"إذا رأيت بعض المعلومات، فهذا يعني أن هذه المعلومات موجودة في مكان ما." (مونوسوف بي إم)

لدينا جميعًا آرائنا الخاصة حول هذا الشيء أو تلك الظاهرة أو الشخص. وبما أن هذه المعلومات التي لدينا أو نراها موجودة في مكان ما، فهذا يعني أنه قد تكون هناك حاجة لمعرفة مكان وجودها بالفعل. اسمحوا لي أن أشرح: ما نراه لا يرتبط دائمًا بالشيء أو الظاهرة أو الشخص الذي نحكم عليه ونفكر فيه ونفكر فيه ونفكر فيه ونحلله. وفي الوقت نفسه، نعتقد عموما أن هذا هو رأينا الخاص حول بعض الأشياء الخارجية. ولكن في كثير من الأحيان كل ما ننسبه إلى الظواهر الخارجية هو انعكاس وإسقاط لبعض معلوماتنا الداخلية.

والسؤال هو كيفية التمييز؟ هل ما نراه مرتبط حقًا بأشخاص وأشياء وظواهر أخرى أم أنه خيالاتنا ومراوغاتنا الداخلية وأفكارنا وصفاتنا وخصائصنا. ولكن هذا هو بالضبط ما يحدث في أغلب الأحيان: ينظر الشخص إلى العالم من خلال منظور معين لنفسيته، ينكسر أفكاره حول هذا العالم وفقا لهندسة هذا المنشور. هل هذا ينطبق عليك؟ دعونا التحقق من ذلك.

للقيام بذلك، أقترح إجراء اختبار تحقق صغير. على يدك اليسرى، قم بقفل إصبعي الإبهام والسبابة في حلقة وأغمض عينيك. عندما تغلق خاتم يدك اليسرى بهذه الطريقة، ستشعر بكثافة معينة في منطقة العين الثالثة، كما أن يدك اليسرى ستنشط نصف الكرة الأيمن، وبالتالي عقلك الباطن. والآن راقب بعناية ما إذا كانت هناك أي صور أو صور تظهر على شاشتك الداخلية. حاول أن تتذكر ما هي هذه الصور، أو القصص، أو... فأنت لا تعرف أبدًا ما قد يظهر على شاشتك الداخلية. أو قد لا يظهر... لذا، إذا كنت ترى فقط اللون الأزرق الداكن الناعم وليس أكثر، فهذا يعني أن رؤيتك موضوعية تمامًا. ترى هذا العالم كما هو، وأحكامك تتوافق مع ما يحدث. ولكن إذا كانت شاشتك الداخلية مليئة بجميع أنواع الصور، فقد رأيت شيئًا ما. هذا يعني أنك تنظر إلى العالم من خلال بعض أفكارك، والعالم بالنسبة لك يمثل إسقاطًا معينًا خاصًا بك. وبناء على ذلك، عندما تتحدث عن الآخرين، فأنت في الواقع تتحدث عن نفسك فقط، لأنك لا ترى الآخرين، فأنت ترى في الآخرين فقط انعكاسًا لعالمك الداخلي. وهذا يعني أنك تحكم على الآخرين، كما يقولون، بنفسك. إليك قاعدة رائعة: "لا يتم الحكم على الناس من تلقاء أنفسهم"ماذا يعني هذا في الواقع؟ يبدو لي أن معنى هذه العبارة هو مدى أهمية فهم ما تمتلئ به داخل نفسك في بعض الأحيان. ولكن حتى هذا ليس بنفس أهمية القدرة على فصل ما بداخلك. داخلي من الخارج وانظر إلى العالم من خلال شاشة شفافة، تاركًا توقعاتك ورؤيتك في أعماق عقلك الباطن، ففي نهاية المطاف، تمنحك القدرة على الرؤية من خلال شاشة شفافة تقييمك للعالم والأشخاص والأشياء أقصى قدر من الدقة. وهي القدرة على رؤية العالم والناس كما هم، دون إضافة أو حذف عوامل تشوه حقيقة ونقاء الرؤية.

إحياء مفارقة الزمن

كيف نرى العالم؟

الوجود والصيرورة

شهدت العقود الأخيرة من القرن العشرين إحياء مفارقة الزمن. معظم المشاكل التي ناقشها لايبنتز ونيوتن لا تزال معنا. على وجه الخصوص، مشكلة الجدة. كيف يمكننا التعرف على شيء جديد دون إنكاره، دون تحويله إلى تكرار رتيب لنفس الشيء؟ وكان جاك مونو أول من لفت انتباهنا إلى الصراع بين مفهوم القوانين الطبيعية التي تتجاهل التطور وبين خلق شيء جديد. بالنسبة لمونود، فإن ظهور الحياة هو معجزة إحصائية: فالرقم الذي نراهن عليه جاء في لعبة حظ كونية (Monod J. Chance and Necessity. ترجمة A. Wainhouse. - نيويورك: Vintage Books، 1971.). لكن في الواقع نطاق المشكلة أوسع. إن وجود كوننا المنظم يتحدى القانون الثاني للديناميكا الحرارية: كما نعلم بالفعل، وفقًا لبولتزمان، فإن الحالة الطبيعية الوحيدة للكون تتوافق مع "الموت الحراري". ينبغي فهم جميع الاختلافات بين العمليات التبددية، مثل تكوين النجوم أو المجرات، على أنها تقلبات مؤقتة فقط.

"هل سنكون قادرين على التغلب على المبدأ الثاني؟" ويستمر الناس من جيل إلى جيل، ومن حضارة إلى حضارة، في طرح هذا السؤال على جهاز كمبيوتر عملاق في قصة إسحاق عظيموف «السؤال الأخير» (أعيد طبع القصة في مجموعة «أحلام الروبوت»). الكمبيوتر ليس لديه إجابة: "البيانات غير كافية". تمر مليارات السنين، وتختفي النجوم، وتموت المجرات، ويستمر الكمبيوتر، المتصل مباشرة بالزمكان، في جمع البيانات. ثم تتوقف المعلومات الجديدة عن الوصول - لم يعد هناك شيء موجود، ولكن الكمبيوتر يستمر في الحساب، ويكتشف المزيد والمزيد من الارتباطات الجديدة. وأخيرا الجواب جاهز. لم يبق أحد ليخبره بذلك، لكن الكمبيوتر يعرف الآن كيفية التغلب على المبدأ الثاني. "وكان نور..." [سفر التكوين؛ 1: 3].

مثل ظهور الحياة بالنسبة لجاك مونود، ينظر أسيموف إلى ولادة الكون على أنها حدث "غير طبيعي" مضاد للانتروبيا. لكن انتصار المعرفة على قوانين الطبيعة الموصوف في قصة أسيموف ومقامرة مونود الكونية هما أفكار من الماضي. لقد اختفت الآن الحاجة إلى الاعتقاد بأن الأحداث التي ندين لها بوجودنا غريبة عن "قوانين الطبيعة". ولم تعد قوانين الطبيعة تتعارض مع فكرة التطور الحقيقي، الذي يتضمن الابتكار، الذي يجب، من وجهة نظر علمية، أن تحدده ثلاثة متطلبات دنيا.

الشرط الأول هو اللارجعة، والذي يتم التعبير عنه في كسر التماثل بين الماضي والمستقبل. ولكن هذا لا يكفي. لنتأمل البندول الذي تتضاءل اهتزازاته تدريجيًا، أو القمر الذي تتناقص فترة دورانه حول محوره أكثر فأكثر. مثال آخر هو التفاعل الكيميائي الذي يصبح معدله صفرًا عند الوصول إلى التوازن. مثل هذه المواقف لا تتوافق مع العمليات التطورية الحقيقية.

المطلب الثاني: ضرورة إدخال مفهوم "الحدث". بحكم تعريفها، لا يمكن استخلاص الأحداث من قانون حتمي، سواء كان قابلاً للعكس أو غير قابل للعكس: فالحدث، كيفما نفسره، يعني أن ما يحدث ليس بالضرورة أن يحدث. وبالتالي، في أحسن الأحوال يمكننا أن نأمل في وصف حدث ما من حيث الاحتمالات، والطبيعة الاحتمالية لنهجنا لا ترجع إلى عدم اكتمال معرفتنا، ولكن الوصف الاحتمالي ليس كافيا. لا تستحق القصة أن تروى إلا إذا كانت بعض الأحداث التي تصفها على الأقل تولد بعض المعنى. لا يوجد تاريخ لسلسلة من رميات النرد ما لم تصبح نتيجة بعض الرميات حاسمة في المستقبل (على سبيل المثال، في موقف يكون فيه النرد جزءًا من لعبة الحظ وتحدد نتيجة الرمي ما إذا كان الشخص يفوز أو يخسر).

من لا يعرف قصة كيف، لعدم وجود مسمار في الحدوة، سقط حصان بالكاد يمسك حدوة حصان، بسبب حصان أعرج، قُتل القائد الذي كان يركب عليه، بسبب وفاة القائد، هُزم سلاح الفرسان، مما أدى بدوره إلى تراجع الجيش بأكمله، وما إلى ذلك. هذه الأنواع من المشاكل تأسر خيال كل هواة التاريخ وتكون بمثابة الموضوع الرئيسي للخيال العلمي "السفر عبر الزمن": ماذا سيحدث لو...؟ تتضمن المضاربة حول هذا الموضوع دائمًا بعض التغيير في الحجم. إن الحدث الذي بدا في السابق غير مهم يمكن أن يغير مجرى التاريخ. ومن هنا المطلب الثالث الذي يجب أن نقدمه: أن بعض الأحداث يجب أن يكون لها القدرة على تغيير مسار التطور. بمعنى آخر، يجب أن يكون التطور "غير مستقر"، أي أن يكون "غير مستقر". وتتميز بآليات قادرة على جعل أحداث معينة نقطة انطلاق لتطور جديد، ونظام عالمي جديد مترابط.

يمكن لنظرية التطور لداروين أن تكون بمثابة توضيح ممتاز لجميع المتطلبات الثلاثة التي قمنا بصياغتها أعلاه. إن اللارجعة واضحة: فهي موجودة على كافة المستويات، من ولادة الأفراد وموتهم إلى ظهور أنواع جديدة وبيئات بيئية جديدة، وهو ما يفتح بدوره فرصاً جديدة للتطور البيولوجي. كان من المفترض أن تشرح نظرية داروين الحدث المذهل - ظهور الأنواع. لكن داروين وصف هذا الحدث بأنه نتيجة عمليات معقدة. لكي يحدث هذا، نحتاج إلى فئة من الأحداث الصغيرة: يتكون المجتمع من أفراد فرديين، حتى لو كانوا ينتمون إلى نفس النوع، فإنهم ليسوا متطابقين تمامًا على الإطلاق. ولذلك، فإن ميلاد كل فرد يمثل حدثًا صغيرًا، وتعديلًا صغيرًا للسكان. إن ظهور نوع جديد يعني أن بعض هذه الأحداث الصغيرة تكتسب أهمية خاصة: لسبب أو لآخر، يتكاثر بعض الأفراد بمعدل أعلى، ويؤدي تكاثرهم تدريجياً إلى تغيير متوسط ​​خصائص المجموعة. وبالتالي، فإن الانتقاء الطبيعي يتوافق مع آلية تسمح بتعزيز الاختلافات الضعيفة وتنتج في النهاية شيئًا جديدًا حقًا - مما يؤدي إلى ظهور أنواع جديدة.

إن النهج الدارويني لا يقدم لنا سوى نموذج. لكن كل نموذج تطوري يجب أن يحتوي على اللارجعة، والأحداث، وإمكانية أن تصبح بعض الأحداث نقطة البداية لنظام جديد متسق ذاتيًا. إن تاريخ البشرية لا يقتصر على أنماط أساسية أو على بيان بسيط للأحداث. يعلم كل مؤرخ أن دراسة الدور الاستثنائي للأفراد تتضمن تحليل الآليات الاجتماعية والتاريخية التي جعلت هذا الدور ممكنا. ويعلم المؤرخ أيضًا أنه لولا وجود هؤلاء الأفراد، لكان من الممكن أن تؤدي نفس الآليات إلى ظهور قصة مختلفة تمامًا.

وعلى النقيض من النهج الدارويني، فإن الديناميكا الحرارية في القرن التاسع عشر، والتي ركزت في المقام الأول على التوازن، تلبي فقط الشرط الأول من متطلباتنا الثلاثة. صحيح أن تحضير نظام شديد عدم التوازن يمكن اعتباره حدثًا، لكن الديناميكا الحرارية وصفت فقط كيف يتم «نسيان» هذا الحدث عندما يتطور النظام إلى حالة توازنه.

ومع ذلك، شهدت الديناميكا الحرارية تغيرات كبيرة على مدى السنوات العشرين الماضية. لم يعد القانون الثاني للديناميكا الحرارية يقتصر على وصف معادلة الاختلافات التي تصاحب النهج المتبع في تحقيق التوازن. إن هذا التحول المفاهيمي، الذي يعطي مشكلة التحول إلى مكانة مركزية في الفيزياء الحديثة، يستحق أن نناقشه بمزيد من التفصيل.

الجهاز البصري البشري هو الأكثر قدرة على استيعاب المعلومات. يرى الإنسان بعينيهأكثر من 80 بالمئة من الإشاراتالعالم المحيط، أما الـ 20% المتبقية فتأتي من السمع واللمس والتذوق والشم.تتم معالجة جميع الرسائل الواردة من حواسنا عن طريق الدماغ. تجلب الرؤية الكثير من المعلومات المختلفة إلى حياتنا أثناء التواصل وأثناء العمل وما إلى ذلك. ففي غضون ساعة واحدة فقط، ينقل الجهاز البصري الكثير من المعلومات إلى الدماغ،مقدار مرور مزود خدمة الإنترنت الحضري الكبير عبر الشبكات السلكية. الرؤية تجعل دماغنا يعمل أكثر من جميع أجزاء الجسم الأخرى. نحن ندرك ديناميكيات العالم من خلال الألوان وآلاف ظلالها. هناك حوالي مائتي مليون خلية حساسة للضوء في العين البشرية، وهذه الخلايا تساعد الدماغ على فصل الضوء الوارد إلى ألوان. يمكننا أن نرى 10 ملايين لون دون تفكير، وخمسمائة ظل من اللون الرمادي بطبيعة الحال. ولكن هذا لا يرجع تماما إلى العين.

مقلة العين عبارة عن جهاز بصري معقد يشبه إلى حد كبير الكاميرا المعروفة. ومع ذلك، حتى أغلى التقنيات الحديثة لم تتمكن من تحقيق مثل هذه القدرات التي تتمتع بها شبكية العين.

تحتوي شبكية العين البشرية على بنية معقدة تتكون من أوعية وأعصاب تستقبل الإشارة القادمة من الطبقة المستقبلة للضوء. تستقبل هذه الطبقة الضوء وتحوله إلى دفعة قابلة للهضم للأعصاب والدماغ. المخاريط والقضبان هي الخلايا الرئيسية للطبقة الحساسة للضوء. لن نخوض في التفاصيل حول كيفية عملهم وما يتفاعلون معه - سنترك هذا للأعمال الطبية العلمية الجافة. سنذهب إلى أبعد من ذلك ونغوص في عالم الرؤية... وليس البشر فقط.

الحشرات.

الحشرات لها عيون كثيرة. في الأساس هناك 5 منها، 2 منها عبارة عن عيون مركبة كبيرة و3 عيون صغيرة.

لقد رتبت الطبيعة بهذه الطريقة حتى تتمكن هذه المخلوقات الصغيرة من التنقل في عالم مليء بالتهديدات. بالإضافة إلى ذلك، أعطاهم التطور شيئًا يشبه الدماغ، مما سمح لهم بالتذكر وحل بعض مشاكل الذاكرة البسيطة. لكن إدراك اللون يعد أيضًا عاملاً مهمًا بالنسبة لهم. على سبيل المثال، يعد تلقيح الأزهار بواسطة الحشرات عملية معقدة، على الرغم من أنها قد تبدو مملة إلى حد ما بالنسبة لنا نحن البشر. الحقيقة هي أن الحشرات ترى العالم بشكل مختلف. تعمل عيونهم في عدة نطاقات من الضوء، في حين أن العين البشرية لا ترى اللون فوق البنفسجي وظلال الأشعة تحت الحمراء. الآن دعونا نتخيل قليلاً كيف يرون العالم. عالمهم مليء بالألوان والظلال الرائعة، فهو مليء بالحركة والسرعة. عالم الحشرات شامل، لأن رؤيتهم تجعل من الممكن أن نرى ليس عند 160-210 درجة (كما يرى الإنسان)، ولكن عند 360 درجة. لكن الافتقار إلى دماغ كامل، وهو سمة من سمات الحيوانات العليا، يسمح بذلك علينا أن نفترض أن الطبيعة منحتهم مثل هذه العيون الكبيرة والحساسة لشيء آخر غير الإدراك العاطفي البهيج للبيئة.

كل زهرة هي بمثابة "مطار" ملون، تدعوك بمجموعة من الألوان والظلال إلى الهبوط حيث يكون الرحيق بمثابة متعة، وحبوب اللقاح كأمتعة صغيرة يرسلها المسافر إلى "مطار" آخر.

العالم تحت الماء

بادئ ذي بدء، ينكسر الضوء تحت الماء بشكل مختلف عما هو عليه على الأرض، وكل هذا يرجع إلى خصوصية الماء، الذي يمكنه أيضًا انكسار الضوء مثل العدسة.

إذا كانت الكتلة الحيوية الرئيسية على الأرض عبارة عن نباتات، فإن الغلاف المائي يفيض بالكائنات الحية المنطلقة. للبقاء على قيد الحياة في هذا العالم المليء بالحيوانات المفترسة والفرائس، يجب أن تتمتع برؤية ممتازة وردود أفعال ممتازة. من الضروري التكيف من أجل بقاء نفسك وأجيالك القادمة. هنا، وهبت الطبيعة إبداعاتها بأدوات رؤية لا يمكن تصورها. على سبيل المثال، يعد الحبار الضخم أحد أكبر رأسيات الأرجل وله مصباح أمامي مدمج في عينه لإضاءة المنطقة المحيطة به، كما أنه يعيش ويصطاد في أعماق كبيرة، حيث لا يوجد ضوء عمليًا. يمكن أن يصل طول هؤلاء الأفراد إلى 15 مترًا، وتعتبر مقلة عيونهم واحدة من أكبر مقلة العين في المملكة الحيوانية بأكملها.

دوليكوبتريكس Longipes - سمكة في أعماق البحار ذات عيون غير عادية للغاية. هناك عاكسات مرآة في عينيها، مما يسمح لها بجمع المزيد من الضوء في العمق، وبطبيعة الحال، لرؤية أفضل حيث لا يرى أحد.

جراد البحر هو mantises ، الذين يعيشون في المياه الاستوائية، لديهم عيون مشابهة في بنيتها للحشرات: فهي أيضًا ذات أوجه ولها أيضًا أوماتيديا. الأوماتيديا (خلايا العين) لهذه المفصليات مجزأة وظيفيًا مقارنة بتلك الموجودة في الحشرات. مجموعة من العمات هي المسؤولة عن كشف الضوء، وأخرى تتفاعل مع الحركة، والمجموعة الثالثة هي المسؤولة عن تمييز الألوان، الخ. علماً أن فرس النبي السرطان يرى الألوان أفضل وأفضل 4 مرات من الإنسان، وذلك لوجود عدد كبير من المستقبلات في العين.

بالإضافة إلى ذلك، تنقسم عين هذا الحيوان إلى ثلاثة أجزاء لتحديد العمق بدقة، لذلك يمكن تسمية رؤيته بالكامل ثلاثية العينيات. ومن الصعب أن نتخيل كيف يرى هذا المخلوق العالم، ولكننا نأمل أن يعيد لنا العلماء في المستقبل طريقة إدراك الرؤية لهذا المخلوق.

دعونا نعود إلى الأرض . يتمتع Ogre Spider ببصر ممتاز. هذا الحيوان الليلي - الصياد - له 6 عيون، اثنتان منها، الأكبر، على رأسه الصدري تعطي الانطباع بأنه لا يمكن أن يكون هناك أي شيء آخر غيرهما. تتمتع عيون هذه المفصليات بحساسية هائلة للضوء. وهو أقوى من البومة أو القرش أو القطة بسبب وجود طبقة رقيقة من الخلايا الحساسة للضوء، والتي تتدمر في الصباح وتنمو مرة أخرى ليلا - وهي ظاهرة مذهلة.

يتمتع أبو بريص الزواحف ذو الذيل الورقي بأفضل رؤية بسبب العدد الكبير من الخلايا الحساسة للضوء والبنية الخاصة للعين. يرى هذا الحيوان عند الغسق 350 مرة أفضل من الإنسان.

وهذا يطرح السؤال: لماذا لا يتمتع تاج الطبيعة، الكائن العاقل، الإنسان، برؤية فريدة؟ لقد سلكت الطبيعة طريقًا مختلفًا تجاه البشر، فقد غيرت الدماغ.

بغض النظر عن مدى تطور أنواع العيون التي منحها التطور لمخلوقاتها، فإنها لا تزال غير قادرة على استبدال قدرات الدماغ نوعيًا. وفي بعض الحالات، يمكن للقدرات العقلية للشخص أن تحل محل الرؤية. على سبيل المثال، جمع البيانات تحت الأرض في الجيولوجيا. يتيح لنا العقل البشري إنشاء معدات يمكنها النظر بعمق دون الحاجة إلى جهاز بصري. هناك الكثير من هذه الأمثلة، ولكن ما نحن بدون رؤية، مما يمنحنا الكثير من المعلومات الضرورية؟

اعتني بعينيك حتى لا تفقد بهجة وألوان هذا العالم. الرؤية، مثل الصحة، هي من أغلى الأشياء، والتي لا تقاس بعدد الأوراق النقدية.

النظارات هي عكازات للعيون.

(إس إن فيدوروف)

– لماذا يفضل الإنسان ارتداء النظارات ذات اللون الوردي ولا يرى العالم بالضوء الحقيقي؟

- لنبدأ بحقيقة أنه لا يمكن لأحد أن يرى العالم كما هو. والأهم من ذلك أنه لا يستطيع رؤية حالته الداخلية وتقييمها حقًا. لذلك كل الناس لديهم نظارات. إنها مختلفة فقط: مع نظارات بألوان وظلال وأحجام وأغراض مختلفة وديوبتر مختلفة. نحن نرتدي النظارات حرفيًا منذ الولادة. منذ اللحظة التي نبدأ فيها في فهم هذا العالم والشعور به بطريقة ما.

علاقاتنا ومشاعرنا الأولى تتشكل تجاه الشخص الذي يتقبلنا. علاوة على ذلك، نلاحظ أن أي شخص يتقبلنا في مرحلة الطفولة ويعتني بنا يثير شعوراً متبادلاً على مستوى الغرائز. وإذا سألت أي طفل "من هي الأم الأكثر ذكاءً، أو أجمل، أو ألطف؟"، فسوف يجيب الجميع بثقة "أمي!"

لكن إذا بدأنا مناقشة جماعية لهذه القضية بموضوعية، واصطفينا جميع الأمهات، وأدخلنا معايير الجمال والطيبة، فسيصبح من الواضح أن جميع الأمهات لا يمكن أن يكونن الأفضل. اتضح أن إحدى الأم أقل لطفًا والأخرى أقل جمالًا. إذا حاولت تقديم نتائج بحث مجلسنا إلى طفل وأخبره أن والدتك، على سبيل المثال، كانت أقل جمالا من والدة بيتيا بوبكين معينة، فلن يوافق الطفل على ذلك. وما زلنا غير قادرين على إقناع الطفل برأينا الموضوعي. وذلك لأن المشاعر الذاتية الداخلية للطفل تتعارض مع رأينا في هذا الشأن.

دائمًا ما يكون لدى الشخص موقف مختلف تجاه كل ما هو خاص به مقارنة بموقف شخص آخر. هناك آليات نفسية معينة تشكل كل هذا. نحن نعلم أن كسر لعبتك هو أمر مزعج أكثر من كسر لعبة شخص آخر. بيتي، لعبتي، مكاني المفضل، قريتي... كل ما يرتبط بـ "ملكي" يتم الشعور به وإدراكه بشكل مختلف. نحن جميعا ننظر إلى العالم بشكل شخصي.

بالعودة إلى لحظة الميلاد، من الضروري التأكيد على أننا خلال هذه الفترة لا نعرف شيئًا على الإطلاق عن العالم: لا عن بنيته، ولا عن التفاعلات فيه، ولا عن أنفسنا. منذ البداية، نتعلم كل هذا من الصفر. ما هو مهم بشكل أساسي هو أن منظمة الصحة العالمية تبدأ في تعليمنا. والمهم أيضًا هو حقيقة ماذا وكيف نتعلم. فمثلاً، إذا أوضحوا لنا أن اللون أصفر، مع الإشارة إلى اللون الأصفر، فسوف نتذكر ذلك. ولكن إذا علم الطفل أن هذا اللون أصفر، مع الإشارة إلى اللون الأحمر، فسوف يتعلم هذا أيضًا بنجاح وسيقتنع بأن اللون الأحمر أصفر.

سيحدث هذا لأن الطفل لا يستطيع التحقق من أي شيء. ليس لديه الخبرة والمعرفة الكافية لذلك. وعندما يكبر ويرى هذا التناقض سيفهم خطأه. ولكن بعد ذلك ستكون عملية مؤلمة إلى حد ما. بعد كل شيء، يعتمد أي شخص على المعرفة المكتسبة. ومن الصعب عليه إعادة تشكيل أو إعادة التفكير في صورة العالم، حتى التفاصيل، وتغيير وجهة نظره. للقيام بذلك، عليك أن توافق على أنك لا تعرف شيئًا ما أو تعرفه بشكل غير صحيح. يؤدي هذا إلى صراع داخلي مع نفسك، لأنه مع هذا الوعي، يتم تدمير نزاهتك الداخلية، ومجموعة الأفكار التي لديك حاليًا. على سبيل المثال، أنت تعرف ما هو موجود في شقتك ومكانه، وأنت مرتاح له. ولكن إذا عدت إلى المنزل، وكانت كل الأشياء الخاصة بك في غير مكانها، وليس لديك أي فكرة عن مكان العثور على أي شيء، فمن المؤكد أن مثل هذه الفوضى تسبب عدم الراحة. حتى لو كان كل شيء الآن أكثر ملاءمة. سيتوقف الانزعاج عندما تعرف مرة أخرى مكان كل شيء، وسوف تشعر بالراحة مرة أخرى.

لو أوضحوا لي مثلاً أن العالم طيب، وأنا رائع، وحينها يجب أن أواجه الواقع عندما يتبين أن كل شيء خاطئ، ويتبين أنني لست رائعًا على الإطلاق وأشغل الخطأ مكان في العالم، والعالم نفسه ليس لطيفًا، فإن هذا الاكتشاف يسبب ضغطًا شديدًا. تغيير صورة العالم يسبب أحاسيس مؤلمة للغاية. وفي مثل هذه الحالة يحاول الإنسان التمسك ببنياته القديمة، لكنه لا يستطيع. يجد صعوبة في قبول أشخاص جدد.

لقد مررنا جميعًا بهذا، بدءًا من الطفولة. إن فكرتنا عن العالم تتغير باستمرار طوال حياتنا، على الرغم من أن العالم نفسه يبقى دون تغيير. في الطفولة، العالم واحد، وفي المراهقة يُنظر إليه على أنه آخر، وفي المراهقة على أنه ثالث، وهكذا. رجل عجوز وطفل في نفس العام، في نفس المكان، يرون العالم بشكل مختلف. إنهم يفهمون ويصفون ما يرونه بطريقتهم الخاصة. لديهم تجارب مختلفة، ومستويات مختلفة من فهم العالم وأوصاف وتشوهات مختلفة له. بالمناسبة، ولهذا السبب تحدث الحرب بين الآباء والأبناء.

– تبين أن النظارات ذات اللون الوردي شيء فطري، وليست شيئاً يضعه عليك المجتمع؟

- لا يستبعد أحدهما الآخر. أولا، أبدأ في إدراك العالم من خلال نفسي. أنا عيون هذا العالم. أستطيع أن أرى كل شيء في طريقي. تصور كل شخص فريد من نوعه. لن تجد شخصا له آراء متطابقة مع آخر. مثال بسيط: يمكننا أن نذهب إلى نفس المتجر، وإذا سُئلنا في طريقنا للخروج عن البضائع التي رأيناها، سيحكي كل شخص قصته الخاصة، ويصفها بطريقته الخاصة. بشكل عام، قد يبدو أننا كنا في متاجر مختلفة. ببساطة لأن الجميع سينتبهون للأشياء التي تهمه. يتم تفسير ذلك على الأقل من خلال حقيقة أننا لا نستطيع تغطية كل شيء باهتمامنا. نحن لا ندرك سوى جزء صغير جدًا من هذا العالم. نحن غير قادرين على رؤية كل ما يحدث حولنا، وبالتالي رؤية الصورة الكاملة للواقع. ولهذا السبب يبدأ التشويه مما يؤدي إلى الإدراك الذاتي. من المستحيل رؤية كل شيء، ولكن لكي ترى المزيد وبموضوعية أكبر، عليك أن ترغب في ذلك وتبذل الكثير من الجهد! لكن ليس الكثير من الناس يريدون بذل هذا الجهد. من الأسهل بكثير أن تعيش بإقناع نفسك بأنك ترى كل شيء بشكل واقعي، بينما لا يراه الآخرون.

بالإضافة إلى ذلك، نحن مجبرون على تمرير كل ما نراه، وكذلك أحاسيسنا الداخلية، وعلاقاتنا مع الآخرين، من خلال "أنا" الداخلية. هذه "الأنا" هي ما يعكس ما يُرى. كيف تقوم عدسة العين بكسر اللون على شبكية العين التي تدرك ما نراه. إذا انكسرت العدسة بشكل غير صحيح، فإن رؤيتنا تصبح أسوأ، على الرغم من أن الواقع نفسه لا يتغير. وبما أن لدينا جميعًا هذه العدسة - "أنا" - التي تشوه بشكل كبير، فإننا نرى بشكل سيئ. وبما أننا لا نفهم أن الأمر في "أنا"، لكننا نريد أن نرى جيدا، فإننا نرتدي النظارات، بدلا من الاهتمام بأسباب التشويه هذه - "أنا" لدينا. ومن ثم نقنع أنفسنا بأن ما نراه في نظاراتنا هو الواقع الحقيقي. وبدلا من أن نحدد أين تكمن هذه التشوهات في أنفسنا، ونغير رؤيتنا، وندرك الواقع الموضوعي لهذا العالم، فإننا، مقتنعين بأن فهمنا صحيح، نبدأ في الإشارة إلى تشويهاتها للآخرين وفرض صورتنا عن العالم عليهم.

أعتقد أنه ليس من قبيل الصدفة أن يقول المسيح: "أخرج أولا الخشبة من عينك، وحينئذ تبصر جيدا أن تخرج القذى من عين أخيك."(متى 7: 5).

بالعودة إلى سؤالك، يمكننا أن نقول إننا لا نقوم فقط بتشويه الواقع من خلال "أنانا" غير الكاملة، ولكن هناك أيضًا أشخاصًا ومنظمات يريدون إجبارنا على رؤية العالم بطريقة مفيدة لهم. لهذا، هناك طرق محددة للغاية للتعامل مع الأفراد. في البداية، ومن أجل مصلحتهم الأنانية، يشرحون لنا شيئًا ما بشكل غير صحيح، ويدعمون الكلام بحجج واهية لا يمكن التحقق منها. ونحن مجبرون على تصديق ذلك. لأننا لا نريد أو لا نستطيع تحليل ما يقدم لنا. لهذا ليس لدينا ما يكفي من الوقت والرغبة والمعرفة والخبرة. هذا هو السبب في أنه من السهل بشكل خاص التعامل مع الأطفال. غالبًا ما يقعون في رفقة سيئة لأنهم لا يملكون الخبرة اللازمة للتحقق مرة أخرى من القيم المفروضة. ليس لديهم الأساس لإعادة التفكير فيما يسمعونه. على سبيل المثال، قد يقترب الشخص من الطفل ويطلب منه سرقة شيء ما مقابل الحلوى. حاول أن تفعل شيئًا مشابهًا مع شخص بالغ. على الأرجح، لن ينجح الأمر، لأن الشخص البالغ يعرف العواقب المحتملة، والملاحقة الجنائية، والأهم من ذلك، أن الحلوى ليست ذات قيمة للبالغين! لا يستطيع الطفل تقييم درجة الخطر الاجتماعي لأفعاله، ولكن الحلوى، على العكس من ذلك، هي قيمة. مثل هذه الأشياء ممكنة ليس فقط مع الطفل. ويمكن أيضًا إقناع الأشخاص المتخلفين عقليًا بالقيام بفعل مماثل. على وجه الخصوص، المرضى الذين يعانون من مرض داون، لأنهم لا يستطيعون إعادة التفكير في ما قيل وتقييم عواقب أفعالهم. يمكن للأسفل أن يقتل شخصًا من أجل إرضاء وإرضاء شخص اقترب منه بلطف ودفء. لأن مثل هذه المعاملة هي أعلى قيمة بالنسبة له. للتعامل بنجاح مع شخص ما في اهتماماتك، تحتاج إلى تغيير نظام القيم الخاص به. يعتمد نجاح التلاعب بالشخص أيضًا بشكل مباشر على درجة التطور الفكري للفرد، ودرجة فهم واقع الشخص الذي يتم التلاعب به.

بالمناسبة، لهذا السبب يحتاج المتلاعبون في الفترات الانتقالية (مثل فتراتنا) إلى تقليل المستوى الفكري ودرجة التعليم للأشخاص الذين سيسيطرون عليهم. من الصعب جدًا التلاعب بالأشخاص الأذكياء والمتعلمين. ولكن بتخفيض المستوى الفكري والتعليمي لتطور الإنسان إلى مستوى بدائي، إلى حيواني، يصبح من السهل تشويه الواقع، وبالتالي يصبح من السهل السيطرة عليه. سيكون التلاعب ناجحًا بشكل خاص إذا تمكن أيضًا من فرض القيم البدائية التي يحتاجها المتلاعب على الشخص، وفي نفس الوقت تدمير القيم الروحية التي تجعل الشخص إنسانًا.

فإذا توفرت هذه الشروط الثلاثة تحول الإنسان إلى حيوان. ويمكن تدريب أي كلب بقطعة من النقانق. انظر: ذكاء الكلب حيواني + قيمته على شكل نقانق يقبلها الكلب. وهكذا بدأوا في تدريب الإنسان البدائي وتشكل مجموعات من الناس قطيعًا. الحيوانات فقط لا تشعر بالتلاعب.

نفس الشيء يحدث للناس الآن.

إذا أردنا التلاعب بجماهير من الناس، فسنحتاج، كما قلت، إلى فرض بعض القيمة عليهم. على سبيل المثال، تخيل أن لدينا تعاونية لإنتاج المكنسة. كيف يمكننا استعباد الناس والتلاعب بهم عن طريق تشويه أفكارهم؟ ومن الواضح أن هذا مستحيل عمليا. لكن إذا أقنعنا الناس بأن المكانس هي قيمتهم الأساسية والأهم في الحياة، وفرضنا هذا الرأي عبر وسائل الإعلام، فسننجح. سنقول إنها ليست الدولارات، بل المكانس هي التي لها قيمة دائمة! سنغرس في أذهان الناس فكرة أنه ينبغي عليهم تخزين المكانس وحفظها لليوم الممطر، ونفض الغبار عنها، ويخونون بعضهم البعض من أجل المكانس. سنقنعهم أن المكانس هي مفتاح الرخاء، ومقياس هيبتنا، سنقنع الناس أن من لا يملك مكانس ليس إنسانا! إذا تمكنا من غرس هذه المواقف في الناس، فسوف نسيطر عليهم. ولكن يبدو أننا لم نفعل الكثير، بل قمنا فقط بتغيير نظام القيم الخاص بهم.

لا شيء من هذه العناصر ذات قيمة! وهذا أمر ذو قيمة فقط لأولئك الذين تمكنوا من إقناعنا بذلك. نحن نفهم أن القيم الحقيقية هي الحب والسعادة والتفاهم والصحة والانسجام في الداخل والخارج. ونحن نفهم أن المال لا يستطيع شراء هذا! علاوة على ذلك، إذا اعتبرنا المال هو القيمة الأعظم، لأننا في هذا الاندفاع للدولار الحيواني، فغالبًا ما نخسره كله! ولهذا السبب، نحن لا نرى الحياة، ونحن نعاني. ماذا يحدث لنا؟

لا شيء خاص. لقد وضعوا نظارات علينا فحسب، مما يشوه الواقع. كما تعلمون، لقد فعلوا بنا نفس ما يفعلونه بالحمير، حيث يربطون جزرة أمام خطمهم، لكنهم لا يستطيعون الوصول إليها. الحمار يحاول اللحاق بقيمته، ومن يريد أن يركب الحمار يركب بكل أريحية. لكن هذا الحمار لا ينال السعادة والصحة والتفاهم والحب. ولسوء الحظ، لا نحن كذلك.

إذا لم يكن المال يبدو ذا قيمة كبيرة (وهذا لم يحدث من قبل)، فلن يكون التلاعب ممكنا. وهذه القيمة فرضها علينا أولئك الذين يحتاجون إلى بيع بضائعهم. انظر، الناس يقتلون بعضهم البعض، يخونون بعضهم البعض، يتخلون عن أطفالهم وأولياء أمورهم من أجل قطع الورق متعددة الألوان. هل هذا طبيعي؟ لا يزال يذكرني بالكثير من تدريب الكلاب. لن نتحدث عن من هو المدرب في هذه الحالة، ولكن لا شك أن المدرب يشوه حقيقة الكلب من خلال قطعة من النقانق. وإذا أخذنا في الاعتبار أن الجميع، بدرجة أو بأخرى، يحاولون التلاعب بالآخرين (بوعي ودون وعي)، وتشويه الواقع، فإن المشكلة تنشأ على مستوى العالم. والرؤية الحقيقية تبدأ بحقيقة أنك تفهم أنك لا تستطيع رؤية الواقع بسبب تشوهات "الأنا" والتشوهات التي أدخلت عليك من الخارج. وإذا كنت لا تريد الاعتراف بذلك، فعليك ارتداء النظارات التي تساعد في خلق الوهم بأن لديك رؤية جيدة، وإن كانت ذاتية.

– اتضح أنه يتم ارتداء النظارات من أجل الشعور بالراحة في هذا العالم. هل هناك فوائد أخرى لهم؟

– عندما يرتدي الإنسان النظارات فإنه يفهم العالم من حوله. تعمل النظارات على تخفيف هذه التشوهات للواقع وتسمح لك بعدم التفكير فيها. فائدة ارتداء النظارات هي أنه بعد ارتدائها، قد لا يضطر الشخص إلى التفكير في تصحيح نظرته للعالم، لأنه إذا نظرت حقًا إلى الأشياء، فسيتعين عليك فهم عيوبك، وقبول عيوبك. العالم، ابحث عن فرص للتغيير، وأعد التفكير كثيرًا.

من الصعب علينا دائمًا أن نعترف بأخطائنا. من الأسهل دائمًا الإصرار على رأيك، حتى لو كان خاطئًا، بدلاً من تغيير نفسك. التغيير دائما صعب. إنها تنطوي على عمل داخلي شاق على النفس، والذي سينتهي دون أن يعرف أحد كيف. لا يريد الجميع البحث عن القوة داخل أنفسهم للقيام بعمل داخلي جاد على أنفسهم. لذلك، من الأسهل أن تغرس في نفسك فكرة عن العالم كما تريد أن تراه. النظارات سوف تساعد في هذا. في هذه الحالة، نحن نتصرف وفقًا لمبدأ "لا يجب أن تنحني للعالم المتغير، فمن الأفضل أن تترك العالم ينحني لنا". وهكذا، لكي لا نغير أنفسنا، فإننا نكيف العالم مع أنفسنا في تخيلاتنا الخاصة. الواقع وحده لا ينحني تحتنا ولن ينحني. عند نقطة ما سوف تكسر نظاراتنا التالية. وسنبدأ بالتذمر من مدى سوء العالم. عليك فقط أن تلوم تشوهاتك، وليس العالم. وكلما أسرعنا في فهم ذلك، قل الألم الذي ستسببه لنا الأزمة القادمة.

– هل يمكنك إعطاء أمثلة محددة لما قيل؟

- يستطيع. لنأخذ على سبيل المثال المجموعات القائمة على أيديولوجية معينة: حليقي الرؤوس، والقوط، والإيمو، وما إلى ذلك. ومن الواضح أن كل ممثل لمثل هذه الجمعية ينكسر الواقع بطريقته الخاصة. لا يحتاج حليقو الرؤوس إلى فهم دوافعهم الخاصة للسلوك، ولا يحتاجون إلى تصحيح تشوهاتهم الداخلية. إنه صعب. ليست هناك حاجة للتفكير في من يقف وراء منظمتهم، وما هي أهداف أولئك الذين يقودون العملية. كل شيء واضح - نحن بحاجة للتغلب على السود! لماذا نحتاج للتغلب على السود؟ إنه أمر غير واضح، لكنه صحيح. هناك ببساطة هدف يجب الوصول إليه. وهذا مفيد جدًا لأولئك الذين يديرون هذه العملية لمصالحهم الخاصة. ربما يتزامن هذا مع مصالح هؤلاء السود الذين يحتاجون إلى التخلص من مواطنيهم - المنافسين. والذين يدفعون ثمنها بأنفسهم من خلال أولئك الذين يديرون الجلود. ولكن بالنسبة للناس العاديين هذا لا يهم.

ويمكن أن يعزى الشيء نفسه إلى الإيمو والقوط وأنصار الأحزاب السياسية ومختلف أنواع المتعصبين والطائفيين. في الختام، سأقول أنه إذا كنت أنت نفسك لا تحاول السيطرة على الوضع، فأنت تعطي هذه السيطرة للآخرين. إذا كنت لا تريد أن ترى الواقع بنفسك، فسوف ترى الواقع الذي سيقدمه لك الآخرون. ولكن سيتم تشويهها لمصالحهم.

– هل تؤثر مشاعرنا في تشويه الواقع؟

- يتكون الناس من عقلاني وغير عقلاني. العقل عقلاني، والمشاعر هي على وجه التحديد ما لا يمكن تبريره. منطقة المشاعر هي منطقة ذاتية. يمكن إثبات هذه الحقيقة بكل بساطة: أنت، على سبيل المثال، تحب طبقًا معينًا، لكنني لا أحبه. إذا بدأنا بمناقشة الأمر، فلن نتوصل إلى اتفاق. قد أحب المأكولات البحرية وقد لا تعجبك. أي أننا لا نستطيع مناقشة أذواقهم. سأكون مقتنعًا تمامًا بأن هذا هو ألذ شيء في العالم، وأنت ترفض حتى تجربته. هذا هو عالم اللاعقلاني.

مشاعرنا لا يدعمها أي شيء. لقد ظهروا للتو. ويبدأ الشخص نفسه في إطعامهم. يواجه الجميع حقيقة أن الشخص يتخذ بوعي خيارًا لصالح مشاعره. وتشويه صورة العالم ناتج بشكل رئيسي عن العواطف والمشاعر. وهذا هو المجال الذي يشوه الواقع أكثر من غيره. هذا هو بالضبط ما يؤثر على عدستنا - "أنا". ومن المشاعر التي نقبلها كحقيقة تحدث المزيد من التشوهات. إن المشاعر، كونها جزءا لا يتجزأ من "أنا"، يمكن أن تتعارض في كثير من الأحيان مع الحس السليم والوضع الحقيقي للأمور. لذلك لا ينبغي الوثوق بالمشاعر كثيرًا.

- لكن الأشخاص الذين يقومون بعمل جيد لا يحتاجون إلى الهروب من الواقع. أليس كذلك؟

- الأمور لا تسير على ما يرام لأحد. لدينا جميعًا بنيات وقيم ومشاعر معينة نعتمد عليها. ونحاول استخدام أفكارنا ومعتقداتنا (مهما كانت قريبة من الواقع) لخلق بيئة من حولنا تكون مفهومة ومريحة لنا.

إذا ذهب شخص ما إلى غابة مجهولة، والتي يمكن تشبيهها بعالمنا، فيجب إعطاؤه خريطة حقيقية غير مشوهة. إذا تم إعطاؤه خريطة خاطئة، فلن يتمكن من الإبحار حول العالم. الخريطة الصحيحة كانت تقدمها الثقافة القائمة على الدين. (بشكل عام، الثقافة تأتي من كلمة "عبادة"). لذلك، تم إعطاء المبادئ التوجيهية الأساسية لنا عند الولادة. لقد حصلنا على خريطة قديمة وموثوقة، اختبرتها مئات الأجيال التي سبقتنا.

الآن نحن أنفسنا نرفضها، معتقدين أننا أكثر ذكاءً من أولئك الذين جمعوها وفحصوها. أنا أتحدث عن المسيحية. لذلك، نحن مجبرون على اكتساب هذه المبادئ التوجيهية والقيم والمعنى طوال حياتنا. لسوء الحظ، ليس من الممكن دائمًا رسم هذه الخريطة والتحقق منها جيدًا بنفسك. غالبًا ما يكون من غير الواضح من أين حصل الشخص على إرشادات وإرشادات معينة، ولكن هذه هي إرشادات HIS. ويعتمد عليهم ويعتبرهم الراجح. ونتيجة لذلك، فإن صورة الواقع مشوهة، وليس من الواضح على أي أساس تقوم هذه المواقف. لقد ضاع الرجل. لكن من الصعب عليه أن يعترف بأن صورته خاطئة. علاوة على ذلك، سيجادل بأن البطاقة القديمة والمثبتة هي بطاقة جيدة. وحتى يدخل في أزمة خطيرة لن يغيرها. من الممكن أنه بعد الأزمة سيأخذ البطاقة المثبتة. ولكن فقط إذا أدرك عدم موثوقية الشخص الذي جلبه إلى الأزمة.

لا يستطيع كل شخص أن يفهم بشكل نقدي المعلومات المقدمة له. لا يستطيع الجميع إيقاف عواطفهم واستخلاص الاستنتاجات الصحيحة. هذا عمل شاق للغاية! هذا هو تغيير نفسك! من الأسهل كثيرًا أن أقول إنني على حق في كل شيء، وهذا أبيض وهذا أسود.

هذا هو المكان الذي يبدأ فيه كل شيء. تشويه الصورة الذاتية!

أولئك الذين يقررون الانتحار غالباً ما تكون لديهم رؤية مشوهة للعالم؛ فتظهر بألوان داكنة. لكن الإنسان لا يفكر أبدًا في أنه إذا كان هو نفسه غير كامل، وإذا كان كل من حوله غير كامل، فلماذا يجب أن يكون العالم مثاليًا؟ لماذا تتفاجأ بالعالم الذي تعيش فيه؟

إذا كنت أنت نفسك لا تتبع قواعد المرور وترى أن الآخرين لا يتبعونها، فلماذا تتفاجأ بعدد الحوادث؟ فهي منطقية وطبيعية للغاية.

كل شخص لديه تشويه. الناس من مختلف الأعمار، والحالة الأسرية والاجتماعية المختلفة، والرفاهية المادية. إذا كنت لا تريد أن يتم خداعك، وأن تكون رهن إشارة شخص ما، وأن يتم سحب القيود عليك، فعليك أن تعمل، عليك أن تحاول فهم شيء ما. وهذا يعني إنفاق الوقت والجهد والطاقة. كثير من الناس لا يريدون القيام بذلك. والكسل والكبرياء يجعلان الإنسان عبداً لهذه التشوهات.

سأقول مرة أخرى أننا جميعا كائنات للتلاعب. كل شخص يريد التأكد من شيء ما. والجميع يريد أن يتقبل بعض المواقف غير الواقعية من الخارج من أجل تبسيط حياتهم، وليس من أجل التفكير بأنفسهم. الطريقة الوحيدة لتدمير هذه المواقف هي التفكير وتحليل مدى توافق هذه المواقف المقترحة مع الواقع. من الضروري أيضًا اكتساب الكثير من المعرفة وتعلم الاعتراف بأن المعرفة المكتسبة وفهمك للواقع غير صحيح. يتم حظر هذا في المقام الأول بالفخر. الاعتراف بأنني كنت مخطئًا ورأيي غير صحيح هو أمر صعب للغاية. وهذا يؤذي "أنا" لدينا، وهو مركز العالم كله. "أنا" في المركز، ومن حوله عمل مسرحي يؤدي فيه الممثلون أدوارهم

- بالإضافة إلى الكبرياء، يخشى الشخص أيضًا من أن يتبين أن المواقف المقبولة غير صحيحة.

- نعم. هذا ما كنا نتحدث عنه. يبدأ الشخص في مثل هذه الحالة بالتفكير: "ماذا لو كنت بحاجة إلى إعادة النظر في آرائي؟" وماذا لو تبين أنها كاذبة؟ سأضطر إلى المرور بكابوس الأزمة مرة أخرى. وسيختفي مؤسستي من تحت قدمي». وهنا تشبيه مناسب لهذا الوضع. لا أحد منا يحب تجديد الشقق. الجميع يحب الشقة بعد التجديد، ولكن ليس العملية نفسها. يُقارن الإصلاح أحيانًا بالنار. هذه ظاهرة غير سارة للغاية. ليس كل شخص يريد تغيير شيء ما.

لكن التجديد هو مجرد تغيير في البيئة الخارجية. وهذه التغييرات، في الواقع، ليست مؤلمة للغاية. يمكن النجاة منهم. وعندما يتعلق الأمر بتغيير القلب الداخلي، فإن الأحاسيس مؤلمة للغاية. لن يخضع أي شخص لعملية جراحية بكل سرور. وحتى وقائية. سوف يبحث عن علاجات أخرى ممكنة. ومرة أخرى، الجراحة هي تدخل في الجسد، وليس في الروح. مرة أخرى نحن نتحدث عن الغلاف الخارجي، والتغييرات التي ليست حاسمة للغاية.

وبالطبع، هناك خوف من ارتكاب الخطأ، أو اتخاذ خطوة خاطئة في تغييرك.

لتجنب ذلك، عليك أن تفهم أين يوجد هذا التشويه، وما الذي تريد الحصول عليه من حالتك الجديدة، وأين ستحصل على الموارد، وما هو المسار الذي يجب أن تسلكه، وكيفية التعرف على المعالم الوسيطة، وما إلى ذلك.

وهنا يأتي الدين لمساعدتنا مرة أخرى. لقد تمت كتابة جميع الخوارزميات والأهداف ومشاكل التغيير والمبادئ التوجيهية منذ وقت طويل. تم اختبار كل هذا وتأكيده من قبل ملايين الأشخاص. توجد جميع الأدلة المنهجية حول ما يجب أن تسعى لتحقيقه، وكيفية تحويل نفسك، وكيفية القيام بذلك، وما إلى ذلك. أوصي باستخدامه. لقد رأيت الكثير من الناس يتبعون هذا المسار بشكل صحيح.

- هناك عبارة: "لا يمكنك أن تنظر إلى العالم بوقاحة شديدة، وإلا فسوف تسكر". هل سبق لك أن حاولت، على العكس من ذلك، مساعدة شخص ما على ارتداء نظارات وردية اللون حتى لا يبدو العالم مخيفًا جدًا؟ أو استبدال النظارات السوداء بنظارات وردية؟

– يخشى الناس أن ينظروا إلى العالم بعقلانية. ولهذا السبب يريدون اللجوء إلى الأوهام والتشوهات، ومن حالات خاصة منها الإدمان مثل إدمان الكحول والمخدرات والقمار وغيرها. إن إدمان القمار وإدمان الكحول جيد جدًا في تشويه الواقع والسماح لهم بتجنب المواجهة معه. ليس لفترة طويلة، ولكن لا يزال. يختبئ الإنسان في الأوهام، ويحاول الهروب إلى عالمه غير الواقعي، والاختباء فيه، والشعور براحة أكبر.

وهذا مشابه جدًا لما يحدث عندما يغطي طفل صغير عينيه بكفيه ويعتقد أنه لا يستطيع أحد رؤيته. المنطق بسيط: إذا كنت لا أرى العالم، فإن العالم لا يراني. وهذا هو المنطق الذي نحاول أن نعيش به. ولكن حتى لو بدا لنا أننا هربنا من الواقع، فإن الواقع لا يهرب منا أبدًا. ألعاب أطفالنا معها لا تؤدي إلا إلى تأخير المواجهة معها لفترة.

وفي لحظة مثل هذا الاصطدام (ويحدث هذا عادة أثناء الأزمات) تتحطم النظارات ذات اللون الوردي إلى واقع ملموس. الزجاج يتطاير في كل الاتجاهات، وكأن العالم ينهار. وفي هذه اللحظة بالتحديد لدينا فرصة رائعة للنظر إلى العالم بواقعية. لكننا معتادون على النظر إلى العالم من خلال النظارات لدرجة أننا نفعل شيئًا غبيًا مرة أخرى. والآن نقوم بتغيير نظاراتنا ذات اللون الوردي إلى نظارات سوداء. ومرة أخرى نقنع أنفسنا بأن الواقع أسود، رهيب، ميؤوس منه. ومرة أخرى لا نريد أن نرى بدون نظارات. الآن أصبح لونه أسود. يبدو أن كل شيء ليس سيئًا للغاية. إذا كان الشخص مرتاحًا للنظارات ذات اللون الوردي مع عدد معين من الديوبتر وقدرات التشويه، فليرتديها. ويجد بعض الناس أنه من المناسب ارتداء اللون الأسود أو الأرجواني. لماذا يزعجهم؟

لكن مرة أخرى سأقول أن المشكلة هي أن الواقع مختلف! وإذا ارتديت نظارات تشوه المسافة أو المساحة أو الضوء، فعندما تعبر الطريق، على سبيل المثال، لا ترى شيئًا أو ترى بشكل غير صحيح، وعلى الأرجح ستصطدم بسيارة.

العالم لا يرتدي النظارات. هذا هو الصراع! يمكن مقارنة الأشخاص الذين يعانون من التشوهات بالأشخاص المخمورين. إنهم في رؤيتهم الخاصة، في عالمهم الخاص، في لونهم الخاص.

ولهذا السبب أنا أؤيد حقيقة أنه يجب على المرء أن ينظر إلى العالم بدون نظارات. ولا فائدة من استبدال زوج من النظارات بآخر. لأن الواقع يتغير باستمرار ديناميكيا. علينا أن نتكيف معه ونغير شيئًا ما بعدة طرق. إطلاق عمليات التغيير داخل نفسك. وهذا هو بالضبط سبب محاولة الناس الهروب من الواقع. إنهم لا يريدون التغيير أو تحمل المسؤولية عن حياتهم.

والنظارات هي "عذر" لا يسمح لك بفعل أي شيء.

العالم أسود. فلماذا تغيير أي شيء؟ أنا جيد، لكن العالم من حولي مظلم، والناس سيئون. أو نفس الوضع مع النظارات ذات اللون الوردي. علاوة على ذلك، لماذا الخوض في نفسك؟ لا تزال جيدة! لماذا نرى العالم الحقيقي، مشاكل حقيقية؟

النظارات نفسها هي الحل للمشكلة. لقد ارتديتها - كان هناك سواد في كل مكان ولم يكن هناك شيء مرئي. أو أرتدي اللون الوردي - وكل شيء على ما يرام.

- هل تساعد الناس بطريقة أو بأخرى على التخلص من التشوهات وخلع نظاراتهم وفتح أعينهم؟

"أنا لا أحاول خلع نظارات الناس وإجبارهم على فتح أعينهم. وهذا خطأ أخلاقيا. إذا أراد شخص أن يؤمن بشيء ما، فلا أستطيع أن أنزع هذا الإيمان منه.

لكني أحاول أن أجعل الشخص يفكر في الواقع. للقيام بذلك، أطرح العديد من الأسئلة التي تدمر الصور النمطية له. ولكي يجيب عليها، فهو مجبر على التفكير بنفسه، عليه أن يبدأ في الشك في صحة رؤيته للعالم. وغالبا ما ينجح الأمر. لكن خلع النظارات أو تركها هو أمر يجب على الشخص أن يقرره بنفسه. إنه اختياره. إنها مسألة مسؤوليته تجاه نفسه عن الطريقة التي يختار بها رؤية العالم. هذا سؤال لحياته المستقبلية.

في عملي، لم أحاول أبدًا تمزيق هذه النظارات. هذه ليست آمنة للبشر. من خلال تمزيق نظارات الشخص بالقوة، يمكنك دفعه إلى الانتحار. إذا كنت، مقابل النظارات ذات اللون الوردي، لا تعطي الشخص فكرة طبيعية عن العالم، فمن الأفضل عدم تمزيقها بالقوة.

– أي أنه يجب على كل الناس أن يروا العالم بواقعية؟

– لا، هذه القاعدة لها استثناءات نادرة.

خلال عملي في مركز السرطان، رأيت العديد من الحالات التي يُمنع فيها بشكل صارم خلع النظارات ذات اللون الوردي. كما وصف سولجينتسين ذلك في "جناح السرطان": "وهنا، في العيادة، (المريض) يمتص بالفعل وسادة أكسجين، بالكاد يحرك عينيه، ويثبت بلسانه كل شيء: لن أموت! " أنا لست مصابًا بالسرطان." وقد رأيت مثل هؤلاء المرضى. يبقون في مركز السرطان لعدة أشهر ويقنعون أنفسهم بأنهم غير مصابين بالسرطان. إذا فكرت في الأمر بعقلانية، فسيصبح من الواضح للمريض، حتى بالحكم على حالته، أنه على الأرجح ليس مصابًا بالمرض الذي أبلغ عنه الطبيب. لكن الإنسان يخشى مواجهة الواقع لدرجة أنه يبحث عن طرق لتجنبه وينكر ما هو واضح بالفعل. هذه هي الحماية النفسية. يفهم الشخص العاقل أنه إذا كنت في مثل هذا المركز، إذا كنت تعالج بالعلاج الكيميائي، فأنت مريض بجدية. لكن الأطباء يحاولون عدم إيذاء المرضى، وبالتالي لا يبلغونهم بالتشخيص. هذه مشكلة أخلاقية كبيرة جدًا في علاج الأورام. وحتى الآن ليس لديها حل واضح. يتفق معظم الخبراء على أنه من الضروري إخبار المريض بمرضه، ولكن بحذر وتدريجي، مع مراعاة ما يريد معرفته وما هو مستعد لإدراكه بنفسه. يجب أن نقول الحقيقة، ولكن دون فرضها في تلك الحالات النادرة التي لا يكون فيها المريض مستعدًا لقبولها.

يجب ألا تتحدث بشكل مباشر ودون تفكير عن التشخيص مع أقارب المريض. على الرغم من التحدث أو عدم التحدث عن الموت الوشيك للمريض، فلن يتغير شيء - سيظل الشخص يموت. وستظل الإصابة تحدث. لكن لا أحد لديه الشجاعة لإبلاغ أحبائهم مباشرة بهذا الأمر مسبقًا. لا أحد يتحمل مسؤولية تمزيق هذه النظارات. وفي الواقع، من حيث المبدأ، يمكنك أن تجعل الأمر أسوأ من خلال تمزيقها في الوقت الخطأ. يجب أن يكون الشخص مستعدًا بطريقة ما. إنه يلاحظ التدهور، هناك بالفعل استعداد معين يتشكل بداخله لقبول وفاة أحد أفراد أسرته، وهو يعترف بالفعل بمثل هذه الفكرة ...

أو لا أعرف طبيب أورام واحد يمكنه التواصل مع أهل المريض وإخبارهم أن طفلهم سيموت وأن أمامه بضعة أيام أو أشهر للعيش. لا يمكن قول هذا بشكل مباشر! هذه صدمة شديدة للآباء. أي أنه في حالات معينة ونادرة يجب الحفاظ على هذه النظارات ذات اللون الوردي.

لكن عادة ما نواجه مواقف أخرى. نحاول خلع النظارات، لكن الشخص الذي لديه لا يريد أن يفعل ذلك. على الرغم من أنه يضر نفسه بشكل كبير.

لقد واجه كل الناس هذا. لذلك، على سبيل المثال، تخبر صديقتك بشيء غير سار عن صديقها، وهي ترد عليك: "لماذا أخبرتني عن هذا؟!" لقد آذيتني! لقد كان الأمر طبيعياً بدونك!" لقد تم توجيه ضربة للفكرة، لسلامة الرأي، للبناء، للصورة النمطية. ضربة للفكرة "الوردية" عن الإنسان. ويبدأ هذا الشخص بالرد بقوة على مثل هذه الكلمات...

تحتاج أيضًا إلى التفكير فيما إذا كنت تريد القيام بذلك أم لا. اعتمادا على النتيجة التي يمكن أن يؤدي إليها.

لذلك لا يوجد قرار واضح بشأن خلع نظارات شخص آخر أم لا. لكن من الواضح تمامًا أنك تحتاج في أي حال إلى إزالتها من عينيك! إذا كنت أنت نفسك ترتدي نظارات ذات لون وردي، فلا يمكنك خلع النظارات من شخص آخر. أنت لا ترى الواقع. أنت نفسك في تشويه. لا يمكنك تصحيح رؤية شخص ما إذا كنت لا ترى الصورة الحقيقية بنفسك. وتصحيح هذا التشويه في النفس أصعب بكثير من انتزاع النقاط من الآخرين. لكنها مهمة ضرورية.

المحادثة السابقة المحادثة التالية

ملاحظاتك

صور توضح حدة البصر (من أعلى إلى أسفل ومن اليسار إلى اليمين) لإنسان وقطة وسمكة ذهبية وفأر وذبابة وبعوضة

وقالت إليانور كيفز، المؤلفة المشاركة في الدراسة الجديدة، إن معظم الأنواع في مملكة الحيوان "ترى العالم بتفاصيل أقل بكثير مما نراه نحن". بالطبع، لا يمكن للعلماء أن يطلبوا من الحيوانات قراءة الحروف الموجودة على المخطط البصري، وبدلاً من ذلك، يدرس الخبراء تشريح العينين وإجراء اختبارات سلوكية لتحديد حدة البصر لدى حيوانات معينة.

هذه المرة، استخدم الباحثون طريقة تقيس الدورات لكل درجة لتحديد حدة البصر. تمت معالجة هذه المعلومات بعد ذلك في برنامج خاص، والذي قام بعد ذلك بإنشاء صور توضح مدى وضوح أو ضبابية العالم الذي يراه الحيوان قيد الدراسة.

يميز البشر ما يقرب من 60 دورة لكل درجة، أي 60 زوجًا من الخطوط المتوازية بالأبيض والأسود لكل درجة من زاوية الرؤية. في الوقت نفسه، كما اكتشف الباحثون، فإن الشمبانزي والرئيسيات الأخرى لديها نفس المؤشر تقريبًا مثل مؤشرنا. بل إن بعض الطيور تتفوق على البشر: على سبيل المثال، النسر إسفين الذيل قادر على رؤية 140 دورة/درجة - ويبدو أن مثل هذه الرؤية الحادة تساعده على ملاحظة الفريسة على الأرض على ارتفاع آلاف الأمتار.

الاتجاهات في علم البيئة والتطور

اكتشف الباحثون أن معظم الحيوانات الأخرى تتمتع برؤية أقل حدة بكثير من البشر. وهكذا ترى العديد من الأسماك والطيور حوالي 30 دورة/درجة، لكن الفيلة ترى 10 دورات/درجة فقط. المؤشر الأخير هو بالفعل مستوى العمى لدى البشر، ولكن في العديد من الحيوانات والحشرات يكون أقل.

وفي الدراسة الجديدة، قام العلماء حتى الآن بفحص قدرات العين لدى بعض الحيوانات فقط. من المهم أن نلاحظ أن الحيوانات يمكنها بالفعل رؤية العالم بشكل أفضل، وذلك بفضل معالجة الصور في الدماغ. ولم تؤخذ هذه الآلية في الاعتبار في العمل الجديد. على الرغم من أنه، كما يشير كيفز، بالطبع، إذا كانت حدة البصر منخفضة جدًا بحيث لا تتمكن من اكتشاف تفاصيل معينة، فمن غير المرجح أن يتمكن الدماغ من معالجتها بأي شكل من الأشكال.

ونشرت الدراسة في المجلة الاتجاهات في البيئة والتطور​، تقدم بوابة ScienceAlert تقارير موجزة عن ذلك.