Mosca
Mosca
Biografia
nei primi anni
La principessa Sofya Alekseevna è nata nella famiglia di Alexei Mikhailovich e della sua prima moglie, Maria Ilyinichna Miloslavskaya, ed era la sesta figlia e la quarta figlia dei sedici figli di Alexei Mikhailovich. Ha ricevuto il tradizionale nome principesco "Sofya", lo stesso nome è stato dato alla sua zia defunta prematuramente, la principessa Sofya Mikhailovna.
Rivolta di Streltsy del 1682 e ascesa al potere
Reggenza
Sophia governò, facendo affidamento sulla sua preferita Vasily Golitsyn. De la Neuville e Kurakin citano voci successive secondo cui c'era una relazione carnale tra Sophia e Golitsyn. Tuttavia, né la corrispondenza di Sophia con la favorita, né le prove dell'epoca del suo regno lo confermano. "I diplomatici non vedevano nella loro relazione altro che la buona volontà di Sophia nei confronti del principe, e non trovavano in loro un'indispensabile connotazione erotica."
La principessa continuò la lotta contro lo “scisma” già a livello legislativo, adottando nel 1685 “12 articoli”, sulla base dei quali furono giustiziate migliaia di persone accusate di “scisma”.
Deposizione
Imprigionamento della principessa Sophia nel convento di Novodevichy nel 1689. Miniatura dal manoscritto della prima metà. "Storia di Pietro I" del XVIII secolo, op. P. Krekshina. Collezione di A. Baryatinsky. GIM.
30 maggio 1689 Pietro I compì 17 anni. A questo punto, su insistenza di sua madre, la zarina Natalya Kirillovna, sposò Evdokia Lopukhina e, secondo le usanze di quel tempo, raggiunse la maggiore età. Anche lo zar maggiore Ivan era sposato. Pertanto, non c'erano motivi formali per la reggenza di Sofya Alekseevna (l'infanzia dei re), ma lei continuò a tenere le redini del governo nelle sue mani. Pietro fece dei tentativi per insistere sui suoi diritti, ma inutilmente: i capi dei tiratori con l'arco e i dignitari dell'ordine, che ricevettero le loro posizioni dalle mani di Sophia, eseguirono ancora solo i suoi ordini.
Tra il Cremlino (la residenza di Sophia) e la corte di Pietro a Preobrazenskij si stabilì un'atmosfera di ostilità e sfiducia. Ognuna delle parti sospettava il contrario di voler risolvere lo scontro con la forza, con mezzi cruenti.
Nella notte tra il 7 e l'8 agosto, diversi arcieri arrivarono a Preobrazhenskoye e riferirono allo zar dell'imminente tentativo di omicidio nei suoi confronti. Pietro era molto spaventato e a cavallo, accompagnato da diverse guardie del corpo, si recò immediatamente al Monastero della Trinità-Sergio. La mattina del giorno successivo, la regina Natalia e la regina Evdokia vi si recarono, accompagnate dall'intero divertente esercito, che a quel tempo costituiva un'impressionante forza militare in grado di resistere a un lungo assedio nelle mura della Trinità.
A Mosca, la notizia della fuga dello zar da Preobrazenskij fece un'impressione sbalorditiva: tutti capirono che stava iniziando una guerra civile, minacciando un grande spargimento di sangue. Sophia pregò il patriarca Gioacchino di andare alla Trinità per persuadere Pietro a negoziare, ma il patriarca non tornò a Mosca e dichiarò Pietro un autocrate a tutti gli effetti.
Il 27 agosto, un decreto reale firmato da Pietro venne dalla Trinità, chiedendo che tutti i colonnelli di tiro con l'arco si presentassero a disposizione dello zar, accompagnati da tiratori con l'arco eletti, 10 persone per ogni reggimento, per inosservanza - la pena di morte. Sophia, da parte sua, proibì agli arcieri di lasciare Mosca, anche lei sotto pena di morte.
Alcuni comandanti e soldati semplici di tiro con l'arco iniziarono a partire per la Trinità. Sophia sentì che il tempo stava lavorando contro di lei e decise di negoziare personalmente con il fratello minore, per il quale andò a Trinity, accompagnata da una piccola guardia, ma nel villaggio di Vozdvizhensky fu trattenuta da un distaccamento energico, e l'amministratore I Buturlin le mandò ad incontrare, e poi il boiardo, il principe Troekurov, le annunciò che lo zar non l'avrebbe accettata, e se avesse cercato di continuare il suo viaggio verso la Trinità, le sarebbe stata applicata la forza. Sophia è tornata a Mosca senza niente.
Questo fallimento di Sophia divenne ampiamente noto e la fuga di boiardi, impiegati e arcieri da Mosca aumentò. Al Trinity furono accolti con simpatia dal principe Boris Golitsyn, un ex zio il re, che a quel tempo divenne il principale consigliere di Pietro e amministratore del suo quartier generale. Ai dignitari di alto rango e ai capi dei tiratori con l'arco appena arrivati portò personalmente una coppa e, a nome del re, lo ringraziò per il suo fedele servizio. Anche gli arcieri ordinari ricevevano vodka e premi.
Pietro nella Trinità condusse una vita esemplare dello zar di Mosca: era presente a tutti i servizi divini, trascorse il tempo rimanente nei consigli con i membri della duma boiardo e nelle conversazioni con i gerarchi della chiesa, riposava solo con la sua famiglia, indossava abiti russi, tedeschi non accettò, il che era sorprendentemente diverso dallo stile di vita che conduceva a Preobrazenskij e che era percepito con disapprovazione dalla maggior parte di tutti i settori della società russa: feste rumorose e scandalose e attività divertenti e divertenti, in cui spesso recitava da junior ufficiale, e anche visite private e frequenti a Kukuy e, in particolare, il fatto che il re con tedeschi si comportavano da pari a pari, mentre anche i russi più nobili e dignitosi, riferendosi a lui, secondo l'etichetta, dovevano chiamarsi suo schiavi E servi.
Nel frattempo, il potere di Sophia si stava costantemente sgretolando: all'inizio di settembre, la fanteria straniera assoldata, la parte più pronta al combattimento dell'esercito russo, guidata dal generale P. Gordon, partì per Trinity. Lì giurò fedeltà al re, che le venne incontro personalmente. Il più alto dignitario del governo di Sophia, "grandi sigilli reali e protettore degli affari della grande ambasciata di stato", Vasily Golitsyn partì per la sua tenuta vicino a Mosca Medvedkovo e si ritirò dalla lotta politica. Il sovrano fu attivamente sostenuto solo dal capo dell'ordine streltsy Fyodor Shaklovity, che cercò con tutti i mezzi di mantenere gli arcieri a Mosca.
Dal re venne un nuovo decreto - preda(arrestare) Shaklovity e consegnarlo a Trinity nelle ghiandole(in catene) per detective(indagini) nel caso dell'attentato al re, e tutti coloro che sostengono Shaklovity condivideranno il suo destino. Gli arcieri rimasti a Mosca chiesero che Sophia estradasse Shaklovity. Lei inizialmente rifiutò, ma fu costretta a cedere. Shaklovity fu portato al Trinity, confessò sotto tortura e fu decapitato. Uno degli ultimi ad apparire alla Trinità fu il principe Vasily Golitsyn, dove non gli fu permesso di vedere lo zar, e fu esiliato con la sua famiglia a Pinega, nella regione di Arkhangelsk.
Al sovrano non erano rimasti seguaci pronti a rischiare la testa per il bene dei suoi interessi, e quando Pietro chiese che Sophia si ritirasse nel Monastero dello Spirito Santo a Putivl, lei dovette obbedire. Ben presto Pietro decise che non era sicuro tenerla lontana e la trasferì al convento di Novodevichy. Nel monastero le furono assegnate delle guardie.
La vita in un monastero, la morte
Video collegati
Nell'art
- Ivan Lazhechnikov. "L'ultimo Novik". Romanzo storico sul figlio immaginario di Sophia e Golitsyn
- Apollo Mike. "". 1867
- E.P. Karnovich. "In alto e in basso: Tsarevna Sofya Alekseevna" (1879)
- A. N. Tolstoj. "Pietro il Primo" (1934)
- N. M. Moleva, "L'Imperatrice - Sophia" (2000)
- RR Gordin, "Il gioco del destino" (2001)
- T. T. Napolova, La regina matrigna (2006)
- V. S. Solovyov, "La fanciulla zar" (1878)
Cinema
- Natalya Bondarchuk – "La giovinezza di Pietro" (1980).
- Vanessa Redgrave "Pietro il Grande", (1986).
- Alexandra Cherkasova – "Spalato", (2011).
- Irina Zheryakova - “I Romanov. Film due "().
Appunti
A metà del XV secolo, quando Costantinopoli cadde sotto l'assalto dei turchi, la diciassettenne principessa bizantina Sophia lasciò Roma per trasferire lo spirito del vecchio impero in un nuovo stato ancora emergente.
Con la sua vita favolosa e il viaggio pieno di avventure, dai passaggi poco illuminati della chiesa papale alle innevate steppe russe, dalla missione segreta dietro il fidanzamento con un principe di Mosca, alla misteriosa e ancora introvata collezione di libri che ha portato con sé con lei da Costantinopoli, - ci ha presentato il giornalista e scrittore Yorgos Leonardos, autore del libro "Sophia Paleologo - da Bisanzio alla Russia", così come di molti altri romanzi storici.
In una conversazione con il corrispondente dell'Agenzia Atene-Macedone sulle riprese di un film russo sulla vita di Sophia Paleolog, il signor Leonardos ha sottolineato che era una persona versatile, una donna pratica e ambiziosa. La nipote dell'ultimo Paleologo ispirò suo marito, il principe Ivan III di Mosca, a creare uno stato forte, guadagnandosi il rispetto di Stalin quasi cinque secoli dopo la sua morte.
I ricercatori russi apprezzano molto il contributo che Sophia ha lasciato alla storia politica e culturale della Rus' medievale.
Yorgos Leonardos descrive la personalità di Sophia come segue: “Sophia era la nipote dell'ultimo imperatore di Bisanzio, Costantino XI, e la figlia di Tommaso Paleologo. Fu battezzata a Mistra, dandogli il nome cristiano Zoya. Nel 1460, quando il Peloponneso fu conquistato dai turchi, la principessa, insieme ai suoi genitori, fratelli e sorelle, si recò sull'isola di Corfù. Con la partecipazione di Vissarion di Nicea, che a quel tempo era già diventato cardinale cattolico a Roma, Zoya si trasferì a Roma con suo padre, i suoi fratelli e sua sorella. Dopo la morte prematura dei suoi genitori, Vissarion ha assunto la custodia di tre figli convertiti alla fede cattolica. Tuttavia, la vita di Sophia cambiò quando salì al soglio pontificio Paolo II, che voleva che lei contraesse un matrimonio politico. La principessa fu promessa in sposa al principe Ivan III di Mosca, sperando che la Rus' ortodossa si convertisse al cattolicesimo. Sophia, che proveniva dalla famiglia imperiale bizantina, fu inviata da Paolo a Mosca come erede di Costantinopoli. La sua prima tappa dopo Roma fu la città di Pskov, dove il popolo russo accolse con entusiasmo la giovane.
© Sputnik/Valentin Cheredintsev
L'autore del libro considera la visita a una delle chiese di Pskov un momento chiave nella vita di Sophia: “È rimasta colpita e, sebbene il legato pontificio fosse accanto a lei, osservandola ogni passo, è tornata all'Ortodossia, sfidando la volontà del papa . Il 12 novembre 1472 Zoya divenne la seconda moglie del principe di Mosca Ivan III con il nome bizantino Sophia.
Da questo momento, secondo Leonardos, inizia il suo brillante percorso: “Sotto l'influenza di un profondo sentimento religioso, Sophia convinse Ivan a liberarsi del peso del giogo tataro-mongolo, perché a quel tempo la Rus' rendeva omaggio all'Orda. In effetti, Ivan liberò il suo stato e unì sotto il suo governo vari principati indipendenti.
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Il contributo di Sophia allo sviluppo dello Stato è eccezionale, perché, come spiega l'autore, "ha avviato l'ordine bizantino presso la corte russa e ha contribuito a creare lo Stato russo".
“Poiché Sophia era l'unica erede di Bisanzio, Ivan credeva di aver ereditato il diritto al trono imperiale. Adottò il colore giallo del Paleologo e l'emblema bizantino: un'aquila a due teste, che durò fino alla rivoluzione del 1917 e fu restituita dopo il crollo dell'Unione Sovietica, e chiamò anche Mosca la Terza Roma. Poiché i figli degli imperatori bizantini presero il nome di Cesare, Ivan prese per sé questo titolo, che in russo cominciò a suonare come "zar". Ivan elevò anche l’arcivescovado di Mosca a patriarcato, chiarendo che il primo patriarcato non fu Costantinopoli conquistata dai turchi, ma Mosca”.
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Secondo Yorgos Leonardos, “Sofia fu la prima a creare nella Rus', sul modello di Costantinopoli, un servizio segreto, prototipo della polizia segreta zarista e del KGB sovietico. Questo suo contributo è oggi riconosciuto dalle autorità russe. Così, l'ex capo del Servizio federale di sicurezza russo, Alexei Patrushev, nel Giorno del controspionaggio militare del 19 dicembre 2007, ha affermato che il paese onora Sophia Paleologo, poiché ha difeso la Rus' dai nemici interni ed esterni.
Inoltre, Mosca “le deve un cambiamento nel suo aspetto, poiché Sofia portò qui architetti italiani e bizantini che costruirono principalmente edifici in pietra, ad esempio la Cattedrale dell'Arcangelo del Cremlino, così come le mura del Cremlino che esistono ancora. Inoltre, secondo il modello bizantino, furono scavati passaggi segreti sotto il territorio dell'intero Cremlino.
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“Dal 1472, nella Rus' inizia la storia dello Stato moderno, zarista. A quel tempo, a causa del clima, qui non si dedicavano all'agricoltura, ma solo alla caccia. Sophia convinse i sudditi di Ivan III a coltivare i campi e pose così le basi per la formazione dell'agricoltura nel paese.
La personalità di Sophia fu rispettata anche sotto il regime sovietico: secondo Leonardos, “quando al Cremlino fu distrutto il Monastero dell'Ascensione, in cui erano conservate le spoglie della regina, non solo non furono smaltite, ma per decreto di Stalin furono collocate in una tomba, che fu poi trasferita nella cattedrale di Arkhangelsk".
Yorgos Leonardos ha detto che Sophia ha portato da Costantinopoli 60 carri con libri e tesori rari che erano conservati nei tesori sotterranei del Cremlino e che finora non sono stati ritrovati.
“Ci sono fonti scritte”, dice Leonardo, “che indicano l'esistenza di questi libri, che l'Occidente ha cercato di acquistare da suo nipote, Ivan il Terribile, cosa su cui lui, ovviamente, non era d'accordo. I libri continuano ad essere cercati fino ad oggi.
Sofia Paleologo morì il 7 aprile 1503 all'età di 48 anni. Suo marito, Ivan III, divenne il primo sovrano nella storia della Russia, nominato il Grande per le sue azioni compiute con il sostegno di Sophia. Il loro nipote, lo zar Ivan IV il Terribile, continuò a rafforzare lo stato e passò alla storia come uno dei sovrani più influenti della Russia.
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“Sofia trasferì lo spirito di Bisanzio nell’impero russo, che aveva appena cominciato ad emergere. Fu lei a costruire lo stato nella Rus', conferendogli caratteristiche bizantine, e nel complesso arricchì la struttura del paese e della sua società. Ancora oggi in Russia ci sono cognomi che risalgono ai nomi bizantini, di regola finiscono in -ov ”, ha detto Yorgos Leonardos.
Per quanto riguarda le immagini di Sophia, Leonardos ha sottolineato che “i suoi ritratti non sono stati conservati, ma anche sotto il comunismo, con l'aiuto di tecnologie speciali, gli scienziati hanno ricreato l'aspetto della regina dai suoi resti. Così è apparso il busto, che è collocato vicino all’ingresso del Museo Storico accanto al Cremlino”.
“L’eredità di Sophia Paleolog è la Russia stessa…” ha riassunto Yorgos Leonardos.
Il materiale è stato preparato dagli editori del sito
Sofya Alekseevna Romanova (27 settembre (17), 1657 - 14 luglio (3), 1704) - reggente sotto i fratelli Ivan V e. Il padre di Sophia è Alexei Mikhailovich Romanov e sua madre è Marya Ilyinichna Miloslavskaya.
Dopo la morte dello zar Alessio Mikhailovich, Ivan sarebbe salito al potere. Ma non godeva di buona salute. E si è deciso di istituire un doppio potere. Nel 1682, Ivan fu nominato zar anziano, Pietro fu nominato zar minore e Sophia divenne reggente.
Sophia si distingueva per una mente acuta, era ambiziosa e ambiziosa, parlava diverse lingue e componeva poesie. Non si sposò, non aveva figli, Sophia era interessata solo al potere.
Sofya Alekseevna Romanova: politica interna
Nel 1682 ci furono violente rivolte. Ma Sophia, insieme ai nobili, riuscì a sopprimerli. Era ovvio che la Russia avesse bisogno di riforme. Ma Sophia non ha cercato di salutarli, perché. aveva paura di perdere il potere.
Ci fu anche una lotta con gli scismatici, che cercavano il ritorno della "vecchia pietà". La rivolta è stata guidata dal sacerdote Nikita Pustosvyat. Di conseguenza, Nikita fu catturata e giustiziata. Gli scismatici furono trattati non meno severamente: furono perseguitati, picchiati, bruciati e distrutti. Nel 1685 furono adottati i "Dodici Articoli", sulla base dei quali furono giustiziati migliaia di Vecchi Credenti.
Quindi Sophia ordinò l'esecuzione del principe Khovansky (il capo degli arcieri) e dei suoi alleati per averle mancato di rispetto. Sophia nominò l'impiegato Shaklovity capo degli arcieri.
Durante il regno di Sophia, le condizioni per rilevare i servi furono indebolite. Nel 1687 fu aperta a Mosca l'Accademia slavo-greco-latina: questa è la prima istituzione secolare di istruzione superiore in Russia. Nel 1755 fu trasformata nell'Università Imperiale di Mosca.
Il 30 maggio 1689 Pietro compì 17 anni. Entrò nell'età adulta. Ivan era già sposato. Di conseguenza, non c'era più bisogno della reggenza di Sophia. Ma lei ha continuato a detenere il potere. Peter ha cercato di rovesciare Sophia, ma tutti gli arcieri erano dalla sua parte. Shaklovity ha deciso di uccidere Peter e sua madre, ma il complotto è stato scoperto. Pietro e la sua famiglia andarono alla Trinità-Sergio Lavra. Sophia lo ha esortato a tornare, ma senza successo. Peter ha chiesto di estradare Shaklovity e il suo complice Sylvester Medvedev. Sophia cercò di evitarlo rivolgendosi agli arcieri e al popolo, ma nessuno la ascoltò. Di conseguenza, tutti i partecipanti alla cospirazione furono giustiziati e lo stesso Golitsyn fu esiliato con la sua famiglia a Pinega.
Nell'agosto 1689 Pietro salì al potere e Sofia fu esiliata nel convento di Novodevichy. Lì è stata tenuta in custodia. Ma Sophia ha continuato a restare in contatto con gli arcieri.
Nel 1698, mentre Pietro era all'estero, gli arcieri sollevarono una rivolta affinché Sophia diventasse nuovamente capo dello stato. Ma la rivolta fu repressa e molti arcieri furono giustiziati.
La stessa Sophia fu tonsurata con la forza come suora sotto il nome di Susanna. Peter ha eseguito esecuzioni di arcieri proprio sotto le finestre della sua cella.
Sofia Alekseevna Romanova: politica estera
Nel 1686 fu conclusa la "pace eterna" con il Commonwealth. In base a questo trattato, la Russia ricevette Kiev, Smolensk e la Piccola Russia della riva sinistra. La Russia, in cambio, avrebbe dovuto aiutare la Polonia nella guerra con la Turchia.
Il principe Vasily Golitsyn, vicino a Sophia, nel 1687 e nel 1689 effettuò due campagne di Crimea, che terminarono con un fallimento. Questo fallimento ha scosso la posizione di Sophia, molti dei suoi sostenitori hanno perso fiducia in lei.
Nel 1689 Russia e Cina firmarono il Trattato di Nerchinsk. La Cina ha riacquistato le rive dell’Amur.
Il 14 luglio 1704 Sophia morì. Fu sepolta nella cattedrale Smolensky del convento di Novodevichy.
Secondo l'opinione generale, Sophia era una persona di grande, eccezionale "grande mente e le più tenere intuizioni, più di una mente maschile piena di vergine" - come disse di lei uno dei suoi nemici. Le opinioni degli storici al riguardo non si distinguono per l'imparzialità e nella maggior parte dei casi sono lungi dall'essere simili tra loro. Sotto Pietro e per la prima volta dopo la morte di Pietro, la personalità di Sophia fu trattata in modo molto ostile, la consideravano un nemico delle trasformazioni di Pietro, un incallito difensore dell'antichità e dell'oscurità mentale.
Solo alla fine del XVIII secolo si tentò di rimuovere almeno una parte delle accuse contro Sophia. GF Miller rispettava le sue attività di sovrano; N.M. Karamzin e Polevoy hanno riconosciuto Sophia come una donna meravigliosa, accecata solo dalla brama di potere. Ustryalov parla di Sophia con indignazione, chiamandola la Pulcheria russa. I.E. Zabelin vede in Sophia l'incarnazione degli ideali bizantini. Nelle sue attività, aveva un obiettivo preciso, "decise fermamente e fermamente di combattere la sua matrigna, di andare verso il suo obiettivo assetato di potere; guidò una cospirazione decisiva contro suo fratello e la sua famiglia". Per S.M. Solovyov, Sophia è una "bogatyr-tsarevna", "un esempio di donna storica che si è liberata dalla torre, ma non ne ha sopportato restrizioni morali e non le ha trovate nella società". Allo stesso modo, Kostomarov spiega gran parte delle attività di Sophia. Aristov, nel suo libro "I problemi di Mosca nel regno di Tsarevna Sofya Alekseevna", cerca di imbiancare Sophia. Secondo lui, l'intera ragione della rivolta di maggio risiede negli arcieri e in nessun altro. Pogodin non arriva fino ad Aristov, ma non osa incolpare solo Sophia per le rivolte di Streltsy. Brikner considera Sophia assetata di potere, pensa che nel 1682 abbia approfittato dei violenti disordini come materiale già pronto e nel 1689 si agitò contro Pietro. Le precedenti accuse di Sophia di tutto, a suo avviso, erano basate su un terreno instabile, e quindi Brickner si rifiuta di "determinare la misura dei crimini di Sophia". Belov, senza giustificare Sophia, considera colpevoli i Naryshkin, vedendo in loro la stessa forza attiva dei Miloslavsky. Il professor E.F. Shmurlo aderisce a questo punto di vista. Secondo lui, Sophia non è affatto un'intrigante professionista, così come non ha seguito il flusso, arrendendosi ai dettami del destino. "Sofja non desiderava nient'altro, ma proprio la stessa cosa che desiderava Natalia Kirillovna. Entrambe le donne hanno afferrato la corona reale, una per suo figlio, l'altra per suo fratello, con l'unica differenza che una, per sentimento materno, voleva vedere questa corona sulla testa del figlio per il bene degli interessi di suo figlio, mentre l'altra vedeva nel fratello uno strumento di interessi personali... La corona è andata a Natalya, e ora Sophia ha dovuto toglierla... In sostanza, entrambi le parti valevano l'una per l'altra. Dove c'è lotta, qualcuno deve attaccare e qualcuno deve difendere."
La principessa Sofya Alekseevna e Pietro I Alekseevich.
Nell'era pre-petrina, il destino delle ragazze nate nelle camere reali non era invidiabile. La vita di ciascuno di loro si è sviluppata secondo lo stesso scenario: infanzia, giovinezza, monastero. Alle principesse non veniva nemmeno insegnato a leggere e scrivere. La figlia dello zar Alessio Mikhailovich e la sorella di Pietro I, la principessa Sophia, si rifiutarono categoricamente di sopportare una situazione simile. Grazie alla sua mente acuta e alla sua astuzia, questa donna divenne la sovrana de facto della Rus' per sette anni interi.
Ritratto dello zar Alessio Mikhailovich.
Fino al XVIII secolo il destino delle principesse era predeterminato. Secondo il loro status, era loro vietato sposare cortigiani e l'idea del matrimonio con i monarchi europei non era consentita, poiché era impossibile per le figlie dei sovrani russi convertirsi al cattolicesimo. Ecco perché nessuno si è particolarmente carico di insegnare alle principesse a leggere e scrivere. Fondamentalmente, la loro educazione era limitata alle basi del ricamo. Dopo che le ragazze compirono 20-25 anni, furono mandate nei monasteri. L'eccezione era la figlia dello zar Alexei Mikhailovich Sophia. 
Ritratto di Sofia Alekseevna. Museo dell'Ermitage.
Sofya Alekseevna era una dei 16 figli dello zar Alessio Mikhailovich. La piccola principessa era diversa dalle sue sorelle: mostrava curiosità, si rifiutava di trascorrere del tempo in preghiere infinite e non obbediva alle sue madri-tate. Con sorpresa dei cortigiani, suo padre non solo non si arrabbiò con la figlia per tanta disobbedienza, ma, al contrario, le assunse un insegnante.
Già all'età di 10 anni, la principessa Sophia imparò a leggere e scrivere, padroneggiò diverse lingue straniere e si interessò alla storia e alla scienza. Man mano che la principessa cresceva, le voci su di lei si diffusero ben oltre i confini del paese. Non c'erano immagini della principessa per tutta la vita, ma secondo i contemporanei, Sophia non poteva essere definita una bellezza. Il francese Foy de la Neuville la descrisse così: “È terribilmente grassa, ha una testa grande come una pentola, peli sul viso, lupus sulle gambe, e quanto è largo, corto e ruvido il suo accampamento, la sua mente è sottile, acuto e politico. 
Il principe Vasily Vasilyevich Golitsyn.
Dopo la morte di Alexei Mikhailovich, suo figlio Fedor Alekseevich prese il trono russo. Era molto doloroso, quindi la principessa si offrì volontaria per prendersi cura di suo fratello. Negli intervalli tra la cura del re, Sophia strinse utili amicizie con i boiardi e comprese gli intrighi di corte. Fu allora che incontrò il principe Vasily Golitsyn.
Golitsyn aveva un'istruzione eccellente, era conosciuto come un diplomatico di talento ed era ben educato. La principessa, involontariamente, si innamorò del principe, che aveva anche 14 anni più di lei. Tuttavia, Golitsyn era considerato un padre di famiglia esemplare. La principessa e il principe iniziarono una relazione di fiducia. 
Ribellione di Streltsy nel 1682. Streltsy trascina Ivan Naryshkin fuori dal palazzo. Mentre Pietro I conforta sua madre, la principessa Sophia osserva con soddisfazione. A. I. Korzukhin, 1882. |
Quando lo zar Fyodor Alekseevich morì nel 1682, il giovane Pietro fu elevato al trono e sua madre Natalya Naryshkina fu nominata reggente. La principessa Sophia non voleva sopportare questo stato di cose e, con il sostegno del principe Golitsyn, organizzò una violenta rivolta, dopo di che il nuovo zar e sua madre furono rovesciati. Solo un paio di settimane dopo, due fratelli Pietro e Ivan furono messi al regno e Sophia fu nominata reggente. 
La principessa Sofia Alekseevna.
L'inizio del regno di Sophia fu segnato da una serie di riforme positive. Commercianti stranieri, insegnanti e artigiani furono attratti dalla Russia. Viene aperta l'Accademia slavo-greco-latina. Sotto la principessa le punizioni furono leggermente mitigate. Ora gli accusati di furto non venivano giustiziati, ma si limitavano a tagliargli le mani. Le donne che uccisero gli uomini non furono lasciate morire di sofferenza, sepolte fino al petto, ma le loro teste furono immediatamente tagliate.
Il tempo passò e Peter maturò. Adesso non obbediva più a sua sorella in tutto. Madre Natalya Naryshkina sussurrava costantemente al giovane Peter la storia di come sua sorella riuscì a diventare di fatto il capo dello stato. Inoltre, tutti sapevano che la reggenza di Sophia avrebbe dovuto terminare quando Peter avesse raggiunto la maggiore età o dopo il suo matrimonio. Su insistenza di sua madre, lo zar si sposò all'età di 17 anni, ma Sophia non pensò nemmeno di dimettersi. 
Imprigionamento della principessa Sophia nel convento di Novodevichy nel 1689. Miniatura dal manoscritto della prima metà. "Storia di Pietro I" del XVIII secolo, op. P. Krekshina.
La situazione peggiorò all'inizio di agosto 1689. Diversi arcieri arrivarono nel villaggio di Preobrazhenskoye da Peter, informandolo di un possibile tentativo di omicidio. L'erede si nascose nella Trinità-Sergio Lavra. A poco a poco, tutti i boiardi e le truppe streltsy si avvicinarono al suo fianco.
Vasily Golitsyn partì prudentemente per la sua tenuta. L'unico che sosteneva Sophia era il suo preferito: il capo dell'ordine streltsy, Fyodor Shalkovity. Successivamente fu decapitato e Sofya Alekseevna rimase tutta sola. 
La principessa Sofya Alekseevna nel convento di Novodevichy. Ilya Repin.
Pietro I la esiliò nel convento di Novodevichy e le assegnò delle guardie. La donna continuò ad essere onorata e persino nutrita dalla cucina reale. Nel 1698 gli arcieri, insoddisfatti delle riforme di Pietro "sostituito dai tedeschi", che in quel momento si trovava all'estero, tentarono nuovamente di elevare Sophia al trono. Il caso si concluse con lo zar che ordinò che sua sorella fosse tagliata con la forza come suora.
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