacramento della Comunione.

Il sacramento della Comunione deve necessariamente essere preceduto dal sacramento della Confessione.

Il comunicando deve avere una croce pettorale.

Bisogna avvicinarsi al santo Calice con reverenza, senza spingere nessuno, rendendosi conto della propria indegnità. Incrocia le braccia trasversalmente sul petto, da destra a sinistra. Non essere battezzato davanti al Calice . indica il tuo nome completo dato al battesimo. Prenditi cura di S. Dara, bacia il bordo del Calice e allontanati con calma. Regali immediatamente, se necessario, masticare e deglutire. Quindi bevi i Doni con “calore” e mangia un pezzo di prosfora.

Di solito le persone inesperte nella vita spirituale non vedono né la molteplicità dei loro peccati né la loro bassezza - "Non ho fatto niente di speciale, ho solo peccati minori, come tutti gli altri - non ho rubato, non ho ucciso". E l'amor proprio? Intolleranza ai rimproveri? Insensibilità? Piacere umano, debolezza di fede, mancanza di amore per il prossimo? Sono tutti peccati minori? Diamo uno sguardo più da vicino a noi stessi, ricordiamo ciò che di solito ci rimproverano i nostri parenti e amici. Molto spesso le loro accuse e i loro rimproveri sono giustificati. Abbiamo raggiunto la mitezza, senza rabbia, l'umiltà? Amiamo ogni persona come comandato dal Salvatore?

Conoscere i propri peccati non significa pentirsene. È vero, il Signore accetta la confessione: sincera e coscienziosa, anche se non è accompagnata da un forte sentimento di pentimento, anche se questo nostro peccato è un'insensibilità pietrificata del cuore, confessiamo coraggiosamente e francamente, senza ipocrisia. Eppure, la contrizione del cuore, il dolore per i nostri peccati è la cosa più importante che possiamo portare alla confessione. Per addolcire il nostro cuore e acuire i nostri sentimenti di pentimento, abbiamo bisogno di prepararci con la preghiera alla confessione e al digiuno. Il digiuno viola il benessere del corpo e l'autocompiacimento, disastroso per la vita spirituale, allenta il terreno del nostro cuore, che dopo sarà in grado di assorbire la preghiera, la parola di Dio, la vita dei santi, le creazioni dei Santi Padri e questo, a sua volta, ci darà la forza per combattere il peccato e compiere buone azioni.

Non è necessario attendere domande durante la confessione, devi fare sforzi tu stesso, perché la confessione è un'impresa e un'autocostrizione. È necessario parlare con precisione, senza oscurare la bruttezza del peccato con espressioni generiche. È necessario abbandonare i tentativi di giustificarsi con “circostanze attenuanti”, abbandonare i riferimenti ad altri che avrebbero indotto al peccato. La confessione deve essere completa, cioè dobbiamo confessare tutti i nostri peccati, senza nascondere nulla e non rimandare “a dopo”. I peccati impenitenti gravano costantemente sull'anima e la preparano alla condanna eterna. Bisogna vergognarsi di commettere un peccato e non pentirsene. Non osare pensare che i tuoi peccati siano così grandi che non valga la pena pentirsi. Chi accetta il nostro pentimento? Chi guarisce le nostre ulcere peccaminose? Dio Onnipotente. Onnipotente medico! E come tale rende possibile il perdono di tutti i peccati più gravi.

È sbagliato pensare che dopo aver confessato i nostri tanti peccati il ​​sacerdote ci trascuri come peccatori. Al contrario, qualunque sacerdote si rallegra del pentimento sincero di un peccatore, come un buon pastore si rallegra nel ritrovare una pecora smarrita. Conoscendo i nostri disturbi, è più probabile che sia in grado di aiutarci, di indicare la via per guarire dalle nostre ulcere peccaminose.

È necessario confessarsi il più spesso possibile, gli intervalli tra le confessioni dovrebbero essere riempiti con una lotta interna contro le tentazioni peccaminose, gli sforzi per una vita retta, rafforzati dalla confessione precedente, l'attesa e la preparazione per quella successiva.

Elenco delle malattie spirituali, peccati, cattive abitudini, passioni più comuni:

Questo elenco è fornito in modo che coloro che si preparano alla confessione possano dare uno sguardo più approfondito a se stessi, trovare più precisamente le espressioni, i nomi delle loro malattie. È utile allo stesso tempo elaborare un piano approssimativo: quali peccati confessare, per non dimenticarli più tardi nella confessione; ma sarà necessario non solo leggere il giornale sulle tue ulcere, ma con senso di colpa e pentimento aprirle davanti a Dio, portarle fuori dalla tua anima come cattivi serpenti e sbarazzartene con un sentimento di disgusto.

POCO CREDERE. Dubbio nell'onnipotenza e nella misericordia del Creatore. Grazie a Dio per tutto ciò che ci accade. Attribuirsi i successi e lamentarsi dei fallimenti contro Dio. Uno sguardo all'Ortodossia come tradizione nazionale, un insieme di riti esterni. La discrepanza tra le nostre parole e le nostre azioni nel tempio e fuori dal recinto della chiesa.

SUPERSTITAZIONE ED ERESIA. Credenza nei segni, nei sogni, negli oroscopi, nelle previsioni astrologiche. Cerco aiuto da intermediari del potere demoniaco: occultisti, sensitivi, bioenergetici, massaggiatori senza contatto, ipnotizzatori, guaritori tradizionali, stregoni, indovini, guaritori, indovini, astrologi, parapsicologi, scientologist. Guardare e ascoltare programmi TV e radio con la loro partecipazione, leggere letteratura occulta. (Stregoni e guaritori “bianchi”) non esiste. Anche se leggono preghiere, appendono icone sul palco e assicurano loro il loro amore per la Chiesa, non crederci! Secondo gli insegnamenti dei Santi Padri, questi sono lupi travestiti da pecore). Partecipazione a sessioni di codifica, rimozione di "danni e malocchio", spiritualismo. Contatto con gli UFO e "intelligenze superiori". Connessione alle "energie cosmiche". Lo studio della teosofia, delle arti marziali e dei culti religiosi, dello yoga, della meditazione, dell'irrigazione secondo il sistema di Porfiry Ivanov. Lo studio dell'"etica vivente" dei Roerich, Dianetics e Scientology (l'insegnamento di Hubbard) e la partecipazione a sessioni di auditing e al Dr.

Partecipazione a discorsi di predicatori protestanti, partecipazione a incontri di battisti, evangelisti, avventisti, pentecostali (carismatici), “Chiesa della Parola di Vita”, Moonies (“chiesa dell'Unificazione”), “Testimoni di Geova”, “Centro Madre di Dio”, “ fratellanza bianca” e altre organizzazioni religiose non ortodosse. Guardare e ascoltare programmi TV e radio con la loro partecipazione. Partecipazione a servizi non ortodossi, accettazione del battesimo da parte di settari. Assistere alle funzioni religiose e partecipare ai sacramenti degli scismatici, molti dei quali si definiscono ortodossi, ma non sono in comunione con la Chiesa ortodossa russa: vecchi credenti, uniati (greco-cattolici) e altri (“Chiesa ortodossa ucraina - Patriarcato di Kiev”, “Libera Chiesa Ortodossa”, “Vera Chiesa Ortodossa”, ecc.). Agitazione e diffusione delle idee delle sette, "chiese" e organizzazioni menzionate. 1

bestemmia e blasfemia. Mormorare contro Dio per una sofferenza che ci sembra immeritata. Atteggiamento irriverente verso Dio, i santuari delle chiese, i sacramenti. Mancanza di rispetto per il clero. Menzionare invano il nome di Dio o della Santissima Theotokos (nelle conversazioni quotidiane come interiezioni: "Oh, tu, Signore!", "Dio è con lui", "Non tutti noi siamo gloria a Dio", ecc.). La menzione di parole sacre per scherzo, con rabbia, insieme agli insulti. Preghiera per la punizione di un'altra persona. È anche un peccato minacciare i tuoi nemici con l'ira del Signore. Invocazione degli spiriti maligni nella rabbia o nella semplice conversazione (imprecazioni). L'uso di parolacce.

SILENZIOSITÀ. Disprezzo per il servizio religioso. Non frequentare la chiesa la domenica e nei giorni festivi. Essere in ritardo per una funzione religiosa a causa di negligenza e lasciare la chiesa prima della fine della funzione. Disattenzione e distrazione a casa e nella preghiera in chiesa. Conversazioni durante il culto. Confessione e comunione poco frequenti senza un'adeguata preparazione. Mancanza di comprensione del significato dei sacramenti celebrati e disinteresse per questa conoscenza. Mancato rispetto delle regole della preghiera mattutina e serale. Mancata esecuzione della preghiera prima e dopo i pasti.

ORGOGLIO E VANITÀ. amore per se stessi. Un'alta opinione di se stessi, delle proprie virtù immaginarie. Arroganza, perdita della semplicità. Ostinazione, disobbedienza. Autogiustificazione, condanna del prossimo. Desiderio di insegnare e salvare gli altri. Cerco fama, elogi dalle persone. Atteggiamento disuguale verso gli altri (personalità). La creazione di buone azioni, l'elemosina e la preghiera in bella vista, per mostrare alle persone (ipocrisia). Umanità, astuzia, adulazione. Rabbia, irritabilità. Temperamento irascibile, maleducazione. Egoismo. Invidia. Testardaggine.

FASCINO SPIRITUALE. Opinione sulla propria scelta, venerazione di se stessi degni e aver raggiunto una speciale perfezione spirituale. Considerare i sogni come “rivelazioni” divine. Fiducia nei fenomeni di veglia di visioni e segni.

DESCRIZIONE. Lo sbiadimento dell'amore per gli altri, l'indifferenza alla sofferenza degli altri, l'incapacità di rallegrarsi della gioia degli altri. Dubbio nella possibilità di perdono dei propri peccati. Perdita di tempo, "ammazzare il tempo". Pigrizia. Sonno eccessivo. TV onnivora. Leggere libri vuoti.

CELEBRAZIONE. Conversazioni vuote e inutili. Pettegolezzi, rivisitazione di voci. Amore per le polemiche. Risate vuote, battute, battute.

MENZOGNA. Ingannare il prossimo con parole, azioni o silenzio. Mancato rispetto di queste promesse. Pettegolezzi, finzione ed esagerazione nelle chiacchiere. Calunnia. Ragionamenti audaci su cose oscure. Scherzi basati sull'inganno.

AMORE DEL DENARO. Predilezione per il denaro, le cose, per tutti i tipi di beni materiali, manifestata sia sotto forma di stravaganza, sia nella forma opposta: avarizia. Desiderio di ricchezza. Invidia. Spietatezza, disprezzo per i poveri. Eccessiva preoccupazione per il proprio benessere e paura di perderlo. Gioco d'azzardo.

FURTO. Appropriazione indebita di beni altrui (privati ​​o pubblici). Mancata restituzione di debiti in denaro o cose date per un po'. Parassitismo, elemosina senza estrema necessità. Causare danni alla proprietà di un vicino. Accettazione di compensi per il proprio lavoro superiori a quanto dovuto (estorsione).

GOLA. Atteggiamento verso il cibo come fonte di piacere. Consolidamento. Ubriachezza. Fumare. Inosservanza dei digiuni (più giorni - Grande, Petrov, Assunzione e Natale (Filippov), di un giorno - mercoledì e venerdì e nei giorni speciali stabiliti dalla Chiesa). Mangiare dalla noia, dallo sconforto, dall'ozio. Insoddisfazione per il cibo.

fornicazione. Fornicazione (non consacrata dal sacramento del matrimonio, rapporto carnale tra un uomo celibe e una donna non sposata). Adulterio (adulterio). Incesto. Sodomia, bestialità, masturbazione. Visione di spettacoli seducenti, film dissoluti, dipinti, libri. Discorsi seducenti, storie oscene. Sogni malvagi. Intemperanza nella vita matrimoniale nei giorni di digiuno.

OMICIDIO. Togliere la vita ad un'altra persona. Tentativo di suicidio. Aborto (equivalente all'omicidio). Aggressioni, percosse, ferite, mutilazioni. Incitare alla rissa, opprimere la gente con pettegolezzi, calunnie, maldicenze. Mancato aiuto ai malati, ai morenti, ai senzatetto, agli affamati, che stanno annegando davanti ai vostri occhi, picchiati o derubati, feriti da incendi o inondazioni. Uccidere animali inutilmente, torturarli. Non crescere i figli nella fede ortodossa. Una parola crudele, abuso, presa in giro, presa in giro del dolore di qualcun altro.





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