Storie spaventose e storie mistiche. Storie di moderni attacchi di Incubus

Storie spaventose e storie mistiche.  Storie di moderni attacchi di Incubus

Molte persone si chiedono: com’è possibile che le forze demoniache interagiscano così da vicino con le persone? Cos'è questo? Spiriti maligni o desideri nascosti che risiedono nel profondo del nostro subconscio? Proviamo a capire questo problema e forniamo anche alcuni esempi tratti dalla vita di coloro che l'hanno avuto esperienza reale incontro con un incubo.

L'incubo è un demone malvagio dall'aspetto maschile che, secondo la leggenda, attacca le donne durante il sonno e cerca di avere rapporti sessuali con loro. Storie sugli incubi sono sorte nel corso di molti secoli, risalenti all'antichità. Si ritiene che i sogni prolungati che coinvolgono un incubo possano danneggiare in modo significativo la salute del gentil sesso e portare anche alla gravidanza.

I succubi sono demoni che assumono sembianze femminili per avere rapporti sessuali con uomini durante i sogni. Ai vecchi tempi si credeva che fossero brutte creature demoniache; ora sono rappresentate come maghe seducenti e attraenti.

Ci sono molti esempi nella Bibbia in cui gli spiriti assumevano forma fisica per raggiungere un obiettivo o un altro. Nel sesto capitolo della Genesi si legge che gli angeli caduti avevano rapporti sessuali con donne poco prima del Diluvio Universale avvenuto nel 24° secolo a.C. e. “Quando le persone si moltiplicarono sulla terra e nacquero loro delle figlie, allora i figli di Dio videro le figlie degli uomini che erano belle; E presero per sé le mogli che scelsero”. Il diavolo, ad esempio, ha assunto la forma fisica di un serpente per sedurre Eva.

Nel 18° capitolo della Genesi è scritto che Dio, insieme a due angeli, aveva le sembianze di un uomo. Mangiavano, riposavano, si muovevano, mantenevano l'igiene e dormivano persino. Ciò serve come prova che gli spiriti possono assumere forma fisica se necessario. Le domande sulla capacità riproduttiva dei demoni continuarono a lungo. Tommaso d’Aquino, nel XIII secolo, scriveva: “anche se alcuni di questi bambini furono concepiti non senza l’aiuto demoniaco, molto probabilmente gli spiriti maligni usarono il seme umano per i propri scopi”.

Si credeva che in questo modo una donna potesse rimanere incinta in 2 casi: 1) Uno spirito maligno prende il seme di un uomo morto e lo consegna alla donna. Deve consegnare il seme immediatamente, senza lasciarlo raffreddare. 2) Il demone usa il corpo di un uomo morto, costringendolo a risorgere ed entrare in relazione con una donna. Forse è qui che sono apparse le prime voci sui vampiri e altri spiriti maligni. A causa di tali voci, nel Medioevo, una donna accusata di essere incinta da un incubo fu bruciata sul rogo.

C'è un'opinione secondo cui una succube e un incubo sono lo stesso demone che cambia aspetto da maschio a femmina e viceversa. Attraverso la comunicazione con una donna, le dà seme maschile, tratto da un uomo. Attraverso la comunicazione con un uomo sotto forma di donna, riceve il seme per un ulteriore utilizzo. Ecco perché questo metodo il concepimento è considerato soprannaturale. Il bambino nato dall'accoppiamento di una donna mortale e di un incubo è talvolta chiamato Cambion. Alcuni sacerdoti credevano migliore protezione contro tali attacchi l'esorcismo, la recita di preghiere, l'uso del simbolo della croce e la scomunica. Altri affermano che gli incubi non hanno paura degli incantesimi, degli oggetti consacrati e della religione.

Le segnalazioni di incubi provengono dalle storie delle donne, secondo loro la maggior parte delle visite avviene nei loro sogni. Ma alcuni sostengono di aver incontrato un incubo giorno giorni. Sentivano la presenza di un demone intangibile che li incitava ad avere rapporti sessuali. A volte questi demoni si comportavano in modo aggressivo, tentando anche di attaccare, tentando di colpire o strangolare la vittima. Inoltre possono creare caos in casa e danneggiare oggetti di valore. Questa creatura, nelle sue azioni, è molto simile ad uno stupratore o ad un partner ossessivo.

Uno degli effetti che gli Incubi hanno sugli esseri umani è l'incapacità di controllare i propri desideri sessuali. Di norma, ciò accade dopo essere andato a letto. Questi demoni prendono il controllo della tua mente e non sei in grado di passare ad altri pensieri, ad esempio andare a fare la doccia, accendere la TV o semplicemente girarti dall'altra parte. Ciò non significa che qualsiasi desiderio sessuale in te sia dovuto alle forze demoniache. Solo quelli che sembrano improvvisi e senza motivo, ad es. compaiono spontaneamente e non possono essere controllati. Queste forze oscure possono entrare nei tuoi sogni e causare incubi. Anche se i sogni che coinvolgono gli Incubi possono essere divertenti, sono mentalmente drenanti, abbassano la tua resistenza e ti tolgono energia. emozioni positive. Durante brutti sogni seminano i semi della paura, che a sua volta costringe la vittima a cercare conforto tra le braccia dell'incubo. Le persone che visitano spesso soffrono di sfortuna o non hanno mai fortuna.

1. Attacco a Lana


Una ragazza di nome Lana ha sofferto per molti anni di sogni associati agli Incubi. La prima volta che l'ha incontrata è stata quando aveva 6 anni. Questi creature spaventose l'hanno svegliata per spaventarla. Secondo Lana, hanno molte forme, alcune sembrano persone comuni e i loro occhi sono pieni di una strana energia. Altri hanno ali nere o nere di colore blu, così come la pelle scura.

"In tutta la mia vita ho visto così tanti demoni che non puoi nemmeno immaginare", dice Lana. Non sorprende che presto ricevessi la visita degli Incubi. Essendo adulta, Lana era seduta nella sua stanza, senza pensare a niente in particolare, preparandosi per andare a letto, quando improvvisamente immagini volgari cominciarono a penetrare nella sua coscienza. Le sembrava che qualcuno la stesse osservando. Il suo respiro accelerò e cercò di controllare il flusso di queste immagini, ma senza successo. Si è resa conto che ciò che vede non ha nulla a che fare con la sua coscienza. L'influenza delle forze oscure era molto forte. Dopodiché, nella sua mente cominciarono a sorgere domande volgari. Pertanto, il demone voleva convincerla ad avere rapporti sessuali. Le piaceva questo gioco, ma allo stesso tempo comprendeva il pericolo di tali emozioni. Avendo preso il controllo della sua mente e del suo corpo, il demone la gettò sul letto ed ebbe un rapporto sessuale con lei.

2. Attacco a Sura

Durante una forte nevicata nel gennaio 2011, il demone fece visita a una ragazza di nome Sura. "Mi sono svegliata con mio marito che tornava nel cuore della notte e voleva un po' della mia attenzione", dice Sura. "Mi sbagliavo di grosso." Adrian e la incinta Sura erano novelli sposi che si erano recentemente trasferiti a casa loro. Secondo i vicini in casa si respirava una strana sensazione. energia negativa. Era un'entità demoniaca e in quella nevosa notte di gennaio si rivelò. Quella notte lavorava suo marito turno di notte, e Sura andò a letto senza di lui. Si è svegliata con qualcuno che le afferrava le gambe. Ha provato a chiedere aiuto, ma è rimasta in silenzio quando ha visto il suo aggressore. "Non era una persona, ma qualcosa a metà tra un mostro e mio marito." All'improvviso saltò proprio sul mio Petto. “Questa entità mi ha attaccato, mi sono spaventato e ho perso conoscenza. Ho perso mio figlio a causa di questo attacco”. Completamente fiduciosa in quello che era successo, Sura cercò di spiegarlo a suo marito, ma lui non credeva alla sua versione, ma credeva che Sura avesse una paralisi del sonno.

3. Attacco a Erica

Erica ha descritto le prime visite dell'Incubo come incubi, cercando di non attribuirgli molta importanza. Mezzo addormentato, aprì gli occhi e vide davanti a sé una grande ombra, che girava molto velocemente intorno a lei. A quel tempo teneva un diario in cui annotava tutto ciò che le accadeva. “Mi sono reso conto che non potevo muovermi. Il mio corpo è immobilizzato. Sento il tocco delle mani di qualcun altro, non riesco a rilassarmi. La sensazione di paura e impotenza scompare solo con i primi raggi del sole, segnando l’inizio di un nuovo giorno.”

All'inizio Erica riuscì a dimenticare questi eventi, ma quattro anni dopo tutto accadde di nuovo. Nell'estate del 2011, mentre trascorreva la notte in un piccolo ostello, ha avvertito prima una pesantezza al petto, poi ha iniziato a provare sensazioni piacevoli. "Ho davvero attirato l'attenzione di un'entità demoniaca?" - Erica si è posta una domanda. Ho sentito la presenza di questa creatura, la sua energia e il suo peso. All'inizio non tutto era così spaventoso, ma poi cose disumane cominciarono a raggiungerle le orecchie. suoni forti, dopo di che c'era la sensazione che qualcuno la stesse tagliando con un oggetto metallico affilato. Ad un certo punto le sembrò che qualcuno giacesse con lei e le tenesse la spalla. Quando si è svegliata la mattina, non ha trovato su se stessa alcuna traccia dell'aggressione. E quella non fu l'ultima notte in cui l'incubo le fece visita. A uno di le prossime notti qualcuno invisibile le afferrò la mano e davanti a lei apparve un volto scuro e sfocato. Per prima cosa, Erica ha cercato di spaventare la creatura, poi ha pregato affinché se ne andasse. Tutto è vano. Il suo respiro si accelerò e lei urlò. Mentre recitava la preghiera sentì diverse risatine, poi ci fu silenzio. Non le importava chi l'aveva attaccata, tutto ciò che voleva era che lui la lasciasse andare.

Spiegazione scientifica di quanto accaduto:

Gli scienziati spiegano la maggior parte di queste storie con gli effetti della paralisi del sonno. Al giorno d’oggi questo è un fenomeno ben studiato. Durante la quarta fase più profonda del sonno, l'attività di alcune aree del cervello viene inibita, il che porta all'insorgenza di questo fenomeno e alla persona sembra che i suoi sogni siano reali. Problemi simili con il sonno spesso portano al sonnambulismo (sonnambulismo), una perdita totale o parziale del controllo del proprio corpo durante un breve risveglio.

Oltre a ciò, la persona può sperimentare allucinazioni uditive e visive. Alcune di queste persone vedono immagini simili nella vita reale. Non solo possono vedere figure intere, ma anche provare sensazioni di formicolio, dolore, leggere scosse elettriche, vibrazioni, emozioni potenti, come il piacere o la paura. Le allucinazioni stesse possono essere molto vivide e rumorose.

Quelle immagini vaghe, oscure, umane o animali che vedono le vittime potrebbero essere una manifestazione di antichi istinti protettivi, di quei tempi in cui le persone avevano costantemente paura di essere attaccate dagli animali selvatici. La combinazione di queste ragioni, così come i sentimenti di irrequietezza e il senso di colpa delle persone, possono indurre chiunque a credere nei demoni. È possibile che alcuni casi si siano verificati per colpa di persone reali. I veri stupratori potrebbero nascondersi dietro l'immagine di un demone per evitare la punizione.

Se pensi di essere diventato vittima anche tu della visita di un Incubo, ecco alcuni consigli su come sbarazzarti di ulteriori visite:

1) Devi rinunciare non solo all'incubo che ha invaso la tua vita, ma anche a ciò che ha seminato in te. Devi distruggere verbalmente queste cose, ad es. dì le parole ad alta voce: non accetti la sua presenza e le cose che fa. Se non lo fai, il demone avrà sempre accesso a te. A seconda del grado di attaccamento a lui, l'espulsione potrebbe richiedere molto tempo.

2) Se senti l'inizio di un attacco, dì una preghiera; se agisci con sicurezza e chiarezza, questo aumenterà le possibilità che tu venga liberato e che il demone ti lasci.

3) Non ingannare te stesso e i demoni. Se conduci uno stile di vita indecente, lo percepiscono e non ti lasceranno in pace. La persona stessa li invita a casa e la sua casa diventa un luogo di riposo per tutti gli spiriti maligni.

4) La concentrazione è molto importante: ogni demone deve essere scacciato, devi chiudere per loro tutte le porte che conducono alla tua vita.

Grazie a tutti!

Allora, lasciatemi iniziare la mia storia...

Era intorno al 2006, sono arrivato con me Vacanze di Capodanno, a quel tempo viveva con la sua compagna di classe, ex fidanzata bene... sarebbe dovuta arrivare più tardi, quindi ho dovuto passare la notte da sola. La giornata passò, la sera, e ormai era quasi notte, e mi preparavo per andare a letto. Non ho paura di restare da solo ovunque tranne che nei castelli e nelle case private, dove nessuno corre in aiuto anche se si nasconde. E così mi sono sdraiato, allora ancora non avevo nessun essere vivente nell'appartamento, ho anche messo un cuscino contro il muro perché non soffiasse... così nero di rose rosa. Sto dormendo, cioè, e poi sento qualcuno che si è sdraiato su di me come un lenzuolo, all'inizio così delicatamente, e poi è diventato così duro che chiaramente qualcuno si stava sdraiando su di me. Ero sdraiato sul lato cardiaco e si è scoperto che ha cominciato a muoversi su e giù sul lato del mio bacino e così via chiaramente... non riesco a muovermi, sto urlando, non c'è voce, non posso' non aprire gli occhi. Poi in qualche modo sono riuscito ad aprirli: vedo chiaramente una mano abbassarsi davanti al mio viso, me ne sono reso conto dall'iridescenza delle rose sul cuscino, così trasparenti e scintillanti come sapone sulle bolle di sapone... e all'improvviso entrambe le mani mi hanno riempito collo e cominciò a soffocarmi. Poi sono riuscito in qualche modo a girarmi, ma ancora non c'era voce, perché stavo decisamente urlando e il lampadario mi sarebbe entrato in bocca.. Lì è finito tutto all'improvviso, mi sono seduto sul letto, mi sono guardato intorno, si alzò, guardò ovunque: non c'è nessuno e niente. Dopotutto, penso di aver fatto un sogno per la prima volta, quindi pensavo di essere sdraiato lì e domani dirò a tutti che tipo di sogno ho fatto. La mattina ho fatto una gara e lì l'ho raccontato a tutti, e con tante emozioni. Non c'era paura, non c'era niente, e lo ricordo così chiaramente. E poi uno dei miei bravi quasi mi interrompe e inizia a dirmi che tipo di creature sono queste, perché vengono, cosa fanno, che ne esistono due varietà (una per gli incubi femmine, l'altra per i succubi maschi) e quali uno ha quale funzione. Ebbene, allora, mi scuso, mi stavo quasi cagando addosso. E poi è venuto da me più di una volta. E mise i coltelli sotto il letto e le asce, e invitò il mullah, e le nonne leggerono le preghiere, e mi accesero dei rami con cui poi dormii - era inutile così... per un momento, ovviamente , andava tutto bene, e poi è tornato di corsa. Poi ha cominciato a pregare o a imprecare quando lui ha cominciato a venire, quindi secondo me se ne va più velocemente. E così ultima volta quando ero nell'esercito, wow, non io, ma il mio ragazzo, è venuto di nuovo da me. A quel tempo avevo già il mio gatto Motya, che pensavo scacciasse ogni sorta di cose malvagie, ma dannazione... In generale, dormo sulla schiena, questo corpo mi cade di nuovo addosso con i suoi spasmi e il suo soffocamento , ancora una volta non riesco a muovermi, non riesco a sentire mentre stavo urlando, ma sono riuscita ad aprire gli occhi e l'ho visto chiaramente così: si sta dimenando su di me come un serpente, è così spaventoso, le sue zanne sono semplicemente enormi, la sua bocca si apre e si chiude continuamente, le sue orecchie non sono chiare, o corna o come quelle di un elfo, lunghe e affilate, le braccia sane da morire, e sembravano quasi da morire, solo più grandi, più alte, e il tutto brilla di nuovo come una bolla di sapone, il guscio è trasparente. Prego e prego in silenzio, alzo la testa e Motya si siede guardandomi in questo modo, sono così arrabbiata che non riesce a staccarsi da me, e lei si siede così calma e non lo scaccia, ma ha iniziato a imprecare a se stessa, scacciandolo.. sono già stanca, lasciami in pace, maledetto diavolo, mi siedo, dico, beh, vattene, altrimenti adesso mi alzo e ha vinto non mi sembra molto...in quel momento mi ero già abituato a lui e non avevo molta paura, ecco perché mi comportavo in modo così vivace...ma me lo ricordavo così bene che probabilmente è meglio vederlo che descriverlo it.. Interessante e spaventoso!

Non ho letto la storia, ma penso di non essere l'unico ad essere venuto a questo barabek.. sarà interessante discutere con voi, ascoltare le vostre storie..

Un incubo è un demone che appare alle donne e mira a sedurle. Possono assumere qualsiasi forma e portare un piacere incredibile. Scopri come identificare, evocare o difenderti da un Incubo spiriti maligni.

Nell'articolo:

Incubus: un demone che seduce le donne

L'Incubo è un demone che appare alle donne sotto forma di un uomo ideale nella loro comprensione e le seduce nutrendosi vitalità donne. Secondo alcune leggende lo nutre anche la sofferenza delle donne abbandonate dal demone. si riferisce anche al sesso femminile ed è per gli uomini. La prima moglie di Adamo, che si distingueva per il suo carattere libero, è considerata l'amante degli incubi e dei succubi.

Segni esterni di un incubo - questione controversa. Secondo la leggenda, assume la forma di un uomo, la cui immagine è radicata nel subconscio di ogni donna. Quasi ogni donna ha un'idea dell'aspetto, del carattere, della voce e persino dell'odore dell'uomo ideale nella sua comprensione. Potrebbe non immaginarlo consapevolmente, ma per il demone questa informazione è completamente disponibile. È in grado di assumere assolutamente qualsiasi aspetto appaia nelle fantasie della sua vittima, ma a volte rimane invisibile, solo tangibile.

È interessante notare che nel Medioevo l'idea del demone incubo era leggermente diversa. Quindi si credeva che una donna fosse una creatura estremamente peccaminosa, più suscettibile all'influenza degli spiriti maligni rispetto a un uomo. Sono state conservate le registrazioni degli inquisitori secondo cui gli incubi potevano assumere la forma di serpenti o capre quando apparivano alle loro vittime. L'aspetto ripugnante del demone non era un ostacolo alla connessione fisica, anzi.

Anche il processo di seduzione e di intimità fisica avviene in pieno accordo con i desideri della vittima dell'entità demoniaca. Sa cosa fare affinché una donna non possa resistere alle sue azioni. Raramente il caso si concludeva con una sola visita alla vittima. Gli Incubi cercano di instillare dipendenza dalle loro visite. Secondo le ragazze che hanno incontrato tali demoni, il piacere di comunicare con loro è tale che non può essere paragonato a quello che si può ottenere dall'amore di un uomo comune e terreno.

Contro la loro volontà, le vittime degli Incubi vogliono ripetere ciò che è accaduto ancora e ancora. Diventano dipendenti da una relazione carnale con un demone. Senza rendersene conto, la vittima dell'incubo comincia a desiderare di ripetere l'appuntamento con lui. Risponde a questi pensieri e la visita. Le visite di un tale ospite notturno possono essere frequenti; si racconta che gli incontri con il demone si ripetessero ogni sera.

All'insaputa della donna stessa, l'incubo cambia gradualmente la sua moralità. Allo stesso tempo, le sue opinioni possono cambiare a tal punto che nel Medioevo fu accusata di stregoneria e bruciata sul rogo. Ma questo non è l’unico obiettivo dell’incubo. Ha bisogno della pura energia dell'amore e della vitalità di una donna: il demone se ne nutre, senza una fonte di cibo non è in grado di vivere a lungo. Le ragazze visitate da un incubo perdono rapidamente forza, peso e buon umore. La debolezza e la malattia diventano i loro compagni costanti. Una persona priva di energia non farà ciò per cui è nata: ciò influisce negativamente su tutte le aree della vita di una persona, dalla creatività al parto.

Puoi rimanere incinta dal contatto sessuale con un Incubo. Inizialmente, un bambino del genere avrà abilità paranormali che eredita da suo padre. Il suo aspetto sarà umano, che è inerente alla madre. C'è un'altra teoria che dice che gli incubi non hanno vita e che questo demone non è diverso da un succube, assumendo la forma sia di uomini che di donne. Tuttavia, i bambini compaiono ancora. Materiale genetico in questo caso viene preso dall'uomo sedotto e trasmesso alla donna, la prossima vittima del demone. I motivi per l'impregnazione in questo modo che indurrebbero un demone a eseguirla sono sconosciuti.

Incubo e succube: segni di persone che attirano l'attenzione di un demone

Esistono due tipi di persone attratte dagli incubi e dai succubi, le cui caratteristiche sono esattamente opposte. I demoni della seduzione appaiono sia agli asceti che ai dissoluti, ai fornicatori. Anche nel Medioevo si notò che erano attratti dagli estremi.

Nelle persone impantanate nel vizio e senza l'aiuto di un demone, hanno trovato alleati. Potrebbero diventare dei buoni assistenti, capaci di fare cose inaccessibili a un demone. Inoltre, è molto più facile spingere una persona depravata nell'abisso del peccato, è più suscettibile all'influenza delle forze oscure ed è improbabile che resista al demone, che apparirà sotto forma di un rappresentante ideale del sesso opposto in la comprensione della vittima.

Nelle ragazze perbene e persino ascetiche, l'incubo è interessato a qualcosa di completamente diverso. È interessante notare che tali demoni e demoni appaiono anche alle suore che si distinguono per la loro propensione all'astinenza e all'ascetismo. La vittima più interessante dell'incubo sembra essere una donna retta che resiste strenuamente alle forze dell'inferno. Se riesce a sedurla, può cambiare completamente i suoi principi morali e la sua visione del mondo, e quindi ci sarà un'anima pura in meno al mondo. Questo è proprio l'obiettivo dei demoni: denigrare le persone create da Dio, per conquistarle dalla loro parte.

L'ascetismo non è limitato alle monache. Tra le persone che praticano l'astinenza ci sono anche le vedove e le ragazze che rimangono celibi fino al matrimonio. Anche loro attirano i demoni che si nutrono della loro energia, come tutte le pie donne che mantengono la decenza e limitano i loro desideri sessuali.

Incubus: segni della presenza di un demone

I segni di un incubo sono facili da riconoscere: non è qualcosa che potrebbe accadere tutti i giorni. Arriva in un momento in cui la ragazza è mezza addormentata, non ancora addormentata, ma non più sveglia. Oppure non si è ancora svegliata, ma non dorme più: può apparire sia di notte che mattina presto, prima dell'alba, se sei abituato a svegliarti presto.

Durante l'Inquisizione, l'epilessia, così come eventuali convulsioni, convulsioni e frequente perdita di coscienza, erano considerati un segno di un incubo o succube nella vita di una persona. Ora tutti sanno che con tali sintomi bisogna andare dal medico e non dall'esorcista. Tuttavia, questi segnali potrebbero rivelarsi veri.

Un altro segno della visita di un incubo è che una ragazza potrebbe smettere di mangiare e bere. Sarà impegnata solo con sogni e fantasie sul suo amante demoniaco. Se lascia la sua vittima, lei potrebbe appassire a causa dell'amore infelice.

Quando il demone appare nella stanza, tutti tranne la vittima cadono in un sonno profondo. Questo ci permette di distinguerlo da persona reale, che il demone potrebbe benissimo fingere di essere. La visione del mondo moderna è tale che non tutti penseranno agli incubi; la maggior parte deciderà di aver passato la notte con un amico o un conoscente e si aspetterà che la relazione continui a svilupparsi. Non ci vorrà molto aspettare se il demone ha bisogno della tua energia e della tua anima. Solo gli Incubi più potenti e abili possono assumere l'aspetto di persone familiari alla vittima, ad esempio un marito assente.

Nonostante la realtà delle sensazioni, la mattina dopo la ragazza non riesce a capire se tutto sia realmente accaduto o se abbia sognato sogno erotico. Quest'ultime in passato erano considerate anche macchinazioni di incubi e demoni della fornicazione. Nonostante il piacere ricevuto, le vittime degli spiriti maligni diventano depresse.

Incubi: resoconti di testimoni oculari

Ci sono molte storie di testimoni oculari sugli incubi. I più antichi sono i registri degli inquisitori e del clero. Raggiungere un membro del clero e sedurlo, provocando dipendenza e cambiamenti nella visione del mondo, è un grande risultato per un demone. Ecco perché appaiono spesso alle suore. Il Vaticano contiene prove documentate di visite demoniache per sedurre. È anche documentato che dopo molte discussioni, il clero decise che una relazione con un incubo o succube era ancora più peccaminosa della fornicazione ordinaria.

È stata conservata anche la testimonianza degli interrogati l'Inquisizione. Sostenevano che succubi e incubi esistessero e potessero essere evocati. Gli inquisitori hanno scritto molte opere che parlano di modi per proteggersi da questa creatura. A volte le streghe mandavano gli incubi alle loro rivali innamorate, così che prima o poi venisse accusata di avere una relazione con il diavolo e bruciata sul rogo come strega. Tuttavia, le vittime dei demoni venivano raramente bruciate: erano una fonte di preziose informazioni sui demoni e gli inquisitori studiavano anche i bambini nati dopo l'unione con un demone.

Se prendiamo in considerazione il Martello delle streghe come fonte, allora gli Incubi sono ospiti frequenti ai Sabba delle streghe:

Nel lontano passato, gli Incubi spesso profanavano le donne contro la loro volontà, ma oggi le streghe... accettano volontariamente queste disgustose avance.

Ci sono molte testimonianze oculari di incubi, incontri con i quali sono già avvenuti ai nostri tempi. Alcuni di loro sono spaventati da tali visite, ma alcune vittime degli spiriti maligni vogliono ripetere gli incontri con il loro rappresentante. Per alcuni compaiono in sogno, per altri in uno stato di dormiveglia. Quasi nessuno è riuscito a vedere l'aspetto del visitatore. La maggior parte le sue vittime praticavano la magia, viaggio astrale, e soffriva anche di depressione dopo aver rotto con il suo amante. Spesso i metodi di protezione della chiesa non aiutano e le visite degli spiriti maligni continuano per anni.

Come chiamare un Incubo a casa

Dipinto di Boris Valeggio

Se sei interessato a come evocare un incubo, dovresti ricordare che il successo della chiamata dipende da quanto sia interessante la tua anima per le forze oscure. Se sei una persona retta, è improbabile che tu sia interessato a tali rituali. Anche l'incubo apprezzerà la dissolutezza, ma ricorda che dopo la sua apparizione nella tua vita, non diventerai altro che un giocattolo nelle mani delle forze dell'oscurità. Affinché tu possa completare il tuo compito, l'Incubo può concederti potere magico, e questo, unito ad una connessione fisica con l'uomo ideale, rende il suo fascino estremamente attraente.

Inoltre, solo una donna sola che non ha avuto rapporti sessuali con un uomo per molto tempo può evocare un simile demone. Solo qualcuno con una forte libido e una grande riserva di vitalità può interessarlo.

Quindi, come evocare un incubo? Puoi rivolgerti a colui che governa queste creature. Prima di andare a letto, immagina l'immagine in cui dovrebbe apparire un rappresentante degli spiriti maligni. Sdraiati sul letto, chiudi gli occhi e pronuncia il testo che hai memorizzato in anticipo:

O grande Asmodeo, principe di tutti i succubi e gli incubi! Ti esorto a mandarmi un incubo per realizzare i miei desideri più appassionati.

Puoi anche rivolgerti al demone stesso, se è nelle vicinanze, è improbabile che gli manchi la vittima, che lui stesso vuole diventarlo:

Io, (nome), ti invoco, incubo.

Devi dire le parole tre volte. Dopo averli pronunciati, dovresti sdraiarti con occhi chiusi, ma non addormentarti. L'entità che hai evocato apparirà quando ti ritroverai in uno stato tra il sonno e la realtà.

Protezione dagli Incubus

Il clero che viveva in tempo diverso, l'unico modo per proteggersi dal demone della passione e della tentazione sono le croci incise su finestre e porte. Tuttavia, a giudicare dalle testimonianze oculari, questo non sempre funziona. Solo la fede sincera in Dio, la forza di volontà e la capacità di resistere alle tentazioni di demoni e demoni possono salvare.

Gli inquisitori medievali non riconobbero mai una donna come vittima degli spiriti maligni. A giudicare dai loro record, il gentil sesso è sempre responsabile del fatto che l'incubo arrivi da loro. L'unico modo Per la purificazione di un'anima peccatrice, l'Inquisizione accettò di recarsi in un monastero per espiare i peccati. La donna a cui arrivava l'incubo veniva raramente lasciata sola. Gli inquisitori erano interessati a studiare i demoni e le vittime erano una buona fonte di informazioni che li aiutavano a scoprire cosa volevano gli spiriti maligni, di cosa avevano paura e come combatterli.

Ciao, voglio parlarti di un incidente della mia vita: come sento il tocco di qualcuno. Non dovrebbe essere letto da persone con problemi psichici e da bambini sotto i 18 anni.

Tutto è iniziato all’inizio dell’estate, ora è ottobre. Fin dall'inizio ho cominciato a sentire il tocco di qualcuno. Mi sono svegliato al suono di qualcuno che mi colpiva leggermente sulla spalla. Oppure la mano di qualcuno è sulla tua spalla.
Un giorno andai a letto e quasi addormentandomi sentii che qualcuno mi giaceva addosso. Ero sdraiato sul fianco destro, quando all'improvviso ho sentito la sensazione nella zona dei polmoni dolore acuto, come se qualcuno stesse premendo molto forte sulla costola, in quel momento non potevo muovermi. Tra me e me, non ad alta voce, ho detto: “Fa male”, dopo di che ho sentito molto chiaramente che qualcuno mi premeva la guancia e mi diceva all’orecchio: “Non aver paura!”
Non sono una persona molto religiosa, e ho sentito una storia da una persona che va in chiesa ogni domenica, che c'era il caso di una giovane ragazza, ma già sposata (marito, figli), come qualcosa le è venuto in mente, l'ha sollevata l'anima dal suo corpo in su e mostrò il cielo. Ha chiesto all'entità "Dove sarà mio marito?" In risposta alla domanda, le è stato mostrato l'Inferno dall'esterno. Non descriverò quello che ha visto lì, perché è già inquietante...
Ricordando rapidamente questa storia, mi sono detto: "Mostrami il paradiso". In quel momento ho sentito delle mani prendermi lungo i fianchi e portarmi da qualche parte. Sentivo che ci stavamo muovendo da qualche parte molto rapidamente lungo l'orizzonte. Questo mi ha spaventato un po’ e ho deciso di ritornare nel mio corpo. Fece uno scatto con la gamba e con una velocità ancora maggiore tornò indietro corpo fisico. Mi sentivo a disagio.
Poi, per tutta l'estate, ho sentito solo salti accanto a me sul letto e tocchi leggeri sul mio corpo.
Solo un mese fa, a settembre, il contatto fisico è aumentato e sono iniziate le allucinazioni (ho scoperto presto che questi difetti erano proiettati da questa entità). Il primo vero problema tecnico è stato il seguente. Andai a letto e, prima che potessi addormentarmi, mi sentii come se il mio corpo cominciasse a essere costretto dai piedi in su (c'è una storia su questo sito a proposito di paralisi nel sonno, ma il mio caso non riguarda lui) Un lampo acuto nei miei occhi e vedo che sono sdraiato in un'altra stanza simile e una ragazza nuda sta strisciando verso di me. Che dire, sì, la ragazza era bellissima e aveva una bella figura! Iniziamo a fare sesso, lei è al top. Dopo un paio di minuti ho aperto gli occhi e ho visto che non c'era nessuno nella stanza e la sensazione tattile del tatto continuava. Ho sentito sia il membro che il tocco delle mani sul mio petto, così come la posizione dei miei fianchi, delle mie gambe, ecc. È come se tutto fosse in Java. Non hai idea in che stato fossi in quel momento!
Ho immediatamente aperto Internet e ho iniziato a cercare casi del genere. Ho trovato solo documenti su un demone come un Incubo (o Succube) che arriva in sogno e dona sentimenti di dissolutezza e felicità sia ai ragazzi che alle ragazze. Le sensazioni tattili sono così realistiche che non puoi distinguerle dalla realtà. Su alcuni siti, molte persone scrivono "Fantastico, non hai bisogno di cercare una ragazza" o "Perché cercare un uomo quando sei così felice". Penso che tali scrittori saranno all'Inferno!
Non sono né un tossicodipendente, né un ubriaco, né un libertino, considero le ragazze come persone e non come oggetto di attività sessuale. Non capisco perché questo abbia iniziato a succedermi.
Ogni giorno si verificavano problemi simili e la sensazione della presenza di un'entità accanto a me progrediva. IN questo momento Quando mi sdraio su un letto qualsiasi e mi copro con una coperta qualsiasi, mi sento come se qualcuno fosse seduto su di me. La dimensione è qualcosa come un gatto. In precedenza, non appena mi sdraiavo sul letto e mi coprivo, raggiungeva il mio organo e sensazioni tattili sembrava che ti stessero prendendo in giro. Ora non è più così, l'ho svezzato, ma lo sento ancora e compaiono dei difetti. Ora ti parlerò delle cose inquietanti più recenti che mi hanno cambiato la vita.
Sono andato a letto e ho sentito rigidità alla schiena (è iniziata di nuovo dalle gambe). Il lampo nei miei occhi e la sensazione di altissima velocità sembravano trasportarmi nel villaggio dove una volta ero cresciuto. Non potevo muovermi in questo stato. Ho visto tutto chiaramente. Un minuto o due dopo sono di nuovo nella mia stanza. Apro gli occhi: “Sembra vivo”. Penso, lasciami chiudere di nuovo gli occhi, forse volerò da qualche altra parte. Chiudo per un secondo due forti rigidità (noto che questo non è un sogno), questa volta non vedo nulla, ma sento che presumibilmente mi sto alzando da qualche parte e mi sto muovendo a bassa velocità lungo l'orizzonte. Un secondo, due, tre e comincio a cadere ad alta velocità. Avrei potuto uscire da questo stato scuotendo il piede o la mano, ma ho deciso di aspettare e vedere cosa sarebbe successo. Mentre cadevo, ho sentito la velocità, come mettere la mano fuori dal finestrino di un'auto in movimento, ma in tutto il corpo. Sono caduto per un minuto o due, mi è sembrato un tempo molto lungo. All'atterraggio ho sentito che ero caduto su qualcosa di duro e... Ci sono stati molti tocchi su tutto il corpo, ce n'erano molti, ma non dal basso, dato che ero sdraiato su qualcosa di duro. Ero completamente nudo. I tocchi erano tali che quando prendi un filo, una medaglia o una cosa interessante, lo esamini e lo senti come un trofeo, tali erano i tocchi. In quel momento ho pensato, e se aprissi gli occhi e provassi a vedere almeno qualcosa... l'ho aperto, ma non del tutto. In un attimo, ho visto che c'erano molte creature sopra di me e corna. Non c'era chiarezza, ma il fatto che le teste avessero le corna è al 100%. Mi sono spaventato e sono appena uscito da questo stato. Quando ho aperto gli occhi e ho cercato di alzarmi dal letto, in quel momento tutto mi tremava negli occhi. Non so cosa fosse, problemi della creatura che era seduta su di me o mi hanno mostrato dove sarei!?
Non dovresti tacere su queste cose, lasciare che le persone pensino quello che vogliono di te, ma dovrebbero saperlo! L'ho detto alla mia gente. Sono andato da mia sorella in un'altra città (a proposito, anche lì ho sentito l'essenza), mi ha portato in chiesa. Arrivando a casa, prima di andare a letto, ho notato di nuovo rigidità nel corpo, ancora molti tocchi in questo stato... Penso che tutte le illusioni siano causate da questa creatura. Che si tratti di un demone o di qualche altra schifezza, non importa, dobbiamo urgentemente cambiare la nostra vita in meglio. È meglio che la tua anima serva Dio, il bene, e non il male cornuto!!!

Non c'è bisogno di tacere su queste cose, il male già governa questo pianeta e le persone si allontanano dalla chiesa o dal bene.

PS — Ci sono così tante persone positive e buone nella chiesa! Non è così che ho iniziato la mia vita...

Incubi - secondo Paracelso, spiriti maschili impuri. Stuprano le donne mentre dormono. (Secondo la Kabbalah - Rukhim). Secondo la terminologia del Medioevo, incubi e succubi sono demoni dell'ubriachezza, della gola, della voluttà e dell'avidità, molto astuti, feroci e insidiosi, che incitano le loro vittime a commettere terribili atrocità e si rallegrano per la loro esecuzione.

Incubi e succubi sono demoni della lussuria che seducono le persone, specialmente coloro che conducono una vita retta (succubi - uomini, incubi - donne).

Aspetto degli incubi.

Nella maggior parte dei casi, l'incubo è descritto come una creatura brutta, spesso somigliante a una capra (una delle immagini del diavolo), sebbene tale aspetto attribuito alla maggior parte dei demoni durante il Medioevo. Così nel Compendium Maleficarum (1608) si dice: “L'incubo può assumere sia sembianze maschili che femminili, talvolta appare come un uomo nel fiore degli anni, talvolta come un satiro; di fronte a una donna conosciuta come strega, di solito assume la forma di una capra lussuriosa. Altre immagini includono incubi sotto forma di cane, gatto, cervo, toro, capriolo, uccello, in particolare corvo o cicogna, e anche sotto forma di serpente. Tuttavia, anche l’aspetto bestiale non impediva all’incubo di avere una relazione carnale con una donna.


Sebbene la propensione dell'incubo alla dissolutezza in sé non fosse messa in discussione, nel Medioevo si discuteva su come i demoni disincarnati potessero acquisire un corpo e andare d'accordo con le donne. Uno dei demonologi successivi, Sinistari (morto nel 1701), spiegò che un demone può assumere un involucro corporeo abitando un'altra persona, o creandosi un corpo da vari materiali. Altri credevano che i demoni usassero i cadaveri per questi scopi, in particolare i corpi di persone recentemente impiccate.


Si credeva anche che gli stessi Incubi non fossero in grado di mettere incinta una donna, ma potevano farlo raccogliendo lo sperma durante la notte. uomini comuni. In molte descrizioni di casi di possessione, in un modo o nell'altro era presente un motivo sessuale. È anche possibile che la soppressione degli impulsi sessuali in se stessi (soprattutto da parte delle suore, che per qualche motivo molto spesso diventavano ossessionate) abbia giocato almeno non meno ruolo importante rispetto alle forze demoniache. Alcuni casi di poltergeist, compresi quelli registrati relativamente di recente, includevano anche riferimenti ad avances sessuali demoniache.


La parola incubus deriva dal latino “incuba-re”, che significa “adagiarsi”. Secondo i libri antichi, gli incubi sono angeli caduti, demoni portati via dalle donne addormentate. Oggetto di un acceso dibattito teologico nel Medioevo. Questo è un problema. Lo dimostra eloquentemente il fatto che papa Innocenzo VIII nel 1484 emanò una bolla speciale (decreto, decreto) dedicata al tema scottante dell'incubo. E come può non essere vitale! Dopotutto, queste creature maledette da Dio si sforzarono di cogliere l'opportunità di attaccarsi a donne innocenti e rispettabili, mostrando una speciale sfacciataggine nel trattare le suore. Semplicemente non c'era modo di salvarmi dagli impuri. Le povere cose dovevano vigilare costantemente sulla propria integrità, scacciando visioni indesiderate con la preghiera e il segno della croce. C'erano, naturalmente, quelli come suora Clara, che, anche durante la sua malattia, nella sua cella solitaria non vedeva nulla di indecente, ma adorazione in chiesa. Secondo la leggenda ciò avvenne la notte di Natale del 1253. E Clara è stata premiata come meritava.


Oggi è proclamata patrona della televisione. Perché la visione del culto in una cella, se lo si desidera, potrebbe benissimo essere considerata un prototipo di milioni di schermi blu. Ma non tutte le monache possedevano la santità di Clara! È successo che le “spose di Cristo” sognassero qualcosa di completamente diverso. E poi accadde l’irreparabile. Come quella suora che, incapace di resistere alla tentazione, concepì un figlio da un incubo che divenne lo stregone Merlino. Sono stati mostrati gli Incubi questioni intime un’energia così invidiabile da far nascere intere nazioni. Ad esempio, gli Unni, che, secondo le credenze medievali, erano i discendenti delle “donne emarginate” dei Goti e degli spiriti maligni. Le buffonate degli incubi includevano anche la nascita di bambini con disabilità fisiche, o semplicemente insoliti, ad esempio gemelli.


In uno dei racconti, riportato – seppur con una certa dose di scetticismo – da Reginald Scot, autore del libro “La scoperta della stregoneria” pubblicato nel 1584, viene data prova dell'intraprendenza davvero diabolica degli incubi, capaci di screditare le persone più rispettate. Un certo incubo attaccò risolutamente una donna sdraiata nel suo letto. L’assalto fu così deciso che la signora, essendo perbene e, quindi, provando solo disgusto per le carezze di Satana, urlò forte. Un gruppo di uomini coraggiosi si precipitò ad aiutare. E cosa hanno trovato? Da sotto il letto della signora fu tirato fuori un vero incubo, che assunse le sembianze del vescovo Salvanius per distogliere l'attenzione.


Molti padri della chiesa credevano che l'incubo fosse un angelo caduto a causa della passione per una donna. Essenzialmente, un incubo è un demone lascivo o un goblin che cerca rapporti sessuali con le donne. Si chiama anche follet (francese), a1p (tedesco), duende (spagnolo) e folletto (italiano). Il diavolo corrispondente che appare agli uomini è chiamato succube. Un incubo o succube in combutta con una particolare strega o stregone è noto come magistello o "spirito personale". Perché il incubo sessuale nel suo contenuto interno, l'incubo è spesso identificato con mara, il demone brutti sogni, quindi Nome latino incubo - incubo ("sdraiato sulla schiena", confronta con l'inglese moderno, incubatore). La descrizione di Caxton del Galles nella Cronaca fornisce una delle prime Definizioni inglesi incubo:


“Quel mascalzone che di notte gira di nascosto intorno alle donne a scopo di fornicazione è chiamato incubo. Colui con cui gli uomini commettono fornicazione è un vero succubo”.


Il colto Guazzo, discutendo dettagliatamente alcune sottigliezze teoriche nel Compemdium Maleficarum (1608), scrive: “L'incubo può assumere sia sembianze maschili che femminili, talvolta appare come un uomo nel fiore degli anni, talvolta come un satiro; di fronte a una donna conosciuta come strega, di solito assume la forma di una capra lussuriosa.

Anche se la propensione alla dissolutezza dell'incubu non veniva messa in discussione, nel Medioevo si discuteva riguardo manifestazione corporea questi diavoli giunti al cristianesimo dal folklore ebraico e dalla mitologia classica. Lo sviluppo di una teoria inequivocabile potrebbe essere stato ritardato dall'esitazione di Agostino nell'osservare soltanto il fatto che l'esistenza di questi demoni era attestata da uomini di ineccepibile integrità e reputazione, e da prove così irrefutabili, che sarebbe avventato negarla. . Tuttavia, Agostino credeva che i diavoli spesso danneggiassero le donne essendo attratti da loro e avendo rapporti carnali con loro. Uno dei demonologi successivi, Sinistprari (morto nel 1701), spiegò come uno spirito può acquisire un involucro corporeo:


“Se cerchiamo di chiedere agli esperti come sia possibile che il diavolo, che non ha corpo, abbia rapporti reali con un uomo o una donna, diranno all’unanimità che il diavolo abita nel corpo di questo o quell’essere umano essere (maschio o femmina, a seconda dei casi) o crea il proprio corpo mescolandosi materiali diversi, gli dà il movimento e attraverso questo compie atti sessuali con un essere umano”.

Solo nel XIII secolo. i grandi maestri della chiesa riconobbero l'esistenza dell'incubo. Tommaso d'Aquino (1225-1274) scriveva:


“Se però talvolta nascono dei figli dopo aver avuto rapporti con i demoni, non è per il fatto che il seme viene da loro liberato dai corpi che hanno ricevuto, ma per il seme preso a questo scopo da un uomo, quando lo stesso demonio che si comportò come un succubo per un uomo, divenne un incubo per una donna.


In tutto il De Trinitate si afferma:


“I diavoli infatti raccolgono il seme umano, per mezzo del quale sono in grado di produrre effetti corporei; ma questo non può essere fatto senza una sorta di movimento locale, affinché i diavoli possano portare il seme che hanno raccolto e introdurlo nei corpi di altre persone."


Cesario di Heisterbach credeva che i diavoli raccogliessero lo sperma umano rilasciato durante le eruzioni notturne o le masturbazioni e lo usassero per creare nuovi corpi per se stessi.


Bonaventura ha scritto allo stesso modo:


“I diavoli sotto forma di donne (succubi) si donano agli uomini e ricevono il loro seme; con l'aiuto di abili artigiane, i demoni mantengono la sua potenza, e poi, con il permesso del Signore, diventano incubi e lo versano nella vagina femminile.


Il demone incubo dovette sopportare il dolore per ottenere il seme migliore qualità. Sinistrari riassume le ricerche di due autori della fine del Cinquecento, il domenicano Tommaso Malvenda e il dottor Francesco Valesius (senza unirsi a loro):


“Ciò che l’incubo introduce nel grembo materno non è solo seme umano di volume normale, ma seme abbondante, molto denso, molto caldo, pieno vitalità e senza siero di latte. Inoltre, è facile per loro perché scelgono la passione, uomini maleducati, il cui seme è per natura molto mobile; e la succube ha rapporti con lui, e poi l'incubo si accoppia con donne di fisico simile, avendo cura che entrambi ricevano un piacere maggiore che da un orgasmo normale, poiché maggiore è il piacere eccitazione sessuale, più abbondantemente il seme viene rilasciato”.


L'ingegnosità dei demonologi successivi, che confutarono le disposizioni del canone Epissori secondo cui la stregoneria è un'illusione o un'allucinazione, fu anticipata dall'ingegnosità dei teorici cristiani, che soppiantarono le opinioni ragionevoli sulla natura dei sogni erotici e propagarono invece la loro teoria sugli amanti degli incubi. I teorici vinsero e le opinioni razionali su questo tema (espresse da Gervais di Tilbury nel 1214) non furono ascoltate finché non furono trascorsi secoli di isteria stregonesca. Solo allora, al tempo di Luigi XV secolo, lo fece medico personale de Saint André riuscì nuovamente a suggerire che l'incubo fosse in parte il risultato di una mente sovraeccitata e in parte una conseguenza del divieto di rapporti sessuali:


“Molto spesso, un incubo è una chimera, che si basa su nient'altro che un sogno, un'immaginazione perversa, e molto spesso è l'immaginazione di una donna. Vari trucchi giocano un ruolo importante nella storia degli Incubi. Per nascondere il suo peccato, una donna o una ragazza che è una monaca solo a parole, una libertina, fingendosi virtuosa, spesso fa passare il suo amante per un incubo che l'ha sedotta.


Un simile commento era molto lontano dalle opinioni del Malleus Malleficarum, che racconta, ad esempio, di come una monaca dormì con un incubo che le apparve davanti nelle sembianze di un certo vescovo Silvano, “nella sua lussuria dichiarando falsamente di essere il vescovo." Il monastero credette alla spiegazione del vescovo secondo cui una certa succube aveva preso la sua apparizione. Scott, ripetendo questa leggenda in Discovery of Witchcraft (1584), un libro in anticipo sui tempi, la commenta in modo satirico: "Che magnifico esempio di stregoneria o frode perpetrato da Silvanus!"


Klein (1698) fa riferimento a un esempio tratto dalla storia: un processo, il cui oggetto non era più l'onore maschile, ma quello femminile. Il nobile Jerome Haposte de Monleon rimase assente da casa per 4 anni. Poco dopo la sua morte, intorno al 1636, sua moglie diede alla luce un bambino, che secondo lei era stato concepito dal marito, che le sarebbe apparso in sogno. Il tribunale di grado inferiore stabilì che il figlio non era l'erede legittimo, ma il Parlamento di Grenoble, su consiglio di medici e ostetriche che dichiararono che tali incidenti erano possibili, anche se rari, ribaltò questa decisione. È vero, dopo ulteriori indagini, la facoltà della Sorbona di Parigi decise che la corte di Grenoble difendeva semplicemente l'onore della signora.

I demonologi di quell'epoca per la maggior parte si fecero eco tra loro, sviluppando nuovi aspetti della loro dottrina e, come scrisse Montague Sommers, sostenevano all'unanimità che gli incubi esistessero davvero.


LelRiov "Disquisitionum Magicarum" (1599) ha scritto:


“Poiché molti considerano la sua esistenza un assioma che non necessita di prove, allora confutarlo è segno di testardaggine e stupidità; poiché credervi è anche l’opinione generale dei padri della chiesa, dei teologi e dei filosofi, la cui verità è riconosciuta in ogni tempo e da tutti i popoli”.


Binsfeld "De Confessione Maleficarum" (1589) ha scritto:


"Questa è una verità indiscutibile, che non è solo provata nella pratica, ma anche storicamente, qualunque cosa i singoli medici e avvocati possano supporre."


Le suore erano particolarmente suscettibili agli attacchi dei demoni depravati. Già nel 1467 de Spina racconta come le monache potevano essere visitate durante la notte dagli incubi, e quando si svegliavano al mattino, “si ritrovavano contaminate, come unite ad un uomo”. Secondo Thoma di Cantimpre, l'incubo ama tentare soprattutto nel confessionale. Sinistrari parla di una suora che dopo pranzo si chiuse in cella. La sorella, curiosa, cominciò a seguirla e «ben presto sentì come se due voci parlassero sottovoce (che poteva facilmente distinguere, poiché le due celle erano separate solo da un leggero tramezzo), poi un certo rumore, un letto che scricchiola, lamenti e sospira, come se due amanti stessero vivendo un orgasmo " L'indagine condotta dalla badessa non ha rivelato nessuno nella cella. Ma una sorella curiosa fece un buco nel tramezzo e poté vedere un bel giovane che giaceva con una suora, dopo di che ritenne necessario che altre suore godessero di questo spettacolo. Sotto minaccia di tortura, la suora ha ammesso di aver avuto rapporti intimi indecenti con l'incubo per molto tempo.

Nel cristianesimo primitivo ci sono spesso storie di attacchi da parte di incubi contro donne sante. Così Santa Margherita da Cortona fu assediata allo stesso modo di Sant'Antonio e Sant'Ilario:


“Inseguendola nella sua cella, mentre piangeva e pregava, il diavolo cantò le canzoni più sporche e incitò indecentemente la sposa di Cristo, piangendo e lodando il Signore, a cantare con lui, ma con preghiere e lacrime lei lo respinse e scacciò il tentatore."

Ecco altre due storie legate agli Incubi.


Uno è descritto nel Sancti Bernardi Vita Secunda (Vita di San Bernardo). Quando San Bernardo visitò Nantes nel 1135, una donna sconvolta si rivolse a lui per chiedere aiuto. Accadde così che per 6 anni ebbe rapporti sessuali con un incubo; al settimo anno il marito scoprì la sua infedeltà e la lasciò. Il diavolo ha chiesto attenzione a se stesso. Bernard le consigliò di portare con sé a letto il suo bastone. Quella notte, il diavolo non riuscì nemmeno ad avvicinarsi a lei e, nella sua rabbia, minacciò di punirla severamente dopo che Bernard se ne fu andato. Ma Bernardo radunò l'intera congregazione e anatemizzò solennemente l'incubo in modo che non infastidisse mai né questa né altre donne. Quando i presenti spegnevano le candele accese che tenevano in mano, anche il potere dell'incubo si spegneva.


La Vita non dice se il marito sia tornato dalla moglie. Il suo tradimento, tuttavia, forse non sarebbe stato scoperto se lei, come quelle donne interrogate dall'inquisitore Sylvester Prierias, avesse dormito sul lato sinistro del letto e non avesse mai svegliato il marito, che giocava con l'incubo. I rapporti con un incubo giustificavano sia l'annullamento del matrimonio (divorzio) che il rogo dell'imputato. Tuttavia, Lott menziona caso raro, quando un tribunale tenutosi a Meiningen nel 1613 non condannò una donna a essere bruciata e permise al marito di risposarsi.


Un'altra storia è raccontata dal priore cistercense Cesario di Heisterbach (che raccontò la leggenda di San Bernardo) nel suo Dialogus (1230 circa).

Cesario garantì per l'autenticità di questa storia, testimoniata dal suo abate e da un altro monaco di nome Gerardo. Un prete di Bonn aveva una figlia molto carina. Per proteggerla dalle ardentissime concupiscenze dei giovani canonici, in sua assenza la tenne rinchiusa piano più alto Case. Ma il diavolo sotto forma di uomo superò facilmente gli ostacoli e si divertì con lei. Alla fine la ragazza si pentì e si confessò al padre, che la mandò dall'altra parte del Reno. Allora il diavolo apparve davanti a suo padre, dicendo: “Maledetto prete, perché mi hai portato via mia moglie? Lo hai fatto a tuo danno." Poi colpì così forte il prete al petto che morì il terzo giorno.

Successivamente uccise anche la ragazza.

L'atteggiamento dell'incubo nei confronti dell'uomo, secondo il racconto di Cesario, conteneva un certo elemento di interesse; ma l'opinione generalmente accettata di Tommaso d'Aquino era che i diavoli entrano in tali rapporti solo per umiliare una persona e mostrare il loro odio per il Signore (“Summa Teologica”). I primi Atti apocrifi dell'apostolo Tommaso raccontano una storia simile a quella di S. Bernardo: Quando Tommaso esortò il demonio ad andarsene, obiettò che avrebbe dovuto cercare un'altra donna oppure, quando l'apostolo se ne fosse andato, ritornare di nuovo dalla sua prima dama (che possedette ogni notte per 5 anni!). Ci sono altre prove che i demoni devono provare un certo piacere fisico nel possedere una donna e che sono particolarmente attratti dalle donne con bei capelli.


Tuttavia, Guillaume d'Auvergne notò molto argutamente che non è solo la lussuria a spingere i demoni a cercare le donne: dopo tutto, potrebbero soddisfare i loro desideri molto meglio tra i loro simili. Prierias nel "De Strigimagis" (1521) sviluppa l'ipotesi di Guillaume, attribuendo ai demoni una perversione originaria:

3) coloro che sono stati violentati dall'incubo.


I sacerdoti a volte notavano che le ragazze non si sforzavano affatto di liberarsi della possessione, anche quando chiedevano l'intercessione del Signore:


"Nel 1643 Le autorità ecclesiastiche superiori mi hanno ordinato di eseguire un esorcismo su una giovane ragazza di vent'anni inseguita da un incubo. Ha confessato senza riserve tutto ciò che quel maledetto diavolo le aveva fatto. Ma dopo che mi ha raccontato tutto, sono giunto alla conclusione che incoraggiava ancora indirettamente il diavolo, anche se non voleva ammetterlo. In effetti, una forte eccitazione dei genitali le annunciava sempre il suo avvicinamento; ma, invece di abbandonarsi alla preghiera, corse dritta nella sua stanza e si gettò sul letto. Ho cercato di risvegliare in lei il senso della fede in Dio, ma non ci sono riuscito, e sembrava che la possessione diabolica le desse soddisfazione” (Delasse, “Les Incubes”, 1897).


Una giovane vedova di Rostock (1698) aveva ogni pochi anni un nuovo amante demoniaco. Evocava il suo incubo ogni volta che voleva, con le parole: "Komm Raster und Knaster mie".


Quando iniziarono i processi inquisitoriali alle streghe? pieno svolgimento, ogni strega era già evidentemente sospettata di aver avuto rapporti con un incubo, e tutte le donne sospettate venivano torturate finché non confessavano questo crimine. In questa fase il più fantastico e storie selvagge, e le opere demonologiche erano piene di incubi.


Dato che l'incubo era una creatura molto specifica, il rapporto sessuale con lui era considerato sodomia o bestialità, ad es. peccato molto più grave delle relazioni extraconiugali o dell'adulterio (Sinistrari però espresse un parere diverso). Insieme a molti giuristi del XVII secolo, Alfonso Liguori in Theologica Moralitis fornisce la seguente spiegazione:


“Il peccato con una succube o un incubo si chiama bestialità. Questo peccato include anche l’insulto intenzionale alla religione, la sodomia, l’adulterio e l’incesto”. A rafforzare tale teoria furono diffuse numerose descrizioni di mostri, metà umani e metà animali, nati da queste unioni.


Alcune delle descrizioni sopra riportate mostrano che la chiesa era in grado di combattere gli incubi, ad esempio attraverso il potere dell'anatema o della preghiera. Ma Sinistrari credeva che l'incubo e il succube non obbedissero agli esorcisti, non avessero paura dell'esorcismo, non mostrassero alcun rispetto per i doni sacri, alla comparsa dei quali non provano un timore reverente. A volte ridono addirittura dell'esorcismo, attaccano gli stessi esorcisti e strappano le vesti sacre.


Sinistrari cita dalla sua pratica una storia su come l'ostinato I. corteggiava una bella e pia matrona padovana, tentandola con parole amorevoli E baci appassionati, così leggera e tenera che le sembrava come se fosse accarezzata con i ventagli più leggeri. Anche dopo l'esorcismo e la benedizione della sua casa, l'amante del demone continuò a mostrare i suoi segni di attenzione e, irritata, si rivolse al poltergeist. Raccolse le tegole dal tetto e costruì un muro attorno al letto, così alto che la coppia non poteva alzarsi dal letto senza l'aiuto di una scala.


Alcuni dei demonologi successivi erano dell'opinione che solo i diavoli di basso livello diventassero incubi. Tale convinzione potrebbe derivare dalla teoria secondo cui i demoni meno intelligenti e meno sensibili erano presumibilmente insensibili all'esorcismo; oppure potrebbe esserci stato un collegamento parziale con i poltergeist, che avevano anche poco rispetto per i rituali cristiani. Montague Sommers suggerì che il "batterista" di Tedworth, il poltergeist di Epworth e altre creature simili potessero essere degli incubi, spiriti molto fastidiosi e irrequieti.


Le credenze nell'incubo, nel mara, nel levriero e nel vampiro hanno molto in comune, poiché ciascuna di esse si basa ugualmente su un desiderio represso di gratificazione sessuale. Le conseguenze di tale desiderio represso andavano dalla semplice sostituzione in sogno con un incubo, alla trasformazione completa in un incubo e reazioni sadiche patologiche durante una trasformazione immaginaria in un levriero. Ma poiché il concetto di amante dei demoni si è rivelato il più attraente per tutti, l'incubo ha preso saldamente il primo posto nelle opere dei demonologi.

"Enciclopedia della stregoneria e della demonologia" di Russell Hope.






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