Segni della società come sistema dinamico complesso. La società come sistema dinamico complesso

Segni della società come sistema dinamico complesso.  La società come sistema dinamico complesso

L'uomo è un essere razionale. Sceglie l'alloggio, il cibo e dove mettere le sue energie. Tuttavia è inutile avere libertà di scelta se nessuno apprezza la tua scelta.

Abbiamo bisogno della società. La natura ci ha dotato di un tratto invariabile: la sete di comunicazione. Grazie a questa caratteristica, non pensiamo solo a noi stessi. All'interno di una famiglia o di un intero pianeta, una persona prende decisioni per il bene del progresso comune. Grazie alla sete di comunicazione, spingiamo avanti il ​​mondo.

Non appena i nostri antenati scesero dalla palma, dovettero affrontare la crescente ostilità della natura. Il piccolo primate non riuscì a sconfiggere il mammut. La pelle naturale non è sufficiente per tenerti al caldo in inverno. Dormire all'aperto è tre volte più pericoloso.

La coscienza nascente capì - possiamo sopravvivere solo insieme. Gli antenati hanno creato un linguaggio primitivo per capirsi. Si sono riuniti in comunità. Le comunità erano divise in caste. I forti e gli impavidi andavano a caccia. La prole è stata allevata per essere gentile e comprensiva. Costruirono baracche intelligenti e pratiche. Anche allora, una persona era impegnata in ciò a cui era predisposta.

Ma la natura ha fornito solo materie prime grezze. Non puoi costruire una città solo con le pietre. È difficile uccidere un animale con le pietre. Gli antenati hanno imparato a lavorare i materiali per lavorare in modo più efficiente e vivere più a lungo.

Ampiamente definito società- la parte della natura che ha domato la natura, usando volontà e coscienza per sopravvivere.

In un gruppo non possiamo lasciarci trasportare dalla conoscenza superficiale. Ognuno di noi ha le proprie inclinazioni. Un idraulico professionista, anche per uno stipendio da un milione di dollari, non sarà felice di coltivare bonsai: il suo cervello è tecnicamente affinato. L'unione ci permette di fare ciò che amiamo e di lasciare il resto agli altri.

Ora comprendiamo la definizione ristretta società: un incontro consapevole di individui che lavorano verso un obiettivo comune.

La società come sistema dinamico

Siamo gli ingranaggi del meccanismo sociale. Gli obiettivi non sono determinati da nessuno da solo. Vengono come bisogni generali. La società, attraverso la forza dei suoi singoli membri, risolve una serie infinita di problemi. Trovare soluzioni costringe la società a migliorare e crea problemi nuovi e complessi. L’umanità costruisce se stessa, il che caratterizza la società come un sistema dinamico capace di autosviluppo.

La società ha una struttura dinamica complessa. Come ogni sistema, è costituito da sottosistemi. I sottosistemi del gruppo sono divisi in sfere di influenza. Notano i sociologi quattro sottosistemi della società:

  1. Spirituale- responsabile della cultura.
  2. Politico- regola i rapporti con leggi.
  3. Sociale- divisione in caste: nazione, classe, strato sociale.
  4. Economico- produzione e distribuzione di beni.

I sottosistemi sono sistemi in relazione ai loro singoli membri. Funzionano solo quando tutti gli elementi sono a posto. Sia i sottosistemi che le singole parti sono indissolubilmente legati. Senza produzione e regolamentazione, la vita spirituale perde il suo significato. Senza una persona, la vita non è piacevole per un'altra.

Il sistema sociale è in continuo movimento. È guidato da sottosistemi. I sottosistemi si muovono a causa degli elementi. Gli elementi si dividono in:

  1. Materiale - fabbriche, case, risorse.
  2. Ideale - valori, ideali, credenze, tradizioni.

I valori materiali caratterizzano maggiormente i sottosistemi, mentre i valori ideali caratterizzano un tratto umano. L'uomo è l'unico elemento indivisibile del sistema sociale. Una persona ha una volontà, aspirazioni e credenze.

Il sistema funziona grazie alla comunicazione - relazioni sociali. Le relazioni sociali sono il collegamento principale tra persone e sottosistemi.

Le persone interpretano dei ruoli. In famiglia interpretiamo un padre esemplare. Al lavoro, ci si aspetta che obbediamo senza fare domande. Tra amici, siamo l'anima della festa. Non scegliamo i ruoli. Ci vengono dettati dalla società.

Ogni persona ha più di una personalità, ma diversi contemporaneamente. Ogni persona si comporta diversamente in situazioni diverse. Non puoi sgridare il tuo capo nello stesso modo in cui sgridi un bambino, giusto?

Gli animali hanno un ruolo sociale fisso: se il leader “dicesse” che dormirai dal basso e mangerai per ultimo, ciò accadrà per tutta la vita. E anche in un altro branco un individuo non potrà mai assumere il ruolo di leader.

L'uomo è universale. Ogni giorno indossiamo decine di mascherine. Grazie a questo, ci adattiamo facilmente a diverse situazioni. Tu sei il principale, quello che capisci. Non chiederai mai la sottomissione a un leader competente. Ottimo meccanismo di sopravvivenza!

Gli scienziati dividono le relazioni sociali:

  • tra individui;
  • all'interno del gruppo;
  • tra gruppi;
  • locale (all'interno);
  • etnico (all'interno della razza o della nazione);
  • all'interno dell'organizzazione;
  • istituzionale (entro i confini di un'istituzione sociale);
  • all'interno del paese;
  • internazionale.

Comunichiamo non solo con chi vogliamo, ma anche quando necessario. Ad esempio, non vogliamo comunicare con un collega, ma lui siede nello stesso ufficio con noi. E dobbiamo lavorare. Ecco perché ci sono relazioni:

  • informale- con amici e persone care che noi stessi abbiamo scelto;
  • formalizzato- con chi dobbiamo contattare se necessario.

Puoi comunicare con persone che la pensano allo stesso modo e con i nemici. ci sono:

  • cooperativa- rapporti di cooperazione;
  • competitivo- confronto.

Risultati

Società - sistema dinamico complesso. Le persone lo hanno lanciato solo una volta e ora determina ogni fase della nostra vita.

  • flessibilità- regola tutti gli ambiti della vita, anche se non sono ancora comparsi;
  • mobilità- cambia continuamente secondo necessità;
  • difficile meccanismo ben oliato da sottosistemi ed elementi;
  • indipendenza- la società stessa crea le condizioni per l'esistenza;
  • relazione tutti gli elementi;
  • reazione adeguata per i cambiamenti.

Grazie al meccanismo sociale dinamico, l’uomo è la creatura più resiliente del pianeta. Perché solo una persona cambia il mondo che lo circonda.

video

Dal video imparerai cos'è la società, il suo concetto e il rapporto tra uomo e società.

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In filosofia, la società è definita come un “sistema dinamico”. La parola “sistema” viene tradotta dal greco come “un insieme fatto di parti”. La società come sistema dinamico comprende parti, elementi, sottosistemi che interagiscono tra loro, nonché connessioni e relazioni tra loro. Cambia, si sviluppa, appaiono nuove parti o sottosistemi e quelli vecchi scompaiono, si modificano, acquisendo nuove forme e qualità.

La società come sistema dinamico ha una struttura multilivello complessa e comprende un gran numero di livelli, sottolivelli ed elementi. Ad esempio, la società umana su scala globale comprende molte società sotto forma di diversi stati, che a loro volta sono costituiti da vari gruppi sociali, e gli esseri umani sono inclusi in essi.

È costituito da quattro sottosistemi fondamentali per l'uomo: politico, economico, sociale e spirituale. Ogni sfera ha la propria struttura ed è essa stessa un sistema complesso. Ad esempio, è un sistema che comprende un numero enorme di componenti: partiti, governo, parlamento, organizzazioni pubbliche e altro ancora. Ma il governo può anche essere visto come un sistema composto da molte componenti.

Ciascuno è un sottosistema rispetto all'intera società, ma allo stesso tempo è esso stesso un sistema piuttosto complesso. Pertanto, abbiamo già una gerarchia dei sistemi e dei sottosistemi stessi, cioè, in altre parole, la società è un sistema complesso di sistemi, una sorta di supersistema o, come a volte si dice, un metasistema.

La società come sistema dinamico complesso è caratterizzata dalla presenza nella sua composizione di vari elementi, sia materiali (edifici, sistemi tecnici, istituzioni, organizzazioni) che ideali (idee, valori, costumi, tradizioni, mentalità). Ad esempio, il sottosistema economico comprende organizzazioni, banche, trasporti, beni e servizi prodotti e, allo stesso tempo, conoscenza economica, leggi, valori e altro ancora.

La società come sistema dinamico contiene un elemento speciale, che è il suo elemento principale che forma il sistema. Questa è una persona che ha il libero arbitrio, la capacità di fissare un obiettivo e scegliere i mezzi per raggiungerlo, il che rende i sistemi sociali più mobili e dinamici rispetto, ad esempio, a quelli naturali.

La vita della società è costantemente in uno stato di flusso. Il ritmo, la portata e la qualità di questi cambiamenti possono variare; C'è stato un tempo nella storia dello sviluppo umano in cui l'ordine stabilito delle cose non è cambiato radicalmente per secoli, tuttavia, nel tempo, il ritmo del cambiamento ha cominciato ad aumentare. Rispetto ai sistemi naturali nella società umana, i cambiamenti qualitativi e quantitativi avvengono molto più velocemente, il che suggerisce che la società è in costante cambiamento e sviluppo.

La società, come ogni sistema, è un'integrità ordinata. Ciò significa che gli elementi del sistema si trovano al suo interno in una determinata posizione e, in un modo o nell'altro, sono collegati con altri elementi. Di conseguenza, la società come sistema dinamico integrale ha una certa qualità che la caratterizza come un tutto unico, avendo una proprietà che nessuno dei suoi elementi ha. Questa proprietà è talvolta chiamata non additività del sistema.

La società come sistema dinamico è caratterizzata da un'altra caratteristica, ovvero che è uno dei sistemi di autogoverno e auto-organizzazione. Questa funzione appartiene al sottosistema politico, che dà consistenza e rapporto armonico a tutti gli elementi che formano il sistema sociale integrale.

SULLA SOCIETÀ COME FENOMENO SOCIALE, SULLA SUA ESSENZA, SEGNI E STRUTTURA

Come notato sopra, l'oggetto e il soggetto dello studio della sociologia come scienza è la società e i diversi processi di cooperazione, assistenza reciproca e competizione che si verificano in essa tra persone unite in gruppi e comunità sociali grandi e piccoli - nazionali, religiosi, professionali, eccetera.

Una breve presentazione di questo argomento deve iniziare con ciò che è la società umana; quali sono le sue caratteristiche distintive; quale gruppo di persone può essere chiamato società e quale no; quali sono i suoi sottosistemi; qual è l'essenza del sistema sociale.

Nonostante tutta l’apparente semplicità del concetto di “società”, è chiaramente impossibile rispondere alla domanda posta. Sarebbe un errore considerare la società come un semplice insieme di persone, individui con le loro determinate qualità iniziali che si manifestano solo nella società, o come un’entità astratta e senza volto che non tiene conto dell’unicità degli individui e delle loro connessioni.

Nella vita di tutti i giorni, questa parola è usata abbastanza spesso, ampiamente e con molti significati: da un piccolo gruppo di persone a tutta l'umanità (società anatomica, società chirurgica, Società bielorussa dei consumatori, Società degli alcolisti anonimi, Società internazionale della Croce Rossa e Mezzaluna Rossa, Società dei Terrestri, ecc.).

La società è un concetto piuttosto astratto e sfaccettato. È studiato da varie scienze: storia, filosofia, studi culturali, scienze politiche, sociologia, ecc., Ciascuna delle quali esplora solo i suoi aspetti e processi inerenti che si verificano nella società. La sua interpretazione più semplice è una comunità umana, formata dalle persone che la abitano.

La sociologia fornisce diversi approcci alla definizione della società.

1. Il famoso sociologo russo-americano P. Sorokin, ad esempio, credeva: affinché la società esista, sono necessarie almeno due persone con una certa connessione di interazione (famiglia). Un caso del genere sarebbe il tipo più semplice di società o fenomeno sociale.

La società non è un insieme meccanico di persone, ma un'associazione di esse all'interno della quale esiste un'influenza e un'interazione reciproca più o meno costante, stabile e abbastanza stretta. "Qualunque sia il gruppo sociale che prendiamo, sia esso una famiglia, una classe, un partito, una setta religiosa o uno stato", ha scritto

P. Sorokin, “rappresentano tutti l’interazione di due o uno con molti o molte persone con molti”. L'intero mare infinito della comunicazione umana è costituito da processi di interazione: unidirezionali e bidirezionali, temporanei e a lungo termine, organizzati e non organizzati, solidali e antagonisti, consci e inconsci, sensoriali-emotivi e volitivi.

L'intero complesso mondo della vita sociale delle persone si scompone in processi di interazione delineati. Un gruppo di persone che interagiscono rappresenta una sorta di insieme collettivo o unità collettiva. La stretta interdipendenza causale del loro comportamento dà motivo di considerare le persone che interagiscono come un tutto collettivo, come se fosse composto da molte persone. Proprio come l'ossigeno e l'idrogeno, interagendo tra loro, formano l'acqua, che è nettamente diversa dalla semplice somma di ossigeno e idrogeno isolati, così la totalità delle persone che interagiscono è nettamente diversa dalla loro semplice somma.

2. La società è un insieme di persone unite da interessi, obiettivi, bisogni specifici o connessioni e attività reciproche. Ma questa definizione di società non può essere completa, poiché in una società possono esserci persone con interessi e bisogni diversi e talvolta opposti.

3. La società è un'associazione di persone con i seguenti criteri:

- la comunanza del territorio di residenza, che solitamente coincide con i confini statali e funge da spazio entro il quale prendono forma e si sviluppano le relazioni e le interazioni degli individui di una determinata società (società bielorussa, società cinese

e così via.);

la sua integrità e stabilità, la cosiddetta “unità collettiva” (secondo P. Sorokin);

un certo livello di sviluppo culturale, che si esprime nello sviluppo di un sistema di norme e valori che sono alla base dei legami sociali;

l'autoriproduzione (anche se può aumentare in numero a seguito dei processi migratori) e l'autosufficienza, garantita da un certo livello di sviluppo economico (anche attraverso le importazioni).

Pertanto, la società è un sistema complesso, olistico e di autosviluppo di interazioni sociali tra le persone

E le loro comunità: familiare, professionale, religiosa, etnonazionale, territoriale, ecc.

La società come sistema complesso e dinamico ha determinate caratteristiche, struttura e fasi di sviluppo storico.

1. Socialità, che esprime l’essenza sociale della vita delle persone, la specificità delle loro relazioni e interazioni (in contrasto con le forme di interazione di gruppo nel mondo animale). Una persona come personalità può formarsi solo tra i suoi simili come risultato della sua socializzazione.

2. Capacità di mantenere e riprodurre un'intensità elevata interazioni socio-psicologiche tra le persone, inerenti solo alla società umana.

3. Una caratteristica importante della società è il territorio e le sue condizioni naturali e climatiche, dove hanno luogo diverse interazioni sociali. Se prendiamo per confronto il metodo di produzione dei beni materiali, lo stile di vita, la cultura e le tradizioni dei diversi popoli (ad esempio, i prezzi tribù dell'Africa centrale, piccoli gruppi etnici dell'estremo nord o residenti della zona centrale), allora diventerà chiara l'enorme importanza delle caratteristiche territoriali e climatiche per lo sviluppo di una particolare società e della sua civiltà.

4. Consapevolezza da parte delle persone dei cambiamenti e dei processi che si verificano nella società come risultato delle loro attività (al contrario dei processi naturali indipendenti dalla volontà e dalla coscienza delle persone). Tutto ciò che accade nella società è realizzato solo dalle persone, dai loro gruppi organizzati. Creano organismi speciali per l'autoregolamentazione della società: le istituzioni sociali.

5. La società ha una struttura sociale complessa, composta da diversi strati sociali, gruppi e comunità. Differiscono tra loro sotto molti aspetti: livello di reddito e istruzione, atteggiamento

A potere e proprietà, appartenenti a diverse religioni, partiti politici, organizzazioni, ecc. Sono in rapporti complessi e variegati di interconnessione e di sviluppo costante.

Tuttavia, tutte le caratteristiche sopra menzionate della società interagiscono tra loro, garantendo l'integrità e la sostenibilità del suo sviluppo come sistema unico e complesso.

La società è divisa in componenti strutturali, o sottosistemi:

1. Sottosistema economico.

2. Sottosistema politico.

3. Sottosistema socioculturale.

4. Sottosistema sociale.

Diamo uno sguardo più da vicino a questi componenti strutturali:

1. Il sottosistema economico della società (spesso chiamato sistema economico) comprende la produzione, la distribuzione, lo scambio di beni e servizi, l'interazione delle persone nel mercato del lavoro, l'economia

stimolazione di attività di vario tipo, bancarie, creditizie

E altre organizzazioni e istituzioni simili (studiate dagli studenti

V corso di teoria economica).

2. Il sottosistema politico (o sistema) rappresenta l’intero insieme interazioni socio-politiche tra individui e gruppi, struttura politica della società, regime di potere, attività degli organi governativi, partiti politici

E socio-politico organizzazioni, la presenza di diritti politici

E libertà dei cittadini, nonché valori, norme e regole che governano il comportamento politico degli individui e dei gruppi sociali. Gli studenti acquisiscono familiarità con questo sistema in un corso di scienze politiche.

3. Il sottosistema (o sistema) socioculturale comprende l'istruzione, la scienza, la filosofia, l'arte, la moralità, la religione, le organizzazioni

E istituzioni culturali, media, ecc. È studiato in corsi educativi come studi culturali, filosofia, estetica, studi religiosi ed etica.

4. Il sottosistema sociale è una forma di vita umana che si realizza nello sviluppo e nel funzionamento di istituzioni sociali, organizzazioni, comunità sociali, gruppi e individui e unisce tutte le altre componenti strutturali della società. È oggetto di ricerca sociologica.

È possibile rappresentare l'interazione dei principali sottosistemi della società

V forma schematica (Fig. 3).

La società come sistema integrale

Riso. 3. Struttura della società

Il sottosistema sociale della società, a sua volta, comprende i seguenti componenti strutturali: struttura sociale, istituzioni sociali, relazioni sociali, connessioni e azioni sociali, norme e valori sociali, ecc.

Esistono altri approcci per determinare la struttura della società come sistema sociale. Pertanto, il sociologo americano E. Shils ha proposto lo studio della società come una certa macrostruttura, gli elementi principali

i cui elementi sono le comunità sociali, le organizzazioni sociali e la cultura.

Secondo queste componenti la società deve essere vista sotto tre aspetti:

1) come relazione di molti individui. Come risultato dell'interconnessione di molti individui, si formano comunità sociali. Sono il lato principale della società come sistema sociale. Le comunità sociali sono in realtà raccolte esistenti di individui che formano una certa integrità e hanno indipendenza nelle azioni sociali. Sorgono nel processo di sviluppo storico della società e sono caratterizzati da una varietà di tipi e forme.

Le più significative sono di classe sociale, socioetnica, socioterritoriale, sociodemografica, ecc. (maggiori dettagli nei singoli argomenti del manuale).

Le forme di interazione tra le persone nelle comunità sociali sono diverse: individuo - individuo; individuo – gruppo sociale; individuo - società. Si formano nel processo di lavoro e attività pratica delle persone e rappresentano il comportamento di un individuo o di un gruppo sociale che è significativo per lo sviluppo della comunità sociale nel suo insieme. Tale interazione sociale dei soggetti determina le connessioni sociali tra individui, tra individui e il mondo esterno. La totalità delle connessioni sociali è la base di tutte le relazioni sociali nella società: politica, economica, spirituale. A loro volta, servono come base per il funzionamento delle sfere (sottosistemi) politica, economica, spirituale e sociale della società.

Allo stesso tempo, tutte le sfere della vita sociale, qualsiasi comunità sociale non può funzionare con successo, tanto meno svilupparsi, senza razionalizzare e regolare le relazioni tra le persone nel processo delle loro attività pratiche e del loro comportamento. A tal fine, la società ha sviluppato un sistema unico di regolamentazione e organizzazione della vita sociale, i suoi “strumenti” sono le istituzioni sociali. Rappresentano un certo insieme di istituzioni: lo stato, la legge, la produzione, l'istruzione, ecc. In condizioni di sviluppo stabile della società, le istituzioni sociali fungono da meccanismi per coordinare gli interessi comuni di vari gruppi di popolazione e individui;

2) il secondo aspetto più importante della società come sistema sociale è l'organizzazione sociale. Significa una serie di modi per regolare le azioni degli individui e dei gruppi sociali per raggiungere determinati obiettivi di sviluppo sociale. In altre parole, l'organizzazione sociale è un meccanismo per integrare le azioni degli individui e delle comunità sociali nel quadro di un particolare sistema sociale. I suoi elementi sono

Questi sono ruoli sociali, stati sociali degli individui, norme sociali e valori sociali (pubblici) (in un argomento separato).

Le attività congiunte degli individui, la distribuzione degli status sociali e dei ruoli sociali sono impossibili senza un organo di governo specifico nel quadro di un'organizzazione sociale. A tal fine sono costituite strutture organizzative e di potere sotto forma di amministrazione, nonché un livello gestionale sotto forma di dirigenti e dirigenti specializzati. Una struttura formale di organizzazione sociale emerge con diversi status sociali, con una divisione amministrativa del lavoro secondo il principio “dirigenti - subordinati”;

3) la terza componente della società come sistema sociale è la cultura. In sociologia, la cultura è intesa come un sistema di norme e valori sociali racchiusi nelle attività pratiche delle persone,

UN anche questa attività stessa. Il collegamento principale del sociale

E i sistemi culturali sono valori. Il loro compito è quello di servire a mantenere il modello di funzionamento del sistema sociale. Le norme in sociologia sono principalmente un fenomeno sociale. Svolgono principalmente la funzione di integrazione, regolano un numero enorme di processi e promuovono l'attuazione di obblighi di valore normativo. Nelle società civilizzate e sviluppate, la base delle norme sociali è il sistema legale.

IN Il focus della sociologia è la questione del ruolo sociale della cultura nella società: in che misura alcuni valori sociali contribuiscono all'umanizzazione delle relazioni sociali e alla formazione di una personalità completamente sviluppata.

SULLE TAPPE PRINCIPALI DELLO SVILUPPO STORICO DELLA SOCIETÀ, SUI SUOI ​​TIPI E CONCETTI

Come notato sopra, la società è un sistema dinamico in continua evoluzione. Nel corso di tale sviluppo, attraversa una serie di fasi e tipologie storiche, caratterizzate da particolari caratteristiche distintive. I sociologi hanno identificato diversi tipi principali di società.

1. Concetto marxista di sviluppo sociale, proposto a metà del XIX secolo. Marx ed Engels, parte dal ruolo dominante del metodo di produzione dei beni materiali nel determinare il tipo di società. In base a ciò Marx giustificava l’esistenza di cinque modi di produzione

E cinque corrispondenti formazioni socioeconomiche che si sostituiscono successivamente a seguito della lotta di classe

E rivoluzione sociale. Queste sono formazioni comunitarie primitive, schiaviste, feudali, borghesi e comuniste. Sebbene sia noto che un certo numero di società non ha attraversato determinate fasi del proprio sviluppo.

2. Sociologi occidentali della seconda metà del XIX – metà del XX secolo. (O. Comte, G. Spencer, E. Durkheim, A. Toynbee e altri) ritenevano che esistessero solo due tipi di società al mondo:

a) la società tradizionale (la cosiddetta democrazia militare) è agraria

Con produzione primitiva, struttura sociale gerarchica sedentaria, potere dei proprietari terrieri, insieme di guerrieri armati; scienza e tecnologia sottosviluppate, risparmi insignificanti;

b) la società industriale, che sta gradualmente emergendo, sostituisce quella tradizionale in seguito alle grandi scoperte geografiche, scientifiche e tecniche. Inizia una lenta crescita del progresso tecnico, un aumento della produttività agricola, l'emergere di uno strato di mercanti e commercianti e la formazione di stati centralizzati. Le prime rivoluzioni borghesi in Europa portano all’emergere di nuovi strati sociali, così come all’emergere dell’ideologia del liberalismo e del nazionalismo e alla democratizzazione della società. Il quadro storico di questo tipo di società va dal Neolitico alla rivoluzione industriale, portata avanti in diversi paesi e regioni in tempi diversi.

Una società industriale è caratterizzata da:

urbanizzazione, aumentando la quota della popolazione urbana 60–80 %;

crescita accelerata dell’industria e declino dell’agricoltura;

introduzione delle conquiste scientifiche e tecnologiche nei processi produttivi e aumento della produttività del lavoro;

l'emergere di nuove industrie come risultato del progresso scientifico e tecnologico;

aumentare la quota di accumulazione di capitale nel PIL e investirlo nello sviluppo della produzione(15-20% del PIL);

cambiamento nella struttura dell'occupazione della popolazione (aumento della quota di lavoratori impegnati nel lavoro mentale a causa della riduzione del lavoro manuale non qualificato);

crescita dei consumi.

3. Dalla seconda metà del 20° secolo. Nella sociologia occidentale sono apparsi i concetti di una tipologia di società in tre fasi. R. Aron, Z. Brzezinski, D. Bell, J. Galbraith, O. Toffler e altri sono partiti dal fatto che l'umanità nel suo sviluppo storico attraversa tre fasi principali e tipi di società (civiltà):

a) società preindustriale (agraria-artigianale), la cui principale ricchezza è la terra. È dominata da una semplice divisione del lavoro, la produzione manifatturiera. L'obiettivo principale di una tale società è il potere, un rigido sistema autoritario. Le sue istituzioni principali sono l'esercito, la chiesa

mucca, agricoltura. Gli strati sociali dominanti sono la nobiltà, il clero, i guerrieri, i proprietari di schiavi e successivamente i signori feudali;

b) una società industriale, la cui principale ricchezza è il capitale, il denaro. È caratterizzato dalla produzione di macchinari su larga scala, dal progresso scientifico e tecnologico, da un sistema sviluppato di divisione del lavoro, dalla produzione di massa di beni per il mercato, dallo sviluppo dei media, ecc. Lo strato dominante sono gli industriali e gli uomini d'affari.

c) la società postindustriale (dell'informazione) sta sostituendo quella industriale. Il suo valore principale è la conoscenza, la scienza che produce informazione. Lo strato sociale principale sono gli scienziati. La società postindustriale è caratterizzata dall'emergere di nuovi mezzi di produzione: sistemi informatici ed elettronici con miliardi di operazioni al secondo, apparecchiature informatiche, nuove tecnologie (ingegneria genetica, clonazione, ecc.); l'impiego dei microprocessori nell'industria, nei servizi, nel commercio e negli scambi; una forte riduzione della quota della popolazione rurale e un aumento dell'occupazione nel settore dei servizi, ecc. La correlazione tra i vari tipi di società è presentata nella tabella. 1.

Tabella 1

Differenze tra tradizionale, industriale

e tipi di società postindustriali

Segni

Tipo di società

Tradizionale

Industriale

Post industriale

(agricolo)

Naturale

Agricoltura delle materie prime

Sviluppo della sfera

gestione

agricoltura

servizi, consumi

Predominante

Agrario

Industriale

Produzione

economia

produzione

produzione

informazione

Lavoro manuale

Meccanizzazione e automobile

Informatizzazione

modo di lavorare

matizzazione della produzione

produzione

gestione

e gestione

Il principale sociale

Chiesa, esercito

Industriale

Formazione scolastica,

istituzioni finali

corporazioni

università

sacerdoti,

Uomini d'affari,

Scienziati, manager...

strati sociali

feudatari, nobiltà

imprenditori

consulenti

Il metodo della politica

Democrazia militare

Democrazia

Civile

gestione dello skogo

tiya, dispotico

società,

controllo

autogestione

Fattore principale

Potenza fisica

Capitale, denaro

gestione

potere divino

Di base

Tra i più alti

Tra travaglio

Tra conoscenza

contraddizioni

e inferiore

e capitale

e l'ignoranza,

proprietà

incompetenza

Alvin Toffler e altri sociologi occidentali sostengono che i paesi sviluppati siano a partire dagli anni '70 e '80. XX secolo stanno sperimentando una nuova tecnologia

una rivoluzione che porta al continuo rinnovamento delle relazioni sociali e alla creazione di civiltà superindustriali.

La teoria della società industriale e postindustriale combina cinque tendenze nello sviluppo sociale: tecnicizzazione, informatizzazione, crescente complessità della società, differenziazione sociale e integrazione sociale. Essi verranno discussi di seguito in capitoli separati di questa pubblicazione.

Tuttavia, dobbiamo tenere presente che tutto quanto sopra vale anche per i paesi sviluppati. Tutti gli altri, inclusa la Bielorussia, sono nella fase industriale (o in una società preindustriale).

Nonostante l'attrattiva di molte idee di una società postindustriale, il problema della sua formazione in tutte le regioni del mondo rimane aperto a causa dell'esauribilità di molte risorse della biosfera, della presenza di conflitti sociali, ecc.

Nella sociologia e negli studi culturali occidentali spicca anche la teoria dello sviluppo ciclico della società, i cui autori sono O. Spengler, A. Toynbee e altri, che deriva dal fatto che l'evoluzione della società non è considerata come un movimento lineare verso il suo stato più perfetto, ma come una sorta di ciclo chiuso di ascesa, prosperità e declino, che si ripete nuovamente alla fine (il concetto ciclico dello sviluppo della società può essere considerato per analogia con la vita di un individuo - nascita, sviluppo, prosperità, vecchiaia e morte).

Di particolare interesse per i nostri studenti è la “teoria di una società sana” elaborata dallo psicologo, medico e sociologo tedesco-americano Erich Fromm (1900–1980). Emigrato dalla Germania negli Stati Uniti nel 1933, lavorò per molti anni come psicoanalista praticante, in seguito iniziò il lavoro scientifico e nel 1951 divenne professore universitario.

Criticando il capitalismo come società malata e irrazionale, Fromm sviluppò il concetto di creare una società armoniosa e sana utilizzando metodi di terapia sociale.

Disposizioni fondamentali della teoria di una società sana.

1. Sviluppando un concetto olistico di personalità, Fromm ha scoperto i meccanismi di interazione tra fattori psicologici e sociali

V il processo della sua formazione.

2. Deduce la salute della società dalla salute dei suoi membri. Il concetto di Fromm di una società sana differisce da quello di Durkheim, che ammetteva la possibilità di anomia nella società (cioè la negazione da parte dei suoi membri dei valori sociali fondamentali e delle norme che portano alla società sana).

al disintegrazione e conseguente comportamento deviante). Ma Durkheim lo attribuiva solo all’individuo e non alla società nel suo insieme. E se assumiamo che il comportamento deviante possa essere caratteristico

maggioranza dei membri della società e portano al predominio di comportamenti distruttivi, otteniamo una società malata. Le fasi della “malattia” sono le seguenti: anomia → disintegrazione sociale → deviazione → distruzione

→ collasso del sistema.

IN in contrapposizione a Durkheim, Fromm definisce tale società sana,

V in cui le persone svilupperebbero le loro menti a un livello di obiettività tale da consentire loro di vedere se stessi, le altre persone e la natura nella loro vera realtà, distinguere il bene dal male e fare le proprie scelte. Ciò significherebbe una società i cui membri hanno sviluppato la capacità di amare i propri figli, la famiglia, le altre persone, se stessi, la natura, di sentirsi uniti ad essa e, allo stesso tempo, di mantenere un senso di individualità, integrità e di superare la natura in creatività, e non nella distruzione.

Fromm credeva che finora solo una minoranza fosse riuscita a raggiungere l'obiettivo prefissato. L’obiettivo è convertire la maggioranza della società

V persone sane. Fromm vede l'ideale di una società sana nella trasformazione di tutte le sfere della vita pubblica:

in campo economico deve esserci l'autogoverno di tutti i dipendenti dell'impresa;

i redditi dovrebbero essere pareggiati in misura tale da garantire una vita dignitosa ai diversi strati sociali;

nella sfera politica è necessaria la decentralizzazione del potere con la creazione di migliaia di piccoli gruppi con contatti interpersonali;

i cambiamenti devono coprire contemporaneamente tutte le altre aree, poiché i cambiamenti in una sola hanno un effetto distruttivo sui cambiamenti

generalmente;

la persona non deve essere un mezzo utilizzato dagli altri o da se stessa, ma sentirsi soggetto delle proprie forze e capacità.

Anche la teoria del cambiamento sociale nella società di T. Parsons è piuttosto interessante. Egli parte dal fatto che diversi sistemi sociali sono soggetti ad evoluzione: l'organismo, l'individuo, il sistema sociale e il sistema culturale come stadi di crescente complessità. In effetti, gli unici cambiamenti profondi sono quelli che avvengono nel sistema culturale. Le rivoluzioni economiche e politiche che non influenzano il livello di cultura nella società non cambiano radicalmente la società stessa. Ci sono molti esempi di questo.

Riassumendo quanto sopra, va notato che tutti i cambiamenti radicali scientifici, tecnici e tecnologici comportano rivoluzioni in altre sfere della vita sociale, ma non sono accompagnati da rivoluzioni sociali, come sostenevano Marx, Engels e Lenin. Gli interessi di classe, naturalmente, esistono e anche le contraddizioni, ma i lavoratori salariati costringono i proprietari a fare concessioni, ad aumentare i salari, ad aumentare i redditi, e quindi

e aumentare il tenore di vita e il benessere. Tutto ciò porta a una riduzione della tensione sociale, appianando le contraddizioni di classe e negando l’inevitabilità delle rivoluzioni sociali.

La società come sistema sociale in via di sviluppo dinamico è sempre stata, è e sarà l'oggetto di studio più complesso che attira l'attenzione dei sociologi. In termini di complessità, può essere paragonato solo alla personalità umana, all'individuo. La società e l'individuo sono inestricabilmente legati e si determinano reciprocamente l'uno attraverso l'altro. Questa è la chiave metodologica per lo studio di altri sistemi sociali.

INDAGINI DI AUTOCONTROLLO

1. Cosa significa società umana?

2. Quali sono i principali approcci per definire il concetto di “società”?

3. Nomina le principali caratteristiche della società.

4. Fornire una descrizione dei principali sottosistemi della società.

5. Descrivere le componenti strutturali del sistema sociale di una società.

6. Quali teorie dello sviluppo sociale puoi nominare?

7. Descrivi l'essenza della "teoria di una società sana" di E. Fromm.

Letteratura

1. Pensiero sociologico americano. M., 1994.

2. Babosov, E. Sociologia generale / E. Babosov. Minsk, 2004.

3. Gorelov, A. Sociologia / A. Gorelov. M., 2006.

4. Luhmann, N. Il concetto di società / N. Luhmann // Problemi di sociologia teorica. San Pietroburgo, 1994.

5. Parsons, T. Sistema delle società moderne / T. Parsons. M., 1998.

6. Popper, K. La società aperta e i suoi nemici / K. Popper. M., 1992. T. 1, 2.

7. Sorokin, P. Uomo, civiltà, società / P. Sorokin. M., 1992.

1.1 La società come sistema dinamico. Approcci alla definizione del concetto di “società”; i concetti di “sistema” e “sistema dinamico”; segni della società come sistema dinamico. Il concetto di società. Nella letteratura scientifica esiste una varietà di approcci per definire il concetto di "società", che sottolinea la natura astratta di questa categoria, e quando la si definisce in ciascun caso specifico, è necessario procedere dal contesto in cui questo concetto si trova usato. In senso stretto: * società primitiva, proprietaria di schiavi (fase storica dello sviluppo umano); * Società francese, società inglese (paese, stato); * società nobile, alta società (una cerchia di persone unite da una posizione, origine, interessi comuni); * società sportiva, società per la protezione della natura (unione delle persone per qualche scopo). In senso lato, la società si riferisce all'umanità nel suo insieme, nel suo sviluppo storico e futuro. Questa è l'intera popolazione della Terra, la totalità di tutti i popoli; la società è una parte del mondo materiale isolata dalla natura, ma strettamente connessa ad essa, che include modalità di interazione tra le persone e forme della loro unificazione. Pertanto, questa definizione evidenzia due aspetti principali: la connessione tra società e natura e la connessione tra le persone. Inoltre, questi due aspetti vengono specificati e approfonditi. La società come sistema dinamico complesso. Il secondo aspetto del concetto di “società” (le modalità di interazione tra le persone e le forme della loro associazione) può essere compreso utilizzando una categoria filosofica come un sistema dinamico. La parola "sistema" è di origine greca e significa un tutto fatto di parti, una totalità. Un sistema è solitamente chiamato un insieme di elementi che sono in relazione e connessione tra loro, formando una certa integrità, unità. Ogni sistema include parti interagenti: sottosistemi ed elementi. La società è uno dei sistemi complessi (gli elementi che la compongono e le connessioni tra loro sono estremamente numerosi), aperto (interagiscono con l'ambiente esterno), materiale (realmente esistente), dinamico (cambia, si sviluppa a seguito di cause interne e meccanismi). Di tutte queste caratteristiche, i compiti d'esame esaminano specificamente la posizione della società come sistema dinamico complesso. La società come sistema complesso è costituita da molti elementi che, a loro volta, possono essere combinati in sottosistemi. I sottosistemi (sfere) della vita sociale sono: * economici (produzione, distribuzione e consumo di beni materiali, nonché relazioni corrispondenti); * sociale (rapporti tra ceti, ceti, nazioni, classi professionali e di età, attività per assicurare le garanzie sociali); * politico (rapporti tra società e Stato, tra Stato e partiti politici); * spirituale (relazioni che sorgono nel processo di creazione di valori spirituali, loro conservazione, distribuzione, consumo). Ogni sfera della vita pubblica, a sua volta, è una formazione complessa; i suoi elementi forniscono una visione della società nel suo insieme. L'elemento più importante della società sono le istituzioni sociali (famiglia, stato, scuola), che sono un insieme stabile di persone, gruppi, istituzioni, le cui attività sono finalizzate a svolgere specifiche funzioni sociali e sono costruite sulla base di determinate norme ideali, regole e norme di comportamento. Le istituzioni esistono nella politica, nell’economia e nella cultura. La loro presenza rende il comportamento delle persone più prevedibile e la società nel suo insieme più stabile. Pertanto, avendo precisato il secondo aspetto del concetto di “società”, possiamo dire che le relazioni sociali sono diverse connessioni che nascono tra gruppi sociali, classi, nazioni (e anche al loro interno) nel processo di sviluppo economico, sociale, politico, vita culturale e attività della società. Il dinamismo di un sistema sociale implica la possibilità del suo cambiamento e del suo sviluppo. Un cambiamento in un sistema sociale è una transizione della società da uno stato a un altro. Un cambiamento durante il quale si verifica una complicazione irreversibile della società è chiamato sviluppo sociale o comunitario. Esistono due fattori di sviluppo sociale: 1) Naturale (l'influenza delle condizioni geografiche e climatiche sullo sviluppo della società). 2) Sociale (le ragioni e i punti di partenza dello sviluppo sociale sono determinati dalla società stessa). La combinazione di questi fattori predetermina lo sviluppo sociale. Esistono diverse modalità di sviluppo della società: * evolutiva (accumulazione graduale dei cambiamenti e della loro natura naturalmente determinata); * rivoluzionario (caratterizzato da cambiamenti relativamente rapidi, soggettivamente diretti sulla base della conoscenza e dell'azione). Test dell'esame di stato unificato sull'argomento: "La società come sistema dinamico". Parte A. A1. A differenza della natura, la società: 1) è un sistema; 2) è in fase di sviluppo; 3) agisce come creatore di cultura; 4) si sviluppa secondo leggi proprie. A2. Una parte del mondo materiale isolata dalla natura, ma strettamente connessa ad essa, che comprende modalità di interazione tra le persone e forme della loro unificazione, è chiamata: 1) persone; 2) cultura; 3) società; 4) da parte dello Stato. A3. La società nel senso ampio del termine si riferisce a: 1) l'intero mondo che ci circonda; 2) un insieme di forme associative di persone; 3) gruppi in cui avviene la comunicazione; 4) interazioni tra le persone nella vita quotidiana. A4. Il concetto di “società” comprende: 1) habitat naturale; 2) forme di associazione di persone; 3) il principio di immutabilità degli elementi; 4) il mondo circostante. A5. I concetti di “sviluppo” e “interazione di elementi” caratterizzano la società come: 1) un sistema dinamico; 2) parte della natura; 3) l'intero mondo materiale che circonda una persona; 4) un sistema non soggetto a modifiche. A6. Le seguenti affermazioni sulla società sono vere? R. La società, come la natura, è un sistema dinamico, i cui singoli elementi interagiscono tra loro. B. La società, insieme alla natura, forma il mondo materiale che circonda l'uomo. 1) Solo A è corretto; 2) solo B è vero; 3) entrambi i giudizi sono corretti; 4) entrambi i giudizi sono errati. A7. Le seguenti affermazioni sulla società sono vere? R. La società è un sistema in via di sviluppo. B. La società come sistema dinamico è caratterizzata dall'immutabilità delle parti e dalle connessioni tra loro. 1) Solo A è corretto; 2) solo B è vero; 3) entrambi i giudizi sono corretti; 4) entrambi i giudizi sono errati. A8. Le seguenti affermazioni sulla società sono vere? R. La società è in uno stato di sviluppo costante, il che ci permette di caratterizzarla come un sistema dinamico. B. La società in senso lato è il mondo intero attorno a una persona. 1) Solo A è corretto; 2) solo B è vero; 3) entrambi i giudizi sono corretti; 4) entrambi i giudizi sono errati. A9. Le seguenti affermazioni sulla società sono vere? R. La società fa parte del mondo materiale. B. La società comprende i modi in cui le persone interagiscono. 1) Solo A è corretto; 2) solo B è vero; 3) entrambi i giudizi sono corretti; 4) entrambi i giudizi sono errati. A10. La società in senso stretto è: 1) parte del mondo materiale; 2) forze produttive; 3) ambiente naturale; 4) fase dello sviluppo storico. A11. Quale delle seguenti caratteristiche caratterizza la società come sistema? 1) isolamento dalla natura; 2) sviluppo costante; 3) mantenere una connessione con la natura; 4) la presenza di ambiti e istituzioni. A12. I costi di produzione, il mercato del lavoro, la concorrenza caratterizzano la sfera della società: 1) economica; 2) sociale; 3) politico; 4) spirituale. A13. Quale sfera della società rappresenta la religione, la scienza, l'istruzione: 1) economica; 2) sociale; 3) politico; 4) spirituale. A14. Le seguenti affermazioni sulla società sono corrette? La società può essere definita come... A. una parte del mondo materiale isolata dalla natura, ma strettamente connessa ad essa, che include modalità di interazione tra le persone e forme della loro associazione. B. un organismo sociale integrale, comprendente gruppi grandi e piccoli di persone, nonché connessioni e relazioni tra loro. 1) Solo A è corretto; 2) solo B è vero; 3) entrambi i giudizi sono corretti; 4) entrambi i giudizi sono errati. A15. Le relazioni sociali non includono: 1) relazioni tra grandi gruppi di persone; 2) relazioni e interazioni interetniche; 3) il rapporto tra uomo e computer; 4) relazioni interpersonali in un piccolo gruppo. A16. La sfera della politica è caratterizzata da: 1) produzione di beni materiali; 2) creazione di opere d'arte; 3) organizzazione della gestione aziendale; 4) apertura di nuove direzioni scientifiche. A17. Le seguenti affermazioni sono vere? R. La società è la popolazione della Terra, l'insieme di tutti i popoli. B. La società è un certo gruppo di persone che si uniscono per la comunicazione, attività congiunte, assistenza reciproca e sostegno reciproco. 1) Solo A è corretto; 2) solo B è vero; 3) entrambi i giudizi sono corretti; 4) entrambi i giudizi sono errati. A18. Le seguenti affermazioni sono vere? R. La cosa principale nella società come sistema sono le connessioni e le relazioni tra le parti. B. La società come sistema dinamico forte è caratterizzata dall'immutabilità delle parti e dalle connessioni tra loro. 1) Solo A è corretto; 2) solo B è vero; 3) entrambi i giudizi sono corretti; 4) entrambi i giudizi sono errati. A19. La sfera della vita pubblica, che riflette l'interazione di classi, strati sociali e gruppi: 1) economica; 2) sociale; 3) politico; 4) spirituale. A20. Gli elementi della società come sistema includono: 1) comunità etniche; 2) risorse naturali; 3) zone ecologiche; 4) territorio dello Stato. Parte B.B1. Quale parola manca nel diagramma? ALLE 2. Trova i fenomeni sociali nell'elenco seguente e cerchia i numeri sotto i quali sono elencati. 1) L'emergere dello Stato; 2) la predisposizione genetica di una persona a una malattia specifica; 3) creazione di un nuovo farmaco; 4) formazione delle nazioni; 5) la capacità di una persona di percepire il mondo. Scrivi i numeri cerchiati in ordine crescente. ALLE 3. Correlare gli elementi sistemici della società e gli oggetti che li caratterizzano. ElementiOggetti1) istituzioni sociali; A) costumi, tradizioni, rituali; 2) norme sociali; B) evoluzione, progresso, regressione; 3) processi sociali; C) conflitto, consenso, compromesso; 4) relazioni sociali. D) istruzione, sanità, famiglia. ALLE 4. Indica le posizioni che caratterizzano la società nel senso più ampio del termine e cerchia i numeri con cui sono indicate: 1) la popolazione del paese più grande del mondo; 2) un'associazione di amanti degli scacchi; 3) la forma di attività di vita congiunta delle persone; 4) una parte del mondo materiale isolata dalla natura; 5) una certa fase della storia dell'umanità; 6) tutta l'umanità nel suo insieme nel passato, presente e futuro. Scrivi i numeri cerchiati in ordine crescente. ALLE 5. Correlare gli ambiti della vita sociale con i loro elementi corrispondenti. Sfere della vita pubblica Elementi della vita pubblica 1) la sfera economica della vita della società; A) le attività degli organi governativi; 2) la sfera sociale della vita della società; B) relazioni e conflitti interetnici; 3) la sfera politica della vita sociale; C) la produzione dei beni materiali; 4) la sfera spirituale della vita sociale. D) istituzioni scientifiche. ALLE 6. Trova nell'elenco le caratteristiche della società come sistema dinamico e cerchia i numeri sotto i quali sono indicate. 1) isolamento dalla natura; 2) mancanza di relazione tra sottosistemi e istituzioni pubbliche; 3) capacità di auto-organizzazione e auto-sviluppo; 4) separazione dal mondo materiale; 5) cambiamenti costanti; 6) la possibilità di degrado dei singoli elementi. Scrivi i numeri cerchiati in ordine crescente. Parte C. C1. Spiega i diversi significati del concetto “società” utilizzando tre esempi. Risposte ai test dell'Esame di Stato Unificato

Rispetto ai sistemi naturali, la società umana è più suscettibile ai cambiamenti qualitativi e quantitativi. Accadono più velocemente e più spesso. Ciò caratterizza la società come un sistema dinamico.

Un sistema costantemente in movimento è detto dinamico. Si sviluppa, modificando i propri tratti e le proprie caratteristiche. Uno di questi sistemi è la società. Un cambiamento nello stato della società può essere causato da un'influenza esterna. Ma a volte si basa sulle necessità interne del sistema stesso. Un sistema dinamico ha una struttura complessa. È costituito da molti sottolivelli ed elementi. Su scala globale, la società umana comprende molte altre società sotto forma di Stati. Gli Stati costituiscono gruppi sociali. L'unità di un gruppo sociale è una persona.

La società interagisce costantemente con altri sistemi. Ad esempio, con la natura. Utilizza le sue risorse, il suo potenziale, ecc. Nel corso della storia umana, l’ambiente naturale e i disastri naturali non hanno solo aiutato le persone. A volte hanno ostacolato lo sviluppo della società. E sono persino diventati la causa della sua morte. La natura dell’interazione con altri sistemi è modellata dal fattore umano. Di solito è inteso come un insieme di fenomeni come la volontà, l'interesse e l'attività cosciente di individui o gruppi sociali.

Caratteristiche caratteristiche della società come sistema dinamico:
- dinamismo (cambiamento dell'intera società o dei suoi elementi);
- un complesso di elementi interagenti (sottosistemi, istituzioni sociali, ecc.);
- autosufficienza (il sistema stesso crea le condizioni per l'esistenza);
- integrazione (l'interconnessione di tutti i componenti del sistema); - autocontrollo (capacità di rispondere a eventi esterni al sistema).

La società come sistema dinamico è costituita da elementi. Possono essere materiali (edifici, impianti tecnici, istituzioni, ecc.). E immateriali o ideali (appunto idee, valori, tradizioni, costumi, ecc.). Pertanto, il sottosistema economico è costituito da banche, trasporti, beni, servizi, leggi, ecc. Uno speciale elemento che forma il sistema è una persona. Ha la capacità di scegliere, ha il libero arbitrio. Come risultato delle attività di una persona o di un gruppo di persone, possono verificarsi cambiamenti su larga scala nella società o nei suoi singoli gruppi. Ciò rende il sistema sociale più mobile.

Il ritmo e la qualità dei cambiamenti che si verificano nella società possono variare. A volte gli ordini stabiliti esistono per diverse centinaia di anni, quindi i cambiamenti avvengono abbastanza rapidamente. La loro scala e qualità possono variare. La società è in continua evoluzione. È un'integrità ordinata in cui tutti gli elementi sono in una certa relazione. Questa proprietà è talvolta chiamata non additività del sistema. Un’altra caratteristica della società come sistema dinamico è l’autogoverno.



la società come sistema dinamico complesso(scegliere)

La comprensione più comune della società è associata all'idea di essa come un gruppo di persone unite da determinati interessi. Quindi, stiamo parlando di una società di filatelisti, di una società per la conservazione della natura, spesso per società si intende la cerchia di amici di questa o quella persona, ecc. Non solo la prima, ma anche le idee scientifiche delle persone sulla società erano simili. Tuttavia, l’essenza della società non può essere ridotta a un insieme di individui umani. Deve essere ricercato nelle connessioni e nelle relazioni che sorgono nel processo di attività congiunta delle persone, che è di natura non individuale e acquisisce potere al di fuori del controllo delle singole persone. Le relazioni sociali sono stabili, costantemente ripetute e sono alla base della formazione di varie parti strutturali, istituzioni e organizzazioni della società. Le connessioni e le relazioni sociali risultano oggettive, dipendenti non da una persona specifica, ma da altre forze e principi più fondamentali e fondamentali. Pertanto, nell'antichità si presumeva che tale forza fosse l'idea cosmica della giustizia, nel Medioevo - la personalità di Dio, nei tempi moderni - un contratto sociale, ecc. Sembrano ordinare e cementare diversi fenomeni sociali, dando il loro complesso movimento e sviluppo della totalità (dinamica).

A causa della diversità delle forme e dei fenomeni sociali, le scienze economiche, la storia, la sociologia, la demografia e molte altre scienze sociali cercano di spiegare la società. Ma identificare le connessioni più generali e universali, i fondamenti fondamentali, le cause primarie, i modelli e le tendenze principali è compito della filosofia. Per la scienza è importante sapere non solo qual è la struttura sociale di una determinata società, quali classi, nazioni, gruppi ecc. sono attivi, quali sono i loro interessi e bisogni sociali, o quali ordini economici dominano in un particolare periodo della società. storia. Le scienze sociali sono anche interessate a identificare ciò che unisce tutte le società esistenti e possibili future, quali sono le fonti e le forze trainanti dello sviluppo sociale, le sue tendenze principali e modelli di base, la sua direzione, ecc. È particolarmente importante considerare la società come un singolo organismo o integrità sistemica, i cui elementi strutturali sono in relazioni più o meno ordinate e stabili. In essi si possono anche distinguere rapporti di subordinazione, dove quello principale è la connessione tra fattori materiali e formazioni ideali della vita sociale.



Nelle scienze sociali esistono diverse visioni fondamentali sull'essenza della società, le cui differenze risiedono nell'identificazione di vari elementi strutturali come principali in questo sistema dinamico. L'approccio sociopsicologico alla comprensione della società è costituito da diversi postulati. La società è un insieme di individui e un sistema di azioni sociali. Le azioni delle persone sono comprese e determinate dalla fisiologia del corpo. Le origini dell'agire sociale vanno ricercate addirittura negli istinti (Freud).

I concetti naturalistici della società si basano sul ruolo guida dei fattori naturali, geografici e demografici nello sviluppo della società. Alcuni determinano lo sviluppo della società dai ritmi dell'attività solare (Chizhevsky, Gumilyov), altri - dall'ambiente climatico (Montesquieu, Mechnikov) e altri - dalle caratteristiche genetiche, razziali e sessuali di una persona (Wilson, Dawkins, Scheffle ). La società in questo concetto è vista in modo piuttosto semplicistico, come una naturale continuazione della natura, avente solo specificità biologica, alla quale si riducono le caratteristiche del sociale.

Nella concezione materialistica della società (Marx), le persone sono collegate in un organismo sociale da forze produttive e rapporti di produzione. La vita materiale delle persone, l'esistenza sociale determinano tutte le dinamiche sociali: il meccanismo di funzionamento e sviluppo della società, le azioni sociali delle persone, la loro vita spirituale e culturale. Lo sviluppo sociale in questo concetto acquisisce un carattere oggettivo, storico-naturale e appare come un cambiamento naturale nelle formazioni socioeconomiche e in alcune fasi della storia mondiale.

Tutte queste definizioni hanno qualcosa in comune. La società è un'associazione stabile di persone, la cui forza e consistenza risiede nel potere che permea tutte le relazioni sociali. La società è una struttura autosufficiente, i cui elementi e parti sono in una relazione complessa, che le conferisce il carattere di un sistema dinamico.

Nella società moderna, si verificano cambiamenti qualitativi nelle relazioni sociali e nelle connessioni sociali tra le persone, espandendo il loro spazio e comprimendo il tempo in cui si verificano. Le leggi e i valori universali coprono un numero crescente di persone e gli eventi che si verificano in una regione o provincia remota influenzano i processi mondiali e viceversa. La società globale emergente distrugge simultaneamente tutti i confini e, per così dire, “comprime” il mondo.





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