Grandi scoperte geografiche. Confronto tra idee geografiche e stato della geografia nei periodi antico e medievale

1 La geografia nell'Europa feudale.

2 Geografia nel mondo scandinavo.

3 Geografia nel mondo arabo.

4 Sviluppo della geografia nella Cina medievale.

1 La geografia nell'Europa feudale. Dalla fine del II sec. la società schiavista stava attraversando una profonda crisi. L'invasione delle tribù gotiche (III secolo) e il rafforzamento del cristianesimo, divenuto religione di stato nel 330, accelerarono il declino della cultura e della scienza greco-romana. Nel 395 l'Impero Romano fu diviso in una parte occidentale e una orientale. Da questo momento in poi, l’Europa occidentale cominciò gradualmente a dimenticare la lingua e la letteratura greca. Nel 410 i Visigoti occuparono Roma e nel 476 l'Impero Romano d'Occidente cessò di esistere (26.110.126.220.260.279.363.377).

I legami commerciali iniziarono a diminuire in modo significativo durante questo periodo. L’unico incentivo significativo per esplorare paesi lontani erano i pellegrinaggi cristiani ai “luoghi santi”: Palestina e Gerusalemme. Secondo molti storici della scienza geografica, questo periodo di transizione non ha introdotto nulla di nuovo nello sviluppo delle idee geografiche (126,279). Nella migliore delle ipotesi, la vecchia conoscenza è stata preservata, e anche allora in forma incompleta e distorta. In questa forma passarono al Medioevo.

Il Medioevo vide un lungo periodo di declino, quando gli orizzonti spaziali e scientifici della geografia si restrinsero drasticamente. La vasta conoscenza geografica e le idee geografiche degli antichi greci e fenici furono in gran parte dimenticate. La conoscenza precedente è stata preservata solo tra gli scienziati arabi. È vero che nei monasteri cristiani l'accumulo di conoscenze sul mondo continuò, ma in generale il clima intellettuale di quel tempo non era favorevole alla loro nuova comprensione. Alla fine del XV secolo. Iniziò l'era delle Grandi Scoperte Geografiche e gli orizzonti della scienza geografica iniziarono di nuovo ad espandersi rapidamente. Il flusso di nuove informazioni che si riversò in Europa ebbe un'influenza estremamente grande su tutti gli aspetti della vita e diede origine a un certo corso di eventi che continua ancora oggi (110, p. 25).

Nonostante nell’Europa cristiana del Medioevo la parola “geografia” fosse praticamente scomparsa dal vocabolario comune, lo studio della geografia continuava comunque. A poco a poco, la curiosità e la curiosità, il desiderio di scoprire come fossero paesi e continenti lontani, hanno spinto gli avventurieri a intraprendere viaggi che promettevano nuove scoperte. Le Crociate, condotte sotto la bandiera della lotta per la liberazione della “Terra Santa” dal dominio musulmano, attirarono nella loro orbita masse di persone che avevano abbandonato le proprie case. Al ritorno, parlarono dei popoli stranieri e della natura insolita che avevano visto. Nel 13 ° secolo le rotte tracciate dai missionari e dai mercanti divennero così estese da raggiungere la Cina (21).

Le idee geografiche dell'alto Medioevo consistevano in dogmi biblici e alcune conclusioni della scienza antica, ripulite da tutto ciò che era “pagano” (compresa la dottrina della sfericità della Terra). Secondo la “Topografia cristiana” di Cosmas Indikopov (VI secolo), la Terra ha la forma di un rettangolo piatto bagnato dall'oceano; Di notte il sole scompare dietro la montagna; tutti i grandi fiumi hanno origine nel paradiso e scorrono sotto l'oceano (361).

I geografi moderni caratterizzano all'unanimità i primi secoli del Medioevo cristiano nell'Europa occidentale come un periodo di stagnazione e declino geografico (110,126,216,279). La maggior parte delle scoperte geografiche di questo periodo furono ripetute. I paesi conosciuti dagli antichi popoli del Mediterraneo venivano spesso “scoperti” una seconda, terza o addirittura quarta volta.

Nella storia delle scoperte geografiche dell'alto Medioevo, un posto di rilievo appartiene ai Vichinghi scandinavi (Normanni), che nell'VIII-IX secolo. con le loro incursioni devastarono l'Inghilterra, la Germania, le Fiandre e la Francia.

I commercianti scandinavi viaggiavano lungo la rotta russa “dai Variaghi ai Greci” fino a Bisanzio. Intorno all'866 i Normanni riscoprirono l'Islanda e vi stabilirono un forte punto d'appoggio, e intorno al 983 Eric il Rosso scoprì la Groenlandia, dove stabilirono anche insediamenti permanenti (21).

Nei primi secoli del Medioevo i Bizantini disponevano di un orizzonte spaziale relativamente ampio. I legami religiosi dell'Impero Romano d'Oriente si estesero alla penisola balcanica e successivamente alla Rus 'di Kiev e all'Asia Minore. I predicatori religiosi raggiunsero l'India. Portarono la loro scrittura in Asia centrale e in Mongolia, e da lì penetrarono nelle regioni occidentali della Cina, dove fondarono i loro numerosi insediamenti.

Gli orizzonti spaziali dei popoli slavi, secondo il Racconto degli anni passati, o la cronaca di Nestore (seconda metà dell'XI - inizio XII secolo), si estendevano a quasi tutta l'Europa - fino a circa 60 0 N di latitudine. e alle coste del Baltico e del Mare del Nord, nonché al Caucaso, all'India, al Medio Oriente e alla costa settentrionale dell'Africa. La Cronaca fornisce le informazioni più complete e affidabili sulla pianura russa, principalmente sull'altopiano Valdai, da dove scorrono i principali fiumi slavi (110.126.279).

2 Geografia nel mondo scandinavo. Gli scandinavi erano eccellenti marinai e viaggiatori coraggiosi. La più grande conquista degli scandinavi di origine norvegese, o dei cosiddetti Vichinghi, fu quella di riuscire ad attraversare il Nord Atlantico e visitare l'America. Nell'874, i Vichinghi si avvicinarono alle coste dell'Islanda e fondarono un insediamento, che poi iniziò a svilupparsi e prosperare rapidamente. Nel 930 qui venne creato il primo parlamento del mondo, l'Althing.

Tra gli abitanti della colonia islandese ce n'era qualcuno Eric il Rosso , contraddistinto da un carattere frenetico e tempestoso. Nel 982, lui, la sua famiglia e i suoi amici furono espulsi dall'Islanda. Avendo sentito parlare dell'esistenza di una terra che si trovava da qualche parte molto a ovest, Eric salpò attraverso le acque tempestose del Nord Atlantico e dopo qualche tempo si ritrovò al largo della costa meridionale della Groenlandia. Forse il nome Groenlandia, che ha dato a questa nuova terra, è stato uno dei primi esempi di creazione di nomi arbitrari nella geografia mondiale - dopo tutto, non c'era niente di verde intorno. Tuttavia, la colonia fondata da Erik attirò alcuni residenti islandesi. Si svilupparono stretti collegamenti marittimi tra Groenlandia, Islanda e Norvegia (110.126.279).

Intorno al 1000, il figlio di Eric il Rosso, Leif Eirikson , di ritorno dalla Groenlandia alla Norvegia, fu colto da un violento temporale; la nave si allontanò dalla rotta corretta. Quando il cielo si schiarì, scoprì di trovarsi su una costa sconosciuta, che si estendeva da nord a sud a perdita d'occhio. Sceso a terra, si ritrovò in una foresta vergine, i cui tronchi d'albero erano intrecciati con uva selvatica. Ritornando in Groenlandia, descrisse questa nuova terra, situata molto a ovest del suo paese natale (21.110).

Nel 1003 qualcuno Karlsefni organizzò una spedizione per dare un'altra occhiata a questa nuova terra. Circa 160 persone, uomini e donne, salparono con lui e fu portata via una grande scorta di cibo e bestiame. Non c'è dubbio che siano riusciti a raggiungere le coste del Nord America. La grande baia da loro descritta da cui emana una forte corrente è probabilmente l'estuario del fiume San Lorenzo. Da qualche parte qui la gente sbarcava sulla riva e rimaneva per l'inverno. Il primo figlio di europei sul suolo americano è nato proprio lì. L'estate successiva salparono tutti verso sud, raggiungendo la penisola della Scozia meridionale. Potrebbero aver visitato anche più a sud, vicino alla baia di Chesapeake. A loro piaceva questa nuova terra, ma gli indiani erano troppo bellicosi nei confronti dei vichinghi. Le incursioni delle tribù locali causarono danni tali che i Vichinghi, che avevano lavorato così duramente per stabilirsi qui, furono infine costretti a tornare in Groenlandia. Tutte le storie legate a questo evento sono raccolte nella "Saga di Eric il Rosso", che è stata tramandata di bocca in bocca. Gli storici della scienza geografica stanno ancora cercando di capire dove sbarcarono esattamente le persone che salparono da Karlsefni. È molto probabile che prima dell'XI secolo siano stati effettuati viaggi verso le coste del Nord America, ma i geografi europei hanno sentito solo vaghe voci su tali viaggi (7,21,26,110,126,279,363,377).

3 Geografia nel mondo arabo. Dal VI secolo Gli arabi stanno cominciando a svolgere un ruolo di primo piano nello sviluppo della cultura mondiale. Entro l'inizio dell'VIII secolo. crearono un enorme stato che copriva tutta l'Asia occidentale, parte dell'Asia centrale, l'India nordoccidentale, il Nord Africa e gran parte della penisola iberica. Tra gli arabi l’artigianato e il commercio prevalevano sull’agricoltura di sussistenza. I mercanti arabi commerciavano con la Cina e i paesi africani. Nel 12 ° secolo. gli arabi vennero a conoscenza dell'esistenza del Madagascar e, secondo altre fonti, nel 1420 i marinai arabi raggiunsero la punta meridionale dell'Africa (21.110.126).

Molti popoli hanno contribuito alla cultura e alla scienza araba. Iniziato nell'VIII secolo la decentralizzazione del califfato arabo portò gradualmente alla nascita di numerosi grandi centri culturali e scientifici in Persia, Spagna e Nord Africa. Anche gli scienziati dell'Asia centrale hanno scritto in arabo. Gli arabi impararono molto dagli indiani (compreso il sistema di conteggio scritto) e dai cinesi (conoscenza degli aghi magnetici, polvere da sparo, fabbricazione della carta dal cotone). Sotto il califfo Harun al-Rashid (786-809), fu creato a Baghdad un comitato di traduttori che tradusse in arabo opere scientifiche indiane, persiane, siriane e greche.

Di particolare importanza per lo sviluppo della scienza araba furono le traduzioni delle opere degli scienziati greci: Platone, Aristotele, Ippocrate, Strabone, Tolomeo, ecc. In gran parte sotto l'influenza delle idee di Aristotele, molti pensatori del mondo musulmano rifiutarono l'esistenza delle forze soprannaturali e richiedeva lo studio sperimentale della natura. Tra questi, prima di tutto, va notato l'eccezionale filosofo e scienziato enciclopedista tagico Ibn Sinu (Avicenna) 980-1037) e Muggamet Ibn Roshd, o Avverroè (1126-1198).

Per espandere gli orizzonti spaziali degli arabi, lo sviluppo del commercio era di fondamentale importanza. Già nell'VIII secolo. La geografia nel mondo arabo era considerata “la scienza delle comunicazioni postali” e “la scienza delle rotte e delle regioni” (126). La scrittura di viaggio sta diventando il tipo di letteratura araba più popolare. Dai viaggiatori dell'VIII secolo. Il più famoso è il mercante Solimano di Bassora, che salpò per la Cina e visitò Ceylon, le isole Andamane e Nicobare e l'isola di Socotra.

Nelle opere degli autori arabi predominano le informazioni di carattere nomenclaturale e storico-politico; alla natura viene prestata ingiustificatamente poca attenzione. Nell'interpretazione dei fenomeni fisici e geografici, gli scienziati che scrivono in arabo non hanno apportato nulla di significativamente nuovo e originale. Il significato principale della letteratura araba di contenuto geografico risiede nei nuovi fatti, ma non nelle teorie a cui aderiva. Le idee teoriche degli arabi rimasero sottosviluppate. Nella maggior parte dei casi, gli arabi seguirono semplicemente i greci senza preoccuparsi di sviluppare nuovi concetti.

In effetti, gli arabi raccolsero molto materiale nel campo della geografia fisica, ma non furono in grado di elaborarlo in un sistema scientifico coerente (126). Inoltre, mescolavano costantemente le creazioni della loro immaginazione alla realtà. Tuttavia, il ruolo degli arabi nella storia della scienza è molto significativo. Grazie agli arabi, un nuovo sistema di numeri "arabi", la loro aritmetica, astronomia e traduzioni arabe di autori greci, tra cui Aristotele, Platone e Tolomeo, iniziarono a diffondersi nell'Europa occidentale dopo le crociate.

Le opere degli arabi sulla geografia, scritte nell'VIII-XIV secolo, erano basate su una varietà di fonti letterarie. Inoltre, gli studiosi arabi utilizzavano non solo le traduzioni dal greco, ma anche le informazioni ricevute dai propri viaggiatori. Di conseguenza, la conoscenza degli arabi era molto più corretta e accurata della conoscenza degli autori cristiani.

Uno dei primi viaggiatori arabi fu Ibn Haukal. Dedicò gli ultimi trent'anni della sua vita (943-973) a viaggiare nelle zone più remote e remote dell'Africa e dell'Asia. Durante la sua visita alla costa orientale dell'Africa, in un punto che si trovava a circa venti gradi a sud dell'equatore, attirò la sua attenzione sul fatto che qui, a queste latitudini, che i Greci consideravano disabitate, viveva un gran numero di persone. Tuttavia, la teoria secondo cui questa zona era inabitabile, sostenuta dagli antichi greci, è stata ripresa più e più volte, anche nei cosiddetti tempi moderni.

Gli scienziati arabi hanno fatto diverse osservazioni importanti sul clima. Nel 921 Al-Balkhi informazioni riassuntive sui fenomeni climatici raccolte dai viaggiatori arabi nel primo atlante climatico del mondo - "Kitab al-Ashkal".

Masudi (morto nel 956) penetrò a sud fino al moderno Mozambico e fece descrizioni molto accurate dei monsoni. Già nel X secolo. ha descritto correttamente il processo di evaporazione dell'umidità dalla superficie dell'acqua e la sua condensazione sotto forma di nuvole.

Nel 985 Makdisi propose una nuova divisione della Terra in 14 regioni climatiche. Scoprì che il clima varia non solo con la latitudine, ma anche in direzione ovest e est. Ha anche avuto l'idea che la maggior parte dell'emisfero meridionale sia occupata dall'oceano e che le principali masse terrestri siano concentrate nell'emisfero settentrionale (110).

Alcuni geografi arabi hanno espresso pensieri corretti sulla formazione delle forme della superficie terrestre. Nel 1030 Al-Biruni ha scritto un enorme libro sulla geografia dell'India. In esso parlava, in particolare, delle pietre arrotondate che aveva scoperto nei depositi alluvionali a sud dell'Himalaya. Ha spiegato la loro origine dal fatto che queste pietre hanno acquisito una forma arrotondata a causa del fatto che i rapidi fiumi di montagna le hanno fatte rotolare lungo il loro letto. Inoltre attirò l'attenzione sul fatto che i sedimenti alluvionali depositati vicino ai piedi delle montagne hanno una composizione meccanica più grossolana e che man mano che si allontanano dalle montagne sono composti da particelle sempre più fini. Ha anche parlato di come, secondo gli indù, le maree siano causate dalla Luna. Il suo libro contiene anche un'interessante affermazione secondo cui quando ci si sposta verso il Polo Sud, la notte scompare. Questa affermazione dimostra che anche prima dell'inizio dell'XI secolo alcuni marinai arabi penetrarono molto a sud (110.126).

Avicenna o Ibn Sina , che ha avuto l'opportunità di osservare direttamente come i torrenti di montagna scavano le valli nelle montagne dell'Asia centrale, ha anche contribuito ad approfondire la conoscenza sullo sviluppo delle forme della superficie terrestre. Gli venne l'idea che le vette più alte siano composte da rocce dure particolarmente resistenti all'erosione. Man mano che salgono, le montagne, ha sottolineato, iniziano subito a subire questo processo di macinazione, che procede molto lentamente, ma inesorabile. Avicenna notò anche la presenza nelle rocce che compongono gli altopiani di resti fossili di organismi, che considerava esempi dei tentativi della natura di creare piante o animali viventi finiti con un fallimento (126).

Ibn Battuta - uno dei più grandi viaggiatori arabi di tutti i tempi. Nacque a Tangeri nel 1304 in una famiglia in cui la professione di giudice era ereditaria. Nel 1325, all'età di ventuno anni, si recò pellegrino alla Mecca, dove sperava di completare il suo studio delle leggi. Tuttavia, mentre attraversava il Nord Africa e l'Egitto, si rese conto di essere molto più attratto dallo studio dei popoli e dei paesi che dallo studio delle complessità legali. Giunto alla Mecca, decise di dedicare la sua vita ai viaggi e nei suoi infiniti vagabondaggi per le terre abitate dagli arabi, si preoccupò soprattutto di non ripercorrere due volte la stessa strada. Riuscì a visitare quei luoghi della penisola arabica dove nessuno era mai stato prima. Navigò nel Mar Rosso, visitò l'Etiopia e poi, spostandosi sempre più a sud lungo la costa dell'Africa orientale, raggiunse Kilwa, che si trova a quasi 10 0 di latitudine sud. Lì apprese dell'esistenza di una stazione commerciale araba a Sofala (Mozambico), situata a sud dell'attuale città portuale di Beira, cioè quasi 20 gradi a sud dell'equatore. Ibn Battuta confermò ciò che Ibn Haukal aveva insistito, cioè che la zona calda dell'Africa orientale non era eccessivamente calda e che era abitata da tribù locali che non si opponevano alla creazione di centri commerciali da parte degli arabi.

Ritornato alla Mecca, presto riprese la strada, visitando Baghdad, viaggiando attraverso la Persia e le terre adiacenti al Mar Nero. Seguendo le steppe russe, raggiunse infine Bukhara e Samarcanda, e da lì attraverso le montagne dell'Afghanistan entrò in India. Per diversi anni Ibn Battuta fu al servizio del Sultano di Delhi, che gli diede l'opportunità di viaggiare per il paese senza ostacoli. Il Sultano lo nominò suo ambasciatore in Cina. Tuttavia passarono molti anni prima che Ibn Battuta arrivasse lì. Durante questo periodo, riuscì a visitare le Maldive, Ceylon e Sumatra, e solo dopo finì in Cina. Nel 1350 ritornò a Fes, la capitale del Marocco. Tuttavia, i suoi viaggi non finirono qui. Dopo un viaggio in Spagna, ritornò in Africa e, attraversando il Sahara, raggiunse il fiume Niger, dove poté raccogliere importanti informazioni sulle tribù nere islamizzate che vivevano nella zona. Nel 1353 si stabilì a Fez, dove, per ordine del Sultano, dettò un lungo racconto sui suoi viaggi. Nel corso di circa trent'anni Ibn Battura percorse una distanza di circa 120mila km, un record assoluto per il XIV secolo. Purtroppo il suo libro, scritto in arabo, non ha avuto alcuna influenza significativa sul pensiero degli scienziati europei (110).

4 Sviluppo della geografia nella Cina medievale. A partire dal II secolo circa. AVANTI CRISTO. e fino al XV secolo il popolo cinese possedeva il più alto livello di conoscenza tra gli altri popoli della Terra. I matematici cinesi iniziarono a usare lo zero e crearono un sistema di numeri decimali, che era molto più conveniente di quello sessagesimale utilizzato in Mesopotamia e in Egitto. Il calcolo decimale fu preso in prestito dagli indù dagli arabi intorno all'800, ma si ritiene che sia arrivato in India dalla Cina (110).

I filosofi cinesi differivano dagli antichi pensatori greci principalmente perché attribuivano un'importanza fondamentale al mondo naturale. Secondo il loro insegnamento, gli individui non dovrebbero essere separati dalla natura, poiché ne sono una parte organica. I cinesi negavano il potere divino che prescrive leggi e crea l'Universo per l'uomo secondo un piano specifico. In Cina, ad esempio, non credevano che dopo la morte la vita continuasse nei giardini paradisiaci dell'Eden o nei gironi dell'inferno. I cinesi credevano che i morti fossero assorbiti nell'universo onnipervadente, di cui tutti gli individui sono una parte inseparabile (126,158).

Il confucianesimo insegnava uno stile di vita in cui l’attrito tra i membri della società era ridotto al minimo. Tuttavia, questo insegnamento è rimasto relativamente indifferente allo sviluppo della conoscenza scientifica sulla natura circostante.

L'attività dei cinesi nel campo della ricerca geografica sembra molto impressionante, sebbene sia caratterizzata più da risultati contemplativi che dallo sviluppo della teoria scientifica (110).

In Cina, la ricerca geografica era principalmente associata alla creazione di metodi che consentissero di effettuare misurazioni e osservazioni precise con il loro successivo utilizzo in varie invenzioni utili. Dal 13 ° secolo. AC, i cinesi condussero osservazioni sistematiche delle condizioni meteorologiche.

Già nel II secolo. AVANTI CRISTO. Gli ingegneri cinesi hanno effettuato misurazioni precise della quantità di depositi di limo trasportati dai fiumi. Nel 2 d.C Il primo censimento della popolazione mondiale è stato condotto in Cina. Le invenzioni tecniche della Cina includono la produzione di carta, la stampa di libri, pluviometri e nevometri per misurare le precipitazioni e una bussola per i marinai.

Le descrizioni geografiche degli autori cinesi possono essere suddivise nei seguenti otto gruppi: 1) opere dedicate allo studio delle persone (geografia umana); 2) descrizioni delle regioni interne della Cina; 3) descrizioni di paesi esteri; 4) racconti di viaggio; 5) libri sui fiumi della Cina; 6) descrizioni delle coste della Cina, soprattutto di quelle importanti per la navigazione; 7) opere di storia locale, comprese le descrizioni di aree subordinate e governate da città fortificate, famose catene montuose o determinate città e palazzi; 8) enciclopedie geografiche (110, p.96). Molta attenzione è stata posta anche all'origine dei toponimi (110).

La prima prova del viaggio cinese è un libro scritto probabilmente tra il V e il III secolo. AVANTI CRISTO. È stato scoperto nella tomba di un uomo che regnò intorno al 245 a.C. territorio che occupava parte della valle del Wei He. I libri ritrovati in questa sepoltura erano scritti su strisce di seta bianca incollate su ritagli di bambù. Per una migliore conservazione, il libro fu riscritto alla fine del III secolo. AVANTI CRISTO. Nella geografia mondiale, entrambe le versioni di questo libro sono conosciute come "I viaggi dell'imperatore Mu".

L'imperatore Mu regnò dal 1001 al 945. AVANTI CRISTO. L'imperatore Mu, dicono queste opere, voleva viaggiare in tutto il mondo e lasciare tracce del suo trasporto in ogni paese. La storia dei suoi vagabondaggi è piena di avventure sorprendenti e impreziosita da finzione artistica. Tuttavia, le descrizioni delle peregrinazioni contengono dettagli che difficilmente potrebbero essere frutto dell'immaginazione. L'imperatore visitò montagne boscose, vide la neve e cacciò molto. Sulla via del ritorno attraversò un vasto deserto, così arido che dovette perfino bere sangue di cavallo. Non c'è dubbio che in tempi molto antichi i viaggiatori cinesi percorressero distanze considerevoli dalla valle di Wei He, il centro dello sviluppo della loro cultura.

Descrizioni ben note di viaggi del Medioevo appartengono ai pellegrini cinesi che visitarono l'India, così come le aree adiacenti (Fa Xian, Xuan Zang, I. Jing, ecc.). Entro l'VIII secolo. si riferisce al trattato Jia Danya "Descrizione di nove paesi", che è una guida ai paesi del sud-est asiatico. Nel 1221 un monaco taoista Chang Chun (XII-XIII secolo) si recò a Samarcanda alla corte di Gengis Khan e raccolse informazioni abbastanza accurate sulla popolazione, il clima e la vegetazione dell'Asia centrale.

Nella Cina medievale esistevano numerose descrizioni ufficiali del paese, compilate per ogni nuova dinastia. Queste opere contenevano una varietà di informazioni sulla storia, le condizioni naturali, la popolazione, l'economia e varie attrazioni. La conoscenza geografica dei popoli dell'Asia meridionale e orientale non ha praticamente avuto alcun effetto sulla prospettiva geografica degli europei. D'altro canto, le rappresentazioni geografiche dell'Europa medievale rimasero quasi sconosciute in India e Cina, fatta eccezione per alcune informazioni pervenute attraverso fonti arabe (110.126.158.279.283.300).

Il Basso Medioevo in Europa (secoli XII-XIV). Nel 12 ° secolo. la stagnazione feudale nello sviluppo economico dei paesi dell'Europa occidentale fu sostituita da una certa impennata: si svilupparono l'artigianato, il commercio, i rapporti merce-denaro, sorsero nuove città. I principali centri economici e culturali d'Europa nel XII secolo. c'erano città del Mediterraneo attraverso le quali passavano le rotte commerciali verso l'Oriente, così come le Fiandre, dove fiorirono vari mestieri e si svilupparono i rapporti merce-denaro. Nel XIV secolo. anche l'area del Baltico e del Mare del Nord, dove si formò la Lega Anseatica delle città commerciali, divenne una sfera di vivaci relazioni commerciali. Nel XIV secolo. in Europa compaiono la carta e la polvere da sparo.

Nel 13 ° secolo le navi a vela e a remi vengono progressivamente sostituite dalle caravelle, entra in uso la bussola, nascono le prime carte nautiche - i portolani, si migliorano i metodi per determinare la latitudine di un luogo (osservando l'altezza del Sole sull'orizzonte e utilizzando le tabelle di declinazione solare). Tutto ciò ha permesso di passare dalla navigazione costiera alla navigazione d'alto mare.

Nel 13 ° secolo I mercanti italiani iniziarono a navigare attraverso lo Stretto di Gibilterra fino alla foce del Reno. È noto che a quel tempo le rotte commerciali verso l'Oriente erano nelle mani delle repubbliche comunali italiane di Venezia e Genova. Firenze era il più grande centro industriale e bancario. Ecco perché le città del Nord Italia a metà del XIV secolo. furono il centro del Rinascimento, centri della rinascita della cultura antica, della filosofia, della scienza e dell'arte. L'ideologia della borghesia urbana che si stava formando in quel periodo trovò la sua espressione nella filosofia dell'umanesimo (110,126).

L'umanesimo (dal latino humanus - umano, umano) è il riconoscimento del valore di una persona come persona, il suo diritto al libero sviluppo e alla manifestazione delle sue capacità, l'affermazione del bene di una persona come criterio per valutare le relazioni sociali . In un senso più stretto, l'umanesimo è il libero pensiero secolare del Rinascimento, opposto alla scolastica e al dominio spirituale della chiesa e associato allo studio delle opere dell'antichità classica recentemente scoperte (291).

Il più grande umanista del Rinascimento italiano e della storia mondiale in generale fu Francesco d'Azis (1182-1226) - un predicatore eccezionale, autore di opere religiose e poetiche, il cui potenziale umanistico è paragonabile agli insegnamenti di Gesù Cristo. Nel 1207-1209 fondò l'ordine francescano.

I filosofi più avanzati del Medioevo provenivano dai francescani - Ruggero Bacone (1212-1294) e Guglielmo di Ockham (1300 circa - 1350 circa), che si oppose al dogmatismo scolastico e invocò uno studio sperimentale della natura. Furono loro a gettare le basi per la disintegrazione della scolastica ufficiale.

In quegli anni si ravvivò intensamente l'interesse per la cultura antica, lo studio delle lingue antiche e le traduzioni di autori antichi. I primi rappresentanti più importanti del Rinascimento italiano furono Petrarca (1304-1374) e Boccaccio (1313–1375), anche se, senza dubbio, lo era Dante (1265-1321) fu il precursore del Rinascimento italiano.

La scienza dei paesi cattolici d'Europa nei secoli XIII-XIV. era nelle salde mani della Chiesa. Tuttavia, già nel XII secolo. furono create le prime università a Bologna e Parigi; nel XIV secolo ce n'erano più di 40. Erano tutti nelle mani della Chiesa e la teologia occupava il posto principale nell'insegnamento. Concili ecclesiastici del 1209 e 1215 decise di vietare l'insegnamento della fisica e della matematica di Aristotele. Nel 13 ° secolo rappresentante di spicco dei domenicani Tommaso d'Aquino (1225-1276) formulò gli insegnamenti ufficiali del cattolicesimo, utilizzando alcuni aspetti reazionari degli insegnamenti di Aristotele, Ibn Sina e altri, conferendo loro il proprio carattere religioso e mistico.

Indubbiamente, Tommaso d'Aquino fu un eccezionale filosofo e teologo, un sistematizzatore della scolastica sulla base metodologica dell'aristotelismo cristiano (la dottrina dell'atto e della potenza, della forma e della materia, della sostanza e dell'accidente, ecc.). Ha formulato cinque prove dell'esistenza di Dio, descritte come la causa prima, lo scopo ultimo dell'esistenza, ecc. Riconoscendo la relativa indipendenza dell'essere naturale e della ragione umana (il concetto di legge naturale, ecc.), Tommaso d'Aquino sosteneva che la natura termina nella grazia, la ragione nella fede, la conoscenza filosofica e la teologia naturale, basate sull'analogia dell'esistenza, nella rivelazione soprannaturale . Le opere principali di Tommaso d'Aquino sono la Summa Theologica e la Summa contro i Gentili. L'insegnamento dell'Aquinate è alla base di concetti filosofici e religiosi come il tomismo e il neo-tomismo.

Lo sviluppo delle relazioni internazionali e della navigazione, la rapida crescita delle città ha contribuito all'espansione degli orizzonti spaziali e ha suscitato il vivo interesse degli europei per la conoscenza e le scoperte geografiche. Nella storia del mondo, l'intero XII secolo. e la prima metà del XIII secolo. rappresentano il periodo in cui l'Europa occidentale emerge dal letargo secolare e il risveglio di una vibrante vita intellettuale in essa.

A quel tempo, il fattore principale nell'espansione della comprensione geografica dei popoli europei furono le crociate intraprese tra il 1096 e il 1270. con il pretesto di liberare la Terra Santa. La comunicazione tra europei e siriani, persiani e arabi ha arricchito significativamente la loro cultura cristiana.

In quegli anni viaggiavano molto anche i rappresentanti degli slavi orientali. Daniele da Kiev , ad esempio, fece un pellegrinaggio a Gerusalemme, e Beniamino di Tudela viaggiato in diversi paesi dell'Oriente.

Verso la metà del XIII secolo si verificò una svolta notevole nello sviluppo dei concetti geografici, uno dei motivi per cui fu l'espansione mongola, che nel 1242 raggiunse il suo estremo limite occidentale. Dal 1245, il Papa e molte corone cristiane iniziarono a inviare le loro ambasciate e missioni ai khan mongoli per scopi diplomatici e di intelligence e nella speranza di convertire i governanti mongoli al cristianesimo. I mercanti seguirono i diplomatici e i missionari verso est. La maggiore accessibilità dei paesi sotto il dominio mongolo rispetto ai paesi musulmani, nonché la presenza di un sistema di comunicazioni e mezzi di comunicazione ben consolidato, hanno aperto la strada agli europei verso l'Asia centrale e orientale.

Nel XIII secolo, e precisamente dal 1271 al 1295, Marco Polo viaggiò attraverso la Cina, visitò l'India, Ceylon, il Vietnam del Sud, la Birmania, l'arcipelago malese, l'Arabia e l'Africa orientale. Dopo il viaggio di Marco Polo, carovane mercantili venivano spesso equipaggiate da molti paesi dell'Europa occidentale verso la Cina e l'India (146).

Lo studio della periferia settentrionale dell'Europa è stato continuato con successo dai novgorodiani russi. Dopo di loro nei secoli XII-XIII. Furono scoperti tutti i principali fiumi del nord europeo, che aprirono la strada al bacino dell'Ob attraverso Sukhona, Pechora e gli Urali settentrionali. La prima campagna nel Basso Ob (nel Golfo dell'Ob), di cui si trovano indicazioni negli annali, fu intrapresa nel 1364-1365. Allo stesso tempo, i marinai russi si spostarono verso est lungo le coste settentrionali dell'Eurasia. Entro la fine del XV secolo. esplorarono la costa sud-occidentale del Mare di Kara, le baie di Ob e Taz. All'inizio del XV secolo. I russi salparono per Grumant (arcipelago di Spitsbergen). Tuttavia è possibile che questi viaggi siano iniziati molto prima (2,13,14,21,28,31,85,119,126,191,192,279).

A differenza dell'Asia, l'Africa rimase per gli europei del XIII-XV secolo. terraferma quasi inesplorata, ad eccezione della periferia settentrionale.

Con lo sviluppo della navigazione, è associata l'emergere di un nuovo tipo di mappe: portolani, o carte complesse, che avevano un’importanza pratica diretta. Apparvero in Italia e in Catalogna intorno al 1275-1280. I primi portolani erano immagini delle coste del Mediterraneo e del Mar Nero, spesso realizzate con grande precisione. Su questi disegni sono state segnate con particolare attenzione baie, isolotti, secche, ecc. Successivamente i portolani apparvero sulle coste occidentali dell'Europa. Tutti i portolani erano orientati verso nord, su di essi erano segnate in alcuni punti le direzioni della bussola e per la prima volta veniva fornita una scala lineare. I portolani furono in uso fino al XVII secolo, quando iniziarono ad essere sostituiti dalle carte nautiche nella proiezione di Mercatore.

Insieme ai portolani, insolitamente accurati per l'epoca, esistevano anche nel tardo Medioevo "carte del monastero" che per lungo tempo conservarono il loro carattere primitivo. Successivamente aumentarono di formato e divennero più dettagliati e accurati.

Nonostante la significativa espansione della prospettiva spaziale, i secoli XIII e XIV. ha dato ben poco di nuovo nel campo delle idee e delle idee geografiche scientifiche. Anche l'indirizzo degli studi descrittivo-regionali non ha mostrato grandi progressi. Il termine stesso “geografia” apparentemente non era affatto utilizzato a quel tempo, sebbene le fonti letterarie contengano ampie informazioni relative al campo della geografia. Queste informazioni nei secoli XIII-XV, ovviamente, divennero ancora più numerose. Il posto principale tra le descrizioni geografiche di quel tempo è occupato dalle storie dei crociati sulle meraviglie d'Oriente, nonché dagli scritti sui viaggi e sui viaggiatori stessi. Naturalmente, queste informazioni non sono equivalenti né in volume né in oggettività.

Il valore più grande tra tutte le opere geografiche di quel periodo è il “Libro” di Marco Polo (146). I contemporanei trattavano il suo contenuto in modo molto scettico e con grande sfiducia. Solo nella seconda metà del XIV secolo. e in tempi successivi, il libro di Marco Polo cominciò ad essere apprezzato come fonte di varie informazioni sui paesi dell'Est, del Sud-Est e dell'Asia meridionale. Quest'opera fu utilizzata, ad esempio, da Cristoforo Colombo durante i suoi viaggi verso le coste dell'America. Fino al XVI secolo. Il libro di Marco Polo fu un'importante fonte di varie informazioni per la compilazione delle mappe dell'Asia (146).

Particolarmente popolare nel XIV secolo. Usavano descrizioni di viaggi fittizi, pieni di leggende e storie di miracoli.

Nel complesso si può dire che il Medioevo fu segnato da una quasi completa degenerazione della geografia fisica generale. Il Medioevo praticamente non diede nuove idee nel campo della geografia e conservò solo per i posteri alcune idee di autori antichi, preparando così i primi prerequisiti teorici per il passaggio alle Grandi scoperte geografiche (110.126.279).

Marco Polo e il suo libro. I viaggiatori più famosi del Medioevo furono i mercanti veneziani, i fratelli Polo e il figlio di uno di loro, Marco. Nel 1271, quando Marco Polo aveva diciassette anni, insieme a suo padre e suo zio intraprese un lungo viaggio in Cina. I fratelli Polo avevano già visitato la Cina fino a quel momento, trascorrendo nove anni tra andata e ritorno, dal 1260 al 1269. Il Gran Khan dei Mongoli e Imperatore della Cina li invitò a visitare nuovamente il suo paese. Il viaggio di ritorno in Cina durò quattro anni; per altri diciassette anni rimasero in questo paese tre mercanti veneziani.

Marco prestò servizio presso il khan, che lo inviò in missioni ufficiali in varie regioni della Cina, che gli permisero di acquisire una profonda conoscenza della cultura e della natura di questo Paese. Le attività di Marco Polo furono così utili per il khan che il khan accettò con grande dispiacere la partenza di Polo.

Nel 1292, il Khan fornì a tutti i Polo una flottiglia di tredici navi. Alcuni di loro erano così grandi che il loro equipaggio contava più di cento persone. In totale, insieme ai mercanti del Polo, su tutte queste navi furono ospitati circa 600 passeggeri. La flottiglia lasciò un porto nel sud della Cina, approssimativamente dal luogo in cui si trova la moderna città di Quanzhou. Tre mesi dopo, le navi raggiunsero le isole di Giava e Sumatra, dove rimasero per cinque mesi, dopodiché il viaggio continuò.

I viaggiatori visitarono l'isola di Ceylon e l'India meridionale, quindi, seguendo la costa occidentale, entrarono nel Golfo Persico, ancorando nell'antico porto di Hormuz. Alla fine del viaggio, dei 600 passeggeri, solo 18 erano rimasti in vita e la maggior parte delle navi era andata perduta. Ma tutti e tre i Polo tornarono incolumi a Venezia nel 1295 dopo un'assenza di venticinque anni.

Durante la battaglia navale del 1298 nella guerra tra Genova e Venezia, Marco Polo fu catturato e fino al 1299 fu tenuto in una prigione genovese. Mentre era in prigione, dettò storie sui suoi viaggi a uno dei prigionieri. Le sue descrizioni della vita in Cina e delle pericolose avventure durante il viaggio di andata e ritorno erano così vivide e vivaci che venivano spesso considerate il prodotto di una fervida immaginazione. Oltre alle storie sui luoghi visitati direttamente, Marco Polo menzionò anche Chipango, o Giappone, e l'isola del Madagascar, che, secondo lui, si trovava al limite meridionale della terra abitata. Poiché il Madagascar si trovava molto a sud dell'equatore, divenne ovvio che la zona calda e afosa non era affatto tale e apparteneva alle terre abitate.

Tuttavia, va notato che Marco Polo non era un geografo professionista e non sospettava nemmeno l'esistenza di un campo di conoscenza come la geografia. Né era a conoscenza delle accese discussioni tra chi credeva nell’inabitabilità della zona calda e chi invece la contestava. Non sentì nemmeno nulla della controversia tra coloro che credevano che il valore sottostimato della circonferenza terrestre fosse corretto, seguendo in questo Posidonio, il marinaio di Tiro e Tolomeo, e coloro che preferivano i calcoli di Eratostene. Marco Polo non sapeva nulla delle ipotesi degli antichi greci secondo cui la punta orientale dell'Oikumene si trova vicino alla foce del Gange, né sentì parlare dell'affermazione di Tolomeo secondo cui l'Oceano Indiano è "chiuso" da sud via terra. È dubbio che Marco Polo abbia mai tentato di determinare la latitudine, per non parlare della longitudine, dei luoghi da lui visitati. Tuttavia, ti dice quanti giorni devi trascorrere e in quale direzione devi muoverti per raggiungere l'uno o l'altro punto. Non dice nulla sul suo atteggiamento nei confronti delle rappresentazioni geografiche dei tempi precedenti. Allo stesso tempo, il suo libro è uno di quelli che raccontano le grandi scoperte geografiche. Ma nell'Europa medievale, era percepito come uno dei libri numerosi e ordinari di quel tempo, pieno delle storie più incredibili, ma molto interessanti. È risaputo che Colombo possedeva una copia personale del libro di Marco Polo con i propri appunti (110,146).

Il principe Enrico il Navigatore e i viaggi per mare portoghesi . Il principe Enrico , soprannominato il Navigatore, fu l'organizzatore di importanti spedizioni portoghesi. Nel 1415, l'esercito portoghese al comando del principe Enrico attaccò e prese d'assalto la roccaforte musulmana sulla costa meridionale dello Stretto di Gibilterra a Ceuta. Così, per la prima volta, una potenza europea entra in possesso di un territorio situato al di fuori dell’Europa. Con l'occupazione di questa parte dell'Africa iniziò il periodo di colonizzazione dei territori d'oltremare da parte degli europei.

Nel 1418 il principe Heinrich fondò a Sagrisha il primo istituto di ricerca geografica al mondo. A Sagrisha, il principe Heinrich costruì un palazzo, una chiesa, un osservatorio astronomico, un edificio per conservare mappe e manoscritti, nonché case in cui potevano vivere i dipendenti di questo istituto. Ha invitato qui scienziati di diverse fedi (cristiani, ebrei, musulmani) provenienti da tutto il Mediterraneo. Tra loro c'erano geografi, cartografi, matematici, astronomi e traduttori in grado di leggere manoscritti scritti in diverse lingue.

Qualcuno Jakome da Maiorca fu nominato capo geografo. Gli venne affidato il compito di migliorare i metodi di navigazione e poi di insegnarli ai capitani portoghesi, oltre ad insegnare loro il sistema decimale. Bisognava inoltre accertare, sulla base di documenti e mappe, la possibilità di salpare per le Isole Piccanti, dirigendosi prima a sud lungo la costa africana. A questo proposito sono emerse alcune questioni molto importanti e complesse. Queste terre vicino all’equatore sono abitabili? La pelle diventa nera nelle persone che arrivano lì, o è finzione? Quali sono le dimensioni della Terra? La Terra è grande come pensava Marin di Tiro? Oppure è come se lo immaginavano i geografi arabi quando effettuavano le misurazioni nei dintorni di Baghdad?

Il principe Heinrich stava sviluppando un nuovo tipo di nave. Le nuove caravelle portoghesi avevano due o tre alberi e vele latine. Erano piuttosto lenti, ma si distinguevano per la loro stabilità e capacità di navigare su lunghe distanze.

I capitani del principe Enrico acquisirono esperienza e fiducia nelle proprie capacità navigando verso le isole Canarie e le Azzorre. Allo stesso tempo, il principe Enrico inviò i suoi capitani più esperti in lunghi viaggi lungo la costa africana.

Il primo viaggio di ricognizione dei portoghesi fu intrapreso nel 1418. Ma presto le navi tornarono indietro, poiché le loro squadre avevano paura di avvicinarsi all'equatore sconosciuto. Nonostante i ripetuti tentativi, le navi portoghesi impiegarono 16 anni per passare 26 0 7 'N nella loro avanzata verso sud. A questa latitudine, appena a sud delle Isole Canarie, sulla costa africana, si protende nell'oceano un basso promontorio sabbioso chiamato Bojador. Lungo di esso scorre una forte corrente oceanica, diretta verso sud. Ai piedi del promontorio forma dei vortici, segnati da creste d'onda spumeggianti. Ogni volta che le navi si avvicinavano a questo luogo, le squadre chiedevano di interrompere la navigazione. Naturalmente qui c'era acqua bollente, come scrivevano gli antichi scienziati greci!!! È qui che le persone dovrebbero diventare nere!!! Inoltre, una mappa araba di questa costa immediatamente a sud di Bojador mostrava la mano del diavolo che emergeva dall'acqua. Tuttavia, sul portolano del 1351, non veniva mostrato nulla di insolito vicino a Bojador, e lui stesso era solo un piccolo promontorio. Inoltre, a Sagrisha c'era un resoconto dei viaggi dei Fenici guidati da Annone , che da tempo immemorabile navigò molto a sud di Bojador.

Nel 1433, capitano del principe Henry Gil Eanish tentò di aggirare Capo Bojador, ma il suo equipaggio si ribellò e fu costretto a tornare a Sagrish.

Nel 1434, il capitano Gil Eanish ricorse a una manovra suggerita dal principe Henry. Dalle Isole Canarie, si voltò coraggiosamente verso l'oceano aperto così lontano che la terra scomparve dai suoi occhi. E a sud della latitudine di Bojador, mandò la sua nave a est e, avvicinandosi alla riva, si assicurò che l'acqua non bollisse lì e che nessuno si trasformasse in un negro. La barriera Bojador è stata presa. L'anno successivo, le navi portoghesi penetrarono nell'estremo sud di Capo Bojador.

Intorno al 1441, le navi del principe Enrico navigarono così a sud che stavano già raggiungendo la zona di transizione tra il deserto e il clima umido, e anche i paesi al di là di essa. A sud di Cap Blanc, nel territorio della moderna Mauritania, i portoghesi catturarono prima un uomo e una donna, e poi altre dieci persone. Hanno trovato anche dell'oro. In Portogallo la cosa fece scalpore: arrivarono subito centinaia di volontari che volevano salpare verso sud.

Tra il 1444 e il 1448 Quasi quaranta navi portoghesi hanno visitato la costa africana. Come risultato di questi viaggi, 900 africani furono catturati per essere venduti come schiavi. Le scoperte in quanto tali furono dimenticate nella ricerca dei profitti derivanti dalla tratta degli schiavi.

Il principe Henry, tuttavia, riuscì a riportare i capitani che aveva allevato sulla retta via della ricerca e della scoperta. Ma questo è successo dopo dieci anni. Ora il principe capì che lo attendeva una ricompensa molto più preziosa se fosse riuscito a circumnavigare l'Africa e raggiungere l'India.

La costa della Guinea fu esplorata dai portoghesi nel 1455-1456. I marinai del principe Enrico visitarono anche le isole di Capo Verde. Il principe Enrico il Navigatore morì nel 1460, ma il lavoro da lui avviato continuò. Sempre più spedizioni lasciavano la costa del Portogallo verso sud. Nel 1473, una nave portoghese attraversò l'equatore senza prendere fuoco. Alcuni anni dopo, i portoghesi sbarcarono sulla riva ed eressero i loro monumenti in pietra (padrans), prova delle loro rivendicazioni sulla costa africana. Posti vicino alla foce del fiume Congo, questi monumenti, secondo testimoni oculari, erano ancora conservati nel secolo scorso.

Tra i famosi capitani del principe Henry c'era Bartolomeo Dias. Dias, navigando lungo la costa africana a sud dell'equatore, si è trovato in una zona di vento contrario e di corrente diretta verso nord. Per evitare la tempesta, virò bruscamente verso ovest, lasciando la costa del continente, e solo quando il tempo migliorò salpò di nuovo verso est. Tuttavia, avendo percorso, secondo i suoi calcoli, in questa direzione più tempo di quanto fosse necessario per raggiungere le coste, si rivolse a nord nella speranza di scoprire terra. Quindi, salpò verso le coste del Sud Africa vicino ad Algoa Bay (Port Elizabeth). Sulla via del ritorno passò Capo Agulhas e il Capo di Buona Speranza. Questo coraggioso viaggio ebbe luogo nel 1486-1487. (110)

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1.1. Periodo preistorico. Le idee dell'uomo primitivo sul mondo. Migrazioni dei popoli, relazioni commerciali e loro significato per la diffusione della conoscenza geografica.

1.2. Focolari di antiche civiltà(Egitto, Mesopotamia, Paesi levantini, India, Cina) e il loro ruolo nell'accumulazione e nello sviluppo della conoscenza geografica.

1.3. Successi nella navigazione e nell'espansione delle idee sul mondo abitato. Significato storico e geografico della Bibbia. Spedizioni cinesi in India e Africa. I viaggi dei Fenici attraverso il Mar Mediterraneo, intorno all'Africa fino all'Albione settentrionale. Immagini cartografiche antiche.

1.4. Grecia antica: l'origine delle principali direzioni della geografia moderna, l'emergere delle prime idee scientifiche sulla forma e le dimensioni della Terra. Idee geografiche di Omero ed Esiodo. Descrizioni geografiche del greco antico dei mari (periples) e della terra (periegi). L'importanza delle campagne di Alessandro Magno nell'espansione degli orizzonti geografici degli antichi greci. Le prime teorie speculative degli antichi geografi sulla forma e le dimensioni della Terra, idee sulla relazione tra gli spazi terrestri e marini sulla Terra. Scuole ioniche (mileziane) ed eleatiche (pitagoriche). Aristotele, Eratostene, Erodoto ed altri.Le prime misurazioni sperimentali della lunghezza del meridiano terrestre. L'emergere di idee su diversi livelli (scale) di descrizione e visualizzazione del mondo circostante: geografico e corografico.

1.5. Antica Roma: sviluppo della pratica geografica e della conoscenza geografica. Cartografia antica. Opere geografiche di Strabone, Plinio, Tacito e Tolomeo.

1.6. I primi diagrammi delle zone climatiche e opinioni sulla loro abitabilità, l'influenza di queste opinioni sull'espansione degli orizzonti geografici nel mondo antico.

1.7. Il livello generale delle idee geografiche nell'antichità.

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§ 3. Geografia dell'antichità

Scoperta della forma della Terra. La conoscenza della forma del nostro pianeta è stata estremamente importante per l'ulteriore sviluppo della geografia e soprattutto per la creazione di mappe affidabili. Nei tempi antichi (VIII secolo a.C. - IV secolo d.C.), il più alto sviluppo della conoscenza, compresa la conoscenza geografica, si verificò nell'antica Grecia: viaggiatori e mercanti di quel tempo riferivano delle terre appena scoperte.

Gli scienziati si sono trovati di fronte al compito di riunire queste informazioni disparate in un tutto unico. Ma la prima cosa che è importante è decidere a quale Terra - piatta, cilindrica o cubica - si riferiscono i dati ottenuti. Gli scienziati greci pensavano a molte cose? Perché? "Perché una nave, allontanandosi dalla riva, scompare improvvisamente dalla vista? Perché il nostro sguardo incontra che tipo di ostacolo: la linea dell'orizzonte?

Perché l'orizzonte si espande man mano che si sale? L’idea di una Terra piatta non forniva una risposta a queste domande. Poi sono apparsi ipotesi sulla forma della Terra. Nella scienza, le ipotesi sono supposizioni o congetture non dimostrate.

La prima ipotesi che il nostro pianeta abbia la forma di una palla è stata espressa in Vst.

AVANTI CRISTO e matematico greco Pitagora . Credeva che gli oggetti fossero basati su numeri e forme geometriche. La più perfetta di tutte le figure è la sfera, cioè il proiettile. “La terra deve essere perfetta”, ragionava Pitagora, “quindi deve avere la forma di una sfera!”

Dimostrato la sfericità della Terra nel IV secolo. AVANTI CRISTO uh un altro greco - Aristotele . Ha preso come prova l'ombra arrotondata proiettata dalla Terra sulla Luna.

Le persone vedono questa ombra durante le eclissi lunari. Né un cilindro, né un cubo, né qualsiasi altra forma produce un'ombra rotonda. Anche Aristotele si affidava all'osservazione dell'orizzonte. Se il nostro pianeta fosse piatto, allora con tempo sereno, attraverso un telescopio, il nostro occhio vedrebbe lontano fino al bordo.

La presenza di un orizzonte è spiegata dalla forma curva e sferica della Terra.

Prove indiscutibili dell'ingegnosa ipotesi dei Greci furono ottenute da 2500 astronauti.

Letteratura geografica e mappe. Le informazioni ricevute da viaggiatori e navigatori su terre precedentemente sconosciute furono generalizzate dai filosofi greci.

Hanno scritto moltissime opere. Le prime opere geografiche furono create da Aristotele, Eratostene e Strabone.

Eratostene utilizzò i dati della storia, dell'astronomia, della fisica e della matematica per evidenziare la geografia come scienza indipendente.

Compilò anche la mappa più antica giunta fino a noi (III secolo aC). Su di esso lo scienziato ha raffigurato parti conosciute a quel tempo Europa, Asiaі Africa. Non a caso Eratostene chiamato il padre della geografia, che indica il riconoscimento dei suoi meriti nel suo sviluppo.

Nel secondo art. Claudio Tolomeo ha compilato una mappa più moderna. Su di esso, il mondo conosciuto dagli europei si è già espanso in modo significativo.

La mappa mostrava molte caratteristiche geografiche. Era però anche molto approssimativa. Nonostante queste "piccole cose", le mappe e la "geografia" negli 8 libri di Tolomeo furono usate per 14 secoli! Le opere degli scienziati greci testimoniano l'emergere della geografia come vera scienza già nei tempi antichi. Tuttavia, era prevalentemente descrittivo. E sulle prime mappe si rifletteva solo una piccola parte dello spazio.

§ 1. Idee geografiche del mondo antico

Ma più

Geografia interessante

Primo documento geografico

La poesia "Odissea" è considerata un documento del genere. È stato scritto dal famoso poeta dell'antica Grecia Omero, come si pensa, nel IX secolo. AVANTI CRISTO Quest'opera letteraria contiene descrizioni geografiche di molte regioni del mondo allora conosciute .

Geografia interessante

Elaborazione delle prime mappe

Anche durante le campagne militari i Greci avevano il desiderio di scrivere tutto , quello che hanno visto.

Alle truppe dell'eccezionale imperatore Alessandro Magno (era uno studente di Aristotele) fu assegnato un contapassi speciale. Queste persone tenevano traccia delle distanze percorse, scrivevano le descrizioni dei percorsi di viaggio e le tracciavano su una mappa. Sulla base di queste informazioni, un altro studente di Aristotele, Dicaearchus, compilò una mappa abbastanza dettagliata delle terre allora conosciute.

Riso. Mappa del mondo di Eratostene (III secolo a.C.)

Riso.

Mappamondo di Claudio Tolomeo (II secolo)

Riso. Mappa fisica moderna degli emisferi

Prime informazioni sulle terre ucraine. VVst. AVANTI CRISTO e viaggiatore e storico greco Erodoto ha visitato la regione del Mar Nero settentrionale, dove ora si trova l'Ucraina.

Tutto ciò che ha visto e sentito durante questo e altri viaggi ha descritto in 9 libri di "Storia". Per questa eredità Erodoto è chiamato il padre della storia. Tuttavia, nelle sue descrizioni ha fornito molte informazioni geografiche. Le informazioni di Erodoto sono l'unico punto di riferimento della geografia del sud dell'Ucraina. A quel tempo era un grande paese Scizia , Le cui dimensioni hanno causato la più grande sorpresa all'ospite straniero.

Per secoli, le persone hanno imparato a conoscere l'Europa, l'Asia e l'Africa dalla storia di Erodoto. Il dotto greco ci ha lasciato informazioni attendibili sulla nostra zona. Guidati da loro e 500 anni dopo dalla testimonianza Strabone , Abbiamo un quadro chiaro della nostra terra.

Domande e compiti

Chi ha avuto le prime idee corrette sulla forma della Terra?

2. Quali prove hanno fornito i Greci a favore della forma sferica del nostro pianeta?

3. Chi ha scritto le prime opere geografiche?

4.Quando e da chi furono create le prime carte geografiche?

5.Quali continenti e mari erano conosciuti dai compilatori delle prime mappe?

6. Confronta le mappe geografiche di Eratostene e Tolomeo con la mappa moderna degli emisferi e stabilisci differenze nell'immagine di Europa, Asia e Africa.

Geografia del Mediterraneo antico

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La tradizione filosofica presocratica ha già creato molti prerequisiti per l’emergere della geografia. Le più antiche descrizioni della Terra erano chiamate dai Greci “periodi” (περίοδοι), cioè “deviazioni”; questo nome veniva applicato sia alle mappe che alle descrizioni; fu spesso usato in seguito al posto del nome “geografia”; Pertanto, Arriano chiama con questo nome la geografia generale di Eratostene.

Allo stesso tempo, i nomi "periplo" (περίπλος) venivano usati anche nel senso di deviazione marittima, descrizione della costa e "periegi" (περιήγησις) - nel senso di deviazione o guida terrestre. lontano dalla costa - "periegi", contenente una descrizione dettagliata dei paesi, e opere geografiche come Eratostene, che aveva il compito di determinare astronomicamente e matematicamente le dimensioni del globo e il tipo e la distribuzione della "terra abitata" (ήοίκουμένη ) sulle sue superfici.

Strabone diede il nome “periegesi” anche a parti della sua opera, che descrivevano dettagliatamente i paesi allora conosciuti, a volte però confondendo i termini “periegesi” e “periplus”, mentre altri autori distinguevano chiaramente “periple” da “periegesi”, e in alcuni successivi Gli autori usano il nome “periegesi” anche nel senso di una rappresentazione visiva dell'intera terra abitata.

Ci sono indicazioni che i “periodi” o “periples” (accanto a documenti o carte sulla fondazione di città, “ktisises”) fossero i primi manoscritti greci, i primi esperimenti nell'uso dell'arte della scrittura presa in prestito dai Fenici.

I compilatori delle "deviazioni" geografiche erano chiamati "logografi"; furono i primi prosatori greci e i predecessori degli storici greci.

Erodoto li usò molto quando compilò la sua storia. Poche di queste “deviazioni” sono giunte fino a noi, e poi di epoca successiva: alcune di esse, come il “Periplo del Mar Rosso” (I secolo d.C.) o il “Periplo del Ponto Eusino” - Arriano (II secolo dopo d.C.) .), costituiscono importanti fonti sulla geografia antica. La forma "periplus" venne usata in tempi successivi per descrivere la "terra abitata", compiendo attorno ad essa, per così dire, una deviazione mentale, immaginaria.

Ad esempio, la geografia di Pomponia Mela (I secolo d.C.) ha questo carattere.

Relazione: Idee geografiche del mondo antico

e.) e altri.

Il nome "deviazione" era tanto più appropriato in questo caso, poiché l'antica idea greca della Terra era combinata con l'idea di un cerchio. Questa rappresentazione, naturalmente evocata dalla linea circolare dell'orizzonte visibile, si ritrova già in Omero, dove ha solo la particolarità che il disco terrestre era rappresentato dall'"Oceano" bagnato dal fiume, oltre il quale si estendeva il misterioso regno delle ombre. situato.

L'oceano - il fiume presto cedette il posto all'oceano - il mare nel senso di mare esterno, che circonda la terra abitata, ma il concetto della Terra, come cerchio piatto, continuò a vivere a lungo, almeno in nell'immaginario popolare, e riprese con rinnovato vigore nel Medioevo.

Anche se Erodoto già si burlava di coloro che immaginavano la Terra come un disco regolare, come scolpito da un abile falegname, e riteneva non dimostrato che la terra abitata fosse circondata su tutti i lati dall'oceano, l'idea che la Terra sia un piano rotondo che porta su se stessa in forma di isola dominava la rotonda “terra abitata” nel periodo dell'antica scuola ionica.

Trovò espressione nelle mappe della Terra, anch'esse rotonde e la prima delle quali è solitamente attribuita ad Anassimandro. Abbiamo anche notizia di una mappa rotonda di Aristagora di Mileto, contemporaneo di Ecateo, eseguita su rame e raffigurante il mare, la terra e i fiumi.

Dalle testimonianze di Erodoto e Aristotele possiamo concludere che anche sulle mappe più antiche la terra abitata era raffigurata rotonda e circondata dall'oceano; da ovest, dalle Colonne d'Ercole, la metà dell'ecumene era tagliata dal mare interno (Mediterraneo), al quale si avvicinava dal bordo orientale il mare interno orientale, ed entrambi questi mari servivano a separare il semicerchio meridionale dell'Ecumene la Terra dal nord.

Le mappe rotonde e piatte erano in uso in Grecia già ai tempi di Aristotele e successivamente, quando la sfericità della Terra era già riconosciuta da quasi tutti i filosofi.

Anassimandro propose che la Terra avesse la forma di un cilindro e fece l’ipotesi rivoluzionaria che le persone dovessero vivere anche dall’altra parte del “cilindro”. Ha pubblicato anche singole opere geografiche.

Nel IV secolo. AVANTI CRISTO e. - V secolo N. e. gli antichi scienziati-enciclopedisti cercarono di creare una teoria sull'origine e la struttura del mondo circostante, per rappresentare i paesi a loro conosciuti sotto forma di disegni.

I risultati di questi studi furono l'idea speculativa della Terra come una palla (Aristotele), la creazione di mappe e piante, la determinazione delle coordinate geografiche, l'introduzione di paralleli e meridiani, proiezioni cartografiche. Cratet Mallsky, un filosofo stoico, studiò la struttura del globo e creò un modello: un globo, suggerì anche come dovrebbero correlare le condizioni meteorologiche degli emisferi settentrionale e meridionale.

La "Geografia" in 8 volumi di Claudio Tolomeo conteneva informazioni su più di 8000 nomi geografici e coordinate di quasi 400 punti.

Eratostene di Cirene fu il primo a misurare l'arco meridiano e a stimare le dimensioni della Terra; a lui appartiene anche il termine “geografia” (descrizione del territorio). Strabone fu il fondatore degli studi regionali, della geomorfologia e della paleogeografia.

Le opere di Aristotele gettano le basi dell'idrologia, della meteorologia, dell'oceanologia e delineano la divisione delle scienze geografiche.

Geografia del Medioevo

Fino alla metà del XV secolo. le scoperte dei Greci furono dimenticate e il “centro della scienza geografica” si spostò ad est.

Il ruolo di primo piano nelle scoperte geografiche passò agli arabi. Questi sono scienziati e viaggiatori: Ibn Sina, Biruni, Idrisi, Ibn Battuta. Importanti scoperte geografiche in Islanda, Groenlandia e Nord America furono fatte dai Normanni, così come dai Novgorodiani, che raggiunsero Spitsbergen e la foce dell'Ob.

Il mercante veneziano Marco Polo aprì l'Asia orientale agli europei.

E Afanasy Nikitin, che camminò lungo i mari Caspio, Nero e Arabico e raggiunse l'India, descrisse la natura e la vita di questo paese.

Istituzione educativa di bilancio dello Stato federale di istruzione professionale superiore

Università pedagogica statale russa dal nome. A. I. Herzen

Dipartimento di Geografia Fisica e Gestione Ambientale

Abstract sull'argomento:

Geografia nel Medioevo

Idee geografiche dell'alto medioevo

La geografia nell'antichità raggiunse un alto livello di sviluppo. Gli antichi geografi aderivano alla dottrina della sfericità della terra e avevano un'idea abbastanza corretta delle sue dimensioni. Nelle loro opere fu sviluppata la dottrina del clima e delle cinque zone climatiche del globo e fu aspramente dibattuta la questione della predominanza della terra o del mare (la disputa tra la teoria oceanica e quella terrestre). L'apice delle conquiste antiche fu la teoria cosmogonica e geografica di Tolomeo (II secolo d.C.), nonostante i suoi difetti e imprecisioni, rimase insuperata fino al XVI secolo.

Il Medioevo cancellò le antiche conoscenze dalla faccia della terra. Il predominio della chiesa in tutti gli ambiti della cultura significò anche un completo declino dei concetti geografici: la geografia e la cosmogonia furono interamente subordinate alle esigenze della chiesa. Anche Tolomeo, lasciato come autorità suprema in questo campo, venne evirato e adattato alle esigenze della religione. La Bibbia divenne l'autorità suprema nel campo della cosmogonia e della geografia; tutte le rappresentazioni geografiche erano basate sui suoi dati e miravano a spiegarli.

Si diffusero ampiamente “teorie” sulla terra che galleggia nell’oceano su balene o tartarughe, su un “confine della terra” ben definito, sul firmamento sostenuto da pilastri, ecc. La geografia era soggetta ai canoni biblici: Gerusalemme era situata al centro della terra, a est, al di là delle terre di Gog e Magog, c'era un paradiso da cui furono espulsi Adamo ed Eva; tutte queste terre furono bagnate dall'oceano sorto a seguito del diluvio universale.

Una delle più apprezzate a quel tempo era la "teoria geografica" del mercante alessandrino e poi monaco Cosma Indicopleo (Indicopleistos, cioè che navigò per l'India), vissuto nella prima metà del VI secolo. Ha “dimostrato” che la terra ha la forma del “tabernacolo di Mosè”, cioè la tenda del profeta biblico Mosè, un rettangolo con un rapporto lunghezza/larghezza di 2: 1 e una volta semicircolare. Un oceano con quattro mari del golfo (romano, cioè Mediterraneo, Rosso, Persiano e Caspio) separa la terra abitata dalla terra orientale, dove si trova il paradiso e dove hanno origine il Nilo, il Gange, il Tigri e l'Eufrate. Nella parte settentrionale della terra c'è un'alta montagna attorno alla quale ruotano le sfere celesti; d'estate, quando il sole è alto, non si nasconde a lungo dietro la vetta, e quindi le notti estive sono brevi rispetto a quelle invernali, quando va dietro i piedi della montagna.

Opinioni di questo tipo furono naturalmente sostenute dalla Chiesa come “vere”, coerenti con lo spirito della Sacra Scrittura. Non sorprende che, come risultato di ciò, nella società dell'Europa occidentale si siano diffuse informazioni assolutamente fantastiche su varie regioni e sui popoli che le abitavano: persone con teste di cane e generalmente persone senza testa, con quattro occhi, che vivono dell'odore delle mele, ecc. Una leggenda perversa, o anche solo una finzione, senza fondamento, divenne la base delle idee geografiche di quell'epoca.

Una di queste leggende, però, ebbe un ruolo significativo nella vita politica e sociale del Medioevo alto e sviluppato; questa è una leggenda sullo stato cristiano del sacerdote Giovanni, presumibilmente situato da qualche parte a est. Ora è difficile determinare cosa ci sia alla base di questa leggenda: o vaghe idee sui cristiani dell'Etiopia, della Transcaucasia, dei Nestoriani della Cina, o una semplice invenzione causata dalla speranza di un aiuto esterno nella lotta contro un formidabile nemico. Varie ambasciate e viaggi furono intrapresi alla ricerca di questo Stato, alleato naturale dei paesi cristiani europei nella loro lotta contro gli arabi e i turchi.

Sullo sfondo delle visioni primitive dell'Occidente cristiano, le idee geografiche degli arabi risaltano nettamente. Viaggiatori e marinai arabi già nell'alto Medioevo raccolsero un'enorme quantità di dati su molti paesi, compresi quelli lontani. “La prospettiva degli arabi”, secondo l’arabista sovietico I. Yu. Krachkovsky, “abbracciava essenzialmente l’intera Europa con l’eccezione dell’estremo nord, la metà meridionale dell’Asia, il Nord Africa… e la costa del Africa orientale ... Gli arabi fornirono una descrizione completa di tutti i paesi dalla Spagna al Turkestan e alla foce dell'Indo con un elenco dettagliato degli insediamenti, con una descrizione degli spazi culturali e dei deserti, indicando l'area di distribuzione delle piante coltivate , posizioni di minerali.

Anche gli arabi hanno svolto un ruolo importante nella conservazione dell'antico patrimonio geografico, già nel IX secolo. traducendo in arabo le opere geografiche di Tolomeo. È vero, avendo accumulato un'enorme ricchezza di informazioni sul mondo che li circonda, gli arabi non hanno creato grandi opere di generalizzazione che teoricamente comprenderebbero tutto questo bagaglio; i loro concetti generali sulla struttura della superficie terrestre non superavano Tolomeo. Tuttavia, fu proprio per questo che la scienza geografica araba ebbe una grande influenza sulla scienza dell'Occidente cristiano.

I viaggi nell'alto Medioevo erano casuali ed episodici. Non dovevano affrontare compiti geografici: l'espansione delle rappresentazioni geografiche era solo una conseguenza passeggera degli obiettivi principali di queste spedizioni. E si trattava il più delle volte di motivi religiosi (pellegrinaggi e missionari), obiettivi commerciali o diplomatici, talvolta conquiste militari (spesso rapine). Naturalmente, le informazioni geografiche ottenute in questo modo erano fantastiche e imprecise, non sono rimaste a lungo nella memoria delle persone.

Tuttavia, prima di procedere al racconto delle scoperte geografiche dell'alto medioevo, è necessario comprendere il concetto stesso di scoperta geografica. L'essenza di questo concetto provoca un grande disaccordo tra gli storici della geografia. Alcuni di loro propongono di considerare la prima visita storicamente provata di rappresentanti di popoli che conoscono la lettera verso terre sconosciute come una scoperta geografica; altri sono la prima descrizione o mappatura di queste terre; altri ancora separano le scoperte di terre abitate e di oggetti disabitati, ecc.

Vengono inoltre considerati diversi “livelli” di scoperte territoriali. Nel primo di essi, locale, c'è la scoperta di questo territorio da parte delle genti che lo abitano. Queste informazioni rimangono, di regola, proprietà di un popolo e spesso scompaiono con esso. Il livello successivo è regionale: informazioni su varie aree, regioni, spesso situate lontano dai luoghi di insediamenti dei ricercatori sulle persone; sono spesso di natura casuale e non hanno molta influenza sulle rappresentazioni geografiche delle epoche successive. E, infine, le scoperte del mondo, a livello globale, diventano proprietà di tutta l'umanità.

Le scoperte dei viaggiatori dell'Europa occidentale dell'Alto Medioevo, di regola, appartengono al livello regionale. Molti di loro furono dimenticati o non furono nemmeno ampiamente conosciuti nel mondo di allora; la scienza mondiale ne venne a conoscenza solo nei secoli XIX-XX; la memoria degli altri è sopravvissuta attraverso i secoli, ma soprattutto sotto forma di leggende e racconti fantastici, talmente discostati dalle loro fondamenta che è ormai impossibile stabilirne la vera essenza. Ma ciò non toglie nulla all'importanza delle imprese a volte folli nella loro audacia, che suscitano in entrambi un sentimento di ammirazione e sfiducia. Questi sentimenti sono ancora più intensificati al pensiero che solo una piccola parte dei viaggi si riflette nelle scritte dei monumenti.

I più comuni nell'alto Medioevo erano i viaggi con scopi "pii": pellegrinaggi e missionari. Per quanto riguarda i pellegrinaggi, la maggior parte di essi si limitava a Roma; solo singoli individui osavano recarsi a Gerusalemme. Il lavoro missionario, soprattutto irlandese, aveva una portata molto più ampia. Monaci eremiti irlandesi nei secoli VI-VIII. aprì la strada alle Ebridi, alle Shetland, alle Isole Faroe e persino all'Islanda e le stabilì parzialmente (sebbene questa colonizzazione, in particolare l'Islanda, si rivelò di breve durata). A volte i missionari intraprendevano viaggi straordinariamente audaci: tra questi ricordiamo il presunto viaggio del missionario siriano nestoriano Olopen (VII secolo) in Cina e il viaggio più attendibile del vescovo inglese Sigelm (IX secolo) nel sud dell'India.

Il maggior numero di scoperte geografiche dell'alto medioevo spetta ai Normanni. Svedesi, norvegesi e danesi si spinsero ben oltre i confini dell'ecumene medievale, visitando l'Islanda e la Groenlandia, sulle rive del Mar Bianco e del Mar Caspio, nell'Africa settentrionale e nell'America nordorientale. Le loro scoperte sono un esempio lampante di scoperte “regionali”: entro la seconda metà del XV secolo. non solo gli insediamenti normanni in Groenlandia e Terranova si degradarono e si estinsero, ma la notizia stessa delle scoperte di queste terre scomparve dalla memoria della società medievale, senza incidere in alcun modo sulla formazione delle rappresentazioni geografiche delle epoche successive.

Le ambasciate di quell'epoca avevano una risonanza incommensurabilmente maggiore nella società. Le più importanti sono: l'ambasciata estone presso la corte di Teodorico di Ostgoth (VI secolo), due ambasciate di Carlo Magno ad Harun al-Rashid (IX secolo), missioni diplomatiche arabe nell'Europa orientale (Scandinavia, Volga Bulgaria, ecc. ) e altre imprese diplomatiche talvolta hanno destinazioni non sufficientemente definite (ad esempio, nello “stato del prete Giovanni”). Il reale valore diplomatico di tutte queste ambasciate era piccolo, ma giocarono un ruolo importante nel suscitare l’interesse della società dell’Europa occidentale verso nuovi paesi.

Da quanto sopra è chiaro che la portata dei viaggi nell'alto Medioevo era piccola: nel corso di mezzo millennio, solo pochi di essi portarono a scoperte serie. E il punto qui non è solo che conosciamo alcune di queste imprese; quelli rimasti sconosciuti difficilmente erano ampiamente conosciuti dai loro contemporanei. La ragione della scarsa portata dei viaggi è che il commercio, il principale incentivo per questo tipo di attività, era di natura occasionale.

ANTICHE OPERE GEOGRAFICHE SCANDINAVE

Idee geografiche degli antichi scandinavi

Grande interesse per la Scandinavia per la geografia del mondo nei secoli XII-XIV. abbastanza naturale. La ricchezza di esperienze pratiche e di conoscenze sulla topografia dell'Europa fu accumulata già nell'era vichinga come risultato di numerose campagne degli scandinavi ad ovest attorno all'Europa, nelle isole del Nord Atlantico fino alla costa del Nord America e a l'est, compresa l'Asia Minore, i paesi del Caspio e la regione del Medio Volga. Questa conoscenza, consolidandosi in forma scritta solo nel XII secolo, fu tuttavia preservata nella società e si rifletteva nella letteratura esistente a quel tempo, principalmente nelle saghe. La penetrazione delle opere scientifiche dell'Europa occidentale diede impulso alla creazione della propria letteratura geografica, che avrebbe dovuto consolidare l'esperienza pratica e riassumere una varietà di informazioni sulle terre conosciute dagli scandinavi.

Allo stesso tempo, la corografia latina ha ampliato significativamente la gamma di conoscenze geografiche degli scandinavi. Entro il 12 ° secolo. ha già attraversato sei secoli di esistenza e ha assorbito due tradizioni molto diverse, la cui unificazione avvenne nei secoli VI-XI. I complessi più importanti da cui i geografi medievali trassero informazioni e furono guidati furono le opere geografiche tardoromane (attraverso le quali il Medioevo conobbe la geografia antica) e la cosmologia e geografia biblica (72).

La geografia antica trasmise al Medioevo sia le sue più grandi conquiste (idee sulla forma sferica della Terra, la zonalità latitudinale, ecc.), sia un complesso di informazioni sui paesi e sui popoli del mondo abitato, in particolare su quelli di essi , i contatti con i quali si persero nel Medioevo (Medioevo). , Sud-Est asiatico, Africa, ad eccezione della costa mediterranea).

La fonte diretta dell'antica conoscenza geografica erano le opere di Julius Solin "Raccolta di cose degne di menzione", scritte alla fine del III o all'inizio del IV secolo. N. e. e contenente brani tratti dalle opere di Marco Terenzio Varrone (116-27 a.C.), Plinio il Vecchio (23-79 d.C.), Pomponio Mela (I secolo d.C.), Macrobio "Commenti" al sonno di Scipione" (la svolta del IV-V secolo), Marciano, Capella "Del matrimonio di Filologia e Mercurio" (V secolo), e infine, la più ampia enciclopedia del vescovo spagnolo Isidoro di Siviglia (c. 570-636) (73), che fu la più importante fonte di conoscenza geografica del Medioevo.

La seconda fonte fondamentale della geografia medievale era la cosmogonia biblica, la cosmologia e la geografia biblica. La formazione delle idee geografiche è stata maggiormente influenzata dai libri "Genesi" e "Libro di Giobbe" della letteratura dell'Antico Testamento e dalla letteratura del Nuovo Testamento - le epistole di Paolo. L'interpretazione dei primi capitoli del libro della Genesi, che racconta la creazione dell'Universo e della Terra, ha dato origine ad una vasta letteratura, il cui inizio fu posto da un autore bizantino del IV secolo. Basilio di Cesarea (74). Il ruolo della tradizione biblica è stato particolarmente importante nella formazione delle idee “teoriche” più generali sul mondo, che hanno determinato sia la selezione che l'interpretazione di specifici fatti geografici.

Tuttavia, nonostante l'autoritarismo del quadro biblico del mondo, i tentativi di creare un modello geografico della Terra solo sulla base della Bibbia senza tener conto dei dati pratici non si sono diffusi nell'Europa occidentale. La “Topografia cristiana” di Cosmas Indicoplov (inizio VI secolo), che rappresenta un tentativo di riunire e formulare le idee bibliche cosmologiche e geografiche in un sistema completo, suscitò critiche da parte dei contemporanei e non trovò apologeti nell'Europa occidentale (75). Pertanto, l'adattamento e il coordinamento dell'antica conoscenza positiva con il concetto cristiano dell'universo, la formazione di un'immagine più o meno coerente della Terra divennero il compito principale dei geografi cristiani dell'alto medioevo.

Questo compito non fu più affrontato dai geografi scandinavi dei secoli XII-XIV. L'eredità antica fu elaborata e inclusa nel sistema geografico cristiano molto prima e non poteva essere percepita come qualcosa di estraneo o estraneo al suo interno. Il compito principale era quello di combinare la propria varia ed estesa esperienza pratica con le informazioni geografiche e il quadro generale della Terra nella geografia cristiana (76). Il risultato è stata la creazione di una peculiare fusione di idee cristiane (ma in molti momenti risalenti all'antichità) sul mondo, sulle sue divisioni, sul paesaggio, sui popoli e informazioni specifiche e reali sulla stessa Scandinavia e sulle terre che la circondano. Allo stesso tempo, la topografia dell'ecumene ha svolto un ruolo importante sia nei sistemi di idee cristiani che in quelli pagani. Pertanto, nei trattati di seguito pubblicati, si rivela un complesso intreccio di elementi eterogenei (77).

L'orizzonte spaziale dei trattati geografici antico-scandinavi copre sostanzialmente l'ecumene del mondo antico (78) nella forma e nell'estensione così come si rifletteva nella corografia medievale. La massima espansione dei confini delle terre conosciute (prima dell'epoca delle Grandi Scoperte Geografiche) risale a due periodi: IV secolo. AVANTI CRISTO e. - il tempo delle campagne di Alessandro Magno, quando gli europei conobbero direttamente i paesi dell'Asia orientale e centrale e apparvero informazioni reali sulle aree remote dell'Asia orientale fino alla Cina, e i primi secoli della nostra era - il periodo di massimo splendore di l'Impero Romano (79). Queste informazioni continuarono a preservarsi per tutto il Medioevo, ma, non arricchite dall'esperienza personale e dai contatti diretti con i remoti territori dell'Asia e dell'Africa, si irrigidiscono e si consolidano come un insieme stabile e immutabile di cliché.

Basandosi sulle opere di Orosio (inizio del V secolo), Isidoro di Siviglia (fine VI - primo terzo del VII secolo) e Beda il Venerabile (fine VII - primo terzo dell'VIII secolo), si riproducono trattati geografici dell'Antico Scandinavo l'intero complesso della corografia tradizionale dell'Europa occidentale. Descrivono il territorio dall'India a est alla Spagna e all'Irlanda a ovest, estendendosi a sud fino all'Etiopia e al Sahara. L'origine libraria di queste descrizioni si manifesta sia nell'assenza di nuovi dati rispetto alle precedenti, sia nell'utilizzo di soli toponimi accertati risalenti all'antichità. La mancanza di conoscenza personale dell'Asia e dell'Africa si riflette anche in costanti imprecisioni nel trasferimento dei nomi, errori nella collocazione dei paesi, assegnazione (a volte in un'opera) dello stesso paese a diverse parti del mondo, ecc.

Tuttavia, l'orizzonte spaziale nelle opere geografiche dell'antica Scandinavia è più ampio che nella corografia dell'Europa occidentale. Comprende anche quei territori che erano praticamente sconosciuti ai geografi dell'Europa occidentale, ma ben noti agli scandinavi: i paesi scandinavi e la Finlandia, l'Europa orientale, le isole dell'Oceano Atlantico e il Nord America. La conoscenza su di loro si accumulò gradualmente, a partire dall'VIII secolo, cioè dalle prime campagne vichinghe, che si rifletteva nelle più antiche fonti scritte della Scandinavia: i monumenti runici (80). La conoscenza personale di queste regioni è evidente sia dal gran numero di dettagli di carattere topografico, etnografico, storico (81), sia dalla creazione per esse della propria toponomastica.

Le idee sulla forma, le dimensioni e la struttura del mondo sono una delle sezioni più essenziali della conoscenza geografica di ogni epoca. Create durante il periodo di predominanza dell'ideologia cristiana, le opere geografiche non potevano fare a meno di basarsi sulle idee cosmologiche e geografiche fondamentali per il cristianesimo. Nella letteratura astronomica e informatica dell'antica Scandinavia, basata su osservazioni pratiche, la Terra è spesso chiamata vaso ?ar bollr -" globo" (82). Nella letteratura e nelle saghe geografiche, la forma della Terra non è menzionata specificamente. Nella geografia medievale, l'idea di una forma sferica della Terra, ereditata dall'antichità, non fu dimenticata o rifiutata (83) Anche se i più famosi autori cristiani scandinavi, Orosio, Isidoro e alcuni altri, passarono sotto silenzio la questione della forma della Terra, in altre opere, i cui manoscritti erano disponibili anche nelle biblioteche medievali della Scandinavia (ad esempio, “De sphaera" di Sacrobosco), la sfericità della Terra non era solo affermata, ma anche dimostrata da dati sperimentali. E con queste idee gli scribi antico scandinavi non potevano fare a meno di conoscere. La stessa ipotesi avrebbe potuto essere avanzata dagli Gli stessi scandinavi sulla base delle proprie osservazioni astronomiche e di navigazione, ad esempio Odino l'astrologo (84).

Secondo i trattati geografici, l’ecumene è circondata da un “mare mondiale” ( úmsjór" o, secondo il libro, l'Oceano"). L'idea di un fiume-oceano che bagna il mondo abitato è caratteristica di tutta la letteratura antica, inizia con Omero, e arriva fino al Medioevo (85); Allo stesso tempo, nella cosmologia pagana antica scandinava viene presentata anche l'idea di un “mare esterno”.

Il mondo abitato (heimr) è diviso in tre parti: Asia, Africa ed Europa, la prima delle quali occupa la metà orientale (molto meno spesso - un terzo) del mondo, la seconda - il sud della metà occidentale, la terza - il nord della metà occidentale. Parti del mondo sono separate dal Mar Mediterraneo, considerato il golfo dell'Oceano Mondiale, e dai fiumi Tanais (Don) e Geon (Nilo). Ovviamente, le opinioni sulla divisione della Terra e sui confini delle parti nella geografia dell'antico norreno non sono originali, ma sono prese in prestito da autori dell'Europa occidentale, che, a loro volta, sono completamente basati sull'antica tradizione proveniente da Ecateo (86).

Nell'estremo oriente, secondo la geografia biblica, si trova il paradiso, la cui descrizione dettagliata è presa in prestito da Isidoro (Etim., XIV, HI, 2-3) (87). Pertanto, le idee sull'origine e l'organizzazione dello spazio fisico-geografico sono pienamente coerenti con la concezione cristiana del mondo, sviluppata nelle opere dei maggiori teologi del III-V secolo. anno Domini.

I problemi dell'etnogenesi nei trattati geografici sono essenzialmente coerenti con la leggenda etnogenetica biblica: dopo il Diluvio, il mondo era abitato dai discendenti di Noè: Shem (Asia), Cam (Africa) e Jafet (Europa); da loro provengono tutte le nazioni che vivono nel mondo. Tuttavia, l'elenco dei popoli riportato nella Bibbia (Genesi, IX, 18 - XI, 32) (88) e condizionato dagli orizzonti spaziali dei suoi creatori, non corrispondeva affatto né alla situazione storica dei secoli XII-XIV , o gli orizzonti degli antichi geografi norvegesi. Un numero significativo di popoli europei, e prima di tutto gli stessi scandinavi, si è rivelato non coinvolto in un'unica famiglia di popoli cristiani. Pertanto, gli elenchi dei popoli discendenti da Sem, Cam e Jafet, già in qualche modo reintegrati da Girolamo e Isidoro, sono soggetti a ulteriore espansione e modernizzazione in Scandinavia. Lasciando praticamente intatti gli elenchi dei popoli dell'Asia e dell'Africa, i compilatori sia delle descrizioni generali della Terra che del trattato speciale "Sull'insediamento della terra da parte dei figli di Noè" includono principalmente nell'elenco dei popoli dell'Europa gli abitanti della Scandinavia, del Baltico orientale, dell'antica Rus', sulla base delle informazioni a loro disposizione sulla composizione etnica di queste regioni.

Tra i problemi generali di geografia fisica considerati dai geografi antichi (clima, origine dei fenomeni fisico-geografici, suoli, ecc.), il Medioevo continuò a sviluppare la teoria della zonizzazione latitudinale (89). Seguendo la tradizione dell'Europa occidentale, gli antichi geografi scandinavi distinguevano tre zone climatiche: calda, temperata e fredda, di cui solo quella temperata è considerata adatta alla vita.

Sulla base delle proprie osservazioni, chiariscono i confini settentrionali della zona abitabile, spostandoli molto più a nord: considerano Bjarmaland e la Groenlandia ad essa collegata (secondo le idee di allora) l'area abitata più settentrionale. I geografi europei, che non hanno familiarità con la Scandinavia, di solito si spingono fino alla Svezia meridionale e alla Norvegia nelle loro descrizioni, e talvolta menzionano l'Islanda, ma la parte settentrionale di Fennoscandia e l'Europa orientale sono praticamente sconosciute a loro.

L'orientamento spaziale come problema è più filosofico che geografico, ma i principi di orientamento dello spazio fisico che circonda una persona giocano un ruolo molto importante nel caratterizzare le visioni geografiche degli antichi scandinavi. È stato a lungo notato che la direzione del movimento indicata nelle saghe (e le direzioni del mondo - nei trattati geografici) può sia corrispondere a quella reale sia deviare da essa, e in queste deviazioni non è stato possibile identificare alcun sistema. Tuttavia, uno studio delle saghe ancestrali (90) ha mostrato che esistevano due sistemi di orientamento: uno legato alla descrizione dei viaggi in alto mare e basato su osservazioni abbastanza accurate del cielo stellato, il secondo - per caratterizzare il movimento sulla terra ( in questo studio - all'interno dell'Islanda) e durante i viaggi costieri, basati sulla divisione amministrativa dell'Islanda in quartieri. Nel primo sistema le direzioni sono reali e denotate dai termini né ?r, su?r, vestr, austr ( nord, sud, ovest, est) sono gli stessi. Nel secondo centro di orientamento è il centro amministrativo di ciascuno dei quartieri, e la direzione del movimento è determinata rispetto ad esso, e non ai punti cardinali, ad es. quando ci si sposta dal quartiere occidentale alla direzione settentrionale, la direzione è stata designata come settentrionale, anche se quello vero era nord-est o est.

Apparentemente, principi simili di orientamento spaziale si riflettono anche nei trattati geografici, dove, di regola, il centro di orientamento è la parte meridionale della penisola scandinava e la direzione è determinata dalla fase iniziale del movimento: cioè tutte le terre , indipendentemente dalla loro effettiva ubicazione rispetto alla Scandinavia, si considera che si trovino ad est se il percorso verso di essi passa attraverso il Baltico orientale e la Russia (ad esempio Bisanzio, Palestina), o si trovano a nord se il percorso corre attraverso la parte settentrionale della penisola scandinava. Pertanto, il sistema di orientamento spaziale nei trattati geografici è altamente arbitrario e non sempre corrisponde alla realtà.

Scoperta geografica dei viaggiatori del Medioevo

Scoperte medievali

Scoperte dei popoli dell'Asia centrale, orientale e meridionale. Risultati geografici delle campagne di Gengis Khan

I tratti superiori dell'Onon e dell'Ingoda erano i nomadi ancestrali di Temujin, il capo di una delle tribù mongole. Il suo talento militare e la disunità degli avversari di altri clan gli permisero di sconfiggere i suoi principali rivali nella lotta per il potere supremo in 21 anni (1183-1204). Al kurultai (congresso) dell'aristocrazia mongola nel 1206, il cinquantenne Temujin fu proclamato gran khan con il titolo di “Genghis Khan”. Nello stesso anno iniziò una serie di vittoriose campagne di conquista, continuate dai suoi figli e da altri Gengisidi dopo la sua morte (1227) fino alla fine del XIII secolo. La forza d'attacco dell'esercito mongolo era composta esclusivamente da cavalleria manovrabile, numerosa e ben armata. Nel 1207-1211 Zhochi, il figlio maggiore di Gengis Khan, prese possesso delle terre dei "popoli della foresta": l'interfluenza dell'Angara e dell'alta Lena, dove vivevano i Buriati, il paese di Barguzhinskaya - le valli del fiume. Khilok e Barguzin. I mongoli raggiunsero l'altopiano di Vitim e conquistarono l'area tra i fiumi Shilki ed Ergunekun (Arguni). La cavalleria di Zhochi attraversò la valle dell'Arguni e il suo affluente Hailar e conquistò le terre nell'ansa dell'Amur, formata dalla metà settentrionale della cresta. Khingan maggiore tra 120 e 126° E. d. a ovest del Lago Baikal. "Jochi prese il controllo del territorio mongolo" nella parte alta dello Yenisei e dell'Ob. Generali di Gengis Khan nel 1219-1221 catturò le infinite distese delle steppe Kulunda, Barabinsk e Ishim con numerosi laghi (il più grande è Chany) e apparve alla periferia di Vasyugan, una regione pianeggiante e paludosa della taiga nel sud della pianura siberiana occidentale. Conobbero il corso medio e inferiore dell'Irtysh e del suo affluente Ishim, e più a ovest, attraversando il Tobol, raggiunsero gli Urali medi.

Non prima del 1240, un anonimo autore mongolo creò la cronaca storica “La leggenda segreta”. Oltre alla biografia di Gengis Khan e alle informazioni sul regno del figlio più giovane Ogedei, contiene la prima descrizione geografica della "montagna Burkan-Kalun", da cui scorrono nove fiumi, tra cui Kerulen, Onon (bacino dell'Amur) e diversi affluenti del Selenga. Ovviamente stiamo parlando degli altopiani del Khentei, grande snodo idrografico dell'Asia centrale (lunghezza 250 km, punta 2800 m).

Un'altra fonte che ci consente di giudicare la conoscenza geografica dei mongoli è la "Raccolta di cronache" di F. Rashidaddin, uno scienziato e statista iraniano della fine del XIII e dell'inizio del XIV secolo. Secondo Rashiddin, avevano una certa idea dell'intero altopiano del Khangai dalla cima piatta (circa 700 km), da cui provengono molti affluenti del Selenga, tra cui l'Orkhon a sud-est e l'Adar (Ider) a nord-ovest.

I mongoli furono i primi a conoscere la maggior parte del fiume. Cam (Enisei); sapevano che nel suo corso superiore riceve otto fiumi, e poi sfocia “nel fiume Ankara-muren”: anche ai nostri tempi lo Yenisei era considerato un affluente dell'Angara; stabilirono che “questo fiume [Angara-Yenisei] sfocia in... un'area adiacente alla quale si trova il mare [Kara]. L'argento si trova ovunque [in quella regione." Subito dopo il 1232, un distaccamento di mille persone fu inviato lì su una nave al comando di tre emiri. “Hanno consegnato molto argento sulla riva [del fiume], ma non sono riusciti a caricarlo sulla nave... più di 300 persone non sono tornate, il resto è morto a causa dell'aria putrida e dei fumi umidi. Tutti e tre gli emiri [tuttavia] tornarono sani e salvi e vissero a lungo [dopo la campagna]”.

Naturalmente è difficile determinare con certezza quanto a nord si spinse questa prima spedizione lungo lo Yenisei, ma molto probabilmente scesero il fiume oltre i 68° N. w., cioè tracciò più di 1.500 km del suo corso medio e inferiore, e raggiunse la regione dei Monti Norilsk, la parte occidentale dell'altopiano Putorana, ricca di vari metalli. In altre parole, segnarono l’inizio della scoperta dell’altopiano siberiano centrale.

Esploratori della Cina secoli VI-XII

Il bacino del corso medio del Fiume Giallo e dello Yangtze, nonché il sistema Xijiang nel VI secolo. esplorato dal viaggiatore e scienziato Li Daoyuan. Ha prestato attenzione non solo all'idrografia, ma ha anche descritto dettagliatamente la vegetazione, il clima e la topografia delle aree visitate. Il risultato della sua ricerca furono ampi commenti allo Shuijing, un'opera sull'idrografia dei principali sistemi fluviali della Cina, compilata da un autore anonimo nel III secolo.

Fino al VII secolo. I cinesi non avevano idea non solo dell’altopiano tibetano e delle tribù che abitavano questa aspra regione, ma nemmeno delle vere origini del “loro” fiume. Fiume Giallo. Nel 635, Hu Tsunqi, comandante di una spedizione punitiva diretta contro i ribelli tibetani, probabilmente proveniente da Lanzhou, vicino a 104° E. ecc., camminarono lungo le strade di montagna a ovest fino al lago Dzharin-Nur e "contemplarono le sorgenti del Fiume Giallo". La sua scoperta fu confermata quasi due secoli dopo da Liu Yuan-ting, nominato ambasciatore cinese in Tibet. In partenza da Xining, 102° E. d., nell'822, sulla strada per Lhasa, attraversò il fiume Giallo vicino a Dzharin-Nur. Entrambi, a quanto pare, non immaginavano che il fiume Giallo si piegasse attorno al crinale. Amne-Machin fa una “deviazione” di quasi 500 chilometri.

Nell'VIII secolo I geometri cinesi dell'Impero Tang effettuarono rilievi della costa e dei bacini dei principali fiumi del paese. I suoi risultati si riflettono su una mappa compilata dal cartografo Jia Dan nella seconda metà dell'VIII secolo, scolpita su una stele di pietra nel 1137 e sopravvissuta fino ai giorni nostri. È orientato a nord; il rilievo è rappresentato come “diapositive” caotiche; nessuna scala; costa filmata per oltre 5mila km da 40 a 20° N. sh., è molto schematico: la baia di Bohaiwan ha un contorno fortemente distorto, la penisola di Shandong si presenta sotto forma di una breve sporgenza, circa. Hainan è un ovale latitudinale, Bakbo Bay è assente. Il rilievo dà un'idea della configurazione generale dei principali sistemi fluviali: r. Il Fiume Giallo ha due tribù caratteristiche: quella settentrionale (Ordos) e quella meridionale (Taihanshan) e due affluenti relativamente grandi, incluso il Weihe. A nord del corso superiore del fiume Giallo, i geometri hanno fotografato il lago Kukunor e, nel corso inferiore, quattro fiumi che, come il fiume Giallo, sfociano nella baia di Bohai. Sistema fluviale Lo Yangtze (escluso il corso superiore) è abbastanza realistico: viene fotografato il gomito a est della confluenza del breve affluente meridionale (Yalongjiang?), si notano le anse prima dell'uscita dalla Gola del Sanxia e la confluenza dell'Hanynui, sono raffigurati tre grandi affluenti di sinistra: Minjiang, Jialingjiang e Hanshui, e da destra - Xiangjiang con il lago Dongting e Ganjiang, a sud del corso inferiore del lago Yangtze Taihu è messo sulla mappa. Le correnti del fiume sono state filmate relativamente vicine alla realtà. Huaihe e Xijiang con numerosi affluenti.

Probabilmente alla fine dell'XI secolo. È stato effettuato un nuovo rilievo della costa e degli stessi sistemi fluviali. Di conseguenza, intorno al 1100, apparve un'altra mappa con una griglia quadrata (scala - 100 li sul lato del quadrato, cioè circa 80 km in 1 cm), ma senza “diapositive”; i contorni delle banche sono stati notevolmente migliorati; È vero, la forma della baia di Bohaiwan è ancora errata: non esiste la baia di Liaodong e i contorni della penisola di Shandong sono distorti, ma le baie di Minhongkou sono già state identificate, a 35° N. sh., Hangzhouwan e Bakbo (i suoi contorni sono ruvidi - la penisola di Leizhou è molto piccola) e la figura di circa. Hainan. La configurazione dei principali bacini idrografici è molto vicina alla realtà. Lunghezza della parte filmata del fiume. Il Fiume Giallo, contando dalla sua foce, era lungo 2.600 km; cinque affluenti di sinistra e cinque di destra, inclusi Datonghe e Weihe, erano mappati quasi correttamente. Il fiume Yangtze è stato mappato per circa 2.700 km, i contorni del fiume principale e dei suoi tre affluenti sopra indicati sono stati notevolmente corretti e altri tre dei suoi affluenti di sinistra sono stati mappati in modo relativamente corretto; Dei cinque a destra, oltre a Xiangjiang, sono state effettuate indagini su Qianjiang, Yuanjiang e Ganjiang con il lago Poyang. Immagini migliorate dei fiumi Huaihe e Xijiang. Secondo alcuni storici, il lavoro dei geometri cinesi riflesso sulla mappa è un risultato eccezionale del tardo Medioevo: i contorni delle rive e dei flussi dei principali fiumi su di essa sono migliori che su qualsiasi mappa europea o orientale prima del periodo delle moderne indagini sistematiche.

Dal VII secolo I cinesi iniziarono a popolare le zone costiere dell'isola. Hainan, che durò fino al XII secolo. I coloni, dopo aver spinto gli abitanti indigeni, antenati dei popoli Li e Miao, nella parte centrale montuosa, acquisirono familiarità con l'intera isola. L'isola di Lutsuo (Taiwan), menzionata nelle cronache cinesi dei secoli I-III, divenne oggetto di espansione nel 610, quando un esercito cinese di 10.000 uomini sbarcò sull'isola. Probabilmente, da questo momento in poi, il flusso di coloni dalla terraferma aumentò. Nel secondo decennio del IX sec. il colono Shi Jiangu, che tentò (senza successo) di unire le tribù Gaoshan, cioè alpinisti, effettuarono il primo studio dell'isola e ne compilarono la descrizione dettagliata.

Rotte commerciali e scoperte degli arabi nel Medioevo

Rotte commerciali arabe

Dal VII secolo N. e. gli arabi che vivevano nella penisola arabica iniziarono a diffondere il loro potere e la loro nuova religione militante maomettana o musulmana - l'Islam (sottomissione in arabo) - su un vasto territorio. A est conquistarono tutti gli altopiani iraniani e il Turkestan, a nord dell'Arabia - la Mesopotamia, gli altopiani armeni e parte del Caucaso, a nord-ovest - la Siria e la Palestina, a ovest - tutto il Nord Africa. Nel 711, gli arabi attraversarono lo stretto, che da quel momento cominciò a essere chiamato con un nome arabo distorto: Gibilterra, e nel giro di sette anni (711-718) conquistarono quasi l'intera penisola iberica. Così, nell'VIII secolo. N. e. Gli arabi controllavano le coste occidentali, meridionali e orientali del Mar Mediterraneo, tutte le coste del Mar Rosso e del Golfo Persico e la costa settentrionale del Mar Arabico. Si stabilirono sulle più importanti rotte terrestri che collegavano l'Europa orientale - attraverso l'Asia centrale o il Caucaso e l'altopiano iraniano - con l'India, e sul tratto occidentale della Grande Via della Seta. Grazie a ciò gli arabi divennero intermediari nel commercio europeo con tutto il sud e sud-est asiatico e con la Cina. Anche nell'antichità e all'inizio del Medioevo, gli arabi giocarono un ruolo importante nel commercio dei paesi adiacenti all'Oceano Indiano. Ora occupavano posizioni chiave sulle grandi rotte commerciali nella parte orientale dell'Oceano Indiano e ne divennero padroni assoluti nella parte occidentale.

Le navi arabe medievali leggere e dal fondo piatto venivano costruite con tronchi di cocco. “Le loro navi sono cattive e molte di loro muoiono, perché non sono inchiodate insieme con chiodi di ferro, ma sono cucite insieme con corde ricavate dalla corteccia delle noci indiane [di cocco]... Queste corde sono resistenti e non si deteriorano con il sale acqua. Le navi hanno un albero, una vela e un remo” (Marco Polo). I marinai arabi camminavano lungo la costa e solo quelli molto esperti osavano attraversare l'oceano.

Le principali merci asiatiche fornite dagli arabi all'Europa attraverso il Golfo Persico fino a Baghdad o attraverso il Mar Rosso fino all'istmo di Suez erano tessuti costosi, avorio, pietre preziose e perle, schiavi neri, oro, ma soprattutto spezie. Il fatto è che nell'Europa medievale il massacro del bestiame avveniva nel tardo autunno, quando i pascoli cominciarono a scomparire. Barili interi di carne venivano salati per un uso futuro e le spezie erano ampiamente utilizzate in modo che la carne non perdesse sapore o si rovinasse. E valevano letteralmente oro quanto pesavano sul mercato europeo. Le spezie tropicali crescevano a quel tempo solo nel sud e nel sud-est dell'Asia. Nel commercio il primo posto era occupato dal pepe, diffuso in quasi tutta l'Asia tropicale. Ma il luogo principale della sua cultura era la costa del Malabar, da cui provenivano anche lo zenzero e il cardamomo. L’Indonesia ha fornito chiodi di garofano e noce moscata, lo Sri Lanka ha fornito la cannella. E questo commercio indiano con l’Europa era monopolizzato dagli arabi.

Ibn Rust sui bulgari del Volga e sulla Russia

Nel primo decennio del X sec. Il persiano Abu Ali Ibn Ruste (o Rusta) ha compilato una grande opera in arabo chiamata "Cari valori". A noi è giunta solo la parte dedicata all'astronomia e alla geografia: contiene, tra l'altro, informazioni sui popoli dell'Europa orientale. Inizia con i bulgari del Volga-Kama di lingua turca, tra i quali non più tardi del IX secolo. L'Islam cominciò a diffondersi. Ibn Ruste non era nel loro paese e raccolse informazioni, senza dubbio, da mercanti musulmani erranti. “La Bulgaria confina con il paese dei Burtas. I bulgari vivono sulle rive del fiume che sfocia nel Mar Cazaro [Caspio] e si chiama Itil [Volga], scorrendo tra il paese dei Cazari e quello degli Slavi. Il loro paese è coperto di paludi e fitte foreste, tra le quali vivono. I Cazari contrattano con i bulgari e allo stesso modo i Russi portano loro le loro merci. Tutti [i popoli] che vivono su entrambe le sponde del fiume menzionato portano loro le loro merci [bulgari] ... zibellino, ermellino, scoiattolo e altre pellicce. I bulgari sono un popolo agricolo... La maggior parte di loro professa l'Islam... La distanza tra i Burtas e questi bulgari è di tre giorni di viaggio... I bulgari hanno cavalli, cotta di maglia e armamento completo. La loro principale ricchezza è la pelliccia di martora ... le pellicce di martora sostituiscono con loro la moneta sonora.

Successivamente, Ibn Rusta riferisce degli slavi e della Rus'. Questo resoconto confuso è stato probabilmente preso in prestito dal musulmano al-Jarmi, le cui opere non ci sono pervenute. Ibn Ruste ha letto o sentito parlare della città di Kuyab (Kiev), situata “al confine del paese degli slavi... Il percorso verso il loro paese attraversa le steppe, attraverso terre senza strade, attraverso ruscelli e fitte foreste. Il paese degli slavi è piatto e boscoso; vivono nelle foreste... I russi vivono su un'isola, tra i laghi. Quest'isola... occupa lo spazio di tre giorni di viaggio. È coperto di foreste e paludi... Fanno irruzione negli slavi: si avvicinano a loro su barche, sbarcano, li fanno prigionieri, li portano in Cazaria e in Bulgaria e lì li vendono. Non hanno terra coltivabile e si nutrono di ciò che portano dalla terra degli slavi... il loro unico mestiere è il commercio... di pellicce. Si vestono in modo trasandato, i loro uomini indossano braccialetti d'oro. Gli schiavi vengono trattati bene. Hanno molte città e vivono in spazi aperti. Sono persone alte, importanti e coraggiose, ma non mostrano questo coraggio a cavallo: effettuano tutte le loro incursioni e campagne sulle navi."

Scoperta dell'Europa orientale e settentrionale da parte dei russi e prime campagne nella Siberia occidentale (secoli IX-XV)

Campagne a Ugra e nella Siberia nordoccidentale nei secoli XI-XIV

Nel “Racconto degli anni passati” dell'anno 1096 c'è una storia del novgorodiano Gyuryata Rogovitsa: “Ho mandato [verso il 1092] la mia giovinezza [combattente] a Pechora, alle persone che rendono omaggio a Novgorod; e il mio ragazzo venne da loro, e da lì andò nel [paese di] Ugra. Ugra è un popolo, ma la sua lingua è incomprensibile; vicini del Samoiedo nei paesi settentrionali. Yugra disse alla mia giovinezza: “Ci sono montagne, vanno nella prua [baia] del mare; la loro altezza arriva fino al cielo... e in [una] montagna c'è una piccola finestra tagliata, e di lì parlano, ma non riescono a capire la loro lingua, ma indicano il ferro e agitano le mani, chiedendo ferro; e se qualcuno dà loro un coltello o un'ascia, danno in cambio delle pellicce. Il cammino verso quei monti è impraticabile a causa degli abissi, delle nevi e dei boschi, e quindi non sempre li raggiungiamo; va più a nord. Da questa storia, lo storico russo D. M. Karamzin ha concluso che i Novgorodiani attraversarono gli Urali già nell'XI secolo. Tuttavia, potrebbero aver raccolto tali informazioni a ovest della Pietra. Come si può vedere dalle parole di Gyuryata, il suo messaggero non vide nemmeno le alte montagne. Eppure, oggi gli storici credono che il "giovane" abbia visitato gli Urali, ma come ci è arrivato (con l'aiuto delle guide di Komi)? Molto probabilmente, ha risalito il fiume. Pechora al suo affluente Shchugor e attraversò gli Urali settentrionali sulla strada più comoda per l'attraversamento, che fu successivamente utilizzata da molte squadre di Novgorod. A Pechora, l'inviato apparentemente ha incontrato la "gente della foresta" ("pe-chera") - cacciatori e pescatori di taiga. Al di là degli Urali, nel bacino del Sosva settentrionale (sistema Ob), in un paese ricco di animali da pelliccia, vivevano gli Ugra - e fino ad oggi, o meglio, gli Yegra, i Komi chiamano i Voguls (Mansi). Furono loro a raccontare ai "giovani" attraverso gli interpreti - gli stessi Komi - del popolo Sirtya ("Chud" delle cronache russe), "che tagliava la terra".

Nella seconda metà del XII secolo. i cronisti notano due campagne degli Ushkuiniks per tributo a Ugra. Nel 1193, il governatore di Novgorod Yadrey fece lì una campagna. Raccolse tributi in argento, zibellino e "ina uzorochye" (oggetti in avorio) e portò informazioni sui Samoiadi, i vicini settentrionali di Ugra, che vivevano nelle foreste ("pe-chera") e nella tundra ("laitanchera") . A metà del XIII secolo. I novgorodiani nominarono Perm, Pechora e Ugra tra i loro volost settentrionali. Secondo documenti dei secoli XII-XIII. È ancora impossibile scoprire di quale Ugra stiamo parlando, Podkamennaya o Zakamennaya, in altre parole, non si può sostenere che i guerrieri abbiano attraversato gli Urali. Ma il record di Rostov del XIV secolo. è già del tutto chiaro: “Quello stesso inverno arrivarono i novgorodiani da Ugra. I figli dei boiardi e i giovani del governatore Alexander Abakumovich combatterono sul fiume Ob e fino al mare, e l'altra metà è più alta lungo l'Ob...” Questo documento non lascia dubbi sul fatto che penetrarono a est oltre gli Urali, ma non indica quale strada. Probabilmente, il distaccamento operante nel corso inferiore dell'Ob, "verso il mare", scalò l'Usa, l'affluente destro del basso Pechora, e poi attraversò gli Urali polari fino al Sob, un affluente dell'Ob. E il distaccamento che combatteva “più in alto lungo l'Ob” poteva recarsi lì anche per la via meridionale, lungo il fiume. Shchugor sul corso superiore del Sosva settentrionale, attraversò gli Urali settentrionali, e il territorio lungo l'Ob inferiore fino alla foce dell'Irtysh divenne un volost di Novgorod.

Scoperta del Mare di Kara e rotta verso Mangazeya

Probabilmente nei secoli XII-XIII. Gli industriali russi di Pomor, alla ricerca di “spazzatura preziosa” (pellicce) e di nuove colonie di trichechi, entrarono nel Mar di Kara attraverso la Yugorsky Shar o Porta di Kara. “Navigarono” verso est attraverso il mare attraverso “luoghi malvagi” fino alla penisola di Yamal, e sulla sua costa occidentale bassa scoprirono ricchi giacimenti di trichechi; risalito il fiume Fangoso, che scorre nella baia di Baydaratskaya; attraverso un breve portage secco (spartiacque) trascinavano le loro barche fino al corso superiore del fiume. Verde, che sfocia nella baia di Ob. "E il trasporto asciutto da un lago all'altro nel corso superiore di entrambi i fiumi è di mezzo miglio o più, e il luogo è pianeggiante, il terreno è sabbioso." Scendendo dallo Zelenaya, i Pomor entrarono nelle foci dell'Ob e del Taz. Di solito, la rotta marittima dalla Dvina settentrionale a Taz durava dalle quattro alle cinque settimane e dalla foce del Pechora non più di tre. A Taz, gli industriali organizzarono diversi punti commerciali (fortezze) e lì condussero una "contrattazione silenziosa" con i residenti locali: i Khanty e i Nenets. Il corso inferiore di Taz era il nucleo di Mangazeya, che tutti i commercianti di pellicce russi allora sognavano.

Oltre alla rotta marittima del Nord attraverso il Grande Mar di Okiyap. Altre strade, più lunghe e difficili, portavano a Mangazeya dal Pechora - lungo gli affluenti del Pechora e attraverso gli spartiacque della Cintura di Pietra fino agli affluenti dell'Ob. La prima strada settentrionale risaliva, come già indicato, gli Stati Uniti fino a Kamen, e poi lungo il porto Sobsky fino al Sobi, l'affluente settentrionale dell'Ob. Il secondo conduceva da Pechora attraverso Kamen al Sosva settentrionale e all'Ob. Il terzo, quello meridionale, conduceva dal bacino di Kama e dal suo affluente Chusovaya al bacino dell'Irtysh attraverso Tura, Tavda e Tobol. Ma era anche il più lungo: invece di tre settimane di navigazione, impiegava circa tre mesi, se non veniva “avvistato” dai tartari siberiani che vivevano lungo il basso Tobol e l’Irtysh. Nel XV secolo i Tartari erano disuniti e deboli e alcuni dei loro principi rendevano addirittura omaggio al Granduca di Mosca.

Come risultato di numerosi viaggi e viaggi nelle regioni settentrionali ricche di pellicce della Siberia occidentale, gli industriali Pomor raccolsero le prime informazioni sui popoli Samoiedo - Samoiedo che vivevano oltre la terra di Yugra, a est della baia di Ob. Questa notizia si riflette nella leggenda "Sugli uomini sconosciuti nel paese orientale", risalente alla fine del XV secolo. Anche se sembra fantastico solo a una conoscenza superficiale, contiene una caratterizzazione abbastanza accurata, basata su fatti reali, del tipo antropologico dei Samoiedo (principalmente Nenci) e della loro vita quotidiana. La leggenda contiene una menzione delle terre "sulla parte superiore del fiume Obi", la cui popolazione vive in rifugi e miniere di minerali, che probabilmente dovrebbero essere associate ad Altai e alle sue miniere di "Chud".

Elenco delle fonti utilizzate

#"justify">Antichi scandinavi. Figli degli dei del nord. Davidson Hilda

Scoperte di popoli antichi e medievali. Magidovich V.I.

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1 La geografia nell'Europa feudale.

2 Geografia nel mondo scandinavo.

3 Geografia nel mondo arabo.

4 Sviluppo della geografia nella Cina medievale.

1 La geografia nell'Europa feudale. Dalla fine del II sec. la società schiavista stava attraversando una profonda crisi. L'invasione delle tribù gotiche (III secolo) e il rafforzamento del cristianesimo, divenuto religione di stato nel 330, accelerarono il declino della cultura e della scienza greco-romana. Nel 395 l'Impero Romano fu diviso in una parte occidentale e una orientale. Da questo momento in poi, l’Europa occidentale cominciò gradualmente a dimenticare la lingua e la letteratura greca. Nel 410 i Visigoti occuparono Roma e nel 476 l'Impero Romano d'Occidente cessò di esistere (26.110.126.220.260.279.363.377).

I legami commerciali iniziarono a diminuire in modo significativo durante questo periodo. L’unico incentivo significativo per esplorare paesi lontani erano i pellegrinaggi cristiani ai “luoghi santi”: Palestina e Gerusalemme. Secondo molti storici della scienza geografica, questo periodo di transizione non ha introdotto nulla di nuovo nello sviluppo delle idee geografiche (126,279). Nella migliore delle ipotesi, la vecchia conoscenza è stata preservata, e anche allora in forma incompleta e distorta. In questa forma passarono al Medioevo.

Il Medioevo vide un lungo periodo di declino, quando gli orizzonti spaziali e scientifici della geografia si restrinsero drasticamente. La vasta conoscenza geografica e le idee geografiche degli antichi greci e fenici furono in gran parte dimenticate. La conoscenza precedente è stata preservata solo tra gli scienziati arabi. È vero che nei monasteri cristiani l'accumulo di conoscenze sul mondo continuò, ma in generale il clima intellettuale di quel tempo non era favorevole alla loro nuova comprensione. Alla fine del XV secolo. Iniziò l'era delle Grandi Scoperte Geografiche e gli orizzonti della scienza geografica iniziarono di nuovo ad espandersi rapidamente. Il flusso di nuove informazioni che si riversò in Europa ebbe un'influenza estremamente grande su tutti gli aspetti della vita e diede origine a un certo corso di eventi che continua ancora oggi (110, p. 25).

Nonostante nell’Europa cristiana del Medioevo la parola “geografia” fosse praticamente scomparsa dal vocabolario comune, lo studio della geografia continuava comunque. A poco a poco, la curiosità e la curiosità, il desiderio di scoprire come fossero paesi e continenti lontani, hanno spinto gli avventurieri a intraprendere viaggi che promettevano nuove scoperte. Le Crociate, condotte sotto la bandiera della lotta per la liberazione della “Terra Santa” dal dominio musulmano, attirarono nella loro orbita masse di persone che avevano abbandonato le proprie case. Al ritorno, parlarono dei popoli stranieri e della natura insolita che avevano visto. Nel 13 ° secolo le rotte tracciate dai missionari e dai mercanti divennero così estese da raggiungere la Cina (21).

Le idee geografiche dell'alto Medioevo consistevano in dogmi biblici e alcune conclusioni della scienza antica, ripulite da tutto ciò che era “pagano” (compresa la dottrina della sfericità della Terra). Secondo la “Topografia cristiana” di Cosmas Indikopov (VI secolo), la Terra ha la forma di un rettangolo piatto bagnato dall'oceano; Di notte il sole scompare dietro la montagna; tutti i grandi fiumi hanno origine nel paradiso e scorrono sotto l'oceano (361).

I geografi moderni caratterizzano all'unanimità i primi secoli del Medioevo cristiano nell'Europa occidentale come un periodo di stagnazione e declino geografico (110,126,216,279). La maggior parte delle scoperte geografiche di questo periodo furono ripetute. I paesi conosciuti dagli antichi popoli del Mediterraneo venivano spesso “scoperti” una seconda, terza o addirittura quarta volta.

Nella storia delle scoperte geografiche dell'alto Medioevo, un posto di rilievo appartiene ai Vichinghi scandinavi (Normanni), che nell'VIII-IX secolo. con le loro incursioni devastarono l'Inghilterra, la Germania, le Fiandre e la Francia.

I commercianti scandinavi viaggiavano lungo la rotta russa “dai Variaghi ai Greci” fino a Bisanzio. Intorno all'866 i Normanni riscoprirono l'Islanda e vi stabilirono un forte punto d'appoggio, e intorno al 983 Eric il Rosso scoprì la Groenlandia, dove stabilirono anche insediamenti permanenti (21).

Nei primi secoli del Medioevo i Bizantini disponevano di un orizzonte spaziale relativamente ampio. I legami religiosi dell'Impero Romano d'Oriente si estesero alla penisola balcanica e successivamente alla Rus 'di Kiev e all'Asia Minore. I predicatori religiosi raggiunsero l'India. Portarono la loro scrittura in Asia centrale e in Mongolia, e da lì penetrarono nelle regioni occidentali della Cina, dove fondarono i loro numerosi insediamenti.

Gli orizzonti spaziali dei popoli slavi, secondo il Racconto degli anni passati, o la cronaca di Nestore (seconda metà dell'XI - inizio XII secolo), si estendevano a quasi tutta l'Europa - fino a circa 60 0 N di latitudine. e alle coste del Baltico e del Mare del Nord, nonché al Caucaso, all'India, al Medio Oriente e alla costa settentrionale dell'Africa. La Cronaca fornisce le informazioni più complete e affidabili sulla pianura russa, principalmente sull'altopiano Valdai, da dove scorrono i principali fiumi slavi (110.126.279).

2 Geografia nel mondo scandinavo. Gli scandinavi erano eccellenti marinai e viaggiatori coraggiosi. La più grande conquista degli scandinavi di origine norvegese, o dei cosiddetti Vichinghi, fu quella di riuscire ad attraversare il Nord Atlantico e visitare l'America. Nell'874, i Vichinghi si avvicinarono alle coste dell'Islanda e fondarono un insediamento, che poi iniziò a svilupparsi e prosperare rapidamente. Nel 930 qui venne creato il primo parlamento del mondo, l'Althing.

Tra gli abitanti della colonia islandese ce n'era qualcuno Eric il Rosso , contraddistinto da un carattere frenetico e tempestoso. Nel 982, lui, la sua famiglia e i suoi amici furono espulsi dall'Islanda. Avendo sentito parlare dell'esistenza di una terra che si trovava da qualche parte molto a ovest, Eric salpò attraverso le acque tempestose del Nord Atlantico e dopo qualche tempo si ritrovò al largo della costa meridionale della Groenlandia. Forse il nome Groenlandia, che ha dato a questa nuova terra, è stato uno dei primi esempi di creazione di nomi arbitrari nella geografia mondiale - dopo tutto, non c'era niente di verde intorno. Tuttavia, la colonia fondata da Erik attirò alcuni residenti islandesi. Si svilupparono stretti collegamenti marittimi tra Groenlandia, Islanda e Norvegia (110.126.279).

Intorno al 1000, il figlio di Eric il Rosso, Leif Eirikson , di ritorno dalla Groenlandia alla Norvegia, fu colto da un violento temporale; la nave si allontanò dalla rotta corretta. Quando il cielo si schiarì, scoprì di trovarsi su una costa sconosciuta, che si estendeva da nord a sud a perdita d'occhio. Sceso a terra, si ritrovò in una foresta vergine, i cui tronchi d'albero erano intrecciati con uva selvatica. Ritornando in Groenlandia, descrisse questa nuova terra, situata molto a ovest del suo paese natale (21.110).

Nel 1003 qualcuno Karlsefni organizzò una spedizione per dare un'altra occhiata a questa nuova terra. Circa 160 persone, uomini e donne, salparono con lui e fu portata via una grande scorta di cibo e bestiame. Non c'è dubbio che siano riusciti a raggiungere le coste del Nord America. La grande baia da loro descritta da cui emana una forte corrente è probabilmente l'estuario del fiume San Lorenzo. Da qualche parte qui la gente sbarcava sulla riva e rimaneva per l'inverno. Il primo figlio di europei sul suolo americano è nato proprio lì. L'estate successiva salparono tutti verso sud, raggiungendo la penisola della Scozia meridionale. Potrebbero aver visitato anche più a sud, vicino alla baia di Chesapeake. A loro piaceva questa nuova terra, ma gli indiani erano troppo bellicosi nei confronti dei vichinghi. Le incursioni delle tribù locali causarono danni tali che i Vichinghi, che avevano lavorato così duramente per stabilirsi qui, furono infine costretti a tornare in Groenlandia. Tutte le storie legate a questo evento sono raccolte nella "Saga di Eric il Rosso", che è stata tramandata di bocca in bocca. Gli storici della scienza geografica stanno ancora cercando di capire dove sbarcarono esattamente le persone che salparono da Karlsefni. È molto probabile che prima dell'XI secolo siano stati effettuati viaggi verso le coste del Nord America, ma i geografi europei hanno sentito solo vaghe voci su tali viaggi (7,21,26,110,126,279,363,377).

3 Geografia nel mondo arabo. Dal VI secolo Gli arabi stanno cominciando a svolgere un ruolo di primo piano nello sviluppo della cultura mondiale. Entro l'inizio dell'VIII secolo. crearono un enorme stato che copriva tutta l'Asia occidentale, parte dell'Asia centrale, l'India nordoccidentale, il Nord Africa e gran parte della penisola iberica. Tra gli arabi l’artigianato e il commercio prevalevano sull’agricoltura di sussistenza. I mercanti arabi commerciavano con la Cina e i paesi africani. Nel 12 ° secolo. gli arabi vennero a conoscenza dell'esistenza del Madagascar e, secondo altre fonti, nel 1420 i marinai arabi raggiunsero la punta meridionale dell'Africa (21.110.126).

Molti popoli hanno contribuito alla cultura e alla scienza araba. Iniziato nell'VIII secolo la decentralizzazione del califfato arabo portò gradualmente alla nascita di numerosi grandi centri culturali e scientifici in Persia, Spagna e Nord Africa. Anche gli scienziati dell'Asia centrale hanno scritto in arabo. Gli arabi impararono molto dagli indiani (compreso il sistema di conteggio scritto) e dai cinesi (conoscenza degli aghi magnetici, polvere da sparo, fabbricazione della carta dal cotone). Sotto il califfo Harun al-Rashid (786-809), fu creato a Baghdad un comitato di traduttori che tradusse in arabo opere scientifiche indiane, persiane, siriane e greche.

Di particolare importanza per lo sviluppo della scienza araba furono le traduzioni delle opere degli scienziati greci: Platone, Aristotele, Ippocrate, Strabone, Tolomeo, ecc. In gran parte sotto l'influenza delle idee di Aristotele, molti pensatori del mondo musulmano rifiutarono l'esistenza delle forze soprannaturali e richiedeva lo studio sperimentale della natura. Tra questi, prima di tutto, va notato l'eccezionale filosofo e scienziato enciclopedista tagico Ibn Sinu (Avicenna) 980-1037) e Muggamet Ibn Roshd, o Avverroè (1126-1198).

Per espandere gli orizzonti spaziali degli arabi, lo sviluppo del commercio era di fondamentale importanza. Già nell'VIII secolo. La geografia nel mondo arabo era considerata “la scienza delle comunicazioni postali” e “la scienza delle rotte e delle regioni” (126). La scrittura di viaggio sta diventando il tipo di letteratura araba più popolare. Dai viaggiatori dell'VIII secolo. Il più famoso è il mercante Solimano di Bassora, che salpò per la Cina e visitò Ceylon, le isole Andamane e Nicobare e l'isola di Socotra.

Nelle opere degli autori arabi predominano le informazioni di carattere nomenclaturale e storico-politico; alla natura viene prestata ingiustificatamente poca attenzione. Nell'interpretazione dei fenomeni fisici e geografici, gli scienziati che scrivono in arabo non hanno apportato nulla di significativamente nuovo e originale. Il significato principale della letteratura araba di contenuto geografico risiede nei nuovi fatti, ma non nelle teorie a cui aderiva. Le idee teoriche degli arabi rimasero sottosviluppate. Nella maggior parte dei casi, gli arabi seguirono semplicemente i greci senza preoccuparsi di sviluppare nuovi concetti.

In effetti, gli arabi raccolsero molto materiale nel campo della geografia fisica, ma non furono in grado di elaborarlo in un sistema scientifico coerente (126). Inoltre, mescolavano costantemente le creazioni della loro immaginazione alla realtà. Tuttavia, il ruolo degli arabi nella storia della scienza è molto significativo. Grazie agli arabi, un nuovo sistema di numeri "arabi", la loro aritmetica, astronomia e traduzioni arabe di autori greci, tra cui Aristotele, Platone e Tolomeo, iniziarono a diffondersi nell'Europa occidentale dopo le crociate.

Le opere degli arabi sulla geografia, scritte nell'VIII-XIV secolo, erano basate su una varietà di fonti letterarie. Inoltre, gli studiosi arabi utilizzavano non solo le traduzioni dal greco, ma anche le informazioni ricevute dai propri viaggiatori. Di conseguenza, la conoscenza degli arabi era molto più corretta e accurata della conoscenza degli autori cristiani.

Uno dei primi viaggiatori arabi fu Ibn Haukal. Dedicò gli ultimi trent'anni della sua vita (943-973) a viaggiare nelle zone più remote e remote dell'Africa e dell'Asia. Durante la sua visita alla costa orientale dell'Africa, in un punto che si trovava a circa venti gradi a sud dell'equatore, attirò la sua attenzione sul fatto che qui, a queste latitudini, che i Greci consideravano disabitate, viveva un gran numero di persone. Tuttavia, la teoria secondo cui questa zona era inabitabile, sostenuta dagli antichi greci, è stata ripresa più e più volte, anche nei cosiddetti tempi moderni.

Gli scienziati arabi hanno fatto diverse osservazioni importanti sul clima. Nel 921 Al-Balkhi informazioni riassuntive sui fenomeni climatici raccolte dai viaggiatori arabi nel primo atlante climatico del mondo - "Kitab al-Ashkal".

Masudi (morto nel 956) penetrò a sud fino al moderno Mozambico e fece descrizioni molto accurate dei monsoni. Già nel X secolo. ha descritto correttamente il processo di evaporazione dell'umidità dalla superficie dell'acqua e la sua condensazione sotto forma di nuvole.

Nel 985 Makdisi propose una nuova divisione della Terra in 14 regioni climatiche. Scoprì che il clima varia non solo con la latitudine, ma anche in direzione ovest e est. Ha anche avuto l'idea che la maggior parte dell'emisfero meridionale sia occupata dall'oceano e che le principali masse terrestri siano concentrate nell'emisfero settentrionale (110).

Alcuni geografi arabi hanno espresso pensieri corretti sulla formazione delle forme della superficie terrestre. Nel 1030 Al-Biruni ha scritto un enorme libro sulla geografia dell'India. In esso parlava, in particolare, delle pietre arrotondate che aveva scoperto nei depositi alluvionali a sud dell'Himalaya. Ha spiegato la loro origine dal fatto che queste pietre hanno acquisito una forma arrotondata a causa del fatto che i rapidi fiumi di montagna le hanno fatte rotolare lungo il loro letto. Inoltre attirò l'attenzione sul fatto che i sedimenti alluvionali depositati vicino ai piedi delle montagne hanno una composizione meccanica più grossolana e che man mano che si allontanano dalle montagne sono composti da particelle sempre più fini. Ha anche parlato di come, secondo gli indù, le maree siano causate dalla Luna. Il suo libro contiene anche un'interessante affermazione secondo cui quando ci si sposta verso il Polo Sud, la notte scompare. Questa affermazione dimostra che anche prima dell'inizio dell'XI secolo alcuni marinai arabi penetrarono molto a sud (110.126).

Avicenna o Ibn Sina , che ha avuto l'opportunità di osservare direttamente come i torrenti di montagna scavano le valli nelle montagne dell'Asia centrale, ha anche contribuito ad approfondire la conoscenza sullo sviluppo delle forme della superficie terrestre. Gli venne l'idea che le vette più alte siano composte da rocce dure particolarmente resistenti all'erosione. Man mano che salgono, le montagne, ha sottolineato, iniziano subito a subire questo processo di macinazione, che procede molto lentamente, ma inesorabile. Avicenna notò anche la presenza nelle rocce che compongono gli altopiani di resti fossili di organismi, che considerava esempi dei tentativi della natura di creare piante o animali viventi finiti con un fallimento (126).

Ibn Battuta - uno dei più grandi viaggiatori arabi di tutti i tempi. Nacque a Tangeri nel 1304 in una famiglia in cui la professione di giudice era ereditaria. Nel 1325, all'età di ventuno anni, si recò pellegrino alla Mecca, dove sperava di completare il suo studio delle leggi. Tuttavia, mentre attraversava il Nord Africa e l'Egitto, si rese conto di essere molto più attratto dallo studio dei popoli e dei paesi che dallo studio delle complessità legali. Giunto alla Mecca, decise di dedicare la sua vita ai viaggi e nei suoi infiniti vagabondaggi per le terre abitate dagli arabi, si preoccupò soprattutto di non ripercorrere due volte la stessa strada. Riuscì a visitare quei luoghi della penisola arabica dove nessuno era mai stato prima. Navigò nel Mar Rosso, visitò l'Etiopia e poi, spostandosi sempre più a sud lungo la costa dell'Africa orientale, raggiunse Kilwa, che si trova a quasi 10 0 di latitudine sud. Lì apprese dell'esistenza di una stazione commerciale araba a Sofala (Mozambico), situata a sud dell'attuale città portuale di Beira, cioè quasi 20 gradi a sud dell'equatore. Ibn Battuta confermò ciò che Ibn Haukal aveva insistito, cioè che la zona calda dell'Africa orientale non era eccessivamente calda e che era abitata da tribù locali che non si opponevano alla creazione di centri commerciali da parte degli arabi.

Ritornato alla Mecca, presto riprese la strada, visitando Baghdad, viaggiando attraverso la Persia e le terre adiacenti al Mar Nero. Seguendo le steppe russe, raggiunse infine Bukhara e Samarcanda, e da lì attraverso le montagne dell'Afghanistan entrò in India. Per diversi anni Ibn Battuta fu al servizio del Sultano di Delhi, che gli diede l'opportunità di viaggiare per il paese senza ostacoli. Il Sultano lo nominò suo ambasciatore in Cina. Tuttavia passarono molti anni prima che Ibn Battuta arrivasse lì. Durante questo periodo, riuscì a visitare le Maldive, Ceylon e Sumatra, e solo dopo finì in Cina. Nel 1350 ritornò a Fes, la capitale del Marocco. Tuttavia, i suoi viaggi non finirono qui. Dopo un viaggio in Spagna, ritornò in Africa e, attraversando il Sahara, raggiunse il fiume Niger, dove poté raccogliere importanti informazioni sulle tribù nere islamizzate che vivevano nella zona. Nel 1353 si stabilì a Fez, dove, per ordine del Sultano, dettò un lungo racconto sui suoi viaggi. Nel corso di circa trent'anni Ibn Battura percorse una distanza di circa 120mila km, un record assoluto per il XIV secolo. Purtroppo il suo libro, scritto in arabo, non ha avuto alcuna influenza significativa sul pensiero degli scienziati europei (110).

4 Sviluppo della geografia nella Cina medievale. A partire dal II secolo circa. AVANTI CRISTO. e fino al XV secolo il popolo cinese possedeva il più alto livello di conoscenza tra gli altri popoli della Terra. I matematici cinesi iniziarono a usare lo zero e crearono un sistema di numeri decimali, che era molto più conveniente di quello sessagesimale utilizzato in Mesopotamia e in Egitto. Il calcolo decimale fu preso in prestito dagli indù dagli arabi intorno all'800, ma si ritiene che sia arrivato in India dalla Cina (110).

I filosofi cinesi differivano dagli antichi pensatori greci principalmente perché attribuivano un'importanza fondamentale al mondo naturale. Secondo il loro insegnamento, gli individui non dovrebbero essere separati dalla natura, poiché ne sono una parte organica. I cinesi negavano il potere divino che prescrive leggi e crea l'Universo per l'uomo secondo un piano specifico. In Cina, ad esempio, non credevano che dopo la morte la vita continuasse nei giardini paradisiaci dell'Eden o nei gironi dell'inferno. I cinesi credevano che i morti fossero assorbiti nell'universo onnipervadente, di cui tutti gli individui sono una parte inseparabile (126,158).

Il confucianesimo insegnava uno stile di vita in cui l’attrito tra i membri della società era ridotto al minimo. Tuttavia, questo insegnamento è rimasto relativamente indifferente allo sviluppo della conoscenza scientifica sulla natura circostante.

L'attività dei cinesi nel campo della ricerca geografica sembra molto impressionante, sebbene sia caratterizzata più da risultati contemplativi che dallo sviluppo della teoria scientifica (110).

In Cina, la ricerca geografica era principalmente associata alla creazione di metodi che consentissero di effettuare misurazioni e osservazioni precise con il loro successivo utilizzo in varie invenzioni utili. Dal 13 ° secolo. AC, i cinesi condussero osservazioni sistematiche delle condizioni meteorologiche.

Già nel II secolo. AVANTI CRISTO. Gli ingegneri cinesi hanno effettuato misurazioni precise della quantità di depositi di limo trasportati dai fiumi. Nel 2 d.C Il primo censimento della popolazione mondiale è stato condotto in Cina. Le invenzioni tecniche della Cina includono la produzione di carta, la stampa di libri, pluviometri e nevometri per misurare le precipitazioni e una bussola per i marinai.

Le descrizioni geografiche degli autori cinesi possono essere suddivise nei seguenti otto gruppi: 1) opere dedicate allo studio delle persone (geografia umana); 2) descrizioni delle regioni interne della Cina; 3) descrizioni di paesi esteri; 4) racconti di viaggio; 5) libri sui fiumi della Cina; 6) descrizioni delle coste della Cina, soprattutto di quelle importanti per la navigazione; 7) opere di storia locale, comprese le descrizioni di aree subordinate e governate da città fortificate, famose catene montuose o determinate città e palazzi; 8) enciclopedie geografiche (110, p.96). Molta attenzione è stata posta anche all'origine dei toponimi (110).

La prima prova del viaggio cinese è un libro scritto probabilmente tra il V e il III secolo. AVANTI CRISTO. È stato scoperto nella tomba di un uomo che regnò intorno al 245 a.C. territorio che occupava parte della valle del Wei He. I libri ritrovati in questa sepoltura erano scritti su strisce di seta bianca incollate su ritagli di bambù. Per una migliore conservazione, il libro fu riscritto alla fine del III secolo. AVANTI CRISTO. Nella geografia mondiale, entrambe le versioni di questo libro sono conosciute come "I viaggi dell'imperatore Mu".

L'imperatore Mu regnò dal 1001 al 945. AVANTI CRISTO. L'imperatore Mu, dicono queste opere, voleva viaggiare in tutto il mondo e lasciare tracce del suo trasporto in ogni paese. La storia dei suoi vagabondaggi è piena di avventure sorprendenti e impreziosita da finzione artistica. Tuttavia, le descrizioni delle peregrinazioni contengono dettagli che difficilmente potrebbero essere frutto dell'immaginazione. L'imperatore visitò montagne boscose, vide la neve e cacciò molto. Sulla via del ritorno attraversò un vasto deserto, così arido che dovette perfino bere sangue di cavallo. Non c'è dubbio che in tempi molto antichi i viaggiatori cinesi percorressero distanze considerevoli dalla valle di Wei He, il centro dello sviluppo della loro cultura.

Descrizioni ben note di viaggi del Medioevo appartengono ai pellegrini cinesi che visitarono l'India, così come le aree adiacenti (Fa Xian, Xuan Zang, I. Jing, ecc.). Entro l'VIII secolo. si riferisce al trattato Jia Danya "Descrizione di nove paesi", che è una guida ai paesi del sud-est asiatico. Nel 1221 un monaco taoista Chang Chun (XII-XIII secolo) si recò a Samarcanda alla corte di Gengis Khan e raccolse informazioni abbastanza accurate sulla popolazione, il clima e la vegetazione dell'Asia centrale.

Nella Cina medievale esistevano numerose descrizioni ufficiali del paese, compilate per ogni nuova dinastia. Queste opere contenevano una varietà di informazioni sulla storia, le condizioni naturali, la popolazione, l'economia e varie attrazioni. La conoscenza geografica dei popoli dell'Asia meridionale e orientale non ha praticamente avuto alcun effetto sulla prospettiva geografica degli europei. D'altro canto, le rappresentazioni geografiche dell'Europa medievale rimasero quasi sconosciute in India e Cina, fatta eccezione per alcune informazioni pervenute attraverso fonti arabe (110.126.158.279.283.300).

Il Basso Medioevo in Europa (secoli XII-XIV). Nel 12 ° secolo. la stagnazione feudale nello sviluppo economico dei paesi dell'Europa occidentale fu sostituita da una certa impennata: si svilupparono l'artigianato, il commercio, i rapporti merce-denaro, sorsero nuove città. I principali centri economici e culturali d'Europa nel XII secolo. c'erano città del Mediterraneo attraverso le quali passavano le rotte commerciali verso l'Oriente, così come le Fiandre, dove fiorirono vari mestieri e si svilupparono i rapporti merce-denaro. Nel XIV secolo. anche l'area del Baltico e del Mare del Nord, dove si formò la Lega Anseatica delle città commerciali, divenne una sfera di vivaci relazioni commerciali. Nel XIV secolo. in Europa compaiono la carta e la polvere da sparo.

Nel 13 ° secolo le navi a vela e a remi vengono progressivamente sostituite dalle caravelle, entra in uso la bussola, nascono le prime carte nautiche - i portolani, si migliorano i metodi per determinare la latitudine di un luogo (osservando l'altezza del Sole sull'orizzonte e utilizzando le tabelle di declinazione solare). Tutto ciò ha permesso di passare dalla navigazione costiera alla navigazione d'alto mare.

Nel 13 ° secolo I mercanti italiani iniziarono a navigare attraverso lo Stretto di Gibilterra fino alla foce del Reno. È noto che a quel tempo le rotte commerciali verso l'Oriente erano nelle mani delle repubbliche comunali italiane di Venezia e Genova. Firenze era il più grande centro industriale e bancario. Ecco perché le città del Nord Italia a metà del XIV secolo. furono il centro del Rinascimento, centri della rinascita della cultura antica, della filosofia, della scienza e dell'arte. L'ideologia della borghesia urbana che si stava formando in quel periodo trovò la sua espressione nella filosofia dell'umanesimo (110,126).

L'umanesimo (dal latino humanus - umano, umano) è il riconoscimento del valore di una persona come persona, il suo diritto al libero sviluppo e alla manifestazione delle sue capacità, l'affermazione del bene di una persona come criterio per valutare le relazioni sociali . In un senso più stretto, l'umanesimo è il libero pensiero secolare del Rinascimento, opposto alla scolastica e al dominio spirituale della chiesa e associato allo studio delle opere dell'antichità classica recentemente scoperte (291).

Il più grande umanista del Rinascimento italiano e della storia mondiale in generale fu Francesco d'Azis (1182-1226) - un predicatore eccezionale, autore di opere religiose e poetiche, il cui potenziale umanistico è paragonabile agli insegnamenti di Gesù Cristo. Nel 1207-1209 fondò l'ordine francescano.

I filosofi più avanzati del Medioevo provenivano dai francescani - Ruggero Bacone (1212-1294) e Guglielmo di Ockham (1300 circa - 1350 circa), che si oppose al dogmatismo scolastico e invocò uno studio sperimentale della natura. Furono loro a gettare le basi per la disintegrazione della scolastica ufficiale.

In quegli anni si ravvivò intensamente l'interesse per la cultura antica, lo studio delle lingue antiche e le traduzioni di autori antichi. I primi rappresentanti più importanti del Rinascimento italiano furono Petrarca (1304-1374) e Boccaccio (1313–1375), anche se, senza dubbio, lo era Dante (1265-1321) fu il precursore del Rinascimento italiano.

La scienza dei paesi cattolici d'Europa nei secoli XIII-XIV. era nelle salde mani della Chiesa. Tuttavia, già nel XII secolo. furono create le prime università a Bologna e Parigi; nel XIV secolo ce n'erano più di 40. Erano tutti nelle mani della Chiesa e la teologia occupava il posto principale nell'insegnamento. Concili ecclesiastici del 1209 e 1215 decise di vietare l'insegnamento della fisica e della matematica di Aristotele. Nel 13 ° secolo rappresentante di spicco dei domenicani Tommaso d'Aquino (1225-1276) formulò gli insegnamenti ufficiali del cattolicesimo, utilizzando alcuni aspetti reazionari degli insegnamenti di Aristotele, Ibn Sina e altri, conferendo loro il proprio carattere religioso e mistico.

Indubbiamente, Tommaso d'Aquino fu un eccezionale filosofo e teologo, un sistematizzatore della scolastica sulla base metodologica dell'aristotelismo cristiano (la dottrina dell'atto e della potenza, della forma e della materia, della sostanza e dell'accidente, ecc.). Ha formulato cinque prove dell'esistenza di Dio, descritte come la causa prima, lo scopo ultimo dell'esistenza, ecc. Riconoscendo la relativa indipendenza dell'essere naturale e della ragione umana (il concetto di legge naturale, ecc.), Tommaso d'Aquino sosteneva che la natura termina nella grazia, la ragione nella fede, la conoscenza filosofica e la teologia naturale, basate sull'analogia dell'esistenza, nella rivelazione soprannaturale . Le opere principali di Tommaso d'Aquino sono la Summa Theologica e la Summa contro i Gentili. L'insegnamento dell'Aquinate è alla base di concetti filosofici e religiosi come il tomismo e il neo-tomismo.

Lo sviluppo delle relazioni internazionali e della navigazione, la rapida crescita delle città ha contribuito all'espansione degli orizzonti spaziali e ha suscitato il vivo interesse degli europei per la conoscenza e le scoperte geografiche. Nella storia del mondo, l'intero XII secolo. e la prima metà del XIII secolo. rappresentano il periodo in cui l'Europa occidentale emerge dal letargo secolare e il risveglio di una vibrante vita intellettuale in essa.

A quel tempo, il fattore principale nell'espansione della comprensione geografica dei popoli europei furono le crociate intraprese tra il 1096 e il 1270. con il pretesto di liberare la Terra Santa. La comunicazione tra europei e siriani, persiani e arabi ha arricchito significativamente la loro cultura cristiana.

In quegli anni viaggiavano molto anche i rappresentanti degli slavi orientali. Daniele da Kiev , ad esempio, fece un pellegrinaggio a Gerusalemme, e Beniamino di Tudela viaggiato in diversi paesi dell'Oriente.

Verso la metà del XIII secolo si verificò una svolta notevole nello sviluppo dei concetti geografici, uno dei motivi per cui fu l'espansione mongola, che nel 1242 raggiunse il suo estremo limite occidentale. Dal 1245, il Papa e molte corone cristiane iniziarono a inviare le loro ambasciate e missioni ai khan mongoli per scopi diplomatici e di intelligence e nella speranza di convertire i governanti mongoli al cristianesimo. I mercanti seguirono i diplomatici e i missionari verso est. La maggiore accessibilità dei paesi sotto il dominio mongolo rispetto ai paesi musulmani, nonché la presenza di un sistema di comunicazioni e mezzi di comunicazione ben consolidato, hanno aperto la strada agli europei verso l'Asia centrale e orientale.

Nel XIII secolo, e precisamente dal 1271 al 1295, Marco Polo viaggiò attraverso la Cina, visitò l'India, Ceylon, il Vietnam del Sud, la Birmania, l'arcipelago malese, l'Arabia e l'Africa orientale. Dopo il viaggio di Marco Polo, carovane mercantili venivano spesso equipaggiate da molti paesi dell'Europa occidentale verso la Cina e l'India (146).

Lo studio della periferia settentrionale dell'Europa è stato continuato con successo dai novgorodiani russi. Dopo di loro nei secoli XII-XIII. Furono scoperti tutti i principali fiumi del nord europeo, che aprirono la strada al bacino dell'Ob attraverso Sukhona, Pechora e gli Urali settentrionali. La prima campagna nel Basso Ob (nel Golfo dell'Ob), di cui si trovano indicazioni negli annali, fu intrapresa nel 1364-1365. Allo stesso tempo, i marinai russi si spostarono verso est lungo le coste settentrionali dell'Eurasia. Entro la fine del XV secolo. esplorarono la costa sud-occidentale del Mare di Kara, le baie di Ob e Taz. All'inizio del XV secolo. I russi salparono per Grumant (arcipelago di Spitsbergen). Tuttavia è possibile che questi viaggi siano iniziati molto prima (2,13,14,21,28,31,85,119,126,191,192,279).

A differenza dell'Asia, l'Africa rimase per gli europei del XIII-XV secolo. terraferma quasi inesplorata, ad eccezione della periferia settentrionale.

Con lo sviluppo della navigazione, è associata l'emergere di un nuovo tipo di mappe: portolani, o carte complesse, che avevano un’importanza pratica diretta. Apparvero in Italia e in Catalogna intorno al 1275-1280. I primi portolani erano immagini delle coste del Mediterraneo e del Mar Nero, spesso realizzate con grande precisione. Su questi disegni sono state segnate con particolare attenzione baie, isolotti, secche, ecc. Successivamente i portolani apparvero sulle coste occidentali dell'Europa. Tutti i portolani erano orientati verso nord, su di essi erano segnate in alcuni punti le direzioni della bussola e per la prima volta veniva fornita una scala lineare. I portolani furono in uso fino al XVII secolo, quando iniziarono ad essere sostituiti dalle carte nautiche nella proiezione di Mercatore.

Insieme ai portolani, insolitamente accurati per l'epoca, esistevano anche nel tardo Medioevo "carte del monastero" che per lungo tempo conservarono il loro carattere primitivo. Successivamente aumentarono di formato e divennero più dettagliati e accurati.

Nonostante la significativa espansione della prospettiva spaziale, i secoli XIII e XIV. ha dato ben poco di nuovo nel campo delle idee e delle idee geografiche scientifiche. Anche l'indirizzo degli studi descrittivo-regionali non ha mostrato grandi progressi. Il termine stesso “geografia” apparentemente non era affatto utilizzato a quel tempo, sebbene le fonti letterarie contengano ampie informazioni relative al campo della geografia. Queste informazioni nei secoli XIII-XV, ovviamente, divennero ancora più numerose. Il posto principale tra le descrizioni geografiche di quel tempo è occupato dalle storie dei crociati sulle meraviglie d'Oriente, nonché dagli scritti sui viaggi e sui viaggiatori stessi. Naturalmente, queste informazioni non sono equivalenti né in volume né in oggettività.

Il valore più grande tra tutte le opere geografiche di quel periodo è il “Libro” di Marco Polo (146). I contemporanei trattavano il suo contenuto in modo molto scettico e con grande sfiducia. Solo nella seconda metà del XIV secolo. e in tempi successivi, il libro di Marco Polo cominciò ad essere apprezzato come fonte di varie informazioni sui paesi dell'Est, del Sud-Est e dell'Asia meridionale. Quest'opera fu utilizzata, ad esempio, da Cristoforo Colombo durante i suoi viaggi verso le coste dell'America. Fino al XVI secolo. Il libro di Marco Polo fu un'importante fonte di varie informazioni per la compilazione delle mappe dell'Asia (146).

Particolarmente popolare nel XIV secolo. Usavano descrizioni di viaggi fittizi, pieni di leggende e storie di miracoli.

Nel complesso si può dire che il Medioevo fu segnato da una quasi completa degenerazione della geografia fisica generale. Il Medioevo praticamente non diede nuove idee nel campo della geografia e conservò solo per i posteri alcune idee di autori antichi, preparando così i primi prerequisiti teorici per il passaggio alle Grandi scoperte geografiche (110.126.279).

Marco Polo e il suo libro. I viaggiatori più famosi del Medioevo furono i mercanti veneziani, i fratelli Polo e il figlio di uno di loro, Marco. Nel 1271, quando Marco Polo aveva diciassette anni, insieme a suo padre e suo zio intraprese un lungo viaggio in Cina. I fratelli Polo avevano già visitato la Cina fino a quel momento, trascorrendo nove anni tra andata e ritorno, dal 1260 al 1269. Il Gran Khan dei Mongoli e Imperatore della Cina li invitò a visitare nuovamente il suo paese. Il viaggio di ritorno in Cina durò quattro anni; per altri diciassette anni rimasero in questo paese tre mercanti veneziani.

Marco prestò servizio presso il khan, che lo inviò in missioni ufficiali in varie regioni della Cina, che gli permisero di acquisire una profonda conoscenza della cultura e della natura di questo Paese. Le attività di Marco Polo furono così utili per il khan che il khan accettò con grande dispiacere la partenza di Polo.

Nel 1292, il Khan fornì a tutti i Polo una flottiglia di tredici navi. Alcuni di loro erano così grandi che il loro equipaggio contava più di cento persone. In totale, insieme ai mercanti del Polo, su tutte queste navi furono ospitati circa 600 passeggeri. La flottiglia lasciò un porto nel sud della Cina, approssimativamente dal luogo in cui si trova la moderna città di Quanzhou. Tre mesi dopo, le navi raggiunsero le isole di Giava e Sumatra, dove rimasero per cinque mesi, dopodiché il viaggio continuò.

I viaggiatori visitarono l'isola di Ceylon e l'India meridionale, quindi, seguendo la costa occidentale, entrarono nel Golfo Persico, ancorando nell'antico porto di Hormuz. Alla fine del viaggio, dei 600 passeggeri, solo 18 erano rimasti in vita e la maggior parte delle navi era andata perduta. Ma tutti e tre i Polo tornarono incolumi a Venezia nel 1295 dopo un'assenza di venticinque anni.

Durante la battaglia navale del 1298 nella guerra tra Genova e Venezia, Marco Polo fu catturato e fino al 1299 fu tenuto in una prigione genovese. Mentre era in prigione, dettò storie sui suoi viaggi a uno dei prigionieri. Le sue descrizioni della vita in Cina e delle pericolose avventure durante il viaggio di andata e ritorno erano così vivide e vivaci che venivano spesso considerate il prodotto di una fervida immaginazione. Oltre alle storie sui luoghi visitati direttamente, Marco Polo menzionò anche Chipango, o Giappone, e l'isola del Madagascar, che, secondo lui, si trovava al limite meridionale della terra abitata. Poiché il Madagascar si trovava molto a sud dell'equatore, divenne ovvio che la zona calda e afosa non era affatto tale e apparteneva alle terre abitate.

Tuttavia, va notato che Marco Polo non era un geografo professionista e non sospettava nemmeno l'esistenza di un campo di conoscenza come la geografia. Né era a conoscenza delle accese discussioni tra chi credeva nell’inabitabilità della zona calda e chi invece la contestava. Non sentì nemmeno nulla della controversia tra coloro che credevano che il valore sottostimato della circonferenza terrestre fosse corretto, seguendo in questo Posidonio, il marinaio di Tiro e Tolomeo, e coloro che preferivano i calcoli di Eratostene. Marco Polo non sapeva nulla delle ipotesi degli antichi greci secondo cui la punta orientale dell'Oikumene si trova vicino alla foce del Gange, né sentì parlare dell'affermazione di Tolomeo secondo cui l'Oceano Indiano è "chiuso" da sud via terra. È dubbio che Marco Polo abbia mai tentato di determinare la latitudine, per non parlare della longitudine, dei luoghi da lui visitati. Tuttavia, ti dice quanti giorni devi trascorrere e in quale direzione devi muoverti per raggiungere l'uno o l'altro punto. Non dice nulla sul suo atteggiamento nei confronti delle rappresentazioni geografiche dei tempi precedenti. Allo stesso tempo, il suo libro è uno di quelli che raccontano le grandi scoperte geografiche. Ma nell'Europa medievale, era percepito come uno dei libri numerosi e ordinari di quel tempo, pieno delle storie più incredibili, ma molto interessanti. È risaputo che Colombo possedeva una copia personale del libro di Marco Polo con i propri appunti (110,146).

Il principe Enrico il Navigatore e i viaggi per mare portoghesi . Il principe Enrico , soprannominato il Navigatore, fu l'organizzatore di importanti spedizioni portoghesi. Nel 1415, l'esercito portoghese al comando del principe Enrico attaccò e prese d'assalto la roccaforte musulmana sulla costa meridionale dello Stretto di Gibilterra a Ceuta. Così, per la prima volta, una potenza europea entra in possesso di un territorio situato al di fuori dell’Europa. Con l'occupazione di questa parte dell'Africa iniziò il periodo di colonizzazione dei territori d'oltremare da parte degli europei.

Nel 1418 il principe Heinrich fondò a Sagrisha il primo istituto di ricerca geografica al mondo. A Sagrisha, il principe Heinrich costruì un palazzo, una chiesa, un osservatorio astronomico, un edificio per conservare mappe e manoscritti, nonché case in cui potevano vivere i dipendenti di questo istituto. Ha invitato qui scienziati di diverse fedi (cristiani, ebrei, musulmani) provenienti da tutto il Mediterraneo. Tra loro c'erano geografi, cartografi, matematici, astronomi e traduttori in grado di leggere manoscritti scritti in diverse lingue.

Qualcuno Jakome da Maiorca fu nominato capo geografo. Gli venne affidato il compito di migliorare i metodi di navigazione e poi di insegnarli ai capitani portoghesi, oltre ad insegnare loro il sistema decimale. Bisognava inoltre accertare, sulla base di documenti e mappe, la possibilità di salpare per le Isole Piccanti, dirigendosi prima a sud lungo la costa africana. A questo proposito sono emerse alcune questioni molto importanti e complesse. Queste terre vicino all’equatore sono abitabili? La pelle diventa nera nelle persone che arrivano lì, o è finzione? Quali sono le dimensioni della Terra? La Terra è grande come pensava Marin di Tiro? Oppure è come se lo immaginavano i geografi arabi quando effettuavano le misurazioni nei dintorni di Baghdad?

Il principe Heinrich stava sviluppando un nuovo tipo di nave. Le nuove caravelle portoghesi avevano due o tre alberi e vele latine. Erano piuttosto lenti, ma si distinguevano per la loro stabilità e capacità di navigare su lunghe distanze.

I capitani del principe Enrico acquisirono esperienza e fiducia nelle proprie capacità navigando verso le isole Canarie e le Azzorre. Allo stesso tempo, il principe Enrico inviò i suoi capitani più esperti in lunghi viaggi lungo la costa africana.

Il primo viaggio di ricognizione dei portoghesi fu intrapreso nel 1418. Ma presto le navi tornarono indietro, poiché le loro squadre avevano paura di avvicinarsi all'equatore sconosciuto. Nonostante i ripetuti tentativi, le navi portoghesi impiegarono 16 anni per passare 26 0 7 'N nella loro avanzata verso sud. A questa latitudine, appena a sud delle Isole Canarie, sulla costa africana, si protende nell'oceano un basso promontorio sabbioso chiamato Bojador. Lungo di esso scorre una forte corrente oceanica, diretta verso sud. Ai piedi del promontorio forma dei vortici, segnati da creste d'onda spumeggianti. Ogni volta che le navi si avvicinavano a questo luogo, le squadre chiedevano di interrompere la navigazione. Naturalmente qui c'era acqua bollente, come scrivevano gli antichi scienziati greci!!! È qui che le persone dovrebbero diventare nere!!! Inoltre, una mappa araba di questa costa immediatamente a sud di Bojador mostrava la mano del diavolo che emergeva dall'acqua. Tuttavia, sul portolano del 1351, non veniva mostrato nulla di insolito vicino a Bojador, e lui stesso era solo un piccolo promontorio. Inoltre, a Sagrisha c'era un resoconto dei viaggi dei Fenici guidati da Annone , che da tempo immemorabile navigò molto a sud di Bojador.

Nel 1433, capitano del principe Henry Gil Eanish tentò di aggirare Capo Bojador, ma il suo equipaggio si ribellò e fu costretto a tornare a Sagrish.

Nel 1434, il capitano Gil Eanish ricorse a una manovra suggerita dal principe Henry. Dalle Isole Canarie, si voltò coraggiosamente verso l'oceano aperto così lontano che la terra scomparve dai suoi occhi. E a sud della latitudine di Bojador, mandò la sua nave a est e, avvicinandosi alla riva, si assicurò che l'acqua non bollisse lì e che nessuno si trasformasse in un negro. La barriera Bojador è stata presa. L'anno successivo, le navi portoghesi penetrarono nell'estremo sud di Capo Bojador.

Intorno al 1441, le navi del principe Enrico navigarono così a sud che stavano già raggiungendo la zona di transizione tra il deserto e il clima umido, e anche i paesi al di là di essa. A sud di Cap Blanc, nel territorio della moderna Mauritania, i portoghesi catturarono prima un uomo e una donna, e poi altre dieci persone. Hanno trovato anche dell'oro. In Portogallo la cosa fece scalpore: arrivarono subito centinaia di volontari che volevano salpare verso sud.

Tra il 1444 e il 1448 Quasi quaranta navi portoghesi hanno visitato la costa africana. Come risultato di questi viaggi, 900 africani furono catturati per essere venduti come schiavi. Le scoperte in quanto tali furono dimenticate nella ricerca dei profitti derivanti dalla tratta degli schiavi.

Il principe Henry, tuttavia, riuscì a riportare i capitani che aveva allevato sulla retta via della ricerca e della scoperta. Ma questo è successo dopo dieci anni. Ora il principe capì che lo attendeva una ricompensa molto più preziosa se fosse riuscito a circumnavigare l'Africa e raggiungere l'India.

La costa della Guinea fu esplorata dai portoghesi nel 1455-1456. I marinai del principe Enrico visitarono anche le isole di Capo Verde. Il principe Enrico il Navigatore morì nel 1460, ma il lavoro da lui avviato continuò. Sempre più spedizioni lasciavano la costa del Portogallo verso sud. Nel 1473, una nave portoghese attraversò l'equatore senza prendere fuoco. Alcuni anni dopo, i portoghesi sbarcarono sulla riva ed eressero i loro monumenti in pietra (padrans), prova delle loro rivendicazioni sulla costa africana. Posti vicino alla foce del fiume Congo, questi monumenti, secondo testimoni oculari, erano ancora conservati nel secolo scorso.

Tra i famosi capitani del principe Henry c'era Bartolomeo Dias. Dias, navigando lungo la costa africana a sud dell'equatore, si è trovato in una zona di vento contrario e di corrente diretta verso nord. Per evitare la tempesta, virò bruscamente verso ovest, lasciando la costa del continente, e solo quando il tempo migliorò salpò di nuovo verso est. Tuttavia, avendo percorso, secondo i suoi calcoli, in questa direzione più tempo di quanto fosse necessario per raggiungere le coste, si rivolse a nord nella speranza di scoprire terra. Quindi, salpò verso le coste del Sud Africa vicino ad Algoa Bay (Port Elizabeth). Sulla via del ritorno passò Capo Agulhas e il Capo di Buona Speranza. Questo coraggioso viaggio ebbe luogo nel 1486-1487. (110)

Geografia nell'Europa feudale

Società schiavistica, a partire dalla fine del II secolo. stava attraversando una profonda crisi. Il rafforzamento del cristianesimo e l'invasione delle tribù gotiche contribuirono all'accelerazione del declino della cultura e della scienza greco-romana. L'Impero Romano in $ 395 fu diviso in Occidentale E Parte orientale, e in 476$ l'Impero Romano d'Occidente cessa di esistere. I legami commerciali sono significativamente ridotti e il principale incentivo per esplorare paesi lontani rimangono i pellegrinaggi cristiani ai “luoghi santi”: Palestina e Gerusalemme. In geografia non sono apparse idee nuove; nella migliore delle ipotesi, le vecchie conoscenze sono state conservate, non più complete e piuttosto distorte. In questa forma passarono al Medioevo.

Il Medioevo è un periodo di declino, quando gli orizzonti spaziali e scientifici della geografia si restrinsero drasticamente e la conoscenza geografica e le idee degli antichi Greci e Fenici furono semplicemente dimenticate. Solo tra gli scienziati arabi la conoscenza precedente era ancora preservata. Gli orizzonti della scienza geografica iniziarono ad espandersi rapidamente alla fine del XV secolo. con l'inizio dell'era delle grandi scoperte geografiche.

Nota 1

Parola "geografia" nell'Europa cristiana del Medioevo praticamente scomparve, anche se il suo studio continuò. La curiosità e la voglia di scoprire cosa sono i paesi lontani costringono gli avventurieri a viaggiare. Mercanti e missionari nel XIII secolo. hanno aperto la strada fino alla Cina.

I dogmi biblici e alcune conclusioni della scienza antica, ripulite da tutto ciò che è “pagano”, fornirono idee geografiche nell'alto medioevo. Quindi, ad esempio, in "Topografia cristiana" Kosma Indikopov, si diceva che la Terra abbia la forma di un rettangolo piatto attorno al quale si trova un oceano, il sole scompare di notte dietro le montagne e tutti i grandi fiumi nascono in paradiso e scorrono sotto l'oceano. Le scoperte durante questo periodo furono ripetute, ad es. “si è aperto” per la seconda, terza e anche quarta volta.

Il posto più importante nell'Alto Medioevo appartiene a Vichinghi scandinavi , che devastò con le sue incursioni l'Inghilterra, la Germania, le Fiandre e la Francia. I commercianti scandinavi raggiunsero Bisanzio lungo la rotta russa “dai Variaghi ai Greci”. Dopo aver riscoperto l'Islanda nel $866, i Normanni vi si stabilirono saldamente. In $ 983, Eric il Rosso scoprì la Groenlandia, dove sorsero i loro insediamenti permanenti.

Nei primi secoli del Medioevo gli uomini avevano un orizzonte spaziale relativamente ampio Bizantini . I loro legami religiosi si estesero alla penisola balcanica, poi alla Rus' di Kiev e all'Asia Minore. I predicatori religiosi raggiunsero l’India, penetrando nell’Asia centrale, nella Mongolia e nelle regioni occidentali della Cina.

Secondo "Racconti di anni passati"(cronaca di Nestore), gli orizzonti spaziali dei popoli slavi si estendevano a quasi tutta l'Europa.

Geografia nel mondo scandinavo

Erano ottimi marinai di quel tempo Scandinavi . Coloro che erano di origine norvegese erano chiamati Vichinghi. Furono loro che, per 874 dollari, si avvicinarono alle coste dell'Islanda e fondarono il primo insediamento. Il primo parlamento del mondo, l'Althingi, fu fondato qui nel 930 dollari.

La storia della geografia suggerisce che tra gli islandesi esistesse Eric il Rosso. A causa del suo carattere burrascoso e violento, lui, la sua famiglia e i suoi amici vengono espulsi dal paese. Non aveva altra scelta che partire per un lungo viaggio attraverso l'Atlantico, soprattutto perché Eric aveva sentito parlare molto dell'esistenza della terra lì. Si è scoperto che le voci erano confermate: era la Groenlandia. Tradotto in russo: terra verde, paese verde. Non è chiaro il motivo per cui Eric gli abbia dato questo nome: non c'era niente di verde intorno. Qui fondò una colonia che attirò alcuni islandesi. Successivamente furono stabiliti stretti legami marittimi tra Groenlandia, Islanda e Norvegia.

Nota 2

A volte gli incidenti portano a grandi e importanti scoperte; questo è accaduto al figlio di Eric, che, di ritorno dalla Groenlandia alla Norvegia, è stato colto da un forte temporale. Questo evento è accaduto intorno ai $ 1000, la nave ha perso la rotta ed è finita al largo di una costa sconosciuta. Leif Eirikson- Il figlio di Eric si ritrovò in una fitta foresta, i cui alberi erano intrecciati con uva selvatica. Lontano, a ovest, si estendeva una terra sconosciuta, che molto più tardi fu chiamata Nord America.

Geografia nel mondo arabo

Sviluppo della cultura mondiale dal VI secolo. caratterizzato da un ruolo di primo piano Arabi , che entro l'VIII$ secolo. ha creato uno stato enorme. Comprendeva tutta l'Asia occidentale, parte dell'Asia centrale, la parte nord-occidentale dell'India, il Nord Africa e gran parte della penisola iberica. L'occupazione principale degli arabi era l'artigianato e il commercio con la Cina e i paesi africani.

La decentralizzazione del califfato arabo, iniziata nell'VIII secolo, portò alla nascita di grandi centri scientifici e culturali in Persia, Spagna e Nord Africa. Gli scienziati dell'Asia centrale scrivevano in arabo, in esso venivano tradotte le opere degli scienziati greci Platone, Aristotele, Ippocrate, Strabone, ecc .. A quel tempo, la geografia nel mondo arabo era considerata "la scienza della comunicazione postale".

La scrittura di viaggio sta diventando il tipo di letteratura araba più popolare., in cui predominano informazioni di carattere nomenclaturale e storico-politico. Va detto che gli scienziati che hanno scritto nella lingua degli schiavi nell'interpretazione dei fenomeni fisici e geografici non hanno apportato nulla di nuovo e significativo. Le idee teoriche degli arabi rimasero primitive, non si preoccuparono di sviluppare nuovi concetti. Avendo raccolto una grande quantità di materiale nel campo della geografia fisica, non sono riusciti a trasformarlo in un sistema scientifico coerente. Nonostante ciò, il loro ruolo nella storia della scienza rimane significativo. Ad esempio, il nuovo sistema di numeri "arabi" che si diffuse nell'Europa occidentale, l'aritmetica, l'astronomia, le traduzioni arabe di autori greci. Tra i viaggiatori arabi si possono citare nomi come Ibn Haukal, che viaggiò attraverso le remote regioni dell'Africa e dell'Asia, Al-Balkhi, che riassunse le informazioni sui fenomeni climatici nel primo atlante climatico del mondo, Masudi, che visitò il Mozambico e fece descrizioni accurate dei monsoni.

Osservazione 3

Alcuni studiosi arabi formularono ipotesi corrette sulla formazione delle forme della superficie terrestre, tra cui il famoso scienziato Avicenna. Uno dei più grandi viaggiatori arabi fu Ibn Battuta. Riuscì a visitare la Mecca, visitare l'Etiopia e camminare lungo il Mar Rosso. Successivamente è stato nominato ambasciatore in Cina. In circa trent'anni Ibn Battura ha percorso una distanza di 120.000 km.

Sviluppo della geografia nella Cina medievale

Fino al XV secolo. si trovava il livello più alto di conoscenza persone cinesi. Basti dire che i matematici cinesi usarono lo zero e crearono un sistema di calcolo decimale, più conveniente. I filosofi cinesi attribuivano un'importanza fondamentale al mondo naturale, differenziandosi così dai pensatori dell'antica Grecia. L'attività dei cinesi nel campo della ricerca geografica sembra davvero impressionante. La ricerca geografica cinese è stata associata alla creazione di metodi che consentissero di effettuare misurazioni e osservazioni accurate. Ingegneri cinesi nel II secolo. AVANTI CRISTO. misurò la quantità di limo trasportato dai fiumi, condusse il primo censimento della popolazione al mondo, imparò a fare la carta e a stampare libri. Per misurare le precipitazioni sono stati utilizzati pluviometri e nevometri.

Le prove dei primi viaggi cinesi sono presentate in un libro intitolato "I viaggi dell'imperatore Mu". Il libro è stato scritto tra i secoli $V-III$. AVANTI CRISTO. e fu scoperto nella tomba di un uomo che durante la sua vita governò il territorio che occupava parte della valle del Wei He. Per una migliore conservazione, il libro veniva scritto su strisce di seta bianca incollate su ritagli di bambù.

Nel Medioevo appartengono famose descrizioni di viaggio Pellegrini cinesi che hanno visitato l'India e le zone circostanti. Informazioni sufficientemente accurate sulla popolazione, il clima e la flora di Samarcanda furono raccolte in 1221 dollari dal monaco taoista Chang Chun. Ogni nuova dinastia cinese nel Medioevo compilò numerose descrizioni ufficiali del paese, che contenevano una varietà di informazioni sulla storia, le condizioni naturali, la popolazione, l'economia e le attrazioni del paese. Questa conoscenza geografica abbastanza ampia non ha influenzato gli orizzonti degli europei; inoltre, anche le idee geografiche dell'Europa medievale in India e Cina sono rimaste quasi sconosciute.

Basso Medioevo in Europa (secoli XII-XV)

Al posto della stagnazione feudale nello sviluppo economico dei paesi dell’Europa occidentale nel XII secolo. c'è una certa ripresa in arrivo. L’artigianato, il commercio e le relazioni merce-denaro stanno cominciando a rinascere. Durante questo periodo, la regione del Mediterraneo era il principale centro economico e culturale, questo è comprensibile: qui passavano le rotte commerciali verso l'Oriente.

Più tardi, già nel XIV secolo, le trafficate rotte commerciali si spostarono a nord, nella regione del Baltico e del Mare del Nord. In questo momento in Europa apparvero carta e polvere da sparo. Le navi a vela e a remi furono sostituite dalle caravelle, venne utilizzata la bussola e furono create le prime carte nautiche, i portolani.

Le relazioni internazionali e la navigazione si stanno sviluppando, le città stanno crescendo. Tutto ciò contribuisce all'espansione degli orizzonti spaziali, suscita il vivo interesse degli europei per la conoscenza e le scoperte geografiche, un fattore importante delle quali furono le Crociate tra il 1096 e il 1270 $. con il pretesto di liberare la Terra Santa.

A metà del XIII secolo. si verifica una svolta notevole nello sviluppo dei concetti geografici, uno dei motivi per cui fu l'espansione mongola.

Nota 4

Durante questo periodo ci sono nomi come Marco Polo, che viaggiò attraverso la Cina, l'India, Ceylon, l'Arabia e l'Africa orientale. Novgorodiani russi, che scoprirono tutti i principali fiumi del nord europeo e aprirono la strada al bacino dell'Ob. Spostandosi verso est lungo le coste settentrionali dell'Eurasia, i marinai russi esplorarono la costa sud-occidentale del Mar di Kara, le baie di Ob e Taz. Nel quindicesimo secolo. I russi salparono per l'arcipelago di Spitsbergen, che a quel tempo si chiamava Grumant.

Nomi famosi sono il principe Enrico il Navigatore, Jacome di Maiorca, Gil Eanisha, Bartolomeu Dias.